山西省懷仁市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)合考試新高考?xì)v史試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．有學(xué)者認(rèn)為：“伴隨著‘冷戰(zhàn)’的結(jié)束，最直接、最明顯的損失是兩個(gè)前超級(jí)大國(guó)建立的聯(lián)盟體系的消失?！蚴チ藢?duì)混亂和暴力的威懾，相應(yīng)的，世界的未來(lái)少了一種確定性?！睂?duì)材料觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是A．結(jié)束美蘇“冷戰(zhàn)”不利于國(guó)際社會(huì)的穩(wěn)定B．美蘇聯(lián)盟體系曾經(jīng)維護(hù)了世界和平C．動(dòng)蕩的國(guó)際局面要求建立一個(gè)“單極世界”D．“冷戰(zhàn)”結(jié)束后新的國(guó)際力量對(duì)比尚未定型2．“在‘新政’期間，國(guó)家不再干預(yù)勞資糾紛，而是以‘總資本家’的身份，在激進(jìn)勞工運(yùn)動(dòng)的配合下，迫使壟斷資產(chǎn)階級(jí)承認(rèn)勞工組織工會(huì)、進(jìn)行集體談判的權(quán)利，并在一定程度上改善勞工處境?！泵绹?guó)政府的根本目的是A．?dāng)[脫經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的困境 B．加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．挽救壟斷資本主義制度 D．緩和資本主義勞工矛盾3．下表是對(duì)漢代部分畫(huà)像磚石主旨內(nèi)容的歸納。據(jù)表格內(nèi)容可得出的結(jié)論是漢代A．個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)耕作方式簡(jiǎn)單 B．牛耕技術(shù)得到普遍推廣C．注重在實(shí)踐中傳習(xí)農(nóng)業(yè)技能 D．小農(nóng)經(jīng)營(yíng)模式正式形成4．法國(guó)最終確立了資產(chǎn)階級(jí)民主政體是在：A．波旁王朝統(tǒng)治時(shí)期 B．1789年法國(guó)大革命開(kāi)始C．拿破侖統(tǒng)治時(shí)期 D．1875年第三共和國(guó)建立后5．宋朝三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜，一方面三司作為宰相領(lǐng)導(dǎo)下的中央財(cái)務(wù)職官系統(tǒng)，在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，另一方面，三司又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運(yùn)行中的地位表明A．政出多門(mén)使決策的效率降低 B．中樞機(jī)構(gòu)職能劃分得以理順C．君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控 D．官僚機(jī)構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重6．有學(xué)者說(shuō)：“古來(lái)帝王，真正懂得國(guó)家政體并善以此治國(guó)、王而不藩者，不過(guò)秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已?！逼渲械摹皣?guó)家政體”指：（）A．王位世襲制 B．中央集權(quán)制 C．文官體制 D．監(jiān)察體制7．晚清一位人士曾大聲疾呼：“何以立國(guó)？曰富。何以制夷？曰強(qiáng)。何以致富強(qiáng)？曰在治人。人不自治，治之以法，”對(duì)材料中“治之以法”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐茿．推翻君主政體B．廢除不平等條約C．改革科舉制度D．變革政治制度8．20世紀(jì)40年代末，蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)計(jì)劃1949年到1950年出版10到15本由蘇聯(lián)采購(gòu)委員會(huì)、塔斯社等機(jī)構(gòu)工作人員，以及到過(guò)美國(guó)的文化活動(dòng)家、工程師所撰寫(xiě)的旨在揭露美國(guó)生活方式與展現(xiàn)美國(guó)勞動(dòng)人民貧窮狀況的紀(jì)實(shí)著作。蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)這一做法A．加速了蘇美意識(shí)形態(tài)對(duì)抗局面的形成 B．有利于人民認(rèn)識(shí)美國(guó)社會(huì)C．增強(qiáng)了與美國(guó)爭(zhēng)奪中間地帶的軟實(shí)力 D．適應(yīng)了國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略需要9．漢十年“七月癸卯，太上皇.八月，令諸侯王皆立太上皇廟于國(guó)都?！眱赡旰?，高帝逝世。即位后的惠帝下達(dá)詔書(shū)，“令郡、諸侯王立高廟”。這些做法意在A．打擊豪強(qiáng)地主 B．實(shí)行“推恩令” C．強(qiáng)化政權(quán)認(rèn)同 D．推行“無(wú)為而治”10．下表為“東漢、西晉政府戶(hù)數(shù)、口數(shù)統(tǒng)計(jì)表”，據(jù)此可推知A．西晉時(shí)期對(duì)地方政權(quán)的控制得到加強(qiáng)B．從東漢到魏晉土地集中現(xiàn)象十分突出C．戰(zhàn)亂死傷是魏晉戶(hù)口統(tǒng)計(jì)下降的主因D．東漢后期自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)得到持續(xù)的發(fā)展11．