淺談室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計與情感

當(dāng)下隨著物質(zhì)生活水平的不斷穩(wěn)定和提高，人們對生活的需求已從過去的為了滿足生存需求而單純追求功能，向追求獲得精神滿足的心理轉(zhuǎn)變。生活的目的不再是簡單的生存問題解決，而是以產(chǎn)生愉悅感覺與情感體驗為更高目的追求，隨著社會物質(zhì)的富足和對主體精神重視的復(fù)活，精神需要的凸顯在物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上并超出單純使用的層面，把設(shè)計焦點從物轉(zhuǎn)向了人，從“形式追隨功能”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶问阶冯S情感”。

工作節(jié)奏的加速，各種壓力的積淀，同樣使人們需要通過各種途徑釋放精神壓力，追求完美無缺的精神享受和情感滿足是人生之終極目標，人一生中大多時間都位于室內(nèi)，因此能夠與人有情感交流，賦予人正面情感能量的室內(nèi)設(shè)計將大大提升這一生活目標之空間。

室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為一種表達思想的方式與手段，它超越了純粹實用的范圍，通過藝術(shù)處理和人的體驗提升正面情感能量，充分反映了現(xiàn)有人類的生活需求，反映了人們的精神需求。

1、情感解析：

情感是人對一定事物或一定的現(xiàn)象形成的情緒態(tài)度。

情感是人對客觀事物或者客觀環(huán)境的態(tài)度和體驗，是人的一種直接反映狀態(tài)，折射著人的價值觀。情感的發(fā)生過程是生理活動（感覺及情緒反應(yīng)）與心理活動（感情）交織在一起的。它是人類精神活動的重要方面，是伴隨著人類的認識、實踐、日常活動而產(chǎn)生的主觀體驗，是貫穿人類生理、心理與思想活動的精神力量，情感體驗是人類精神活動的起點。情感在人們的生活中扮演著重要角色，作為人的存在或者人性的本質(zhì)，情感是統(tǒng)一了生理和心理、感性和理性、具體和抽象、手段和目的，可以說人是情感的存在物，所以做室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計不能不研究人，研究人就必然要研究人的情感。情感是相對靈活、平和、盲目、內(nèi)在的、它指向表現(xiàn)，情感所反映的主客體的關(guān)系最典型的形式就是審美關(guān)系，情感表現(xiàn)的最典型形式則是藝術(shù)。既然如此，那么在我們的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計工作中，信息的傳遞與溝通自然離不開情感的創(chuàng)造與交流。

2、情感的重要性：

首先，情感是關(guān)于社會生活中所發(fā)生的對人具有意義的事物的信息系統(tǒng)。由于情感的產(chǎn)生是把各種作用于感官、效能、理解層面的反映結(jié)果相互融合在一起，產(chǎn)生影響并以情感色彩的記憶映像保存下來。其次，情感及其多種多樣的體驗形式執(zhí)行著信息功能和調(diào)節(jié)功能，一定程度上影響著人的行為，還可以作為人的活動和各種動作產(chǎn)生的動機，從而產(chǎn)生追求某種需求目的的意向和欲望。因此通過藝術(shù)設(shè)計手段提高人在室內(nèi)空間中的情感體驗對提高生活質(zhì)量起著重要的作用。

3、室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計中的情感表達：

情感是一個抽象概念，它的傳達必須依附于具體的客觀實體為承載媒介，轉(zhuǎn)換成一種符號或者元素。

室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計中的情感設(shè)計和表現(xiàn)，主要是依靠鮮明、簡潔、能闡述事物本質(zhì)特征和具代表性的形體、色彩、裝飾、肌理等設(shè)計要素的集約，形成綜合表現(xiàn)力的結(jié)果。

