精神與物質(zhì)作文大綱范文第一篇精神與物質(zhì)作文大綱范文第一篇“生活里并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！币晃徽苋诉@樣說道。

我們的身邊并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛……

我們的身邊有很多美，比如：老師的一句句關(guān)心的話語，同學(xué)的友愛、互助等。但在我們身邊還有很多很多的美，只是我們沒發(fā)現(xiàn)而已，在學(xué)校的一個(gè)小角落里我發(fā)現(xiàn)了美——

在一次考試后，我們的班主任王老師在講臺上講評試卷。突然，有個(gè)人叫住了王老師：“我們的班主任老師去年在我上學(xué)時(shí)就去世了。”“什么”有個(gè)人問道?！澳蔷褪俏覀兊臄?shù)學(xué)老師——”

老師的話語中帶著悲傷?！巴瑢W(xué)們，你們知道嗎？我現(xiàn)在已經(jīng)不教我們的班主任是哪個(gè)班主任了，現(xiàn)在我教我們的班主任是我們的數(shù)學(xué)老師——王老師?！?/p>

“是啊！王老師，您現(xiàn)在就是我們的王老師了?！?/p>

“老師，您還記得我嗎？”

“是呀！王老師，我現(xiàn)在在學(xué)校里讀書，我們的數(shù)學(xué)老師姓王，她在班級里是一個(gè)很有責(zé)任心的老師，她不但在家里做家務(wù)，還在班級里做同學(xué)們的榜樣，所以您現(xiàn)在就在我們心目中是一個(gè)好老師了?！?/p>

“是呀！”

“是啊！王老師，您知道，我現(xiàn)在在學(xué)校是一個(gè)很有責(zé)任心，很有愛心，很負(fù)責(zé)任的老師了嗎？”

精神與物質(zhì)作文大綱范文第二篇今天我看了一幅漫畫，我有深刻的體會(huì)和感想。

這幅漫畫畫了一個(gè)瞎眼的老人就要掉進(jìn)井里，在他身旁的一位中年人，正在用電話告訴電視臺，老人卻一步步的走向井。

看了這幅漫畫后我感到很氣憤。難道那個(gè)中年人真的可以這樣眼睜睜的看著老人跌入井里嗎？這中年人可真沒善心，看著老人要掉進(jìn)井里，不但不去阻止，還在為那一百多塊的報(bào)料費(fèi)多打電話。他可能是想從中得到益處，可是他也不想一想，自己得到錢了，老人卻會(huì)受傷，甚至?xí)猩ｋU(xiǎn)。

在生活中，我也見過這樣的事。有一次，我正在回家的路上，看到一位老婆婆的包被一個(gè)十幾歲的青年搶走了。當(dāng)時(shí)只有一個(gè)人去追，幾個(gè)人卻在打電話。我走近一聽，他們正在給電視臺打電話。我頓時(shí)驚呆了，人們不是應(yīng)該互相幫助的嗎？

我非常生氣，社會(huì)不是個(gè)人，人人都為了錢喪失理智，那就可怕了我在這想說：人與人之間應(yīng)該互相幫助，不是從他人身上取得利益。我們不是他人的搖錢樹，我們應(yīng)是一家人

評語這是一篇考試時(shí)的作文，雖然比較稚嫩，認(rèn)識也不夠深刻，但基本上符合看圖寫話的要求，能聯(lián)系實(shí)際，發(fā)表自己的看法，表達(dá)的也是孩子真實(shí)的心聲，行文一氣呵成。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第三篇永恒，從不只在于時(shí)間從洪荒而來的腳步，也不只在于風(fēng)聲從亙古而至的呢喃。永恒，往往在于在歷史的長河中，在歲月的波濤中不斷地尋找適合自己的位置，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最優(yōu)化。

夢想多少錢一斤？她不知道。但是楊瀾，這個(gè)當(dāng)年面容清秀的姑娘卻憑著一股實(shí)現(xiàn)夢想的沖勁闖入了央視。她并未就此止步，因?yàn)樗宄?，站在一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富，口齒伶俐的主持人身邊，偶爾只接上一兩句話，這并不是適合她的位置，這個(gè)位置也不足以撐起她的整個(gè)價(jià)值。于是她離開了。旁人看來這個(gè)姑娘瘋了，放棄了央視的位置，似乎是偏離了軌道。但她心里明白，她一直走在夢想的道路上。就算前路崎嶇，我依然信夢想，信未來有一個(gè)能充分發(fā)揮我價(jià)值之處。楊瀾如是想。尋找適合自己發(fā)展的位置，方能實(shí)現(xiàn)夢想的價(jià)值。

“楊瀾，你真是個(gè)瘋子！費(fèi)盡千辛萬苦來美國找到你的位置，為什么又要離開？”楊瀾的老師帶著不解，氣憤，幾乎是咬牙切齒的表情質(zhì)問。楊瀾笑了，眉眼間如一彎藍(lán)色的海，閃爍著清澈的星光?！案绱蟮膶W(xué)位又怎樣？美國的大好前途又怎樣？我心里清楚，自己的位置不在這里?！睏顬憚傄愎麛嗟卦谌松牡诙€(gè)十字路口實(shí)現(xiàn)了華麗的轉(zhuǎn)身?；蛟S有那么一瞬間沉迷在紐約絢爛得流光溢彩的霓虹燈下，有那么一剎那沉溺在異國五光十色的世界里。但是，最初的執(zhí)著沒有變。她依然是那個(gè)在紛亂的塵世中尋找自己位置的楊瀾，依舊是那個(gè)想實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的楊瀾?！袄蠋?，位置都站錯(cuò)了，何來的人生價(jià)值？”她終究是說服了老師。次年，陽光衛(wèi)視成立。證明了她的正確。尋找內(nèi)心深處渴求的位置，尋找合著自己心的位置，實(shí)現(xiàn)當(dāng)下的價(jià)值。

2001年，一身華服的楊瀾在無數(shù)閃光燈下完成了作為北京申奧大使的發(fā)言。她暫停了手中的工作，收集一切資料，終于完成了出色的演講，為北京申奧的成功起了不可磨滅的作用?！笆裁词莾r(jià)值？我是一個(gè)*公民，能為國家做事，這就是我的價(jià)值?！睏顬懶Φ迷频L(fēng)輕。在祖國的召喚和個(gè)人利益之間，她毫無懸念地選擇了前者。尋找國家與個(gè)人之間*衡的位置，實(shí)現(xiàn)人生的.價(jià)值。

在人生這個(gè)巨大的坐標(biāo)上，楊瀾不斷的在尋找自己的價(jià)值，而她的人生，也在這一次次的尋找中得到了價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，生命的升華。

我也愿在浩瀚人生長河中，學(xué)著她的樣子，摸索著屬于我的位置，只盼實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值！

精神與物質(zhì)作文大綱范文第四篇有人說“百姓富裕，物質(zhì)豐富，對于文明自然渴求”。但君不見顏氏之子，陋巷瓢飲仍癡醉儒學(xué)不改其樂？有人說“驕奢忘本，但圓明園獸首重聚豈非因國人高價(jià)拍回？”

其實(shí)，文明與物質(zhì)好比果實(shí)與種子。文明來自物質(zhì)，高于物質(zhì)，反作用于物質(zhì)。正如種子種下會(huì)長出果實(shí)，人們吃完果實(shí)又會(huì)留下新的種子。二者本是同源，互為生滅，怎可單向辨析。

如今的《國家寶藏》中的寶藏正是前人留下的種子。貧弱年代，種子離了水，無法生根，但人們將其代代相傳，誓死捍衛(wèi)。固然，當(dāng)清代末年我們挨打受餓時(shí)，無什么電視節(jié)目宣傳“中國文化”，但那時(shí)人們就不追求文化了嗎？那些抱著價(jià)值連城的瓷器、國畫、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化種子，并傳之后世。

于是今天，當(dāng)我們不必空守著前代的古物，而有了足夠可享受的物質(zhì)資源時(shí)，種子便萌發(fā)。一時(shí)間，電視節(jié)目、電影、街藝；弘揚(yáng)者，追求者雨后春筍般破地而出，漫山遍野。

人們所未注意到的是，當(dāng)這些器物改變、震動(dòng)著我們的文化觀時(shí)，我們的文化也在賦予這些種子新的基因。

敢問何代何朝有請明星講解推廣文化？敢問何曾有專人成組，耗資耗時(shí)只為宣傳文物文化的？基于工業(yè)時(shí)代物質(zhì)富足產(chǎn)生的全新文明，與前代文明，以前代物質(zhì)遺產(chǎn)為紐帶，進(jìn)行了跨越時(shí)空的“基因交流”。而后我們又誕下了新的物質(zhì)“遺產(chǎn)”——影像。當(dāng)百年后人類同時(shí)拿起“清明上河圖”和《國家寶藏》節(jié)目中關(guān)于它的解說錄像，又會(huì)有怎樣的文明碰撞？這碰撞，又將誕下何樣的文明果實(shí)？這果實(shí)中，又該有怎樣的，帶有何種基因的種子？

正是這輪輪*，相互作用，才使文明與物質(zhì)密不可分，糾纏千絲。

看到《國家寶藏》時(shí)，我不禁笑了，這便是我們的文明價(jià)值吧：我們拾起前人的種子，用自己的文明澆灌培育它，賦予它新的意義與基因，當(dāng)我們離開時(shí)，把這一期節(jié)目存于U盤，鄭重的交給后人，叮囑他們擇良日種下……

這大約也是古人、來者之文化價(jià)值吧！

愿此輪回之火，永不熄……

精神與物質(zhì)作文大綱范文第五篇一位著名數(shù)學(xué)家，有一次和兩位古人類學(xué)家討論遠(yuǎn)古的人們?yōu)楹我Ａ艋鸱N。兩位古人類學(xué)家認(rèn)為是取暖御寒，以及烹飪鮮美的肉食，而這位數(shù)學(xué)家卻認(rèn)為是為了欣賞火光的燦爛多姿。

兩種回答是兩種心態(tài)，兩種境界背后折射出的便是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的差別現(xiàn)實(shí)主義注重人的物質(zhì)生活，就比如兩位古人類學(xué)家，而浪漫主義則是像那位數(shù)學(xué)家一樣，注重人的精神生活?，F(xiàn)實(shí)與浪漫，物質(zhì)與精神，這顯然是相對的，兩兩矛盾。

然而真正的事實(shí)卻是殘酷的，絕大多數(shù)人只會(huì)注重物質(zhì)生活的富有，而忘記了精神生活才是重中之重。有一些老師只注重學(xué)生的成績，而不注重學(xué)生內(nèi)心精神世界的提升。這便是錯(cuò)誤的教育，有些城市只注重城市環(huán)境的美觀，而不注重城市的人文素質(zhì)，這便是錯(cuò)誤的引導(dǎo)，任何事物都擁有一個(gè)源頭，我們從源頭開始走，走到半路便停止的就是所謂物質(zhì)生活，而走完整條道路的便是精神生活，或許這條道路上會(huì)坎坷萬分，但只有這樣我們才能真正的享受到精神世界的美妙。

