2025屆福建省寧德市福安第六中學(xué)高考沖刺歷史模擬試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．嚴(yán)復(fù)《文鈔?原強》：“中國知西法之當(dāng)師，不自甲午敗衂之后始也。海禁大開以還，所興發(fā)者亦不少矣。譯署一也，同文館二也，船政三也……拉雜數(shù)之，蓋不止一二十事。此中大半皆西洋以富以強之基，而自吾人行之，則淮橘為枳，若存若亡，不能收其效?！睋?jù)此，嚴(yán)復(fù)的主旨是A．肯定了師夷長技的成就 B．闡釋了富國強兵的內(nèi)容C．否定了學(xué)習(xí)器物的價值 D．強調(diào)了政治變革的必然2．董仲舒稱：“天之生民，非為王也，而天立王，以為民也，故其德足以安樂民者，天予之；其惡足以賊害民者，天奪之。”這反映出董仲舒A．為封建專制提供了理論依據(jù)B．把道家、法家思想糅合到儒家思想中C．繼承發(fā)展了先秦儒家的“民本”思想D．將“無為”思想提升到了天意的高度3．學(xué)習(xí)明、清史后，有四位同學(xué)分別就下列主題作了演講，你認(rèn)為其中哪一個概括了這一段歷史的全過程：A．帝國的彷徨B．中華的榮耀C．東方的曙光D．王朝的振興4．閱讀下表。據(jù)此可以推知，秦漢至隋唐時期A．北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的衰落B．南方農(nóng)耕技術(shù)更先進C．南方地區(qū)得到開發(fā)D．經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到南方5．希臘城邦的公共建筑包括宗教建筑、娛樂建筑和行政建筑，三者的用途通常彼此交錯。比如雅典城邦市政廣場的母親神圣殿同時又是公共檔案館，城邦所有的法律法令、公民大會和500人會議的決議都存放于此。露天劇場又并非只是觀看戲劇的娛樂場所，也常用作政治活動的空間，如舉行公民大會等。其目的在于A．增強公民參政的意識B．保障民主政治的實施C．宣揚神權(quán)至上的觀念D．維護統(tǒng)治階級的利益6．商業(yè)廣告是促銷的重要手段。據(jù)史料記載：中國現(xiàn)代意義上的廣告起始于鴉片戰(zhàn)爭后，民國初年得到顯著的發(fā)展，1953年后開始消失，1978年末又重新出現(xiàn)。材料中廣告業(yè)消失的最主要原因是A．經(jīng)濟困難，物資匱乏B．產(chǎn)品的平均分配C．社會主義制度的確立D．國家實行計劃經(jīng)濟7．巡撫唐景崧在《馬關(guān)條約》簽署當(dāng)日上奏清廷“挽救英、俄為同盟，許其保遼、保臺”。紳士代表向英國領(lǐng)事提出：在中國保有主權(quán)情況下，將行政權(quán)與各種捐稅交予英國以換取英國的保護。上述行動說明官紳A．在保臺策略上分歧嚴(yán)重 B．寄希望于國際干預(yù)C．放棄了自主保臺的努力 D．主張國際共管8．1919年5月英國駐華公使朱爾典與北洋政府外交部次長陳策舉行會談時，不斷詢問何時重啟西藏問題的談判，陳策答復(fù)“因青島問題，已引起國人對領(lǐng)土問題注意，西藏事務(wù)，恐難辦理。”此后北洋當(dāng)局以“政府無權(quán)變更領(lǐng)士”一再拒絕了英人的無理要求。這表明A．五四運動激發(fā)了愛國熱情 B．尊重民意成為朝野共識C．群眾運動影響了外交決策 D．政府堅持捍衛(wèi)國家利益9．郁達(dá)夫，浙江富陽人，我國現(xiàn)代著名作家和詩人，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投身抗日救亡運動。1938年1月18日在武漢寫下“年年風(fēng)雨黃花節(jié)，熱血齊傾烈土墳。今日不彈閑涕淚，揮戈先草冊倭文”一詩。結(jié)合所學(xué)，指岀下列選項中與之相關(guān)的說法錯誤的是A．以激昂的心情緬懷了黃花崗起義死難的烈土B．可能與日本軍隊侵占郁達(dá)夫的故鄉(xiāng)富陽有關(guān)C．凝聚著抗日戰(zhàn)爭進入相持階段后必勝的信念D．表達(dá)出了他要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心10．改革中廢除等級，強調(diào)“四民平等”、“自由擇業(yè)”的是A．彼得一世改革 B．俄國農(nóng)奴制改革 C．明治維新 D．清末新政11．哥倫布《航海日志》：“兩位陛下（指西班牙國王和王后）決定派我，克里斯托夫?