西藏自治區(qū)林芝市2025屆高三考前熱身歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．社會消費基金是除給職工支付工資外，國家用于居民的公共福利基金。閱讀下面“1933年和1937年蘇聯(lián)社會消費基金狀況”表，該表反映出這一時期蘇聯(lián)年份占國家財政支出比重（%）人均從消費基金獲得的收入（盧布）1933年22.161.731937年29.1234A．新經(jīng)濟政策推行按勞分配 B．工業(yè)生產(chǎn)以消費品為主C．國家收入分配關(guān)注到民生 D．斯大林體制的活力衰退2．小吳經(jīng)常以“日耳曼人征服”、“隸奴與農(nóng)奴”、“查理·馬特改革”、“封建等級”等為關(guān)鍵詞搜索有關(guān)資料。據(jù)此推測他關(guān)注的是A．歐洲君主專制 B．歐洲封建制度 C．德國宗教改革 D．中世紀城市自治3．與下面宣傳畫中人物形象相關(guān)的國家是A．德意奧 B．德意日 C．英法美 D．德美蘇4．清代長期以來禁八旗宗室子弟娶漢女，以“保種族純潔”。1902年，清廷“開除此禁，所有滿漢民人等，著準其彼此結(jié)婚”。這說明（）A．突發(fā)性是習(xí)俗變革的主要特征 B．政治形勢影響清廷社會政策C．資產(chǎn)階級維新派力量漸占上風(fēng) D．滿漢之間實現(xiàn)社會地位平等5．下表是中國近代不同時期部分人士對巴黎公社革命的認知人物認知材料出處王韜“亂黨”、“匪賊”《法國志略》和《普法戰(zhàn)紀》（19世紀70年代）宋教仁“巴黎暴動”《萬國社會黨大會略史》，載于《民報》（1906年6月）李達“階級斗爭的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好”《社會革命底商榷》，載于《共產(chǎn)黨》第2期（1920年）綜合上表信息，可知其反映了近代中國A．不同救國道路的探索 B．民眾廣泛接受了社會主義理論C．學(xué)界對西方文明的反思 D．對改造社會途徑的認識日益趨同6．西方學(xué)者認為，公元前6世紀至公元前3世紀是人類文明的“軸心時代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在這一時期歐亞大陸出現(xiàn)許多影響時代的偉人，與中國孔子同一時代的人物是A．屋大維 B．悉達多 C．耶穌 D．穆罕默德7．延續(xù)至20世紀的古代印度種姓制度從來不是一成不變的。相反它隨著社會變革而不斷調(diào)整。這反應(yīng)了種姓制度：A．成功阻礙了社會成員的流動 B．缺乏反映社會狀況的能力C．適應(yīng)了社會狀況維持社會秩序 D．完全缺乏自我變革的能力8．18世紀的法國令人向往，產(chǎn)生了一批偉大的思想家，大大發(fā)展了起源于英國的啟蒙運動。他們苦苦思索個人權(quán)利從何而來，國家權(quán)力從何而來，如何處理個人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等核心問題。下列項中，與這些“核心問題"的思考對應(yīng)正確的是A．自由平等--社會契約--理性王國 B．人民主權(quán)--自由平等--以民為本C．天賦人權(quán)--開明專制--分權(quán)制衡 D．天賦人權(quán)--社會契約--分權(quán)制衡9．1979年，聯(lián)邦德國上映了電影《瑪麗亞?布勞恩的婚姻》。影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來，拋棄了過去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營的丈夫，然而苦心經(jīng)營的婚煙卻被丈夫出賣。影片意在A．剖析冷戰(zhàn)態(tài)勢下人的矛盾心理 B．喚起民眾對戰(zhàn)爭的深層反思C．揭示經(jīng)濟繁榮背后的道德危機 D．反映民族分裂的痛苦現(xiàn)實10．《劍橋歐洲經(jīng)濟史》指出美國經(jīng)濟政策在新政時期的變化比人們通常所認為的要小得多。許多改革都是以往不斷嘗試但幾近失敗的計劃的延續(xù)，它們之所以能在新政時期得以完成是因為大蕭條所帶來的恐慌情緒超過了謹慎和保守的心理。材料主要強調(diào)A．新政遵循了美國傳統(tǒng)的經(jīng)濟理念 B．新政的實施緣于社會的恐慌情緒C．危機催生了激進的經(jīng)濟改革方案 D．危機的嚴重性加速了歷史的進程11．1796年，華盛頓在告別辭中提到：“我們對待外國應(yīng)遵循的最高行動準則是在擴大我們貿(mào)易關(guān)系時，應(yīng)盡可能避免政治上的聯(lián)系?！覈磺Ц綦x的和遙遠的位置，這要求我們并使我們追尋另一條不同的道路。”結(jié)合所學(xué)判斷，“另一條不同的道路”指的是A．孤立主義 B．均勢政策 C．國際主義 D．門戶開放12．1956年，中共八大報告指出：“由于價值規(guī)律在我國經(jīng)濟生活中還起著一定的作用，在某些方面更起著重要的作用?！币虼?，我們應(yīng)該“在適當?shù)姆秶鷥?nèi)，更好地運用價值規(guī)律……以滿足人民多樣的生活需要”。這說明中共中央A．試圖糾正農(nóng)業(yè)合作化運動的失誤B．總結(jié)了“一五”計劃建設(shè)的經(jīng)驗C．反思了蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式的弊端D．努力適應(yīng)市場經(jīng)濟體制發(fā)展需要13．