我們不能只要求追求物質(zhì)的生活，而是要進(jìn)一步尋求精神生活，我們要財(cái)富，要便利，要富足，我們也應(yīng)該要鮮花，要掌聲，要美好的心靈，我們或許能有這樣的生活，放下眼前的課本，走到窗前去欣賞那非同一般的美景，這便是浪漫，放下課本，走在那些沒有走過的道路上，在路上發(fā)現(xiàn)一些美好的事物，這便是浪漫主義。放下課本，去走一走世界各地發(fā)現(xiàn)一些異國風(fēng)情，這便是浪漫。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第六篇在日益物質(zhì)化的社會(huì)中，人們重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象不勝枚舉。我不禁要問：有多少人還能夠做到一視同仁地對待物質(zhì)與精神，并找到二者的平衡點(diǎn)呢？

正如材料中的那只收藏陽光﹑顏色與單詞的田鼠雖然重視了精神層面的富足，但是忽略了物質(zhì)層面—他還是得活著，活著就得吃飯與次不同的是，其他的田鼠能夠意識到物質(zhì)精神的重要性。美中不足的是，他們單單認(rèn)為物質(zhì)的重要性高于精神。

哲學(xué)中說，物質(zhì)是人類生存與發(fā)展的基石。通俗而言，你首先得活著，活著須要物質(zhì)的支撐。管仲說，倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。這句話的合理性就在于揭示了物質(zhì)的重要性但是請看看中國還有多少地區(qū)仍受貧困的束縛。這些人食不果腹，最簡單最基本的物質(zhì)生活得不到切實(shí)的保障，又何談期望那些孩子成為祖國的花朵與社會(huì)的棟梁？前段時(shí)間，各大媒體曝光的山區(qū)孩子以吃野菜為生的事件，雖說帶有一點(diǎn)夸張炒作的意味，但其中折射出的社會(huì)問題卻大同小異。

但是僅僅依靠物質(zhì)供養(yǎng)現(xiàn)代化的人類是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠的。常言說得好，終日無所事事，則必病也。人是一棵有思想的葦草。誠然，人生活在這個(gè)世界上不得不去面對各式各樣的抉擇亦或是困難，而這些抉擇與困難僅依靠物質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就需要我們閱讀書籍，去觀賞風(fēng)景，去遠(yuǎn)方閱歷，去做一切有益的事情去給養(yǎng)自己的精神生活。

縱觀如今社會(huì)，“土豪”似乎縱橫天下。他們頤指氣使，財(cái)大氣粗，足跡遍布全世界。他們尋找一切可以發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，卻很少在意精神生活。對他們而言，金錢可以買來美味佳肴，娛樂設(shè)施，卻買不了書籍中的智慧，對人生意義的感悟。

《圣經(jīng)·箴言》中說：勤勞的小螞蟻能夠搬運(yùn)陽光以備不時(shí)之需，懶惰的人卻永遠(yuǎn)那么懶惰，甚至連小螞蟻也不如。螞蟻不及人的聰智，卻懂得物質(zhì)的重要性，而那些懶惰的人往往不重視必不可少的物質(zhì)，只知道渾渾噩噩地吃喝玩樂，更不必說精神了。

我覺得人應(yīng)該兼顧物質(zhì)與精神，不偏不倚。至此，人生便不會(huì)碌碌無為地虛度吧。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第七篇勇氣是面對困難時(shí)，不退縮；勇氣是在犯錯(cuò)后，承認(rèn)自己的錯(cuò)；勇氣是在講臺上演講，不怕別人的嘲笑。

有一天，我和爸爸媽媽在家，爸爸媽媽在做飯，我在客廳里和我的小狗玩。我把球丟到很遠(yuǎn)的地方，小狗就撿回來。我拿起球丟的時(shí)候，都要把手里的球在空中掄一個(gè)圈，把所有的力氣都集中在手上，然后上前一步把球丟出去，球在空中畫過一道美麗的弧線飛向遠(yuǎn)處，小狗就會(huì)奮不顧身地跑去把球撿回來。我每丟一次都會(huì)換一個(gè)方向丟，但是，由于某種原理，我沒有算好力度和風(fēng)向，球飛向了桌子上的一個(gè)杯子，“啪”的一聲，把杯子弄倒了，隨著一聲清脆的響聲，杯子被打碎了。頓時(shí)，我的臉蒼白了，我倒在沙發(fā)上，心里害怕極了，心想：如果爸爸媽媽看到了怎么辦？爸爸媽媽一定會(huì)打我，只能涼拌咯，希望如來保佑我，上帝保佑我，奧特曼保佑我。

我偷偷地看了看爸爸媽媽，他們好像沒聽見。我便急急忙忙把地上的碎片掃到了垃圾桶里，銷毀證據(jù)，裝作什么也沒發(fā)生的樣子?？蛇@樣依然不能把握那胸口上壓著的大石頭放下來，那就是我把杯子打碎的事。我每天吃不好，睡不著，一連幾天我腦海里一直有個(gè)聲音纏繞著我，就是那杯子砸碎的清脆聲。我胸口上的石頭就像孫悟空背著的石頭，越來越大，越來越重，我后悔當(dāng)初不應(yīng)該在家里丟球，但世界上沒有后悔藥，那個(gè)聲音我再也受不了了，我的辦法就是承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我便要去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我跑到爸爸媽媽身前，紅著臉說：“爸爸媽媽，我不小心把一個(gè)杯子打碎了，我不是故意的，請?jiān)徫??！蔽乙詾榘职謰寢寱?huì)罵我，可和我想的.恰恰相反，他們卻微笑地對我說：“只要你能承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我們都會(huì)原諒你?！甭犃税职謰寢尩脑捄螅倚乜谏系拇笫^終于放下來了。

其實(shí)，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤沒什么難的，只要你有勇氣，就算再大的困難，你也可以戰(zhàn)勝這個(gè)敵人。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第八篇哲人說，假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。是啊，只有物質(zhì)與精神的同步文明的弦，才能奏出有深度的人生之樂。

佇步在社會(huì)的十字路口，靜心諦聽。大千世界，五彩斑斕的誘惑之云下，只見人們?nèi)缦s般為著更多的“面包”聒噪。君不見，多少人帶著欽妒的語言談?wù)撝２妓垢缓腊裆险T人的數(shù)字，卻忘了自己的靈魂是多么單??；多少人又愛又恨地仰視這個(gè)老板、那個(gè)總裁的腰包，卻不肯俯下身來靜靜品讀一篇哲趣的小文；我們在富足之后，又開始為lv、愛馬仕節(jié)衣縮食，卻忘記了向心靈充一點(diǎn)氧，于是，那朵水仙花便無助地枯萎了。

掩卷而嘆，情何以堪！物質(zhì)已初步充足的今日之*，又有多少人汲汲于更多面包的香氣，扭曲了心靈的航向？要知道點(diǎn)亮生命燈塔的不僅是物質(zhì)的泛濫，更應(yīng)是靈魂的熱度??！

人，當(dāng)生如夏花，之前所有對養(yǎng)料拼命的吸收，不僅為了生存，更為了那朵驚艷的靈魂綻放?！拔镔|(zhì)以自足，精神以富足”，智者如是說。

一座小房子，一把錘子，三把椅子。大衛(wèi)。梭羅的瓦爾登湖為那個(gè)工業(yè)時(shí)代染上了一絲澄明的藍(lán)意。他說，自己只想證明，基本的物質(zhì)保障之下，精神的財(cái)富更加重要。他躬親播種，親手收獲，并借此深刻剖析自己，直擊靈魂，他用內(nèi)心的強(qiáng)大擺渡過所有寂寞或喧囂，欣然駕船游弋于“面包”和“水仙花”的*之間，最終定格在了一個(gè)萬人景仰的高度。

又如喬布斯，愿意“放棄所有的科技去換取與蘇格拉底共度的一個(gè)下午”，早年去印度修行的他，多年以來一直過著樸素的生活?！斑^多的錢毫無意義”，他說，“人們對精神生活的重視締造了整個(gè)文明?！?/p>

掩卷深思，智者的聲音帶來氤氳的香氣，真正的“富豪”，絕不應(yīng)是一個(gè)又一個(gè)令人咋舌的數(shù)字所堆砌成的，而是一種“左手面包，右手花香”的從容，是一種“半身溫飽，半身書香”的霸氣，是一段“物質(zhì)為底色，靈魂作音符”的樂章。當(dāng)我們迷亂于光怪陸離的物質(zhì)世界，請停下匆匆追尋的腳步，收住汲汲探求的目光，為自己的生命栽一朵水仙花吧！

祈愿，人類終將能如雨燕，在物質(zhì)的驟雨淋濕身心之后幡然醒悟而飛回心靈的家園，在閱盡千山秀色之后，魂兮歸來。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第九篇有人說“百姓富裕，物質(zhì)豐富，對于文明自然渴求”。但君不見顏氏之子，陋巷瓢飲仍癡醉儒學(xué)不改其樂？有人說“驕奢忘本，但圓明園獸首重聚豈非因國人高價(jià)拍回？”

其實(shí)，文明與物質(zhì)好比果實(shí)與種子。文明來自物質(zhì)，高于物質(zhì)，反作用于物質(zhì)。正如種子種下會(huì)長出果實(shí)，人們吃完果實(shí)又會(huì)留下新的種子。二者本是同源，互為生滅，怎可單向辨析。

如今的《國家寶藏》中的寶藏正是前人留下的種子。貧弱年代，種子離了水，無法生根，但人們將其代代相傳，誓死捍衛(wèi)。固然，當(dāng)清代末年我們挨打受餓時(shí)，無什么電視節(jié)目宣傳“*文化”，但那時(shí)人們就不追求文化了嗎？那些抱著價(jià)值連城的瓷器、國畫、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化種子，并傳之后世。

于是今天，當(dāng)我們不必空守著前代的古物，而有了足夠可享受的物質(zhì)資源時(shí)，種子便萌發(fā)。一時(shí)間，電視節(jié)目、電影、街藝；弘揚(yáng)者，追求者雨后春筍般破地而出，漫山遍野。

人們所未注意到的是，當(dāng)這些器物改變、震動(dòng)著我們的文化觀時(shí)，我們的文化也在賦予這些種子新的基因。

敢問何代何朝有請明星講解推廣文化？敢問何曾有專人成組，耗資耗時(shí)只為宣傳文物文化的？基于工業(yè)時(shí)代物質(zhì)富足產(chǎn)生的全新文明，與前代文明，以前代物質(zhì)遺產(chǎn)為紐帶，進(jìn)行了跨越時(shí)空的“基因交流”。而后我們又誕下了新的物質(zhì)“遺產(chǎn)”——影像。當(dāng)百年后人類同時(shí)拿起“清明上河圖”和《國家寶藏》節(jié)目中關(guān)于它的解說錄像，又會(huì)有怎樣的文明碰撞？這碰撞，又將誕下何樣的文明果實(shí)？這果實(shí)中，又該有怎樣的，帶有何種基因的種子？

正是這輪輪*，相互作用，才使文明與物質(zhì)密不可分，糾纏千絲。

看到《國家寶藏》時(shí)，我不禁笑了，這便是我們的文明價(jià)值吧：我們拾起前人的種子，用自己的文明澆灌培育它，賦予它新的意義與基因，當(dāng)我們離開時(shí)，把這一期節(jié)目存于U盤，鄭重的交給后人，叮囑他們擇良日種下……

這大約也是古人、來者之文化價(jià)值吧！

愿此輪回之火，永不熄……

精神與物質(zhì)作文大綱范文第十篇一生之中，從不乏瘋狂的追求物質(zhì)上的擁有的努力過程，大多是精神的饑餓卻被忽略到毫不顧及的境遇，人們在勵(lì)志成功的標(biāo)準(zhǔn)，一直要用財(cái)富衡量，以致于很多人們不擇手段不顧道義的限制攝取財(cái)富，唯恐落于人后，但是不懂精神享受的人即使擁有再多的財(cái)富又有什么用呢？