1980年以來(lái)，中國(guó)茶葉消費(fèi)端從需要使用“茶票”來(lái)控制消費(fèi)，到各種營(yíng)銷(xiāo)廣告刺激消費(fèi)；自由的市場(chǎng)環(huán)境中，就需要營(yíng)業(yè)人員首先在形象氣質(zhì)上能給消費(fèi)者帶來(lái)好感，同時(shí)還需要具備更多的引導(dǎo)技能。茶葉營(yíng)銷(xiāo)的這些變化顯示出A．經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌 B．民眾生活消費(fèi)觀念的變化C．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷 D．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的成功12．英國(guó)傳統(tǒng)體育種類(lèi)豐富、形式多樣，大街小巷中斗牛、斗狗、斗雞、足球、拳擊等活動(dòng)都是尋常之事。19世紀(jì)30年代起，英國(guó)議會(huì)開(kāi)始頒布如《虐待動(dòng)物法》、《城市警察法》等法律來(lái)禁止血腥暴力活動(dòng)及街頭巷尾聚眾游戲。這一變化說(shuō)明A．群眾對(duì)政府政策的廣泛認(rèn)同 B．立法是社會(huì)進(jìn)步的唯一途徑C．國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)城市文明建設(shè)13．1824年歐文在美國(guó)印第安納州買(mǎi)下1214公頃土地，開(kāi)始新和諧移民區(qū)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)以失敗告終，歐文也因此破產(chǎn)，但卻反映了19世紀(jì)初期的空想社會(huì)主義已發(fā)展到頂峰?！鞍l(fā)展到頂峰”表現(xiàn)在A．空想思想家對(duì)構(gòu)建理想社會(huì)進(jìn)行嘗試B．以手工工場(chǎng)為原型設(shè)計(jì)未來(lái)理想社會(huì)C．主張保留資本主義生產(chǎn)資料私有制D．堅(jiān)持主張以異端的形式改造當(dāng)前社會(huì)14．民國(guó)《大公報(bào)》曾發(fā)表通訊，為東北流亡學(xué)生呼吁：“十七年前父母逃亡，十七年后子女又流浪，東北兩代人交的都是厄運(yùn)?！蜍娛玛P(guān)系，東北師生心理上大感不安，學(xué)生成群結(jié)隊(duì)入關(guān)，想找到一個(gè)安定的讀書(shū)環(huán)境。”通訊中的“軍事關(guān)系”最有可能是指A．日軍侵占東北三省 B．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)C．國(guó)民政府?dāng)U大內(nèi)戰(zhàn) D．國(guó)共進(jìn)行淮海決戰(zhàn)15．歷史記載是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論.事跡的記錄。下列文獻(xiàn)中，歷史記載特征鮮明的是A．《歷史》B．《古蘭經(jīng)》C．《大藏經(jīng)》D．《史記》16．美國(guó)學(xué)者弗朗西斯福山認(rèn)為，運(yùn)行兩百多年的美國(guó)政治體系已出現(xiàn)“機(jī)能性障礙”：立法和司法部門(mén)對(duì)行政部門(mén)影響力加大，導(dǎo)致行政成本高昂且效率低下；利益集團(tuán)、游說(shuō)團(tuán)體影響力加大，扭曲了民主進(jìn)程；政治兩極分化，使“制衡制”淪為“否決制”。這種“機(jī)能性障礙”出現(xiàn)的原因主要是美國(guó)A．立法權(quán)與司法權(quán)合作 B．分權(quán)制衡體制的漏洞C．行政權(quán)力獨(dú)立性較強(qiáng) D．社會(huì)團(tuán)體的迅速發(fā)展17．2009年6月11日美總統(tǒng)奧巴馬宣布，美國(guó)計(jì)劃在今后100天內(nèi)創(chuàng)造或挽救60萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位，將是7870億美元刺激方案實(shí)施頭100天所創(chuàng)工作機(jī)會(huì)的四倍。羅斯福新政時(shí)期相似的措施包括（）A．整頓金融，恢復(fù)銀行信用 B．建立社會(huì)保障體系C．“以工代賑”，興辦公共工程 D．保障工人的經(jīng)濟(jì)政治權(quán)利18．儒家要解決的問(wèn)題，就是人間的兩套秩序：社會(huì)政治秩序和道德心靈秩序。孔子以后儒家的代表人物，有一位提出了綱常名教，突出了禮；另一位則建立了一套完整的、思辨化的哲學(xué)體系。他們分別是A．孟子和王陽(yáng)明 B．荀子和朱熹 C．董仲舒和顧炎武 D．董仲舒和朱熹19．二程、朱熹也知道今世非古時(shí)可比，不存在一套能強(qiáng)迫人人順?lè)捏w制。因此，他們向佛法禪學(xué)借來(lái)了“修心”的理念，宣揚(yáng)“改良個(gè)人為改良社會(huì)之本”。這說(shuō)明程朱理學(xué)A．意在束縛人的行為B．致力于社會(huì)穩(wěn)定C．融儒釋道為一體D．主張改良社會(huì)體制20．自秦漢以來(lái)我國(guó)封建社會(huì)政制的經(jīng)典架構(gòu)被明太祖拆散。“然繼體之君長(zhǎng)于深宮，鮮習(xí)政事，凡六部所奏呈者，無(wú)法裁決，于是不能不重用作為顧問(wèn)機(jī)關(guān)之殿閣大學(xué)士，因之，‘票擬’之制行矣，‘內(nèi)閣’之制成矣?！睋?jù)此可知，明代A．君主專(zhuān)制的需要致使行政機(jī)構(gòu)的變革 B．以“人治”為本的政權(quán)特征開(kāi)始突顯C．內(nèi)閣由顧問(wèn)發(fā)展至王朝最高權(quán)力機(jī)關(guān) D．政治體制逐漸趨于多元化和固定化21．1959年5月，工業(yè)生產(chǎn)未能完成原定指標(biāo)。6月，毛澤東說(shuō)：“今年鋼的產(chǎn)量是否定一千三百萬(wàn)噸？能超過(guò)就超過(guò)，不能超過(guò)就算了……總之，要量力而行，留有余地，讓下面超過(guò)。”