生態(tài)科技論文范文大全第一篇生態(tài)科技論文范文大全第一篇摘要：我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是以生態(tài)環(huán)境的犧牲為基礎(chǔ)的，造成我國(guó)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。也正因?yàn)檫@種情況的發(fā)生，人們對(duì)于生態(tài)文明的建設(shè)越來(lái)越重視，不斷探索新的方式協(xié)調(diào)我們的生產(chǎn)生活與環(huán)境的關(guān)系。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新對(duì)于環(huán)境工程的建設(shè)起到了重要的推動(dòng)作用，本文正是從生態(tài)文明角度，探索環(huán)境工程與科技之間的發(fā)展模式，希望可以為相關(guān)人士提供借鑒。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；環(huán)境工程；科技發(fā)展；模式構(gòu)建

近些年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為人們帶來(lái)了優(yōu)質(zhì)的生活。但是，同時(shí)人們也認(rèn)識(shí)到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是以生態(tài)環(huán)境的犧牲為基礎(chǔ)的，生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)開(kāi)始影響到我們的生產(chǎn)和生活。越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，開(kāi)始關(guān)注人類生存環(huán)境和空間的重建。人類文明史從實(shí)質(zhì)上來(lái)看其實(shí)就是一個(gè)人類利用自然力和自然資源進(jìn)行創(chuàng)造的歷史，而當(dāng)前階段科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更是讓這種實(shí)質(zhì)狀況得到了延伸和推進(jìn)。人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步讓人們重新認(rèn)識(shí)了與自然相處的方式方法，也讓人們認(rèn)識(shí)到了科學(xué)技術(shù)的“雙刃劍”作用。在當(dāng)前的生態(tài)文明背景下，如何讓環(huán)境工程與科技的發(fā)展達(dá)到一種平衡的模式，如何讓兩者和諧有序的可持續(xù)發(fā)展，是人們需要考慮，也必將要考慮的重要問(wèn)題。

1生態(tài)文明背景下環(huán)境工程與科技發(fā)展的基本原則

戰(zhàn)略性原則

環(huán)境工程與科技創(chuàng)新是一對(duì)相互矛盾又彼此依存的兩個(gè)元素，只有兩者達(dá)到一種平衡的狀態(tài)，才能讓兩者的價(jià)值得到最大程度的發(fā)揮。但是，對(duì)兩者的發(fā)展不應(yīng)當(dāng)僅僅將視線局限于兩者之中，而是要放眼于更宏觀的方面，對(duì)兩者的發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略性的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，準(zhǔn)確環(huán)境工程與科技創(chuàng)新的發(fā)展規(guī)律，已經(jīng)兩者在經(jīng)濟(jì)環(huán)境中所處的態(tài)勢(shì)，密切關(guān)注當(dāng)前階段尚未顯現(xiàn)的重大生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。

系統(tǒng)性原則

生態(tài)環(huán)境所產(chǎn)生的問(wèn)題并不是一朝一夕可以解決的，也并非其外在所顯現(xiàn)出來(lái)的簡(jiǎn)單性和單一性，其對(duì)于我們的生產(chǎn)生活所造成的影響是多面的。因此，在進(jìn)行環(huán)境工程與科技創(chuàng)新發(fā)展模式構(gòu)建的是胡要注重其系統(tǒng)性的構(gòu)建，從生命周期角度對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行綜合考慮，將復(fù)雜的問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)化的解決。

自主性原則

環(huán)境工程與科技創(chuàng)新發(fā)展模式的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)注重其自主性的發(fā)揮。通過(guò)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新、引進(jìn)消化吸收在創(chuàng)新的方式，構(gòu)建以自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)為核心的全新的科技創(chuàng)新發(fā)展模式，讓科技的發(fā)展和創(chuàng)新推動(dòng)環(huán)境工程的發(fā)展，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的解決，讓環(huán)境工程與科技創(chuàng)新在生態(tài)文明環(huán)境中獲得一種全新的發(fā)展和創(chuàng)造。

2環(huán)境工程與科技創(chuàng)新的重點(diǎn)領(lǐng)域

我國(guó)在構(gòu)建和諧社會(huì)方面的目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)，同時(shí)保護(hù)我國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)。在對(duì)環(huán)境保護(hù)進(jìn)行探索的過(guò)程中，需要運(yùn)用科技創(chuàng)新帶動(dòng)環(huán)境工程的建設(shè)，環(huán)境工程建設(shè)激發(fā)科技領(lǐng)域的創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)兩者的和諧有序發(fā)展。環(huán)境工程與科技創(chuàng)新的重點(diǎn)領(lǐng)域涉及的范圍較廣，主要包括以下幾個(gè)方面。

綠色經(jīng)濟(jì)

從前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)奚松鷳B(tài)環(huán)境的建設(shè)，而生態(tài)環(huán)境對(duì)于我們的生產(chǎn)生活卻是至關(guān)重要的。當(dāng)前階段，我國(guó)在倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，不再一味強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，而是倡導(dǎo)綠色經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建。綠色經(jīng)濟(jì)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，讓經(jīng)濟(jì)與環(huán)境保持協(xié)調(diào)發(fā)展和進(jìn)步，為人類的健康環(huán)境構(gòu)建創(chuàng)造出一種新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。環(huán)境工程與科技創(chuàng)新在此領(lǐng)域是發(fā)展的重點(diǎn)，也是學(xué)術(shù)理論討論的難點(diǎn)，環(huán)保產(chǎn)業(yè)、低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)是其重要的組成部分。

全球氣候變化

當(dāng)前階段，人們?cè)絹?lái)越感受到全球氣候變化的嚴(yán)峻性，這也是人類所面臨的環(huán)境問(wèn)題之一。全球氣候變化已經(jīng)影響到了世界的政治、經(jīng)濟(jì)、外交等等方面。我國(guó)同樣遭受到了來(lái)自全球氣候變暖所帶來(lái)的極端天氣的傷害。環(huán)境工程與科技創(chuàng)新是此領(lǐng)域發(fā)展的重點(diǎn)，運(yùn)用科技創(chuàng)新的方式減少企業(yè)、工業(yè)對(duì)環(huán)境的污染，減少溫室氣體的排放，尋找最佳的適應(yīng)氣候發(fā)展變化的科技發(fā)展方式是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基本策略，也能夠?yàn)榄h(huán)境工程的建設(shè)提供更大的發(fā)展空間。

環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)控制和管理

隨著我國(guó)對(duì)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)和諧相處的模式已經(jīng)成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“主旋律”，這就需要我國(guó)在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，要做好相應(yīng)的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)，做好環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)控制和管理，一旦發(fā)生可能會(huì)造成災(zāi)難性的財(cái)產(chǎn)損失和環(huán)境災(zāi)害的時(shí)候，能夠采取強(qiáng)有力的方法予以應(yīng)對(duì)。因此，環(huán)境工程與科技創(chuàng)新在此方面的發(fā)展應(yīng)當(dāng)注重對(duì)我國(guó)環(huán)境特點(diǎn)的研究，采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)對(duì)潛在的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行評(píng)估和預(yù)判，積極探索解決此情況的有力對(duì)策，提高環(huán)境工程構(gòu)建的可靠性。

3結(jié)語(yǔ)

生態(tài)文明建設(shè)是我們必須面對(duì)的重要工程，其關(guān)系到我們自身生活的長(zhǎng)治久安，更加關(guān)系到子孫后代的生活環(huán)境和未來(lái)發(fā)展。因此，創(chuàng)建良好的環(huán)境工程與科技創(chuàng)新發(fā)展模式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重。只有讓科學(xué)技術(shù)促進(jìn)環(huán)境工程建設(shè)，讓環(huán)境工程建設(shè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展才能讓我過(guò)得環(huán)保道路越走越好，讓我國(guó)的生態(tài)發(fā)展獲得一個(gè)安全的環(huán)境。

生態(tài)科技論文范文大全第二篇1、我國(guó)人文環(huán)境及科技創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)狀

從現(xiàn)實(shí)社會(huì)來(lái)看,跟歐美相比,我們?cè)诳萍紕?chuàng)新方面的發(fā)展有所落后,諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者沒(méi)有中國(guó)人的身影。中國(guó)是勤勞智慧的民族,但是由于我們傳統(tǒng)文化中的非理性開(kāi)明的態(tài)勢(shì)使這種所需的“人化環(huán)境”不容易形成,傳統(tǒng)的教育模式具有很強(qiáng)的應(yīng)試性,在一定程度上束縛了人才創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與能力的提高。亞洲文化不是不鼓勵(lì)創(chuàng)新,主要是怕失敗,失敗不起。其實(shí)亞洲的年輕人并不比美國(guó)的年輕人怕失敗,但社會(huì)因素和文化環(huán)境,總是會(huì)讓這些科技創(chuàng)新的人付出的代價(jià)太多,在亞洲失敗付出的代價(jià)要比在美國(guó)的高,美國(guó)人失敗幾次都沒(méi)關(guān)系,且引以為榮。所以對(duì)科技創(chuàng)新來(lái)說(shuō),我們需要接受各種文化的沖擊,對(duì)各種思想進(jìn)行討論,打破常規(guī)追求科技方面的進(jìn)步。要發(fā)展創(chuàng)新文化、營(yíng)造創(chuàng)新社會(huì)氛圍這是非常重要的環(huán)境。科技成果方面,從2008—2010年的數(shù)據(jù)來(lái)看,在全國(guó)四大區(qū)域經(jīng)濟(jì)中:環(huán)渤海地區(qū)在這三年內(nèi)登記成果數(shù)占登記成果總數(shù)比例最大,但成果數(shù)增幅不大,且2010年出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng);長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)地帶登記成果數(shù)每年都呈遞增狀態(tài);東北地區(qū)登記的成果數(shù)位居第三位,其數(shù)值遠(yuǎn)低于環(huán)渤海及長(zhǎng)三角;而珠三角地區(qū)登記成果在登記成果總數(shù)所占比重最少,近幾年來(lái)所占比例都不足5%。在高新技術(shù)領(lǐng)域分布上,技術(shù)成果仍然主要分布在四大高新技術(shù)領(lǐng)域,從2009年的數(shù)據(jù)來(lái)看,生物、醫(yī)藥和醫(yī)療器械占,農(nóng)業(yè)占,光機(jī)電一體化占,新材料占,四大高新技術(shù)領(lǐng)域合計(jì)占。

2、人文環(huán)境對(duì)科技創(chuàng)新及其成果轉(zhuǎn)化的重要性

首先,人文環(huán)境可以為科技創(chuàng)新提供正確的價(jià)值導(dǎo)向,科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最核心的動(dòng)力;但我們知道,科技是一把雙刃劍,即能通過(guò)改善人類的生存狀況造福人類,也可能給人類帶來(lái)危害甚至災(zāi)難。新領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)的開(kāi)發(fā),應(yīng)用于自然和社會(huì)時(shí)其結(jié)果是不可預(yù)測(cè)的。有的科技方面的發(fā)展帶來(lái)的是環(huán)境污染和資源破壞。轉(zhuǎn)基因及克隆等生物技術(shù)在某些方面也會(huì)帶來(lái)負(fù)面的影響。這些問(wèn)題的解決都需要一個(gè)好的人文環(huán)境來(lái)支撐科技創(chuàng)新方面的發(fā)展。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)“科學(xué)之所以偉大,但只能回答世界是什么的問(wèn)題。”,從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看,我們需要做的是確?？萍紕?chuàng)新的正確方向,和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大任務(wù);所以在科技創(chuàng)新必須重視人文環(huán)境的價(jià)值判斷和價(jià)值導(dǎo)向[1]?？萍紕?chuàng)新成果轉(zhuǎn)化方面,要注重科技所帶來(lái)的社會(huì)效應(yīng)。有一句話說(shuō)明了這一點(diǎn),“科技不等于產(chǎn)品,產(chǎn)品不等于市場(chǎng),市場(chǎng)不等于效應(yīng)”。這個(gè)話說(shuō)明了科學(xué)創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力到社會(huì)財(cái)富是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。在這個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中,人文因素發(fā)揮著重要的作用。我們經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的五個(gè)基本問(wèn)題——生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)、為誰(shuí)生產(chǎn)、何時(shí)生產(chǎn)及誰(shuí)做決策,以及如何銷售、如何分配利潤(rùn)等方面問(wèn)題;都需要人文環(huán)境為之做鋪墊。人文環(huán)境可以為科技創(chuàng)新的主體提供精神方面的支持。人文環(huán)境在創(chuàng)新道德品質(zhì)方面起著重要作用,沒(méi)有堅(jiān)韌不拔、持之以恒的毅力,沒(méi)有追求真理的精神,就沒(méi)有當(dāng)今世界多項(xiàng)有用的發(fā)明;人文環(huán)境對(duì)科技創(chuàng)新的作用是間接的。所以我們應(yīng)注重發(fā)揮其重要作用,使人類社會(huì)能長(zhǎng)期受益[2]。

