江西南康市南康中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．南北朝以來，“婚”“宦”關(guān)系到士大夫一生的成敗得失。隋煬帝時(shí)期一反隋文帝“前代品爵，悉可依舊”的政策，限制勛貴子弟的政治特權(quán)；唐代多次禁止世家大族間聯(lián)姻。這些措施的共同作用是A．使孝廉成為士大夫做官的主要途徑B．克服察舉制弊端，確立九品中正制C．削弱貴族特權(quán)壟斷，加強(qiáng)中央集權(quán)D．促使士大夫階層放棄傳統(tǒng)的婚姻觀2．下面為反映美蘇“冷戰(zhàn)”的漫畫。該漫畫中地球上插的牌子寫的是“自由世界聯(lián)合體”，赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”。該漫畫反映了A．美蘇試圖分裂德國B．歐洲處于對峙狀態(tài)C．蘇聯(lián)處于戰(zhàn)略攻勢D．美國借口組建北約3．以國家大法的方式維護(hù)中華民族根本利益的是A．中英《聯(lián)合聲明》 B．中葡《聯(lián)合聲明》C．《反分裂國家法》 D．中美《聯(lián)合公報(bào)》4．二戰(zhàn)期間，德國將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片，取名為《火的洗禮》，并在進(jìn)攻挪威時(shí)放映，以打擊其斗志，而英國則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國內(nèi)放映，并將它作為禮物贈(zèng)送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國制作了幾十部用于刻畫美國“共產(chǎn)黨分子”形象的電影，這些人往往是衣冠楚楚，實(shí)際上卻陰險(xiǎn)狡詐且冷酷無情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明A．東西方存在著嚴(yán)重文化差異 B．電影的政治功能凸顯C．電影的制作受意識形態(tài)影響 D．“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展5．西漢桓寬在《鹽鐵論》中記載了漢昭帝時(shí)所召開的鹽鐵會(huì)實(shí)況。法家思想代表桑弘羊站在加強(qiáng)中央政府權(quán)威的角度，要求加強(qiáng)嚴(yán)刑峻法，崇尚功利，重視工商，堅(jiān)持鹽鐵專賣；儒家思想代表們則要求講道德仁義，反對與民爭利，主張廢除鹽鐵專賣。這反映了當(dāng)時(shí)A．儒家正統(tǒng)地位受到了挑戰(zhàn) B．社會(huì)環(huán)境相對寬松自由C．統(tǒng)治者實(shí)施德主刑輔政策 D．在治國理念上存在爭論6．下圖為創(chuàng)作于1952年9月的一幅漫畫《鳥兒與草人》。該漫畫反映了A．農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系正發(fā)生重大變革B．農(nóng)業(yè)合作化提高了農(nóng)民生活水平C．國家集中力量進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)D．國民經(jīng)濟(jì)徹底恢復(fù)7．陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中寫道：“吾見夫青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉……循斯現(xiàn)象，于人身則必死，于社會(huì)則必亡?！睋?jù)此可知，他A．強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ) B．指出中國急需開展體育教育C．認(rèn)為中國國民身體素質(zhì)普遍低下 D．鼓勵(lì)青年學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技8．完全由清政府經(jīng)營的企業(yè)是A．江南制造局 B．輪船招商局 C．發(fā)昌機(jī)器廠 D．開平礦務(wù)局9．1949年3月，中共七屆二中全會(huì)提出了防止資產(chǎn)階級腐蝕，反對突出個(gè)人的六條措施：不給黨的領(lǐng)導(dǎo)祝壽；不送禮；少敬酒；少拍掌；不用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字；不要把中國同志和馬、恩列、斯平列。這些措施的提出主要是因?yàn)锳．資產(chǎn)階級要奪取政權(quán) B．中共的腐敗問題突出C．中共即將成為執(zhí)政黨 D．當(dāng)時(shí)個(gè)人崇拜很嚴(yán)重10．孫中山早期的民族主義強(qiáng)調(diào)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”。1924年《國家建設(shè)民族主義》中則提出要結(jié)合四萬萬人成一個(gè)堅(jiān)固的民族,用民族精神來救國。這一轉(zhuǎn)變A．突顯了反帝反封的斗爭目標(biāo) B．推動(dòng)了國民大革命的開展C．反映了民族危機(jī)的空前嚴(yán)重 D．體現(xiàn)了其民族平等的觀念11．下圖是依據(jù)《隋書·食貨志》等制作的南北朝時(shí)期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖。該圖反映出A．長江流域經(jīng)濟(jì)水平總體上高于黃河流域B．河西走廊與嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快C．黃河流域的絲織業(yè)迅速發(fā)展D．長江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對穩(wěn)定12．14世紀(jì)時(shí)，一些學(xué)者對教會(huì)進(jìn)行攻擊和嘲諷，他們揭露的和攻擊的對象是教會(huì)出現(xiàn)的弊端，要求恢復(fù)到基督教原始真義上，提倡將人的價(jià)值納人到神學(xué)體系中，為人性和人的生活的價(jià)值在宗教中找到應(yīng)有的地位，從而達(dá)到人性和神性的統(tǒng)一。材料表明A．思想領(lǐng)域兼有新舊時(shí)代雙重特色B．人文主義者勇于挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C．人文主義精神已經(jīng)成為社會(huì)共識D．學(xué)術(shù)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的宗教觀13．史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官，他被留在魯國以后，經(jīng)過數(shù)代相傳，“郊廟之禮”并未失傳，但他的后代已不是周王室的史官了，“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A．