2025屆上海市師大附中高三（最后沖刺）歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下表為蘇聯(lián)1965—1975年農(nóng)業(yè)發(fā)展的部分?jǐn)?shù)據(jù)灌溉土地面積（萬公頃）農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值（億元）農(nóng)民月工資（盧布）196598088353197516601228120蘇聯(lián)這一階段農(nóng)業(yè)的發(fā)展得益于A．改革一定程度提高了農(nóng)民積極性 B．第三次科技革命的影響C．美蘇爭(zhēng)霸中蘇聯(lián)占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位 D．農(nóng)業(yè)集體化進(jìn)一步發(fā)展2．傳統(tǒng)儒學(xué)通過道德教育和理想教育啟發(fā)人們遵守道德規(guī)范的自覺。但隨著儒學(xué)政治制度化方面的成功，它成為人們必須遵守的一種外在規(guī)范，卻導(dǎo)致了在道德修養(yǎng)方面走向衰微。為改變這一局面A．漢代董仲舒倡導(dǎo)三綱五常倫理觀 B．魏晉時(shí)期二教合一成為主流思潮C．宋代儒學(xué)呈現(xiàn)思辨化哲學(xué)化趨勢(shì) D．明清經(jīng)世致用形成早期思想啟蒙3．20世紀(jì)30年代末，國民政府在國內(nèi)全面推行農(nóng)村合作社，廣泛建立合作金庫，為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金，并培養(yǎng)各級(jí)合作指導(dǎo)人員。政府此舉意在A．保障長(zhǎng)期抗戰(zhàn) B．維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線C．消滅邊區(qū)政權(quán) D．應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)4．1920年底，李達(dá)發(fā)表《社會(huì)革命底商榷》一文，認(rèn)為社會(huì)革命的目的在于推翻有階級(jí)特權(quán)的舊社會(huì)，達(dá)到這個(gè)目的的手段是“非妥協(xié)的直接”的階級(jí)斗爭(zhēng)；“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)。”這表明他認(rèn)為，巴黎公社A．歷史意義得到廣泛認(rèn)同 B．引發(fā)了中國的社會(huì)主義革命C．造成了社會(huì)的極大破壞 D．是無產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐5．下表是2006-2008年發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率（%），可以說明A．發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增速放緩國力衰退 B．世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呈現(xiàn)出多元化局面C．美國不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體 D．發(fā)達(dá)與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)差距縮小6．下圖所示的歷史事件其理論來源于A．霍布斯的思想B．盧梭的思想C．伏爾泰的思想D．孟德斯鳩的思想7．在人類歷史的進(jìn)程中，不同時(shí)期閃耀著不同的思想火花，有的主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，有的主張建立一個(gè)理性與永恒正義的王國。與上述主張分別對(duì)應(yīng)的歷史人物是A．霍布斯／洛克 B．達(dá)·芬奇／蘇格拉底C．米開朗琪羅／盧梭 D．孟德斯鳩／狄德羅8．今年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年。如果要進(jìn)行相關(guān)的革命傳統(tǒng)教育，你應(yīng)該選擇的實(shí)地考察路線是：A．虎門銷煙遺址——威海衛(wèi)海軍紀(jì)念館——天津義和團(tuán)遺址B．圓明園遺址——孫中山故居紀(jì)念館——中國遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館C．武昌起義紀(jì)念館——上?！耙淮蟆睍?huì)址——淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館D．井岡山革命博物館——遵義會(huì)議會(huì)址——延安“七大”會(huì)址9．辛亥革命前后，中國思想界仍采用“體”、“用”范疇來說明東西方文化的關(guān)系。1919年以后，瞿秋白等人以是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展作為衡量不同文化高下的標(biāo)準(zhǔn)，打破了東西方文化的截然劃分。這反映出A．中體西用已被徹底拋棄 B．民主科學(xué)思想深入人心C．馬克思主義思想的傳播 D．中西文化逐漸走向融合10．蘇格拉底認(rèn)為，對(duì)于哲學(xué)家來說，比自然界更有價(jià)值的研究對(duì)象是人的心靈，因?yàn)椤爸挥械饺说男撵`轉(zhuǎn)而省察自身時(shí)才會(huì)有真正的哲學(xué)?！睋?jù)此可知，蘇格拉底A．認(rèn)為自然研究沒有價(jià)值 B．強(qiáng)調(diào)對(duì)人的理性的尊崇C．主張人與自然和諧共生 D．批判智者對(duì)人性的迷戀11．毛澤東曾說：“對(duì)付蔣介石，就要像陜北農(nóng)民趕著毛驢上山，前面要人牽，后面要人推，牽不走還得用鞭子抽兩下，不然它就耍賴、搗亂?！泵珴蓶|這一說法A．進(jìn)一步豐富了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論B．使國共兩黨的黨內(nèi)合作得以基本實(shí)現(xiàn)C．有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展D．促成了新民主主義革命在全國的勝利12．法國大革命期間，被認(rèn)為是“法蘭西民族的化身”的國民議會(huì)既有權(quán)制定國家法律，也有權(quán)制定政府法規(guī)。