第12講辛亥革命與北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化課程標準復(fù)習(xí)重點1.了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容。2.理解辛亥革命對中國結(jié)束帝制、建立民國的意義及歷史局限性。3.了解北洋軍閥的統(tǒng)治及特點。4.了解新文化運動的主要內(nèi)容,理解其對近代中國思想解放的影響1.理解辛亥革命爆發(fā)的背景,認識辛亥革命發(fā)生的必然性。2.了解《中華民國臨時約法》的內(nèi)容,理解其特點及性質(zhì)。3.理解辛亥革命對中國結(jié)束帝制、走向民主共和的意義。4.梳理袁世凱復(fù)辟帝制的過程,認識近代中國民主共和之路的艱難和曲折。5.理解中國民族工業(yè)“短暫春天”出現(xiàn)的原因和影響,認識民國初年社會生活出現(xiàn)的新氣象。6.了解新文化運動的內(nèi)容,理解新文化運動的意義【知識梳理·夯實基礎(chǔ)】一、辛亥革命(一)資產(chǎn)階級民主革命的興起1.清末新政(1)背景:《辛丑條約》簽訂后,清政府試圖通過“新政”進行“自救”。(2)內(nèi)容:與戊戌維新時期所頒布的改革舉措頗多相似,但更為廣泛深入。2.孫中山的革命斗爭(1)成立興中會:1894年11月在①組織興中會,走上了革命道路。

(2)創(chuàng)建同盟會:1905年提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”,即中國同盟會綱領(lǐng)。孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義,合稱“三民主義”。(3)組織反清起義:1911年的廣州黃花崗起義引起了巨大震動。3.清末預(yù)備立憲(1)過程:1906年9月,清政府宣布②。1908年8月,清政府頒布《③》。1911年5月,清政府組織“皇族內(nèi)閣”。

(2)結(jié)果:使不少立憲派人士認識到清政府實無誠意推行立憲,轉(zhuǎn)而支持革命。(二)武昌起義與中華民國的建立1.武昌起義(1)有利時機:1911年5月,四川保路運動發(fā)展成武裝起義。(2)爆發(fā):1911年10月10日晚,新軍工程第八營打響了武昌起義第一槍。(3)結(jié)果:成立④,推舉黎元洪為都督。湖南、廣東等14個省和上海紛紛宣布脫離清政府獨立。

2.中華民國建立(1912年1月1日)3.《中華民國臨時約法》(1)頒布:1912年3月11日,孫中山以臨時大總統(tǒng)名義頒布了臨時參議院制定的《中華民國臨時約法》。(2)內(nèi)容:中華民國的主權(quán)屬于⑤;國民不分種族、階級、宗教信仰,一律平等;國民有人身、居住、言論、出版、集會、結(jié)社、宗教信仰及請愿、考試、選舉、參政等自由和權(quán)利;等等。

(3)性質(zhì):是中國歷史上第一部具有⑥憲法性質(zhì)的重要文件。

4.辛亥革命的歷史意義(1)積極影響A.政治層面:拉開了中國完全意義上的近代⑦的序幕,推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的⑧制度,建立起共和政體。

B.經(jīng)濟層面:打擊了帝國主義在華勢力,為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。C.思想層面:傳播了⑨理念,推動了中華民族思想解放。

D.社會層面:促使社會經(jīng)濟、思想文化和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生新的變化,沖破了封建主義的藩籬。(2)局限性A.沒有解決近代中國社會的根本矛盾,沒有完成民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)。B.缺乏能夠提出科學(xué)的革命綱領(lǐng),能夠發(fā)動廣大民眾,以及組織嚴密的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)。二、袁世凱復(fù)辟與北洋軍閥的統(tǒng)治(一)袁世凱復(fù)辟帝制1.對內(nèi)獨裁:1913年11月,下令解散國民黨;1914年5月公布的《⑩》,改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制;1914年年底發(fā)布的《》,規(guī)定總統(tǒng)任期十年,可連選連任。

2.對外賣國:1915年5月,袁世凱被迫簽訂不平等的“”。

(二)護國戰(zhàn)爭1.背景:面對袁世凱的倒行逆施,革命黨人奮起反抗。2.概況:1915年年底,唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨立,并組織護國軍,發(fā)動,貴州、廣西、廣東、浙江、湖南、陜西、四川等省相繼宣告獨立。