徒有物質(zhì)的豐盛靈魂卻異常蒼白的人，一世的勞碌確實(shí)是可悲的，就像乞丐中了大獎(jiǎng)，并不懂得如何應(yīng)用，到最后還是一個(gè)乞丐，從物質(zhì)到精神全部輸給了他的人生，輸?shù)捏w無完膚，干干凈凈，一絲一毫都剩不下，真一個(gè)赤條條來去無牽掛！

人們的羨慕與佩服應(yīng)該放對地方，是價(jià)值觀的導(dǎo)向問題，社會(huì)引導(dǎo)我們走了彎路，讓我們僅僅以最大的熱情最快的速度獲得財(cái)富，以為這樣就可以幸福，可以獲得尊重，這是低級的，只是滿足了自卑者的某種原始心理需求，達(dá)到了一種復(fù)仇效果，其實(shí)你就是擁有豪車，別墅，奢侈品，每每可以一擲千金的揮霍，又能怎么樣，代表你能干嗎？代表你勇敢，代表你智慧嗎？你真洋洋自得的以為所有的人會(huì)羨慕你嗎？雖然你曾為這種獲得付出了巨大的不為人知的痛苦，但這是真正的人生意義嗎？它真能表達(dá)你人生的意義嗎？

該認(rèn)真思考一下，我們是否把路走錯(cuò)，在方向的選擇上是哪么盲目，真如果讓我們重活一回，倒推過來的話，我們是否真應(yīng)該走外一種堅(jiān)持，絕對讓它完美的無可挑剔，但是誰都知道，這絕對不可能，那么應(yīng)該醒悟的是，我們錯(cuò)誤的以為條件便是目的，物質(zhì)僅是人生命意義的一個(gè)條件而已，絕不可看的太重，當(dāng)作全部。

精神是人生的快慰，萬千生命在宇宙之間，時(shí)空境域里來去的理由！認(rèn)真的平凡人會(huì)認(rèn)為我沒有那么偉大的報(bào)負(fù)，其實(shí)不用，平凡的人可以有不凡的人生，可以有不平凡的世界！

在關(guān)注物質(zhì)建設(shè)的同時(shí)，注重精神，讓其共同成長，相得益彰！

精神與物質(zhì)作文大綱范文第十一篇幾千年的文明古國得以傳承，不僅是物質(zhì)成就生活，還需要人們的智慧成就物質(zhì)。換句話說：文化程度決定物質(zhì)生活的水*。除溫飽年代以外，每個(gè)世紀(jì)的繁榮昌盛必定伴隨著詩書禮樂的發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時(shí)期形容局勢混亂則稱為禮崩樂壞。這正是說明，生活不僅需要適用的物質(zhì)，還需要精神的追求。

不探究精神的價(jià)值，就會(huì)成為只追求物質(zhì)的傀儡。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展速度加快，人的生活節(jié)奏亦隨之加快，于是沒有空虛歲月去注重精神生活。每一本書蘊(yùn)含的奇彩世界，每一日黃昏凄美的夕霞，每一朵曼妙姿態(tài)的鮮花，每一首歌的贊嘆，都沒能成功挽留倉促行走的人們，停下腳步，看一看，賞一賞，問一問，人生除了學(xué)術(shù)追求，還有什么？這個(gè)問題魯迅先生應(yīng)該是給予了最好的回答。魯迅早年學(xué)醫(yī)頗有成就，贏得了藤野先生的肯定，但目睹國人對同民族之人的死麻木不仁，他決定棄醫(yī)投戎，用筆來拯救民族的衰亡。藥物只能麻痹神經(jīng)，魯迅的文章卻能使民族精神覺醒，讓*不至于從此一蹶不振。這，就是精神的力量，就是文化的較高境界。

一個(gè)人活在世上就是不斷思考與選擇的過程。物質(zhì)上：選擇吃什么，喝什么，穿什么，比較容易；精神上：學(xué)什么？做什么？為什么要這樣做？就不容易了。我們幕天席地的生涯中，被追星，攀比，調(diào)侃等生活的低級趣味充斥著，于是安于現(xiàn)狀不追求更高的目標(biāo)。衡量一個(gè)人的生活質(zhì)量不是用金錢地位，而是文明修養(yǎng)。陶潛獨(dú)坐月下，對花品茶，一夜未眠，思考著，留下一句：不為五斗米折腰。這是多么清高正直的氣概，若不是他崇高的精神境界，哪有這一代文豪，如今也不過是一任小小的彭澤令罷了。物質(zhì)沒有成為陶潛的絆腳石，然而成就《歸去來兮辭》的是那一夜的思考和明智的抉擇。

如果A有一個(gè)蘋果，B也有一個(gè)蘋果，AB交換之后，仍然都有一個(gè)蘋果。但如果A有一個(gè)想法，B也有一個(gè)想法，交換之后，AB就有了兩個(gè)想法。由此可見，物質(zhì)與精神的區(qū)別在于：物質(zhì)1×1=1；精神上1×1=2。在衰落的清王朝，實(shí)行閉關(guān)鎖國，認(rèn)為自給自足就可以高枕無憂，實(shí)則不然。沒有了與外國的聯(lián)系，持續(xù)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，使號稱泱泱大國的*遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于完成工業(yè)革命的外國。少了物質(zhì)的交流不會(huì)給生活帶來過多的影響，少了精神的探討則思維得不到進(jìn)化。如果生活少了文化的進(jìn)步，那么發(fā)展是緩慢的，落后是必然的。不僅古時(shí)候是這樣，當(dāng)今社會(huì)同樣適用。一個(gè)民族在文化上能否有偉大的建樹，歸根結(jié)蒂取決于精神生活的總體水*。

一個(gè)智者，會(huì)將物質(zhì)與精神并為同等重要，沒有精神的物質(zhì)是迷茫的。追求功利的同時(shí)，不妨提升一下文化境界，給*文化的發(fā)展帶來多一些希望。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第十二篇遼闊蒼穹中飛翔的雛鷹必是經(jīng)歷了被母鷹無數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空翱翔的翅膀；一顆璀璨無比的珍珠也必然經(jīng)歷蚌的肉體無數(shù)次的蠕動(dòng)和無數(shù)次風(fēng)浪的打磨。

一個(gè)真正有追求有志向的人不都是經(jīng)歷了無數(shù)次的拼搏才取得成就的嗎？既然是水，就應(yīng)該有波浪，既然是土，就應(yīng)該壘成大山。在人生旅途中，只有用自己堅(jiān)實(shí)的身軀去拼搏去奮斗，才可能有成功的機(jī)會(huì)。

吏角生傷了雙腿，永久地坐上了輪椅，這對任何人來說都是一個(gè)極大的打擊和摧殘。但是他的母親鼓勵(lì)他去拼搏，去熱愛生命，去找回生活的信心。最后，他用自己的大腦和雙手表達(dá)了對生活的無限熱愛。

貝多芬雖然耳聾，但他依然寫出了《英雄》、《命運(yùn)》，在人生的不幸中找到了樂趣和信心。

冰心說：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的.血雨?！边@難道不是嗎？愛迪生為了發(fā)明最好的電燈絲，做了n多次的實(shí)驗(yàn)都未成功，但在他努力拼搏下最終找到了鎢絲，為人類作出了巨大貢獻(xiàn)。

過去的*人被外國人稱為“*”，時(shí)至今日他們才知道*人了不起。這個(gè)民族從來不缺乏仁人志士，為爭取民主、自由而為之奮斗，為之犧牲。這完全是先人的無畏拼搏和奮斗才獲得了如今的和*與繁榮。為了變法拋頭顱灑熱血的譚嗣同，為實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)而東征北伐的_，為挽救麻木不仁的*人棄醫(yī)從文的魯迅，為中華之崛起而讀書的*……是他們，讓*走向世界，走向昌盛。

如今被稱為“媽媽級”的柔道女子冼東妹，在退役后生下一個(gè)女兒卻作出了復(fù)出的決定，憑著她頑強(qiáng)的拼搏和堅(jiān)忍不拔的意志最終在北京奧運(yùn)會(huì)上勇奪冠軍。

堅(jiān)守拼搏，是飛往成功的最佳之路；

堅(jiān)守拼搏，是通向光明的五彩橋梁；

堅(jiān)守拼搏，是點(diǎn)燃青春蠟燭的火花。

朋友，人生需要拼搏，人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。讓我們點(diǎn)燃這青春的蠟燭，融化人生旅途中的挫折，走向自己輝煌燦爛的明天！

精神與物質(zhì)作文大綱范文第十三篇“一方水土養(yǎng)一方人”，浙江的山水養(yǎng)育了我的身軀，浙江的文化滋養(yǎng)了我的靈魂，我的身上刻著浙江深深的印痕，因此，可以這么說——我很浙江。

浙江的山水哺育了不一般的浙江人。我們浙江地處江南，面向東海，背靠青山，肥沃的土地孕育了美麗的傳奇；我們浙江人歷經(jīng)滄桑，世代崇文，渾身風(fēng)雅。獨(dú)特的地理與悠久的歷史，造就了與眾不同的浙江個(gè)性。也許你會(huì)問什么是浙江個(gè)性，我來告訴你，浙江個(gè)性有青山般的堅(jiān)毅，有綠水般的柔情，有大海般廣闊的心胸。浙江個(gè)性成就了杭州人的溫文爾雅，溫州人的開拓果敢，嘉興人的穩(wěn)重大方，金華人的經(jīng)世致用，紹興人的聰慧靈敏……浙江個(gè)性是耶達(dá)夫羸弱的身軀下那顆鮮明的愛國心，浙江個(gè)性是鑒湖女俠面對死亡時(shí)視死如歸的豪邁氣概，浙江個(gè)性是魯迅那“橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子?！钡拿褡寤昶?。

這一切的一切，就是我們的先人們留給我們的寶貴財(cái)富，這些精神元素滋養(yǎng)了我們一代又一代浙江后人，使得我們的身心上都牢牢恪下了“很浙江”的印記。我是浙江的新一代，我是出生于千禧之年的浙江大地上的新青年，雖然我還年輕，但我已經(jīng)很浙江。家鄉(xiāng)的魚蝦與稻米、香酒與傳說、鮮菱與水土、人文與習(xí)俗，都與我融為一體，成為我心靈成長不可或缺的陽光與空氣。請你們相信我——未來的浙江生力軍，必定不辜負(fù)你們的期望，在堅(jiān)實(shí)的大地上鍛煉成長，在改革的風(fēng)浪中學(xué)習(xí)弄潮，成為可以托付的堅(jiān)強(qiáng)“戰(zhàn)士”。

因?yàn)槲液苷憬?。無論在以后的道路上會(huì)遇到怎樣的困難與困境，我都不會(huì)輕言放棄，因?yàn)檎憬俏乙簧木窨可?。作為一個(gè)站在人生十字路口的青年，我不會(huì)迷茫，我能從金庸的文字中獲取智慧，能從徐志摩的詩歌里收獲情感，能從馬云的演說詞中感受向上的力量，能從屠呦呦耐得了數(shù)十年寂寞時(shí)光獲得諾貝爾獎(jiǎng)的事例中感染昂揚(yáng)的精神……我會(huì)努力學(xué)習(xí)，練就本領(lǐng)，做一個(gè)務(wù)實(shí)、肯干、創(chuàng)新的優(yōu)秀接班人。