國王手下的大臣必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，國王沒有解散議會(huì)的權(quán)力，司法機(jī)構(gòu)不能對(duì)議會(huì)的立法提出異議。這表明當(dāng)時(shí)法國A．建立起民主共和體制B．踐行孟德斯鳩主張C．出現(xiàn)議會(huì)專制的傾向D．民族國家最終形成13．羅馬法規(guī)定：不得基于懷疑而懲罰任何人，反對(duì)刑訊逼供。中國刑法規(guī)定：不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪。這些規(guī)定A．重視獲取證據(jù)的合法性B．體現(xiàn)了法律面前人人平等C．其目的是保護(hù)弱勢(shì)群體D．表明了法律的寬松與靈活14．羅馬共和國時(shí)期，平民和貴族展開了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評(píng)論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了?！边@一長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果是A．貴族的特權(quán)被取消B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上平等D．自由民獲得相同的權(quán)利15．希羅多德在《歷史》中寫道：“任何人都可以相信這些埃及人的故事，如果他是輕信的人的話。至于我本人，在這部書中保持那個(gè)總的規(guī)則，就是把各國的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來?！毕Ａ_多德撰寫《歷史》遵循的原則是A．堅(jiān)持觀察判斷調(diào)查 B．展現(xiàn)各國傳統(tǒng)風(fēng)貌C．保存人類歷史功績(jī) D．保持歷史原始信息16．1871年德意志帝國憲法規(guī)定：帝國議會(huì)有權(quán)對(duì)由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表示反對(duì)或支持，而無權(quán)選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A．使議會(huì)無法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu) B．使資產(chǎn)階級(jí)無法參與民主進(jìn)程C．嚴(yán)重削弱代議制機(jī)構(gòu)立法權(quán)限 D．體現(xiàn)了濃厚的軍國主義色彩17．五四運(yùn)動(dòng)期間，一理發(fā)店門前貼出布告：“國事如此，無心整容，請(qǐng)諸君不必光顧?！边@說明A．五四運(yùn)動(dòng)的先鋒是市民階層B．五四運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)比較廣泛C．五四運(yùn)動(dòng)的主力是資產(chǎn)階級(jí)D．五四運(yùn)動(dòng)的主力是無產(chǎn)階級(jí)18．儒家思想經(jīng)過不斷發(fā)展，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！盉．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！盋．“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！盌．“我之出而仕也，為天下，非為君也?！?9．如圖徽章最早誕生于A．土地革命時(shí)期 B．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 C．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D．北洋軍閥時(shí)期20．1942年元旦，26國代表在華盛頓簽署《聯(lián)合國家宣言》。在宣言簽字前，確定了美、英、蘇、中在前，其他國家按字母順序排列的原則。這一原則意味著A．承認(rèn)四大國在反法西斯聯(lián)盟中的特殊作用B．這個(gè)聯(lián)盟實(shí)際上被四大國所控制C．四大國在所有問題上均達(dá)成了共識(shí)D．世界反法西斯聯(lián)盟正式形成21．辛亥革命10周年之際，梁?jiǎn)⒊膶懙?，“辛亥革命有甚么意義呢？簡(jiǎn)單說……第一，覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事；第二，覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”。這反映出他認(rèn)為辛亥革命A．增強(qiáng)了國民的民族民主意識(shí)B．使民主共和觀念深入人心C．打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力D．?dāng)U大了人民的民主自由權(quán)利22．“二戰(zhàn)”后初期，處于巔峰狀態(tài)的美國總統(tǒng)杜魯門宣稱：“全世界應(yīng)該采取美國的制度”，“不管我們喜歡與否，未來的世界格局將取決于我們”。杜魯門上述言論充分反映了A．美國要求在世界反法西斯聯(lián)盟中居霸主地位B．“二戰(zhàn)”使美國發(fā)展成為世界上最強(qiáng)的軍事大國C．隨著實(shí)力增強(qiáng)美國的對(duì)外擴(kuò)張野心日益膨脹D．美國想按照實(shí)力確立自己在世界上的新地位23．《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！痹撌妨纤d事件可能發(fā)生在A．公元前2070年 B．公元前1600年C．公元前1046年 D．公元前770年24．“新中國成立70周年大型成就展”中寫到：“1999年12月，中國發(fā)放第一張社會(huì)保障卡。全國逐步推行社會(huì)保障卡制度，人民群眾從此可以享受到更加便捷高效安全的社會(huì)保障服務(wù)。截止到2018年底，社會(huì)保障持卡人數(shù)達(dá)到12.27億人?！鄙鐣?huì)保障制度逐步完善的條件有①綜合國力提升②信息技術(shù)推廣③法制建設(shè)進(jìn)步④城鄉(xiāng)差別消失A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④25．