周禮在春秋時(shí)期走向崩潰 B．春秋時(shí)期的學(xué)術(shù)氛圍寬松C．魯國對周禮的保存較完整 D．文化逐漸下移的發(fā)展趨勢14．北魏孝文帝曾被“民族交融的推手”，主要是因?yàn)樗鸄．支持胡漢通婚 B．具備儒學(xué)修養(yǎng) C．實(shí)施全面漢化政策 D．遷都中原洛陽15．《宋史·呂蒙正傳》記載了一段對話，上（宋太祖）曰：“朕躬覽庶政，萬事粗理，每念上天之貺（賜），至此繁盛?！泵烧芟唬骸俺溯洠ɑ实郏┧冢渴呒?，故繁盛如此。臣嘗見都城外不數(shù)里，饑寒而死者甚眾，不必盡然?！毕铝姓f法中最為合理的是A．宋太祖從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論，不能反映歷史真相B．教科書呈現(xiàn)了宋代的繁榮景象，故宋太祖的表述較為可信C．無論宋太祖還是呂蒙正，他們的觀點(diǎn)必須有考古支撐才能成立D．君臣的說法存在差異，歷史解釋應(yīng)關(guān)注他們的不同立場與觀察視角16．中國近代著名的科學(xué)家李善蘭在其翻譯作品《重學(xué)》的序言中說：“今歐羅巴各國日益強(qiáng)盛，為中國邊患。推其原故，制器精也。推原制器之精，算學(xué)明也………異日人人習(xí)算，制器日精，以威海外各國，令震攝，奉朝貢。”據(jù)此可知，李善蘭A．贊同維新派的政治主張 B．認(rèn)識到科技強(qiáng)國重要性C．放棄了天朝上國舊思想 D．開啟了早期西學(xué)東漸潮17．分權(quán)理論可以追溯到柏拉圖在《理想國》中提出的混合政體學(xué)說。柏拉圖認(rèn)為：混合政體綜合了君主政體的智慧和德性，民主政體的自由，是最好最穩(wěn)定的政體。下列著作或文件體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有①《論法的精神》②《人權(quán)宣言》③《1787年憲法》④《中華民國臨時(shí)約法》A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④18．1963年戴高樂訪問希臘時(shí)說：“希臘和法國可能作出的‘最大貢獻(xiàn)’將是保持獨(dú)立的國家地位，而不做衛(wèi)星國?！庇纱丝梢姡鞲邩稟．想擺脫美國控制西歐 B．對美蘇主導(dǎo)下的兩極格局不滿C．對布雷頓森林體系不滿 D．反對歐洲共同體大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)19．漢代流行的“深衣"將人的身體掩蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)（左圖）。東晉南朝，江南上層社會(huì)流行男裝寬袍大袖，女裝長裙曳地、大袖翩翩、飾帶層疊（右圖）。促成這種服飾式樣變化的主要因素是A．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．審美水平的提升C．政局的相對安定 D．社會(huì)思想的變動(dòng)20．“把天體力學(xué)和地球上物體的力學(xué)統(tǒng)一到機(jī)械運(yùn)動(dòng)這門統(tǒng)一的學(xué)科里，正確反映了宏觀物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)的第一次大綜合和人類認(rèn)識自然的第一次大飛躍?！辈牧现械目茖W(xué)理論A．推動(dòng)蒸汽機(jī)改良 B．促進(jìn)了電力工業(yè)發(fā)展C．解釋了光電效應(yīng) D．揭示了時(shí)空本質(zhì)屬性21．北宋山水畫作品《晴巒蕭寺圖》《雪景寒林圖》《早春圖》等，章法處理都呈現(xiàn)出賓主分明，眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象。這表明宋代A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 B．道家思想受到尊崇 C．理學(xué)觀念影響繪畫 D．藝術(shù)呈平民化趨勢22．如圖是美國學(xué)生學(xué)習(xí)圖。這樣的畫面應(yīng)該最早出現(xiàn)于A．手工工場時(shí)期 B．工業(yè)革命時(shí)期C．第二次工業(yè)革命時(shí)期 D．第三次科技革命時(shí)期23．中國第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期，中央提出了“沿海地區(qū)的工業(yè)一般不擴(kuò)建不新建”的方針。這一方針的提出A．注重了工業(yè)發(fā)展的區(qū)域平衡 B．確立了國有企業(yè)的主體地位C．突出了重工業(yè)的優(yōu)先發(fā)展 D．標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作的完成24．工匠造物講究的是“工匠精神”，并在專業(yè)、專注與專攻上只做好一件事。孔子對待這種精神的態(tài)度有過從“君子不器”、“玩物喪志”到“道器不離”的轉(zhuǎn)變，并提出了“經(jīng)世致用”的思想?？鬃拥闹鲝圓．意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值 B．阻礙了中國古代的科技進(jìn)步C．主要基于春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求 D．反映其思想觀點(diǎn)的保守頑固25．公卿的族屬是商周政治建構(gòu)的重要因素。下列商周異、同姓公卿的比例差異說明西周政治制度的特點(diǎn)是A．家國同構(gòu) B．等級森嚴(yán) C．君主專制 D．官僚政治26．1921年開始，蘇俄大部分文化藝術(shù)企業(yè)被取消并收歸國有，但是允許私人或集體電影企業(yè)的存在。為了逐利，一些私人電影企業(yè)以少量的資金到外國購買現(xiàn)成的影片，結(jié)果導(dǎo)致了庸俗化的外國電影廣泛上映，助長了資產(chǎn)階級思潮的泛濫?！半娪皩?shí)際上已成為受資產(chǎn)階級影響的傳教士或是勞動(dòng)群眾的腐蝕劑”。1923年俄共（布）十二大后，蘇聯(lián)開始生產(chǎn)自己的電影。這一歷程表明此時(shí)的蘇俄（聯(lián)）A．新經(jīng)濟(jì)政策已基本被廢止 B．政府關(guān)注意識形態(tài)影響C．文化市場被西方思想占領(lǐng) D．積極應(yīng)對美國冷戰(zhàn)政策27．1896—1898年，嚴(yán)復(fù)在翻譯英國赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》時(shí)，提出了“天行人治，同歸天演”的調(diào)和表述。這表明嚴(yán)復(fù)A．誤譯了赫胥黎的著作 B．重新詮釋了進(jìn)化論C．主張人性本善的倫理 D．強(qiáng)調(diào)回歸傳統(tǒng)文化28．