3、創(chuàng)造環(huán)境,整合科技創(chuàng)新及其成果轉(zhuǎn)化的人文因素

（1）加大科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)及管理

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！?特別是科技創(chuàng)新,對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起著不可替代的作用;要進(jìn)行科技創(chuàng)新就離不開(kāi)人才,“得人才者得天下”,而人文環(huán)境是科技人才成長(zhǎng)的土壤,“以人為本”口號(hào)的提出是中國(guó)整合人文環(huán)境的初步思想;那么中國(guó)的人文環(huán)境特點(diǎn)是什么呢？在我國(guó),人本觀念還沒(méi)有真正確立起來(lái)[3]。對(duì)于科技人才的培養(yǎng),應(yīng)從教育做起,加大科技人才培養(yǎng)的投入,對(duì)科技人才的管理不是把其看作蠟燭,不停地燃燒直至告別社會(huì)舞臺(tái),而應(yīng)該把人才看做一種資源,好比蓄電池,可以不斷地充電、放電,使更好地學(xué)習(xí)及發(fā)揮科技創(chuàng)新能力,加速科技成果的轉(zhuǎn)化,為社會(huì)注入先進(jìn)的生產(chǎn)力。培養(yǎng)科技人才應(yīng)該像華為所崇尚的“狼性文化”,關(guān)心人現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)和未來(lái)的發(fā)展空間,即發(fā)展一群科技領(lǐng)域的狼,因?yàn)槔怯腥筇卣?一是敏銳的嗅覺(jué);二是奮不顧身、不屈不撓的進(jìn)攻精神;三是群體奮斗。敏銳地覺(jué)察社會(huì)的需求及市場(chǎng)的變化,積極投入到科技創(chuàng)新及成果轉(zhuǎn)化的行列,尋找社會(huì)需求的科技點(diǎn),加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作互助,以促進(jìn)科技創(chuàng)新,推動(dòng)所需科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)及國(guó)家的快速向前發(fā)展。

（2）營(yíng)造科技創(chuàng)新及其成果轉(zhuǎn)化的文化環(huán)境

（3）努力建立科技創(chuàng)新及成果轉(zhuǎn)化的社會(huì)組織

（4）建設(shè)科技創(chuàng)新型文化

以企業(yè)為例,20世紀(jì)50年代中后期,IBM根據(jù)計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展的市場(chǎng)狀況,確立了技術(shù)領(lǐng)先戰(zhàn)略目標(biāo),科技創(chuàng)新型文化建設(shè)圍繞技術(shù)領(lǐng)先戰(zhàn)略目標(biāo),其特點(diǎn)是重視創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)“人”在科技創(chuàng)新中的重要作用。首先提出“三個(gè)注重”:注重顧客利益、注重員工利益、注重股東利益,將員工利益放在較高位置。著力營(yíng)造和諧融洽、銳意創(chuàng)新的文化環(huán)境:將辦公室小型化;創(chuàng)造大公司的小型經(jīng)營(yíng),設(shè)立員工意見(jiàn)箱,鼓勵(lì)爭(zhēng)論、競(jìng)爭(zhēng):激勵(lì)員工間進(jìn)行專業(yè)討論,深入思考如何提高產(chǎn)品性能及產(chǎn)品創(chuàng)新[5]。

總之,科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最核心的動(dòng)力,科技成果只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,投入市場(chǎng),才能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng);未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展關(guān)鍵問(wèn)題就是科技創(chuàng)新,科技成果轉(zhuǎn)化。中國(guó)是一個(gè)前進(jìn)中的國(guó)家,在我國(guó)的發(fā)展中,應(yīng)走出一條科技創(chuàng)新帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的創(chuàng)新型道路,以優(yōu)化科技創(chuàng)新所需的人文環(huán)境為首,人文環(huán)境科技創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)科技論文范文大全第三篇一、翻譯生態(tài)學(xué)

首先，翻譯生態(tài)學(xué)是達(dá)爾文進(jìn)化論的跨學(xué)科應(yīng)用。在達(dá)爾文“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的理論指導(dǎo)下，翻譯選擇適應(yīng)理論應(yīng)運(yùn)而生。所謂翻譯適應(yīng)選擇理論，是以達(dá)爾文“適應(yīng)/選擇”學(xué)說(shuō)的基本原理和思想為指導(dǎo)，以翻譯即適應(yīng)與選擇的主體概念為基調(diào)，以譯者為中心的翻譯理念為核心，能夠?qū)Ψg本體做出新的解釋的翻譯理論范式。在生態(tài)學(xué)上，我們把一種植物或者動(dòng)物從一個(gè)地方移植或者遷移到另一個(gè)地方時(shí)，被移植或遷徙的物種只有適應(yīng)新的環(huán)境才能夠得以生存。類似的道理，翻譯也是將一種文化下的文化產(chǎn)物一直到另外一種文化中去，如果能夠做到很好的融合，能夠適應(yīng)新的文化環(huán)境，并且被其所接受，那么這就是一次成功的翻譯。其次，翻譯生態(tài)學(xué)還強(qiáng)調(diào)翻譯過(guò)程中譯者的主體性。作為一個(gè)好的譯者，要實(shí)現(xiàn)翻譯材料從原語(yǔ)文化成功“移植”到譯語(yǔ)文化中，這就要求譯者充分發(fā)揮其主體性，根據(jù)原語(yǔ)文化和譯語(yǔ)文化特點(diǎn)，結(jié)合自身對(duì)原語(yǔ)文本及譯語(yǔ)讀者的先驗(yàn)判斷和體會(huì)，實(shí)現(xiàn)成功的翻譯文化。翻譯中，譯者在發(fā)揮主體性的同時(shí)還應(yīng)該更充分考慮譯語(yǔ)的受眾，努力做到思想信息的有效“移植”，避免過(guò)度尊重或者尊重不足，由此實(shí)現(xiàn)真正翻譯的“原汁原味”。

二、教學(xué)啟示

1.關(guān)注翻譯生態(tài)環(huán)境

2.注重詞匯、修辭等的區(qū)別

要想譯出一篇好的譯文要求譯者能夠熟練地掌握兩種語(yǔ)言及其在詞匯、語(yǔ)法和修辭等方面的差異。這一點(diǎn)上，除了平時(shí)多注重詞匯的積累，還可以通過(guò)閱讀大量的源語(yǔ)文章掌握語(yǔ)言表達(dá)技巧。一般來(lái)講，學(xué)生比較難于掌握的像俚語(yǔ)，如果沒(méi)有事前閱讀過(guò)相關(guān)內(nèi)容，單純靠上下文聯(lián)系去猜測(cè)是很難譯出準(zhǔn)確的譯文。

3.時(shí)時(shí)更新社會(huì)信息

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下，國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)交流加快，這就對(duì)翻譯人員的要求越來(lái)越高。而課堂教學(xué)容易出現(xiàn)的問(wèn)題就是教材更新太慢，學(xué)生練習(xí)材料與時(shí)代脫鉤，聯(lián)系不夠緊密。這就要求教師及時(shí)根據(jù)“社會(huì)”這一消費(fèi)者的需求調(diào)整教學(xué)選材，把有效信息、知識(shí)、社會(huì)需求體現(xiàn)出來(lái)，并且針對(duì)相應(yīng)的供求，制定課程內(nèi)容，篩選教材。

三、結(jié)語(yǔ)

翻譯生態(tài)學(xué)作為一門(mén)新興學(xué)科引起了人們?cè)絹?lái)越多的重視。翻譯生態(tài)融合了生態(tài)學(xué)理論與翻譯理論，著重強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境對(duì)于翻譯教育的影響。在全新的理論指導(dǎo)下，翻譯教育不再拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是在教學(xué)中注入新的思維理念，通過(guò)對(duì)教學(xué)方法的完善，構(gòu)建具有科學(xué)性和合理性的翻譯教學(xué)模式，由此使得翻譯人才培養(yǎng)有了新的導(dǎo)向。

生態(tài)科技論文范文大全第四篇1生態(tài)學(xué)馬克思主義破解生態(tài)危機(jī)的三重向度

技術(shù)不是生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根源

在探究生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根源時(shí)，技術(shù)總是被一些學(xué)者認(rèn)為與生態(tài)危機(jī)的產(chǎn)生密切相關(guān)，生態(tài)學(xué)馬克思主義則對(duì)這種觀點(diǎn)提出了批評(píng)，認(rèn)為技術(shù)是生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根源的想法，實(shí)際上是脫離了經(jīng)濟(jì)規(guī)律及社會(huì)生產(chǎn)方式抽象的談?wù)摷夹g(shù)，這無(wú)益于探究生態(tài)危機(jī)與技術(shù)的關(guān)系，探究技術(shù)與生態(tài)危機(jī)關(guān)系的正確方式應(yīng)該是將技術(shù)及其背后操控技術(shù)的生產(chǎn)方式聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察，將技術(shù)置于其存在發(fā)展的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中進(jìn)行考察，這樣才能真正的厘清技術(shù)與生態(tài)危機(jī)之間的關(guān)系。依據(jù)上述的分析路徑，福斯特指出，“技術(shù)樂(lè)觀主義”者認(rèn)為的技術(shù)進(jìn)步就能解決生態(tài)危機(jī)，技術(shù)落后就會(huì)導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的觀點(diǎn)，用“杰文斯悖論”就能輕而易舉的進(jìn)行反駁。福斯特依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯通過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)得出的結(jié)論，即當(dāng)某種自然資源利用率提高時(shí)，非但不能減少對(duì)這種自然資源的使用量，反而會(huì)激發(fā)市場(chǎng)對(duì)這種自然資源的需求，從而揭示了技術(shù)進(jìn)步背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，隨著技術(shù)的進(jìn)步，生產(chǎn)效率的提高，在經(jīng)濟(jì)理性的作用下，生產(chǎn)規(guī)模也在不斷的擴(kuò)大，進(jìn)而對(duì)某種資源的需求與使用量也會(huì)增大，這樣技術(shù)的進(jìn)步不但不會(huì)減少資源的使用量，反而會(huì)加速資源的枯竭。結(jié)合“杰文斯悖論”及福斯特自身研究所得出的驚人數(shù)據(jù)，福斯特不免發(fā)問(wèn)，“在經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷擴(kuò)大的情況下，新研發(fā)的技術(shù)就能夠解決環(huán)境惡化問(wèn)題嗎”［1］福斯特的回答是“相信技術(shù)奇跡能夠解決生態(tài)危機(jī)的想法在本質(zhì)上等于忽視了資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，在資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律里技術(shù)的發(fā)展是從屬于市場(chǎng)需求的［1］。”既然技術(shù)的發(fā)展不能解決生態(tài)危機(jī)，反而刺激了生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，加劇了資源枯竭的速度，那么是不是“技術(shù)悲觀主義”提出的通過(guò)抑制技術(shù)的發(fā)展就可以解決生態(tài)危機(jī)的觀點(diǎn)更有道理了呢?生態(tài)學(xué)馬克思主義同樣給出了否定的回答。生態(tài)學(xué)馬克思主義認(rèn)為，技術(shù)本身無(wú)所謂有利于還是不利于生態(tài)危機(jī)的解決，因?yàn)榧夹g(shù)不是生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根源，也就不能利用技術(shù)根除生態(tài)危機(jī)，技術(shù)本身不具有獨(dú)立性，它的生態(tài)作用是由其背后的生產(chǎn)方式以及這種生產(chǎn)方式所表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)制度所決定的。資本主義社會(huì)的生態(tài)危機(jī)是由資本主義生產(chǎn)方式那種追逐利潤(rùn)的經(jīng)濟(jì)理性所導(dǎo)致的，技術(shù)只不過(guò)是其控制自然、攫取利潤(rùn)的工具，“與資本在工廠中對(duì)技術(shù)的那種配置和運(yùn)用方式———目的是為了控制勞動(dòng)和生產(chǎn)剩余價(jià)值及利潤(rùn)———相比，也許技術(shù)本身不應(yīng)受到更多的指責(zé)［2］?！敝链耍鷳B(tài)學(xué)馬克思主義基本完成了對(duì)“技術(shù)樂(lè)觀主義”與“技術(shù)悲觀主義”的雙重批判，將技術(shù)從紛繁復(fù)雜的生態(tài)危機(jī)之中摘出，進(jìn)而開(kāi)始關(guān)注掌握技術(shù)的資本之手，逐步將生態(tài)危機(jī)的根源定位為資本主義制度本身，而不是技術(shù)。當(dāng)生態(tài)學(xué)馬克思主義將批判的矛頭轉(zhuǎn)向資本主義生產(chǎn)方式本身時(shí)，他們便獲得了站在更廣闊的視角上重新審視技術(shù)問(wèn)題的機(jī)會(huì)，資本主義唯利是圖的本性使得資本主義技術(shù)的每一次發(fā)展都是以攫取經(jīng)濟(jì)利益為目的的，生態(tài)效益基本不在其考慮的范圍內(nèi)，因此，生態(tài)學(xué)馬克思主義斷定，那些有利于協(xié)調(diào)資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的技術(shù)，即“好的技術(shù)”、“替代技術(shù)”、“軟技術(shù)”、“小規(guī)模技術(shù)”也從來(lái)不會(huì)被以經(jīng)濟(jì)理性為原則的資本主義所選擇，由此，生態(tài)學(xué)馬克思主義正式開(kāi)啟了對(duì)資本主義制度反生態(tài)性的批判。

以生態(tài)社會(huì)主義取代資本主義才能根除生態(tài)危機(jī)