閱讀上表中兩部憲法的內(nèi)容節(jié)編，可以看出，兩國①都確立了共和政體②憲法的上述條文都旨在防止總統(tǒng)專權(quán)③總統(tǒng)須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)④各部部長(zhǎng)均由總統(tǒng)任命并對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④26．東漢后期以來國家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才，尤其重德。然而世道頹廢，名士們都“刻情修容，依倚道藝，以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A．人才名與實(shí)相背離問題突出 B．道家思想受到大族重視C．儒家思想影響地方官員選拔 D．貴族階層普遍崇尚技藝27．20世紀(jì)20年代，蔡元培提出：新公民是擁有健全之人格的公民，乃是既有高度的政治覺悟和愛國意識(shí)的共和國國民，又有健壯的體魄、近代科學(xué)知識(shí)、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。材料強(qiáng)調(diào)A．人的全面發(fā)展B．思想自由，兼容并包C．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化D．提倡科學(xué)，反對(duì)迷信28．德意志在平均勞動(dòng)時(shí)間方面，由1872年每周72小時(shí)下降到1914年每周57小時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率持續(xù)上升。產(chǎn)業(yè)工人實(shí)際工資在1871年至1913年之間翻了一番。人口平均壽命由1871年的37歲上升到1910年的47歲。這可以說明A．君主立憲政體利于德國社會(huì)的進(jìn)步B．德國軍國主義提高了國民生活水平C．德國成為僅次于美國的工業(yè)化國家D．工業(yè)化奠定了德國民主改革的基礎(chǔ)29．下圖反映的是蘇俄（聯(lián)）糧食產(chǎn)量變化的情況，影響圖中曲線變化的因素有()①戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策②新經(jīng)濟(jì)政策③斯大林經(jīng)濟(jì)體制④第一次世界大戰(zhàn)A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④30．主題在于“打下按西方模式建立一個(gè)近代國家的基礎(chǔ)”，逐步形成既有近代資本主義的共同特征，又有本國特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，為起飛奠定了基礎(chǔ)的是A．彼得一世改革 B．明治維新 C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D．辛亥革命二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料唐玄宗時(shí)期，沿邊鎮(zhèn)兵多達(dá)六十余萬，宰相張說以時(shí)無強(qiáng)敵，奏請(qǐng)精減兵員，罷免二十余萬。玄宗對(duì)裁減三分之一有些猶豫。張說解釋說：“臣久在疆場(chǎng)，具悉邊事，軍將但欲自衛(wèi)及雜使?fàn)I私。若御敵制勝，不在多擁閑冗，以防農(nóng)務(wù)?！毙谕獠⒅謱?duì)府兵進(jìn)行了改造。當(dāng)時(shí)諸衛(wèi)府兵，成丁入伍，六十歲免役，其家又不蠲免雜徭，漸漸貧弱，大都逃亡。先天二年雖然有所改革，規(guī)定二十五歲入伍，五十歲放免，屢次征鎮(zhèn)者，則十年免役。但實(shí)際上徒有此令，并未能付諸實(shí)施。因此這時(shí)府兵之法日漸破壞，番役更替多不按時(shí)，衛(wèi)士逃匿，宿衛(wèi)之士無法得以保證。鑒于這種情況，張說建議，請(qǐng)召募?jí)咽砍渌扌l(wèi)，“不問色役，優(yōu)為之制，逋逃者必爭(zhēng)出應(yīng)募?！毙谕饽急?，不過十幾天，即得到精兵十三萬人，“分隸諸衛(wèi)，更番上下。兵農(nóng)之分，從此始矣”?！獡?jù)《舊唐書》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐玄宗時(shí)期軍事改革的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐玄宗時(shí)期軍事改革的意義。32．材料北魏初期，奴隸制并未充分發(fā)展，由于疆土迅速拓展，尤其是占領(lǐng)黃河中下游后，統(tǒng)治者也很難全面推行奴隸制度。道武帝拓跋珪重用漢族士大夫，實(shí)行“離散諸部，分土定居，不聽遷徙，其君長(zhǎng)大人皆同編戶（編入戶籍）”的政策。這一政策打散了以血緣紐帶結(jié)合的氏族部落組織，改以地域劃分進(jìn)行統(tǒng)治，也改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)和生活方式。拓跋珪還“勸課農(nóng)桑，量較收入，以為殿最”，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)，按比例征收賦稅。他下詔遷徙大批“新民”于代北，給內(nèi)遷“新民”發(fā)給耕牛，計(jì)口授田。黃河流域世家大族聚眾自守，北魏統(tǒng)治者無力改變現(xiàn)狀，遂實(shí)行“宗主督護(hù)制”。這導(dǎo)致豪強(qiáng)征斂，農(nóng)民負(fù)擔(dān)日重，國家賦稅受到影響。這一狀況直到北魏孝文帝時(shí)，對(duì)農(nóng)業(yè)才有了全面的改革，一定程度解決了上述問題?！獡?jù)邱樹森、陳振江《新編中國通史》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出北魏道武帝和孝文帝發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說明北魏農(nóng)業(yè)改革體現(xiàn)的歷史趨勢(shì)及發(fā)揮的作用。33．第一次世界大戰(zhàn)后,英美之間經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差距越來越大,英國海上霸主的地位也一去不復(fù)返?！瓏H金融中心開始從倫敦轉(zhuǎn)向紐約,美元在世界貨幣中的地位上升。第一次世界大戰(zhàn)后，美國的經(jīng)濟(jì)情況發(fā)生了怎樣的變化。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

