習(xí)作：神奇的探險(xiǎn)之旅

A教學(xué)目標(biāo)

1.激發(fā)學(xué)生探究大自然的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。

2.學(xué)生能根據(jù)自己選擇的場(chǎng)景，展開(kāi)豐富合理的想象，把遇到的困境、求生的方法、

曲折的過(guò)程寫(xiě)具體，并能盡量把心情的變化融入其中。

3.學(xué)生學(xué)會(huì)編一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的探險(xiǎn)故事。

4.能根據(jù)習(xí)作要求評(píng)價(jià)和修改習(xí)作，養(yǎng)成修改習(xí)作的好習(xí)慣。

A教學(xué)重難點(diǎn)

1.學(xué)生能根據(jù)自己選擇的場(chǎng)景，展開(kāi)豐富合理的想象，把遇到的困境、求生的方法、

曲折的過(guò)程寫(xiě)具體，并能盡量把心情的變化融入其中。

2.學(xué)會(huì)編一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的探險(xiǎn)故事。

A教學(xué)策略

1.首先激發(fā)學(xué)生探險(xiǎn)的興趣，做好探險(xiǎn)之旅的準(zhǔn)備工作。

2.引導(dǎo)學(xué)生大膽地進(jìn)行假想思維訓(xùn)練，打開(kāi)學(xué)生豐富的想象力。

3.讓學(xué)生通過(guò)自改、互改、交流展示來(lái)完善自己的習(xí)作。

A教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件

A教學(xué)課時(shí)2課時(shí)

第1課時(shí)

A課時(shí)目標(biāo)

1.激發(fā)學(xué)生探究大自然的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。

2.要求學(xué)生能根據(jù)自己選擇的場(chǎng)景，展開(kāi)豐富合理的想象，把遇到的困境、求生的

方法、曲折的過(guò)程寫(xiě)具體，并能盡量把心情的變化融入其中。

3.培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

A教學(xué)過(guò)程

板塊一談話導(dǎo)入，誘發(fā)探險(xiǎn)欲望

1.談話導(dǎo)入。

你喜歡探險(xiǎn)嗎？（喜歡）你讀過(guò)哪些有關(guān)探險(xiǎn)的書(shū)呢？（《魯濱遜漂流記》《海底

兩萬(wàn)里》《神秘島》《荒原追蹤》）

課件出示一些人登雪山或者探險(xiǎn)的圖片，這些敢于探險(xiǎn)的人讓我們既佩服又羨慕，

他們是勇敢、頑強(qiáng)、剛毅與智慧的化身。

2.事實(shí)上我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處都藏著一個(gè)夢(mèng)，那就是神奇的探險(xiǎn)夢(mèng)。今天這堂

作文課，我們就一起去圓這個(gè)夢(mèng)想，進(jìn)行一次假想探險(xiǎn)。這次習(xí)作就讓我們編一個(gè)驚險(xiǎn)

刺激的探險(xiǎn)故事吧！板書(shū)課文題目，齊讀課文題目。（板書(shū)：神奇的探險(xiǎn)之旅）

【設(shè)計(jì)意圖】談話導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的探險(xiǎn)興趣。了解有關(guān)探險(xiǎn)的書(shū)籍和知識(shí)，為神

奇的探險(xiǎn)之旅做好準(zhǔn)備工作。

板塊二進(jìn)行設(shè)想，形成探險(xiǎn)計(jì)劃

1.教師引導(dǎo)：要去探險(xiǎn)呀，首先我們要成立一個(gè)探險(xiǎn)小分隊(duì)。你希望和誰(shuí)一同去探

險(xiǎn)呢？那就從下面兩列人物中各選一個(gè)，和你一起組成一個(gè)探險(xiǎn)小分隊(duì)吧。

課件出示：

人物

經(jīng)驗(yàn)豐富的探險(xiǎn)愛(ài)好者好奇心強(qiáng)、性格活潑的同學(xué)

知識(shí)淵博的生物學(xué)家膽子大但行事曾莽的表哥

見(jiàn)多識(shí)廣的向?qū)募?xì)而膽小的妹妹

探險(xiǎn)團(tuán)隊(duì)很重要，所以請(qǐng)你做出慎重的選擇。你們的探險(xiǎn)小分隊(duì)一組三個(gè)人，左邊

選一人，右邊選一人，再加上自己。你的選擇是誰(shuí)和誰(shuí)？（指名學(xué)生說(shuō)）

2.成立了探險(xiǎn)小分隊(duì)，我們就要確定探險(xiǎn)的目的地了，你想去哪兒探險(xiǎn)呢？（課件

（1）探險(xiǎn)家去探險(xiǎn)的地方都有一個(gè)相同的特點(diǎn)，是什么特點(diǎn)？（人跡罕至、充滿未

知、危險(xiǎn)重重）

（2）茫茫大漠無(wú)邊無(wú)際，飛沙漫天，喝水是個(gè)大難題；熱帶雨林樹(shù)木繁茂，高溫多

雨，到處是蟲(chóng)蛇鳥(niǎo)獸；海上荒島風(fēng)浪襲擊，孤獨(dú)寂寞，淡水資源十分短缺；幽深洞穴無(wú)

盡黑暗，怪石嶙峋，空氣十分稀??；南極冰川極度寒冷，食物短缺，翻越冰山困難重重……

你想去哪兒探險(xiǎn)呢？（指名學(xué)生說(shuō)）

3.

你打算帶上哪些裝備？（指名學(xué)生說(shuō)）

4.最后就是預(yù)測(cè)險(xiǎn)情，并根據(jù)險(xiǎn)情事先想好對(duì)策，以備不時(shí)之需。（課件出示險(xiǎn)情）

（1）四人小組討論交流：如果遇到這些險(xiǎn)情，你們會(huì)怎么做呢？（學(xué)生自由討論）

（2）全班交流匯報(bào)。（學(xué)生自由交流）

5.看來(lái)同學(xué)們平時(shí)儲(chǔ)備了不少探險(xiǎn)求生的知識(shí)，了解了你們即將要探險(xiǎn)的地方，還

愿意繼續(xù)到那里去探險(xiǎn)嗎？（愿意）

6.準(zhǔn)備好了嗎？快開(kāi)始我們的探險(xiǎn)之旅吧！

【設(shè)計(jì)意圖】選擇同伴組成一個(gè)探險(xiǎn)小分隊(duì)，確定探險(xiǎn)地點(diǎn)，想好打算帶上哪些裝

備。引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)想象的寶庫(kù)，想象會(huì)遇到什么險(xiǎn)情，為開(kāi)啟探險(xiǎn)之旅做好充分的準(zhǔn)備。

板塊三創(chuàng)設(shè)情境，想象探險(xiǎn)之旅

1.教師引導(dǎo)：假如我們的探險(xiǎn)之地是西雙版納的熱帶雨林，那我們一起到西雙版納

原始森林進(jìn)行一次模擬探險(xiǎn)。（課件出示西雙版納原始森林圖片）

老師結(jié)合課件畫(huà)面敘述：這是風(fēng)光旖旎的西雙版納原始森林，這是資源豐富的西雙

版納原始森林，這是神秘莫測(cè)的西雙版納原始森林，這是危機(jī)四伏的西雙版納原始森林。

2.我們探險(xiǎn)的地點(diǎn)是西雙版納原始森林，請(qǐng)每個(gè)探險(xiǎn)小分隊(duì)討論交流，你們準(zhǔn)備帶

上哪些裝備去呢？為什么帶上這些裝備？（學(xué)生自由討論）

3.全班交流匯報(bào)。（學(xué)生自由交流）

4.準(zhǔn)備工作都做好了，咱們就出發(fā)吧。請(qǐng)大家閉上眼睛，各位探險(xiǎn)飛機(jī)隊(duì)員經(jīng)過(guò)認(rèn)

真的籌備，西雙版納原始森林探險(xiǎn)活動(dòng)今天開(kāi)始了。我們先從機(jī)場(chǎng)出發(fā)，乘坐飛機(jī)飛往

西雙版納，再乘坐專(zhuān)機(jī)飛往原始森林……各位隊(duì)員，我們已經(jīng)進(jìn)入密密層層的西雙版納

原始森林，飛機(jī)準(zhǔn)備降落，大家?guī)献约旱难b備下機(jī)。終于見(jiàn)到了魂?duì)繅?mèng)繞的西雙版納

原始森林。

5.我們趕快進(jìn)入西雙版納原始森林吧，在這茂密的叢林里，你們看到了什么？（學(xué)

生自由想象，并交流）

6.在原始森林深處有許多秘密等著我們?nèi)ヌ剿?，我們繼續(xù)往里走。這靜謐的原始森

林里危機(jī)四伏，險(xiǎn)象環(huán)生。請(qǐng)大家閉上眼睛展開(kāi)豐富合理的想象，你在西雙版納原始森

林遇到了什么困境，你用什么方法擺脫困境呢？（學(xué)生自由想象）

7.請(qǐng)大家睜開(kāi)眼睛，探險(xiǎn)小分隊(duì)內(nèi)討論交流：在剛才的假想探險(xiǎn)的過(guò)程中，你仿佛

經(jīng)歷了什么？你遇到了哪些危險(xiǎn)？又是怎樣脫離危險(xiǎn)的？你在探險(xiǎn)過(guò)程中又有什么發(fā)現(xiàn)