3.結(jié)果:袁世凱于1916年3月被迫宣布取消帝制,恢復(fù)紀年。

(三)北洋時期的軍閥割據(jù)1.背景:袁世凱死后,北洋軍閥內(nèi)部派系紛爭,很快發(fā)展為軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)的局面。2.軍閥割據(jù)表現(xiàn)(1)府院之爭:袁世凱死后,段祺瑞出任國務(wù)總理,重新召開被袁世凱解散的國會。繼任總統(tǒng)黎元洪免去段祺瑞的總理職務(wù),造成所謂的“”。

(2)張勛復(fù)辟:1917年,張勛以調(diào)解府院之爭為名,率兵入京,解散了國會,擁清廢帝溥儀復(fù)辟。(3)護法運動:段祺瑞破壞《》,拒絕恢復(fù)國會。1917年8月,國會議員在廣州召開了非常會議,決定成立“”,推舉孫中山為大元帥。

(4)參加第一次世界大戰(zhàn):1917年8月,中國加入一戰(zhàn)的方面。

三、民國初年的經(jīng)濟、社會生活與新文化運動(一)民族工業(yè)的發(fā)展1.原因:南京臨時政府成立后,政府鼓勵民間;第一次世界大戰(zhàn)期間,西方列強忙于歐戰(zhàn);群眾性的反帝愛國斗爭此起彼伏。

2.表現(xiàn):以榮宗敬、榮德生兄弟開辦的、紗廠等為代表的一批民族企業(yè)迅速壯大起來。

(二)社會生活的變化:南京臨時政府宣布改用,頒布剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律;革除“大人”“老爺”等稱呼。

