白話文作文高考范文第一篇白話文作文高考范文第一篇倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍(lán)，不知是人們的愛點(diǎn)亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。

一個人的天空

在這古老的東方大地上，生活著一位歌者，他用自己的愛筑起了一個舞臺，用這個舞臺的所得為那些失學(xué)的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個在與癌癥作斗爭的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了，帶著自己對失學(xué)兒童的愛飛走了，飛向自己那片蔚藍(lán)的天空。有人說：叢飛的所作所為，并不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。但是，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業(yè)的大門逐漸開啟。這是愛的天空。

三個人的天空

你能想象一個人從萬丈懸崖跌落下來，是什么后果嗎？是滅亡，還是幸存？幾年前的那件纜車事故，至今讓人歷歷在目。當(dāng)一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四只手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：那件事故發(fā)生后的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動。是的，當(dāng)父母用自己的雙手呵護(hù)著自己的孩子的時候，一片永遠(yuǎn)也看不到風(fēng)雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。

一群人的天空

為什么這個古老國度的慈善指數(shù)總像一個不想長大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的小紙片上去關(guān)注福利事業(yè)？為什么人們總愛追問一個個富翁的資產(chǎn)，而不去關(guān)心富翁們對慈善事業(yè)的捐款？但是，青島出現(xiàn)的那個愛心團(tuán)體，卻努力地改善著這一切。微塵，這個愛心團(tuán)體見證了一張張不同的面孔，卻有同一個名字微塵！人們早已不去追究微塵到底是誰，他究竟捐了多少錢。因?yàn)?，了解這個團(tuán)體的人都成為了微塵的一員！微塵，尋覓不到卻又隨處可見，自認(rèn)渺小卻又成就偉大！它代表了一個城市的良心！看啊，遠(yuǎn)方慈善事業(yè)的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。

一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一群人呢？當(dāng)人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點(diǎn)亮，同時，這由愛點(diǎn)亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點(diǎn)燃更多人心中的愛。

白話文作文高考范文第二篇畢業(yè)前比較后一節(jié)課，教師對學(xué)生說：“我再看看你們?！?/p>

即將說再見，教師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長，可教師能陪伴學(xué)生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。教師要對學(xué)生們傾囊相授，讓學(xué)生從不知到知之；要對學(xué)生正確引導(dǎo)，讓學(xué)生不僅學(xué)會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀；要對學(xué)生倍加關(guān)懷，讓學(xué)生感覺到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。

當(dāng)然，除了不舍，還有希冀。

正如圖中教師對學(xué)生說的那句：“你們再看看書?！?/p>

對于教師而言，即將揮手作其他是學(xué)生。教師期待學(xué)生再看看書，字短情長：再看看書，學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識，更好地應(yīng)對考試，更穩(wěn)健地走好未來的路。

師生一回，學(xué)生們終究要遠(yuǎn)行，教師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場充滿愛的目送。

這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強(qiáng)烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時候，小學(xué)班主任遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見我并喊我名字，說看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過的學(xué)生，說這些話的時候，班主任教師眼里滿是真摯。

那之后我在反問自身，假如是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到教師的背影，我認(rèn)得出么？恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之后托人打聽我的手機(jī)號碼，同我聯(lián)系，只是想了解我過得如何樣，她說她會為我驕傲，而我呢？接到語文教師電話那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應(yīng)了一句“當(dāng)時只道是尋?！?，教師對我們那份愛，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。

教師們了解的，是分別時，他們對學(xué)生們那一場愛的目送。

教師們不了解的，是分別后，他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛的風(fēng)景，隨著時光永恒。

今天，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經(jīng)教過我的教師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您！”

白話文作文高考范文第三篇躍進(jìn)時期，朱東潤老先生作為復(fù)旦中文系主任，自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現(xiàn)計劃三年完成！”話音剛落，臺下便是一片哄笑之聲?！疤?！”可是老先生的倔勁卻上來了，怎么說都不愿再讓步：“不可以！不可以再少了！最少三年！”

這如果是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？真的是一根筋！

的確，對于講求效率的智慧的當(dāng)代人來講，如此的做法，實(shí)在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只不過，這樣隨緣、這樣寫作，其成就怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。

同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是由于有多少的“智慧”，而是由于“笨”。十多年的時間，老先生統(tǒng)共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到天天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最后才有了那樣一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而，如此的著作，定心讀來，方知是“字字含血”?。?/p>

二老的作為，認(rèn)認(rèn)真真地昭示：真的的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而，這種精神離今天的大家實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離大家愈加遠(yuǎn)。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場收益的引誘下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多數(shù)作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。

什么時間，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不可以，最少三年！”

白話文作文高考范文第四篇不知是什么原因，半夜醒來后就怎么也睡不著，于是便起身。

站在窗前，本想欣賞夜色，可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因?yàn)榻裉焯鞖獾木壒剩锌赡苁俏也]有仔細(xì)用心地觀看，反正就是掃興。只看到正對著有一輪月亮，但不能算是皓月。月光極為朦朧，像是有層輕紗籠罩著，如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”，但卻更顯得夜幽謐雅靜了。