呢？

8.全班交流匯報(bào)。（學(xué)生自由交流）

9.教師小結(jié)：剛剛大家簡(jiǎn)單地描述了探險(xiǎn)小分隊(duì)在西雙版納原始森林遇到的困境和

求生的方法，我們要抓住細(xì)節(jié)把它們寫(xiě)具體。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生假想去西雙版納原始森林探險(xiǎn)，伴隨著西雙版納原始森林的

圖片，喚醒學(xué)生的想象力。指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富合理的想象，把遇到的困境、求生的方法

說(shuō)出來(lái)。

板塊四動(dòng)筆記錄，描述探險(xiǎn)之旅

1.雖然這次探險(xiǎn)是虛擬的，但也是獨(dú)一無(wú)二的，這些經(jīng)歷對(duì)大家來(lái)說(shuō)會(huì)是一筆寶貴

的人生財(cái)富。如果我們將它們記錄下來(lái)，那么當(dāng)我們重溫這次探險(xiǎn)之旅的時(shí)候，將會(huì)覺(jué)

得非常的有意思。下面，就請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，記下探險(xiǎn)過(guò)程中這難忘的一幕幕。

記錄探險(xiǎn)片段，留駐難忘時(shí)光

——記錄探險(xiǎn)過(guò)程中最難忘的一個(gè)片段

驚險(xiǎn)時(shí)刻、重大發(fā)現(xiàn)、難忘插曲...

你的經(jīng)歷能給人身臨其境的感覺(jué)嗎？

探險(xiǎn)隊(duì)員們相互合作齊心協(xié)力了嗎？

你所帶的探險(xiǎn)工具都派上用場(chǎng)了嗎？

2.本次習(xí)作的要求是什么？（指名學(xué)生說(shuō)）

?編一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的探險(xiǎn)故事。

?寫(xiě)的時(shí)候要展開(kāi)豐富合理的想象，把遇到的困境、求生的方法寫(xiě)具體，如果能

把心情的變化寫(xiě)出來(lái)就更好了。

3.我們模擬的是西雙版納原始森林的探險(xiǎn)之旅，大家還可以想象去茫茫大漠、海上

荒島、幽深洞穴、南極冰川等地方探險(xiǎn)，那又會(huì)是一番什么樣的境遇？請(qǐng)大家拿出筆邊

想象邊寫(xiě)作。（學(xué)生安靜地寫(xiě)作）

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本次習(xí)作的要求，放飛自己的想象，完成這篇?jiǎng)e開(kāi)生面

的想象作文——《神奇的探險(xiǎn)之旅》。

第2課時(shí)

A課時(shí)目標(biāo)

1.能根據(jù)習(xí)作要求賞評(píng)別人的習(xí)作。

2.能根據(jù)習(xí)作要求修改自己的習(xí)作，養(yǎng)成修改習(xí)作的好習(xí)慣。

A教學(xué)過(guò)程

板塊一交流賞評(píng)，重溫探險(xiǎn)時(shí)刻

1.上節(jié)課我們編了一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的探險(xiǎn)故事，這節(jié)課我們一起來(lái)欣賞大家寫(xiě)的探險(xiǎn)

故事。大家先大聲朗讀自己寫(xiě)的探險(xiǎn)故事。

2.本次習(xí)作的要求是什么？指名學(xué)生說(shuō)。（課件出示習(xí)作要求）

3.探險(xiǎn)小分隊(duì)內(nèi)討論交流：自己和別人寫(xiě)的探險(xiǎn)故事想象是否合理？是否把遇到的

困境、求生的方法寫(xiě)具體了？

4.全班交流匯報(bào)。（選取作文寫(xiě)得好的同學(xué)上臺(tái)朗讀自己的習(xí)作）

5.精彩片段欣賞。

課件出示：

我們探險(xiǎn)小分隊(duì)小心翼翼地走進(jìn)西雙版納原始森林深處，這里到處是厚厚的苔葬和

密不透風(fēng)的荊棘。忽然，我聽(tīng)到一聲尖叫。當(dāng)我們艱難地穿過(guò)荊棘后，只見(jiàn)汪思琪直直

地站在那里。我來(lái)到她身邊，關(guān)切地問(wèn)：“你怎么了？”汪思琪驚奇地說(shuō)：“你們快看！”

這時(shí)，我看到了一幕神奇的景象：近千只的大白蟻群正在草叢間忙碌地尋找食物。一隊(duì)

約30只、體長(zhǎng)約3厘米的大型黑螞蟻突然一個(gè)接一個(gè)沖過(guò)來(lái)，它們兇神惡煞般撲向白蟻，

用大顆緊緊夾住后者，身體一彎，尾部的毒針刺向可憐的獵物，被襲擊的白蟻幾乎在被

刺瞬間就不動(dòng)了。這時(shí)再看白蟻群，早就亂了陣腳，體型較小的慌慌張張地往回竄，爭(zhēng)

先恐后地鉆進(jìn)洞里；體型較大的卻逆著回巢的方向四處奔跑，招呼同伴撤退。最令人感

動(dòng)的一幕是：一只體型相對(duì)碩大的白蟻，用大顆死命地咬住一只黑螞蟻的大腿不放，任

憑后者將它拖來(lái)拖去也死死地不肯松口。最后所有的白蟻都逃進(jìn)洞了，它卻被另一只黑

螞蟻?zhàn)阶×恕?/p>

（1）指名學(xué)生讀。

（2）誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下，這個(gè)探險(xiǎn)故事中的精彩片段寫(xiě)得怎么樣？（作者寫(xiě)的是在探險(xiǎn)

路上看到的景象，不是自己親身經(jīng)歷的。把一只大白蟻舍己救同伴的場(chǎng)景描寫(xiě)得十分細(xì)

致、具體，想象也很合理）

6.佳作欣賞。

課件出示：

神奇的探險(xiǎn)之旅

今年暑假，我和兩個(gè)同伴一起相約到西雙版納原始森林，去實(shí)現(xiàn)我們神奇探險(xiǎn)之旅

的愿望。我們先從武漢天河機(jī)場(chǎng)出發(fā)，乘坐國(guó)際航班飛往西雙版納，再乘坐專(zhuān)機(jī)飛往原

始森林……我們已經(jīng)進(jìn)入密密層層的西雙版納原始森林，飛機(jī)準(zhǔn)備降落，我們帶上自己

的裝備下機(jī)。終于見(jiàn)到了魂?duì)繅?mèng)繞的西雙版納原始森林。

一走進(jìn)原始森林，就看見(jiàn)一株食人花搖動(dòng)著它那如靈蛇般的藤蔓——它剛剛纏死了

一只三頭鳥(niǎo)。很顯然，它已經(jīng)嗅到了生靈的氣息，正追蹤而來(lái)。我還來(lái)不及為所看到的

一切震驚，就已經(jīng)聽(tīng)到了食人花的藤蔓穿行在草地上那窸窸窣窣的聲音。一株株食人花

怒放著巨大的血紅色花朵，一張一合，一合一張，像填滿番茄醬的血盆大口，仿佛要把

整個(gè)世界吞沒(méi)。

“??！快跑……食……食人花，食人花來(lái)了！"我尖叫一聲，嚇得臉色發(fā)白，腿一

軟，摔了一跤?！按蠹倚⌒?，快想辦法！”王逸軒大喊起來(lái)。

聽(tīng)到我們的喊聲，冷靜的朱奕辰連忙轉(zhuǎn)身，見(jiàn)到這可怕的食人花，他十分警惕地朝

王逸軒走去……忽然，他將隨身帶著的手電筒向食人花扔去……

王逸軒和朱奕辰連忙小心地跑到我身邊，查看我的受傷情況...

看著隊(duì)員們忙碌的身影，我感到既開(kāi)心又感動(dòng)，我們?nèi)讼嘁曇恍Α?/p>

(1)指名學(xué)生讀。

(2)看了這篇習(xí)作，大家有什么想說(shuō)的？(指名學(xué)生說(shuō))

7.教師小結(jié)：通過(guò)同學(xué)們對(duì)習(xí)作的欣賞和評(píng)價(jià)，我們明白了要把遇到的困境和求生

的方法寫(xiě)具體，才能使我們的探險(xiǎn)故事更吸引人。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)佳作欣賞和同學(xué)們的交流評(píng)賞，學(xué)習(xí)把遇到的困境和求生的方法

寫(xiě)具體的方法，為學(xué)生修改習(xí)作打好基礎(chǔ)。

板塊二點(diǎn)評(píng)習(xí)作，感受探險(xiǎn)之旅

1.這里還有一篇習(xí)作，需要大家提出修改建設(shè)，幫他修改一下。

課件出示：

我們“探險(xiǎn)小分隊(duì)三人組”背負(fù)行囊，走進(jìn)了美麗、神秘又危機(jī)四伏的西雙版納原

始森林。剛進(jìn)入原始森林，便看見(jiàn)美麗的花草，處處充滿了生機(jī)。

我被一朵奇麗的花吸引了，可就在我欣賞這朵小花時(shí)，一條大蟒蛇鉆出來(lái)，它離我

很近。我十分害怕地昏了過(guò)去。不知過(guò)了多久，我醒來(lái)了。原來(lái)，我的伙伴用麻醉槍射

中了大蟒蛇救了我。原來(lái)，這一切美麗的表象下，處處隱藏著危機(jī)。

重新背上背包，我們繼續(xù)往前走。穿過(guò)一片茂密的樹(shù)林，我們看見(jiàn)一條大瀑布，這

里的水真清澈呀！我和伙伴們脫下衣服，跳入水中。玩得正歡時(shí)，我忽然發(fā)現(xiàn)背包不見(jiàn)