(三)新文化運動的開展1.興起:1915年9月,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《》。

2.口號:民主與科學(xué)。3.內(nèi)容:提倡民主,反對專制;提倡科學(xué),反對迷信;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。4.意義:推動思想文化革新,有著解放思想的重大意義?！敬鸢浮竣偬聪闵舰陬A(yù)備立憲③欽定憲法大綱④湖北軍政府⑤全體國民⑥資產(chǎn)階級共和國⑦民族民主革命⑧君主專制⑨民主共和⑩中華民國約法修正大總統(tǒng)選舉法中日民四條約護國戰(zhàn)爭中華民國府院之爭中華民國臨時約法中華民國軍政府協(xié)約國興辦實業(yè)面粉廠陽歷青年雜志1.【《中外歷史綱要》(上)P117“學(xué)思之窗”變式】孫中山在《民報》發(fā)刊詞中說:“……今者中國以千年專制之毒而不解,異種殘之,外邦逼之,民族主義、民權(quán)主義殆不可以須臾緩。而民生主義,歐美所慮積重難返者,中國獨受病未深,而去之易?！睋?jù)此可知,孫中山()。A.對帝國主義的危害有科學(xué)的認識 B.認為歐美民生問題比中國更加嚴重C.對土地問題有徹底的解決方案 D.認為推翻清政府是革命首要任務(wù)【答案】D【解析】三民主義中,民族主義是前提,即反對民族壓迫,民權(quán)主義是核心,即推翻清政府的統(tǒng)治,材料中孫中山表明民族主義和民權(quán)主義不可以須臾緩,即認為首先要推翻清政府,故選D項。2.【《中外歷史綱要》(上)P118“歷史縱橫”變式】1911年5月,清政府宣布“鐵路國有”政策,將已歸商辦的川漢、粵漢鐵路收歸國有。清政府收回了路權(quán),但沒有退還補償先前投入的民間資本,因此招致了四川各階層的廣泛反對,引發(fā)了轟轟烈烈的保路運動。這場運動()。A.表明民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺 B.為武昌起義提供了有利條件C.彰顯了中國軍民強烈的愛國情懷 D.挽回了中國民眾的投資損失【答案】B【解析】四川保路運動爆發(fā)后,湖北新軍入川鎮(zhèn)壓,使得武昌兵力空虛,這為武昌起義勝利提供了有利條件,故選B項。3.【《中外歷史綱要》(上)P123“思考點”變式】1918年,孫中山憤而辭去大元帥之職,發(fā)表通電,痛心地表示:“顧吾國之大患,莫大于武人之爭雄,南與北如一丘之貉。雖號稱護法之省,亦莫肯俯首于法律及民意之下?！睋?jù)此可知,孫中山()。A.開始主張學(xué)習(xí)俄國的革命模式 B.認識到建設(shè)法治國家的緊迫性C.認識到軍閥割據(jù)阻礙民主進程 D.主張獨立建立黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊【答案】C【解析】孫中山認識到依靠軍閥不可能救中國,“號稱護法之省,亦莫肯俯首于法律及民意之下”表明軍閥割據(jù)阻礙民主進程,故選C項。4.【《中外歷史綱要》(上)P124“學(xué)思之窗”變式】下表為一戰(zhàn)前后工業(yè)公司注冊數(shù)量和資本總額對比表。該表反映了()。時間注冊工業(yè)公司數(shù)量(個)資本總額(元)1914年8月前146411482051914年8月—1920年272117434500A.一戰(zhàn)期間民族資本主義發(fā)展迅速 B.重工業(yè)發(fā)展有了質(zhì)的突破C.國民政府大力扶持民族工業(yè)發(fā)展 D.歐美列強已退出中國市場【答案】A【解析】從表中數(shù)據(jù)可以看出當時注冊企業(yè)數(shù)量和資本總額增長迅速,一戰(zhàn)期間列強放松對中國經(jīng)濟侵略,民族資本主義迎來短暫的春天,故選A項。知識拓展預(yù)備立憲是晚清政府為抵制革命,籠絡(luò)資產(chǎn)階級上層,鞏固封建專制統(tǒng)治所采取的措施,即政治上預(yù)備實行憲政。憲政指的是以憲法為中心的民主政治。清政府的預(yù)備立憲是一場騙局,反而使民主革命運動更加高漲。1.革命派、清政府、袁世凱和帝國主義之間的關(guān)系2.北洋軍閥的統(tǒng)治1.民生主義是孫中山三民主義中最具特色的內(nèi)容。其中“平均地權(quán)”的主張,是孫中山用以解決土地問題的綱領(lǐng),實質(zhì)是實行資產(chǎn)階級土地私有制,并不是“平均分配土地”,更不能滿足農(nóng)民對土地的要求。2.《中華民國臨時約法》以法律形式否定了君主專制制度,實際上確立了三權(quán)分立的政治體制和責(zé)任內(nèi)閣制。3.