在對(duì)“經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)化論”、“技術(shù)樂(lè)觀主義”以及“技術(shù)悲觀主義”進(jìn)行深刻的批判之后，生態(tài)學(xué)馬克思主義終于完成了對(duì)資本主義制度反生態(tài)性批判的理論準(zhǔn)備，亮出了自己的理論底牌，即生態(tài)危機(jī)的總根源就是資本主義制度本身，并且拿出了自己根除生態(tài)危機(jī)的終極方案，即以生態(tài)社會(huì)主義取代資本主義。生態(tài)學(xué)馬克思主義提出了資本主義制度是生態(tài)危機(jī)根源的理論依據(jù)。奧康納指出，資本主義生產(chǎn)的無(wú)限性與生產(chǎn)條件的有限性之間的矛盾是資本主義制度的“第二類矛盾”，“第二類矛盾”與馬克思提出的“資本主義生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾”一樣都是資本主義制度自身無(wú)法克服的固有的頑疾和本質(zhì)缺陷?！暗诙惷堋笔琴Y本主義社會(huì)的基本矛盾之一，資本主義生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大的腳步永遠(yuǎn)不會(huì)停滯，而以生產(chǎn)條件為其表現(xiàn)形式的資源環(huán)境承載能力則是有限的，二者之間的矛盾就是生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因。福斯特則從資本主義制度基本經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的角度，揭示了資本主義制度的不可持續(xù)性。福斯特認(rèn)為，資本主義制度下的生產(chǎn)方式及其經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律可以概括為，想盡一切辦法地進(jìn)行資本積累、不斷地加快資本周轉(zhuǎn)、最大限度地攫取利潤(rùn)，在這種情況下，那種要求遵循生態(tài)原則，從整體的視角通盤(pán)考慮人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展模式“與冷酷的資本需要短期回報(bào)的本質(zhì)顯然是不相符的”［1］，而這一切必然導(dǎo)致整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)受到嚴(yán)重的損害。在對(duì)資本主義制度反生態(tài)性本質(zhì)進(jìn)行揭示之后，生態(tài)學(xué)馬克思主義拿出了自己破解生態(tài)危機(jī)的終極方案，即以生態(tài)社會(huì)主義取代資本主義，實(shí)現(xiàn)人與自然的雙重解放，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)危機(jī)的徹底解決。生態(tài)社會(huì)主義是按照生態(tài)理性原則建立起來(lái)的社會(huì)主義制度，它倡導(dǎo)和堅(jiān)持一種能夠維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)整體平衡的人類中心主義［3］，它堅(jiān)持自然資源公有制，通過(guò)以自由人聯(lián)合體為代表的國(guó)家權(quán)力來(lái)解決生態(tài)問(wèn)題，政府擁有強(qiáng)有力的生態(tài)管制權(quán)，可以有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)的監(jiān)管，克服資本主義制度在生態(tài)問(wèn)題上的自由化缺陷。生態(tài)學(xué)馬克思主義將社會(huì)主義視為建立生態(tài)文明的理想的社會(huì)形態(tài)，因?yàn)橹挥猩鐣?huì)主義才能實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義的全面超越，只有社會(huì)主義公有制才具備生態(tài)理性萌發(fā)的條件，社會(huì)主義與生態(tài)理性相互需要，并天然的結(jié)合在一起。對(duì)此，奧康納指出:“社會(huì)主義需要生態(tài)學(xué)。因?yàn)楹笳邚?qiáng)調(diào)地方特色和交互性，并且它還賦予了自然內(nèi)部以及社會(huì)與自然之間的物質(zhì)交換以特別重要的地位。生態(tài)學(xué)需要社會(huì)主義，因?yàn)楹笳邚?qiáng)調(diào)民主計(jì)劃以及人類相互間的社會(huì)交換的關(guān)鍵作用”［2］。

2生態(tài)學(xué)馬克思主義破解生態(tài)危機(jī)所引發(fā)的爭(zhēng)議及其評(píng)析

生態(tài)學(xué)馬克思主義對(duì)生態(tài)危機(jī)根源的破解引出了生態(tài)文明研究領(lǐng)域的三個(gè)有爭(zhēng)議性的問(wèn)題，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有利于還是不利于生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù);技術(shù)的發(fā)展是保護(hù)了還是破壞了資源環(huán)境;資本主義制度到底是不是生態(tài)危機(jī)的根源，如果是，為什么社會(huì)主義國(guó)家也有生態(tài)危機(jī)。對(duì)這些有爭(zhēng)議性問(wèn)題的深入研究將有助于更為客觀的評(píng)價(jià)生態(tài)學(xué)馬克思主義，并從中找尋有利于我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)的利弊之爭(zhēng)

由生態(tài)學(xué)馬克思主義對(duì)“經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)化論”的批判而引發(fā)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)的利弊之爭(zhēng)，實(shí)際上是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于稀缺性自然資源使用規(guī)模的影響問(wèn)題，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有利于降低自然資源的使用量，還是刺激了其使用量的增長(zhǎng)?筆者認(rèn)為，在微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行層面上，充分發(fā)揮市場(chǎng)在配置資源方面的高效作用，為自然資源制定反應(yīng)其稀缺程度的，符合生態(tài)學(xué)規(guī)律的市場(chǎng)價(jià)格體系，使自然資源、自然環(huán)境所承載的自然法則轉(zhuǎn)化成引導(dǎo)、調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中資源消耗量的價(jià)格信號(hào)，在一定程度上，可以達(dá)到調(diào)節(jié)自然資源使用量的目的。因此，生態(tài)學(xué)馬克思主義完全否定市場(chǎng)在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)方面的積極作用未免有失偏頗。同時(shí)，“經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)化論”所主張的，完全依賴市場(chǎng)自發(fā)地調(diào)節(jié)自然資源的使用量，而不考慮生態(tài)規(guī)律，僅憑市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)原則所形成的價(jià)格體系來(lái)配置自然資源也是十分危險(xiǎn)的。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不受政府生態(tài)監(jiān)管的企業(yè)往往就會(huì)掠奪性開(kāi)發(fā)資源，造成自然資源的破壞?！敖?jīng)濟(jì)簡(jiǎn)化論”將生態(tài)危機(jī)完全歸結(jié)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分是片面的。因此，無(wú)論是“經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)化論”，還是生態(tài)學(xué)馬克思主義都各有其積極的一面，同時(shí)又各有其局限性。應(yīng)該積極汲取兩者理論中的合理成分，建立起在生態(tài)理性原則指導(dǎo)下的有政府進(jìn)行生態(tài)監(jiān)管的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，既充分發(fā)揮市場(chǎng)在稀缺性資源配置方面的高效作用，又為市場(chǎng)劃定生態(tài)規(guī)制，消除其生態(tài)負(fù)面作用，這才是通向生態(tài)文明建設(shè)的正確道路。只有這樣，才能正確認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)作用，充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正向效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。

技術(shù)對(duì)保護(hù)資源環(huán)境的利弊之爭(zhēng)

技術(shù)對(duì)保護(hù)資源環(huán)境的利弊之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是后現(xiàn)代思潮中“技術(shù)雙刃劍”問(wèn)題在生態(tài)領(lǐng)域的延伸，而“技術(shù)樂(lè)觀主義”與“技術(shù)悲觀主義”在生態(tài)危機(jī)問(wèn)題上的雙峰對(duì)峙，正是傳承了后現(xiàn)代思潮那種抽象的、符號(hào)化的理解技術(shù)的衣缽。筆者認(rèn)為，無(wú)論是“技術(shù)樂(lè)觀主義”還是“技術(shù)悲觀主義”都只是抽象、片面的理解技術(shù)，并各自抓住技術(shù)生態(tài)作用的一端不放，片面地夸大了技術(shù)在治理或者破壞生態(tài)系統(tǒng)方面的作用。只有生態(tài)學(xué)馬克思主義將技術(shù)應(yīng)用的生態(tài)后果與其背后的社會(huì)制度、生產(chǎn)方式以及經(jīng)濟(jì)規(guī)律聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察的觀點(diǎn)才是正確的。生態(tài)學(xué)馬克思主義既反對(duì)單純的技術(shù)進(jìn)步可以解決生態(tài)問(wèn)題的觀點(diǎn)，也不贊成完全否定技術(shù)的積極作用，而是主張通過(guò)轉(zhuǎn)變掌握技術(shù)的資本主義生產(chǎn)方式來(lái)使技術(shù)獲得生態(tài)學(xué)意義上的解放，主張轉(zhuǎn)變擁有技術(shù)選擇權(quán)力的經(jīng)濟(jì)理性為生態(tài)理性，使技術(shù)沿著綠色的方向發(fā)展。生態(tài)學(xué)馬克思主義這種具體的歷史的理解技術(shù)的生態(tài)功能，體現(xiàn)了其理論的唯物史觀依據(jù)，為分析解決生態(tài)危機(jī)做出了重要的理論貢獻(xiàn)。同時(shí)，筆者也認(rèn)為，生態(tài)學(xué)馬克思主義在論述技術(shù)的生態(tài)作用方面也有一定的局限性，其在酣暢淋漓的完成了對(duì)“技術(shù)樂(lè)觀主義”與“技術(shù)悲觀主義”雙重批判之后，并沒(méi)有給出如何發(fā)展技術(shù)、選擇技術(shù)、發(fā)揮技術(shù)積極作用解決生態(tài)危機(jī)的具體的可行的方案，其所提出的“小規(guī)模技術(shù)”、“中間技術(shù)”等概念，盡管有其促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的積極意義，但又有在“技術(shù)樂(lè)觀主義”與“技術(shù)悲觀主義”之間尋求妥協(xié)之嫌，有在發(fā)展技術(shù)或抑制技術(shù)之間折中處理的味道，沒(méi)有體現(xiàn)出其所推崇的按照生態(tài)理性原則選擇技術(shù)的設(shè)想。

資本主義制度是否為生態(tài)危機(jī)根源的爭(zhēng)論

生態(tài)學(xué)馬克思主義最大的理論特點(diǎn)就是對(duì)資本主義制度反生態(tài)性的批判，將資本主義制度視為生態(tài)危機(jī)的根源。而關(guān)于這一問(wèn)題，學(xué)界有著一定的質(zhì)疑，質(zhì)疑產(chǎn)生的緣由就在于既然資本主義制度是生態(tài)危機(jī)的根源，為何一些資本主義國(guó)家的生態(tài)文明建設(shè)反而成效顯著呢?筆者認(rèn)為，資本主義制度是生態(tài)危機(jī)的根源與一些資本主義國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)成果顯著之間不存在邏輯上的矛盾。首先，資本主義制度唯利是圖的本性決定其只有不斷地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，不斷地挑戰(zhàn)資源環(huán)境承載底線，才能滿足其對(duì)剩余價(jià)值無(wú)限貪婪的內(nèi)在要求，而隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的開(kāi)進(jìn)，資本不斷地滲透到世界各地，必然使生態(tài)危機(jī)在全球范圍內(nèi)不斷深化［4］，生態(tài)學(xué)馬克思主義的這一論斷與馬克思xxx對(duì)資本主義性質(zhì)的揭示是一致的。其次，并不是所有的資本主義國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)都那么成效顯著，事實(shí)上除了少數(shù)歐美資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家以外，大部分資本主義國(guó)家的生態(tài)危機(jī)仍然十分普遍，這也從側(cè)面再次印證了資本主義制度與生態(tài)危機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系。最后，資本主義制度是生態(tài)危機(jī)的根源，“根源”一詞說(shuō)明了資本主義制度的反生態(tài)本性是無(wú)法克服的，這是由其社會(huì)基本矛盾———不斷擴(kuò)大的生產(chǎn)規(guī)模與自然資源有限性之間的矛盾所決定的。但這不妨礙那些為數(shù)不多的資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)各種方式來(lái)暫時(shí)性的延緩生態(tài)危機(jī)。實(shí)際上這少數(shù)的本主義發(fā)達(dá)國(guó)家只是通過(guò)環(huán)境立法、環(huán)境行政監(jiān)管、大眾環(huán)境意識(shí)的培育以及生態(tài)殖民入侵等方式暫時(shí)性地解決了本國(guó)的生態(tài)危機(jī)問(wèn)題而已［5］。其中其最有效的方式莫過(guò)于利用不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序向包括實(shí)行資本主義制度在內(nèi)的幾乎所有發(fā)展中國(guó)家所進(jìn)行的生態(tài)殖民入侵。資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家利用發(fā)展中國(guó)家急于發(fā)展經(jīng)濟(jì)解決本國(guó)人民生活問(wèn)題之際，通過(guò)資本輸出的方式向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移高污染、高消耗的產(chǎn)業(yè)來(lái)保障本國(guó)自然環(huán)境不受破壞;利用強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力直接向發(fā)展中國(guó)家出口有毒垃圾廢料，用貿(mào)易利益誘使發(fā)展中國(guó)家吃下污染的苦果;利用貿(mào)易剪刀差效應(yīng)，從發(fā)展中國(guó)家大肆掠奪自然資源、能源來(lái)維持本國(guó)高消費(fèi)、奢侈的生活。由此看出，資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的生態(tài)福利是建立在廣大發(fā)展中國(guó)生態(tài)貧苦基礎(chǔ)之上的。既然資本主義制度是生態(tài)危機(jī)的根源，那么為什么社會(huì)主義國(guó)家也有很?chē)?yán)重的生態(tài)問(wèn)題呢?筆者認(rèn)為，首先應(yīng)該肯定的是，社會(huì)主義作為解決生態(tài)問(wèn)題最理想社會(huì)形態(tài)的觀點(diǎn)應(yīng)該堅(jiān)持。正如馬克思所指出的，“共產(chǎn)主義，作為完成了的自然主義﹦人道主義，而作為完成了的人道主義﹦自然主義，它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決”［6］。到了共產(chǎn)主義時(shí)代，人與自然的矛盾已經(jīng)得到了根本性的解決，而解決這一矛盾的過(guò)程，則是在其初級(jí)階段的社會(huì)主義制度中完成的，它們二者都是超越資本主義制度的新的社會(huì)形態(tài)，擁有著相同的性質(zhì)，只是發(fā)展程度上有所差別，正如列寧在解釋社會(huì)主義制度時(shí)所說(shuō)的，“既然生產(chǎn)資料已成為公有財(cái)產(chǎn)，那末‘共產(chǎn)主義’這個(gè)名詞在這里也是可以用的，只要不忘記這還不是完全的共產(chǎn)主義”［7］。這充分說(shuō)明社會(huì)主義制度已經(jīng)具備了解決人與自然矛盾的能力，它的充分發(fā)展就是人和自然界之間矛盾的真正解決。其次，生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的原因是多方面的，雖然社會(huì)主義制度在本質(zhì)上是解決生態(tài)危機(jī)的有效途徑，但是當(dāng)今的社會(huì)主義國(guó)家都是發(fā)展中國(guó)家，用xxx的話說(shuō)“是不夠格的社會(huì)主義”，這就使得社會(huì)主義國(guó)家不得不把本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平的提高等更為直接、緊迫的任務(wù)列為頭等考慮的問(wèn)題，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，環(huán)境保護(hù)往往被忽視，于是社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的優(yōu)勢(shì)在當(dāng)今的社會(huì)主義國(guó)家中沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)，反而許多導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)出現(xiàn)的誘導(dǎo)因素在社會(huì)主義國(guó)家大都廣泛存在，這就回答了為什么社會(huì)主義國(guó)家也有生態(tài)危機(jī)的疑問(wèn)。以我國(guó)為例，當(dāng)前我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有改變。因此以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力解放發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活水平仍是我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展的首要任務(wù)，生態(tài)建設(shè)往往被排在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)之后，加之我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)之間的協(xié)調(diào)機(jī)制也尚未建立起來(lái)，傳統(tǒng)的能源結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)尚在逐漸轉(zhuǎn)型的過(guò)程之中，現(xiàn)代化的綠色技術(shù)體系遠(yuǎn)沒(méi)有形成，體現(xiàn)生態(tài)理性的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還有待于進(jìn)一步完善，綠色法律法規(guī)體系尚未建立健全，民眾的生態(tài)文明意識(shí)還很淡薄，資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)的生態(tài)殖民入侵不斷上演，這些都是導(dǎo)致我國(guó)資源環(huán)境問(wèn)題存在的現(xiàn)實(shí)因素，這也成為我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明的瓶頸。