西周把政治上的封建關(guān)系和家族的血統(tǒng)關(guān)系合而為一，形成家國一體的政治結(jié)構(gòu)。此政治結(jié)構(gòu)中起決定作用的是A．禪讓制B．世襲制C．宗法制D．分封制14．西周宗法制規(guī)定，大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗；大宗百世不遷，小宗五世則遷。這些規(guī)定A．有利于維護西周王權(quán) B．有利于防范地方割據(jù)C．確保了貴族特權(quán)壟斷 D．確保了嫡長子的權(quán)力15．元朝時期，西域之士“仕于中朝，學(xué)于南夏，樂江湖而忘鄉(xiāng)國者眾矣”，中原之士“西游昆侖之圃，北望大荒之野，涉黃河之流，而尋瑤池之津”。這反映出元朝A．民族隔閡的消除B．對外政策的開放C．中央集權(quán)的加強D．民族融合的加強16．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后,清政府仍不承認這場沖突是一場"戰(zhàn)爭",而更傾向于是一場"邊釁":官方文書中也把英國人被看作是"丑類""匪類""強盜""賊寇""叛賊"。這表明清政府A．認識不到近代戰(zhàn)爭的殘酷 B．對殖民者的本質(zhì)認識不清C．觀念嚴重滯后于世界發(fā)展 D．無力應(yīng)對國家安全的危機17．“孝宗（1162年—1189年在位）即位，詔求直言。先生上封書事：帝王之學(xué)，必先格物致知，以極夫事物之變，使義理所存，纖悉畢照，則自然意誠心正，而可以應(yīng)天下之務(wù)?！贝硕挝淖种兴岬降摹跋壬笔侵窤．王安石 B．程顥 C．程頤 D．朱熹18．18世紀七八十年代的美國人通常把美國革命和獨立戰(zhàn)爭等同起來，將美國革命理解為一場純粹的政治革命。但是，后世史家則把社會、經(jīng)濟、思想、文化等多方面的元素注入美國革命之中，把它變成一場包羅廣泛、主題多樣、內(nèi)容駁雜的事變。據(jù)此可知，關(guān)于美國革命性質(zhì)的認識A．說明歷史解釋呈現(xiàn)出多元化B．越來越呈現(xiàn)歷史的真實面目C．隨著研究視角拓展而模糊不清D．導(dǎo)致美國革命的歷史地位下降19．下列關(guān)于啟蒙運動的敘述，較為恰當?shù)氖茿．闡明基督教義，促使歐洲人重新領(lǐng)會神的啟示B．宣傳自由與理性，運用科學(xué)方法解決社會問題C．隨著新航路開辟，歐洲人開始探索東方未知世界D．宣傳新教思想，戰(zhàn)勝封建專制與天主教會的愚昧20．下圖是我國某一歷史時期的部分行政區(qū)域圖，這一時期管理A區(qū)域的機構(gòu)是：A．中書省B．宣政院C．樞密院D．行中書省21．羅斯福新政后，“在某種意義上來說，國家正在為了保護沒有特權(quán)的人免受剝削而尋求方法；在另一種意義上說，政府正在與私營企業(yè)進行競爭，并且逐步去代替它們，但是，并沒有使公司與資本主義斷絕關(guān)系。”這段話表明羅斯福（）A．不代表資產(chǎn)階級利益B．認同社會主義思想C．仍堅持私有制與自由企業(yè)制度D．認為道義責(zé)任高于階級利益22．德國史學(xué)家蒙森在其著作《羅馬史》中對羅馬法起源進行了清晰的討論：對羅馬人來說，法律首先不是如同我們所理解的那樣，并非國王對于所有民社成員發(fā)布命令，而首先是構(gòu)成國家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約。由此可知羅馬法有利于A．維護法律權(quán)威B．保障人民的權(quán)益C．保護私有財產(chǎn)D．限制權(quán)力的濫用23．如表宋元時期三部重要的農(nóng)業(yè)典籍在對我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的記述上帶有各自鮮明的特色，這客觀上反映了這一時期A．農(nóng)業(yè)科技最為發(fā)達 B．經(jīng)濟重心南移完成C．統(tǒng)一局面漸趨形成 D．民族交融不斷發(fā)展24．新中國在某一時期采取以下措施：“明確以生產(chǎn)大隊為基本核算單位的三級所有制是現(xiàn)階段人民公社的根本制度；……不得侵犯社員個人所有的一切生活資料和小農(nóng)具等生產(chǎn)資料；恢復(fù)社員的自留地，允許社員發(fā)展家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，開放農(nóng)村集市貿(mào)易?！鄙鲜龃胧嵤┑谋尘笆茿．建國后初期的土地改革B．“一五計劃”實施，開始農(nóng)業(yè)的社會主義改造C．面對農(nóng)村困難局面，中共中央實施“調(diào)整”等八字方針D．十一屆三中全會后，對農(nóng)村經(jīng)濟體制進行改革25．古希臘歷史學(xué)家希羅多德（約公元前484~前424）指出“來自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒有打動、雅典人離開希臘，他們堅守在自己的國土上面，鼓起勇氣來等候侵略他們國土的人們?！边@說明希羅多德A．具有了早期人文主義思想B．極力反對希臘的宗教信仰C．贊揚發(fā)達的雅典民主政治D．害怕神權(quán)的力量影響雅典26．明代初期實行了嚴格的戶籍制度，人們不得隨意改動戶籍，不得擅自流動，外出百里之外時必須有官府發(fā)給的“路引”（通行證）。明代中期以后，政府允許流動人口在當?shù)厝霊粽技?。這一變化反映了A．科舉取士范圍的擴大B．社會經(jīng)濟的發(fā)展C．君主專制的空前強化D．