下列項(xiàng)中，與此相吻合的是①體現(xiàn)了對(duì)高指標(biāo)的反思②表達(dá)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)要尊重規(guī)律的思想③否定了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)④意在降低一五計(jì)劃中鋼產(chǎn)量的指標(biāo)A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④22．清人楊勛的《別琴竹枝詞》寫(xiě)道：茶館開(kāi)張帝叔鋪（teashop），特零克帝（drinktea）有鴻儒。試看多少癡男女，并坐談心廉恥無(wú)。據(jù)此可知A．近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗全盤(pán)西化B．近代中國(guó)對(duì)女性束縛的加強(qiáng)C．國(guó)人大多堅(jiān)持男尊女卑觀念D．近代社會(huì)習(xí)俗變遷的艱難性23．下圖是一幅漫畫(huà)作品《如此“修墻”》，一位清朝官員用一張紙條（上面寫(xiě)著“西方先進(jìn)技術(shù)”）貼在墻上。下列表述內(nèi)容與該漫畫(huà)的諷喻意義一致的是（）A．“以忠信為甲胄，以禮義為干櫓” B．“遺其體而求其用”C．“然欲自強(qiáng)必先理財(cái)” D．“自強(qiáng)以練兵為要，練兵以制器為先”24．共和國(guó)早期，羅馬雖然推翻了王政統(tǒng)治，但羅馬貴族依然保留了專(zhuān)制的權(quán)力，只是這種專(zhuān)制由個(gè)人變成了集體，對(duì)法律的壟斷就是貴族專(zhuān)權(quán)的一種表現(xiàn)。由此可知，《十二銅表法》頒布的意義在于A．實(shí)現(xiàn)了羅馬公民內(nèi)部的平等 B．推動(dòng)了羅馬共和制的發(fā)展C．是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn) D．匯編了以往的羅馬習(xí)慣法25．下表是秦朝九卿的名稱(chēng)和職能，據(jù)此可知秦朝名稱(chēng)主要職能名稱(chēng)主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正皇室宗族衛(wèi)尉宮門(mén)警衛(wèi)廷尉司法和首都警衛(wèi)少府皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客少數(shù)民族事務(wù)太仆宮廷車(chē)馬治粟內(nèi)史國(guó)家財(cái)政和稅收奉常宗教、禮儀和教化A．建立了統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家B．官僚政治逐步取代了貴族政治C．確立了強(qiáng)干弱枝的中央集權(quán)制度D．政治體制有明顯家國(guó)同構(gòu)色彩26．在亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)史上，甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路。下列項(xiàng)中，有關(guān)印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法正確的是A．甘地以國(guó)大黨主席的身份領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)B．起因于殖民當(dāng)局頒布了食鹽專(zhuān)營(yíng)法C．印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲D．運(yùn)動(dòng)中甘地沒(méi)有譴責(zé)人民使用暴力27．霍布斯鮑姆在《極端的年代》里說(shuō)：“世界經(jīng)濟(jì)如不曾大崩潰，希特勒肯定不會(huì)出現(xiàn)。十之八九，也決不會(huì)有羅斯福這號(hào)人物?！睂?duì)他的話最準(zhǔn)確的理解是A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)是希特勒上臺(tái)的唯一原因B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致了右翼極端勢(shì)力突起C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重地動(dòng)搖了一戰(zhàn)后國(guó)際格局的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D．經(jīng)濟(jì)危機(jī)使各國(guó)都在傳統(tǒng)資本主義模式外尋找新的出路28．12世紀(jì)，富庶的南方省份福建主要進(jìn)口稻米，而在當(dāng)?shù)貙?zhuān)門(mén)種植荔枝、柑橘和甘蔗，在北方市場(chǎng)上高價(jià)出售。以至于政府要求福建人種植稻米以減少對(duì)進(jìn)口稻米的依賴(lài)，盡管此舉收效甚微。材料反映了()A．區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)較發(fā)達(dá) B．市場(chǎng)為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)發(fā)展C．經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移趨勢(shì) D．糧食供給危機(jī)日益顯現(xiàn)29．以資本在10萬(wàn)元以上的在中國(guó)的外資大型工礦業(yè)企業(yè)來(lái)計(jì)算，1840～1894年為23家，創(chuàng)辦時(shí)的資本總額共為7631千元。1895～1913年增加到136家，創(chuàng)辦資本總額為103153千元，后者為前者的13.5倍。外資企業(yè)在華激增的主要原因是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府日益腐敗B．