3生態(tài)學(xué)馬克思主義給我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示

生態(tài)學(xué)馬克思主義對(duì)生態(tài)危機(jī)的破解及其所引發(fā)的爭(zhēng)議，給我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了重要的啟示，我們既要認(rèn)清資本主義制度的反生態(tài)本質(zhì)，又要清醒的認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義初級(jí)階段生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性和艱巨性，因此不能坐等資本主義的滅亡來(lái)解決我國(guó)的生態(tài)問(wèn)題，而是要立足于當(dāng)下，關(guān)注我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境，加強(qiáng)國(guó)際合作，堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，進(jìn)一步凸顯生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)主義優(yōu)勢(shì)。首先，發(fā)展體現(xiàn)生態(tài)理性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)要進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革，從生態(tài)學(xué)的意義上深刻理解十八屆三中全會(huì)提出的“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用［8］”的新要求，充分發(fā)揮市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的積極作用，讓市場(chǎng)價(jià)格客觀地體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律、生態(tài)原則，通過(guò)價(jià)格機(jī)制實(shí)現(xiàn)稀缺資源的優(yōu)化配置。從生態(tài)理性的角度重新理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“效率優(yōu)先，兼顧公平”的基本原則，將自然資源的配置效率、使用效率納入到效率體系之中，通過(guò)市場(chǎng)的效率優(yōu)先原則引導(dǎo)企業(yè)提高生產(chǎn)效率，降低自然資源消耗量;進(jìn)一步完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，將高耗能、高污染、低效率的企業(yè)擠出市場(chǎng);政府要以公平為原則使各種經(jīng)濟(jì)主體可以平等的利用、享有自然資源，建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，堅(jiān)持誰(shuí)污染誰(shuí)治理，誰(shuí)使用誰(shuí)付費(fèi)的公平原則。同時(shí)，政府要依據(jù)我國(guó)的資源環(huán)境的實(shí)際承載能力為市場(chǎng)制定生態(tài)準(zhǔn)則，為市場(chǎng)限定合理發(fā)展規(guī)模、劃定生態(tài)邊界，在市場(chǎng)失靈的情況下由政府出面重新恢復(fù)市場(chǎng)機(jī)制在保護(hù)資源環(huán)境方面的活力，政府應(yīng)幫助市場(chǎng)明晰自然資源的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，明確相關(guān)利益主體的生態(tài)責(zé)任，建立自然資源有償使用制度，加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的生態(tài)監(jiān)管，通過(guò)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來(lái)嚴(yán)格管控那些只顧經(jīng)濟(jì)利益、不顧生態(tài)效益，浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的經(jīng)濟(jì)主體，進(jìn)一步消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在生態(tài)保護(hù)方面的局限性，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在有利于生態(tài)文明建設(shè)的框架內(nèi)運(yùn)行。其次，研發(fā)、選擇符合生態(tài)原則的綠色技術(shù)。應(yīng)該將技術(shù)的生態(tài)作用置于具體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中進(jìn)行考察，探究掌握技術(shù)發(fā)展方向的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，將技術(shù)的生態(tài)作用與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思考。

我國(guó)政府應(yīng)充分來(lái)利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中的價(jià)值規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制來(lái)引導(dǎo)技術(shù)的研發(fā)與選擇融入更多的生態(tài)理性，為技術(shù)的綠色化轉(zhuǎn)向創(chuàng)造必要的經(jīng)濟(jì)條件。具體而言，在技術(shù)研發(fā)方面，我國(guó)政府應(yīng)積極地動(dòng)用國(guó)家財(cái)政進(jìn)行綠色采購(gòu)，完善綠色市場(chǎng)準(zhǔn)進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)，使運(yùn)用綠色技術(shù)、生產(chǎn)綠色產(chǎn)品的企業(yè)能夠獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益，以此來(lái)鼓勵(lì)企業(yè)大力推進(jìn)綠色技術(shù)創(chuàng)新，使企業(yè)的技術(shù)研發(fā)更加側(cè)重以生態(tài)理性為原則，使企業(yè)努力將生態(tài)理性以各種形式滲透到技術(shù)中去，并將最新的科學(xué)研究成果、最能反映人與自然本真關(guān)系的客觀規(guī)律注入到技術(shù)研發(fā)當(dāng)中。在技術(shù)選擇方面，我國(guó)政府應(yīng)充分發(fā)揮作用，對(duì)使用綠色技術(shù)、進(jìn)行綠色生產(chǎn)的企業(yè)進(jìn)行財(cái)政補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠等經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)其進(jìn)一步選擇綠色技術(shù)、使用綠色技術(shù);通過(guò)頒布有導(dǎo)向性的政策法規(guī)進(jìn)一步引導(dǎo)技術(shù)的綠色化轉(zhuǎn)向，逐步擠壓黑色技術(shù)的生存空間，抬高企業(yè)使用有害技術(shù)的成本，將其排斥于選擇之外。同時(shí)，我國(guó)應(yīng)該抓住第三次科技革命的有利契機(jī)，加強(qiáng)綠色技術(shù)研發(fā)的國(guó)際交流與協(xié)作，通過(guò)合理的選擇技術(shù)來(lái)轉(zhuǎn)變我國(guó)落后的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)，優(yōu)先發(fā)展生態(tài)工程技術(shù)、信息技術(shù)、新能源技術(shù)、生物技術(shù)等高效率、低排放的高新技術(shù)，通過(guò)結(jié)構(gòu)性調(diào)整來(lái)使我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)向綠色化方向升級(jí)，從而為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)打造強(qiáng)有力的技術(shù)基礎(chǔ)。最后，加強(qiáng)國(guó)際合作，抵制生態(tài)殖民主義入侵，突出社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)代生態(tài)學(xué)的發(fā)展告訴我們，整個(gè)地球就是一個(gè)完整的不可分割的生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)文明建設(shè)早已超出國(guó)家、民族的狹隘界限，演變?yōu)橐粋€(gè)關(guān)涉利益分配、政治博弈、價(jià)值選擇的世界性課題，因此必須加強(qiáng)國(guó)際生態(tài)合作。為此，我國(guó)要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的國(guó)際交流與合作，積極的吸取國(guó)際上生態(tài)文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)我國(guó)也要積極地參與到國(guó)際生態(tài)安全合作組織的建設(shè)之中，聯(lián)合各方國(guó)際力量共同抵制生態(tài)殖民主義對(duì)發(fā)展中國(guó)進(jìn)行的生態(tài)剝削與壓迫;充分利用我國(guó)國(guó)際影響力不斷提升的有利時(shí)機(jī)，通過(guò)國(guó)際環(huán)境保護(hù)公約、國(guó)際環(huán)境會(huì)議來(lái)抵制生態(tài)殖民主義的入侵，維護(hù)我國(guó)生態(tài)安全。另外，還要發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的優(yōu)勢(shì)，在生態(tài)學(xué)意義上凸顯社會(huì)主義消滅剝削、消除貧困、促進(jìn)人的全面發(fā)展的特質(zhì)。具體地說(shuō)，就是要實(shí)現(xiàn)以公有制為保障的生態(tài)公平，保障生態(tài)文明建設(shè)的成果由全體人民共享，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域生態(tài)建設(shè)的均衡發(fā)展，確保全體社會(huì)成員平等地占有和分配自然資源，消除弱勢(shì)群體的生態(tài)貧困，消滅富人對(duì)窮人進(jìn)行的生態(tài)剝削;實(shí)現(xiàn)以人民民主為原則的生態(tài)參與，保障人民對(duì)資源環(huán)境治理規(guī)劃的知情權(quán)，使人民切實(shí)的參與到生態(tài)文明建設(shè)的管理決策之中，依靠人民的參與來(lái)建設(shè)人民自己的美麗家園;實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為目標(biāo)的生態(tài)幸福，通過(guò)改善人民的居住環(huán)境來(lái)保障人民的身心健康，通過(guò)倡導(dǎo)綠色休閑、綠色生活來(lái)豐富發(fā)展人的交往形式、生活形式以及休閑形式，進(jìn)而豐富人性、完善人格，滿足人民的生態(tài)需求，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

生態(tài)科技論文范文大全第五篇??生態(tài)環(huán)境是全球性的問(wèn)題，對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)世界各國(guó)都有責(zé)任，在全球生態(tài)環(huán)境日漸惡化的今天，各個(gè)國(guó)家應(yīng)該相互團(tuán)結(jié)，在生態(tài)安全維護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的大前提下，建立無(wú)國(guó)際差別的生態(tài)環(huán)境國(guó)際保護(hù)法，作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)也應(yīng)該加入到其中，自覺(jué)履行屬于自己的責(zé)任和義務(wù)，在國(guó)際法的視野中加強(qiáng)我國(guó)公民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)我國(guó)的環(huán)境保護(hù)制度的完善，發(fā)揮作為國(guó)際的一分子應(yīng)發(fā)揮的力量。

??隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，為了滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需，人類正在不斷的、無(wú)休止地向地球索取，不論是規(guī)模還是數(shù)量都對(duì)地球的承受力帶來(lái)了挑戰(zhàn)，其中，以全球氣候的變暖，臭氧空洞的不斷出現(xiàn)和擴(kuò)大為要標(biāo)志的氣候問(wèn)題已經(jīng)向人類敲響了警鐘，世界各國(guó)已經(jīng)對(duì)此予以了廣泛的關(guān)注和重視，在世界各國(guó)的關(guān)聯(lián)越來(lái)越密切的情況下，環(huán)境問(wèn)題已是全球性的問(wèn)題，需要各國(guó)的共同努力，我國(guó)作為世界組織的一員，有責(zé)任也有義務(wù)遵守生態(tài)環(huán)境的國(guó)際保護(hù)法的相關(guān)條例，并制定與自己國(guó)情相適應(yīng)的法律制度，加快與世界其他國(guó)家關(guān)于環(huán)境保護(hù)工作的銜接。