等級制度的解體27．1957年上海市文物保管委員會在上海青浦縣發(fā)現(xiàn)的新石器時代文化遺存被稱為A．馬家浜文化 B．崧澤文化 C．良渚文化 D．海派文化28．晚清政府盡管在經(jīng)濟改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進和開放，但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠見。下列議論最能體現(xiàn)此觀點的是A．“廓清積弊，明定責(zé)成，必從官制入手，亟應(yīng)先將官制分別議定，次第更張”B．“欲自強必先裕餉，欲浚餉源莫如振興商務(wù)”C．“以籌餉練兵為急務(wù)，以恤商惠工為本源”D．“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)”29．下列圖片反映了近代以來的科技成就，其中屬于二戰(zhàn)及以后科學(xué)技術(shù)革命成果的是A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④30．如圖所示的美國工業(yè)生產(chǎn)情況，最早發(fā)生于A．獨立戰(zhàn)爭時期 B．南北戰(zhàn)爭時期C．第二次工業(yè)革命時期 D．羅斯福新政時期二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料近代以來國際社會普遍使用公歷，而清朝仍以傳統(tǒng)的夏利（農(nóng)歷）計歲。孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng)后，正式通電各?。骸爸腥A民國改用陽歷?！?912年1月13日，孫中山命令內(nèi)務(wù)部編纂了《中華民國元年新歷書》。這本歷書與舊歷書相比，特點有三：一是新舊歷并存；二是新歷下附星期，舊歷下附節(jié)氣；三是舊歷書上吉兇神宿一律刪除。民國初期的政府公文也是陰陽歷并用的。然而，陰陽歷并行形成了歷法問題上的“二元社會”格局：社會上層（機關(guān)、學(xué)校、團體及報館）主要用陽歷。下層民眾（商家、一般市民及廣大農(nóng)民）主要用陰歷；陰歷在社會上占主流，陽歷僅為點綴。1923年《申報》發(fā)文評論道：“吾國自光復(fù)以來，首改正朔，無如社會習(xí)慣不易更變。名義上雖遵用陽歷，而種種事實，仍以陰歷行之?！薄幾宰笥窈印稄摹案恼贰钡健皬U舊歷”》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括民國初期推行新歷法的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析民國初期新舊歷法并存的原因。32．工業(yè)革命材料一：英國農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诒壤èG）——錢穆《英國通史》材料二：王斯德《世界通史》“1854—1856年間，英國進出口貿(mào)易三種類型商品所占份額圖”材料三：英國出口商品額在全部產(chǎn)品中的比重，1851年為1/4，1861年為1/3，1871年達到了3/5?！獎⒆诰w《世界近代史》材料四：1832年工廠法通過，對工人的勞動安全、衛(wèi)生、福利作了規(guī)定1842年通過礦業(yè)法，禁止使用婦女和不滿10歲的兒童從事井下勞動1870—1907年頒布7項教育法，實施免費義務(wù)教育，并對學(xué)生提供食品和醫(yī)療保障1875—1909年先后有5個住房法出臺，重點解決工廠宿舍及工人居住區(qū)的住房和環(huán)境問題——閻照祥《英國政治制度史》和高德步《世界經(jīng)濟通史》問題：（1）簡述材料一、二、三反映現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系。（2）概括材料二、三所反映的英國經(jīng)濟特點。（3）結(jié)合材料四，談?wù)勀銓τ贫冉ㄔO(shè)的認識。33．閱讀材料，回答問題。材料1954年2月蘇美、英、法提議召開國際會議解決恢復(fù)印度支那和平問題。3月開始的奠邊府戰(zhàn)役在中國幫助下最終取得勝利，但戰(zhàn)爭隨時有復(fù)雜化國際化的危險，美國提出了“聯(lián)合行動”的倡議，著手籌建東南亞條約組織。在美國看來，“如果能這樣做，我們就將以強大而團結(jié)的姿態(tài)進入會場，從而有望令共產(chǎn)黨人在會上作出讓步”。周恩來在赴日內(nèi)瓦會議前向印度駐華大使指出:“擺在亞洲國家和人民面前的問題，是它們?nèi)绾文軌蜃跃取?，而自救的辦法便是“要團結(jié)友好，反對侵略，不參加軍事侵略性的集團”，這樣，“美國的陰謀就不能得逞”。中國代表團的任務(wù)是要在會上“加強外交和國際活動，以破壞美國的封鎖禁運、擴軍備戰(zhàn)的政策，以促進回際緊張局勢的緩和”，并要盡一切努力達成某些協(xié)議，“以利于打開經(jīng)過大國協(xié)商解決國際爭端的道路”。——摘編自李丹慧《日內(nèi)瓦會議上中國解決印支問題再探討》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析日內(nèi)瓦會議召開的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國的外交策略并分析外交活動的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