了。這讓我們都驚出一身冷汗，沒(méi)有了那些裝備，可怎么在原始森林中探險(xiǎn)？我們趕緊

去找背包，原來(lái)是一只猴子順手“牽”走了我們的背包。我們正要搶回背包，可是猴子

很機(jī)警，立刻就跑了，我們只能跟著猴子進(jìn)入了沼澤地。我們陷入了沼澤之中，不能動(dòng)

彈。怎么辦呢？正在我們絕望的時(shí)候，猴子救了我們。

(1)指名學(xué)生讀。

(2)這篇習(xí)作有哪些問(wèn)題？應(yīng)當(dāng)怎樣修改？

預(yù)設(shè)：

①最后說(shuō)猴子救了他們，我覺(jué)得這個(gè)想象不合理，猴子哪有那么大的力氣把三個(gè)人

都從沼澤地里救出來(lái)。

②遇到大蟒蛇的片段沒(méi)有寫(xiě)具體，要把當(dāng)時(shí)危急的情景描寫(xiě)清楚。

③陷入沼澤地的片段也沒(méi)有寫(xiě)具體，怎樣獲救的也沒(méi)有描寫(xiě)清楚。

2.請(qǐng)?jiān)敢鈳退囊桓倪@篇習(xí)作。（指名學(xué)生上臺(tái)修改）

課件出示：

我們“探險(xiǎn)小分隊(duì)三人組”背負(fù)行囊，走進(jìn)了美麗、神秘又危機(jī)四伏的西雙版納原

始森林。剛進(jìn)入原始森林，便看見(jiàn)美麗的花草，處處充滿了生機(jī)。

我被一朵奇麗的花吸引了，可就在我欣賞這朵小花時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了背后有一陣騷動(dòng)，轉(zhuǎn)

身一看，不禁

冒出一身冷汗。原來(lái)是一條碗口粗的蟒蛇，離我僅有半米之遙。還等不及我呼叫，

大蟒蛇便張開(kāi)了它的血盆大口。我嚇得全身發(fā)抖，突然兩眼一黑，昏了過(guò)去。不知過(guò)了

多久，在一陣呼喚聲中我醒來(lái)了。原來(lái)我的伙伴及時(shí)用醫(yī)學(xué)專(zhuān)用槍射中了大蟒蛇救了我。

我不禁感嘆這一切美麗的表象下，處處隱藏著危機(jī)。

重新背上背包，我們繼續(xù)往前行進(jìn)。穿過(guò)一片茂密的樹(shù)林，展現(xiàn)在眼前的是一個(gè)十

幾米寬、近十米高的大瀑布，嘩嘩的流水聲震耳欲聾。清澈的水誘惑著我們，我和伙伴

們禁不住脫下了厚重的衣服，跳入水中。玩得正歡時(shí)，我忽然發(fā)現(xiàn)我們的背包不見(jiàn)了。

這讓我們都驚出一身冷汗，沒(méi)有了那些裝備，可怎么在原始森林中探險(xiǎn)？我們趕緊穿上

衣服到處尋找，終于發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一只猴子順手“牽”走了我們的背包。我們緊跟著那只

猴子，不知不覺(jué)進(jìn)入了沼澤地。等驚覺(jué)過(guò)來(lái)，我們?nèi)齻€(gè)人都已經(jīng)陷在了沼澤里。常識(shí)告

訴我們，越掙扎下沉得越快，所以大家都一動(dòng)不敢動(dòng)。即使這樣，我們還是以看得見(jiàn)的

速度繼續(xù)下沉。沼澤地里不時(shí)地露出一些骨頭，我不禁默默地想：難道我們就要死在這

里了嗎？在同伴們的眼里我也看到了死亡的恐懼，可是大家的嘴上卻依舊互相安慰、互

相鼓勵(lì)。也許是命不該絕，一根長(zhǎng)繩適時(shí)地出現(xiàn)在我的眼前。我抬眼看去，繩子的另一

端正握在一位西雙版納的村民手里。不管三七二十一，我抓住“救命稻草”就往上爬。

在西雙版納村民的幫助下，伙伴們被一個(gè)一個(gè)地救了上來(lái)。

3.教師小結(jié)：修改的時(shí)候要看看自己的習(xí)作想象是否合理，是否把遇到的困境、求

生的辦法寫(xiě)具體了，如果能把心情的變化寫(xiě)出來(lái)就更好了。

4.學(xué)生根據(jù)習(xí)作的要求修改自己的習(xí)作。（學(xué)生自由修改習(xí)作）

5.探險(xiǎn)小分隊(duì)討論交流，互相提出修改建議再次修改習(xí)作。（組內(nèi)互相修改習(xí)作）

6.全班交流匯報(bào)。（習(xí)作修改得很滿意的小作者上臺(tái)朗讀自己的習(xí)作）

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)題習(xí)作的評(píng)價(jià)和修改，習(xí)得把遇到的困境、求生的辦法

寫(xiě)具體的方法，引導(dǎo)學(xué)生按習(xí)作要求修改自己的習(xí)作。

板塊三課外延伸，激勵(lì)探險(xiǎn)志向

1.聽(tīng)了大家驚險(xiǎn)刺激的探險(xiǎn)故事，我們把大家的探險(xiǎn)故事合在一起，就可以完成一

本探險(xiǎn)集，書(shū)名就叫《神奇的探險(xiǎn)之旅》。請(qǐng)大家繼續(xù)完成并修改你們的探險(xiǎn)故事。在

修改的過(guò)程中，希望同學(xué)們能看看這些比較經(jīng)典的探險(xiǎn)小說(shuō)。

課件出示:

經(jīng)典推薦

［法］凡爾納《氣球上的五星期》《大木筏》《兩年假

期》

［英］史蒂文森《寶島》《金銀島》

［英］詹姆斯?希爾頓《消失的地平線》

［英］卡爾?麥《印第安酋長(zhǎng)》《恐怖的大漠》《沙漠秘

井》

2.如果有興趣，可以續(xù)編你的探險(xiǎn)故事，寫(xiě)成探險(xiǎn)日記。

3.教師總結(jié)：在今后的歲月里，也許我們不能親歷驚險(xiǎn)的旅程，也許我們不能成為

傳奇作家，但是乘著想象的翅膀飛翔，帶著探險(xiǎn)的精神前行，會(huì)讓我們的生命變得更加

精彩。

【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生閱讀探險(xiǎn)小說(shuō)的興趣，激勵(lì)學(xué)生探險(xiǎn)的志向，引導(dǎo)學(xué)生續(xù)編

探險(xiǎn)故事，寫(xiě)成探險(xiǎn)日記。

A教學(xué)反思

1.為神奇的探險(xiǎn)之旅做好充分的準(zhǔn)備：①激發(fā)學(xué)生探險(xiǎn)的興趣；②閱讀有關(guān)探險(xiǎn)的

書(shū)，具有一定的探險(xiǎn)知識(shí)儲(chǔ)備；③選擇同伴組成一個(gè)探險(xiǎn)小分隊(duì)；④選擇好探險(xiǎn)的地點(diǎn);

⑤想好打算帶上哪些裝備；⑥合理想象會(huì)遇到什么險(xiǎn)情，如何求生？

2.開(kāi)啟學(xué)生的探險(xiǎn)之旅。引導(dǎo)學(xué)生假想去西雙版納原始森林探險(xiǎn)，利用西雙版納原

始森林的圖片啟發(fā)學(xué)生的想象力，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)展開(kāi)豐富合理的想象，不僅要把遇到的

困境、求生的方法寫(xiě)具體，還要把心情的變化寫(xiě)出來(lái)。

3.指導(dǎo)學(xué)生修改習(xí)作，通過(guò)佳作欣賞和對(duì)問(wèn)題習(xí)作的評(píng)價(jià)修改，引導(dǎo)學(xué)生修改自己

的習(xí)作。激發(fā)學(xué)生閱讀探險(xiǎn)小說(shuō)的興趣，激勵(lì)學(xué)生探險(xiǎn)的志向，引導(dǎo)學(xué)生續(xù)編探險(xiǎn)故事,

寫(xiě)成探險(xiǎn)日記。讓學(xué)生意識(shí)到神奇的探險(xiǎn)之旅只是剛剛開(kāi)始，未來(lái)的探險(xiǎn)之旅還很漫長(zhǎng)。