??一、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題

??生態(tài)環(huán)境是指與人類的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)的生物因素以及水、大氣等非生物因素的集合，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的根源在于大自然自身的變異以及人類造成的損害，其中以人為因素帶來(lái)的損害為主要原因，當(dāng)生態(tài)環(huán)境演變到一定程度時(shí)，各個(gè)對(duì)立的因素之間就會(huì)通過(guò)重組而向另一個(gè)平衡態(tài)過(guò)渡，但在這一過(guò)程中如果出現(xiàn)了打亂這種平衡的負(fù)載就會(huì)使得環(huán)境的負(fù)荷能力受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，環(huán)境的快速退化是不可避免的，其中人口的急速增長(zhǎng)所帶來(lái)的對(duì)各種生產(chǎn)資源的需求的增加就是主要的導(dǎo)火索之一，環(huán)境的惡化會(huì)給人類的生活帶來(lái)嚴(yán)重的威脅。

??二、生態(tài)環(huán)境國(guó)際保護(hù)法的基本原則

??目前，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的規(guī)模在不斷地?cái)U(kuò)大，已經(jīng)逐漸發(fā)展為國(guó)際化的問(wèn)題，每一個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有責(zé)任獻(xiàn)出自己的一份力量維護(hù)世界環(huán)境和生態(tài)的平衡，對(duì)此問(wèn)題的逃避都將給自己的國(guó)家的生存和發(fā)展埋下定時(shí)炸彈。環(huán)境問(wèn)題關(guān)系到全球各國(guó)的共同利益，為了這種共同利益，就要求全人類的團(tuán)結(jié)，以彼此平等的姿態(tài)承擔(dān)屬于自己的責(zé)任與義務(wù)，對(duì)于生態(tài)環(huán)境國(guó)際保護(hù)法的基本原則，筆者以為主要有以下幾個(gè)方面。

??首先是保證生態(tài)的安全性。目前人類已經(jīng)非常明顯的感受到了生態(tài)環(huán)境問(wèn)題給自己的生產(chǎn)和生活帶來(lái)的負(fù)面作用，生態(tài)安全，就是與人類的生存與發(fā)展緊密聯(lián)系的各類資源都保持著良好的狀態(tài)，即使已經(jīng)處于被破壞的狀態(tài)，但依然可以被再次修復(fù)，而且能夠建立相應(yīng)的機(jī)制應(yīng)對(duì)突發(fā)的破壞，但實(shí)際情況是，生態(tài)環(huán)境所遭受到的破壞已經(jīng)直接威脅到了人類的生存安全和生活質(zhì)量，因此，生態(tài)安全的概念對(duì)于人類而言具有非常重要的意義，為了人類的安全，每個(gè)國(guó)家都必須參與世界范圍內(nèi)的關(guān)于生態(tài)環(huán)境以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)法的研究探討，制定出行之有效的生態(tài)保護(hù)體系。

??其次，保證世界各國(guó)的可持續(xù)發(fā)展。就是要求每個(gè)國(guó)家都能實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展要求而且對(duì)于人類今后的生存與發(fā)展不會(huì)造成威脅，作為生態(tài)環(huán)境保護(hù)的原則之一，首先要求實(shí)現(xiàn)發(fā)展，對(duì)人類的生存、發(fā)展和提高的基本需求予以滿足，其次是在以發(fā)展為核心問(wèn)題的情況下，將生態(tài)置于關(guān)鍵性的地位，另外，就是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的途徑是以可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)的，如果目前的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)無(wú)法滿足人類的正常生產(chǎn)與生活，發(fā)展就變得毫無(wú)意義，換言之，就是要維系環(huán)境的再生力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步，達(dá)到二者的平衡點(diǎn)。

??最后，世界各國(guó)共同參與生態(tài)環(huán)境的維護(hù)單但也應(yīng)該有所差別。共同參與就是說(shuō)環(huán)境問(wèn)題是世界性的問(wèn)題，不是世發(fā)展的比較好的國(guó)家的問(wèn)題，不論國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力如何都有責(zé)任促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的平衡過(guò)渡；有所差別就是說(shuō)，雖然環(huán)境問(wèn)題是共同問(wèn)題，但不可否認(rèn)的是，發(fā)達(dá)國(guó)家在過(guò)去對(duì)地球資源的過(guò)度開(kāi)采造成了環(huán)境的日益惡化，現(xiàn)階段，發(fā)達(dá)國(guó)家仍然具有較強(qiáng)的開(kāi)發(fā)能力，對(duì)于環(huán)境的破壞力仍然是最強(qiáng)的，并間接的將這種破壞力轉(zhuǎn)嫁到發(fā)展中國(guó)家的領(lǐng)域中，因此，發(fā)達(dá)國(guó)家在生態(tài)環(huán)境的維護(hù)中應(yīng)該承擔(dān)較多的責(zé)任，在資金的投入上應(yīng)該占有較大的比例，與此同時(shí)還應(yīng)該幫助落后國(guó)家解決技術(shù)落后的問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)環(huán)境維護(hù)工作的一致性。

??三、我國(guó)應(yīng)該如何履行生態(tài)環(huán)境國(guó)際保護(hù)法

??我國(guó)與其他發(fā)展中國(guó)家一樣，在生態(tài)環(huán)境的保護(hù)中需要義不容辭的擔(dān)任起自己的責(zé)任，與國(guó)際上的環(huán)境保護(hù)工作保持一致的步調(diào)。

??首先，要嚴(yán)格遵守國(guó)際上的有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的條約。早在上世紀(jì)90年代，我國(guó)已經(jīng)明確的就世界生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題闡述了自己的態(tài)度，將發(fā)動(dòng)全國(guó)上下力量一致解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，為了與國(guó)際相關(guān)法律相一致，我國(guó)也根據(jù)自身國(guó)情制定了一系列的法律法規(guī)，實(shí)現(xiàn)與國(guó)際環(huán)境保護(hù)公約的對(duì)接，比如關(guān)于我國(guó)海洋保護(hù)法的修訂、關(guān)于動(dòng)物多樣性保護(hù)法規(guī)的發(fā)布、野生動(dòng)物保護(hù)法的修訂等等。此外，我國(guó)環(huán)境保護(hù)法要求，在相關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)的制定過(guò)程中，如果出現(xiàn)與國(guó)際法相沖突的部分應(yīng)優(yōu)先遵守國(guó)際法，這正是我國(guó)實(shí)現(xiàn)與國(guó)際環(huán)保工作對(duì)接的表現(xiàn)之一，說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)決定要堅(jiān)定不移地開(kāi)展這一工作。

??其次，我國(guó)對(duì)于國(guó)際環(huán)境保護(hù)公約的制定、國(guó)際性的環(huán)境保護(hù)會(huì)議都積極的參與。比如在出臺(tái)《哥本哈根協(xié)議》時(shí)，中國(guó)就表達(dá)了自己愿意站在國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線上參加生態(tài)環(huán)境保護(hù)的態(tài)度，此協(xié)議對(duì)于扼殺部分發(fā)達(dá)國(guó)家想要通過(guò)強(qiáng)力壓制侵犯發(fā)展中國(guó)家的利益的行為具有深遠(yuǎn)的意義，堅(jiān)持了國(guó)際環(huán)境保護(hù)法律中的“共同但有差別”原則，維護(hù)了各發(fā)展中國(guó)家的利益。

??最后，我國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)際生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法律意識(shí)，分析我國(guó)目前情況，仍然有很多人對(duì)于環(huán)境問(wèn)題沒(méi)有準(zhǔn)確地意識(shí)，缺乏維護(hù)環(huán)境保護(hù)法的自覺(jué)性，因此，我國(guó)需要將環(huán)境保護(hù)問(wèn)題從法律層面提升到人們的意識(shí)層面，加強(qiáng)法律的宣傳以及執(zhí)法力度，促進(jìn)公民自覺(jué)遵守環(huán)境保護(hù)的相關(guān)規(guī)定，真正意識(shí)到生態(tài)環(huán)境與自身生活的聯(lián)系。

??四、結(jié)束語(yǔ)

??總而言之，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為世界各國(guó)不得不面對(duì)的一個(gè)非常緊迫的問(wèn)題，各國(guó)只有意識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性同時(shí)自覺(jué)履行屬于自己的責(zé)任，為生態(tài)環(huán)境的維護(hù)和修復(fù)貢獻(xiàn)力量，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)科技論文范文大全第六篇摘要：生態(tài)科技以生態(tài)保護(hù)為理念和原則，對(duì)于當(dāng)代環(huán)境陶藝的可持續(xù)發(fā)展具有非常重要的作用。生態(tài)科技在當(dāng)代環(huán)境陶藝中的應(yīng)用應(yīng)滲透于其設(shè)計(jì)創(chuàng)作的每一階段，并遵循生態(tài)保護(hù)、因地制宜、獨(dú)特性、生態(tài)與藝術(shù)兼顧等原則，在自然環(huán)境整治、材料運(yùn)用、后期維護(hù)等方面采取正確的方法與策略。

關(guān)鍵詞：生態(tài)科技；環(huán)境陶藝；應(yīng)用

近幾十年來(lái)，工業(yè)化和城市化的高速發(fā)展，在造就了經(jīng)濟(jì)奇跡的同時(shí)，也對(duì)自然生態(tài)造成了一系列負(fù)面影響，自然環(huán)境日益受到污染，環(huán)境陶藝的設(shè)計(jì)創(chuàng)作必須要正視生態(tài)問(wèn)題，要具有生態(tài)保護(hù)意識(shí)。近年來(lái)，環(huán)境陶藝發(fā)展很快，在各大中城市中建有大量的環(huán)境陶藝作品，其中不少作品與自然環(huán)境有機(jī)地結(jié)合在一起，成為藝術(shù)與生態(tài)融合的范例，但是也有的作品則在不同程度上對(duì)自然環(huán)境形成一定的破壞性影響。因此，環(huán)境陶藝的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，除了應(yīng)用美學(xué)原理和陶瓷工藝以外，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注于生態(tài)科技的應(yīng)用。生態(tài)科技在當(dāng)代環(huán)境陶藝中的應(yīng)用是環(huán)境陶藝發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映著我國(guó)工業(yè)化和城市化進(jìn)程中對(duì)自然環(huán)境保護(hù)的迫切要求，因而，對(duì)其進(jìn)行研究，對(duì)于當(dāng)代環(huán)境陶藝的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。

一、生態(tài)科技內(nèi)涵及其在當(dāng)代環(huán)境陶藝中應(yīng)用的必要性

二、生態(tài)科技在當(dāng)代環(huán)境陶藝中應(yīng)用的途徑與原則

三、生態(tài)科技在當(dāng)代環(huán)境陶藝中的應(yīng)用方法與策略

四、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)科技在我國(guó)環(huán)境陶藝中的應(yīng)用還處于起步階段，由于認(rèn)知上的不足和條件的限制等原因，其發(fā)展仍然不夠成熟，在實(shí)際的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中存在著許多問(wèn)題。因此，針對(duì)我國(guó)目前城市的生態(tài)環(huán)境保護(hù)現(xiàn)狀和生態(tài)科技的發(fā)展水平，環(huán)境陶藝的制作建設(shè)應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行客觀細(xì)致地評(píng)估以后進(jìn)行，避免因盲目開(kāi)發(fā)而導(dǎo)致對(duì)生態(tài)的破壞，應(yīng)當(dāng)將環(huán)境陶藝的建設(shè)納入到城市的整體生態(tài)建設(shè)規(guī)劃當(dāng)中。而在未來(lái)，生態(tài)科技在環(huán)境陶藝中的應(yīng)用還將向縱深發(fā)展，具有極大地發(fā)展?jié)摿εc空間，相信隨著生態(tài)科技的持續(xù)發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)上的不斷提高，環(huán)境陶藝將更加注重生態(tài)，更加人性化，生態(tài)科學(xué)與藝術(shù)完美地融合于一體，打造出具有時(shí)代特色的城市新景觀。

生態(tài)科技論文范文大全第七篇??地球是我們的母親，好的自然和生態(tài)環(huán)境是母親得以生存的關(guān)鍵，如果自然遭到系統(tǒng)性破壞，就會(huì)使我們的地球母親生病，并且是一種不治之癥，只會(huì)越來(lái)越虛弱，最后直至死亡。如果地球母親沒(méi)有了，人類將不復(fù)存在。保護(hù)地球母親，就是保護(hù)我們自己賴以生存的環(huán)境。我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局。

??歷史地看，破壞生態(tài)環(huán)境的事例不計(jì)其數(shù)，二氧化硫的排放導(dǎo)致大氣污染問(wèn)題嚴(yán)重，塑料包裝物和農(nóng)膜污染導(dǎo)致的白色污染蔓延全國(guó)各地，土地荒漠化問(wèn)題每年增加，曾使得我國(guó)每年遭受的沙塵暴天氣由20世紀(jì)50年代的5次增加到90年代的23次，因水土流失毀掉的耕地上千萬(wàn)畝，生物多樣性遭到嚴(yán)重破壞，很多野生動(dòng)物成了世界瀕危物種。

??現(xiàn)實(shí)地看，因?yàn)楸Ｗo(hù)自然和生態(tài)而受益的地方創(chuàng)造了無(wú)數(shù)價(jià)值。中國(guó)的旅游勝地桂林山水、黃山、九寨溝、三亞、云南麗江、杭州西湖哪一個(gè)不是生態(tài)環(huán)境好的地方，哪一個(gè)不是山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的地方。這些地方不僅讓本地居民舒適安逸，還能創(chuàng)造無(wú)數(shù)的旅游收入，同時(shí)也為后人創(chuàng)造無(wú)數(shù)價(jià)值。