據(jù)材料中社會消費基金“占國家財政支出比重”和“人均消費基金獲得的收入”呈現(xiàn)上升趨勢可知，當時蘇聯(lián)在國家收入分配上關(guān)注到民生，故選C項；1928年新經(jīng)濟政策就已經(jīng)廢止，故排除A項；結(jié)合所學(xué)知識可知，此時蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，故排除B項；材料體現(xiàn)了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的發(fā)展，故排除D項?！军c睛】數(shù)據(jù)圖表型選擇題解題秘訣：（1）“看一看”：看圖表名稱及出處、時間、項目、數(shù)據(jù)縱橫變化并綜合分析表格中的有效信息，反映不同歷史內(nèi)容的政治、經(jīng)濟、思想文化等類型。（2）“減一減”：將表格中數(shù)據(jù)相減，看數(shù)據(jù)升降等信息，讀出表格中所蘊含的變化、態(tài)勢等。（3）“比一比”：橫比找差異，縱比看趨勢，類比辨種類。注意表格數(shù)據(jù)圖形式的不同，不同的圖、表有其特定的技術(shù)要求和特點。進而通過其量變及相互關(guān)系，歸納出其所反映的現(xiàn)象及規(guī)律。（4）“聯(lián)一聯(lián)”：聯(lián)教材、掘信息。據(jù)譯成的文字信息，聯(lián)系教材，揭示其深層隱含信息。2、B【解析】