部編版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《國(guó)學(xué)閱讀》訓(xùn)練

《菜根譚》

（一）

國(guó)學(xué)片段

勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者

為尤高。

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心,

便把此生埋在鴆毒中矣。

我是小助手

勢(shì)利：指權(quán)勢(shì)和利欲，

紛華：指繁華的景色。

不近：不去接近。

潔：品格高尚。

不染：不受感染。

智械機(jī)巧：運(yùn)用心計(jì)權(quán)謀。

高：品格高尚。

逆耳：刺耳，使人聽(tīng)了不高興的話。

拂心：不順心。

砥石：指磨刀石。

鴆毒：鴆，是一種有毒的鳥(niǎo)，其羽毛有劇毒，泡入酒中可制成毒藥，成為古時(shí)候所謂的

鴆酒。

我是小翻譯

面對(duì)世間眾多追逐名利的惡行，不去接近是品格高尚的，然而接近了卻不為之所動(dòng)的人,

品格更為高尚；面對(duì)權(quán)謀詭計(jì)，不知道它奸滑手段的人固然是高尚的，而懂得了卻不去

用這種手段者，則無(wú)疑更加高尚可貴。

耳中能夠經(jīng)常聽(tīng)到一些不中聽(tīng)的話，心中常想到一些不順心的事，這樣才是修身養(yǎng)性提

高道行的磨礪方法；如果聽(tīng)到的句句話都是順耳的，遇到的件件事都順心，那就等于把

自己的一生葬送在毒酒中了。

考考你的智慧

1.從“勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔”一句中，你可以想到的花是

2.我們可以把“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。”一句

總結(jié)為o

3.“言言悅耳，事事快心；把此生埋在鴆毒中矣?！庇藐P(guān)聯(lián)詞把兩句連成一句。

4.請(qǐng)你對(duì)“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。”進(jìn)行反駁,

辯證的理解這一句。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

品行高潔屈原

春秋時(shí)期，強(qiáng)大的秦國(guó)一直想著把楚國(guó)和別的諸侯國(guó)消滅了，統(tǒng)治中國(guó)。作為楚國(guó)三閭

大夫的屈原非常熱愛(ài)他的祖國(guó)，熱愛(ài)楚國(guó)的百姓，他就給楚懷王獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，如怎樣抵抗

秦國(guó)，保衛(wèi)自己國(guó)家的安全。屈原還提拔了一些有本事的人來(lái)管理國(guó)家的一些事情，為

國(guó)家出力，楚國(guó)的國(guó)力在逐漸上升。而楚國(guó)的一些士大夫，看到屈原如此受寵，侵犯了

他們的利益，就特別恨屈原，經(jīng)常在懷王的面前說(shuō)屈原的壞話。

楚懷王來(lái)就糊里糊涂，不分好壞，這么一來(lái)，就罷黜了屈原。從那以后，國(guó)王不理朝政,

尋歡作樂(lè)，楚國(guó)一天比一天糟。秦國(guó)大兵壓境，楚國(guó)大敗。這時(shí)候，楚懷王不得已才起

復(fù)屈原。可沒(méi)過(guò)多少日子，懷王就把屈原流放了。

屈原來(lái)到汨羅江邊的時(shí)候，得了病，身體慢慢不行了。后來(lái)，他又聽(tīng)楚國(guó)的首都也讓秦

國(guó)的軍隊(duì)占領(lǐng)了，心里更加悲痛。他每天吟唱著他寫(xiě)的詩(shī)歌，在汨羅江邊走來(lái)走去。

農(nóng)歷五月初五這天，汨羅江邊上，刮著冷風(fēng)，屈原對(duì)著明亮的江邊，看著自己滿腦袋的

白頭發(fā)：“唉！自己已經(jīng)老了，不能再為楚國(guó)做事情?！彼蕹?guó)的那些士大夫，更恨秦

國(guó)侵占楚國(guó)。屈原不愿意看到自己的祖國(guó)讓別人糟蹋，就投江自盡了。就這樣，屈原為

了自己的祖國(guó)為了祖國(guó)的人民，悲憤地死了。

屈原死了以后，楚國(guó)人民都非常悲痛，家家戶(hù)戶(hù)把粽子，煮熟后，劃著船把粽子扔到江

里，讓魚(yú)吃，為的是不讓它們傷害屈原的身體。打這以后，每年到了農(nóng)歷五月初五，人

們都劃著龍船，吃著粽子，紀(jì)念熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的屈原。

(-)

國(guó)學(xué)片段

寵利毋居人前，德業(yè)毋落人后，受享毋逾分外，修為毋減分中。

處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。

我是小助手

寵利：恩寵與利祿。

毋：不要。

德業(yè)：德行、事業(yè)。

分外：不在本分之內(nèi)。

修為：指一個(gè)人的修養(yǎng)、素質(zhì)、道德、涵養(yǎng)、造詣等。

分中：分內(nèi)。

處世：與世人相處交往。

張本：為事態(tài)的發(fā)展預(yù)先做的安排。

我是小翻譯

個(gè)人的恩寵利祿不要搶在別人前面，積德修身的事情要不落人后。享受應(yīng)得的利益不要

超過(guò)自己的本分，修身養(yǎng)性時(shí)則不要放棄自己應(yīng)該遵守的標(biāo)準(zhǔn)。

為人處世懂得謙讓容忍才是高明的做法，因?yàn)橥俗屚歉玫倪M(jìn)步的基礎(chǔ)；待人接物

能夠?qū)捜荽蠖染褪怯懈Ｖ?，因?yàn)楸憷麆e人是為方便自己奠定了的根基。

考考你的智慧

1.第一段話用的修辭手法有（）

A.排比B.對(duì)比C.類(lèi)比

2.下列對(duì)本選段的理解。對(duì)的打“J”，錯(cuò)的打“X”。

（1）對(duì)自己的個(gè)人得失一定要計(jì)算清楚。（）

（2）為人處世懂得謙讓容忍。（）

（3）方便別人是在為方便自己打基礎(chǔ)。（）

3.你覺(jué)得我們的為人處世應(yīng)該怎樣做呢？

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

讓一讓?zhuān)呦?/p>

清康熙年間，文華殿大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英世居桐城，其府第與吳宅為鄰，中有一屬?gòu)?/p>

家隙地，向來(lái)作過(guò)往通道，后吳氏建房子想越界占用，張家不服，雙方發(fā)生糾紛，告到

縣衙，因兩家都是顯貴望族，縣官左右為難，遲遲不能判決。張英家人見(jiàn)有理難爭(zhēng)，就

馳書(shū)京都，向張英告之此事。張英閱罷，認(rèn)為事情簡(jiǎn)單，便提筆沾墨.在家書(shū)上批詩(shī)四

句：“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”張家

人看詩(shī)之后，深感愧疚，毫不遲疑地讓出三尺地基，吳家見(jiàn)狀，覺(jué)得張家有權(quán)有勢(shì)，卻

不仗勢(shì)欺人，深受感動(dòng)，于是也效仿張家向后退讓三尺。便形成了一條六尺寬的巷道，

名謂“六尺巷”。兩家禮讓之舉亦被傳為美談。

（三）

國(guó)學(xué)片段

春至?xí)r和，花尚鋪一段好色，鳥(niǎo)且唯幾句好音。士君子幸列頭角，復(fù)遇溫飽，不思立好

言，行好事，雖是在世百年，恰似未生一日。

學(xué)者有段兢業(yè)的心思，又要有段瀟灑的趣味。若一味斂束清苦，是有秋殺無(wú)春生，何以

發(fā)育萬(wàn)物？

我是小助手

好色：美景。

時(shí)和：天氣和順。

喈：鳥(niǎo)的叫聲。

頭角：比喻才華出眾，即“嶄露頭角”。

兢業(yè)：即兢兢業(yè)業(yè)；小心謹(jǐn)慎、盡心盡力的意思。

瀟灑：形容行勸舉止自然大方，不呆板，不拘束。

斂束：收斂約束。

秋殺：與春生相對(duì)，氣象凜冽、毫無(wú)生機(jī)。

我是小翻譯

春天來(lái)臨的時(shí)候，天氣和順，花草樹(shù)木爭(zhēng)奇斗艷，為大地鋪上一層美麗的景色，連鳥(niǎo)兒

也發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的鳴叫。一個(gè)讀書(shū)人如果能通過(guò)努力僥幸出人頭地，又能夠過(guò)上豐衣足

食的生活，但卻不思考為后世寫(xiě)下不朽的篇章，為世間多做幾件善事，那么他即使能活

到百歲，也如同沒(méi)有在世上活過(guò)一天一樣。

做學(xué)問(wèn)的人要抱有專(zhuān)心治學(xué)的心思，行為謹(jǐn)慎勤于事業(yè)，還要有大度灑脫不受拘束的情

懷，這樣才能體會(huì)到人生的真趣味。如果一味地約束自己的言行，過(guò)著極端清苦拘束的

生活，那么這樣的人生就只像秋天一樣充滿肅殺凄涼之感，而缺乏春天般萬(wàn)木爭(zhēng)發(fā)的勃

勃生機(jī)，如何去滋育萬(wàn)物成長(zhǎng)呢？

考考你的智慧

1.“若一味斂束清苦，是有秋殺無(wú)春生，何以發(fā)育萬(wàn)物？”是（）

A.疑問(wèn)句B.設(shè)問(wèn)句C.反問(wèn)句

2.士君子應(yīng)該,o

3.讀過(guò)選文第二段，你覺(jué)得我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是怎樣的呢？

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

王冕學(xué)畫(huà)