晚清政府積極引進(jìn)外國(guó)資本C．列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的合法化D．西方國(guó)家工業(yè)革命突飛猛進(jìn)30．下表為不同資料對(duì)1912年全國(guó)人口統(tǒng)計(jì)的歷史記述。據(jù)此可推知A．清末人口分布狀況和人口發(fā)展趨勢(shì) B．文獻(xiàn)記載具有較大隨意性不足為信C．1930年初人口統(tǒng)計(jì)更接近歷史真相 D．人口統(tǒng)計(jì)結(jié)果具有一定的史料價(jià)值二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料陶行知的大學(xué)畢業(yè)論文《共和精義》表明了他對(duì)教育立國(guó)的堅(jiān)定信念，他在美國(guó)齧學(xué)時(shí)，頗受杜威教育思想的影響。回國(guó)后，陶行知受聘于南京高等師范學(xué)堂，歷任教員、教授、教務(wù)長(zhǎng)等職。除主講各門(mén)教育學(xué)科外，他經(jīng)常去市郊進(jìn)行教育調(diào)整，正是由于從這些調(diào)查研究中所得到的啟示，他才逐漸離開(kāi)大學(xué)，從事平民教1918年，他發(fā)表《生利主義之職業(yè)教育》，主張“職業(yè)教育應(yīng)以生利為主義”，應(yīng)發(fā)展“生有利之物”“生有利之事”以“利群”的職業(yè)教育，造就生利人物，則“國(guó)無(wú)游民，民無(wú)廢才“。但是，他以辦鄉(xiāng)村教育改造鄉(xiāng)村和創(chuàng)造一個(gè)“四通八達(dá)社會(huì)''的設(shè)想，最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。1933年，響行知在上海組織中國(guó)普及教育助成會(huì)，招收工讀生，普及“以工養(yǎng)生，學(xué)以明生，團(tuán)以保生”的生活教育。1936年，他對(duì)生活教育做出了新的解釋?zhuān)焉罱逃蛧?guó)難教育合為一體，表明生活教育、教學(xué)做合一的理論和國(guó)難教育的任務(wù)一致。19384—10月，他在重慶創(chuàng)辦育才學(xué)校，在中共地下黨組織和進(jìn)步人士的支持下，培養(yǎng)了很多革命戰(zhàn)士和專(zhuān)業(yè)人才。毛澤東稱(chēng)他是偉大的人民教育家?！幾园讐墼嶂骶帯吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括陶行知教育思想演變的軌跡。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析陶行知的教育思想及其實(shí)踐。32．文明的演進(jìn)從歷史來(lái)講，現(xiàn)代化的涵義是指政治上的民主化，經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化，社會(huì)生活上的城市化，思想領(lǐng)域的自由化，文化上的人性化等。在此引領(lǐng)下，也促進(jìn)了人類(lèi)文明的演進(jìn)，某校的學(xué)生社團(tuán)組織同學(xué)對(duì)此進(jìn)行了討論后作了如下專(zhuān)題的闡述。閱讀下列材料，回答問(wèn)題主題一中國(guó)古代的青銅文明某博物館收藏有西周中期的青銅器“衛(wèi)盉”，器內(nèi)銘文記載：“裘衛(wèi)用玉璋與貴族矩伯換取了80朋（貨幣單位）的土地。這個(gè)換取手續(xù)征得了五個(gè)貴族的同意，并在相關(guān)部門(mén)的監(jiān)督下完成。通過(guò)這樣的途徑，裘衛(wèi)聚斂了大量財(cái)富。裘衛(wèi)家族的第三代，隨葬物品享用‘五鼎八簋’。按西周禮制：天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋。主題二西方社會(huì)的法治文明《拿破侖法典》現(xiàn)藏于某博物館，以下為其中的摘錄主題三現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的兩種模式某同學(xué)建立個(gè)人歷史博物館，收集有如下兩張圖片主題四中國(guó)現(xiàn)代的政治文明某博物館陳列有新中國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)的兩種方案。方案①是以玉壁為主體，圖案中有國(guó)家名稱(chēng)、紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素。方案②是改進(jìn)后的圖樣，保留了紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素，加入了天安門(mén)圖案。（1）依據(jù)主題一的材料，完成下列表格。信息內(nèi)容信息分析土地交換在監(jiān)督下完成①土地與玉璋以朋為單位進(jìn)行交換可以說(shuō)明西周社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但水平不高②可以說(shuō)明西周中期已經(jīng)出現(xiàn)僭越禮制的現(xiàn)象青銅器的銘文③青銅器的鑄造工藝④（2）概括主題二中條款的原則，并指出該文件的思想來(lái)源。（3）主題三兩幅圖片反映的經(jīng)濟(jì)模式有何不同目的？其共同手段是什么？（4）結(jié)合20世紀(jì)以來(lái)的重大歷史事件，談?wù)勀銓?duì)主題四方案②加入天安門(mén)圖案的理解。33．閱讀材料，完成下列要求。材料下面是唐、明兩個(gè)朝代的綜合實(shí)力評(píng)價(jià)得分表。分析材料，對(duì)中國(guó)古代歷史上某一朝代進(jìn)行打分，并簡(jiǎn)要說(shuō)明。（可以就材料中的朝代，也可以另選一個(gè)中國(guó)歷史上的王朝進(jìn)行打分和論述，只需選取其中三個(gè)要素打分，并加以說(shuō)明或者闡述。要求：明確寫(xiě)出所選要素并打分，說(shuō)明須有史實(shí)依據(jù)。）