根據(jù)題干“日耳曼人征服”、“隸奴與農(nóng)奴”、“查理·馬特改革”、“封建等級”結(jié)合所學(xué)可知題干反映歐洲中世紀的歷史現(xiàn)象，由此可知，小吳關(guān)注的是歐洲的封建制度，故B項正確；君主專制不能概括題干全部信息，排除A項；德國宗教改革為近代西方思想解放運動，排除C項；中世紀城市自治屬于歐洲封建制度的一方面，排除D項。故選B。3、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，漫畫中的人物應(yīng)該是日本、德國和意大利的元首，德意日法西斯在二戰(zhàn)中結(jié)成軸心國，故選B項；漫畫中的人物與德意日有關(guān)，和奧地利無關(guān)，排除A項；英法美蘇都是德意日對立面的國家，排除CD項。故選B。4、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，1902年的清政府深陷統(tǒng)治危機，此時放開滿漢不可通婚的禁令明顯是為了挽救統(tǒng)治危機，說明政治形勢影響清廷社會政策，故選B項；習(xí)俗變革主要是具有漸進性，而不是突發(fā)性，排除A項；從該禁令的廢除無法看出資產(chǎn)階級維新派力量占據(jù)上風(fēng)，更不能證明滿漢之間實現(xiàn)了社會地位平等，排除CD項。故選B。5、A【解析】

