學生國旗下演講稿大全

學生國旗下演講稿大全

（篇一）文明就餐，拒絕不健康飲食

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

常言道：國以民為本，民以食為天，食以安為先，食品是人類生存的第一需要，食品安全直接關系著人民群眾的生活，關系著子孫后代的幸福和民族的繁榮昌盛。不講食品安全，哪怕是一塊豆腐，一根豆芽都會讓你身體殘缺；不懂食品安全，哪怕一包小小的鹽都能中斷免疫系統(tǒng)的正常運行；不要食品安全，哪怕是一個小小的意念，就能讓生機勃勃的生命處于危險之中。

近些年來，我們不斷從報紙電視中看到有關食品安全的新聞。地溝油事件，讓我們膽戰(zhàn)心驚；瘦肉精事件，讓我們望肉怯步;毒大米事件，讓我們驚呼我們還能吃些什么！這樣的重大事件大家都已熟知，但是你可曾注意到我們身邊的那些不健康不衛(wèi)生的食品。在世界衛(wèi)生組織公布的十大不健康食品名單中，油炸類食品，腌制類食品，加工類肉食品都榜上有名且位居前列。油炸類食品如炸雞炸蝦等，他們雖然美味，但是長期食用會導致心血管疾病，其中包含的一些物質(zhì)更會導致癌癥。腌制類食品像鹵蛋鹵菜，他們都會導致高血壓，并對人的腸胃產(chǎn)生傷害。加工類肉食品如肉干肉松香腸等，其中含有致癌物質(zhì)及防腐劑，加重肝臟負擔。不健康的食品再遇上不衛(wèi)生的環(huán)境，那更是雪上加霜。各式各樣的路邊小吃，刺激著我們的味蕾，但是當你看到汽車駛過揚起的灰塵飄進食物中，小攤攤主用收完錢的手繼續(xù)為你制造美味，反復使用的竹簽和油再為你所用時，也許你早已沒有了食欲了吧。

我們知道：燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們一旦失去了健康和寶貴的生命，還有再來的時候嗎？

（篇二）成功離我們并不遙遠

昨晚返校的路上，我做了人生第一次的社會調(diào)查，大致兩個問題，“您認為怎樣才算成功？”，“就您而言成功者可能具備哪些品質(zhì)？”。我擇選了幾條與大家分享，能吃苦、作為一個爺們盡到該有的責任、做好人、我覺得下班后去釣魚很快樂，我覺得自己很成功。以上大都是采訪者的原話，我們不難看出對于一個個體來說，成功的含義是不同的，達到所謂成功的方式也是不同的。

那對于我們中學生而言，什么是成功？我在給我們高二一部學生會開會的時候總強調(diào)這樣一個詞，責任。倘若我擔下這份責任，我勢必要盡自己最大的努力完成，倘若我沒有能力，我亦不會沖動許諾。這所要面臨的是一個選擇問題，答案給出的基礎是正確認識自我的結果，這也是我所認為的成功的第一步。馮友蘭說，對思考進行思考便是哲學，實際上即是反思，唯有在不斷反思中審視自我，衡量自我，才有機會瞧見成功。所以說，任何能催使你思考的人或物，即便你著實厭惡，也不要忘記它們是成功果實的催熟劑，抓住每個反思的機會，成功實際上已經(jīng)離我們不遠了。

其二在我們清楚認清自己之后，也是在給予自我一個合適的定位后，不防就開始定一個小目標，局限在中學生學習而言，即是適合自己的學習目標。借莊子《逍遙游》中的思想，大鵬和小鳥飛翔能力全然不同，大鵬能夠扶搖直上九萬里，小鳥甚至從一棵樹飛到另一棵樹都感到勉強，但是大鵬和小鳥各盡所能地飛翔時，都感到自己非?？鞓?。這也說明，萬物本性不是生來一致的強求也并不必要。所以說，每個人既定目標不同，所達到的成功也必不相同。目標的不斷完成，自我的不斷完善，成功便已在前方了。于此便又可對成功下一定義，成功實際上不僅是一個結果，更是一種過程，一種不斷進步并在自我砥礪中奮進的過程。

其三，是凡一個普通人都應有欲望，對財富、權利、知識、自由，人格不同，欲望也截然相反。我們在完成每一個既定目標時，對成功的內(nèi)容也在不斷地擴充，對于欲望一定是要擴大的，但正因如此，多少違背人性的污穢成功最終被時代的洪流滌凈，一次次思想的發(fā)展、制度的革命終究匯涌而來。于此也在告誡我們，成功對于不同時代也具有不同的意義。順其自然，遵循規(guī)律，不矯揉造作、不恣肆放蕩。儒家而言為慎獨，道家則是無為。倘若此二點皆具備，便已不是蓋棺定論之人了，便是已超越世俗，無所謂物質(zhì)成功與否，精神之成功已與你相伴而行了，即是“屈平詞賦懸日月楚王臺榭空山丘”。話已至此，也不難得出，成功實際上離我們并不遙遠，重要的是，重反思，存目標。