我坐在桌前，心想反正閑著也是閑著，便翻開本子，拿起筆，準(zhǔn)備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉，而無從下筆。于是我面對桌子凝神再聚，用心回味著黑夜的獨(dú)特氣息。清新柔和，仿佛進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，有著一絲溫馨和淡淡的馨香……回過神來，我仍坐在桌前，面對著空白的紙張。我知道再怎么“徒勞”也是無功，但不可再浪費(fèi)時間，便決定動筆。

這種感覺把我拉回了從前，我想起曾經(jīng)，那還是暑假。我就曾為了周記、為了作文半夜爬起來寫。那時侯時間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫的，但其實(shí)最主要的還是為了玩，寫作只是一個幌子。小孩子嘛，充滿童心，總會有很多天真、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮、刺激，一種叛逆罷了。

這讓我覺得自己跟夜更貼切了，平日里愈發(fā)高遠(yuǎn)的天空，看不見的月亮，此時都與我產(chǎn)生了最近的距離。雖然它們?nèi)耘f那么深沉，但又怎能抹去我對黑夜的喜愛，抹去我心頭平添的親切感?

黑夜無語，星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒，但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的思想和情緒，突然讓我有了種訴說和聆聽的激動。

這就是夜的神秘了，有著無言的苦楚但并不傷感。

再次站到窗前，月亮已漸漸向西邊移動著，仍是一片靜寂。突然掠過一陣風(fēng)，無痕的風(fēng)。我感到無比清新，卻又有種無形的東西貫穿全身，我覺得冷了，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過，不敢多想，心中不禁隱隱作痛。

不知為什么，今晚的夜色會讓我無故想到讓我?guī)锥攘鳒I的它，但夜也確實(shí)留給了我這些碎片?！@沒有詩意的失意，沒有優(yōu)雅的幽雅。

睡意來了，我爬上床頭，期望明天能燦爛整個美麗!

白話文作文高考范文第五篇那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。

媽，你走后我變乖了。為了紀(jì)念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈；把物品放得整整齊齊；把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開；以前您愛嘮叨我亂放東西，說女小朋友如何會有這樣的壞習(xí)慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說有媽在我怕什么。您在世的時候如何也沒方法改掉這壞習(xí)慣，總愛依賴您，現(xiàn)在您走了，我居然就把這壞習(xí)慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽？我真的很期待您能聽到，為了紀(jì)念您我改掉了。

媽，您走后我更關(guān)心妹妹了。為了紀(jì)念您，我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時常檢查妹妹的作業(yè)、考勤狀況等，您放心好了，妹妹也很聽話，我們都長大了，不會像以前那樣總愛發(fā)脾氣，動不動就吵嘴惹您心煩，也許您不了解，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽話懂事，還說要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽，您聽到了嗎？為了紀(jì)念您，我變得更像姐姐。

媽，您走后我就把頭發(fā)留長了。為紀(jì)念您，從不留長發(fā)的我———您那假小子似的女兒決定把頭發(fā)留長，留得長長的，像您當(dāng)年一樣。走在村里，他們都說這小朋友越看越像她媽呀。媽，以前您總怪我把頭發(fā)剪得那么短，說一點(diǎn)兒女小朋友的味都沒有，叫我把頭發(fā)留長，我死活不肯，總說往后一點(diǎn)再說?，F(xiàn)在我的頭發(fā)長了，真的很長了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽，我多想您能看到。為了紀(jì)念您，我把頭發(fā)留長。

媽媽，您走了，整個世界都變得那么陌生，我無所適從。我開始獨(dú)立，學(xué)會做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您了解嗎，是為了更好地紀(jì)念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您便會了解女兒用了這些特殊的方式來紀(jì)念您。

媽媽您對我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來紀(jì)念您，愿媽媽安息。

白話文作文高考范文第六篇理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。

一只蚯蚓與一只蝸牛生活在一片花園里，整天無憂無慮的享受著一切。蝸?？粗吒叩膰鷫?，總想著去看看外面的世界，總擁抱著新奇的心想去外面的世界探險。蚯蚓覺得只要滿足自己的生活就足以，何必費(fèi)力爬出墻外呢?便繼續(xù)回家睡覺。蝸牛則背著自己的小房子，日日夜夜在墻上移動……直到有一天，蚯蚓抬起頭看著蝸牛，蝸牛說：“我終于看見了比花園更繁華的城市，看見比螢火蟲更高更亮的光輝。外面的世界遠(yuǎn)超出我的想象，我終于看見了更大的一片天!”他一直以來的夢想終于實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造了它卓越的未來。

每個人的生命都是一只小船，理想則是小船的風(fēng)帆，一個成功的人士必定會有理想，沒有理想，便永遠(yuǎn)成不了大器。

近日看到一則報道，說一名僅十七歲的學(xué)生，成績優(yōu)異，卻因家庭環(huán)境十分困難而輟學(xué)回老家打工。但種種磨難依舊阻止不了他學(xué)習(xí)的夢想。在賣菜、掃大街、做零工的時候還經(jīng)?？磿?。憑借微薄的收入來買課本，無時無刻不在為理想而奮斗。終于，他如愿考上了中國科學(xué)院法律碩士研究生，只要理想不滅，一切都皆有可能。