陳獨(dú)秀在《新青年》中說：“本志主旨，固不在批評時(shí)政，青年修養(yǎng)，亦不在討論政治，然有關(guān)國命存亡之大政，安忍默不一言？”。其主要意圖是A．關(guān)注國家存亡，提倡思想啟蒙 B．提倡民主科學(xué)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C．徹底批判儒家傳統(tǒng)倫理道德 D．在中國宣傳馬克思主義思想29．15、16世紀(jì)之交，西歐各國經(jīng)過一系列航海探險(xiǎn)活動(dòng)，其中率先沿非洲西海岸南下，駕船繞過非洲最南端，克服了前往東方道路上的主要障礙的航海家是A．達(dá).伽馬 B．迪亞士 C．麥哲倫 D．哥倫布30．下面宣傳畫中的歐洲人民正期待著來自美國的貨物，這一援助來自于A．富爾敦演說 B．布雷頓森林體系 C．馬歇爾計(jì)劃 D．莫洛托夫計(jì)劃二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．英國崛起材料一“英國崛起的進(jìn)程是從16世紀(jì)開始的，直到19世紀(jì)，每個(gè)世紀(jì)都有其突出特征，使近代英國的歷史節(jié)奏好像是以世紀(jì)為單位：16世紀(jì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)首先邁步，推動(dòng)著17世紀(jì)政治和思想改造，反過來又促進(jìn)18世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)“起飛”，帶來社會(huì)的深刻變革，19世紀(jì)英國進(jìn)入最輝煌時(shí)代。近代英國崛起的歷程，似乎在驗(yàn)證著某種歷史規(guī)律性。”——《大國衰落之鑒》材料二以往的世界近現(xiàn)代史研究一向認(rèn)為西歐的發(fā)展道路具有放之四海而皆準(zhǔn)的普遍意義（包括對中國）。所謂西歐道路其實(shí)主要是英國模式，其核心即工業(yè)革命體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)變革。但近年歐洲經(jīng)濟(jì)史研究的最新成果證明，英國模式有其特殊性。與歷史上的歐洲中心主義者們不同，彭慕蘭（按：美國漢學(xué)家）承認(rèn)所謂的“英國模式”不能成為唯一標(biāo)準(zhǔn)、甚至不能被視為“標(biāo)準(zhǔn)”，他進(jìn)而指出：“英國模式”的形成，是歐洲在與其他地域、其他經(jīng)濟(jì)模式的聯(lián)系和互動(dòng)中才可能的，彭慕蘭這種在廣泛的世界聯(lián)系中觀察歐洲的視野，代表了歐洲史研究的巨大進(jìn)步。盡管如此，在彭慕蘭看來，英國在19世紀(jì)的興起還是具有必然性，也正因?yàn)椤艾F(xiàn)代性”恰恰率先發(fā)生在英國——或者只是發(fā)生在英國，所以它才可以被稱為一種“模式”。例如，他反復(fù)指出：公司式的資本營運(yùn)方式、戰(zhàn)爭貸款的債務(wù)方式和以貿(mào)易和機(jī)器生產(chǎn)“節(jié)約資源”、特別是節(jié)約土地和人力資源的方式，這三者確實(shí)是歐洲、特別是英國才具備的極其特殊的經(jīng)濟(jì)——政治創(chuàng)制，——而且，這些制度早在工業(yè)革命之前都已經(jīng)存在于英國，盡管它們只是通過工業(yè)革命才得以壯大成熟?！n毓?！段灏倌陙碚l著史》問題：（1）試述推動(dòng)16世紀(jì)英國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的有利因素有哪些？（2）17世紀(jì)英國的政治和思想改造主要有哪些表現(xiàn)？（3）你是如何評價(jià)材料中關(guān)于“英國模式”的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的英國模式的普遍性或特殊性兩種觀點(diǎn)展開評論，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述清楚。）32．閱讀材料，回答問題。材料一:為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！訛檎捎米佑贫裆埔?。材料二:(唐太宗說)“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！庇墒嵌昙?，風(fēng)俗簡樸，衣無錦繡，財(cái)帛富饒，無饑寒之弊?！敦懹^政要》材料三:是歲(貞觀4年)斷死刑二十九人，幾致刑措(民不犯法，刑無作用)，東至于海，南至于嶺(嶺南)，皆外戶不閉……《舊唐書·卷三太宗本紀(jì)》(唐太宗說)自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母?！顿Y治通鑒》卷198請回答:（1）據(jù)材料一指出孔子的政治主張。（2）概括材料二中唐太宗的治國思想，指出這一思想和材料一的聯(lián)系。（3）據(jù)材料二和材料三，歸納唐太宗的主要政績。根據(jù)上述材料所反映的相關(guān)史實(shí)，簡述材料一孔子政治主張的積極意義。33．材料1933年1月30日，希特勒成為德國總理。2月9日，英國的和平主義者便在牛津大學(xué)俱樂部舉行了“本議院決不為它的國王和國家而戰(zhàn)”的模擬辯論會(huì)，通過了“決不為國王和國家而戰(zhàn)”的決議。1933年3月，倫敦召開英國全國反戰(zhàn)大會(huì)，出席的代表達(dá)1500多人，他們代表各工會(huì)、合作社、獨(dú)立工黨、大學(xué)生協(xié)會(huì)和共產(chǎn)黨。與此同時(shí)，一些政治家也持和平主義態(tài)度。1935年夏，組織了一次群眾性的和平投票。1150萬人參加了投票。從投票結(jié)果看，在日本繼續(xù)侵略中國、納粹德國正大肆擴(kuò)軍備戰(zhàn)的情況下。英國的和平主義者和公眾輿論的絕大多數(shù)仍然堅(jiān)決支持國聯(lián)的裁軍活動(dòng)，盡管也有一半以上的投票者贊成必要時(shí)以軍事手段對國聯(lián)譴責(zé)的某個(gè)侵略者實(shí)行制裁，這是相當(dāng)矛盾的。1938年9月30日，英國首相張伯倫在《慕尼黑協(xié)定）簽字后回英國時(shí)受到了盛大而熱情的歡迎。這足以說明當(dāng)時(shí)人們恐懼戰(zhàn)爭的和平主義情結(jié)和對《慕尼黑協(xié)定》的支持。——摘編自徐藍(lán)《第一次世界大戰(zhàn)與歐美和平運(yùn)動(dòng)的發(fā)展》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析20世紀(jì)30年代英國和平運(yùn)動(dòng)興起的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明20世紀(jì)30年代英國和平運(yùn)動(dòng)給后人的重要啟示。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