哥倫布前往印度，以熟悉它的國土、人民和君主，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣……”該日志可以作為研究下列哪一地區(qū)國土、人民、風(fēng)俗習(xí)慣的重要資料?A．印度 B．北非 C．美洲 D．澳大利亞12．在歷史上，教育只是局限于貴族階層，從這個意義上說，“我們現(xiàn)代人都是巴黎和博洛尼亞而非雅典和亞歷山大的繼承人和接班人”，是因為A．經(jīng)院哲學(xué)的產(chǎn)生 B．大學(xué)的興起C．騎士文學(xué)的盛行 D．市民文學(xué)的出現(xiàn)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料：材料一公民大會每隔10天集會一次，20歲以上男性公民均可參加，討論、解決國家重大問題，如戰(zhàn)爭與媾和、城邦糧食供應(yīng)、選舉高級官吏、終審法庭訴訟等。通常用舉手表決?！灏偃俗h事會的議員是用抽簽方法從年滿三十歲的公民中選出，1O個部落各選出50人。這50人組成議員團輪流執(zhí)行五百人議事會的職務(wù)?！K聯(lián)科學(xué)院《世界通史》材料二所謂“海選”，就是全體有選舉權(quán)的村民，按照候選人的條件，每人一張空白選票，自主填寫村委會各類職務(wù)候選人的姓名，然后采取投票方式計算每一個初步候選人得票多少。這種提名方式透明度高，每個選民都可以自主表達(dá)自己的意愿，充分體現(xiàn)了直接選舉的本質(zhì)特點，所以一產(chǎn)生就受到農(nóng)民的廣泛擁護。材料三2012年“兩會”召開之際，CCTV新聞、新華網(wǎng)等連續(xù)第四年開設(shè)《我有問題問總理》的論壇，廣大網(wǎng)友踴躍參與，總理則在記者招待會上深情回應(yīng)網(wǎng)友們的提問：“我從群眾的意見感受了大家對政府的期待和鞭策，也看到了一種信心和力量……”。請回答：（1）概述雅典民主政治所經(jīng)歷的三個發(fā)展階段。（2）有人認(rèn)為“雅典式的民主政治是該城邦滅亡的禍端”，結(jié)合材料一及所學(xué)知識，分析他持這種觀點的最有力理由是什么？依據(jù)教材所學(xué)，舉一實例支撐他的理由。（3）依據(jù)材料一與材料二，分析指出二者在形式上的相似之處。（4）材料二和材料三所反映的現(xiàn)象，能夠說明怎樣的歷史趨勢？在這一趨勢里，材料三給你以什么啟迪？14．（20分）閱讀材料?；卮饐栴}材料一楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨，果隋嬴蛤，不待賈而足，地埶饒食，無饑饉之患，以故呰窳偷生，無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家?！妒酚洝へ浿沉袀鳌凡牧隙蹙啊w廬江太守。先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。郡界有楚相叔孫敖所起芍陂稻田。景乃驅(qū)率吏民，修起蕪廢。教用耕犁，由是墾辟倍多，境內(nèi)豐給?！逗鬂h書·循吏傳》注：廬江郡，在今安徽省南部。材料三1958—1996年京津冀地區(qū)漢墓中出土鐵制農(nóng)具時代出土鐵制農(nóng)具種類西漢（10）錛（2）鏵（1）鍤（3）鋤（2）犁鏵（1）鏟（2）镢（1）耙（1）鑊（1）東漢（5）犁（2）镢（1）鏟（3）——整理自蔣赴美《京津冀地區(qū)漢代經(jīng)濟發(fā)展不平衡的考古學(xué)探討》說明：時代后數(shù)字為該朝代京津冀地區(qū)發(fā)掘出土鐵制農(nóng)具的墓葬數(shù)量。農(nóng)具后數(shù)字是出土該種類農(nóng)具的墓葬數(shù)量。材料四據(jù)統(tǒng)計，1955年至2009年我國出土漢代鐵犁鏵201件、V形鏵冠25件、鐵犁29件、犁壁3件。出土地域涉及河北、河南、山東、陜西、四川、山西、福建、江蘇、內(nèi)蒙、新疆等15省。其中出土數(shù)量較多的有山西襄汾出土漢代鏵13件，山東棗莊出土V形鏵冠15件，河南南陽瓦房莊漢代冶鐵遺址出土西漢鐵犁鏵2件、東漢鐵犁鏵154件、東漢鐵犁6件?！幾园髅髡旅贩祭顣葬惰F犁牛耕對漢代農(nóng)業(yè)深耕細(xì)作技術(shù)的影響探析》根據(jù)以上材料，說明漢代社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