據(jù)材料“蘇聯(lián)1965—1975年農(nóng)業(yè)發(fā)展的部分?jǐn)?shù)據(jù)”可知，其灌溉土地面積、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和農(nóng)民工資都大幅增加，這是因?yàn)榇藭r(shí)的農(nóng)業(yè)改革，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，A正確，第三次科技革命主要是以信息化為特征，農(nóng)業(yè)不是其實(shí)施的主要領(lǐng)域，B說法錯(cuò)誤；美蘇爭(zhēng)霸中蘇聯(lián)占據(jù)優(yōu)勢(shì)的是重工業(yè)，尤其是軍事工業(yè)，而不是農(nóng)業(yè)，C錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)集體化是斯大林在位時(shí)期的20世紀(jì)30年代，D與材料無關(guān)。2、C【解析】

隨著儒學(xué)制度化，宋朝儒學(xué)家認(rèn)識(shí)到儒學(xué)本身的不足，在傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收外來文化，創(chuàng)造性的形成的以強(qiáng)調(diào)“倫理道德”為核心的思辨化和哲學(xué)化的趨勢(shì)。C正確；董仲舒時(shí)還未形成儒學(xué)政治制度化，A錯(cuò)誤；魏晉時(shí)期儒家的主流思想地位并未改變，B錯(cuò)誤；經(jīng)世致用思想未涉及道德修養(yǎng)，D錯(cuò)誤。故選C。3、A【解析】