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

冷戰(zhàn)結(jié)束，兩極格局解體，兩極格局之下的掩蓋的地區(qū)和民族糾紛紛紛出現(xiàn)，不安定的因素再增加；世界正處于向多極化的發(fā)展之中，但是新的世界格局尚未形成，世界處于新舊格局交替的時(shí)期。因此“未來(lái)少了一種確定性”，故D正確；兩極格局結(jié)束有利于世界的穩(wěn)定和發(fā)展，A錯(cuò)誤；兩極格局之下美蘇的關(guān)系不是聯(lián)盟而是對(duì)抗，B錯(cuò)誤；當(dāng)今世界格局是多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，并不是要求建立一個(gè)“單極世界”，C錯(cuò)誤。故選D。2、C【解析】

注意題干中的限定詞“根本目的”，美國(guó)國(guó)家改善勞工的處境，表面看是緩和階級(jí)矛盾，根本目的在于維護(hù)“總資本家”的利益，維護(hù)壟斷資本主義制度，C正確；AD是目的之一，但其根本目的是雛護(hù)資本主義制度，排除；B是為達(dá)到目的而采取的手段，排除。故選C。3、A【解析】

根據(jù)材料“江蘇省睢寧縣出土的牛耕畫(huà)像石”“四川省德陽(yáng)縣出土的芟草播種畫(huà)像磚”“山東省藤縣出土的耕耱畫(huà)像石”的內(nèi)容可以看出當(dāng)時(shí)的小農(nóng)耕作是牛耕技術(shù)、用鐮刀割草、用鋤頭耕地等，都是使用最簡(jiǎn)單的工具進(jìn)行耕作，從而說(shuō)明漢代的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)耕作方式簡(jiǎn)單，故選A；單從陜西和江蘇省出土的牛耕畫(huà)像石不能表明牛耕技術(shù)得到普遍推廣，B錯(cuò)誤；表格中反映的不是農(nóng)業(yè)技能，C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)營(yíng)模式，D錯(cuò)誤。4、D【解析】

自1789年法國(guó)大革命以來(lái)，擁護(hù)共和的人民不斷進(jìn)行著長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，直到1875年，國(guó)民議會(huì)才以一票多數(shù)通過(guò)法蘭西第三共和國(guó)憲法，從而使共和政體在法律上確立下來(lái)，故答案為D；ABC都在法蘭西第三共和國(guó)建立之前，不符合題意，排除。5、C【解析】

三司“在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策……又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事”，可知三司的運(yùn)行表明君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控，加強(qiáng)君權(quán)，C正確；直接奉旨行事有利于決策效率的提高，排除A；三司在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，但是又可以直接奉旨行事，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中樞機(jī)構(gòu)職能劃分并不明確，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。6、B【解析】

略【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中國(guó)古代實(shí)行的是專(zhuān)制主義中央集權(quán)體制，故B項(xiàng)符合題意；王位世襲、文官體制和監(jiān)察體制都不屬于國(guó)家政體，排除ACD項(xiàng)。7、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生分析材料的能力。從材料中提到的“人不自治，治之以法”可以看出，其主張是保留君主制的前提下，變革政治制度，即維新人士主張實(shí)行君主立憲制。所以本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)沒(méi)有理解君主立憲制的概念；B選項(xiàng)材料沒(méi)有涉及；C選項(xiàng)過(guò)于片面?？键c(diǎn)：近代中國(guó)思想解放的潮流·戊戌變法·新思想8、D【解析】

根據(jù)“揭露美國(guó)生活方式與展現(xiàn)美國(guó)勞動(dòng)人民貧窮狀況的紀(jì)實(shí)著作”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知蘇聯(lián)此舉是為了迎合當(dāng)時(shí)美蘇之間意識(shí)斗爭(zhēng)的需要，適應(yīng)了蘇聯(lián)的對(duì)外戰(zhàn)略，故選D；蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)的這一做法是為了迎合蘇美意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗，而不是加速對(duì)抗局面形成，排除A；當(dāng)時(shí)美國(guó)是世界上最強(qiáng)大繁榮的國(guó)家之一，由“展現(xiàn)美國(guó)勞動(dòng)人民貧窮狀況”可知這一做法不是客觀反映美國(guó)社會(huì)，不能幫助人民正確認(rèn)識(shí)美國(guó)社會(huì)，排除B；C項(xiàng)與題意主旨不符，沒(méi)有體現(xiàn)，排除。故応D。9、C【解析】

西漢前期，中央政府先后下令，讓全國(guó)各地的諸侯王都在其封地內(nèi)為太上皇和高祖皇帝立廟，其目的在于強(qiáng)化對(duì)中央政權(quán)的認(rèn)同，C項(xiàng)正確；在諸侯王的封地內(nèi)為皇帝們立廟，與打擊豪強(qiáng)地主無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；實(shí)行“推恩令”是在漢武帝時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)誤；為皇帝們立廟與推行“無(wú)為而治”不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