袁世凱復(fù)辟帝制的條件從主觀來看,北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱代表大地主、大買辦的利益,專制獨裁是其階級特點,袁世凱掌握政權(quán)和軍隊,擁有至高無上的權(quán)力和地位;從客觀來看,辛亥革命并不徹底,封建思想根深蒂固;帝國主義支持袁世凱;資產(chǎn)階級革命力量渙散。4.民國初期民族工業(yè)發(fā)展的特點出現(xiàn)了“短暫春天”,發(fā)展速度快,規(guī)?？涨?輕工業(yè)有顯著發(fā)展,重工業(yè)有一定增長,但主要分布在沿海、沿江地區(qū),沒有形成獨立完整的工業(yè)體系;與外國資本、傳統(tǒng)經(jīng)濟形式相比,仍居弱勢地位。1.南方陣營人士認為,一旦完成推翻清廷的任務(wù),革命就已經(jīng)成功,袁世凱既然能夠促成推翻清廷,由其當權(quán)是可以接受的;對清廷而言,將權(quán)力交給袁世凱以換取后者的優(yōu)待,比被徹底顛覆更值得接受;對于邊疆少數(shù)民族精英而言,這種過渡安排保證了他們的既得利益。——摘編自章永樂《重審辛亥革命中的南北議和》各方利益在南北談判中獲得了暫時的平衡,促成了清帝退位、袁世凱當選臨時大總統(tǒng)、定都北京這一結(jié)局。評價南北議和、清帝退位對中國產(chǎn)生的影響。影響:南北議和、清帝退位是各方利益妥協(xié)的結(jié)果,使中國避免了大規(guī)模戰(zhàn)亂;結(jié)束了君主專制制度,建立了民主共和國;避免了少數(shù)民族地區(qū)的分裂,維護了國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整;但是,這使得革命的勝利果實落入袁世凱手中,因妥協(xié)取得的平衡只是暫時的,很快就會被打破。2.五四新文化運動對傳統(tǒng)文化的批判給儒學(xué)帶來了重大變故,影響了儒學(xué)的發(fā)展進程。但這種外在的沖擊作為儒學(xué)史上的考驗和淬煉是儒學(xué)發(fā)展的動力和契機,推動儒學(xué)實現(xiàn)自我否定、自我改造、自我更新的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型?！幾詮埳俣鳌稓v史還原與關(guān)系重構(gòu):五四新文化運動與儒學(xué)新探》五四新文化運動對儒學(xué)的批判,推動儒學(xué)的革新與重構(gòu)。儒學(xué)的革新與重構(gòu)對當今的現(xiàn)實意義有哪些?現(xiàn)實意義:當今世界文化是多元的,儒家思想應(yīng)與時俱進,走向現(xiàn)代;要全面認識儒學(xué)的傳統(tǒng)價值,也要接受新的現(xiàn)代精神;要避免全盤西化的反傳統(tǒng)立場,也應(yīng)杜絕反對吸納西學(xué)的復(fù)古主義;將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義、中國式現(xiàn)代化相結(jié)合?！局黝}探究·提升素養(yǎng)】主題一辛亥革命視角民國初期選舉材料①近代隨著西方選舉概念的輸入,“選舉”逐漸脫離中文傳統(tǒng)含義,轉(zhuǎn)變成與英文“elect”對應(yīng)的概念。②《中華民國臨時約法》規(guī)定人民享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)及言論、出版、集會、結(jié)社等權(quán)利,③但是卻沒有規(guī)定如何保障人民享有這些權(quán)利和自由。④后來的選舉法又對選民資格作了性別、年齡、財產(chǎn)等種種條件限制,使婦女、貧苦群眾和一部分資產(chǎn)階級喪失了選舉權(quán)?！幾詣|、曹均學(xué)《對辛亥革命是否使民主共和觀念深入人心的幾點思考》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析影響民國初期選舉的因素。解讀材料材料呈現(xiàn)了民國初期關(guān)于民眾選舉權(quán)的情況提取信息①從觀念來源的角度進行概括;②從實施條件的角度進行概括;③④從法律依據(jù)的角度進行概括遷移知識選舉是民主的制度保障,作為近代政治文明的組成部分,民國初期的選舉受內(nèi)外因素的共同影響因素:西方民主思想的傳入;中華民國的建立,《中華民國臨時約法》的頒布;人民的權(quán)利和自由沒有明確的法律保障;選民的資格條件受到多種限制。辛亥革命對中國社會轉(zhuǎn)型的影響(唯物史觀、歷史解釋)(1)辛亥革命拉開了中國完全意義上的近代民族民主革命的序幕。(2)辛亥革命是一場深刻的近代化運動,它促進了中國政治、經(jīng)濟、法制及思想文化的近代化。