材料體現(xiàn)的是隋唐時(shí)期對世家大族特權(quán)的限制，主要是為加強(qiáng)中央對地方的控制服務(wù)，C正確；隋唐時(shí)期的選官方式科舉制，AB排除；D說法不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)的婚姻仍然重視家世，排除。故選C。2、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知“自由世界聯(lián)合體”指的是資本主義陣營，赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”寓意著以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營在歐洲的擴(kuò)張，由此可知，歐洲處于對峙狀態(tài)，故選B。德國分裂是美蘇冷戰(zhàn)的結(jié)果，而不是美蘇的戰(zhàn)略意圖，排除A；赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)期蘇聯(lián)處于守勢，排除C；北約在斯大林執(zhí)政時(shí)期就已建立，排除D?！军c(diǎn)睛】解答漫畫題的關(guān)鍵是抓住題干或漫畫里的文字信息，而不僅僅是對漫畫本身的解讀。3、C【解析】

根據(jù)“中華民族根本利益”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的應(yīng)該是《反分裂國家法》，該法旨在打擊分裂國家的行為，故選C項(xiàng)；ABD中的“聲明”和“公報(bào)”都不屬于國家大法，排除。故選C。4、B【解析】

德國通過電影打擊挪威的斗志，英國使用同一部電影激發(fā)反法西斯意識，美國通過電影打擊蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨，說明凸顯了電影的政治功能，故選B；德、英、美都屬于西方國家，不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識形態(tài)的差異，排除AC；《火的洗禮》（或《苦難的一幕》）出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間，此時(shí)冷戰(zhàn)尚未興起，D項(xiàng)僅反映了部分題意，排除。故選B。5、D【解析】