材料中三人對巴黎公社的認識不同是由于三者所代表的階級不同，想要實行的政治制度不同，是不同救國道路的探索。A正確；李達一人對巴黎公社的接受不代表民眾廣泛接受了社會主義理論，B排除；材料反映的是不同時期對巴黎公社的不同認識，學(xué)界對西方文明的反思不符合材料主旨，C錯誤；材料中的三人代表不同的階級，不能說明其認識趨同，D錯誤。故選A。6、B【解析】

孔子是公元前6世紀人物，同時期的有悉達多，選項B正確；屋大維是公元前63年至公元14年，耶穌是公元前4年至公元33年，穆罕默德約570至632年，選項A、C、D排除。7、C【解析】

據(jù)材料可知種姓制度隨著社會變革而變化，即種姓制度適應(yīng)了社會狀況來維持社會制度，故選C；材料的主要意思是種姓制度也是不斷變化的，沒有體現(xiàn)成功阻礙了社會成員的流動，故排除A；材料中無法體現(xiàn)缺乏反映社會狀況的能力，B錯誤；材料強調(diào)種姓制度也是不斷變化的，反映社會狀況，D與材料的意思剛好相反，排除。8、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，天賦人權(quán)思索的是個人權(quán)利從何而來，社會契約思索的是國家權(quán)力從何而來，分權(quán)制衡思索的是如何處理個人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系，故D正確；自由平等、人民主權(quán)和個人權(quán)利從何而來無關(guān)，故AB錯誤；開明專制和國家權(quán)力從何而來無關(guān)，故C錯誤。9、B【解析】

據(jù)材料“影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來，拋棄了過去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營的丈夫，然而苦心經(jīng)營的婚煙卻被丈夫出賣”可知，二戰(zhàn)后德國經(jīng)濟迅速發(fā)展，給人們帶來了豐富的物質(zhì)生活，但卻不能彌補戰(zhàn)爭給人們帶來的內(nèi)心空虛和心靈創(chuàng)傷，因此電影的目的是喚起民眾對戰(zhàn)爭的深層反思，B正確；據(jù)影片內(nèi)容分析可知，女主角為了生存變得玩世不恭，但其心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營的丈夫，A說法錯誤；C不是材料主旨；D與材料無關(guān)。10、D【解析】

材料“它們之所以能在新政時期得以完成是因為大蕭條所帶來的恐慌情緒超過了謹慎和保守的心理”表明危機的嚴重性加速了歷史的進程，故D正確；新政是國家干預(yù)經(jīng)濟的模式，不是遵循傳統(tǒng)自由主義經(jīng)濟模式，A錯誤；新政實施是源于自由放任的失敗，B錯誤；材料并不是說明經(jīng)濟危機催生了激進的經(jīng)濟改革方案，C錯誤。故選：D。11、A【解析】

根據(jù)題干“擴大我們貿(mào)易關(guān)系時，應(yīng)盡可能避免政治上的聯(lián)系……追尋另一條不同的道路”可知華盛頓基于美國的地理位置及國家利益主張美國對外應(yīng)采取孤立主義政策，故A項正確；題干未體現(xiàn)均勢主義，排除B項；題干并未主張國際主義，排除C項；門戶開放政策針對中國提出于1899年，排除D項。故選A。12、C【解析】

八大報告認為在一定范圍內(nèi)運用價值規(guī)律，即承認市場的作用，結(jié)合當時的時代背景可知，這一結(jié)論是對蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式弊端的反思，C正確；這一結(jié)論與農(nóng)業(yè)合作化運動無關(guān)，排除A；八大召開時期我國一五計劃尚未完成，排除B；這一時期我國是計劃經(jīng)濟模式，排除D。13、C【解析】

根據(jù)關(guān)鍵詞“血統(tǒng)關(guān)系”“家國一體”等關(guān)鍵詞，結(jié)合所學(xué)可知，宗法制強調(diào)血緣關(guān)系，按照宗法原則形成西周家國一體的政治結(jié)構(gòu)，故C正確；禪讓制是原始社會民主推選部落首領(lǐng)的制度，不符合“血統(tǒng)關(guān)系”，排除A；世襲制是國家王位由一個家族世代承襲的制度，不能體現(xiàn)“形成家國一體的政治結(jié)構(gòu)”，排除B；分封制是中國古代君王或皇帝分封諸侯的制度，分封制的原則是宗法制，故排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“血統(tǒng)關(guān)系”“家國一體”，聯(lián)系所學(xué)宗法制的特點分析解答。14、A【解析】