20世紀(jì)30年代末，是抗戰(zhàn)時(shí)期，國民政府為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金，并培養(yǎng)各級(jí)合作指導(dǎo)人員，有利于提高農(nóng)民抗戰(zhàn)積極性，保障長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，故選A；國民黨與共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，與農(nóng)民無關(guān)，排除B；20世紀(jì)30年代末，是抗戰(zhàn)時(shí)期，國民黨與共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，合作抗日，C錯(cuò)誤，排除；D不符合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“20世紀(jì)30年代末”“為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金”，聯(lián)系所學(xué)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景分析解答。4、D【解析】

“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)”，這表明李達(dá)重視巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)，即巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐，故D正確；歷史意義得到廣泛認(rèn)同不是材料的主旨，故A錯(cuò)誤；引發(fā)了中國的社會(huì)主義革命不符合史實(shí)，故B錯(cuò)誤；材料信息未涉及巴黎公社的破壞作用，故C錯(cuò)誤。5、B【解析】

2006-2008年間，發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，美國下降幅度高于平均水平；發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率整體有所下降，但中國和拉美地區(qū)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，印度有所下降，這說明發(fā)展中國家間經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度出現(xiàn)了分化，由此可見，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呈現(xiàn)多元化局面，故B正確；表中所示發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增速放緩，但仍然是正增長(zhǎng)，不能說明發(fā)達(dá)國家國力衰退，故A錯(cuò)誤；表中沒有美國不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體的信息，故C錯(cuò)誤；表中信息反映的是發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國國家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，無法得出發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)差距縮小的結(jié)論，D錯(cuò)誤。6、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力，圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六，這一理論理論來源是盧梭倡導(dǎo)的“社會(huì)契約論”，即當(dāng)君主統(tǒng)治嚴(yán)重違背人民利益時(shí)人民有權(quán)解除社會(huì)契約推翻君主統(tǒng)治，因?yàn)閲抑鳈?quán)屬于人民而非君主，所以答案選B，A雖然反對(duì)君權(quán)神授，但主張君主專制，C項(xiàng)主張開明專制，D主張三權(quán)分立?？键c(diǎn)：?jiǎn)⒚伤枷爰业闹鲝堻c(diǎn)評(píng)：盧梭是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的三大啟蒙思想家之一，他的《社會(huì)契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會(huì)契約”思想。所謂的社會(huì)契約就是認(rèn)為國王統(tǒng)治民眾，管理國家的權(quán)力來自于他和民眾所簽訂的一份契約，其實(shí)也就是人民將權(quán)力授予國王。因此“社會(huì)契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念，同時(shí)也能說明當(dāng)國王統(tǒng)治不當(dāng)時(shí)人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性，或者是人民革命的正當(dāng)性。7、C【解析】

米開朗琪羅屬于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義藝術(shù)家，主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福；盧梭是啟蒙思想家，主張建立一個(gè)理性與永恒正義的王國，故答案為C項(xiàng)?；舨妓购吐蹇藢儆谟缙趩⒚伤枷爰?，排除A項(xiàng)；蘇格拉底是古希臘人文主義起源時(shí)期的思想家，主張“美德即知識(shí)”，排除B項(xiàng)；孟德斯鳩和狄德羅都是法國啟蒙思想家，排除D項(xiàng)。8、D【解析】