嚴(yán)復(fù)強調(diào)的是近代中國人學(xué)習(xí)西方都只是涉及到如技術(shù)、船政之類的東西，可是照搬這些西方的東西都沒有起到什么作用，因此作為維新派的他主張要進行政治變革，故D正確；AB兩項與材料所述的內(nèi)容不符合，排除；C項不是材料主旨，排除。2、C【解析】

根據(jù)“天立王，以為民也，故其德足以安樂民者，天予之；其惡足以賊害民者，天奪之”可知，天為民而立君主，君主應(yīng)當(dāng)使民安樂，體現(xiàn)民本思想，故C正確；材料強調(diào)以民為本的思想，無法體現(xiàn)“專制”，排除A；材料沒有涉及“道家、法家思想”，排除B；材料體現(xiàn)民本思想，無法體現(xiàn)“無為”思想，排除D。3、A【解析】

明清時期中國出于封建社會晚期，在君主專制不斷強化的同時，經(jīng)濟層面也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟因素資本主義萌芽，文化層面也對傳統(tǒng)文化進行了反思，故彷徨一詞能準(zhǔn)確體現(xiàn)明清時期的時代特征，故選A。明清時期中國逐步與世界歷史的發(fā)展趨勢相脫節(jié)，最終在1840年被西方列強敲開大門，淪為半殖民地半封建社會，故榮耀和振興并不符合明清時期的時代特征，排除BD；受古代重農(nóng)抑商政策的影響，資本主義萌芽在中國發(fā)展的非常緩慢，曙光一詞無法全面展示明清時期的時代特征，排除C。4、C【解析】

南方的畝產(chǎn)不斷增加，面積也增加了，可以看出南方逐漸得到了開發(fā)，C正確；從材料中看出隋唐時期北方的畝產(chǎn)和面積較魏晉南北朝都有增加，看不出盛極而衰，A錯誤；雖然南北方的畝數(shù)相當(dāng)，體現(xiàn)不出耕作技術(shù)先進，B錯誤；古代中國經(jīng)濟重心最終實現(xiàn)南移是在南宋；D錯誤。點睛：本題難度較大，考查學(xué)生分析理解材料的能力，要搞清楚中國古代經(jīng)濟重心的南移是從唐中后期開始，到南宋時期基本完成．在這之前，南方經(jīng)濟的發(fā)展都是為南移做準(zhǔn)備。【詳解】5、A【解析】

根據(jù)材料中雅典城市將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿里以供公民查詢，體現(xiàn)了雅典民主的公開化、透明化，有利于增強公民參政意識，故A項正確。將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿的目的不是宣揚神權(quán)也并非保障民主政治的實施，故B、C排除。D項，題干現(xiàn)象旨在激發(fā)公民參政積極性，并非強調(diào)對統(tǒng)治階級利益的維護，排除。6、D【解析】

試題分析：“熱衷產(chǎn)品直銷”和“政府取締”都有違史實，故排除B、C兩項；A項雖符合史實，但從鴉片戰(zhàn)爭至1953年，中國同樣“經(jīng)濟困難，物資匱乏”，但廣告業(yè)沒有消失，說明A項不最主要原因。實際上，廣告業(yè)消失的最主要原因由于1953年中國開始實行計劃經(jīng)濟，在生產(chǎn)、資源分配、產(chǎn)品消費各方面，都由政府統(tǒng)一計劃?！皬?fù)興”的原因1978年末中國開始改革開放，國家實行政企分開，企業(yè)自主權(quán)擴大，變成自負(fù)盈虧的經(jīng)濟實體。故D正確。考點：中國特色社會主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐·社會主義公有制經(jīng)濟的確立。【詳解】7、B【解析】