小宗服從大宗，大宗百世不遷，小宗五世則遷，這些規(guī)定明確了大小宗的地位關(guān)系，而且大宗地位保持不變，有助于維護西周王權(quán)，A正確；分封制容易導(dǎo)致地方割據(jù)，題干涉及制度是宗法制，排除B；題干描述的是大小宗關(guān)系，而非繼承關(guān)系，排除C；D涉及的是繼承制度，與題干主旨不符，排除。15、D【解析】從材料中可知西域和中原人士之間的交流交往非常頻繁，但并不能說明民族隔閡消除，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出元朝的對外政策，主要是元帝國境內(nèi)民族交往，故B項錯誤；材料不是地方官職，沒有體現(xiàn)出中央集權(quán)的加強，故C項錯誤；從材料中可以看出，中原和周邊民族交往非常頻繁，民族融合日益加強；故D項正確。16、C【解析】

清政府在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后對這場戰(zhàn)爭的認識還是存在誤區(qū)，說明清政府仍然抱有天朝上國的觀念，不能正確認知中英間的關(guān)系，觀念嚴重滯后于世界發(fā)展，故選C；材料反映的是清政府對國際關(guān)系的認知，不是對戰(zhàn)爭本身的認識，排除A；BD項不符合題意主旨，排除。故選C。17、D【解析】

根據(jù)材料“孝宗（1162年—1189年在位）即位”可知，在南宋時期，材料“格物致知”體現(xiàn)了理學(xué)的求理途徑，因此材料中提到的“先生”是指南宋理學(xué)家朱熹，D項正確；王安石是北宋著名思想家、政治家，不符合題意，A項錯誤；程頤、程顥屬于北宋理學(xué)家，B、C項錯誤。18、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，后世史家對于美國革命的性質(zhì)提出了新的解釋，這說明歷史解釋呈現(xiàn)多元化，因此A選項正確。B選項錯誤，材料體現(xiàn)的是對美國革命性質(zhì)的不同解釋，不能得出其是否能夠呈現(xiàn)歷史的真實面目；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是對美國革命性質(zhì)的不同解釋，不能說明其認識模糊不清；D選項錯誤，對美國革命性質(zhì)的解釋不同不能說明其歷史地位下降，材料并未體現(xiàn)。故正確答案為A選項。19、B【解析】

啟蒙思想家們有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會，宣傳自由與理性，描繪了未來“理性王國”的藍圖，為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準備，故B正確，AD錯誤；新航路開辟在1500年前后，啟蒙運動發(fā)生于17、18世紀，故C錯誤。20、A【解析】

根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“陜西行省、河南江北行省及大都”即可判斷出是元朝的行省制，其中中書省直轄的地區(qū)叫腹里，包括現(xiàn)在的河北、山西和河南、山東以及內(nèi)蒙的一部分，A選項符合題意；宣政院主要是管轄西藏地區(qū)，B選項排除；樞密院掌管的是軍事，C選項排除；行中書省管轄的是除中書省直轄的腹里和西藏地區(qū)外的地方行政制度，D選項排除。21、C【解析】試題分析：羅斯福新政后，雖然國家加強了經(jīng)濟的干預(yù)，形成了國家資本主義的新形式。但根據(jù)材料中的“并沒有使公司與資本主義斷絕關(guān)系”可知，羅斯福仍舊堅持私有制與自由企業(yè)制度。所以本題選C。A、B、D表述錯誤?？键c：羅斯福新政和當代資本主義的新變化·羅斯福新政·對經(jīng)濟政策的調(diào)整22、D【解析】

根據(jù)材料“法律首先不是如同我們所理解的那樣…而首先是構(gòu)成國家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約”可知羅馬法以契約形式確保了各權(quán)力代表的相互制約關(guān)系，有利于形成權(quán)力約束，故D項符合題意。A項，題干未反映羅馬法對法律權(quán)威的維護作用，排除。材料未體現(xiàn)羅馬法保護人民權(quán)力及私有財產(chǎn)，故排除BC兩項。23、C【解析】

通過材料信息可以看出，從單純紀錄南方，北方的農(nóng)業(yè)著作到兼論南北方農(nóng)業(yè)技術(shù)，實際這體現(xiàn)出中國國家統(tǒng)一的發(fā)展趨勢和社會特點，C正確；A說法過于絕對，排除；經(jīng)濟重心南移完成不符合材料主旨，排除B；材料信息未體現(xiàn)民族交融特征，排除D。24、C【解析】