我很浙江。我的`身體上刻著浙江特有的胎記，我的心靈里流淌著浙江的血液，我有青山般的堅(jiān)強(qiáng)，我有綠水般的纏綿。我開拓著，創(chuàng)新著，更務(wù)實(shí)著。請相信我，必能創(chuàng)造一個(gè)很浙江的自己，書寫出一個(gè)個(gè)浙江故事與傳奇。在未來的歲月里，我要成為一個(gè)很浙江的浙江人。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第十四篇“你們再看看書，我再看看你們?！?/p>

畢業(yè)前的最后一堂課。老師站在講臺上，她的身姿依然端莊，她的面容依然慈祥，可，我分明從那親切的眼神中，讀到了一縷淡淡的憂傷……

三年級時(shí)，我認(rèn)識了老師，瞇縫著眼，柳眉輕揚(yáng)，眼角眉梢都是笑意：“孩子們好！”那一刻，我便想，我和她一定會(huì)有許多故事。沒錯(cuò)，四年級時(shí)，她成了我的班主任。她一直溫柔可親，課堂上，像一個(gè)陪伴我們學(xué)習(xí)的朋友；課間時(shí)，她和我們一起跳《小蘋果》；在陽光撒滿窗欞的冬日，我們總喜歡依偎在她身旁，從背后抱住她，哪怕不說一句話，幸福的感覺也會(huì)在心間流淌。可是，五年級來了，她也變了，變得比之前嚴(yán)厲了許多。盡管我知道，她是為了治理班上那幾個(gè)調(diào)皮蛋，但有很多同學(xué)開始討厭她了。六年級，她對我們要求越來越嚴(yán)格，作業(yè)一天天多起來，休息的`時(shí)間一天天少起來。我也有點(diǎn)討厭她了。

可，今天，這節(jié)課上的她，那么親切的眼神，那么慈祥的笑容，我仿佛又找回了三年前初識的她，我突然想要時(shí)光停留在這一刻……

我又望望坐在我后面的萌，她的小臉埋在一大摞書里，說起我和她的故事啊，是一夜都講不完。

剛剛上小學(xué)，一個(gè)小姑娘獨(dú)自坐在座位上，沒有一個(gè)朋友?？吹竭@個(gè)孤單的小姑娘，我伸出手，邀請她：“我叫李書樂，一起玩吧！”小姑娘羞怯地看了我一眼，隨之咧嘴笑了。從此，我知道了她叫萌，很快，我們便形影不離。

環(huán)視了一周教室，我那幾個(gè)傻瓜似的“老友記”居然莫名地安靜了下來。張佳怡呀，是我的老同桌，我們的同桌路可是幾經(jīng)波折。哼哼，她這個(gè)人，時(shí)靜時(shí)瘋，現(xiàn)在，我竟看到她正黯然神傷，偷偷抹掉眼角的淚珠。張丁兮這“瘋子”也沉默了，這樣子，和把我羽絨服弄壞時(shí)的小樣，可真沒法比呀！“胖胖寧”又吃胖了，嚷了三年的減肥，也還是老樣兒。當(dāng)年那個(gè)“小矮人”羅一軒一下子躥高了許多，也不知道他明天的考試還會(huì)不會(huì)再馬虎……

我想要再看看書，讓老師再看看我們。哪怕，靜靜地，不說一句話，幸福也會(huì)凝結(jié)在這一刻……

精神與物質(zhì)作文大綱范文第十五篇中華自古便有眾多為民請命、為國捐軀之人，他們用毅力與智慧撐起中華的晴空。而我的內(nèi)心永遠(yuǎn)忘不了他——林則徐。

林則徐出生于1785年8月30日，于1850年11月22日逝世，家在福建閩侯(今福州)人，史學(xué)界稱他為近代中國“開眼看世界的第一人”。當(dāng)時(shí)的中國，很多老百姓都不幸染上了_，可惡的_不僅染上之后容易成癮，而且染上的人身材瘦弱無力，根本不能下地干活。吸食需要花費(fèi)很多的銀兩，所以導(dǎo)致很多老百姓家破人亡，帶著痛苦漸漸死去。當(dāng)時(shí)清朝政府里面的官員因?yàn)槭芙疱X的誘惑，甚至勾結(jié)洋人銷售_，使得洋人明目張膽、得意洋洋地碰著白花花的銀子，這使得中國人非常氣憤。

為了承擔(dān)起救國救民的責(zé)任，林則徐多次啟奏皇帝，要銷毀_，終于如愿以償?？墒?，英國殖民帝國并沒放棄，竟發(fā)起了“_戰(zhàn)爭”，咄咄逼人。清政府里憂外患，就在這危急時(shí)刻，皇帝卻聽信了一些奸詐貪婪小人讒言，把硝煙后的林則徐辭去官位，貶為平民。

相反，不敢承擔(dān)重任，既誤人又害己，最終身敗名裂的也同樣存在。_琦善在帝國主義侵略者面前卑躬屈膝、低三下四的擺出一副哈巴狗的嘴臉，這喪權(quán)辱國的_賊在帝國主義侵略者面前喪失的不僅是個(gè)人的尊嚴(yán)，而且是民族的尊嚴(yán)。正因?yàn)檫@些_賊的存在，我們偉大的中華民族才會(huì)遭到侵略者的踐踏、蹂躪。

在祖國的危急時(shí)刻，在人民面臨著要走上罪惡的道路上時(shí);在洋人得意洋洋地拿著白花花的銀子不了一世的笑著時(shí)。林則徐爺爺用“冷水”潑了他們，讓他們把所藏_交出來，他的人品令人信仰;他的精神令人崇拜，他的壯舉世人不會(huì)忘記!

現(xiàn)如今的我們雖然年紀(jì)小，說不起擔(dān)當(dāng)，但面對物質(zhì)生活的誘惑、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀，面對國外叫囂的_勢力。我號召全體少先隊(duì)員們，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起凈化精神的責(zé)任，應(yīng)該揮舞起愛國的大旗，我相信，等我們成人時(shí)，定能為國擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無盡的光芒!

精神與物質(zhì)作文大綱范文第十六篇我到底怎麼了？進(jìn)入八年級以來，我的成績直線下降。爸媽為我擔(dān)心，苦口婆心的講了很多很多，我每次也下定決心一定要努力，考出一個(gè)滿意的成績?？墒?，結(jié)果呢？試卷發(fā)下來，滿試卷的紅叉叉，看了讓人揪心。我也嘗試努力過，可是我的自覺性不高，每次到關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)放棄。外界的一切都令我充滿好奇，我真的控制不住自己。成績單發(fā)下的那一刻，我的淚總是不住的流下，我只是一時(shí)的悲痛，事後覺得風(fēng)*浪靜，就還像以前那樣和朋友一起瘋，我對我自己都已經(jīng)無奈了，別人可以做到的為什麼我做不到？別人可以進(jìn)步為什麼我卻退步？這不是別人坐在那里空等來的，是經(jīng)過比我們多十倍百倍的努力得來的，只要我們努力，有什麼事情做不來？只要我們努力，有什麼挫折能打倒我們？只要我們努力，有什麼不能被我們征服？那些成功人士不都是靠自己的努力才換來今天的輝煌成果的嗎？就為現(xiàn)在這一點(diǎn)點(diǎn)的挫折而哭泣，太不值得了。我是一個(gè)樂觀活潑開朗的人，我不會(huì)就這麼被輕易打?。∥矣啦谎詳?！因?yàn)槲抑?，我身旁有家人的支持，與期待，我有朋友的鼓勵(lì)，有真摯的友誼，我擁有這麼多可貴的情感，還有什麼能打倒我呢？對，加油，努力，奮斗！相信，在下學(xué)期一定能看到我成功后展現(xiàn)的光輝，你們，看著吧~

朋友們，讓我們攜手共行，繼續(xù)續(xù)寫我們的童話，讓勝利的光輝永遠(yuǎn)纏繞在我們身邊！

精神與物質(zhì)作文大綱范文第十七篇無論從那一個(gè)視角去看，人都站有一個(gè)位置；但不選定一個(gè)心態(tài)去審視，未必人人、時(shí)時(shí)都有價(jià)值。無論你的價(jià)值是否存在，人的位置肯定存在，我的話不是繞口令。

說起位置，人們最先想到的，大多世俗與官場。那里有許多的令人羨慕，常有為官一任，造福一方的誓言，其價(jià)值那時(shí)也令人稱道，然而，稍后的財(cái)政赤字、修復(fù)工程，讓人們不敢再對“形象的”、“實(shí)事的”承諾感興趣，也對于價(jià)值不愿再談。比如剛剛報(bào)告了GDP的增長，卻又經(jīng)不起綠色GDP的刷新。時(shí)代的發(fā)展屬實(shí)太快了，而人們的學(xué)習(xí)與跟進(jìn)也真的很慢。在其位成其人成其事者，我們謳歌其有位有為；誤其人誤其事者，難以迎合其價(jià)值的所在。所以，一個(gè)人，要與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)，你的“位置”才能做出科學(xué)決斷，也才能在行動(dòng)中揮灑出對社會(huì)有用的人生價(jià)值。

人生于世，立身社會(huì)，能幸運(yùn)趕上“以人為本”的時(shí)代，應(yīng)該珍惜和自愛。然而，“以人為本”的理念頻繁地出現(xiàn)在各行各業(yè)的時(shí)候，我們會(huì)常常困惑那些“沒了人“的尷尬?！坝欣щy找警察”，多么好的承諾啊，警察的位置實(shí)現(xiàn)著為民安居、世事和諧的行業(yè)價(jià)值，但是，偏偏有人沒困難時(shí)也干擾其正常的履職，以至于讓他們難以發(fā)揮其“位置”的真正價(jià)值，聽說一些地方的警察，也無奈地取消了這么人性化的承諾。

一個(gè)人的處世位置，應(yīng)該抱以愛心與親和，才能體現(xiàn)其之所以為人的價(jià)值，以期價(jià)值的最大化。古訓(xùn)有：當(dāng)官不與民做主，不如回家種紅薯；不誤人子弟；童叟無欺等等，為之如此，才有價(jià)值。但我們常常聞聽官僚的敗壞，教師的體罰，市場的失信等等，結(jié)果位其左，給人不快樂，位其右時(shí)，自己也必然承受那不快樂。

人在社會(huì)總有自己的位置，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能夠給朋友以快樂，給社會(huì)以友誼，是最起碼的價(jià)值。

為價(jià)值而存在，為增值而學(xué)習(xí)。

——可為與有為高考作文

可為與有為高考作文

精神與物質(zhì)作文大綱范文第十八篇“一切為了人類，為了一切……”這是著名的科幻小說家儒勒。凡爾納寫的《海底兩》的最后一章。我們應(yīng)當(dāng)如何來讀這本書呢？

故事講述了：xx年，法國科學(xué)家阿隆納克斯教授在海底深處的一個(gè)深海探究所被尼摩船長發(fā)現(xiàn)，追出阿隆納克斯的船只。他們的艦長尼摩船長帶上所有的艦艇去追蹤阿隆納克斯教授，可是都不見蹤影，只聽到“轟”的一聲巨響。阿隆納克斯教授被撞沉在海灘上，他沉在大海的一角，一動(dòng)不動(dòng)。他的船被海浪卷走了。船長只能在岸邊的小島上等待船員們救援，他們只能眼睜睜地看著船員們被海浪沖走，而他們的船只卻被沖走。最后，在海底，他們被捕了。

讀了故事，我覺得人的心中應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)定的信念，有一個(gè)不怕苦、不怕累的精神，有一個(gè)堅(jiān)定的信仰。

讀了這本書，我懂得了：我們的人生應(yīng)當(dāng)有信念，不管遇到什么樣的難關(guān)，只要我們堅(jiān)定不移，就能走到我們想要的地方。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第十九篇賈平凹曾說他小時(shí)候家里很窮，經(jīng)常吃不飽飯。有一次機(jī)緣巧合，下館子吃了一頓餃子。餃子的味道從此在他心里扎了根。賈平凹在心里說：“將來我出息了，要天天吃餃子?！毕嘈乓再Z平凹今時(shí)今日的地位，天天吃餃子早已經(jīng)不成問題，但不知餃子還是不是他最鐘愛的美食。

我們也常有如此境況，難得吃到一樣好東西，就覺得天底下最好吃的莫過于它了，甚至心里暗暗發(fā)誓：“將來我有錢了，天天吃?！笨烧娴搅四且惶?，也許早已經(jīng)忘了當(dāng)初的愿望，就算記得也只是暗暗嘲笑自己：那時(shí)真傻，有那么好吃嗎?