其中“色彩”的經(jīng)營是重要的一方面，要營造歡快的情感，應(yīng)該以熱烈、跳躍、奔放帶暖色調(diào)為主的色彩方案，表達一種明快的心境和喜悅之情，暖色系色彩能夠提高人的情感興奮度。反之，如果以冷色系的藍色、綠色、紫色等色彩取而代之，要達到使人情緒高漲、精神飽滿幾無可能，因為冷色系色彩所表達的主要是使人產(chǎn)生沉靜、鎮(zhèn)定、沉著、平靜、憂郁等情感，很難與興奮歡快的環(huán)境氣氛相吻合。其次“形體”的空間造型也是如此，形體的體態(tài)特征應(yīng)該與它給人的細膩感受形成恰當(dāng)?shù)膶ξ唬拍苓_到預(yù)期的效果。形體內(nèi)在本質(zhì)性格的表達，是通過外在表象發(fā)生作用的，體的外部特征在很大程度上是其內(nèi)在性格、精神、本質(zhì)性格的表達，是通過外在表象發(fā)生作用的，體的外部特征在很大程度上是其內(nèi)在性格、精神、本質(zhì)通過色彩及紋樣等外在造型形式反映出來，以傳達物化于其中的人的思想感情、精神追求、設(shè)計觀念、文化傳統(tǒng)等。將設(shè)計形式人格化，書法人的情感，形、意交融于一體，展現(xiàn)實用功能和審美一體的和諧統(tǒng)一，以滿足人們的文化品位和精神生活更高層次需求。室內(nèi)設(shè)計展示給現(xiàn)代人的不僅僅是形體語言，而且通過形體設(shè)計，延伸了審美心理需求和形體的寓意傳播，正確地把握形體的性格特征有利于更好進行感情交流。

再次，“材料”也是營造情感的很重要因素之一：造型、色彩、裝飾、肌理固然是設(shè)計語言的必要要素，但它們的展現(xiàn)必須依附于一定的物質(zhì)材料為媒介。材料作為人類進化的標志是誕生室內(nèi)設(shè)計語言的首要條件，是室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)變化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是客觀闡述和展示設(shè)計信息的必備載體。即使同一種材料也有不同的質(zhì)感表現(xiàn)，導(dǎo)致傳達的視覺語義也迥然不同。玻璃有透徹明快之感，而磨砂玻璃則傳遞給人一種朦朧、柔和的感覺。材料不僅承擔(dān)著架構(gòu)空間和界定空間的作用，而材料本身在與特定展示環(huán)境的特定造型相匹配的同時，被做為重要的信息展示傳達載體，發(fā)揮其材質(zhì)美的特性和對人感官的表現(xiàn)力，增強整體室內(nèi)空間的審美價值。材質(zhì)的結(jié)構(gòu)和性能與現(xiàn)代人的審美心理和生理結(jié)構(gòu)間形成異質(zhì)同構(gòu)，外界信息的傳達和人內(nèi)心審美經(jīng)驗對接。

如果將不同的材質(zhì)同用于一種室內(nèi)設(shè)計中，合理的搭配可以互相增輝，不合理的搭配會出現(xiàn)因“性格”差異而產(chǎn)生相互抵觸作用，這種作用會降低或弱化環(huán)境信息的傳達力，影響到整體室內(nèi)形象展示的語義傳達。如果以原木變現(xiàn)羅馬石柱。盡管其造型傳達給人的信息是羅馬柱形象，但材質(zhì)的應(yīng)用卻在很大程度上削弱了造型的視覺信息傳達力度。而同樣是原木，如果以其再現(xiàn)中國風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計則相得益彰。

另外：“光”的設(shè)計在室內(nèi)情感營造中也起著不可或缺的作用，對于一些特殊室內(nèi)環(huán)境的氣氛營造尤其如此：比如：酒吧、咖啡屋的光營造在氣氛和人的情感體驗中某種程度上起著至關(guān)重要的作用。除此之外光還能調(diào)節(jié)形態(tài)、材料、色彩的情感感受，暖色光能使暖色的色彩和柔軟的材質(zhì)更具熱烈和親切感，暖色光同樣能調(diào)整冷色和硬質(zhì)的材質(zhì)，使他們偏向柔和。

結(jié)語：室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)就是一種特定環(huán)境、特定時期、特定人群、特定藝術(shù)語言的創(chuàng)造。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計中情感化的走向，是當(dāng)代設(shè)計藝術(shù)和人們的生活