布爾蓋茨，我們再熟悉不過的人，成為世界首富的他，從小便聰慧過人，當(dāng)他16歲開始第一次接觸電腦時，便對此產(chǎn)生濃厚的興趣，便有了使電腦進(jìn)入家家戶戶這個理想的萌芽。20歲的他，以優(yōu)異的成績考上了哈弗大學(xué)，但他并沒有就此滿足，為了理想，他選擇了輟學(xué)回家，與幾個伙伴開始了實(shí)驗(yàn)室里的漫長研究生活。終于，他將自己的成果發(fā)散到世界各地的挨家挨戶。微軟的出現(xiàn)給我們的生活帶來了便捷，比爾蓋茨的理想實(shí)現(xiàn)了，他堅(jiān)持住了這個刻苦的考驗(yàn)，是這個理想帶他走向成功，走向輝煌。

人們有了理想，便樹起人生的目標(biāo)，若再努力去實(shí)現(xiàn)，人生才會更有意義。理想擔(dān)任著重大的角色，讓我們?yōu)槿松鷺淞⑵鹦碌哪繕?biāo)。

白話文作文高考范文第七篇茫茫人海中，我們認(rèn)識的人寥寥無幾。但無論熟悉還是陌生，總會有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相互支持和關(guān)心；對朋友的幫助是默契和合作；對路人的幫助是無微不至的關(guān)懷和一只援助之手。

幫助無處不在。它滲透到我們周圍的空氣中，成為呼吸的氧氣，支持我們的生活。

偉大的文學(xué)大師巴金曾說：“我的人生目標(biāo)是幫助別人，讓每個人都能得到春天，每個人的心靈都能得到光明，每個人的人生都能得到幸福，每個人的發(fā)展都能得到自由?！斑@個用《家》、《春》、《秋》等作品來安慰身處困境、走向和平的人的人，其人生目標(biāo)就是幫助別人，無論是用愛心的話語，還是用實(shí)際的愛心行動，真正給那些在寒夜中行走的人帶來溫暖和光明。

一生都在幫助別人的人，會受到人們的尊重和愛戴，就像巴金留下的寶貴精神財富會永遠(yuǎn)被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進(jìn)步的燈塔，給更多有需要的人帶來溫暖，讓溫暖之火蔓延全球，點(diǎn)燃這個社會的每一個角落。

幫助就是互助，只有互助才能長久。就像一個患白血病的女孩也會給輟學(xué)的孩子捐錢一樣，她說：“別人幫助過我，我想把這份溫暖傳遞給別人?！毕蛎恳粋€身處困境的人伸出援助之手，世界就會變成愛的海洋。

我不知道叢飛是否還在地下幫助別人，但我知道他是失望無助地死去的。得到幫助的人沒有表現(xiàn)出任何感激之情，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由，拒絕探望病重的叢飛。此時人們內(nèi)心的冷漠，真的是社會的悲哀。當(dāng)他們拿到捐款時，他們的心沒有顫抖嗎，他們的靈魂沒有一次又一次受到強(qiáng)大的沖擊，讓他們麻醉的神經(jīng)清醒，學(xué)會感恩嗎？

希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生。我們永遠(yuǎn)不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。

林清玄曾說：“雪，冷而清，純而美，在一定程度上，就像我們的心。而“幫助”是我們內(nèi)心最簡單、最明亮的底色。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽光；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望；是幫助，讓孤獨(dú)的人有耐心期待黑暗來襲時的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風(fēng)沙侵襲，我們的世界依然會溫暖如春。

白話文作文高考范文第八篇身未動，心已遠(yuǎn)。

去遠(yuǎn)方吧!這仿佛一聲來自遠(yuǎn)方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光?？杉t塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠(yuǎn)方的夢。

那又如何，總有一種方式，讓我們遠(yuǎn)行。

困住一個人的方式，無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦?？缮眢w又怎能禁錮一個人渴望遠(yuǎn)方的心?就這樣，力克打開他“不設(shè)限的人生”，史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋。后來劉易斯來到中國，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說：“你送給我的鞋我也穿不了啊?！眲⒁姿箘t回道：“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道：《鐵生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味著不完美，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠(yuǎn)行。

正如那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。

銅墻鐵壁，無法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。前蘇聯(lián)飛行機(jī)設(shè)計師圖波列夫囚于xxx，可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計。終于，他的飛機(jī)翱翔于天地，護(hù)祖國一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)xxx身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的斗爭，甚至對著看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來光明。

遠(yuǎn)行，無拘形式，只因心向遠(yuǎn)方。

我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源。可這也無疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛，像是一個耀眼的夢?？捎钟卸嗌偃?，可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗?。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠(yuǎn)方。

如果繁雜迷了你的眼，冗長囚禁你的身，你換一種方式運(yùn)行，只因心靈已飄然而去。

流水清冽，風(fēng)聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺。

去吧，去吧，它們就在遠(yuǎn)方，等你到來。

白話文作文高考范文第九篇《西游記》是家喻戶曉的四大名著之一，我小時候總聽大人們說孫悟空等人如何神通廣大，電視上也見識了他們的無邊法力，因此也非常迫切地想一睹原著《西游記》的風(fēng)采。

盼星星，盼月亮，我終于得到了我夢寐以求的《西游記》！剛拿到快遞，我就迫不及待地拆開。結(jié)果翻開一看：居然全是文言文！我忽然覺得仿佛有一座大山矗立在我面前，心想：我可沒愚公那樣的毅力，還不如看電視呢！憨態(tài)可掬的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、機(jī)智靈活的孫悟空和眉清目秀的唐三藏在電視劇中是活靈活現(xiàn)。山林里的風(fēng)響蟲鳴、妖怪洞里的燈火通明、靈霄殿上的莊嚴(yán)肅靜。電視上要啥有啥。而原著呢，除了一堆文言，連張插圖都沒有，實(shí)在是提不起半點(diǎn)興趣。這么想著，我毫不猶豫地將剛剛被我寵幸?guī)酌氲摹段饔斡洝反蛉肓恕袄鋵m”。