材料中的儒家和法家代表人物針對鹽鐵問題提出了針鋒相對的主張，這表明當(dāng)時(shí)在治國理念上存在爭論，故選D項(xiàng)；儒家思想正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)是在魏晉南北朝時(shí)期，因此A項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；材料只是反映法儒兩家代表關(guān)于鹽鐵專賣的觀點(diǎn)，不能得出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境相對寬松自由，而且這也與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料能體現(xiàn)統(tǒng)治者禮法并用，但無法體現(xiàn)以德政為主、刑法為輔的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。6、A【解析】

根據(jù)漫畫，一只鳥兒落在田間衣帽破爛的草人身上，路上正行走著幾位衣著光鮮、笑逐顏開的農(nóng)民，他們推著白行車，牽著牲口，手里提著新買來的東西。鳥兒對草人說：“我過去一直以為你是農(nóng)民，現(xiàn)在農(nóng)民可不像你這個(gè)樣兒了?！边@幅漫畫反映了土地改革后農(nóng)民生活水平得到了提高，故A項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)、工業(yè)化建設(shè)始于1953年，排除B、C兩項(xiàng)；國民經(jīng)濟(jì)徹底恢復(fù)的時(shí)間是1952年底，排除D項(xiàng)。7、A【解析】

據(jù)材料“而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉”可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為，青年生理年齡雖處于“青年期”，但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗，據(jù)此他強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ)，故A選項(xiàng)正確；陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是青年人的思想腐朽，而不是身體素質(zhì)，故B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；陳獨(dú)秀主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

江南制造局是官辦軍事企業(yè)，完全由清政府經(jīng)營，A正確；輪船招商局是官督商辦，排除B；發(fā)昌機(jī)器廠是民族資本主義企業(yè)，排除C；開平礦務(wù)局屬于官督商辦企業(yè)，排除D。9、C【解析】

1949年3月，中共七屆二中全會(huì)提出了防止資產(chǎn)階級腐蝕，反對突出個(gè)人的六條措施。依據(jù)所學(xué)知識可知，這些措施的提出主要是因?yàn)樾轮袊磳⒊闪?、中共即將成為?zhí)政黨，故C正確；資產(chǎn)階級要奪取政權(quán)、中共的腐敗問題突出、當(dāng)時(shí)個(gè)人崇拜很嚴(yán)重不符合史實(shí)，故ABD錯(cuò)誤。10、B【解析】