在物質(zhì)匱乏的時(shí)代，能有一頓飽飯吃已屬不易，難得的“美味”就會(huì)讓人得到心理上的極大滿足。就像電視機(jī)剛出現(xiàn)那會(huì)兒，一到傍晚，全村人都在心急火燎地吃晚飯。小孩子扒了兩口，扔了碗，就去人家場院里等看電視了，他的母親在后面直喊：“還沒吃完呢……拿條凳子占位置!”每天兩集的電視連續(xù)劇，是雷打不動(dòng)的。全村人守著那臺14寸的黑白電視看得津津有味，第二天還要討論討論昨天的劇情。

不知什么時(shí)候，電視機(jī)已經(jīng)不是稀罕物了，甚至成了一個(gè)擺設(shè)。偶爾看看，也是在不停地?fù)Q臺，換到最后，直打哈欠?？戳耸裁?什么好看?第二天起來就忘了。

同樣，不知什么時(shí)候開始，食物越來越豐富、精細(xì)。餐桌上的菜品越來越多，盤子疊盤子越堆越高?？蓢L過滿桌佳肴，竟然不知道到底吃了些什么，更不用說哪道菜特別好吃了。就說螃蟹吧，《紅樓夢》第一回，八月十五，居住在葫蘆廟的鄉(xiāng)紳甄士隱招待賈雨村吃螃蟹，那螃蟹個(gè)大膏肥，香氣撲鼻。月光下，清風(fēng)中，甄士隱和賈雨村小心地用小錘敲下螃蟹腿上的肉來吃……光看著就讓人眼饞!

而現(xiàn)在的飯局呢?主人為了顯示大氣，總會(huì)叫上大一些的螃蟹?？蓾M桌的客人，早就七分飽，這螃蟹也只不過是點(diǎn)綴罷了，很多人都不吃的。

其實(shí)這種奇怪的現(xiàn)象，不是僅用“物質(zhì)匱乏，精神滿足”或“物質(zhì)滿足，精神空虛”就解釋得清的。可能跟人自身的品性也有關(guān)系。有的人在豐足的物質(zhì)世界仍然能保持精神的充盈。還說賈平凹。他的原名叫賈平娃，很土氣的名字，正如他的作品，總是充滿著鄉(xiāng)土氣息。隨便翻翻，就能看到描寫“吃”的文字，并不是多美味的東西，像“窩窩頭”“洋芋”“糊糊”“苞米”等，都是一些窮苦人家的飲食，幾句就交代了，但給人感覺很好吃。印象最深的是《秦腔》里描繪的“撈面”，只說“面條要兩根筷子寬”“湯要寬，辣子要旺”，很有煙火氣息，讓人滿口生津。我曾有過這樣的經(jīng)歷：夜里看了他的小說，趕緊爬起來煮一碗“撈面”吃……

賈平凹的《秦腔》獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，他曾經(jīng)這樣說道：“當(dāng)獲獎(jiǎng)的消息傳來，我只說了‘天氣晴朗’四個(gè)字。那天的天氣真的很好，心情也好，給屋子的佛像燒了香，給父母的遺像燒了香，我就去街上吃了一頓羊肉泡饃?！?/p>

不管是賈平娃還是賈平凹，不管是物質(zhì)的匱乏還是物質(zhì)的豐足，不管是無名小卒還是名滿中外的大家，他還是那個(gè)他，內(nèi)心依舊深情質(zhì)樸，依舊強(qiáng)大充盈!而《紅樓夢》里的賈雨村后來到底還是把甄士隱這位恩公給忘了，或許是因?yàn)樘焯炜梢猿缘襟π?，早就不稀罕了…?/p>

精神與物質(zhì)作文大綱范文第二十篇人的`一生，其實(shí)濃縮來說就是“可為”二字，無數(shù)可為的事，人窮其一生有為也只一二三。在亂世中，有人如浮萍般隨風(fēng)而去，有人以自身為路逆勢而行。我認(rèn)為我們只有沖破可為的枷鎖，心中堅(jiān)定著必為，才能有所為。

以俗世標(biāo)準(zhǔn)來看，可為不一定有為，有為不一定可為。可為與有為看似是包含關(guān)系，其實(shí)也是一種選擇，而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊*能沖出桎梏？為何偉人能名垂千古？都是因?yàn)樗麄円圆豢蔀槎鵀橹?，而于他們來說，他們的所做所為，才是他們心中的必為，是社會(huì)前進(jìn)的必為。

傳統(tǒng)封建的*步入民國，剪掉辮子，摒棄裹腳舊俗，看似國人脫胎換骨，步入了一個(gè)“民主”的社會(huì)，然而國人視野之淺短，*之腐敗，霸權(quán)的虎視眈眈都注定著當(dāng)時(shí)的*與真正的民主相差甚遠(yuǎn)。在那時(shí)*的頭上，戴著封建思想的高帽，做著現(xiàn)世道德的空夢，如果惰性腐朽了整個(gè)社會(huì)，那么所有人的心中，就只剩了可為，而沒有了有為。

新文化運(yùn)動(dòng)，我國覺醒的先進(jìn)分子們，在彷徨中發(fā)出了一聲聲吶喊，反孔教三綱、腐朽*、創(chuàng)文化新風(fēng)。他們身陷囹圄，在一片黑暗中前進(jìn)，沒人告訴他們什么是可為，但他們內(nèi)心無比堅(jiān)定，心中只有必為。被壓迫必然要反抗，知公理必然要追求，停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮斗的終點(diǎn)是可以預(yù)知的，那么奮斗也就失去了意義。因?yàn)槲覀優(yōu)橹畩^斗是為了一個(gè)結(jié)果，而不是知曉了那個(gè)結(jié)果而奮斗，我們要去可為不是為了有為，而是為了心中的必為。真正地為國家、為人民、為社會(huì)發(fā)展，哪怕是一點(diǎn)一滴、無人知曉。由此來說，如果被可為禁錮住自身的思想與行動(dòng)，那么許多有為也就被扼殺于搖籃之中了。

時(shí)不我待，古有*為中華之崛起而讀書，今有袁隆*畢生只為禾下乘涼夢。無數(shù)仁人志士投身于革命，逆天下之可為，以熱血?jiǎng)?chuàng)征途。沒有一個(gè)時(shí)代是停滯不前的，沒有一個(gè)社會(huì)是風(fēng)*浪靜的，當(dāng)代青年與其在可為中求安穩(wěn)，不如去尋找自身的必為，以理想作舟，實(shí)踐為漿，縱使驚濤駭浪，亦或無人問津，也能有所為。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第二十一篇十七八歲的花樣年華，多么好的一個(gè)季節(jié)。我們每個(gè)人都在自己生命的土地上耕耘著，期待著收獲的那一天。

年輕的我們是這樣的高傲，一次又一次的向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。然而，耕耘“命運(yùn)的土地”是艱難的，在這個(gè)過程中我們也許會(huì)受傷，也許會(huì)流血。但我們沒有理由逃避，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人在獲得生命的同時(shí)，身上也肩負(fù)著拿不掉的責(zé)任。我們只有默默地低頭在屬于自己的那片耕地上耕耘，不要企圖被人回來為你承擔(dān)，因?yàn)槊總€(gè)人多有屬于自己的那片土地，每個(gè)人都有那逃避不了的責(zé)任。

我們充滿活力，手里握著大把的青春，還有隱藏在心中多年的夢。處身在競爭日益激烈的社會(huì)，我們不能退縮，因?yàn)橥丝s就意味著失敗。時(shí)間如白駒過隙，一閃即逝，即使我們手中擁有大把的青春，也抗不過我們的肆意揮霍。物競天擇，適者生存，我們要學(xué)會(huì)拼搏，學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇。面對競爭，我們不是見而避之，而是應(yīng)主動(dòng)迎上去，只有這樣我們才會(huì)成長。只有經(jīng)歷更多的磨難，我們的翅膀才會(huì)更硬，我們才會(huì)飛得更高?！安唤?jīng)一番寒徹骨，怎的梅花撲鼻香”，讓仍在父母庇護(hù)下的我們，離開那雙保護(hù)我們的翅膀，勇敢的面對暴風(fēng)雨的洗禮吧。

無論花開的是否開的驚世駭俗，無論是否飄香千里，只要開過就足夠了，只要開過就已經(jīng)得到最大的收獲。沙漠中有一種花，它開花的時(shí)間只有短短的幾天，甚至只有幾小時(shí)，然而它卻腰圍開花這短短的瞬間花費(fèi)六年的時(shí)間來為花兒的開放汲取營養(yǎng)。這是種什么精神，難道充滿青春的我們不應(yīng)該從中得到點(diǎn)什么嗎？成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。我們該醒悟了，只有把握現(xiàn)在，我們才能在明天馳騁風(fēng)云；只有把握現(xiàn)在，我們才能造就明天的輝煌。

鮮花無語，去散發(fā)出芬芳；青春無語，去散發(fā)出活力。讓充滿青春的我們從現(xiàn)在起，把握自己的明天，努力拼搏。屢戰(zhàn)屢敗+屢敗屢戰(zhàn)+相信未來=明天的成功。相信自己，終有一天會(huì)創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

讓我們揮起沉重的鐵錘吧，每一下都砸在最稚嫩的部位，當(dāng)青春逝去，那個(gè)部位會(huì)生出厚厚的繭，支撐起我們不再年輕但一定美麗的生命。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第二十二篇今天，我看了一幅漫畫，它讓我會(huì)心一笑，但笑后又讓我陷入了沉思。

那幅漫畫畫了一個(gè)小男孩，坐在一張木凳上，手在高高伸著，上面寫著“自己的事情自己做”獲了一等獎(jiǎng)，他哈哈大笑。他的媽媽拿來盆子，幫他洗了腳，他的爸爸在他身后拿著扇子用力地扇著風(fēng)，他們倆人忙得直冒汗，但他的媽媽的臉上還是掛著笑容，他的爸爸笑著，高高地伸出大拇指贊揚(yáng)他的兒子。