就這樣，那《西游記》在我書架的角落里晾了很久都無人問津，我也漸漸忘了它的存在，直到學(xué)校要求閱讀我才翻出了滿身是灰塵的它，我無奈地翻開第一頁“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見?！辈恢挥X，半個小時，一個小時。我漸漸沉浸其中，連爸媽叫我吃飯都沒聽見。

在書中我了解到了許多電視上所難以表達(dá)的內(nèi)容，在電視上我只看得見人物的長相，卻讀不出人物的性格；只聽得到里面的聲音，卻活躍不了我的思維。更重要的是，在這細(xì)細(xì)品味的過程中我還發(fā)現(xiàn)了一個細(xì)節(jié)。在這五花八門的劫難中，我們不難發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)降服一個妖怪后，總有一個環(huán)節(jié)——妖怪現(xiàn)原形。在這些動物中，牛、象、鷹。似乎所有動物都出場了，但仔細(xì)查看，你會發(fā)現(xiàn)，這么多動物中唯獨(dú)少了我們現(xiàn)在極喜愛的——貓！

書中的知識還真不少，我要繼續(xù)挖掘，在閱讀中成長，在閱讀中收獲快樂！

白話文作文高考范文第十篇或曰：xxx以德報怨，何如xxx子曰：xxx何以報德以直抱怨，以德報德。xxx

——《論語》

當(dāng)受助者們在叢飛的捐助下過上正常的生活時，回望病危的叢飛，他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過對于叢飛的愛心，何以為報

先哲孔子早已為我們找到了完美的答案——以德報德。

我們生活在一個光怪陸離的社會，一個科技水平、生活水平都比先秦高得多的環(huán)境里，我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報德不僅是兩千年前的準(zhǔn)則，也應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)代人的道德底線。

我不想一味地抱怨世風(fēng)日下，也不會口口聲聲訴說社會陰暗。我想我們每個人都應(yīng)該做一次內(nèi)心的拷問，心靈呼喚感恩與報答，社會需要良知與正義。這些，你做到了嗎

我曾讀過一個故事。

一個山間的夜晚，一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時，從黑暗中竄出一個人影，他偷偷地溜進(jìn)了禪師的小屋。清貧的禪師室內(nèi)竟無一物可拿，不一會兒，那人就失望地出來了。正當(dāng)他走到門口，竟看見禪師對著他，像是在等他。沒等他開口，禪師就把自己的外衣脫下，披在他身上，說：xxx山里風(fēng)大，穿上這衣服下山吧。xxx那人無地自容，披上衣服匆匆走了。禪師目送著，自言自語道：xxx愿我能送他一輪明月。xxx第二天清晨，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了：xxx我真的送了他一輪明月！xxx

這是一個關(guān)于德的故事，是一個善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月，不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎

也許你曾經(jīng)受過別人的'幫助，感受過關(guān)愛的溫暖，也許你也曾有過xxx贈人玫瑰，手有余香xxx的經(jīng)歷，也許你看到了社會的黑暗，也許我們大家一樣都在盼著一個美好的理想世界的到來。那就請不要忘記感恩于人，那就讓我們大家都以德報德，甚至以德報怨。

以德報德，是生命與生命間高境界的交流。以德報德，是對愛心最好的慰藉。以德報德，是偉大的情懷。以德報德，更是對美好社會的深情呼喚。

白話文作文高考范文第十一篇“我要成為一個最棒的老師：布置好少的作業(yè)，然后和他們一起玩!”稚嫩單純的表情，此時莫名的有些喜感，我不禁笑的前俯后仰。

“不許笑!不許笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃漲紅了臉，想要制止我的狂笑。見我沒有停下來的意思，急的想要掉金豆豆，卻還苦苦的忍著，淚眼朦朧的望著我，抽噎著：“這是我的夢想，你必須尊重，不許笑了!要不然我告訴媽媽，你又欺負(fù)我?！?/p>

我的笑聲蕩然無存，這是他的夢想。他對未來人生道路的一次抉擇，或許只是一時心起，或許只是一閃而過的念頭，但，那真的就是夢想。我看著他怔住的呆樣，又有些失笑，無奈的拉過他，抱在懷里，誘哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐絕對不笑話你了!你的夢想是做一名老師嗎”他這才回過神來，聽了我的話又一副神氣活現(xiàn)的樣子，頭昂的老高，特驕傲的瞅了我一眼。我不免驚訝，有些無語的看著他的小樣兒，腹誹著。

六七歲的小鬼已經(jīng)知道夢想了嗎應(yīng)該是吧!我記得媽媽當(dāng)年笑話我，“小娃娃想做大人物，當(dāng)時我的夢想是什么呢是成為像雨果一樣的大作家，然后出很多很多的書，賺很多很多的錢，買很多很多的糖果。現(xiàn)在想來，當(dāng)初的愿望也太傻了，作家，又豈是那么好做的!