①政治:推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級共和國,使中國政治邁出了由專制向民主轉(zhuǎn)變的重要一步。②經(jīng)濟:制定法令保護民族資本主義的發(fā)展,使實業(yè)救國成為潮流。③法制:頒布《中華民國臨時約法》,確立現(xiàn)代法制觀念。④思想文化:傳播了民主共和的理念。(3)辛亥革命促進了傳統(tǒng)文明向近代文明的轉(zhuǎn)變,在政治文明和精神文明領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為突出。(4)辛亥革命使社會生活發(fā)生巨變,自由、平等、博愛的風(fēng)氣興起。剪辮易服、廢止纏足、廢除跪拜禮和革除“大人”“老爺”等稱呼的移風(fēng)易俗舉措,使得國民的面貌為之一新。主題二北洋軍閥統(tǒng)治時期的經(jīng)濟、社會與文化視角1民族資本主義的發(fā)展材料時值20世紀初義和團運動興起和八國聯(lián)軍入侵,強烈的民族氣節(jié)和戰(zhàn)時北方軍民糧食短缺的現(xiàn)狀,使得榮氏兄弟嗅到了面粉的商機。而且此時清政府賣國求榮,與外國簽訂的通商條約中規(guī)定面粉進口不征收關(guān)稅。①于是兩兄弟從面粉行業(yè)開始邁上了他們實業(yè)救國的第一步。在面粉廠生意風(fēng)生水起的過程中,②他們敏銳地觀察到了新的商機:包裝面粉需要布袋,制作布袋需用布匹,布匹則依賴紗廠供應(yīng),與其受制于人,不如自給自足。于是兩兄弟于1907年在無錫建成振新紗廠。③一戰(zhàn)期間,榮氏兄弟經(jīng)營的面粉廠和紗廠急速擴張,盡管內(nèi)部也潛伏著危機,但總的來說其發(fā)展是十分迅速的。這既得益于“天時和地利”——一戰(zhàn)期間歐洲列強無暇東顧,更有賴于“人和”——榮宗敬和榮德生兄弟二人的團結(jié)奮斗?！幾晕憾Α稑s氏兄弟創(chuàng)業(yè)史及其經(jīng)營思想淺析》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括榮氏家族企業(yè)在20世紀初期獲得發(fā)展的原因。解讀材料材料呈現(xiàn)了榮氏家族企業(yè)20世紀初的發(fā)展情況提取信息①從實業(yè)救國的影響角度概括;②從對新商機把握的角度概括;③從外部條件概括遷移知識辛亥革命和中華民國的建立,為民族工業(yè)的發(fā)展掃除了一些障礙;一戰(zhàn)期間,面粉業(yè)和紡織業(yè)市場需求量大,民族資本主義的發(fā)展迎來了“短暫春天”原因:“實業(yè)救國”思潮的推動;榮氏家族企業(yè)搶抓機遇;一戰(zhàn)期間歐洲列強暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略;辛亥革命和中華民國的建立,為民族工業(yè)的發(fā)展掃除了一些障礙;面粉業(yè)和紡織業(yè)市場需求量大。視角2社會生活的變遷材料辛亥革命時期,①婦女解放思想和主張的廣泛傳播,使得大部分先進知識婦女開始覺醒。一些女留學(xué)生在國外擴大了視野,增長了見識,開始創(chuàng)辦婦女報刊,為婦女解放呼喊。②當時在上海、北京先后出版的《女學(xué)報》《女界月報》《北京報》《上海天足會報》《中國婦人小雜志》《女子世界》《中國女報》《神州女報》《中國新女界》等婦女報刊,③以西方資產(chǎn)階級的自由平等、天賦人權(quán)學(xué)說為思想武器,鼓動婦女參加革命,爭取政治上的民主權(quán)利;要求經(jīng)濟自立,爭取工作權(quán)利;主張家庭革命,革去夫為妻綱、父為子綱的陳規(guī),獲得婚姻自由等。這些觀點和主張,④反映了中國婦女要求沖破封建禁錮、爭取自身解放的強烈愿望,⑤匯集成一股強大的不可逆轉(zhuǎn)的社會潮流?！幾孕祆o《辛亥革命時期的婦女解放運動》根據(jù)材料,概括辛亥革命時期婦女解放運動的特征。解讀材料材料呈現(xiàn)了辛亥革命時期婦女解放運動的情況提取信息①從引領(lǐng)群體的角度概括;②從斗爭手段的角度概括;③從指導(dǎo)思想的角度概括④從斗爭對象的角度概括;⑤從社會影響的角度概括特征:以報刊為輿論陣地;以西方資產(chǎn)階級的自由平等、天賦人權(quán)學(xué)說為思想武器;以知識女性為先鋒;反封建意識強烈;社會影響力較大。視角3新文化運動材料新雜志新青年下圖是1915年9月陳獨秀創(chuàng)辦的《青年雜志》封面及目錄(節(jié)選)。提取材料信息,對《青年雜志》的封面及目錄加以闡釋。信息:辛亥革命的失敗引發(fā)知識分子的深刻反思,認為要想實現(xiàn)真正的民主共和必須對民眾進行思想啟蒙。闡釋:雜志定名為《青年雜志》、封面正上方的青年群體