表格內(nèi)容反映了東漢到西晉人口數(shù)目出現(xiàn)大幅度下降，并不能體現(xiàn)西晉時(shí)期對(duì)地方控制力的強(qiáng)弱，也沒(méi)有說(shuō)明人口下降的原因，排除AC；人口的大量減少勢(shì)必造成土地的集中，所以可以說(shuō)明從漢到魏晉土地集中現(xiàn)象比較突出，故選B；人口數(shù)目的下降與自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的是否發(fā)展沒(méi)有必然聯(lián)系，故排除D。11、A【解析】

材料信息是，1980年以來(lái)，中國(guó)茶葉消費(fèi)經(jīng)歷了從需要使用“茶票”來(lái)控制消費(fèi)，到各種營(yíng)銷(xiāo)廣告刺激消費(fèi)，再到各種營(yíng)銷(xiāo)手段的使用。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，茶葉營(yíng)銷(xiāo)的這些變化顯示出市場(chǎng)化的色彩越來(lái)越濃，這反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，故A正確；材料信息未涉及民眾生活消費(fèi)觀念的變化，故B錯(cuò)誤；材料和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；材料也無(wú)法體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，故D錯(cuò)誤。12、D【解析】

依據(jù)材料“19世紀(jì)30年代起，英國(guó)議會(huì)開(kāi)始頒布如《虐待動(dòng)物法》、《城市警察法》等法律來(lái)禁止血腥暴力活動(dòng)及街頭巷尾聚眾游戲”并結(jié)合工業(yè)革命的知識(shí)可知，隨著英國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，英國(guó)政府逐漸注重城市文明建設(shè)。D正確；材料未體現(xiàn)法律頒布后人民的反應(yīng)，A排除；唯一途徑的說(shuō)法不符合史實(shí)，B排除；材料只涉及政府對(duì)城市建設(shè)的干預(yù)，未體現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，C排除。故選D。13、A【解析】

空想社會(huì)主義者歐文的實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)資本主義私有制度的不滿(mǎn)，他們的批判矛頭直接對(duì)準(zhǔn)資本主義制度，也看到資本主義制度的剝削本質(zhì)，在設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)藍(lán)圖時(shí)以大工廠為原型，主張建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí)壓迫和剝削以及沒(méi)有資本主義弊端的理想社會(huì)，使社會(huì)主義成為一種具有高度的物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)。主張廢除私有制，消滅階級(jí)差別，共同勞動(dòng)，平均分配產(chǎn)品，建立社會(huì)平等，有些代表人物還主張暴力革命。但最終因?yàn)椤翱障搿倍?。根?jù)以上分析可知，選項(xiàng)A項(xiàng)正確，B、C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)錯(cuò)在“改造”上，排除。14、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“因軍事關(guān)系”，東北學(xué)生要找一個(gè)“安定的讀書(shū)環(huán)境”，逃亡關(guān)內(nèi)，十七年前是因?yàn)?931年日本發(fā)動(dòng)了九一八事變，十七年后即1948年，是因?yàn)閲?guó)民政府?dāng)U大內(nèi)戰(zhàn)，C選項(xiàng)符合題意;日本侵占東北三省指的是九一八事變，與“十七年后”不符，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)是在1937年，距離九一八事變過(guò)去只有六年的時(shí)間，B選項(xiàng)錯(cuò)誤;1948年國(guó)共進(jìn)行的淮海決戰(zhàn)，是以徐州為中心，在長(zhǎng)江中下游地區(qū)展開(kāi)的，與東北學(xué)生流入關(guān)內(nèi)無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)不符合題意。15、B【解析】

《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成，記載了當(dāng)時(shí)阿拉伯社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和司法等方面的活動(dòng)，具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值，歷史記載特征鮮明，故答案為B項(xiàng)；希羅多德的《歷史》以獨(dú)有的史料價(jià)值和生動(dòng)流暢的寫(xiě)作風(fēng)格而著稱(chēng)，《大藏經(jīng)》屬于佛教經(jīng)書(shū)，司馬遷的《史記》記載了上至黃帝時(shí)代下至漢武帝時(shí)期共3000多年的歷史，均不符合題意，排除A、C、D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題的解答主要是根據(jù)題干對(duì)“歷史記載”的定義，然后聯(lián)系所學(xué)《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成，符合“是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論、事跡的記錄”，歷史記載特征鮮明，據(jù)此確定答案。16、B【解析】

依據(jù)材料中“……行政成本高昂且效率低下”、“……扭曲了民主進(jìn)程”、“政治兩極分化，使‘制衡制’淪為‘否決制’”等信息結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立體制，權(quán)力部門(mén)、利益集團(tuán)和政黨等利用這一體制相互制約，謀求自身利益的最大化，是導(dǎo)致美國(guó)政治體系出現(xiàn)“機(jī)能性障礙”的主要原因，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料顯示了立法權(quán)與司法權(quán)對(duì)行政部門(mén)的影響較大，但并未涉及兩者合作的信息；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能說(shuō)明行政權(quán)力具有較強(qiáng)的獨(dú)立性；D選項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)。故正確答案為B選項(xiàng)。17、C【解析】