開始的開始，我們都是孩子，最后的最后，都成為了大人。我曾經(jīng)認(rèn)真的思考過，區(qū)分孩子與成人的標(biāo)準(zhǔn)，在年齡嗎或許有吧!但我想，更多的還是心態(tài)。當(dāng)初孩提時代的我們天真快樂，無憂無慮，分不清現(xiàn)實(shí)與虛幻，不知世事，心隨意動，意隨身行。我們慢慢的長大，開始了解到了世態(tài)炎涼，人情冷暖，我們在規(guī)則下屈服，在勸阻下棄甲投誠。我有時會想：時間真的是一把血淋淋的殺豬

刀，改變了我們最初的模樣。但且希望新一代的小樹苗們，不要未曾開放就枯萎，你們擁有著屬于自己的夢想!

雖然夢想不是我們生命的全部，人總歸要屈服于現(xiàn)實(shí)，但誰又能否認(rèn)它是我們整個生命中最重要的組成部分呢夢想的鮮花啊!嬌艷芬芳!但愿世人能夠“花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！?/p>

夢想，不光要想，還要付出行動，否則必為空想。若下定決心去追求，嬌艷的玫瑰還遠(yuǎn)嗎讓我們一起：夢想，想要哪里逃!

白話文作文高考范文第十二篇“俺孫子在學(xué)校要是不聽話，該打的時候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父帶我到高中報名時，很是堅(jiān)定地對班主任說。班主任樂了：“您孩子在學(xué)校里，我們自然是要嚴(yán)加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了?！弊娓笩o奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當(dāng)成自家子女來教吧，該嚴(yán)的時候要嚴(yán)，不要放松……”

頑劣的學(xué)生被老師處罰是應(yīng)該的，這是祖輩、父輩上學(xué)時就存在的老規(guī)矩。上課不聽話，罰站在辦公室門口；作業(yè)沒來得及訂正，完成再回家；做作業(yè)時出現(xiàn)失誤，一個巴掌就落在頭上；同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺上竹竿做成的教鞭，時常能派上用場。

該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學(xué)習(xí)呢？還是老樣子，沒有絲毫的進(jìn)步。古語有言“子不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”“嚴(yán)師出高徒”。在那個年代父親沒有成為大學(xué)驕子是因?yàn)槭懿涣恕按蛄R”，過早地進(jìn)入社會，成為一名普通的農(nóng)村青年。

時光在流轉(zhuǎn)，昔日之規(guī)矩已不適用于當(dāng)前之教育。祖父不知道的是《教師職業(yè)道德規(guī)范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們在細(xì)細(xì)的品讀中，通曉學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，熟知新時期的教育方式。在講究人人平等的時代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時代蠻橫無理、唯“師”獨(dú)尊的教育方式，已經(jīng)被法律所取代。

教師的職責(zé)是教書育人。傳授知識是件容易的事情，根據(jù)教材要求，按部就班把知識傳授給學(xué)生，就能完成任務(wù)。育人卻沒那么簡單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識的基礎(chǔ)上，才能夠教育好學(xué)生。簡單粗暴的教育管理方式難免會傷害年輕人的心靈。

十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強(qiáng)，也容易受不良社會風(fēng)氣的影響。如果教師和家長對事情的處理方式不當(dāng)，不能做到讓他們心服口服，勢必影響他們的心理健康，結(jié)果只會適得其反。

教育已經(jīng)改變了舊規(guī)矩，任何人都不可能拋開教育法規(guī)而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規(guī)矩教書育人。

白話文作文高考范文第十三篇我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有時，現(xiàn)實(shí)如同一場迷霧，比夢更長，比風(fēng)更短，執(zhí)著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗?？傆腥耍芷鹨恢慌＝堑拇?，以牛角尖的方向，駛?cè)雺趑|深處的迷幻。

我還是要去彼岸。

為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中?？床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢?

我終于登上了彼岸。

如果說到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞?

我躺在此岸與彼岸的邊緣，當(dāng)我明白，這便是得與失的邊緣。

有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應(yīng)為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!

此岸是真實(shí)，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn)，流進(jìn)我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

白話文作文高考范文第十四篇因?yàn)橛辛死硐耄覀內(nèi)祟惒艜邢胍_(dá)到的目標(biāo)。理想就是一種鼓勵，催促我們?nèi)?shí)現(xiàn)夢想，如果沒人有理想，很多我們現(xiàn)有的科技、知識等事物便不會存在，而人類會停留在古代的時空中。

理想這個詞語，大家都熟悉，理想這個詞語由小陪到我們大。像小時候的我，長大之后想做一位美術(shù)家，努力了很多年我的理想便達(dá)到目標(biāo)。雖然那個理想很渺小，但最終的收獲確實(shí)是充足的。從古至今，理想支撐了不同歷史人物，讓他們堅(jiān)持不懈，才能成功。

歷史里一位出名的音樂家，因耳朵失去聽覺，令他差點(diǎn)放棄寫音樂的理想。這位音樂家便是大名鼎鼎的貝多芬，而他現(xiàn)有的美譽(yù)，“音樂巨人”，都是為他當(dāng)時沒有放棄，有屹立不倒的目標(biāo)，才能夠有這樣的成績。