根據(jù)材料“挽救英、俄為同盟，許其保遼、保臺”、“以換取英國的保護”可得出這是官紳寄希望于國際干預(yù)來保衛(wèi)的主權(quán)，看不出國際共同管理，B正確，D排除；的官和紳都主張利用國際力量來保護，A排除；士紳的主張實際上就是自主保臺，C排除。故選B。8、C【解析】

因為五四運動，北洋政府拒絕了重啟西藏問題的談判。這表明群眾運動影響了北洋政府的外交決策，故C正確；材料主旨說的是北洋政府的外交決策的原因，故A錯誤；B項錯在“共識”，故錯誤；材料主旨不是強調(diào)北洋政府堅持捍衛(wèi)國家利益，故D錯誤。9、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1938年10月，抗日戰(zhàn)爭進入相持階段，故C符合題意；“年年風(fēng)雨黃花節(jié)”體現(xiàn)了緬懷黃花崗起義死難烈士的激昂心情，故A不符合題意；1937年10月日軍占領(lǐng)富陽，身負(fù)國仇家恨的郁達(dá)夫前往武漢，故B不符合題意?！敖袢詹粡楅e涕淚，揮戈先草冊倭文”體現(xiàn)了郁達(dá)夫要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心，故D不符合題意；10、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，明治維新中實行了廢除等級，強調(diào)“四民平等”和“自由擇業(yè)”，故選C項；彼得一世改革、俄國農(nóng)奴制改革和清末新政都與“四民平等”無關(guān)，排除ABD項。故選C。11、C【解析】

結(jié)合所學(xué)，哥倫布篤信從西歐出發(fā)向西航行也能到達(dá)亞洲，但眾所周知實際上到達(dá)的是美洲，故哥倫布的《航海日志》可以作為研究美洲的國土、人民、風(fēng)俗習(xí)慣的重要資料，故C符合題意；哥倫布開辟的是由西歐到美洲的航線，沒有到達(dá)印度、北非和澳大利亞，故ABD不符合題意。故選C。12、B【解析】

西歐大學(xué)的興起打破了“教育只是局限于貴族階層”的局面，故B正確；經(jīng)院哲學(xué)是一種為宗教神學(xué)服務(wù)的思辨哲學(xué)，不符合題意，排除A；騎士文學(xué)以描寫已居于封建階層的騎士的愛情和冒險故事為主，排除C；市民文學(xué)的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，排除D。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）階段：梭倫改革、克里斯提尼改革、伯里克利改革（2）理由：雅典民主是原始的直接民主，不同素養(yǎng)的公民都可以參與政權(quán)，導(dǎo)致了國家權(quán)力的濫用和誤用，使雅典政壇混亂動蕩。實例：蘇格拉底之死（3）相似：都是直接選舉，透明度高，選民可以表達(dá)自己的意愿。（4）趨勢：社會主義民主政治不斷加強。啟迪：網(wǎng)絡(luò)媒體也是有力的民主工具；輿論監(jiān)督能夠加強民主政治【解析】

（1）雅典民主政治經(jīng)歷的三個階段根據(jù)所學(xué)內(nèi)容從梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革的相關(guān)史實進行總結(jié)即可。（2）根據(jù)“五百人議事會的議員是用抽簽方法從年滿三十歲的公民中選出”并結(jié)合所學(xué)可知這種觀點最有力的理由是雅典的直接民主，使不同素養(yǎng)的公民都可以參與政權(quán)，導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。可以蘇格拉底之死為實例進行說明。（3）根據(jù)“五百人議事會的議員是用抽簽方法從年滿三十歲的公民中選出”、“這種提名方式透明度高，每個選民都可以自主表達(dá)自己的意愿，充分體現(xiàn)了直接選舉的本質(zhì)特點”可知相似之處在于都采用直接選舉，透明度高，