從材料中的“恢復(fù)社員的自留地，允許社員發(fā)展家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，開放農(nóng)村集市貿(mào)易”等信息可以看出，實施這些措施的背景是大躍進和人民公社化運動導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)嚴重困難，中共中央實施“調(diào)整”等八字方針，故答案為C項；A、B項與材料中的“人民公社”不符，均排除；十一屆三中全會后，在農(nóng)村進行經(jīng)濟體制改革的措施是實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，排除D項。25、A【解析】依據(jù)“來自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒有打動、雅典人離開希臘”可知其強調(diào)人的偉大和對神的懷疑，故A項正確；懷疑神不等于反對宗教信仰，故B項錯誤；C項在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D項錯在“害怕”，材料無法體現(xiàn)，排除。26、B【解析】

明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展，材料中“明代中期以后，政府允許流動人口在當?shù)厝霊粽技??！笨芍鞔鷳艏淖兓沁m應(yīng)明代商品經(jīng)濟的發(fā)展的需求，故B正確。材料未涉及科舉取士的范圍，故A錯。君主專制的空前強化與材料表達不符，故C錯。D項史實明顯錯誤，故錯。27、B【解析】

崧澤文化距今約5800-4900年，屬新石器時代母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名，B正確；A是崧澤文化之前的文化遺址；C是崧澤文化之后的文化遺址；上海的文化被稱為"海派文化"想，不是文化遺址，D錯誤。28、D【解析】試題解析：本題主要考查洋務(wù)運動，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中涉及到得是“經(jīng)濟改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進和開放，但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠見”可知是指晚清政府在經(jīng)濟改革中取得一定成就，政治改革卻徘徊不前，這和洋務(wù)運動時期經(jīng)濟上采用大機器生產(chǎn)，但是政治上堅持“中體西用”觀點相似，正確的答案是D項，A項側(cè)重優(yōu)先發(fā)展政治改革，排除，BC項中沒有涉及到政治改革，排除。29、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，圖①是核電站，圖②是電燈，圖③是原子彈，圖④是互聯(lián)網(wǎng)。其中屬于二戰(zhàn)及以后科學(xué)技術(shù)革命成果的是①③④，故C正確；圖②是第二次工業(yè)革命的成果，故ABD錯誤。30、C【解析】

圖中數(shù)據(jù)說明美國美孚石油公司對石油工業(yè)實行了壟斷，杜邦火藥公司對火藥工業(yè)實行了壟斷。依據(jù)所學(xué)知識可知，壟斷現(xiàn)象最早發(fā)生于19世紀末20世紀初的第二次工業(yè)革命時期，故C正確；獨立戰(zhàn)爭時期指的是1775年—1783年，南北戰(zhàn)爭時期指的是1861—1865年，羅斯福新政開始于1933年，故ABD錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）與西方立法接軌；新歷與陽歷同時并存（或陰陽歷并行）；消除舊歷中的迷信因素；政府與民間推行程度差別大。（2）社會處于新舊交替時期；西方文化的影響；政府積極推行新歷（政治變革的影響）；城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡；原有社會習(xí)俗的影響；傳統(tǒng)歷法（農(nóng)歷）具有一定的合理性?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料“近代以來國際社會普遍使用公歷，……1912年1月13日，孫中山命令內(nèi)務(wù)部編纂了《中華民國元年新歷書》?！皇切屡f歷并存；二是新歷下附星期，舊歷下附節(jié)氣；三是舊歷書上吉兇神宿一律刪除。民國初期的政府公文也是陰陽歷并用的?！笨蓮呐c西方立法接軌，陰陽歷并行；消除舊歷中的迷信因素；根據(jù)材料“社會上層（機關(guān)、學(xué)校、團體及報館）主要用陽歷。下層民眾（商家、一般市民及廣大農(nóng)民）主要用陰歷；陰歷在社會上占主流，陽歷僅為點