我哈哈大笑了起來，可是我又沉入了深思。這樣的現(xiàn)象還少嗎？每一個(gè)家庭里幾乎都有這樣的現(xiàn)象。

有一次，我去一個(gè)朋友家一起寫作業(yè)，他的父母讓他坐在床上靠著，他媽媽給他捶背，他的爸爸給他手機(jī)聽著音樂，他一邊寫著作業(yè)一邊聽歌。一個(gè)小時(shí)過后，我的作業(yè)寫完了，他的作業(yè)都沒寫完還在唱歌，我看了一眼他的作業(yè)，涂涂抹抹一大堆，我沒有坐在這里，只是看了一眼就走了。

這幅漫畫告訴我們，現(xiàn)在的學(xué)生寫作文的內(nèi)容，有些是內(nèi)容虛假，就比如我的朋友“森森”，他的父母的愛早就變成了溺愛，這是不正確的行為。

我們要成為一個(gè)常做善事懂道理的人，不要成為像漫畫里的小男孩，言行不一的人。

——位置與價(jià)值高考作文3篇

精神與物質(zhì)作文大綱范文第二十三篇我們常常聽到大人們講，他們小時(shí)侯最高興的事情就是能吃上兩個(gè)白饅頭，新年時(shí)能吃上肉包子。許多家長常常說：“有得你吃，有得你穿，有得你學(xué)，有什么不快樂的？真是不知足！”當(dāng)時(shí)的他們有這樣的環(huán)境，已經(jīng)是很幸福的了，但對于我們呢？也有的家長會(huì)給不少錢孩子，讓他們自己“獨(dú)立”，對孩子很少過問。現(xiàn)在，親子溝通已成了一大難題。

表面在怎么獨(dú)立、自強(qiáng)的孩子，背后總會(huì)有一顆脆弱的心需要人去安慰?，F(xiàn)在的我們只需要精神上的補(bǔ)給，而不需要太多物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。人的精神是支撐人活下去最大的勇氣，只要精神上快樂，再殘酷的現(xiàn)實(shí)我們都是可以面對的。家長們，你們是該放下手中的工作，到孩子的內(nèi)心世界去看看了！

精神與物質(zhì)作文大綱范文第二十四篇在這個(gè)物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)，我們?yōu)榱藢で筘?cái)富，不擇手段，絞盡腦汁。財(cái)富仿佛成了價(jià)值的體現(xiàn)。人人追逐比爾蓋茨，笑傲微軟；人人膜拜巴菲特，縱橫股市。都有一個(gè)富翁夢。如果回歸到本真，其實(shí)生活還有另一面。雖然我沒有特別多的財(cái)產(chǎn)，但是我可以驕傲的說：我也是富翁。我是富翁，像一只蒼鷹搏擊長空，劃出一條美妙的弧線；我像一只游魚馳騁淺底，自由而快樂；我像一只巨龍奔馳低回，擁有活力。

我很榮幸我也是富翁，做富翁，走出井底之蛙的短淺；演奏生活之曲的曼妙；謳歌人生的震撼詩篇。

我也是富翁，讀書，擁有精神財(cái)富。

書，是人類思想成果的結(jié)晶。“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀書，是一個(gè)良好的習(xí)慣，*日日讀書，增長了見識和能力。讀《西游記》讓我體會(huì)到“吃得苦中苦，方為人上人”，孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，修行是一種力量，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，《西游記》道出了人生旅途的收獲?！度龂萘x》是一場智力的博弈，赤壁之戰(zhàn)，東吳一把火燒掉了把戰(zhàn)船連起來的曹軍；草船借箭，諸葛亮完成了不可能完成的任務(wù)；陸遜假裝節(jié)節(jié)敗退，燒掉了把營寨建在山上樹林茂密處的劉備大軍?！端疂G傳》讓我感覺到義氣的可貴，林沖被發(fā)配，差點(diǎn)遭人暗算，多虧魯智深一路跟隨，沒有魯智深的義氣，林沖早已命喪黃泉。讀《聊齋志異》讓我了解人性陰暗的一面；讀《魯賓遜漂流記》讓我感覺到生命力的頑強(qiáng)；讀《莊子》，我明白莊子“逍遙游”的瀟灑；讀《道德經(jīng)》，我初探“道可道，非常道”的真諦……書，帶給我無盡的精神財(cái)富，讓我徜徉于蒼穹，俯視一切，傲視群雄。

我也是富翁，被愛，我收獲良多。

“慈母手中線，游子身上衣”，有人說，父母的愛是無私的。父母的愛讓我倍感快樂；“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，多一個(gè)朋友對一條路，朋友的愛讓我斗志昂揚(yáng)；“一日為師，終生為父“，老師教授我們寶貴的知識，老師的愛讓我了解人生。被愛的感覺不言而喻，如一杯香濃的茶，回味無窮。

我也是富翁，助人，我體驗(yàn)樂趣。

歌謠有唱：“我在馬路邊撿到一分錢，把它交給警察叔叔手里邊，叔叔拿著錢，對我把頭點(diǎn)，我高興地說了聲叔叔再見“。拾金不昧，幫助別人，快樂自己。助人，你可以扶老太太過馬路，你可以在車上給老人讓座，你可以見義勇為，伸張正義。助人，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。

做富翁，可以讓自己“扶搖直上九萬里“，可以讓自己登高望遠(yuǎn)，一馬*川。

富翁，人人可做。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第二十五篇我國古代有一個(gè)叫孟郊的老人，他在他的《傷寒雜病論》中曾經(jīng)說過一句話：“父母的一生中不可缺少的是一個(gè)重要的人?！痹谖覀兊纳钪?，父母總是竭盡所能地照顧我們，給予我們最無私的愛?？墒钱?dāng)我們長大了，我們才發(fā)現(xiàn)父母的愛并不是那么簡單，它是一種責(zé)任。這種責(zé)任也是我們不能承擔(dān)的。

記得在xx年級的一個(gè)夏天的中午，天氣炎熱。我在家里悶得慌，便去了朋友家玩耍?；氐搅思依?，媽媽問我：“小宇，你今天為什么悶在家里呢?”我回答到：“我今天沒什么好好玩的，所以沒去朋友家玩?！眿寢屨f：“我給你買了一只小狗?！甭犃藡屧捄?，我的心情一落千丈，媽媽給我買了一只小狗。

我把小狗抱了起來，我把狗放在地板上，便把它帶到了小區(qū)里，給小狗做了一個(gè)“家”。我一走進(jìn)家里，小狗便在我身邊歡快地?fù)u著尾巴。我一開門，就看見小狗對我搖搖尾巴，我給它取了個(gè)名字，名字叫小花。我把花放下，小狗好奇地看著我，我走到哪，它就到哪，好像在跟我做著游戲，它一會(huì)跟我賽跑，一會(huì)跟我賽跑。

這時(shí)，小狗對我叫了一聲，好像對我說：“我的小主人好?！?/p>

我和小狗一起玩了一會(huì)兒，便開始了它的“游玩行動(dòng)”。我在地板上放了幾個(gè)花花草草，把他們放在地板上。小花看見沒有人，便抬起頭向我搖了搖尾巴，好像在說：“小主人，我在地板上玩兒?！笨吹剿强蓯鄣男觾?，我忍不住把它抱起來，放在了手心里。

“你這個(gè)淘氣包”，我的小狗，你在干啥呢!”

“小花”，我的小狗!”

“小花”，我和小狗之間那一幕幕，不由地浮現(xiàn)在我的眼前……

精神與物質(zhì)作文大綱范文第二十六篇“君子愛財(cái)，取之有道?！薄}記

俗話說：“金錢不是萬能的，但是沒有金錢就萬萬不能?！被钤诋?dāng)下，面對金錢，物質(zhì)的誘惑，我們更應(yīng)該堅(jiān)信的是“君子愛財(cái)，取之有道”：“財(cái)”即是物質(zhì)，金錢。而一個(gè)“取”字不僅僅指代獲得金錢的途徑，更是指使用金錢的尺度?！暗馈敝傅木褪鞘褂媒疱X的方法。

隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，人們的生活水*也越來越高了。但在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，能夠不為金錢所誘惑并能獨(dú)善其身的人可以說是屈指可數(shù)了。追求物質(zhì)享受，無可厚非，但是在物質(zhì)，金錢面前，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)把握自己，不讓心靈被誘惑蒙蔽。要知道在這個(gè)世界上，除了金錢，物之外還有許許多多是金錢買不來，物質(zhì)比不了的東西讓我們追求。

1950年，美國作家?？思{以《喧嘩與騷動(dòng)》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。然而此時(shí)的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。?？思{不善于理財(cái)，加之妻子又崇尚奢華，財(cái)政情況如一團(tuán)亂麻。為了拜托負(fù)債，他不得不與財(cái)大氣粗的好萊塢簽約，為他們寫劇本，盡管獲得了豐富的收入，卻喪失了寶貴的自由。

美國小說家杰克。倫敦寫出了《馬丁。伊登》后，聲名鵲起，財(cái)源滾滾，不僅在加利福尼亞建了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后，當(dāng)他擁有了這一切后，厭倦，空虛，失落和無聊也接踵而至，最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了，開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。

諾貝爾曾說過：“金錢這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行了。若是過多了，它就會(huì)成為遏制人類才能的禍害”。在金錢物質(zhì)面前，堅(jiān)持自己，拒絕誘惑，也許它們會(huì)使你得到更多。

比爾蓋茨——微軟創(chuàng)始人，世界首富，但是面對金錢，他沒有被誘惑，而是用這些金錢為社會(huì)創(chuàng)造更大更多的價(jià)值。比爾蓋茨說過“當(dāng)你擁有一億美元的時(shí)候，你就會(huì)明白錢不過是一種符號”。在金錢物質(zhì)的誘惑面前，要學(xué)會(huì)拒絕。

人沒有錢不能生存，活在當(dāng)下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的，但是人不是為了錢，物質(zhì)而生存。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第二十七篇鷹擊長空，是因?yàn)樗桓?凡，高遠(yuǎn)長空，方是它的歸屬;魚翔淺底，是因?yàn)樗磳庫o，柔波淺底，才是它的家鄉(xiāng);寒梅傲立，是因?yàn)樗恢Κ?dú)秀，冰凌冬季才是它的天堂.

鷹不甘于低空徘徊，魚不屑于塵世紛雜，梅不欲與百花爭艷，它們堅(jiān)持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫了萬類霜天競自由的美好篇章，更為人們所贊揚(yáng)銘記，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值.

無為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢于剖析，堅(jiān)持自我的高大正義.魯迅，在日本留學(xué)途中，觀看到國人麻木的影像，于是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時(shí)的醫(yī)術(shù)根本無法挽救國人，救其內(nèi)心才是根本.于是，他棄醫(yī)從文，于廣闊的天宇間獨(dú)自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析*人的劣根.在那樣一個(gè)混亂的年代，他堅(jiān)持自我，敲響了世人的警鐘.他的無為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆.

無為與有為，是面對困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動(dòng)地的大義之行.李清照，尋尋覓覓，自趙明誠客死他鄉(xiāng)后獨(dú)身一人肩負(fù)之重，難以想象.再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅(jiān)持自我原則，寧可自己入獄，也要揭發(fā)那小人之行.一個(gè)柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由于她的堅(jiān)守，后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時(shí)，更記住了她堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì).她是當(dāng)之無愧的亂世中的美神.