此外，留一句話與大家共勉，慎終如始，則無敗事。

（篇三）消防安全牢記心中

各位領導、老師、同學們，大家早上好！

近幾年來，中學校園安全事故頻發(fā)，給學生及家長帶來巨大的痛苦和無可挽回的損失，造成巨大的社會影響。這其中消防安全事故占有相當大的比例。

據(jù)統(tǒng)計，2000年以來，全國學校共發(fā)生火災4500多起，平均每天發(fā)生火災起，造成60余人死亡，90余人受傷，直接經(jīng)濟損失幾千余萬元。

校園火災的典型案例有，2000年3月27日，吉林省松原市扶余縣萬發(fā)鄉(xiāng)中學一棟學生宿舍發(fā)生火災。大火燒毀了12間學生宿舍，4名初中生在火災中少數(shù)人為了謀取財物，不擇手段，組織團伙專門從事欺詐行騙，如屢禁不止、屢打不絕的電信詐騙案，老人、大學生最容易受騙，甚至有的單純幼稚的大學生被騙走僅有的生活費后走上自殺的絕路。盛行已久的碰瓷事件，當看到有人跌倒在路上，善良的人們真的很難選擇是扶還是不扶。如果遇到“碰瓷”，扶起來，就意味著被敲詐和無盡的煩惱。如果不扶，真的是需要救助的人，就無疑意味著傳遞冷漠。商業(yè)、中的欺詐行為，也是屢見不鮮，法院也在定期公布老賴的名單。在一些旅游景點的超市，老板居然在堆放于門口的商品盒內(nèi)巧設機關，只要看到外地模樣的人從超市內(nèi)走到門口就按動機關，制造碰到商品盒砸壞東西的現(xiàn)場，進而勒索賠償。如此等等，令人憤慨。在校園內(nèi)，不誠實不守信的現(xiàn)象，并沒有絕跡。比如，有的學生考試作弊，有的學生向老師撒謊，有的學生言而無信，說到做不到，等等。

我國著名的教育家、文學家陶行知先生提倡“生活即教育，社會即學?！保覀兠恳粋€人都是社會人，現(xiàn)在是學生，將來要踏入社會，拼搏于社會。希望我們的同學用誠實的道德準則、用守信的做人底線，教育和影響哪些不誠信的言行，提升整個社會的誠信度，踐行社會主義核心價值觀個人層面“愛國敬業(yè)誠信友善”中的誠信。希望同學們做到以下幾點：

1.與父母、老師相處中做到誠信，誠懇交流，誠心誠意，言而有信；

2.在與同學相處中做到誠信，誠心待人，團結守信，不說謊話，不挑撥是非；

3.在考試、作業(yè)中做到誠信，獨立思考，反饋真實情況，不作弊，不抄襲；

4.在學習中做到誠信，態(tài)度誠懇，樹立堅定信念，必勝信心，不驕傲自滿，不妄自菲薄。

5.在社會中做誠信的帶頭人，為實現(xiàn)人人誠實、人人守信的高度文明社會做出貢獻。

（篇六）讓習慣變的優(yōu)秀，讓優(yōu)秀成為一種習慣

哲學家亞里士多德說“優(yōu)秀是一種習慣”。如果我們一直習慣性地認真做事，認真對待每一件事，將每一件簡單的事都認真做好做優(yōu)秀，那么，優(yōu)秀就會成為一種習慣。一個優(yōu)秀的人是緣于習慣的優(yōu)秀，一個個優(yōu)秀的習慣便成就了一個優(yōu)秀的人。

一九八八年世界各國諾貝爾獎得主在巴黎聚會，有人問一位諾獎得主：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為是最重要的東西呢？”

這位白發(fā)蒼蒼的老學者回答道：“是在幼兒園?！?/p>

對方驚詫的問：“在幼兒園能學到什么東西呢？”

老學者答道：“把自己的東西，分一半給小伙伴們；不是自己的東西，不要拿；東西要放整齊；吃飯前，要洗手；做錯事，要表示歉意……”

由此可以看出，養(yǎng)成一個良好的習慣有多么重要。而當優(yōu)秀成為一種習慣后，你就離成功不遠了！

作為一名宿遷中學的學子，我們更應該爭取讓自己的習慣變的優(yōu)秀。在看到地面垃圾紙屑的時候，無論何時何地都能主動的撿起來放到垃圾桶里；在食堂飯店用餐的時候，注意節(jié)儉不浪費；待人接物的時候，保持儀表整潔、舉止得當、言語禮貌等，時刻嚴格要求自己，《論語》中談及每日三省吾身：“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這些都是讓習慣變的優(yōu)秀的自我警醒。