??中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面臨更加突出的挑戰(zhàn)。黨的十九大提出，到2035年生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)是美麗中國(guó)基本建成的前提與重要特征。

??保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境永遠(yuǎn)在路上，讓我們地球上的每個(gè)人攜起手來(lái)，保護(hù)我們共同的家園，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐。

生態(tài)科技論文范文大全第八篇??1、秦嶺南麓林業(yè)生態(tài)環(huán)境狀況

??秦嶺南麓的陜南地區(qū)約有96%的面積屬于長(zhǎng)江流域，4%屬于黃河流域，境內(nèi)森林覆蓋率，森林以天然林為主，天然林面積約占全區(qū)域面積的，森林覆蓋率居陜西省之首。但是，秦嶺南麓森林生態(tài)環(huán)境依然面臨著許多問(wèn)題，主要有以下幾個(gè)方面。

??水土流失嚴(yán)重

??陜南地區(qū)水土流失以水力侵蝕為主要，部分區(qū)域滑坡塌方等侵蝕嚴(yán)重。地質(zhì)狀況復(fù)雜，山勢(shì)陡峭，巖石褶皺強(qiáng)烈。暴雨頻繁、盲目開(kāi)荒、徒坡耕種和露天開(kāi)礦等，是造成水土流失的重要原因。

??森林面積減少

??20世紀(jì)50年代以來(lái)，由于連續(xù)采伐和毀林開(kāi)荒，秦嶺山地森林面積不斷減少，大約還有，較解放初期減少，森林覆蓋率由64%下降到。

??地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)

??由于陜南地區(qū)氣候環(huán)境、地形狀況復(fù)雜，加上人們不合理的生產(chǎn)活動(dòng)，導(dǎo)致滑坡、洪災(zāi)、崩塌及巖溶等地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)。

??傳統(tǒng)生活方式影響

??由于歷史等諸多原因，陜南地區(qū)大量人口長(zhǎng)期依山而居、靠山吃山，傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式對(duì)自然資源過(guò)度依賴，生態(tài)問(wèn)題日益嚴(yán)重。而陜南地區(qū)又是我國(guó)南水北調(diào)中線工程最重要的水源涵養(yǎng)區(qū)，也是國(guó)家主體功能區(qū)劃確定的生態(tài)保護(hù)功能區(qū)，承擔(dān)著越來(lái)越重要的養(yǎng)護(hù)山水、治理生態(tài)的任務(wù)。

??環(huán)境污染治理水平不高森林環(huán)境污染治理的理念和水平相對(duì)滯后，加之陜南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，在經(jīng)濟(jì)突破發(fā)展中勢(shì)必會(huì)對(duì)森林生態(tài)環(huán)境帶來(lái)更大的壓力。

??2、陜南地區(qū)森林生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思考

??增強(qiáng)森林生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)

??生態(tài)環(huán)境保護(hù)是確保人類正常生活與生存的重要條件，在生態(tài)環(huán)境的保護(hù)中，保護(hù)森林生態(tài)環(huán)境是最為重要的內(nèi)容。因?yàn)樯质钦麄€(gè)生態(tài)系統(tǒng)中最為核心的一部分，森林本身也具有防風(fēng)固沙、凈化大氣、涵養(yǎng)水源、保持水土和調(diào)節(jié)氣候等多種作用；森林蘊(yùn)藏著極為豐富的動(dòng)植物資源，為人類社會(huì)提供了豐富的生態(tài)資源。保護(hù)森林生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)整個(gè)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。因此，相關(guān)部門(mén)要通過(guò)各種手段加大宣傳力度，增強(qiáng)人們保護(hù)森林生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。同時(shí)，相關(guān)部門(mén)要加大打擊破壞森林生態(tài)環(huán)境違法行為的力度。除了要增強(qiáng)森林生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)以外，政府要出臺(tái)相關(guān)具有法律效應(yīng)的政策，加強(qiáng)林業(yè)行政執(zhí)法體系建設(shè)，確保森林生態(tài)環(huán)境保護(hù)以及生態(tài)文明構(gòu)建工作規(guī)范實(shí)施。

??開(kāi)展綜合性的生態(tài)環(huán)境治理

??相關(guān)部門(mén)要對(duì)陜南區(qū)域內(nèi)的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行綜合治理。在交通基礎(chǔ)設(shè)建設(shè)、礦山開(kāi)采、景區(qū)開(kāi)發(fā)、移民搬遷、林木采伐和退耕還林等各個(gè)方面，嚴(yán)格遵守國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格遏制并堅(jiān)決打擊違法采伐林木、露天開(kāi)礦、毀林開(kāi)荒行為，才能更好地保護(hù)森林生態(tài)環(huán)境。

??進(jìn)一步加強(qiáng)陜南天然林保護(hù)

??天然林具有十分珍貴的木材資源與動(dòng)植物資源，實(shí)施天然林保護(hù)工程不僅對(duì)于保護(hù)珍貴木材及動(dòng)植物資源具有十分重要的意義，而且對(duì)于發(fā)揮森林長(zhǎng)遠(yuǎn)而持久的生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益和改善人們的生存環(huán)境同樣意義重大。為此，相關(guān)部門(mén)要采取果斷措施，切實(shí)保護(hù)好天然林資源，從根本上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境日益惡化的狀況，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。陜南地區(qū)天然林面積約占全區(qū)域面積的，為陜西之首。直面秦嶺南麓天然林現(xiàn)狀，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)采取切實(shí)可行的舉措，必須要保護(hù)好這片綠色寶庫(kù)。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)與公安、農(nóng)業(yè)等部門(mén)開(kāi)展綜合執(zhí)法，嚴(yán)厲打擊天然林區(qū)進(jìn)行礦山露天開(kāi)采、違法墾荒種地、亂采亂挖等行為，嚴(yán)防水土流失，避免天然林再次遭到破壞。同時(shí)，對(duì)于已經(jīng)被破壞的天然林要及時(shí)進(jìn)行生態(tài)修復(fù)，讓天然林在生態(tài)環(huán)境中發(fā)揮其作用。

??繼續(xù)加大植樹(shù)造林力度

??植樹(shù)造林能夠增加森林面積，可以有效防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)繼續(xù)加大植樹(shù)造林力度，植樹(shù)造林，擴(kuò)大林區(qū)面積和山林資源，提高增加森林覆蓋率，發(fā)揮森林綠化美化家園的作用。

??大力實(shí)施人退林進(jìn)、人退水清工程

??陜南地區(qū)的“退林進(jìn)人退水清”工程，為保護(hù)森林生態(tài)環(huán)境提供了樣板和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。據(jù)《陜西日?qǐng)?bào)》在20x年12月的1篇報(bào)道：經(jīng)過(guò)5年多的生態(tài)移民搬遷，陜西省陜南地區(qū)生態(tài)保護(hù)取得顯著成效：年均治理水土流失2400km2、植樹(shù)造林萬(wàn)公頃，植被覆蓋率比5年前提高了個(gè)百分點(diǎn)?！笆濉逼陂g，陜南3市共投入資金億元，累計(jì)完成移民搬遷萬(wàn)戶126萬(wàn)人，其中，生態(tài)搬遷萬(wàn)戶13萬(wàn)人，使陜南地區(qū)的生態(tài)環(huán)境得到了有效改善，實(shí)現(xiàn)了人退林進(jìn)，年均治理水土流失2400km2、植樹(shù)造林萬(wàn)公頃，植被覆蓋率比5年前提高了個(gè)百分點(diǎn)，森林覆蓋率達(dá)，生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)明顯加快。

??人退水清，通過(guò)移民搬遷工程，以及對(duì)生活垃圾和污水進(jìn)行集中處理，改變了農(nóng)村面源污染不易控制的局面；節(jié)約用地，累計(jì)完成宅基地騰退面積萬(wàn)公頃。同時(shí)，搬遷群眾的生產(chǎn)生活條件得以改善，有效促進(jìn)了群眾脫貧致富，通過(guò)生態(tài)移民搬遷，實(shí)現(xiàn)“退林進(jìn)人退水清”，無(wú)疑為森林生態(tài)建設(shè)提供了難得經(jīng)驗(yàn)和路徑，值得推廣。

??培育森林生態(tài)文化綜合體系

??要加強(qiáng)林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，構(gòu)建良好的生態(tài)文明，培育生態(tài)文化綜合體系是1項(xiàng)十分重要的工作。建設(shè)和開(kāi)發(fā)森林公園、濕地公園、自然保護(hù)區(qū)等，在保護(hù)林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)中發(fā)揮著重要的作用，需大力發(fā)展。與此同時(shí)，有條件的應(yīng)建立符合自身實(shí)際的森林生態(tài)館、森林博物館以及其他相關(guān)的生態(tài)文化設(shè)施，以加強(qiáng)森林生態(tài)環(huán)境保護(hù)宣傳、普及森林生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí)，從而使森林生態(tài)環(huán)境保護(hù)成為一種根植于人們心中的文化現(xiàn)象，為保護(hù)林業(yè)生態(tài)環(huán)境、構(gòu)建生態(tài)文明提供文化支撐。

生態(tài)科技論文范文大全第九篇??中國(guó)是世界范圍內(nèi)城市化進(jìn)程最快的一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，其中伴隨著過(guò)度消耗資源、加速環(huán)境污染、嚴(yán)重破壞生態(tài)等嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，加強(qiáng)城市生態(tài)環(huán)境保護(hù)是必然選擇。下面從加強(qiáng)城市生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性入手，探究提出若干具體的保護(hù)措施，希望能對(duì)提高城市生態(tài)環(huán)境保護(hù)成效有所幫助。

??生態(tài)環(huán)境是支撐城市快速健康發(fā)展的基石，良好的生態(tài)環(huán)境不但對(duì)城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展有利，還能幫助提高城市居民的生活水平。面對(duì)當(dāng)前因生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞而阻礙城市發(fā)展進(jìn)程的嚴(yán)峻形勢(shì)，城市生態(tài)問(wèn)題在社會(huì)各界引起廣泛關(guān)注，如何加強(qiáng)城市生態(tài)環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)值得探究和實(shí)踐的重要課題。

??1、加強(qiáng)城市生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性

??自世界走進(jìn)工業(yè)文明時(shí)代以后，城市在工業(yè)化進(jìn)程的推動(dòng)下有了飛速的發(fā)展，城市數(shù)量大幅增加、規(guī)模越來(lái)越大，成為開(kāi)展政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)活動(dòng)的中心。隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，城市功能越來(lái)越完善，有效推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)繁榮與社會(huì)文明。然而城市化在為發(fā)展經(jīng)濟(jì)與社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)也帶來(lái)諸多生態(tài)環(huán)境方面的問(wèn)題，導(dǎo)致城市建設(shè)與發(fā)展遭遇巨大的生態(tài)威脅，人的身心健康以及自然生態(tài)系統(tǒng)均遭受諸多消極影響，如何加強(qiáng)城市生態(tài)環(huán)境保護(hù)值得人們思考。因此，在城市化進(jìn)程中不但要保護(hù)好既有的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，還要解決生態(tài)危機(jī)問(wèn)題，在建設(shè)和發(fā)展城市的過(guò)程中科學(xué)利用自然資源，有效維護(hù)其再生能力，從而最大限度保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境，促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展下去。

??2、加強(qiáng)城市生態(tài)環(huán)境保護(hù)的具體措施

??合理開(kāi)發(fā)城市空間，建立生態(tài)安全格局

??一是在城市建設(shè)中，須依據(jù)人口、資源、環(huán)境均衡發(fā)展以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)效益相互統(tǒng)一的基本原則，進(jìn)一步對(duì)開(kāi)發(fā)城市空間的強(qiáng)度進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，優(yōu)化城市空間職能結(jié)構(gòu)，推動(dòng)城市生產(chǎn)空間的集約與高效發(fā)展，使城市生活空間保持宜居、山清水秀等優(yōu)勢(shì)特征。

??二是有機(jī)結(jié)合城市的生態(tài)空間分布，圍繞山地、水系等主體，用城市綠地、景觀廊道等作為補(bǔ)充，與城市的風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、濕地、水源地、森林公園、生態(tài)功能區(qū)等串聯(lián)起來(lái)，建立城市生態(tài)保護(hù)戰(zhàn)略格局，形成保障城市生態(tài)環(huán)境安全的景觀格局與生態(tài)屏障。

??三是對(duì)應(yīng)城市產(chǎn)業(yè)空間布局、生態(tài)安全格局，對(duì)開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)度進(jìn)行嚴(yán)格控制，保證城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。

??大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，建設(shè)城市生態(tài)體系

??一是促進(jìn)城市低碳發(fā)展，在快速發(fā)展產(chǎn)業(yè)的同時(shí)保持較低水平的二氧化碳排放、能源消耗，實(shí)現(xiàn)污染低、能耗低的低碳經(jīng)濟(jì)，建立低碳城市；依托科技手段對(duì)環(huán)保型產(chǎn)業(yè)給予大力的扶持，倡導(dǎo)低耗清潔的生產(chǎn)工藝，推進(jìn)城市工業(yè)企業(yè)節(jié)能降耗，圍繞工業(yè)零排放目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)倡導(dǎo)循環(huán)利用資源，并倡導(dǎo)上下游產(chǎn)業(yè)之間的合作，充分利用工業(yè)副產(chǎn)品，大力發(fā)展低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