古代有一位著名的畫(huà)家王冕，幼年家境貧寒，很小就放棄讀書(shū)，靠給地主放牛幫父母減

輕負(fù)擔(dān)。

不能到私塾讀書(shū)的王冕非常喜歡畫(huà)畫(huà)，但是家里沒(méi)有錢(qián)供他買(mǎi)畫(huà)筆和顏料，他只能

用木棍在沙地上面畫(huà)，但但畫(huà)的特別認(rèn)真。有一天下午下過(guò)雨，王冕在湖邊放牛，微微

的湖風(fēng)吹動(dòng)碧綠的荷葉，又將清清的荷花香吹遍四野，荷葉上面晶瑩的水珠在傍晚陽(yáng)光

的照耀下泛出七彩耀眼光芒，牛兒在湖邊吃草的時(shí)候，王冕就蹲在一邊用木棍畫(huà)畫(huà)，巧

妙的筆法將眼前的景象畫(huà)的栩栩如生，他愈加歡喜。有了積蓄之后就買(mǎi)來(lái)了畫(huà)筆和顏料,

放牛時(shí)候隨身攜帶，只要一有時(shí)間就拿出來(lái)畫(huà)，因?yàn)樗麑?duì)畫(huà)畫(huà)的熱愛(ài)和認(rèn)真態(tài)度，沒(méi)過(guò)

幾年就聞名鄉(xiāng)里，并在他的不懈努力下最終取得了巨大的成功，受到很多人的仰慕。

（四）

國(guó)學(xué)片段

欹器以滿覆，撲滿以空全。故君子寧居無(wú)不居有，寧居缺不處完

名根未拔者，縱輕千乘甘一瓢，總墮塵情；客氣未融者，雖澤四海利萬(wàn)世，終為剩技。

我是小助手

欹器：傾斜易覆之器。

撲滿：用來(lái)存錢(qián)用的陶罐，有入口無(wú)出口，滿則需打破取出。

名根：功利的思想。

千乘：一車(chē)四馬謂一乘。

一瓢：瓢，用葫蘆做的盛水器。一瓢是說(shuō)用瓢來(lái)飲水吃飯的清苦生活。

客氣：言行虛驕，并非出自真誠(chéng)。

剩：多余。

技：伎倆之意。

我是小翻譯

傾斜的容器因?yàn)檠b滿了水才會(huì)傾覆，存錢(qián)罐因?yàn)榭諢o(wú)一錢(qián)才得以保全。所以正人君子寧

可無(wú)所作為而不愿有所爭(zhēng)奪，寧可有些欠缺而不會(huì)十全十美。

一個(gè)人追逐名利的思想若不從內(nèi)心徹底拔除，即使他表面上輕視世間的高官厚祿榮華富

貴，甘愿過(guò)著一瓢飲的清貧生活，到頭來(lái)仍然擺脫不了世俗名利的誘惑；一個(gè)人受外力

的影響若不能被自身的正氣所化解，雖然他恩澤世上所有的人，并為后世開(kāi)創(chuàng)利益，終

究也只是多余的伎倆。

考考你的智慧

1.文中的“輕”是以動(dòng)用法，和它用法相同的一字是:

2.翻譯下列語(yǔ)句。

（1）欹器以滿覆，撲滿以空全。

(2)客氣未融者，雖澤四海利萬(wàn)世，終為剩技。

3.文中的客氣與我們平日里熟悉的“客氣”有所不同，你能解釋兩個(gè)“客氣”嗎？并且

用平時(shí)常用的“客氣”造句。

4.談一談你對(duì)第一段話的理解。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

管寧割席

人與人能不能成為朋友，與他們的性格、志趣密切相關(guān)。

東漢人管寧和華歆年輕的時(shí)候是好朋友，倆人經(jīng)常在一起讀書(shū)，交往甚密。后來(lái)，通過(guò)

幾件小事，管寧看出了華歆的人品低下，便和他絕交了。

原來(lái)，有一次他們倆人在菜園里松土鋤草，鋤著鋤著，忽然從泥土里鋤出一塊黃金。管

寧目不斜視，把黃金當(dāng)作瓦片石塊一般，照常揮鋤不止；華歆卻動(dòng)了心，拾起來(lái)看了看,

才把它扔在一邊。

又有一次，管寧和華歆坐在炕席上讀書(shū)。忽然，從外面?zhèn)鱽?lái)一陣鼓樂(lè)之聲。原來(lái)是一位

權(quán)貴乘坐著漂亮的馬車(chē)從門(mén)前經(jīng)過(guò)。管寧好象沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)鼓樂(lè)聲一樣，仍舊專(zhuān)心讀書(shū)；華

散卻扔掉書(shū)本，羨慕地跑到外面觀看去了。

通過(guò)這幾件小事，管寧發(fā)現(xiàn)華歆是一個(gè)權(quán)力欲和金錢(qián)欲很大的人。和自己的處世態(tài)度與

道德觀念完全不同，缺少作為好朋友的共同的思想基礎(chǔ)。于是，當(dāng)華歆在權(quán)貴走遠(yuǎn)后返

回書(shū)房時(shí)，管寧就用刀子把炕席割開(kāi)，鄭重地對(duì)華歆說(shuō)：“子非吾友也?！耙闳粩嘟^了他

們的友誼。

到后來(lái)，華歆果然熱衷于追逐名利，成了曹丕手下的鷹犬；管寧則成了有名的學(xué)者，一

直過(guò)著隱居生活。魏文帝幾次請(qǐng)他出來(lái)做官，都被他回辭了。

(五)

國(guó)學(xué)片段

為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。

天之機(jī)緘不測(cè)，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄，顛倒豪杰處。君子只是逆來(lái)順受，居

安思危，天亦無(wú)所用其伎倆矣。

我是小助手

陰：暗中、暗地里。

善路：向善的道路。

惡根：惡，罪惡、不良行為，與“善”相對(duì)。惡根指過(guò)失的根源。

機(jī)緘：指推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)的造化力量。

抑：壓抑。

伸：指舒展。

播弄：玩弄、擺布，含有顛倒是非、胡作非為的意思。

我是小翻譯

做了壞事怕別人知道的人，雖然是作惡，但還留有通往善良的路徑；做了好事卻急于想

宣揚(yáng)的人，他做善事的同時(shí)就已種下了惡根。

上天的奧秘變幻莫測(cè)，有時(shí)讓人先陷入困境然后再進(jìn)入順境，有時(shí)又讓人先得意而后失

意，不論是處于何種境地，都是上天有意在捉弄那些自命不凡的所謂英雄豪杰。因此，

一個(gè)真正的君子，如果能夠堅(jiān)忍地度過(guò)外來(lái)的困厄和挫折，平安之時(shí)不忘危難，那么就

連上天也沒(méi)有辦法對(duì)他施加任何的伎倆了。

考考你的智慧

1.第二段話中的“機(jī)緘”，其中“緘”的讀音。

2.段2中可以看出，君子的作為是：-

3.結(jié)合選文，談一談你對(duì)善與惡的理解。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

田忌賽馬

齊國(guó)的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進(jìn)行一場(chǎng)比賽。他們商量

好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時(shí)候，上馬對(duì)上馬，中馬對(duì)中馬，下馬對(duì)

下馬。由于齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的馬強(qiáng)一些，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。

有一次，田忌又失敗了，覺(jué)得很掃興，比賽還沒(méi)有結(jié)束，就垂頭喪氣地離開(kāi)賽馬場(chǎng)，這

時(shí)，田忌抬頭一看，人群中有個(gè)人，原來(lái)是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過(guò)來(lái)，拍

著他的肩膀說(shuō)：“我剛才看了賽馬，威王的馬比你的馬快不了多少呀。”孫臏還沒(méi)有

說(shuō)完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也來(lái)挖苦我！”孫臏說(shuō)：“我不是挖苦你，我是

說(shuō)你再同他賽一次，我有辦法準(zhǔn)能讓你贏了他。"田忌疑惑地看著孫臏：“你是說(shuō)另

換一匹馬來(lái)？”孫臏搖搖頭說(shuō)：“連一匹馬也不需要更換?！疤锛珊翢o(wú)信心地說(shuō)：“那

還不是照樣得輸！”孫臏胸有成竹地說(shuō)：“你就按照我的安排辦事吧。"齊威王屢戰(zhàn)

屢勝，正在得意洋洋地夸耀自己馬匹的時(shí)候，看見(jiàn)田忌陪著孫臏迎面走來(lái)，便站起來(lái)譏

諷地說(shuō)：“怎么，莫非你還不服氣？”田忌說(shuō)：“當(dāng)然不服氣，咱們?cè)儋愐淮?！”說(shuō)

著，“嘩啦”一聲，把一大堆銀錢(qián)倒在桌子上，作為他下的賭錢(qián)。齊威王一看，心里暗

暗好笑，于是吩咐手下，把前幾次贏得的銀錢(qián)全部抬來(lái)，另外又加了一千兩黃金，也放

在桌子上。齊威王輕蔑地說(shuō)：“那就開(kāi)始吧！”一聲鑼響，比賽開(kāi)始了。孫臏先以下

等馬對(duì)齊威王的上等馬，第一局田忌輸了。齊威王站起來(lái)說(shuō)：“想不到赫赫有名的孫臏

先生，竟然想出這樣拙劣的對(duì)策?！睂O臏不去理他。接著進(jìn)行第二場(chǎng)比賽。孫臏拿上等

馬對(duì)齊威王的中等馬，獲勝了一局。齊威王有點(diǎn)慌亂了。第三局比賽，孫臏拿中等馬

對(duì)齊威王的下等馬，又戰(zhàn)勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆了。比賽的結(jié)果是三局兩勝,

田忌贏了齊威王。還是同樣的馬匹，由于調(diào)換一下比賽的出場(chǎng)順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的