不為與有為，一對矛盾，一個(gè)選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅(jiān)持自我，方能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第二十八篇今天是科學(xué)理性統(tǒng)領(lǐng)一切的時(shí)代，為什么在方興未艾的現(xiàn)代主義藝術(shù)作品中，我們卻可以毫不含糊的捕捉到心靈趨于瓦解，破壞沖動(dòng)抬頭的傾向。這些作品或多或少表現(xiàn)出非理性或關(guān)注非理性

的特征，同時(shí)也蔑視傳統(tǒng)，破壞一切，而一標(biāo)新立異和歇斯底里代之。

18世紀(jì)中葉后，科學(xué)的發(fā)展不斷加速，社會(huì)進(jìn)步的進(jìn)程也在加速。但是人類精神世界卻不像物質(zhì)世界那樣可以加速發(fā)展。精神世界的發(fā)展是緩慢的，是以突破瓶頸的形式向前發(fā)展的。當(dāng)前社會(huì)的種種現(xiàn)象折射出物質(zhì)世界與精神世界的嚴(yán)重錯(cuò)位，二者的嚴(yán)重不協(xié)調(diào)。

首先，我們必須認(rèn)識到物質(zhì)世界對精神世界的推動(dòng)作用。人的精神世界是對物質(zhì)世界的反映。生產(chǎn)力決定了生產(chǎn)關(guān)系，決定了社會(huì)形態(tài)，決定了人類對自然的改造程度。而精神時(shí)間則是對物質(zhì)世界進(jìn)行分析而形成的。精神世界以物質(zhì)世界為藍(lán)本，人類社會(huì)的進(jìn)步在改變一切，包括我們的精神世界。

其次，精神世界又對物質(zhì)世界有反作用。精神世界決定了人民的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，而這一切又將表現(xiàn)在人們對自然界的改造和人與人的關(guān)系中。精神世界古代了人們的所謂模式，也就相對的古代了物質(zhì)世界。要使物質(zhì)世界超出精神世界控制范圍而進(jìn)行太大改變是不可能的。

物質(zhì)世界必須與精神世界同步發(fā)展。若精神世界過于超前，物質(zhì)世界就會(huì)將超前的部分磨去;若精神世界過于滯后，那么物質(zhì)世界將失去指引。

在技術(shù)日漸發(fā)揮主宰作用的今天，傳統(tǒng)人文相對衰落了。當(dāng)代人性的扭曲顯示了精神世界的滯后，我們或許該做些什么。

但是，有水會(huì)愿意停下實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)世界前進(jìn)的腳步來等待虛無縹緲的精神世界呢？

精神與物質(zhì)作文大綱范文第二十九篇這是一篇感人的文章，一個(gè)小女孩憑著自己頑強(qiáng)的毅力，克服了病痛和學(xué)習(xí)上的困難，成為了我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

在美國佛羅里達(dá)州奧蘭多兒童村舉辦一次“給孩子一個(gè)世界”的慈善活動(dòng)，活動(dòng)的發(fā)起人亨利收到了一份精美的剪紙作品，它象征著每個(gè)國家的和*相處，讓每個(gè)人感覺到這個(gè)世界上充滿了愛，這個(gè)小女孩就是西安的一名小學(xué)生李歡，李歡患的是“肌肉營養(yǎng)不良癥”，將會(huì)隨時(shí)死亡，但是，她并沒有屈服，她努力著，她就能成努力著，她就能成功，正是如此，使她有了一種拼搏的精神。在學(xué)習(xí)上她的壓力那可要比別的同學(xué)都多，別人晚上七八點(diǎn)鐘就完成了作業(yè)，而她卻十一點(diǎn)鐘還上不了床，但她每門功課的成績都不低于95分。老亨利無法相信這個(gè)女孩竟有如此精神，便命令在兒童村的兩根旗桿中，掛起了*的*，以表彰這位了不起的女孩。

我們一群健康而又活潑的孩子，而李歡呢，她卻面臨著生死的挑戰(zhàn)，她的成績?yōu)槭裁淳湍敲春?？就是因?yàn)樗闷床?，在我看來，她是多么的高尚，如果拿我和她去比，我只是她腳下的一粒沙子，簡直不值得一提。

一個(gè)幾乎癱瘓的小女孩，能剪出如此精美的剪紙作品，再回過頭來看看我們，個(gè)個(gè)都是那么的有勁，李歡呢，我們?yōu)槭裁淳筒豢梢裕行┩瑢W(xué)不僅不好好珍惜自己的身體，這值得嗎？如果說，你也像李歡那樣了，到那時(shí)，你連哭都來不及了，所以，我們應(yīng)該像李歡學(xué)習(xí)她那種拼搏向上的精神，不斷努力，一定要記住這句話：“她行，我這什么就不行?！?/p>

同學(xué)們，讓我們一起來和困難作戰(zhàn)斗吧，去克服它，不要退縮，繼續(xù)前進(jìn)，從小樹立起良好的拼搏精神吧。

——浙江高考作文5篇

精神與物質(zhì)作文大綱范文第三十篇“不要老想你擁有什么，要常想想自己沒有什么”，我對此言特別有感觸。我覺得，一個(gè)人，的確應(yīng)該常常想想自己沒有什么。

想自己沒有什么，是側(cè)重于學(xué)業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說就是，人要不斷地追求，要不斷地進(jìn)取，才會(huì)越來越進(jìn)步，越來越完美。

同樣是人，為何會(huì)有差別，會(huì)有高低不等呢?主要是看人的自身努力、進(jìn)修等如何。人，從娘肚子里生出來，基本上沒有什么區(qū)別。但越長大區(qū)別就會(huì)越明顯，為什么呢?因?yàn)楹筇斓倪M(jìn)修、學(xué)業(yè)、追求等情況不同。為什么有的人成為了賢人、偉人，而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢?都是后天學(xué)不學(xué)習(xí)，努不努力，追不追求，進(jìn)不進(jìn)取使然。

常常想想自己沒有什么，自然就會(huì)促使自己去不斷地追求，不斷地努力，不斷地進(jìn)取。曾子曰：“吾日三省吾身?！币部梢哉f是多想想自己的短處，自己的不足方面。反省，才會(huì)進(jìn)步;自滿，永遠(yuǎn)是止步。

曹操說：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”高爾基說：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力發(fā)展得越快?！毖┤R說：“過去屬于死神，未來屬于你自己。”貝利一生共踢進(jìn)了一千多個(gè)球，記者問他哪一個(gè)最精彩，他說：“下一個(gè)……”

我*時(shí)最喜歡《周易》中的一句話：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！蓖ㄋ椎卣f就是，作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我還喜歡另外一句“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?《論語》)見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水*;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿足。追求永遠(yuǎn)超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。

沒有追求的人，必然是怠慢的。讓整個(gè)一生都在追求中度過吧，那么在這一生中必定會(huì)有許許多多頂頂美好的時(shí)刻。追求是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第三十一篇我看過這樣一篇漫畫：一個(gè)小孩子摔了一跤，三個(gè)成年人分別舉著家庭、學(xué)校和社會(huì)的木牌，異口同聲的說道：“出事了吧?”摔跤的小孩呆呆的望著他們。

看了這幅漫畫，我沉思了很久：為什么這三個(gè)人舉著牌子對小孩手出事了吧呢?再細(xì)看，牌子上分別寫著家庭、學(xué)校和社會(huì)，這就是導(dǎo)致那個(gè)小孩子摔跤的原因?，F(xiàn)在，家庭、學(xué)校和社會(huì)對孩子的影響很大。家庭是我們孩子的依靠，然而，現(xiàn)在的父母，動(dòng)不動(dòng)就吵架，動(dòng)不動(dòng)就離婚，是孩子不能生活在一個(gè)幸福和諧的家庭，導(dǎo)致孩子走上不軌的道路歷年高考漫畫作文精選：摔了一跤歷年高考漫畫作文精選：摔了一跤。

學(xué)校是我們孩子見證成長的地方，前不久就報(bào)道過：幾個(gè)學(xué)生在上課的時(shí)候逃學(xué)，回到學(xué)校后，被老師用掃帚打穿了頭，縫了七八針。這是一件多么可怕的事情，這樣會(huì)使我們小學(xué)生害怕上學(xué)。社會(huì)對我們的小學(xué)生影響更大，不少中學(xué)生和小學(xué)生受到社會(huì)的影響，開始抽煙、吸毒……我曾聽過我們班的老師說過，有一次，他和幾個(gè)朋友去釣魚，附近有一所小學(xué)，那是正是下課時(shí)間，一個(gè)小學(xué)生向他們走過來，問：“叔叔阿姨，你們有沒有煙?”我們老師問：“你幾年級了?”那個(gè)小學(xué)生說：“四年級歷年高考漫畫作文精選：摔了一跤文章歷年高考漫畫作文精選：摔了一跤”老師嚇了一跳，老師的朋友給了他一根煙，他有模有樣的抽了起來

這時(shí)，他班的同學(xué)走了過來，說：“他在我們?nèi)嗍亲顗牡?，抽了好幾年的煙?”當(dāng)我聽了之后，我不禁感嘆：“現(xiàn)在的社會(huì)可真可怕，連小學(xué)生都抽起了煙?！庇纱丝梢?，社會(huì)對我們學(xué)生的影響是非常大的

所以，在這里，我要向全世界呼吁：請給我們孩子一個(gè)幸福美滿的家庭，給我們一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，給我們一個(gè)和諧的社會(huì)!我們不奢侈什么，只有這些就足夠了。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第三十二篇人，只有一次生命。生命對有的人來說，只是一個(gè)氣球，破了就讓它破了吧;可是對另一些人來說，生命是一朵盛開的花兒，是一朵千萬不能凋謝的花兒。

爸爸媽媽最大的心愿是什么?是你高高興興地去上學(xué)，平平安安地回家來。可有的人卻要讓父母操心，著急，甚至崩潰。有的人會(huì)說：“闖個(gè)紅燈算什么!在馬路上寫作業(yè)算什么!在路上玩捉迷藏，玩游戲算什么!”可是，誰也沒想到，自己一時(shí)間的決定會(huì)造成嚴(yán)重的后果。

有一次上學(xué)時(shí)，我走在路上，正準(zhǔn)備要過斑馬線時(shí)，看見有一輛車“嗖”的一聲，從左邊開來，這時(shí)已經(jīng)禁止左轉(zhuǎn)了?？蛇@位司機(jī)不聽紅綠燈的話，一溜煙就沖了出來，差點(diǎn)撞上一名小學(xué)生，還好那位哥哥及時(shí)停下腳步。如果這位哥哥沒有停下面是繼續(xù)向前跑的話，就可能造成車禍。

還有一次，我和爸爸媽媽還有弟弟一起去鼓浪嶼游玩，在坐船時(shí)，有兩個(gè)小孩，看上去像是幼兒園大班的小朋友吧，他們其中的一個(gè)人抱著另一個(gè)小朋友，上面那被抱著的小孩子一手扶著欄桿，一手在空中揮舞，我看得手心冒汗，全身發(fā)攔，在一旁著急。還好大人及時(shí)發(fā)現(xiàn)。不然，他們兩個(gè)就有可能喪命_。

這些事情都是發(fā)生在我們身邊的一些事，這些事中都含有安全隱患。我們要注意安全，讓父母放心。

生命是一朵花兒不能凋謝;生命是一個(gè)氣球不能破碎;生命是一棵小草，不能枯死;生命是一個(gè)玻璃瓶，千萬不能摔碎。讓我們一起記住“珍愛生命，安全第一”這句話吧。

精神與物質(zhì)作文大綱范文第三十三篇哲人說，假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。是啊，只有物質(zhì)與精神的同步文明的弦，才能奏出有深度的人生之樂。