材料表明孫中山三民主義獲得了發(fā)展，成為新三民主義，這是國共合作的基礎(chǔ)，因此這一轉(zhuǎn)變推動(dòng)國民大革命的開展。B正確；材料突顯的是民族救國，而不是反帝反封的斗爭目標(biāo)，A排除；不能因?yàn)槊褡寰駚砭葒偷贸雒褡逦C(jī)空前嚴(yán)重的結(jié)論，C排除；材料未體現(xiàn)民族平等的觀念，D排除。故選B。11、D【解析】試題分析：據(jù)材料提到，南北朝時(shí)期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖，結(jié)合所學(xué)知識可知，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所使用的貨幣不相同，這實(shí)際上反映了南北朝時(shí)期南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不同。A項(xiàng)說法不符合史實(shí)，南北朝時(shí)期南方開始開發(fā)和發(fā)展，故A排除；B項(xiàng)說法不符合題意，河西走廊地區(qū)因?yàn)榻z綢之路商業(yè)較為發(fā)達(dá)，嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)處于剛開發(fā)時(shí)期，故B排除；C項(xiàng)使用絹、帛作為貨幣可以說是黃河流域絲織業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)，但絹、帛作為貨幣材料有其本身的弱點(diǎn)，故C排除；D項(xiàng)準(zhǔn)確地反映了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和銅幣使用情況，說明長江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對穩(wěn)定，故D正確?？键c(diǎn)：古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·古代商業(yè)的發(fā)展·貨幣12、A【解析】

材料體現(xiàn)的是14世紀(jì)的學(xué)者既有肯定人文主義思想的萌芽，又有將人的價(jià)值納入神學(xué)體系的局限，說明當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域兼有新舊時(shí)代的雙重特色，A正確；材料未涉及對教皇權(quán)威的調(diào)整，B排除；C說法過于絕對，排除；材料未涉及學(xué)術(shù)發(fā)展和教會(huì)之間的關(guān)系，D排除。故選A。13、D【解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務(wù)，而影響著民間，體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢，故答案為D項(xiàng)；材料反映出“郊廟之禮”并未失傳，排除A項(xiàng)；材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況，不能說明學(xué)術(shù)氛圍寬松，排除B項(xiàng)；材料沒有列舉其他諸侯國對周禮的傳承狀況，不具有可比性，排除C項(xiàng)。14、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏建立后,為了加強(qiáng)對中原地區(qū)的統(tǒng)治,也為了學(xué)習(xí)和接受漢族的先進(jìn)文化，孝文帝進(jìn)行了改革，改革的內(nèi)容包括遷都洛陽、改漢姓、穿漢服、學(xué)漢語、通漢婚，這些措施的最大的作用是促進(jìn)了民族融合，北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”，主要是因?yàn)樗娜鏉h化政策，故C選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”，主要是因?yàn)樗麑?shí)行全面漢化政策，加強(qiáng)了民族大融合，而不是支持胡漢通婚，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，北魏孝文帝具備儒學(xué)修養(yǎng)與其被稱為“民族交融的推手”無關(guān)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，遷都洛陽從屬于孝文帝實(shí)施全面漢化政策，故D選項(xiàng)不全面。15、D【解析】

宋太祖和呂蒙正所聞所見和對國情的分析存在差異，說明歷史解釋應(yīng)關(guān)注事件觀察者的不同立場與觀察視角，D項(xiàng)正確；“從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論不能反映歷史真相”的說法過于絕對，A項(xiàng)錯(cuò)誤；教科書不是分析歷史事物的唯一依據(jù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；宋太祖和呂蒙正是當(dāng)時(shí)社會(huì)活動(dòng)的參與者和見證人，他們的見聞是一手史料，不用考古支撐也可以成立，C項(xiàng)錯(cuò)誤。16、B【解析】

根據(jù)題干“推其原故，制器精也”可知，李善蘭認(rèn)為中國邊患問題源自于科技落后，認(rèn)識到發(fā)展近代自然科學(xué)和基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的重要性，故B項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)維新派君主立憲的政治主張，排除A項(xiàng)；材料“威海外各國，令震攝，奉朝貢”具有明顯的傳統(tǒng)天朝上國思想，排除C項(xiàng)；早期西學(xué)東漸潮由明清之際耶穌會(huì)傳教士開啟，排除D項(xiàng)。故選B。17、B【解析】

《論法的精神》提出立法、行政、司法三權(quán)分立、彼此制衡的原則；《1787年憲法》最早實(shí)踐了三權(quán)分立思想；《中華民國臨時(shí)約法》確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。①③④說法正確，故答案為B項(xiàng)?！度藱?quán)宣言》宣布了人的基本權(quán)利和自由，與三權(quán)分立思想沒有直接關(guān)系，排除含有②的A、C、D項(xiàng)。18、B【解析】