政府提供就業(yè)崗位，這一舉措在羅斯福時(shí)期是“以工代賑”，C正確；A是對(duì)金融領(lǐng)域的整頓，不能提供就業(yè)機(jī)會(huì)，排除；社會(huì)保障體系關(guān)照的是社會(huì)弱勢(shì)群體，不能直接創(chuàng)造就業(yè)，排除B；D是為了緩和階級(jí)矛盾，不能直接創(chuàng)造就業(yè)崗位，排除。18、D【解析】

董仲舒提出了“三綱五?！钡乃枷耄恢祆湮辗鸬浪枷?，以儒家思想為基干，創(chuàng)建了一套完整的思辨化的哲學(xué)體系，因此D正確；王陽(yáng)明是心學(xué)的代表，A排除；荀子強(qiáng)調(diào)的是禮法并治，B排除；顧炎武強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)世致用，C排除。故選D。19、B【解析】

根據(jù)材料“改良個(gè)人為改良社會(huì)之本”可知程朱理學(xué)借佛教“修心”理念來(lái)穩(wěn)定社會(huì)，故B項(xiàng)正確；材料反映的是程朱理學(xué)通過(guò)改良個(gè)人來(lái)穩(wěn)定社會(huì)，沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)人的束縛，故A項(xiàng)排除；材料未涉及道教思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提出改良社會(huì)體制，故D項(xiàng)排除。20、A【解析】

根據(jù)題干，明太祖因加強(qiáng)君主專(zhuān)制的需要，廢除自秦朝開(kāi)始正式設(shè)立的丞相制度，設(shè)立殿閣大學(xué)士；明太祖的繼承者們也是為了加強(qiáng)自身的統(tǒng)治，設(shè)立了內(nèi)閣，故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)在“開(kāi)始”，排除；內(nèi)閣在明朝不是法定的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出，排除?！军c(diǎn)睛】明朝初年廢除宰相制度，逐步形成內(nèi)閣制度。明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。明朝內(nèi)閣是君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化的產(chǎn)物。21、A【解析】

1959年正處于大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，5月沒(méi)有完成預(yù)定指標(biāo)，說(shuō)明指標(biāo)高了，毛澤東表明要量力而行，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律，故①②正確；材料看不出否定大躍進(jìn)，毛澤東只是認(rèn)為高指標(biāo)存在問(wèn)題，故③錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)一五計(jì)劃已經(jīng)完成，故④錯(cuò)誤。故選A。22、D【解析】題干中的“特零克帝（drinktea）有鴻孺”、“并坐談心廉恥無(wú)”可以看出作者對(duì)在茶館里喝茶的“鴻儒”和“癡男女”持批判態(tài)度，可以看出A與作者的態(tài)度相悖，故排除A而選D。B與題干現(xiàn)象不符，故排除；C這里面的材料信息與男尊女卑無(wú)關(guān)，故排除C。23、B【解析】

漫畫(huà)主旨是對(duì)以西方先進(jìn)技術(shù)修補(bǔ)封建專(zhuān)制制度的諷刺，漫畫(huà)中的思路恰好是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的思路，即主張中體西用，因此漫畫(huà)諷刺了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“遺其體而求其用”，B正確；A主張以傳統(tǒng)文化維護(hù)國(guó)家主權(quán)，是地主階級(jí)頑固派的主張，其不贊成學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，排除；漫畫(huà)中未涉及理財(cái)，排除C；D是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主張，但是與漫畫(huà)諷刺內(nèi)容相反，排除。24、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》打破了貴族對(duì)法律的壟斷，打破了貴族專(zhuān)權(quán)，促進(jìn)了羅馬共和制的進(jìn)一步發(fā)展，故B正確；貴族和平民之間始終處于不平等狀態(tài)，故A不正確；CD均與材料信息無(wú)關(guān)，排除。25、D【解析】

由秦朝九卿職能看出，郎中令、衛(wèi)尉、少府、宗正都是圍繞皇室的家事設(shè)置的，國(guó)與皇家實(shí)際上融為一體，這體現(xiàn)了家國(guó)同治，故選D。僅從九卿的職能無(wú)法得出秦朝是否統(tǒng)一的結(jié)論，排除A；官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上的，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除B；九卿是中央官制，材料沒(méi)有提及地方制度，沒(méi)有對(duì)比，故強(qiáng)干弱枝的結(jié)論無(wú)法從材料得出，排除C。【點(diǎn)睛】依據(jù)圖中國(guó)家官吏圍繞皇室的家事設(shè)置，可以推知家國(guó)同構(gòu)的特點(diǎn)，表格閱讀時(shí)切記要尋找共性規(guī)律。26、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，使印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲，故C正確；當(dāng)時(shí)甘地并不是國(guó)大黨主席，故A錯(cuò)誤；第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)起因于阿姆利則慘案，排除B；甘地曾譴責(zé)人民使用暴力，排除D。27、D【解析】題干中材料強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對(duì)資本主義各國(guó)和世界局勢(shì)的影響，面對(duì)危機(jī)，各國(guó)都在尋找新的出路以擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但由于各國(guó)國(guó)情不同走上了不同的道路。因此D項(xiàng)正確，A項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化，B、C不全面。28、B【解析】