根據(jù)題干要求選擇實(shí)地考察的路線應(yīng)該是與中國共產(chǎn)黨活動(dòng)有關(guān)的。井岡山是秋收起義失利后，毛澤東率領(lǐng)軍隊(duì)到達(dá)井岡山建立革命根據(jù)地；1935年1月的遵義會(huì)議在革命緊急關(guān)頭挽救了中國共產(chǎn)黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命；1945年7月召開中國共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì)，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。都與中共建設(shè)有關(guān)，故答案為D；虎門銷煙是1839年，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，1911年武昌起義都早于1921年中國共產(chǎn)黨成立，均不符合題意，排除ABC。9、C【解析】

材料反映了1919年五四運(yùn)動(dòng)后，瞿秋白等人以馬克思主義的生產(chǎn)力觀點(diǎn)作為評(píng)判不同文化高低的標(biāo)準(zhǔn)，改變了以往對(duì)東西方文化分野的觀點(diǎn)，表明了馬克思主義在中國的得到傳播和發(fā)展，故C正確；A表述過于絕對(duì)化，BD在材料信息中均無體現(xiàn)，排除。【點(diǎn)睛】本題主要考查五四運(yùn)動(dòng)前后中國思想界的重大變動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生分析理解及解決具體問題的能力。10、B【解析】

根據(jù)題干可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)該研究人性，研究人的價(jià)值，要“省察自身”，這實(shí)質(zhì)上就是認(rèn)識(shí)到理性的作用，故B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)對(duì)自然研究?jī)r(jià)值的否定，排除A項(xiàng)；材料未反映人與自然和諧共生的思想，排除C項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)對(duì)智者運(yùn)動(dòng)的批判，排除D項(xiàng)。故選B。11、C【解析】

材料中毛澤東針對(duì)蔣介石的說法符合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期蔣介石的態(tài)度，這有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展，C項(xiàng)正確；A產(chǎn)生與國共十年對(duì)峙時(shí)期，排除；B產(chǎn)生與大革命時(shí)期，排除；D是在新中國成立后，排除。12、C【解析】

依據(jù)材料中“國民議會(huì)既有權(quán)制定國家法律，也有權(quán)制定政府法規(guī)”、“國王手下的大臣必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，國王沒有解散議會(huì)的權(quán)力，司法機(jī)構(gòu)不能對(duì)議會(huì)的立法提出異議”等信息可以看出法國大革命期間的議會(huì)集立法與行政于一身，權(quán)力凌駕于政府、國王和司法機(jī)構(gòu)之上，帶有濃厚的議會(huì)專制傾向，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中出現(xiàn)了“國王”，表明不是民主共和體制，結(jié)合所學(xué)可知，法國民主共和政體的確立是在1875年；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，孟德斯鳩主張三權(quán)分立，議會(huì)專制不符合他的主張；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然國民議會(huì)被認(rèn)為是“法蘭西民族的化身”，但并不表明民族國家最終形成。故正確答案為C選項(xiàng)。13、A【解析】