佇步在社會(huì)的十字路口，靜心諦聽。大千世界，五彩斑斕的誘惑之云下，只見人們?nèi)缦s般為著更多的“面包”聒噪。君不見，多少人帶著欽妒的語言談?wù)撝２妓垢缓腊裆险T人的數(shù)字，卻忘了自己的靈魂是多么單??；多少人又愛又恨地仰視這個(gè)老板、那個(gè)總裁的腰包，卻不肯俯下身來靜靜品讀一篇哲趣的小文；我們在富足之后，又開始為lv、愛馬仕節(jié)衣縮食，卻忘記了向心靈充一點(diǎn)氧，于是，那朵水仙花便無助地枯萎了。

掩卷而嘆，情何以堪！物質(zhì)已初步充足的今日之*，又有多少人汲汲于更多面包的香氣，扭曲了心靈的航向？要知道點(diǎn)亮生命燈塔的不僅是物質(zhì)的泛濫，更應(yīng)是靈魂的熱度?。?/p>

人，當(dāng)生如夏花，之前所有對養(yǎng)料拼命的吸收，不僅為了生存，更為了那朵驚艷的靈魂綻放?！拔镔|(zhì)以自足，精神以富足”，智者如是說。

印度王子_原本生活無憂，但他卻沒有漫然迷失于物質(zhì)的海洋，僅帶清水干糧，訣別嬌妻愛子，毅然踏上尋覓真諦的旅程。菩提樹下苦禪無數(shù)日夜，一朝之間猛然頓悟，于是佛教之光從此照亮亞洲大陸。拋下的是多余的富足，捧回的是心靈的蓮花。

一座小房子，一把錘子，三把椅子。大衛(wèi)。梭羅的瓦爾登湖為那個(gè)工業(yè)時(shí)代染上了一絲澄明的藍(lán)意。他說，自己只想證明，基本的物質(zhì)保障之下，精神的財(cái)富更加重要。他躬親播種，親手收獲，并借此深刻剖析自己，直擊靈魂，他用內(nèi)心的強(qiáng)大擺渡過所有寂寞或喧囂，欣然駕船游弋于“面包”和“水仙花”的*之間，最終定格在了一個(gè)萬人景仰的高度。

又如喬布斯，愿意“放棄所有的科技去換取與蘇格拉底共度的一個(gè)下午”，早年去印度修行的他，多年以來一直過著樸素的生活?！斑^多的錢毫無意義”，他說，“人們對精神生活的重視締造了整個(gè)文明。”

掩卷深思，智者的聲音帶來氤氳的香氣，真正的“富豪”，絕不應(yīng)是一個(gè)又一個(gè)令人咋舌的數(shù)字所堆砌成的，而是一種“左手面包，右手花香”的從容，是一種“半身溫飽，半身書香”的霸氣，是一段“物質(zhì)為底色，靈魂作音符”的樂章。當(dāng)我們迷亂于光怪陸離的物質(zhì)世界，請停下匆匆追尋的腳步，收住汲汲探求的目光，為自己的生命栽一朵水仙花吧！

祈愿，人類終將能如雨燕，在物質(zhì)的驟雨淋濕身心之后幡然醒悟而飛回心靈的家園，在閱盡千山秀色之后，魂兮歸來。

——物質(zhì)與精神的追求作文(菁選5篇)

精神與物質(zhì)作文大綱范文第三十四篇心靈很小，世界很大，或者，心靈很大，世界很小。宇宙的距離，也許用感恩可以到達(dá)。

如果世界黑暗陰霾，人就是不透明的。我們不懈努力的方向，就是讓自己透明。感恩，讓人寬容，讓人成熟。

英國作家戴頓寫過一部名為《舍己樹》的作品。說的是一顆樹愛上了一個(gè)男人。年輕時(shí)男人想賺錢，舍己樹讓他采下自己的果實(shí)，中年時(shí)他想冒險(xiǎn)，舍己樹讓他砍下自己的樹干造成一艘船。當(dāng)他年老倦怠，舍己樹所剩無多，卻仍說：“朋友，我有一個(gè)不錯(cuò)的樹樁，坐下來休息吧?！鄙峒簶湟恢焙芸鞓罚词姑菜票拔?，但它確實(shí)真誠的訴說著因付出而享受的快樂，因快樂而心懷感恩。

世上有天生的樂觀者和悲觀者。而感恩，常為樂觀者所選擇。在他們看來，一片沐浴和煦微風(fēng)的草原讓人感恩，草原上潔白悠哉的羊群讓人感恩，溫暖草地羊群的太陽讓人感恩。因此，樂觀者更加樂觀。

雨果寫過一篇名為《我們都是瞎子》的文章。他在結(jié)尾處寫道：“我也是瞎子，我只知道說啊說啊，沒有看見你們是聾子。”這是多么深沉壓抑的一種情感，我仿佛能聽見他深邃的悲痛和絕望。他難以懷抱感恩之心，卻讓自己更加身陷痛苦而不可自拔。

批判世界，是將眾人的悲集合在自己身上，而感恩世界，是匯聚每個(gè)人微薄的樂趣，再*分給眾人。

北極星是晦暗夜空的感恩，含羞草是苦澀草叢的感恩，比塞爾是撒哈拉沙漠的感恩。

感恩著，我們歌唱生活，當(dāng)有人哭泣，惆悵，悲傷，沮喪，他們都犯了一樣的錯(cuò)，就是讓別人掌控了他的情緒。而感恩，是有一個(gè)跳躍的靈魂，在逆境中駕御生活。

我們感恩青春，而并非年華，我們感恩智慧，而并非桃面，丹唇，柔膝，我們感恩自由，而并非名望，財(cái)富。我們感恩，如同年老的駱駝在旅行的前夜咀嚼干草，它即將踏入沙漠，卻依然心懷感恩。

——漫畫高考作文5篇

精神與物質(zhì)作文大綱范文第三十五篇一位哲人說過：“每個(gè)人心中都有一顆欲望的種子，周圍的物質(zhì)肥料越豐沛，它就會(huì)越發(fā)地生長得不可抑制?！比缃竦奈镉麢M流，越來越多的人摒棄了顏回的“簞食瓢飲”，輕視陶淵明的“不為五斗米折腰”，厭倦杜甫“大庇天下寒士”的博愛。他們自私，僅為滿足自己的欲望；他們虛榮，僅為滿足自己的欲望；他們瘋狂，僅為滿足自己的欲望。欲望——這一足以讓人深陷的泥潭，不知吞噬了多少純潔的心靈。

同樣是問路人，土豪和窮漢給我的啟示有天壤之別。對的，人生不長不短，路靠自己走，至于結(jié)局怎樣，不重要，重要的是沿途的風(fēng)景，不需要去羨慕那些富人有車有房，*凡的生活中我們一樣可以快樂，放下物質(zhì)包袱，勇敢的追夢，走自己的人生，不要在以后回首之時(shí)留下遺憾，錢不是萬能的，但也不是萬萬不能的，這話不錯(cuò)，在整個(gè)拼爹的社會(huì)，錢的確可以幫助你，但這些只是表面的物質(zhì)現(xiàn)象，他幫不了你去到達(dá)精神的彼岸。

那些腰纏萬貫的富翁，在物質(zhì)上是很滿足，在精神上就很空虛。一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)看他做出的貢獻(xiàn)有多大，不應(yīng)該看他錢財(cái)?shù)亩嗌?。那位?歲時(shí)就作出詩的詩人駱賓王，還不是一樣自由自在的神游。那偉大的皇帝李世民，最后還不是長眠在了一副棺材里。其實(shí)，人活著，說到底，還不是為了填補(bǔ)物質(zhì)與精神上的空缺。

而與阿里木截然相反的有這樣一群人。他們身穿，出門有豪車，住所是豪宅。他們放松的地方叫高級會(huì)所，他們學(xué)習(xí)的地方中所謂的精英學(xué)院。他們有錢有勢，不怕做錯(cuò)事，因?yàn)樗麄冇锌可?，他們是“富二代”“官二代”。從“我爸是李剛”到“拼爹”，他們展現(xiàn)在世人眼前的是狂妄，是無知，是愚昧，他們的精神世界被物質(zhì)世界蠶食，他們外表華貴但內(nèi)心丑惡。看似他們無憂無慮，其實(shí)他們卻是最貧窮最悲哀的一群人。

古代的賢士，很多人都選擇隱居，陶淵明辭官歸隱，“采菊東籬下”，不僅是他悠閑自得生活的寫照，更是他如菊般堅(jiān)貞心的體現(xiàn)。他歸隱田園是為了保住自己的精神家園，不讓世間的污濁污染自己美好的心靈。而現(xiàn)在，像“芙蓉姐姐”這樣“出世”的人卻層出不窮，他們無才無德，卻妄想留名于世間。他們費(fèi)盡心機(jī)，丑態(tài)百出，受人嘲諷卻仍洋洋得意。多少人因他們而汗顏甚至作嘔不已。他們選擇享受外界的關(guān)注而拋棄了尊嚴(yán)，拋棄了自己的精神家園，何其可悲。

生命之花是靠享受培養(yǎng)的。生命是博大的，可享受的東西無窮多，生命又很短暫，許多有意義的東西稍縱即逝。為何我們要用上有限的生命去追求享受——那些僅僅是物質(zhì)上的滿足呢？

于我來說，我更愿意用那豐厚的一筆錢，去各地旅游，讓心放飛，享受沿途的風(fēng)景，追求心與自然的契合……

由此看出，越是物質(zhì)上富有的人，就越不快樂。因?yàn)樗麄兏吒咴谏希峙聫哪莻€(gè)位子上跌下來，只能用工作來麻痹自己。而精神上富有的人，他們不必為自己的工作和財(cái)富擔(dān)憂，都已經(jīng)是這樣了，再努力不過是徒勞，倒不如放下所有包袱，輕松自在的過一生。那些富有的人，天天為自己的前程算來算去，最后算到每一個(gè)與他作對的人都死了，自己也只剩下不多的時(shí)日了，那活著還有什么意思呢？

諸如此類的事件已經(jīng)不再鮮聞，如上海，有人為了iPhone4s，居然排了近60個(gè)小時(shí)的隊(duì)；在安徽，有人為了iPad2，竟然賣了自己的腎；在海外，一些*游客為了搶到心儀的奢侈品，不顧形象，拿出了百米沖刺的速度……這些無疑都牽扯著我們的神經(jīng)。

小時(shí)候，為了一個(gè)玩具我可以和媽媽大吵大鬧，現(xiàn)在，我心里仍有許多想要的東西，物欲填滿了我的內(nèi)心嗎？

精神與物質(zhì)作文大綱范文第三十六篇每個(gè)人都是一座孤島，靜默的佇立于一片汪洋之中，等一個(gè)人乘一葉扁舟漂洋過海的來叩響那扇心房。

而那一葉扁舟名為交流。

我身邊就有很典型的兩個(gè)例子：一個(gè)是我堂姐，一個(gè)是我表妹。

從我記事起，堂姐就是一個(gè)很有主見也很強(qiáng)勢的人。她的成績很好，也很善于表達(dá)自己的想法。但就是這樣一個(gè)任誰都會(huì)覺得她出生于一個(gè)和睦美滿家庭的女生，父母卻在她很小的時(shí)候離婚了。但即使是離婚，父母對她的愛卻是分毫未少，所以她的個(gè)人意識、獨(dú)立思想都非常強(qiáng)烈。印象最深的是有一次政治老師問了他們一個(gè)問題：“人應(yīng)該滿足，還是不滿足?”她聽了老師的答