依據(jù)材料時(shí)間“1963年”并結(jié)合當(dāng)時(shí)的國際局勢可知，隨著歐洲一體化的發(fā)展，法國力量不斷增強(qiáng)，在外交上不滿美、蘇的霸主地位。B正確；材料只涉及法國、希臘，不能表示整個(gè)西歐，A錯(cuò)誤；布雷頓森林體系為戰(zhàn)后歐洲的重建起到了巨大的作用，C與題意主旨不符，排除；歐共體成立于1967年，此時(shí)還沒有歐共體，D錯(cuò)誤。故選B。19、D【解析】

漢代注重遮掩身體的“深衣"被魏晉時(shí)期流行的寬袍、大袖、長裙、博帶所取代的主要原因是，社會(huì)思想變動(dòng)導(dǎo)致的審美觀變遷，D項(xiàng)正確；魏晉時(shí)期上層服飾變化與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)上層流行服飾的變化，不能說明魏晉的審美水平較漢代水平有所提高，B項(xiàng)錯(cuò)誤；魏晉時(shí)期社會(huì)分裂動(dòng)蕩，C項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)的第一次大綜合，是人類認(rèn)識史的第一次大飛躍，這一科學(xué)理論推動(dòng)了蒸汽機(jī)的改良，A項(xiàng)正確；電磁感應(yīng)原理促進(jìn)了電力工業(yè)的發(fā)展，愛因斯坦利用量子理論解釋光電效應(yīng)，愛因斯坦的相對論揭示了時(shí)空本質(zhì)，三者均與牛頓力學(xué)體系無關(guān)，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，儒學(xué)到宋代發(fā)展為理學(xué)，理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是存天理，滅人欲，以便維護(hù)封建等級秩序。材料“眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象”體現(xiàn)的是對等級秩序的維護(hù)，說明理學(xué)觀念影響繪畫，C選項(xiàng)符合題意；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)沖擊等級秩序，A選項(xiàng)排除；道家強(qiáng)調(diào)的是無為而治和逍遙的人生態(tài)度，材料不能體現(xiàn)，B選項(xiàng)排除；材料中的山水畫比較高雅，無法體現(xiàn)藝術(shù)呈現(xiàn)平民化的趨勢，D選項(xiàng)排除。22、D【解析】

圖片反映美國學(xué)生利用計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)，第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場信息控制技術(shù)革命，故D符合題意；ABC時(shí)期計(jì)算機(jī)尚未發(fā)明，故ABC不符合題意。故選D。23、A【解析】

材料體現(xiàn)的是一五計(jì)劃期間對沿海地區(qū)的工業(yè)采取“一般不擴(kuò)建不新建”的方針，在當(dāng)時(shí)主要把重點(diǎn)放在內(nèi)陸地區(qū)，說明國家注重了工業(yè)發(fā)展的區(qū)域平衡，A正確；國有企業(yè)的主導(dǎo)地位是在三大改造完成后，B排除；材料未涉及重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的特征，C排除；國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作于1952年底就已經(jīng)完成，D排除。故選A。24、C【解析】

據(jù)材料“孔子對待“工匠精神”的態(tài)度有過從‘君子不器’、‘玩物喪志’到‘道器不離’的轉(zhuǎn)變，并提出了‘經(jīng)世致用’的思想?！毙畔⒖芍?，孔子從對“工匠精神”的不認(rèn)可，到提出“道器不離”的道器關(guān)系，甚至提出了做事、做學(xué)問只要有益于國家、社會(huì)，就應(yīng)該被社會(huì)承認(rèn)，孔子思想的變化體現(xiàn)了春秋時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展，適應(yīng)了春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求，C正確；意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值只是“道器不離”的關(guān)系解讀，而沒有涉及孔子精神態(tài)度的變化，A片面；材料強(qiáng)調(diào)的是孔子精神的積極意義，B、D說法錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】“君子不器”意思是指君子不能像器具一樣，只有某一方面的用途；“玩物喪志”是指玩弄無益之器物，易于喪失意志，貽誤大事；“道器不離”即指抽象道理與具體事物的關(guān)系，或精神與物質(zhì)的關(guān)系；“經(jīng)世致用”可以理解為學(xué)問必須有益于國事。25、A【解析】