結(jié)果。

（六）

國(guó)學(xué)片段

十語(yǔ)九中，未必稱(chēng)奇，一語(yǔ)不中，則愆尤駢集；十謀九成，未必歸功，一謀不成，則皆

議叢興。君子所以寧默毋躁，寧拙毋巧。

天地之氣，暖則生，寒則殺。故性氣清冷者，受享亦涼薄。惟和氣熱心之人，其福亦厚,

其澤亦長(zhǎng)。

我是小助手

愆尤：愆，過(guò)失。尤，責(zé)怪。愆尤是指責(zé)的意思。

駢：并。

皆議：譬，詆毀。皆議是非議、責(zé)難的意思。

天地之氣：指天地間的氣候。

殺：衰退，殘敗。

性氣：性情、氣質(zhì)。

清冷：清高冷漠。

受享：所享的福分。

澤：恩澤、恩惠。

我是小翻譯

十句話有九次都說(shuō)得很正確，未必有人稱(chēng)贊你，但是如果有一句話沒(méi)說(shuō)對(duì)，那么就會(huì)受

到眾多的指責(zé)。十個(gè)謀略有九次成功，人們不一定把功勞給你，但是如果有一次謀略失

敗，那么非議、責(zé)難之聲紛紛。這就是君子寧可保持沉默也不浮躁多言，寧可顯得笨拙

也不顯露機(jī)巧的緣故。

自然界氣候溫暖的時(shí)候就會(huì)催發(fā)萬(wàn)物，氣候寒冷的時(shí)候就會(huì)使萬(wàn)物蕭條沉寂。做人的道

理也和大自然一樣，性情高傲冷漠的人，所得的福分也比較淡薄。只有那些性情溫和而

又樂(lè)于助人的人，他所得到的回報(bào)才會(huì)深厚，福分才會(huì)綿長(zhǎng)，留下的恩澤也會(huì)長(zhǎng)久。

考考你的智慧

1.第一段話中表示指責(zé)的意思的兩個(gè)詞語(yǔ)是、。

2.“寒則殺”中“殺”的意思是,與黃巢《不等后賦菊》詩(shī)中：“。”

一句中的“殺”字意思一樣。

3.因?yàn)?，，，所以我們要?/p>

力做和氣熱心之人。

4.請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)在的實(shí)際情況，試著反駁“君子所以寧默毋躁，寧拙毋巧。”這句話，要言

之有理哦！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

宋就以德報(bào)怨

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，梁國(guó)有一位叫宋就的大夫，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)邊境縣的縣令。這個(gè)縣和楚國(guó)相鄰

界，梁、楚兩國(guó)都設(shè)有邊亭，兩國(guó)邊亭的人員各自種了一塊瓜田。梁人十分勤勞，多次

給瓜田澆水灌溉，他們種的瓜長(zhǎng)勢(shì)很好。而楚人懶惰，給瓜田澆水灌溉的次數(shù)少，他們

種的瓜長(zhǎng)勢(shì)不好。

楚人出于妒嫉，深夜里去踐踏和扯斷梁人的瓜藤。梁人發(fā)現(xiàn)后，去請(qǐng)示縣令宋就，認(rèn)為

要報(bào)復(fù)，準(zhǔn)備也去踐踏楚人的瓜藤，宋就聽(tīng)后搖搖頭說(shuō)：“怎么可以這樣做呢？與人結(jié)

怨是招禍的門(mén)徑。人家對(duì)我們不好，我們也對(duì)人家不好，這多么狹隘呢！我告訴你們一

個(gè)辦法，每晚派人暗中為楚人澆灌他們的瓜田，不要讓他們知道?！?/p>

楚人早晨到瓜田一看，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)澆灌過(guò)了。就這樣，在梁人的幫助下，楚亭的瓜田長(zhǎng)勢(shì)

一天比一天好起來(lái)。楚人感到奇怪，便暗中察訪，知道原來(lái)是梁人干的，于是大受震撼,

便把這件事報(bào)告給楚國(guó)朝廷。楚王知道這件事后，感到很慚愧，便派人帶著豐厚的禮品

向梁國(guó)邊亭人員表示歉意，并請(qǐng)求與梁王結(jié)交。楚王后來(lái)多次稱(chēng)贊梁王講信義。所以說(shuō),

梁楚兩國(guó)的友好關(guān)系，是從宋就妥善處理邊亭瓜田事件開(kāi)始的。

（七）

國(guó)學(xué)片段

氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要沖淡，而不可偏枯；操守

要嚴(yán)明，而不可激烈。

風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去

而心隨空。

我是小助手

氣象：氣度、氣質(zhì)。

疏狂：狂放不羈的風(fēng)貌。

縝密：周全、細(xì)致。

瑣屑：煩雜、煩瑣。

偏枯：偏于一方面，照顧不均，失去平衡。

激烈：這里指偏激。

寒潭：大雁都在秋天飛過(guò)，河水此時(shí)顯得寒冷清澈，因此稱(chēng)寒潭。

現(xiàn)：顯現(xiàn)。

空：平靜。

我是小翻譯

一個(gè)人的氣度要高遠(yuǎn)曠達(dá)，但是不能太狂放不羈；心思要細(xì)致周密，但是不能太雜亂瑣

碎；趣味要高雅清淡，但是不能太單調(diào)枯燥；節(jié)操要嚴(yán)正光明，但是不要偏激剛烈。

當(dāng)風(fēng)吹過(guò)稀疏的竹林時(shí)，會(huì)發(fā)出沙沙的聲響，當(dāng)風(fēng)吹過(guò)之后，竹林又依然歸于寂靜而不

會(huì)將聲響留下；當(dāng)大雁飛過(guò)寒冷的潭水時(shí)，潭面映出大雁的身影，可是雁兒飛過(guò)之后，

潭面依然晶寶一片，不會(huì)留下大雁的身影。所以君子臨事之時(shí)才會(huì)顯現(xiàn)出本來(lái)的心性，

可是事情處理完后心中也恢復(fù)原來(lái)的平靜。

考考你的智慧

1.選文第一段中的氣象的意思是，想在我們經(jīng)常用到的“氣象”的意思

是O

2.你覺(jué)得君子應(yīng)該是怎樣的呢？根據(jù)選段回答。

(1)有事情的時(shí)候，君子表現(xiàn)是這樣的：

(2)事情處理完之后，君子表現(xiàn)是這樣的:

3.第一選段我們可以用一個(gè)成語(yǔ)概括為。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

何為君子？

何為君子？對(duì)“君子”一詞的具體說(shuō)明，始于孔子?？鬃訉?duì)于君子的論述，不僅限于“君

子”一詞，“士”“仁者”“賢者”“大人”“成人”“圣人”等，都與“君子”相關(guān)。

“君子”是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行義為己任。君子也尚勇，但勇的前提

必須是仁義，是事業(yè)的正當(dāng)性。君子處事要恰到好處，要做到中庸。在孔子看來(lái)，君子

的反面，即是小人?！墩撜Z(yǔ)》中君子、小人對(duì)舉者甚多?？鬃訉⒕?、小人對(duì)舉，是為

了通過(guò)對(duì)照，彰顯君子的品質(zhì)。

孔子所處的時(shí)代是一個(gè)“禮崩樂(lè)壞”的時(shí)代，社會(huì)秩序處于混亂狀態(tài)。面對(duì)嚴(yán)重的社會(huì)

危機(jī)，各家各派都在尋求醫(yī)治社會(huì)弊病的良方。道家以無(wú)為而治為救世之方，墨家以兼

愛(ài)非攻為平亂之術(shù)。以孔子為代表的儒家則認(rèn)為，要維護(hù)社會(huì)秩序，必須恢復(fù)周王朝所

建立的一整套禮儀規(guī)范，亦即“復(fù)禮”。如何“復(fù)禮”？孔子感到，單純采取強(qiáng)制性的

手段，已經(jīng)不能湊效。因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸侯割據(jù)，周天子的威儀已經(jīng)喪失。于是孔子創(chuàng)造性地

以“仁”釋“禮”，認(rèn)為“禮”本是根源于人的仁愛(ài)之心，不過(guò)是人的仁愛(ài)之心的外在

表現(xiàn)?！叭硕蝗?，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”（《論語(yǔ)?八僧》）沒(méi)有“仁”，

當(dāng)然不會(huì)有什么“禮”，要復(fù)興“禮”，當(dāng)從“仁”字入手。如果說(shuō)，“禮”是孔子思

想的出發(fā)點(diǎn)，那么，“仁”則是孔子思想的核心，孔子的仁論是要靠君子論來(lái)實(shí)現(xiàn)的，

仁論必然要指向君子論。

（八）

國(guó)學(xué)片段

居逆境中，周身皆針硬藥石，砥節(jié)礪行而不覺(jué)；處順境內(nèi)，眼前盡兵刃戈矛，銷(xiāo)膏靡骨

而不知。

人心一真，便霜可飛，城可隕，金石可鏤；若偽妄之人，形骸徒具，真宰己亡，對(duì)人則

面目可憎，獨(dú)居則形影自愧。

我是小助手

針硬藥石：針硬，一種用石針治病的方法。藥石，泛稱(chēng)治病用的藥物。針硬藥石比喻砥

礪人品德氣節(jié)的良方。

砥礪：磨刀石，此指磨練。

膏：脂肪。

霜可飛：比喻人的真誠(chéng)可以感動(dòng)上天，使不可能的變?yōu)榭赡堋?/p>

隕：壞的意思。

鏤：一種雕刻手法。

真宰：天為主宰萬(wàn)物者

我是小翻譯

一個(gè)人如果生活逆境中，身邊所接觸到的全是猶如醫(yī)治自身不足的良藥，在不知不覺(jué)中

磨練了我們的意志和品德；一個(gè)人如果生活在順境中，就等在你的面前布滿了看不見(jiàn)的

刀槍戈矛，在不知不覺(jué)中消磨了人的意志，讓人走向墮落。

人的心靈只要完全真誠(chéng)，那么就可以使六月下霜，使城墻哭倒，使金石貫穿。如果一個(gè)