另外一位沒有放棄理想的歷史人物就是愛迪生。這位科學(xué)家，決定了要研發(fā)電燈，便花了三年時間來做幾萬次實(shí)驗(yàn)，還用了幾千種不同材料才成功造成新的電燈。在這過程中，愛迪生為了鼓勵自己便作出幾句說話，其中有一些成了現(xiàn)在的名言?！拔覜]有失敗，我只是找到一萬種行不通的方法”便是他其中一句名言。

中國著名作家魯迅曾經(jīng)都有個理想，他希望能夠拯救中華民族，有這個理想的時候，以為救國的方法是通過救人民疾苦，所以魯迅向?qū)W醫(yī)的想法發(fā)展。他最終發(fā)現(xiàn)人民的疾苦不是國家的問題，而是人民的本質(zhì)，所以他改用文學(xué)拯救國家。魯迅棄醫(yī)，開始寫作，喚醒百姓良心，最終實(shí)現(xiàn)了理想。

世間沒有不勞已獲的成果，要成功實(shí)現(xiàn)理想，便要艱苦努力，運(yùn)用正確的方法和建立明確的目標(biāo)，理想便能成功。

有人曾經(jīng)說過：“目標(biāo)決定你成為什么人?！必惗喾业睦硐霙Q定他為一位音樂家，愛迪生的理想決定他為一位發(fā)明家，魯迅的理想決定他為一位拯救國家的一位作家。

人有理想，便要為它而堅(jiān)持，最終才會有成功的一天。

白話文作文高考范文第十五篇木秀于林，風(fēng)必摧之。這句話大家應(yīng)該都聽過，意思是樹木如果處于林子中的位置，必然會受到大風(fēng)的摧殘。其實(shí)這句話還有后文，它的下半句，真正道盡了人性的真諦。

行高于人，眾必非之。這句話的意思就是，如果你的德行高于眾人，那么必然會受到其他人的非議。孔子曰：“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也?！钡@畢竟是圣人的標(biāo)準(zhǔn)。對于大多數(shù)人，看到比自己優(yōu)秀的人，想到的不是見賢思齊，學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點(diǎn)，而是誹謗他，背后給他穿小鞋。一塊美玉，如果自己得不到，寧愿將它毀壞，這就是人性的丑陋心理。

對于人性，我們無力改變，能做的就是保全自己。如何能避免出現(xiàn)這種局面，我個人認(rèn)為有兩種方法，各位看看有道理嗎。

第一種，學(xué)會隱藏自己的實(shí)力。在一個團(tuán)隊(duì)中，往往是最出風(fēng)頭的人容易受到非議。除非你有絕對的實(shí)力，可以不理會他人的看法。否則在此之前，先學(xué)會隱藏自己的實(shí)力，暗中積蓄自己的力量，厚積薄發(fā)。

三國時期的賈詡，堪稱謀士智慧的典范。在投靠曹操之后，賈詡始終低調(diào)，不爭名奪利，不結(jié)交權(quán)貴。最終位列三公，在亂世中得以善終。反面例子就是楊修，恃才放曠鋒芒畢露，最終聰明反被聰明誤，把小命都丟了。

第二種，離開當(dāng)前的環(huán)境，尋找更廣闊的天地。如果你在一個團(tuán)隊(duì)中，一直都是最頂尖的人才，那么你要反思，是不是團(tuán)隊(duì)實(shí)力太差。如果周圍的人實(shí)力都不如你，你在這個環(huán)境中很難取得長足的進(jìn)步。長此以往，在其他人的影響下，你的層次也會被拉低。

嘗試跳出當(dāng)前的環(huán)境，和優(yōu)秀的人共處，耳濡目染，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，才能讓自己不斷成長。同時，當(dāng)隊(duì)伍中有比你更優(yōu)秀的人，你也能免于被眾人打壓的局面。

行高于人，眾必非之。仔細(xì)斟酌，古人的智慧，確實(shí)有值得我們深思和借鑒的地方。

白話文作文高考范文第十六篇滿分少年稍有失誤輒遭責(zé)罵，后進(jìn)兒童些微進(jìn)步即迎贊許，而進(jìn)退步間的衡量標(biāo)準(zhǔn)竟唯系于分?jǐn)?shù)，于如此轉(zhuǎn)折對比中不難看出簡單以分?jǐn)?shù)為指標(biāo)的功利化家庭教育的現(xiàn)實(shí)圖景，著實(shí)令人嗟嘆!

孩子是父母愛的結(jié)晶，父母對孩子的愛是毋庸置疑的。幾乎每個為人父母者皆希冀孩子能夠成龍成鳳，寄望于其在成長中能有所進(jìn)益。其出發(fā)點(diǎn)絕對是無可非議的，但以分?jǐn)?shù)論實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)卻是有失偏頗的。然而，這種標(biāo)準(zhǔn)取向卻又非個例，而是具有一定普遍性的。于是有學(xué)者韓桐彥在《素質(zhì)教育》一書中尖銳地把中國教育模式概括為小學(xué)聽話教育，中學(xué)分?jǐn)?shù)教育，大學(xué)方為知識教育。

如此家庭教育中的分?jǐn)?shù)崇拜趨勢是考試機(jī)制所造就的功利主義的一種集中表露。在當(dāng)下中國許多家長的思想里，高分與好大學(xué)與光明未來之間是存在必然關(guān)聯(lián)的。且在施行高考體制的當(dāng)下，考試也的確乃是多數(shù)人進(jìn)入高校學(xué)校的唯一渠道。由是，功利教育觀便有了其存在的現(xiàn)實(shí)土壤，且在現(xiàn)實(shí)趨動下愈演愈烈。并產(chǎn)生了諸如虎媽、狼爸之類以激進(jìn)高壓手段幫助子女成長的現(xiàn)象，且不乏擁躉。