我們要努力在生活中養(yǎng)成優(yōu)秀的習慣。優(yōu)秀的習慣使我們向氣質(zhì)、風度、胸襟、學識俱佳的高素質(zhì)人才靠近。因此，我們要走向成功獲得幸福，不僅要具備豐富而有用的知識，更要讓習慣變的優(yōu)秀。

那么，我們該如何培養(yǎng)優(yōu)秀的習慣呢？有一本名書叫《21天習慣養(yǎng)成法》，通過介紹21首成功音樂，21部勵志電影，21本必看書籍讓讀者學會思考人生，感悟人生，養(yǎng)成好的習慣。習慣的養(yǎng)成分為三個階段：第一個階段是1-7天，這個階段的特征是“刻意、不自然”。第二個階段是8-14天，這一階段的特征是“刻意、自然”。第三個階段是15-21天，這個階段的特征是“不刻意、自然”，這就是習慣。

結合我校為同學們所做的時間規(guī)劃，同學們不妨想一想，是否能夠?qū)⒋俗鳛閮?yōu)秀習慣養(yǎng)成的一種實踐呢？當清晨走進班級時，第一時間取出書籍，大聲朗讀背誦，1-7天采取“刻意、不自然”的方法強制自己進行習慣養(yǎng)成，8-14天開始能夠“刻意、自然”的進行讀書背誦，同時注意堅持不反復，而到了第15-21天，“不刻意、自然”的清晨讀背習慣或許就已經(jīng)養(yǎng)成了。推而廣之，學校為同學們規(guī)劃的課前預備鈴、午休午練、晚讀、晚自習，我們完全可以結合《21天習慣養(yǎng)成法》來幫助自己養(yǎng)成好的學習習慣。

英國著名哲學家培根說：習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生。我們應該牢牢銘記這句富有哲理的話，因為作為宿中學子，我們已經(jīng)足夠優(yōu)秀，如果能夠精益求精，持之以恒，把優(yōu)秀習慣作為自己終身不懈的追求，我們必能達到理想的巔峰。

哈佛大學有一個著名的理論：人的差別在于業(yè)余時間，而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。每天抽出2小時的時間用來閱讀、進修、思考或參加有意的演講、討論，你會發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅持數(shù)年之后成功會向你招手。

同學們也不妨想一想，自己的課余時間在做些什么？高中的課務的確繁重，但時間對每一位同學都是公平的，如果想要超越其它同學變的優(yōu)秀，你能否在利用課余時間方面養(yǎng)成優(yōu)秀的習慣？如果能，總有一天，相信你必將體會到優(yōu)秀習慣的力量是多么的強大！

同學們，讓我們努力把“優(yōu)秀”變成一種“習慣”，在優(yōu)秀習慣中習以為常，讓我們把握每一個稍縱即逝的契機，將優(yōu)秀的習慣變成一種后天形成的天性，作為一種理念浸潤自身的心田，保持追求優(yōu)秀習慣的心態(tài)，那么，我們的人生定會與眾不同！

（篇七）優(yōu)秀與習慣

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是來自1504班的沈宇航，今天我演講的題目是《優(yōu)秀與習慣》。

優(yōu)秀和習慣是一個司空見慣的話題。優(yōu)秀，即杰出的行為品質(zhì)，習慣即一種常態(tài)。

優(yōu)秀，是個人出類拔萃的亮點，即優(yōu)點；優(yōu)秀，是自我能力的肯定，，即優(yōu)勝；優(yōu)秀，更是根植于內(nèi)心的，充滿哲思與智慧的處世心態(tài)，。優(yōu)秀，是個意義宏大的詞匯，在學校里，堅定腳印，從容攀升，是我們累累耕耘的優(yōu)秀成果。在交際關系中，沉穩(wěn)與知性，涵養(yǎng)與智慧，會讓我們贏得周圍人的贊譽，這也是優(yōu)秀，品格的優(yōu)秀是我們立足的武器。所以，我們要追求優(yōu)秀，我們要優(yōu)秀習慣。20世紀30年代，瑪格麗特在孩童時期便接受各種嚴苛教育，無論是音樂，美術還是其他活動，她永遠走在學校的前列，這就是后來的撒切爾夫人。

我們應當以清醒的認識看待優(yōu)秀與習慣。無論是學習習慣，還是人際交往的習慣，優(yōu)秀應當是我們每一個人的定位。然而，僅僅如此還是不夠的，古代學者李叔同，毫無疑問他是一名優(yōu)秀的學者，優(yōu)秀的