根據(jù)材料“不得基于懷疑而懲罰任何人，反對(duì)刑訊逼供”和“不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪”可知，羅馬法和中國《刑法》均反對(duì)以強(qiáng)迫或懲罰當(dāng)事人的方式來獲取證據(jù)或供述。這些規(guī)定強(qiáng)調(diào)獲取證據(jù)必須合法。故A正確?！胺擅媲叭巳似降取?、“保護(hù)弱勢(shì)群體”、“法律的寬松與靈活”在材料中都沒有體現(xiàn)，故BCD錯(cuò)誤。綜上所述，本題選A。14、C【解析】“平民和貴族展開了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)”說明平民和貴族之間有矛盾，結(jié)合所學(xué)可知，在羅馬共和國時(shí)期，一開始貴族是享有很多特權(quán)的，而平民沒有，所以平民就為了追求平等的權(quán)利而斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的結(jié)果是通過頒布一系列法律達(dá)到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”，也就是說在法律上最終確定了雙方平等的地位，故選C；“貴族的特權(quán)被取消”本身說法錯(cuò)誤，A排除。羅馬法體系最終形成標(biāo)志是6世紀(jì)東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》，而題干講的是在羅馬共和國時(shí)期，故B與題干時(shí)間不符，所以排除；自由民不僅僅包括羅馬公民，而共和國時(shí)期的羅馬法只適用于羅馬公民，故D不符合題意，排除。名師點(diǎn)睛：古代羅馬為人類文明做出的最大貢獻(xiàn)是其法律，既體現(xiàn)了法律的權(quán)威，也反映了法律面前人人平等這樣一種理念，這是通過羅馬共和國時(shí)期平民長(zhǎng)期與貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)才逐漸實(shí)現(xiàn)的。法律表面看來是冰冷的，但所蘊(yùn)含的卻是人們對(duì)理性的追求。它建立在人人平等的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)的是對(duì)人權(quán)和人道的尊重，這是古羅馬法律給我們的寶貴財(cái)富。這一題就考查了羅馬法不斷發(fā)展演變的歷史，屬于主干知識(shí)，涉及到了時(shí)空觀念和歷史解釋兩個(gè)重要的歷史核心素養(yǎng)。15、D【解析】試題分析：從材料“就是把各國的傳統(tǒng)按照我聽到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來”可以看出，希羅多德書寫歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項(xiàng)材料均未體現(xiàn)?？键c(diǎn)：史學(xué)研究：寫史的原則點(diǎn)評(píng)：此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來面貌出發(fā)，如實(shí)的記載歷史。同時(shí)史學(xué)研究也要注意采用客觀的標(biāo)準(zhǔn)，即史識(shí)，就是根據(jù)資料得出結(jié)論，要注意對(duì)資料的考證。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如對(duì)待史料的問題也需要掌握。16、A【解析】

材料“帝國議會(huì)”“無權(quán)選舉或任命宰相及政府”，說明議會(huì)無法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu)，故選A；帝國議會(huì)有一定權(quán)力，說明資產(chǎn)階級(jí)有機(jī)會(huì)參與民主進(jìn)程，B錯(cuò)誤；材料并未涉及帝國議會(huì)的立法權(quán)限問題，排除C；材料沒有體現(xiàn)軍國主義色彩，排除D。17、B【解析】五四運(yùn)動(dòng)期間，連理發(fā)店門前都貼出布告“國事如此，無心整容，請(qǐng)諸君不必光顧?！闭f明五四運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)比較廣泛，故B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)錯(cuò)誤，五四運(yùn)動(dòng)的先鋒是青年學(xué)生；C項(xiàng)錯(cuò)誤，五四運(yùn)動(dòng)的主力是無產(chǎn)階級(jí)；D項(xiàng)說法正確，但不符合題意。18、C【解析】本題考查的是儒家思想的演變，各時(shí)期代表人物的主張，屬于較難題。解題關(guān)鍵是西漢漢武帝時(shí)期，董仲舒適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要，發(fā)展了儒家思想，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為正統(tǒng)思想，故C項(xiàng)正確。A是孔子的言論，B是荀子的言論，D是黃宗羲的言論，皆非加強(qiáng)中央集權(quán)。19、A【解析】

1931年11月，中華蘇維埃共和國在江蘇瑞金成立，A正確；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨沒有獨(dú)立的政權(quán)，B錯(cuò)誤；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我黨的政權(quán)是人民民主政權(quán)，C與材料無關(guān)；北洋軍閥的最后統(tǒng)治結(jié)束于1928年底，故D與材料無關(guān)。20、A【解析】試題分析：美、英、蘇、中在宣言中簽字排序的特殊性，反映了其他各國承認(rèn)四大國在反法西斯聯(lián)盟中的作用，故選A?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)?第二次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程?四大國在反法西斯聯(lián)盟中的作用21、A【解析】