根據(jù)材料，從商到周，異姓公卿減少同姓公卿增加，結(jié)合所學(xué)知識可知，這體現(xiàn)出通過宗法制和分封制的配合，西周的政治管理加強(qiáng)，具有家國同構(gòu)的特點(diǎn)，A選項(xiàng)符合題意；公卿比例中同姓和異姓數(shù)據(jù)的升降，沒有體現(xiàn)出等級森嚴(yán)的特色，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；君主專制制度和官僚政治在西周時(shí)期尚未形成，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。26、B【解析】

引入外國電影導(dǎo)致“電影實(shí)際上已成為受資產(chǎn)階級影響的傳教士或是勞動(dòng)群眾的腐蝕劑”，由此蘇聯(lián)生產(chǎn)自己的電影，說明當(dāng)時(shí)政府關(guān)注意識形態(tài)影響，B正確；斯大林執(zhí)政后逐漸廢除新經(jīng)濟(jì)政策，排除A；C過分夸大了當(dāng)時(shí)引入電影的影響，排除；冷戰(zhàn)不是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的政治格局，排除D。27、B【解析】

嚴(yán)復(fù)在翻譯《進(jìn)化論與倫理學(xué)》時(shí)提出“天行人治，同歸天演”，即將進(jìn)化論規(guī)律應(yīng)用到人類社會(huì)，意在喚醒國人，表明嚴(yán)復(fù)重新詮釋了進(jìn)化論，故B正確；A是對材料的誤解，排除；CD材料未體現(xiàn)，排除。28、A【解析】

根據(jù)材料“然有關(guān)國命存亡之大政，安忍默不一言？”等信息可知，《新青年》的主要目的不是為批評時(shí)政和討論政治，而是救亡圖存，即關(guān)注國家存亡，提倡思想啟蒙，A項(xiàng)正確；民主科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，而不是目的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；批判儒家傳統(tǒng)倫理道德并不是新文化運(yùn)動(dòng)的目的，并且“徹底”一詞表述過于絕對，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了《新青年》主要關(guān)注國家存亡，提倡思想啟蒙的意圖，沒有涉及宣傳馬克思主義，并且不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、B【解析】

1487年，葡萄牙人迪亞士沿非洲西海岸南下，繞過非洲最南端，發(fā)現(xiàn)好望角，故B正確；達(dá).伽馬是繞過非洲“好望角”，到達(dá)亞洲的航海家，排除A；麥哲倫船隊(duì)是實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行，排除C；哥倫布橫渡大西洋發(fā)現(xiàn)美洲大陸，排除D。故選B。30、C【解析】

馬歇爾計(jì)劃是美國援助歐洲的計(jì)劃，故C正確；丘吉爾的富爾頓演說發(fā)出了冷戰(zhàn)信號，A錯(cuò)誤；布雷頓森林體系是以美國為主導(dǎo)的在資本主義經(jīng)濟(jì)體系，B與材料無關(guān)；莫洛托夫計(jì)劃是1947年針對美國的馬歇爾計(jì)劃，蘇聯(lián)為防止東歐的“離蘇傾向”，加強(qiáng)與東歐經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，援助東歐發(fā)展經(jīng)濟(jì)而與東歐各國簽訂的經(jīng)濟(jì)協(xié)議總稱，D與材料無關(guān)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）新航路開辟，使得英國成為世界商路和貿(mào)易中心；民族國家和君主專制的形成，在客觀上有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）政治：英國發(fā)生革命，推翻了斯圖亞特王朝，確立了君主立憲制和議會(huì)至上原則；思想：霍布斯提出國家學(xué)說，洛克提出分權(quán)學(xué)說。（3）

參考答案：(1)答案示例一：“英國模式”具有普遍性，英國模式所體現(xiàn)的從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型適用于對于任何國家（或地區(qū)）的近代工業(yè)化的研究。歐美其他國家以及日本在英國工業(yè)革命影響下開始本國的工業(yè)革命，向工業(yè)社會(huì)過渡；印度等殖民地在英國的影響下，產(chǎn)生資本主義生產(chǎn)方式并向近代社會(huì)過渡；19世紀(jì)后期，在外國近代工業(yè)在示范作用下，中國的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從外國輸入機(jī)器開辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)，中國資本主義工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，促使中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，英國模式在中國近代工業(yè)化過程中得到了充分的證實(shí)。綜上所述，英國模式具有普遍性。拓展升華：強(qiáng)調(diào)“英國模式”的特殊性，也就是強(qiáng)調(diào)不同文明的共生與并存，世界文明發(fā)展是普遍性與特殊性的統(tǒng)一?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）推動(dòng)16世紀(jì)英國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的有利因素主要是以時(shí)