??二是建立健全環(huán)境評(píng)價(jià)體系，設(shè)立環(huán)境入境標(biāo)準(zhǔn)，并合理劃分城市開(kāi)發(fā)強(qiáng)度不同的區(qū)域；針對(duì)在建設(shè)中被破壞的土地以及荒地實(shí)施植被恢復(fù)、生態(tài)保育等措施；在引進(jìn)項(xiàng)目時(shí)要堅(jiān)決放棄高耗水、高耗能、高污染等項(xiàng)目以及占據(jù)較大面積土地的、單位面積產(chǎn)出率較低的項(xiàng)目，嚴(yán)禁環(huán)保不達(dá)標(biāo)的、高污染的企業(yè)進(jìn)入城市。

生態(tài)科技論文范文大全第十篇摘要：隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步和發(fā)展，環(huán)境保護(hù)的重要性日益突顯，越來(lái)越多的人希望能加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，維護(hù)人們賴以生存的家園。尤其是環(huán)保局等機(jī)關(guān)單位，更應(yīng)積極開(kāi)展環(huán)境保護(hù)工作，通過(guò)對(duì)科技檔案的管理和使用，來(lái)對(duì)環(huán)境保護(hù)工作的效果進(jìn)行記錄。本文將對(duì)環(huán)境保護(hù)科技檔案管理工作中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并探索科技檔案管理的重點(diǎn)和要點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：機(jī)關(guān)單位；環(huán)境保護(hù)；科技檔案管理；要點(diǎn)

所謂環(huán)境保護(hù)科技檔案，是指國(guó)家及其下屬的環(huán)保部門(mén)記錄的環(huán)境保護(hù)檔案，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的環(huán)境保護(hù)工作有一定的價(jià)值和意義。機(jī)關(guān)單位的環(huán)境保護(hù)科技檔案管理內(nèi)容主要包括對(duì)科技檔案的載體進(jìn)行保護(hù)和對(duì)內(nèi)容進(jìn)行填充。對(duì)環(huán)境保護(hù)科技檔案的管理是我國(guó)機(jī)關(guān)單位的重要內(nèi)容之一，見(jiàn)證了我國(guó)地方對(duì)環(huán)境保護(hù)工作所付出的努力，也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵之一。

一、環(huán)境保護(hù)科技檔案管理中存在的問(wèn)題

1.過(guò)分重視文件收集，不注重文件歸檔

在環(huán)境保護(hù)檔案管理工作中，很多人都非常重視檔案的收集工作，比較重視檔案本身的真實(shí)性，在收集過(guò)程中要求對(duì)原件進(jìn)行驗(yàn)證，防止檔案存在不真實(shí)的現(xiàn)象。在滿足了檔案工作真實(shí)性的同時(shí)，他們卻沒(méi)有按照一定的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行歸檔，甚至過(guò)分要求原件，使得一些重要的科技檔案無(wú)法收入其中，降低了檔案管理的參考價(jià)值。

2.沒(méi)有認(rèn)識(shí)到資源建設(shè)的重要性

環(huán)境保護(hù)科技檔案是一種信息資源，具有非常重要的應(yīng)用價(jià)值，但如果檔案管理人員沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行正確開(kāi)發(fā)和建設(shè)，就很容易使科技檔案信息不完善，影響科技檔案的權(quán)威性。由于檔案管理人員缺乏相關(guān)專業(yè)知識(shí)，在歸檔工作中無(wú)法切實(shí)反應(yīng)其中的技術(shù)完整性，使得環(huán)境保護(hù)工作的連續(xù)性、專業(yè)性沒(méi)有得到全面反映。

二、機(jī)關(guān)單位環(huán)境保護(hù)科技檔案管理工作要點(diǎn)

1.加強(qiáng)歸檔管理

環(huán)境保護(hù)科技檔案的歸檔管理就是資料的交接工作，為了使歸檔管理更加科學(xué)，要制定符合機(jī)關(guān)單位實(shí)際情況的歸檔管理制度，使所有部門(mén)的人員嚴(yán)格按照歸檔制度履行自身職責(zé)，從而使歸檔工作順利進(jìn)行。因此，在環(huán)境保護(hù)工作開(kāi)展前，應(yīng)由部門(mén)負(fù)責(zé)人對(duì)項(xiàng)目中的內(nèi)容、范圍、進(jìn)度等進(jìn)行密切關(guān)注和記錄，并按照國(guó)家規(guī)定的歸檔范圍、期限和密級(jí)劃分表，對(duì)文件材料進(jìn)行系統(tǒng)整理和歸檔。在歸檔過(guò)程中，要注重對(duì)原始資料的審查，使其符合歸檔的基本眼球，并對(duì)同一項(xiàng)目的相關(guān)材料都統(tǒng)一管理，防止丟失，以便于日后查詢。對(duì)于一些不符合歸檔要求的材料，要將材料退回到原本部門(mén)，待整理合格之后才能再度接收。

2.科學(xué)對(duì)環(huán)境保護(hù)科技檔案進(jìn)行分類

科技檔案分類就是指根據(jù)科技檔案的內(nèi)容性質(zhì)和形成特點(diǎn)，把一定范圍內(nèi)的科技檔案劃分成不同的類別層次，從而形成具有一定從屬關(guān)系和平行關(guān)系的不同等級(jí)的科技檔案庫(kù)藏系統(tǒng)，包括農(nóng)業(yè)科技檔案、基本建設(shè)檔案、設(shè)備檔案、自然科學(xué)研究檔案、醫(yī)藥衛(wèi)生檔案和自然現(xiàn)象觀測(cè)檔案等?？萍紮n案的分類有很多種方式，具體應(yīng)根據(jù)機(jī)關(guān)單位的性質(zhì)和專業(yè)特征來(lái)劃分。環(huán)境保護(hù)涉及到大氣、地理、生態(tài)、植物和群落等多個(gè)專業(yè)，這就需要檔案管理人員對(duì)這些專業(yè)的性質(zhì)和特征非常熟悉，根據(jù)環(huán)境保護(hù)專業(yè)的特點(diǎn)，并結(jié)合科技檔案的劃分規(guī)范，來(lái)對(duì)環(huán)境保護(hù)科技檔案進(jìn)行分類。

3.加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)科技檔案的儲(chǔ)存

當(dāng)科技檔案歸檔、收集之后，就應(yīng)對(duì)其進(jìn)行細(xì)致統(tǒng)計(jì)和儲(chǔ)存。對(duì)機(jī)關(guān)單位來(lái)說(shuō)，檔案的儲(chǔ)存和統(tǒng)計(jì)是科技檔案管理的重要內(nèi)容之一。在對(duì)檔案進(jìn)行保管的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)機(jī)關(guān)單位的實(shí)際情況，建立并優(yōu)化檔案管理制度，設(shè)立專門(mén)的環(huán)境保護(hù)科技檔案儲(chǔ)存場(chǎng)所，按照環(huán)境保護(hù)科技檔案的數(shù)量進(jìn)行存放，并選擇質(zhì)量好、防潮的地點(diǎn)，以使科學(xué)技術(shù)檔案得到妥善保存。檔案管理人員應(yīng)根據(jù)檔案的具體情況，將其進(jìn)行整理，并錄入檔案管理系統(tǒng)中，方便其他部門(mén)的人查閱和使用。

4.在科技檔案管理中加入信息化手段

生態(tài)科技論文范文大全第十一篇??施甸縣生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和保護(hù)，歷來(lái)受到各級(jí)政府高度重視，多年來(lái)，各級(jí)政府為施甸縣的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理制定了各種政策、法規(guī)、條例，投入巨額資金，采取了各種措施，使施甸縣的生態(tài)環(huán)境保護(hù)在城鎮(zhèn)生活垃圾無(wú)害化處置、集中式飲用水涼水水質(zhì)、區(qū)域大氣環(huán)境、二氧化硫排放控制、農(nóng)業(yè)生態(tài)模式推廣等多個(gè)方面都取得了良好的成效。隨著目前保山生態(tài)建設(shè)工作的開(kāi)展，施甸縣的建設(shè)工作已成為施甸縣委、縣政府及各有關(guān)部門(mén)近期的重點(diǎn)工作之一。

??人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問(wèn)題。當(dāng)今，人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對(duì)立，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此，必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧，必須保護(hù)生態(tài)平衡。

??生態(tài)環(huán)境道德的總體要求：珍愛(ài)生靈，節(jié)約資源、抵制污染，植綠護(hù)綠。要努力使保護(hù)母親河行動(dòng)成為廣大青少年學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境道德學(xué)習(xí)環(huán)境知識(shí)和技能重要載體。

??青少年是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對(duì)象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動(dòng)者。廣大青少年要率先行動(dòng)、開(kāi)風(fēng)氣之先，充分發(fā)揮生力軍作用。

??珍愛(ài)生靈，平等對(duì)待自然界的其它生命體，不隨意損害他們，保持生態(tài)平衡。

??節(jié)約資源，我們只有一個(gè)地球，資源有限，生活在地球上的人卻不斷增長(zhǎng)，節(jié)約用水、節(jié)約紙張，使用可再生的資源、分類回收廢物。

??植綠護(hù)，沒(méi)有森林和植被等綠色，便沒(méi)有人類，沒(méi)有地球上的絕大多數(shù)生命。

??抵制污染，不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)行為，會(huì)帶來(lái)很大污染。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染。

??讓我們手牽手，從我做起，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共建施甸美好家園吧！

生態(tài)科技論文范文大全第十二篇一、生態(tài)馬克思主義的由來(lái)及內(nèi)涵

1、生態(tài)馬克思主義的由來(lái)

2、生態(tài)馬克思主義的內(nèi)涵對(duì)于生態(tài)馬克思主義的涵義，在本?阿格爾本人的著作《西方馬克思主義概論》中有所提及。他認(rèn)為：在生態(tài)馬克思主義和生態(tài)社會(huì)主義的關(guān)系問(wèn)題上，生態(tài)馬克思主義發(fā)展的必然結(jié)果是生態(tài)社會(huì)主義。代表人物包括馬克思、弗洛姆、歌德曼和馬爾庫(kù)塞等。本文將生態(tài)馬克思主義定義為：從資本主義生產(chǎn)方式與生態(tài)危機(jī)的聯(lián)系的角度對(duì)資本主義進(jìn)行系統(tǒng)地批判，并對(duì)自然的觀念進(jìn)行重新解讀，力圖賦予自然以歷史和文化的內(nèi)涵，來(lái)改造傳統(tǒng)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系理論，重新理解自然、文化、勞動(dòng)之間的關(guān)系，重構(gòu)歷史唯物主義。還提出了生態(tài)馬克思主義的制度理想——生態(tài)社會(huì)主義。這一流派旨在將馬克思主義的基本原理和批判功能與人類面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)問(wèn)題相結(jié)合，尋找一種能夠指導(dǎo)解決生態(tài)問(wèn)題和人類自身發(fā)展問(wèn)題的雙贏理念。

二、生態(tài)馬克思主義的主要理論

1、萊易斯和阿格爾的生態(tài)危機(jī)理論萊易斯和阿格爾以生態(tài)危機(jī)將經(jīng)濟(jì)危機(jī)學(xué)說(shuō)。他們認(rèn)為，馬克思主義對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的敘述，不能夠詮釋資本主義的繼續(xù)生存和進(jìn)化，難以為資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)化提供理論上的向?qū)?，?dāng)代出現(xiàn)的新危機(jī)就是生態(tài)危機(jī)。因此，要以資本主義發(fā)展過(guò)程中的生態(tài)危機(jī)作為切入點(diǎn)對(duì)資本主義進(jìn)行批判。除此外，他們還認(rèn)為資本主義的過(guò)度生產(chǎn)和消費(fèi)會(huì)引起的生態(tài)危機(jī)，雖然根本原因即資本積累，但是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式也具有其固有的責(zé)任。消費(fèi)異化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)的一種特點(diǎn)，正是這種異化消費(fèi)支撐了資本的擴(kuò)大再生產(chǎn)，從而使生態(tài)危機(jī)替代了資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此，阿格爾期望通過(guò)消費(fèi)期望的破碎和穩(wěn)固經(jīng)濟(jì)理論消滅生態(tài)危機(jī)。

2、詹姆斯?奧康納的雙重危機(jī)理論雙重危機(jī)理論是由詹姆斯?奧康納提出的，所謂的雙重危機(jī)即在資本主義社會(huì)中經(jīng)濟(jì)危機(jī)和生態(tài)危機(jī)同時(shí)存在。他概括了兩類矛盾，矛盾之一是馬克思主義對(duì)于資本主義的基本矛盾；矛盾之二是資本主義生產(chǎn)的無(wú)限性和資本主義生產(chǎn)條件的有限性之間的矛盾。通過(guò)資本積累對(duì)自然資源和能源的開(kāi)發(fā)，奧康納說(shuō)明了在二元對(duì)立結(jié)構(gòu)中（當(dāng)然是一種全球性不平衡發(fā)展的二元對(duì)立結(jié)構(gòu)），發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)不斷剝削欠發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的資源和能源，揭破了全球性生態(tài)危機(jī)的內(nèi)在原因，即資本積累以及由此而釀成的全球發(fā)展不平衡。