根據(jù)材料中不允許外國人干涉中國事務(wù)和倡導(dǎo)所有中國人都管理自己的事務(wù)可知，在梁?jiǎn)⒊磥硇梁ジ锩鰪?qiáng)了中國人的民族民主意識(shí)，A項(xiàng)正確；民主共和觀念和打擊帝國主義侵略兩個(gè)只限于對(duì)民主和民族意識(shí)的解讀，沒有全面解釋材料主題，BC項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有提到事實(shí)上的民主自由權(quán)利，只是“覺得”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、D【解析】試題分析：本題考查了杜魯門主義的相關(guān)內(nèi)容，旨在考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。從材料“全世界應(yīng)該采取美國的制度”，“不管我們喜歡與否，未來的世界格局將取決于我們”中我們可以看出，當(dāng)時(shí)美國要主宰世界，建立全球霸權(quán)。故此題應(yīng)選D項(xiàng)。A與題干時(shí)間不符，BC在題干中沒有反映?？键c(diǎn)：二戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·杜魯門主義23、C【解析】

公元前1046年武王伐紂，C時(shí)間符合題意，故選C；公元前2070是夏朝建立的時(shí)間，公元前1600年是商湯滅夏建立商的時(shí)間，公元前770年是西周末年，排除ABD?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“武王克殷反商”，結(jié)合所學(xué)西周建立的歷史分析解答。24、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，新中國社會(huì)保障制度逐步完善主要利益于我國綜合國力的提升

，信息技術(shù)推廣和法制建設(shè)進(jìn)步，故A項(xiàng)正確。25、A【解析】

從材料可以看出，中華民國和法蘭西第三共和國確立的是民主共和制都確立了共和政體，憲法的上述條文都旨在防止總統(tǒng)專權(quán)，且總統(tǒng)須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，故A正確；法國的部長(zhǎng)要對(duì)立法部門也就是議會(huì)負(fù)責(zé)，可排除BCD項(xiàng)。26、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才，但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無用的道德行為，這說明漢末名士們名與實(shí)相悖問題突出，A項(xiàng)正確；“道藝”并非是指道家思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的選才并非限于地方官員的選拔，且材料沒有體現(xiàn)儒家思想影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料主旨不符，且說法過于絕對(duì)。27、A【解析】

從題目可知，蔡元培對(duì)新公民的要求是健全人格、政治覺悟、愛國意識(shí)、健壯的體魄、近代科學(xué)知識(shí)、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)，是人全面發(fā)展，故A項(xiàng)正確。思想自由，兼容并包是蔡元培在北京大學(xué)的辦學(xué)方針，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。CD兩項(xiàng)不是蔡元培所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，只是人全面發(fā)展所需要的素質(zhì)，故排除。所以選A。28、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，德意志帝國1871年憲法頒布后，德國確立君主立憲制，促進(jìn)了德國資本主義的發(fā)展，德國逐漸成為工業(yè)化國家，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)。德意志帝國憲法具有明顯的軍國主義特征，但軍國主義強(qiáng)調(diào)國家利益、經(jīng)濟(jì)軍事化，并不能提高國民生活水平，排除B項(xiàng)；材料并未把德國工業(yè)與美國工業(yè)作對(duì)比，排除C項(xiàng)。故選A。29、C【解析】

1914年開始的一戰(zhàn)使俄國經(jīng)濟(jì)受重創(chuàng)，因此會(huì)導(dǎo)致糧食生產(chǎn)下降，故曲線下降；1917年，俄國退出了一戰(zhàn)，進(jìn)入到國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為集中有限的人力、物力、財(cái)力，實(shí)施了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，一直延續(xù)到1921年，被新經(jīng)濟(jì)政策所取代，新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施后，國民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展，故曲線上升，1925年，列寧逝世，新經(jīng)濟(jì)政策逐漸取消，故影響圖中曲線變化的因素有戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策、第一次世界大戰(zhàn)，故①②④正確，C正確；斯大林經(jīng)濟(jì)體制在1925年還未形成，所以不是影響圖中曲線變化的因素，故③錯(cuò)誤，排除A、B、D。30、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，日本的明治維新，主要是學(xué)習(xí)西方的資本主義制度，同時(shí)又保留了日本本民族的特色，同時(shí)有大量的封建殘余，符合材料的主旨意思，故B項(xiàng)正確；彼得一世改革并沒有按西方模式建立近代化的國家，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是在技術(shù)上學(xué)習(xí)西方，并沒有建立西方的模式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；辛亥革命雖然建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，但是并沒有形成本國特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析