稻米是糧食作物，茘枝、柑橘和甘蔗等是經(jīng)濟(jì)作物，而茘枝等經(jīng)濟(jì)作物的價(jià)格要比稻米高，所以福建人選擇種植經(jīng)濟(jì)作物，即使政府提倡種植糧食也收效甚微，這說(shuō)明農(nóng)業(yè)的種植受市場(chǎng)的影響，也就是市場(chǎng)為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)發(fā)展，故選B；材料沒(méi)有體現(xiàn)區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)達(dá)，排除A；材料沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心南移，C錯(cuò)誤；南方雖然糧食作物種植少了，但是靠進(jìn)口稻米，不能說(shuō)糧食供給危機(jī)，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查的是中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。側(cè)重點(diǎn)考查的是福建地區(qū)選擇種植茘枝、柑桔而進(jìn)口稻米的原因。29、C【解析】

1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)可以在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠，表明對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略由商品輸出變?yōu)橘Y本輸出，即列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的合法化，故答案為C；材料沒(méi)有反映清政府的腐敗，排除A；選項(xiàng)B不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)清政府主要放寬了民間設(shè)廠的規(guī)定，并未大量引入外資，排除；西方工業(yè)革命發(fā)展會(huì)促進(jìn)外資在華增加，但是材料強(qiáng)調(diào)的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外資激增，而西方國(guó)家工業(yè)革命的發(fā)展情況在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后并無(wú)明顯變化，選項(xiàng)D排除。30、D【解析】

根據(jù)題干可知，清史稿對(duì)人口的統(tǒng)計(jì)具有一定的史料價(jià)值，而學(xué)者對(duì)人口統(tǒng)計(jì)的重新整理具有新的參考價(jià)值，故D項(xiàng)符合題意；材料無(wú)法看出清末人口分布，也無(wú)法說(shuō)明人口發(fā)展趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法得出人口統(tǒng)計(jì)有較大隨意性，排除B項(xiàng)；從材料信息不能判定1930年的人口統(tǒng)計(jì)是否接近歷史真相，排除C項(xiàng)。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）軌跡：接受和宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主教育思想；從精英教育到平民教育；將職業(yè)、教育、生活和國(guó)家利益相聯(lián)系的生活教育思想形成。（2）評(píng)析：陶行知的教育思想和實(shí)踐順應(yīng)了新民主主義革命興起和抗日救亡運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的時(shí)代需要，是進(jìn)步的，愛(ài)國(guó)的；推動(dòng)中國(guó)近代教育的改革與發(fā)展，培養(yǎng)了很多革命戰(zhàn)士和專(zhuān)業(yè)人才；理論與實(shí)踐相結(jié)合，其教育救國(guó)的精神是寶貴的精神財(cái)富；對(duì)新中國(guó)教育和科教興國(guó)戰(zhàn)略有重大的啟示?！窘馕觥?/p>

（1）“軌跡”，根據(jù)材料信息“陶行知的大學(xué)畢業(yè)論文《共和精義》表明了他對(duì)教育立國(guó)的堅(jiān)定信念，他在美國(guó)齧學(xué)時(shí)，頗受杜威教育思想的影響”、“他經(jīng)常去市郊進(jìn)行教育調(diào)整，正是由于從這些調(diào)查研究中所得到的啟示，他才逐漸離開(kāi)大學(xué)，從事平民教育”、“主張……以‘利群’的職業(yè)教育，造就生利人物，則‘國(guó)無(wú)游民，民無(wú)廢才’……把生活教育和國(guó)難教育合為一體，表明生活教育、教學(xué)做合一的理論和國(guó)難教育的任務(wù)一致”概括得出：接受和宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主教育思想；從精英教育到平民教育；將職業(yè)、教育、生活和國(guó)家利益相聯(lián)系的生活教育思想形成等。（2）“評(píng)析”，根據(jù)材料信息“1936年，他對(duì)生活教育做出了新的解釋?zhuān)焉罱逃蛧?guó)難教育合為一體，表明生活教育、教學(xué)做合一的理論和國(guó)難教育的任務(wù)一致。1938年4—10月，他在重慶創(chuàng)辦育才學(xué)校，在中共地下黨組織和進(jìn)步人士的支持下，培養(yǎng)了很多革命戰(zhàn)士和專(zhuān)業(yè)人才。毛澤東稱(chēng)他是偉大的人民教育家”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從陶行知的教育思想和實(shí)踐順應(yīng)了新民主主義革命興起和抗日救亡運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的時(shí)代需要、推動(dòng)中國(guó)近代教育的改革與發(fā)展、培養(yǎng)了很多革命戰(zhàn)士和專(zhuān)業(yè)人才、教育救國(guó)的精神是寶貴的精神財(cái)富、對(duì)新中國(guó)教育和科教興國(guó)戰(zhàn)略有重大的啟