3、克沃爾的生態(tài)社會(huì)主義革命和建設(shè)理論克沃爾提出了對(duì)生態(tài)社會(huì)主義進(jìn)行革命和建設(shè)的設(shè)想。首先要實(shí)現(xiàn)使用價(jià)值代替交換價(jià)值?？宋譅栒撌隽烁锩蜕鷳B(tài)社會(huì)主義的主要特征和原則，這正是以馬克思主義的勞動(dòng)異化理論為理論基礎(chǔ)，從使用價(jià)值的角度去探討的。生態(tài)社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)使用價(jià)值，而不是資本主義的交換價(jià)值。其次是設(shè)想生態(tài)社會(huì)主義的革命和建設(shè)，克沃爾初步構(gòu)建了生態(tài)社會(huì)主義，生態(tài)社會(huì)主義需要不斷發(fā)展和挖掘打破資本主義商品生產(chǎn)的各種形式，徹底改變資本主義的一切生存條件和生活方式。最后，生態(tài)馬克思主義者必須在生態(tài)系統(tǒng)沒(méi)有崩潰之前采取行動(dòng)。

4、福斯特關(guān)于馬克思的生態(tài)理論學(xué)福斯特仔細(xì)研究馬克思的“新陳代謝”觀念，并在此觀念中發(fā)現(xiàn)了馬克思的生態(tài)學(xué)思想?，F(xiàn)代生態(tài)學(xué)的重點(diǎn)是如何解決自然與社會(huì)之間存在的緊張關(guān)系，福斯特指出，馬克思考察了自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義社會(huì)中的人口、土地、工業(yè)三者，并作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)來(lái)研究，這無(wú)疑就是現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的系統(tǒng)觀點(diǎn)。他主要考察了馬克思應(yīng)用新陳代謝的四個(gè)環(huán)節(jié)：首先，人需要和自然進(jìn)行物質(zhì)和能量的互換，而且自然是人體的器官的延伸，因?yàn)槿吮旧砭褪亲匀坏漠a(chǎn)物；其次，人類與自然新陳代謝的橋梁是勞動(dòng)；再次，社會(huì)性的勞動(dòng)聯(lián)系著新陳代謝和整個(gè)人類社會(huì)；最后，馬克思提出了要控制整個(gè)新陳代謝的觀點(diǎn)。福斯特認(rèn)為馬克思在分析自然與社會(huì)的代謝過(guò)程中已經(jīng)提出了現(xiàn)代生態(tài)學(xué)概念——可持續(xù)性發(fā)展。

三、借鑒生態(tài)馬克思主義建設(shè)

生態(tài)中國(guó)生態(tài)馬克思主義之所以受到眾多中國(guó)學(xué)者的青睞，是因?yàn)槠渚哂械难芯績(jī)r(jià)值和對(duì)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的重要啟發(fā)。要營(yíng)造和諧的生態(tài)環(huán)境，弘揚(yáng)社會(huì)主義生態(tài)文明，就要為生態(tài)文明建設(shè)提供良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，更要樹(shù)立正確生態(tài)價(jià)值觀。

1、提供良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境人類所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧發(fā)展的規(guī)律，在追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，不能忽視生態(tài)的維持，生態(tài)環(huán)境也應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。第一，以科學(xué)發(fā)展觀主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局，提高自主創(chuàng)新能力，實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，全方位的認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化的新趨勢(shì)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。第二，要加大力度發(fā)展循環(huán)式的經(jīng)濟(jì)，努力建設(shè)節(jié)約型的社會(huì)，以此促成低耗能、少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式的形成。第三，實(shí)施清潔生產(chǎn)，采用清潔能源，預(yù)防和減少污染。第四是要盡快建立環(huán)保資金投入的機(jī)制，把社會(huì)和民間的資本引進(jìn)，推動(dòng)生態(tài)環(huán)保項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。

2、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，必須充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)。健全生態(tài)文明建設(shè)的各項(xiàng)制度，強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)的激勵(lì)政策一定要盡快制定并實(shí)施，要盡早建立健全生態(tài)文明建設(shè)的保障機(jī)制。通過(guò)財(cái)稅政策、價(jià)格政策等各種經(jīng)濟(jì)杠桿，推進(jìn)能源節(jié)約和“三廢”減排工作，形成激勵(lì)和約束結(jié)合的生態(tài)文明建設(shè)機(jī)制。并且形成在生態(tài)化發(fā)展中對(duì)不同產(chǎn)業(yè)和行為的鼓勵(lì)和懲戒機(jī)制，對(duì)符合生態(tài)化要求的產(chǎn)業(yè)給予支持和鼓勵(lì)，逐步淘汰對(duì)破壞生態(tài)、浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的產(chǎn)業(yè)。

3、樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀，首先要了解什么樣的生態(tài)價(jià)值觀才是正確的生態(tài)價(jià)值觀。從個(gè)人層面上說(shuō)，具體就是要樹(shù)立正確的需要觀、消費(fèi)觀、勞動(dòng)觀、樹(shù)立正確生活方式，增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。從集體層面來(lái)講，環(huán)保要樹(shù)立生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)，為改善生態(tài)環(huán)境開(kāi)發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)。

生態(tài)科技論文范文大全第十三篇1大數(shù)據(jù)及其特征

一般認(rèn)為，大數(shù)據(jù)是由數(shù)量巨大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、類型眾多的數(shù)據(jù)構(gòu)成的數(shù)據(jù)集合，是基于云計(jì)算、通過(guò)數(shù)據(jù)整合共享、交叉復(fù)用形成的智力資源和知識(shí)服務(wù)能力。通常認(rèn)為它具有下述“四V”特征：

數(shù)量大（Volume）。大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)量級(jí)已發(fā)展至PB（1000T）、EB（100萬(wàn)個(gè)T）乃至ZB（10億個(gè)T），可稱為海量、巨量乃至超量。

速度快（Velocity）。大數(shù)據(jù)往往表現(xiàn)為高速實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)流，時(shí)效性非常高。因此對(duì)處理工具的要求很苛刻，軟件工程、人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)等都應(yīng)引入。這是區(qū)別于傳統(tǒng)數(shù)據(jù)最顯著的特征。

價(jià)值高（Value）。大數(shù)據(jù)數(shù)量越龐大，價(jià)值越高，真實(shí)性、可靠性越強(qiáng)。但同時(shí)無(wú)效信息也越多，需要通過(guò)強(qiáng)大的機(jī)器算法對(duì)數(shù)據(jù)迅速地“去粗取精”，否則也只能望洋興嘆。

2大數(shù)據(jù)對(duì)科技咨詢業(yè)發(fā)展的影響

拓展業(yè)務(wù)空間大數(shù)據(jù)信息對(duì)應(yīng)的是高速實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)流。這些數(shù)據(jù)流往往能產(chǎn)生難以想象的作用，其能量也將被層層放大，還有可能在另一個(gè)看起來(lái)毫不相關(guān)的領(lǐng)域得到應(yīng)用。大數(shù)據(jù)環(huán)境下的科技咨詢就將具有全球性、戰(zhàn)略性意義，業(yè)務(wù)范圍和服務(wù)空間都將得到迅速拓展?？萍甲稍兏飨嚓P(guān)要素，如科技資源、科技人才、創(chuàng)新需求、創(chuàng)新環(huán)境、創(chuàng)新成果等的疆界，將受到大數(shù)據(jù)浪潮的沖擊。同時(shí)，落后地區(qū)和難以涉獵領(lǐng)域的業(yè)務(wù)也將在其帶動(dòng)下快速提升。

規(guī)范咨詢決策大數(shù)據(jù)將改變科技咨詢決策方式，使其進(jìn)入“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型”決策模式。因?yàn)槊鎸?duì)大數(shù)據(jù)的潛在價(jià)值，決策者不僅要使用新的技術(shù)，還要改變目前的決策過(guò)程，政府也將更有效率、更加開(kāi)放、更加負(fù)責(zé)。因?yàn)橐龑?dǎo)政府決策的是基于實(shí)證的事實(shí)，而不是意識(shí)形態(tài)，也不是利益集團(tuán)在政府決策過(guò)程中施加的影響。

3大數(shù)據(jù)環(huán)境下科技咨詢業(yè)發(fā)展道路

從上面的分析不難看出，大數(shù)據(jù)將給科技咨詢業(yè)帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和活力?？萍甲稍儤I(yè)應(yīng)搶抓機(jī)遇，跨越發(fā)展，走規(guī)?；?、信息化、科學(xué)化、現(xiàn)代化的可持續(xù)發(fā)展道路。

生態(tài)科技論文范文大全第十四篇??當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，但人們對(duì)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)卻越來(lái)越薄弱。生態(tài)環(huán)境使我們?nèi)祟惞灿械?，需要我們共同去保護(hù)，去創(chuàng)造。

??經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使工廠的迅速崛起，因?yàn)槿藗儽Ｗo(hù)環(huán)境意識(shí)薄弱，所以環(huán)境也受到了前所未有的摧殘。與此同時(shí)人們的亂砍亂伐，導(dǎo)致森林大面積消失，土地沙漠化嚴(yán)重。而已經(jīng)瀕臨滅絕的野生動(dòng)物，也遭到人們的殘害，非洲的大象在十年間就減少了一半。長(zhǎng)此以往，生態(tài)環(huán)境是得不到改善，人類勢(shì)必要受到相應(yīng)的懲罰。

??人類的自私，人類的貪婪，摧殘著生態(tài)環(huán)境，使之失去平衡。大海需要一滴一滴的水匯集，石頭也會(huì)被一滴一滴的水穿過(guò)，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共建和諧的社會(huì)！

生態(tài)科技論文范文大全第十五篇一、科技進(jìn)步對(duì)提高環(huán)境質(zhì)量的促進(jìn)作用

一般認(rèn)為，科技進(jìn)步有助于克服經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的資源環(huán)境問(wèn)題。這是因?yàn)椋旱谝?，科技的發(fā)展和利用，通過(guò)實(shí)施能源替代和資源開(kāi)發(fā)，一方面使資源的種類和數(shù)量大大增加，實(shí)現(xiàn)了資源代換，使一些不可再生資源有了新的代替品，在一定程度上解決了能源短缺問(wèn)題，從而為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口等的發(fā)展注入了新的活力，使人類能夠在更長(zhǎng)的期間內(nèi)獲得所需要的各類資源。另一方面又能夠提高資源的利用效率，減少資源的浪費(fèi)，可以在更大程度上滿足人們的需要。第二，科技進(jìn)步有利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和改良，減少環(huán)境污染?？萍歼M(jìn)步不僅有利于培養(yǎng)人們的環(huán)境意識(shí)、解決清潔發(fā)展的觀念問(wèn)題，而且還為治理環(huán)境污染和生態(tài)破壞提供了有效的途徑。例如環(huán)境化學(xué)和分析化學(xué)的產(chǎn)生，使人們認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染中有害物質(zhì)的濃度及影響；隨著生物技術(shù)、新材料和新能源技術(shù)的發(fā)明，使人們能修復(fù)和改變目前的生態(tài)環(huán)境。從清潔發(fā)展的角度考慮，人們需要的是有利于環(huán)境的技術(shù)進(jìn)步，淘汰不利于環(huán)境的技術(shù)。環(huán)境友好型技術(shù)大致可以分為兩類，一類以改善環(huán)境和減少污染為直接目標(biāo)；另一類以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)。主要包括：對(duì)生態(tài)環(huán)境本質(zhì)認(rèn)識(shí)的各項(xiàng)科學(xué)和技術(shù)，防治環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)及危害的各項(xiàng)科學(xué)和技術(shù)，以及為保護(hù)環(huán)境所采取的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、行政及教育等各項(xiàng)專門(mén)知識(shí)和手段等。但由于這些技術(shù)的應(yīng)用有利于減少生產(chǎn)的消耗和廢物的排放，從而帶來(lái)間接的環(huán)境效應(yīng)，我們所需要的就是這些環(huán)境友好型的科技進(jìn)步。

二、我國(guó)環(huán)境友好型科技開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀與問(wèn)題

我國(guó)的環(huán)境科技事業(yè)起步于1972年第一屆全國(guó)環(huán)境大會(huì)，但發(fā)展緩慢。直到20世紀(jì)90年代后，才有了較快發(fā)展。1990年12月xxx頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作的決定》，要求積極研究開(kāi)發(fā)環(huán)保技術(shù)，參與解決全球環(huán)境問(wèn)題的國(guó)際合作。1992年，xxx制定的“環(huán)境保護(hù)十大對(duì)策”中明確指出“解決環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題，根本的出路在于依靠科技進(jìn)步?！?994年，xxx中央、xxx在《關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》中指出“：合理開(kāi)發(fā)利用資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人口與社會(huì)的協(xié)調(diào)的持續(xù)發(fā)展”。1996年，國(guó)家環(huán)保局了《國(guó)家環(huán)?？萍及l(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年長(zhǎng)期規(guī)劃》，為環(huán)境科技確定了發(fā)展方向和攻關(guān)重點(diǎn)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006—2020）》確定了能源、水和礦產(chǎn)資源、環(huán)境、