人虛偽奸邪，空有一付軀殼，真正的靈魂早已消亡，與人相處會(huì)讓人覺(jué)得面目可惡，獨(dú)

自一個(gè)人時(shí)也會(huì)為自己的形體和靈魂感到慚愧。

考考你的智慧

1.第一段話中的“針硬藥石”，可見(jiàn)針硬與有關(guān)，寫(xiě)出帶有針硬的一個(gè)成語(yǔ)

是。他的意思是O

2.“人心一真，便霜可飛，城可隕，金石可鏤”一句的意思是

，“霜可飛”引用了《》中的故事；“城可隕”引

用了《》的故事

3.你覺(jué)得我們應(yīng)該怎樣面對(duì)逆境與順境呢？

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

孟姜女哭長(zhǎng)城

秦朝時(shí)候，有個(gè)善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務(wù)，突

然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個(gè)人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見(jiàn)那個(gè)人連連擺手，懇求道:

“別喊別喊，救救我吧！我叫范喜良，是來(lái)逃難的?！痹瓉?lái)這時(shí)秦始皇為了造長(zhǎng)城，正

到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下來(lái)，見(jiàn)他知書(shū)

達(dá)理，眉清目秀，對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，

征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。

成親那天，孟家張燈結(jié)彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒

的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽(tīng)見(jiàn)雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來(lái)一隊(duì)惡狠

狠的官兵，不容分說(shuō)，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長(zhǎng)城去做工了。好端端的喜事變成

了一場(chǎng)空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如

自己到長(zhǎng)城去找他。對(duì)！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。

一路上，也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，跋涉過(guò)多少險(xiǎn)山惡水，孟姜女沒(méi)有喊過(guò)一聲苦，

沒(méi)有掉過(guò)一滴淚，終于，憑著頑強(qiáng)的毅力，憑著對(duì)丈夫深深的愛(ài)，她到達(dá)了長(zhǎng)城。這時(shí)

的長(zhǎng)城已經(jīng)是由一個(gè)個(gè)工地組成的一道很長(zhǎng)很長(zhǎng)的城墻了，孟姜女一個(gè)工地一個(gè)工地地

找過(guò)來(lái)，卻始終不見(jiàn)丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊(duì)正要上工的民工詢(xún)問(wèn)：''你

們這兒有個(gè)范喜良嗎？”民工說(shuō)：“有這么個(gè)人，新來(lái)的?！泵辖宦?tīng)，甭提多開(kāi)心

了！她連忙再問(wèn)：“他在哪兒呢？”民工說(shuō)：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了！”

猛地聽(tīng)到這個(gè)噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺(jué)眼前一黑，一陣心酸，大哭起來(lái)。

整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動(dòng)了。天越來(lái)越陰沉，風(fēng)越來(lái)越猛烈，

只聽(tīng)“嘩啦”一聲，一段長(zhǎng)城被哭倒了，露出來(lái)的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴

在了他血肉模糊的臉上。她終于見(jiàn)到了自己心愛(ài)的丈夫，但他卻再也看不到她了，因?yàn)?/p>

他已經(jīng)被殘暴的秦始皇害死了。

（九）

國(guó)學(xué)片段

毋因群疑而阻獨(dú)見(jiàn)，毋任己意而廢人言，毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情。

善人未能急親，不宜預(yù)揚(yáng)，恐來(lái)讒諧之奸；惡人未能輕去，不宜先發(fā)，恐遭媒孽之禍。

我是小助手

阻：阻止。

獨(dú)見(jiàn)：獨(dú)到的見(jiàn)解。

快：稱(chēng)心如意、高興、痛快。

急：急切。

讒、諧：說(shuō)壞話誣陷別人。

媒孽：借故陷害人而釀成其罪。

我是小翻譯

不能因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的猜疑而影響自己獨(dú)到的見(jiàn)解，不要固執(zhí)己見(jiàn)而不聽(tīng)從別人的忠實(shí)良

言，不要因?yàn)樨潙傩〉乃接鴤α舜蠖鄶?shù)人的利益，不要借公眾的輿論來(lái)滿足自己的

私欲。

好人不能急著和他親近，也不應(yīng)當(dāng)事先就去贊揚(yáng)他的美德，為的是防止遭受奸邪小人的

誹謗和中傷；要想擺脫壞人，不要事先揭發(fā)他的惡行，以免受到報(bào)復(fù)和陷害。

考考你的智慧

1.“毋私小惠而傷大體”一句蘊(yùn)含的成語(yǔ)是：o

2.“毋任己意而廢人言”一句告訴我們對(duì)待別人的意見(jiàn)應(yīng)該。

3.第二段告訴我們對(duì)待善人和對(duì)待惡人的態(tài)度應(yīng)該是怎樣的？

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

伯樂(lè)薦賢

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦穆公對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：“您的年歲大了!相馬的活就不在勞駕您了，你看在您的子

孫和門(mén)生之中有誰(shuí)可以派去尋求天下的好馬？”伯樂(lè)答道：”一般的好馬可通過(guò)形體狀貌

辨識(shí)，天下特出的好馬，似乎若有若無(wú)，又似乎若隱若現(xiàn)。像那種好馬跑起路來(lái)不僅特

別的快，而且不會(huì)有塵土飛揚(yáng)，也不會(huì)馬蹄的腳印。我的兒子和門(mén)徒們都是才能一般的

人，只能夠教會(huì)他們識(shí)別一般的好馬，無(wú)法教他們識(shí)別天下特出的千里馬。有一個(gè)曾和

我在一起扛過(guò)東西、打過(guò)柴草的朋友，名叫九方皋，這個(gè)人他對(duì)于馬的識(shí)別本領(lǐng)不在我

之下，您可以召見(jiàn)他，讓他去完成使命，一定不負(fù)所望?！?/p>

秦穆聽(tīng)了伯樂(lè)胡舉薦，就召見(jiàn)了九方皋，派他外出找馬，三個(gè)月后九方皋返回，向秦穆

公報(bào)告說(shuō)：“在沙丘地帶，已經(jīng)得到了一匹好馬?！蹦鹿珕?wèn)：“什么樣的馬？"九方皋答

道：“是一匹黃色母馬。”秦穆公甚是高興，隨即派人前去牽來(lái)，一看心中不由發(fā)愣，

原來(lái)卻是一匹黑色公馬。秦穆公十分不高興，便召喚伯樂(lè)前來(lái)說(shuō)：“糟糕，您給我舉薦

的找馬人!毛色公母都認(rèn)不得，又如何知道什么馬？”伯樂(lè)長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息道：“哎!他竟然達(dá)

到了這種地步嗎?看來(lái)他相馬的本領(lǐng)比我強(qiáng)千萬(wàn)倍還不止啊!”秦穆公不明白，看了看伯

樂(lè)，伯樂(lè)說(shuō)道：“像九方皋所觀察的，是天地間的奧妙，他得到了那馬的精微，卻放棄

了它的粗糙，觀察其內(nèi)部而忘卻其表象，看見(jiàn)了他所應(yīng)當(dāng)看見(jiàn)的地方，而沒(méi)有看見(jiàn)他不

必看見(jiàn)的地方，考察了他所應(yīng)當(dāng)考察的地方，拋棄了他所不必考察的地方。像九方皋這

種善于識(shí)別千里馬的人，實(shí)在有比千里馬更可寶貴啊!”