似此般教育亂象無疑是與蘇霍姆林斯基的“人學(xué)”、陶行知的真教育相背離的。德國教育學(xué)家雅斯貝爾斯曾強(qiáng)調(diào)：“教育應(yīng)是對靈魂的教育，而非理性知識與認(rèn)識的堆積。”可當(dāng)下現(xiàn)狀許已是本末倒置了。家長、教師、學(xué)生往往如赫伯特、馬爾庫塞所形容的單向度社會中人一般為分?jǐn)?shù)這一單一的指標(biāo)因素所左右。并且，還淪陷到更深程度的教育領(lǐng)城的異化中去，喪失了支配自我的能力。

而這皆是根源于社會價值取向的單一化及教育體制機(jī)制的單一固化。眾人皆追利而去，為求高校青睞而千萬人同擠一獨(dú)木橋。競爭的不斷激化也使得教育不斷畸化。當(dāng)然，這并不意味著是在指責(zé)高考機(jī)制。事實(shí)上，高考已是目前實(shí)現(xiàn)教育公平的最優(yōu)化方案之一了。而應(yīng)是要求個體在此般形態(tài)下的自我審視與調(diào)整。

德國教育學(xué)家烏申斯基有言：“在教育中一切應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)?！苯逃叩倪^度功利化將致使受教育者的偏離。雖無法脫離考試分?jǐn)?shù)的框架桎梏，但一定程度上對人學(xué)本源的回歸。盧梭提倡“自然主義”的教育觀，倡導(dǎo)遵循自然天性，讓孩子在教育中占主動地位?；蛟S現(xiàn)行體制下其難以實(shí)現(xiàn)，但逐漸淡化分?jǐn)?shù)意識，呼喚教育回歸已實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。

白話文作文高考范文第十七篇我看管仲

有人認(rèn)為，英雄應(yīng)是站在榮耀之巔，享受無上的榮光和贊美。但我認(rèn)為真正的英雄應(yīng)是這樣的。

春秋戰(zhàn)國，硝煙彌漫，中原各國自相殘殺。國內(nèi)明爭暗斗，北狄、xxx、東戎、西夷大舉侵犯中國。舉世皆濁有一人獨(dú)清；眾人皆醉，有一人獨(dú)醒。

“微管仲，吾將被發(fā)左衽乎！”

管仲，于戰(zhàn)火紛爭中崛起，九合諸侯，一匡天下！

他先前侍奉于公子糾，面對公子糾的敗落，他面臨一個問題：死或不死。是用死亡來表達(dá)自己的忠心赤膽，亦或是保全姓名于亂世，完成自己治世之理想？他的同僚選擇了死亡：召乎死之。而管仲則選擇了后者：管仲請囚。他深知，他不能死，他要為更偉大的事業(yè)而奮斗，他不拘于此小節(jié)?！肮芤奈嶂斡诟邆?，使相可也。”他贏了，他贏得了齊桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟，齊侯會宋公、衛(wèi)候，會陳人、蔡人等一霸春秋，使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄，不拘于小節(jié)，有偉大的抱負(fù)和理想，并有與之匹配的才華。

管仲，于民族大義中抉擇，以仁為本，解救中原！

狄人伐邢，救亦或是不救？救，對齊有何益處？邢國遠(yuǎn)于千里之外，路途遙遠(yuǎn)，風(fēng)餐露宿，將士疲敝，能不能贏先不說，光是外出花銷便會拖垮齊國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。不救，狄人距齊甚是遙遠(yuǎn)，一年兩年似乎也打不到這里來。救還是不救？管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也，諸夏親昵不可棄也，宴安酖毒，不可懷也?！痹娫唬骸啊反撕啎?，且不懷歸’請救邢以從簡書。齊人遂救邢?！闭驹诒緡牧隹紤]，自然不救為好，可是站在仁義、站在中原文化的角度來看，救，必須救，現(xiàn)如今禮崩樂壞，中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救，將使千古仁義毀于一旦，使千年的文明消失殆盡。他深諳此理，所以“縱千萬人，吾往矣”。這才是真正的英雄，在大局面前，不顧及小家的利益。在歷史興衰面前，能敏銳察覺出時局的變化，做出有利于天下的決定，是的，是天下，不在一人，一家、一國，而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般，能于亂世之中崛起，不拘小節(jié)，真正的英雄應(yīng)以仁義為本，以天下為己任，這才是真正的英雄。

白話文作文高考范文第十八篇怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡？首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己買來咖啡豆親自磨制，只有保證它的質(zhì)量，你的工作才能不致于建立在枉費(fèi)時間的基礎(chǔ)上。就像我們做人，不論你包裝得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得稱得上精品；否則，一切外在的東西都是枉費(fèi)。堅(jiān)持自我的價值。每個人都有優(yōu)點(diǎn)，肯定它，發(fā)揮它，不要因?yàn)閯e人的言論而猶豫，“我是這樣嗎？”堅(jiān)持自己是一包上乘的咖啡粉，將注定你以后被人認(rèn)可的確數(shù)。