后來(lái)，秦穆公派專(zhuān)人馴養(yǎng)，不久使用，果然是一匹天下特出的好馬。秦穆公因此也明白

了一個(gè)道理，便用這個(gè)道理去招募人才，果然，秦國(guó)人才濟(jì)濟(jì)，各方賢士歸心。

（十）

國(guó)學(xué)片段

事業(yè)文章隨身銷(xiāo)毀，而精神萬(wàn)古如新；功名富貴逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載一日。君子信不

當(dāng)以彼易此也。

節(jié)義傲青云，文章高白雪，若不以德性陶熔之，終為血?dú)庵?，技能之末?/p>

我是小助手

千載一日：千年仿佛一日，比喻永恒不變。

青云：比喻身居高位的達(dá)官貴人。

白雪：古代曲名，五十弦瑟樂(lè)曲名。比喻稀有杰作。

血?dú)庵剑貉局赣醒汉蜌庀⒌膭?dòng)物，此指感情，即個(gè)人意氣。

我是小翻譯

事業(yè)和文章都會(huì)隨著人的死亡而消失，但圣賢的精神卻可以亙古不變；功名利綠和榮華

富貴都會(huì)隨著時(shí)代的變遷而轉(zhuǎn)移，只有高尚的氣節(jié)卻能千年不朽。所以，一個(gè)道德學(xué)問(wèn)

都很高尚的君子是不可以用一時(shí)的事業(yè)功名來(lái)?yè)Q永恒的精神氣節(jié)的。

節(jié)操和正氣足以勝過(guò)高官厚祿，生動(dòng)感人的文章足以勝過(guò)白雪名曲，如果不是用道德準(zhǔn)

則來(lái)貫穿其中，那么終究只不過(guò)是血?dú)鉀_動(dòng)時(shí)的個(gè)人感情，或只不過(guò)是一種微不足道的

雕蟲(chóng)小技吧了。

考考你的智慧

1.第一段話中說(shuō)明變化的是，不變的是。

2.“節(jié)義傲青云”中青云的意思是,含有“青云”，并和此意義相同的詞

有、。

3.第二段話說(shuō)明節(jié)義與文章的基礎(chǔ)是0

4.說(shuō)一說(shuō)你對(duì)第一段話的理解。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

義釋曹操

諸葛亮火燒曹營(yíng)，將曹操數(shù)十萬(wàn)大軍毀于一旦，曹操帶著幾騎護(hù)衛(wèi)落荒而逃。諸葛亮算

定曹操會(huì)往華容道的方向逃竄，便派趙云、張飛等沿途堵截，并立下軍令狀，命關(guān)云長(zhǎng)

扼守華容道，務(wù)必將曹操手到擒來(lái)。臨行前，諸葛亮對(duì)關(guān)羽很不放心，怕他報(bào)恩放行，

關(guān)羽說(shuō)：“欠曹操的，在解白馬之圍，已經(jīng)回報(bào)了。如今對(duì)陣，必不放過(guò)?！?/p>

曹操狼狽不堪的在華容道遇到關(guān)羽時(shí)，要關(guān)羽放他一馬，關(guān)羽回答：“前恩已報(bào)，你我

兩不相欠，多說(shuō)無(wú)益?！辈懿偾榧毕麓舐暫暗溃骸斑^(guò)五關(guān)斬六將之事，將軍是否記得？”

此話一出，關(guān)羽本已舉起的大刀，緩緩地放了下來(lái)，尋思道：“是??！沒(méi)有曹操的認(rèn)可，

我怎能過(guò)五關(guān)斬六將，從容地逃離虎穴呢？此事發(fā)生在解白馬之圍之后，如此豈不是欠

債未還嗎？”曹操見(jiàn)他面有難色，適時(shí)補(bǔ)上一句：“將軍深明《春秋》，豈不知庾公之

斯追子濯孺子之事乎？”聽(tīng)到此話，關(guān)羽心防盡除，曹操便這樣死里逃生了。

救曹操一命的“庾公之斯追子濯孺子”典故，出于《左傳》。庾公之斯、子濯孺子都是

春秋時(shí)代的神箭手。鄭國(guó)大夫子濯孺子奉命攻打衛(wèi)國(guó)時(shí)，反遭衛(wèi)國(guó)的庾公之斯的追擊。

在危急時(shí)，子濯孺子舊傷復(fù)發(fā)，手無(wú)舉弓之力，只好坐以待斃。

無(wú)奈之下，子濯孺子問(wèn)車(chē)夫追來(lái)的人是誰(shuí)？一聽(tīng)到是庾公之斯，他松了一口氣。車(chē)夫覺(jué)

得奇怪：庾公之斯是衛(wèi)國(guó)第一神箭手，且箭無(wú)虛發(fā)、從不失手，怎么子濯孺子不擔(dān)心性

命難保呢？子濯孺子解釋說(shuō)：“庾公之斯曾經(jīng)向尹公之他學(xué)箭，而尹公之他的箭術(shù)則是

我傳授的。庾公之斯是君子，必會(huì)手下留情。”果然庾公之斯追來(lái)時(shí)，嘆道：“我不愿

用您的箭術(shù)傷害您?！苯又鸭^敲掉，向子濯孺子射了四支沒(méi)有箭頭的箭，草草交差

了事。

當(dāng)曹操說(shuō)出“庾公之斯追子濯孺子”典故時(shí)，義重如山的關(guān)云長(zhǎng)，終究還是擋不住曹操

的情義經(jīng)，就這樣縱虎歸山了。

(H-)

國(guó)學(xué)片段

信人者，人未必盡誠(chéng)，懷則獨(dú)誠(chéng)矣；疑人者，人未必皆詐，己則先詐矣。

念頭寬厚的，如春風(fēng)煦育，萬(wàn)物遭之而生；念頭忌刻的，如朔雪陰凝，萬(wàn)物遭之而死。

為善不見(jiàn)其益，如草里冬瓜，自應(yīng)暗長(zhǎng)；為惡不見(jiàn)其損，如庭前春雪，當(dāng)必潛消。

我是小助手

信人：相信別人。

疑人：懷疑別人。

煦：溫暖。

朔：北。

潛：偷偷地、秘密地。

我是小翻譯

能信任別人的人，別人不定會(huì)以誠(chéng)相待，但他自己卻是誠(chéng)實(shí)的；一個(gè)常懷疑別人的人，

別人也許并不都狡詐，但他自己卻已是做了狡詐之事了。

一個(gè)胸懷寬大仁厚的人，就像溫暖和煦的春風(fēng)，能讓萬(wàn)物充滿生機(jī)；而心胸狹窄刻薄的

人，就像呼嘯陰冷的冰雪，萬(wàn)物遭到它的摧殘會(huì)枯萎凋謝。

做了好事不一定能立即看出它的益處，但是好事的益處就像掩在草里面的冬瓜一樣，于

不知不覺(jué)中長(zhǎng)大；一個(gè)人做了壞事也許不會(huì)立即看出它的害處，但惡行的災(zāi)禍就像春天

庭院中的積雪被陽(yáng)光照射融化一樣，在漸漸地顯現(xiàn)出來(lái)。

考考你的智慧

1.三段話告訴我們?yōu)槿艘ⅰ?、—?每空一個(gè)字)

2.從文中找出四對(duì)反義詞。

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3.“念頭寬厚的，如春風(fēng)煦育，萬(wàn)物遭之而生”此句為句，我能仿寫(xiě)：

念頭寬厚的，如，o

4.結(jié)合生活實(shí)例，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)：為善不見(jiàn)其益，如草里冬瓜，自應(yīng)暗長(zhǎng)的理解

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

漂母

漂母是《史記?淮陰侯列傳》中一個(gè)漂洗絲絮的老婦人，今江蘇淮陰人（現(xiàn)淮陰區(qū)）。

書(shū)中記載，韓信少時(shí)家里很窮，他雖然有些才能但卻一直得不到別人的認(rèn)可，還有人說(shuō)

他品行不太好。韓信既不會(huì)做生意，又沒(méi)什么手藝，所以只好寄人籬下，在別人家里吃

閑飯，時(shí)間長(zhǎng)了周?chē)娜硕加憛捤?，給他臉色看。他只好選擇到淮陰城旁的河邊釣魚(yú)來(lái)

維持生計(jì)。

一次，韓信釣魚(yú)時(shí)，河邊的一位漂母見(jiàn)他一副饑餓的樣子，就把自己帶的飯給韓信吃。

就這樣，漂母漂洗了數(shù)十天的絲絮，為韓信帶了數(shù)十天的飯。韓信對(duì)漂母說(shuō)：“吾必有

以重報(bào)母?！表n信的意思是不會(huì)忘記漂母的恩惠，他會(huì)報(bào)答漂母的。沒(méi)想到漂母卻說(shuō)：

“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”漂母的意思是因?yàn)榭蓱z韓信才給他

飯吃，哪里是希望得到回報(bào)??！“大丈夫”、“王孫”是漂母對(duì)韓信的尊稱(chēng)，由此可見(jiàn),

漂母的話語(yǔ)其實(shí)是暗含激勵(lì)的，她希望韓信能夠振作起來(lái)，有所作為！有學(xué)者考證說(shuō)，

漂洗絲絮在當(dāng)時(shí)是一個(gè)行當(dāng)，這個(gè)行當(dāng)很辛苦、很勞累，經(jīng)常會(huì)弄裂雙手，并且也賺不

了幾個(gè)錢(qián)。漂母能夠在收入極其微薄的情況下幫助韓信，確實(shí)難能可貴！

漂母的無(wú)私大愛(ài)不僅影響了韓信，還深深地影響了一代又一代的人們，歷代學(xué)者多有詩(shī)

文對(duì)其贊頌，歷朝官府也紛紛建祠樹(shù)碑以示褒揚(yáng)。至今，漂母墓、漂母祠仍巍然屹立在

淮安境內(nèi)，成為國(guó)內(nèi)著名的母愛(ài)文化教育基地。

（十二）

國(guó)學(xué)片段

遇欺詐之人，以誠(chéng)心感動(dòng)之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之；遇傾邪私曲之人，以名義氣

節(jié)激勵(lì)之。天下無(wú)不入我陶冶中矣。

一念慈祥，可以醞釀兩間和氣；寸心潔白，可以昭垂百代清芬。

我是小助手

戾：兇暴、猛烈。

薰：一種香草。

醞釀：此指制造、調(diào)和。

昭：明顯、顯著。

我是小翻譯

遇到狡詐不誠(chéng)實(shí)的人，用真誠(chéng)