如果你堅(jiān)持做到這一點(diǎn)，恭喜！接下來呢？如果你把咖啡粉閑置在杯子里束之高閣，你將永遠(yuǎn)沒有咖啡喝。要有熱水滾燙的水，它可以使咖啡粉變成液體，這樣咖啡的香甜才得以散發(fā)。這滾燙的熱水猶如人生經(jīng)歷中的一次次坎坷或變故，不要回避它只有接受它讓他改變你的生活，你的生活才會得以提升到一個新的高度，你的咖啡杯里散發(fā)出的將是人性的香甜。如果說咖啡粉是你所堅(jiān)定的本身，那滾燙的熱水就是別人對你的忠告。我們會遇到許許多多這樣的好心人，他們在我們?nèi)松氖致房跒槲覀冎该鞣较?，點(diǎn)撥我們的心靈，讓我們茅塞頓開，理性得以升華。我們感謝這些賜予我們熱水的人們，他們是我們生命中的導(dǎo)師。

然而并非所有的人提供你熱水，當(dāng)心抱著咖啡壺團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的時候，有人遞過來一壺水，你感激涕零地接過來，沖好，畢恭畢敬地送那人一杯，你這才發(fā)現(xiàn)水是溫的，白白浪費(fèi)了你上乘的咖啡粉。這要求我們有選擇、有區(qū)別地對待被人給我們的建議或忠告。或許有的我們受益終生；或許有的根本不適合我們。所以，下次千萬要擦亮眼睛看清楚哪只壺里的水是熱氣騰騰且水花翻滾跳躍如舞，說不定它就是你生命中的那壺?zé)崴?/p>

原來聽取別人的意見是這么重要。這一切做妥了，咖啡雖有些苦澀，但這時提神最好，如果你要加糖就悉聽尊便，它會讓你的咖啡更濃郁香甜。哦！又有人在你旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)，“加兩塊?！薄凹尤龎K。”……你聽取誰的意見呢？嗯！撥開他們伸得長長的手指，你自信從容地加了兩塊。你告訴我，這樣最適合你的口味，不是很甜，又可嘗到一絲咖啡的苦味。你悠閑地嘗一口，眉宇間舒展開了。一壺上好的咖啡就這樣煮成了，怎么樣，你也嘗一下。

白話文作文高考范文第十九篇?dú)v史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，大家悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念。

沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所，無家可歸的時候，猶太大家仍抱著復(fù)興的期望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅(jiān)守信念，傳遞勇氣，由于他們有一個信念―――來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢想。每個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭墻下，紀(jì)念我們的前人，正是這份紀(jì)念的心情，讓這個民族保存著自信、堅(jiān)韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。

沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學(xué)之時已離開祖國。在科學(xué)范圍里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽(yù)，而她，這位感恩的科學(xué)家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀(jì)念她的祖國波蘭，可能正是這份時刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎的女人。

沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時曾經(jīng)失落無助，就在這個時候，有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會枯萎，我不知道用什么方法紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份協(xié)助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去協(xié)助更多的人?！比盟恼媲行袆幼龅搅耍眉?xì)膩的文字和真摯的感情，感動和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀(jì)念方法。

有人從黃河的各水段中采集不一樣的樣板，來紀(jì)念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀(jì)念我們的祖國；而大家，在細(xì)雨紛紛的清明時節(jié)，總會帶著思念，去紀(jì)念為大家幸福獻(xiàn)出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀(jì)念歷史，心中已籌備好，創(chuàng)造將來。

白話文作文高考范文第二十篇豐子愷先生有一幅漫畫：一個行人，微弓著腰，擔(dān)著沉甸甸的行囊，獨(dú)自在山路上逶迤而行。“一肩擔(dān)盡古今愁”，這是畫的題目。

亙古以來，因人類的智慧、愚笨，愁便似噴發(fā)的火山熔巖，層層堆疊，凝住，冷卻……

人世間，有人肯一肩擔(dān)盡古今愁，這是何等的氣概！又是何等的悲壯！或許還有些許的無奈……

歷史的長河翻滾著，是李白吧，“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，但他愁的是遭貶的不幸，來這岸邊借酒消愁。是李煜吧，“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但他愁的只是小家園的悲哀，最后南唐后主只能結(jié)束于一杯毒酒。是李清照吧，“這次第，怎一個愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無期！

有誰愁的是曠世的悲哀？有誰愁的是古今的災(zāi)難？他們在這岸邊徘徊、沉吟、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字。

三閭大夫停留過，考慮過，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他情懷的寫照吧！舉身赴汨羅，這是他愁緒的延續(xù)吧！我看見了他的悲哀，看盡了他的痛楚，他默默地走開，卻留給后世以悲壯！

魯迅先生停留過，他用鐵一樣的筆桿批判著，棄醫(yī)從文的選擇是由于他在哀愁，他的肩上有著自古到今天的愁！“人吃人”的社會是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他發(fā)出的：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是他留給后人的思索。由于他無所畏懼，所以他會承擔(dān)這無盡的愁，給世界一個講解！

“有的人死了，但他還活著”，有多少人的愁穿越時空，綿延到今天；有多少人的愁承前啟后，亙古不衰？是?。∷麄冞€活著，他們?nèi)匀辉诔钪?/p>

一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)？是責(zé)任！

一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起民族的興衰。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。他們曾在民