2/2收集整理，僅供參考2023年衢州龍游縣委黨校招引事業(yè)單位編制高層次緊缺人才考試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條中得到了充分體現(xiàn)的是教師的哪一種素養(yǎng)？（）A.豐厚的文化學(xué)科知識B.過硬的教學(xué)基本功C.扎實的教育理論知識D.崇高的職業(yè)道德【答案】：D2.“孟母三遷”的故事反映了（）對人的重要影響。A.教育B.環(huán)境C.家庭教育D.遺傳【答案】：B3.學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期性或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度,這類課程稱為（）。A.核心課程B.活動課程C.顯性課程D.隱性課程【答案】：D4.中學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生獨立地研究問題、獲得知識、發(fā)展各種能力，教學(xué)中應(yīng)多選用（）。A.討論法B.談話法C.講授法D.研究法【答案】：D5.教師的威信隨著時間的推移，會發(fā)生變化，但其威信一旦形成，即具有其（）。A.穩(wěn)定性B.外顯性C.波動性D.強烈性【答案】：A6.教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當遵守的道德規(guī)范和行為準則統(tǒng)稱為（）。A.師范B.師德C.師資D.督導(dǎo)【答案】：B7.陶行知說：“一流的教育家，一是敢探索未發(fā)明的新理；另一個是敢入未開化的邊疆。”這句話啟示教師應(yīng)具有（）。A.創(chuàng)造精神B.奉獻精神C.大愛精神D.求真精神【答案】：A8.科學(xué)技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育的（）。A.規(guī)范作用B.動力作用C.引導(dǎo)作用D.爆發(fā)作用【答案】：B9.中國古代封建時期認為女子無才便是德，但是在現(xiàn)代社會，強調(diào)的是男女平等教育。這體現(xiàn)了教育目的的（）。A.歷史性B.永恒性C.社會性D.繼承性【答案】：A10.語文閱讀能力的提高，最終也提高了學(xué)生解決數(shù)學(xué)應(yīng)用題的能力，這體現(xiàn)了教育的（）。A.正向隱性功能B.負向隱性功能C.正向顯性功能D.負向顯性功能【答案】：A11.下列被譽為“杜威之后對美國影響最大的人”，在《教育過程》中系統(tǒng)論述了“發(fā)現(xiàn)法”作用的教育家是（）。A.布魯納B.布魯姆C.蘇霍姆林斯基D.贊可夫【答案】：A12.“吾愛吾師，吾更愛真理”是著名哲學(xué)家（）提出的。A.斯賓塞B.維果斯基C.皮亞杰D.亞里士多德【答案】：D13.柴老師退休后還堅持去老年大學(xué)學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的（）特點。A.終身性B.未來性C.大眾性D.公平性【答案】：A14.陶行知曾訓(xùn)斥“說假話的是騙子，根本不配做老師”，并提出“真理是太陽，歪曲的理論是黑云，教師要吹一口氣，把這團黑云吹掉，那真理的太陽就自然的給人看見了”，這體現(xiàn)了其（）。A.“愛滿天下”的大愛精神B.“學(xué)高為師，身正為范”的師表精神C.“教人求真，學(xué)做真人”的求真精神D.“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神【答案】：C15.維納認為，學(xué)習(xí)動機中“穩(wěn)定的內(nèi)部因素”是指（）。A.能力B.任務(wù)難度C.運氣D.努力【答案】：A16.教育過程是管制和被管制、灌輸與被動接受的過程，道統(tǒng)的威嚴通過教師的威嚴、通過招生、考試以及紀律的威嚴予以保證，這體現(xiàn)出古代教育特征中的（）。A.專制性B.階級性C.刻板性D.象征性【答案】：A17.實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略要統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點。其哲學(xué)依據(jù)是（）。A.矛盾普遍存在，必須一分為二地看問題B.在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，不同矛盾地位、作用是不平衡的C.一切事物都在發(fā)展，必須用發(fā)展的眼光看問題D.同一矛盾的雙方，其地位、作用是不平衡的【答案】：B18.“生命中曾經(jīng)擁有的所有燦爛，終究都需要用寂寞來償還”這句話出自（）。A.塞林格《麥田的守望者》B.波德萊爾《巴黎的憂郁》C.納蘭性德《通志堂集》D.馬爾克斯《百年孤獨》【答案】：D19.在工作和生活中如果不了解基本的科學(xué)常識，往往會引發(fā)嚴重的后果。遇到下列情況，正確的做法是（）。A.煤礦井下停電，趕快引燃火把照明，迅速離開現(xiàn)場B.室內(nèi)起火，立即敞開門窗C.進入久未開啟的菜窖前，先要做燈火試驗D.廚房煤氣泄露，迅速開啟排風(fēng)扇【答案】：C20.交通運輸部收到了某省交通運輸廳詢問公路養(yǎng)護部門性質(zhì)的請示后，經(jīng)與財政部、人力資源和社會保障部、國家發(fā)展和改革委員會等部門研究，明確公路養(yǎng)護部門為事業(yè)單位的性質(zhì)并正式答復(fù)該省交通運輸廳。交通運輸部應(yīng)采用的公文文種是（）。A.回復(fù)B.批復(fù)C.通知D.批示【答案】：B21.歐洲著名藝術(shù)家米開朗琪羅的雕像代表作表現(xiàn)了一個充滿憤怒的年輕人，成為文藝復(fù)興時期的英雄象征。這雕像名為（）。A.大衛(wèi)B.普羅米修斯C.思想者D.李爾王【答案】：A22.規(guī)范“行政機關(guān)在行政管理過程中與行政相對人發(fā)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系”的法律是指（）。A.行政組織法B.行政法制監(jiān)督法C.行政行為法D.行政救濟法【答案】：C23.下列有關(guān)生活常識，不正確的是（）。A.夏天不宜穿深色衣服，深色比淺色更易吸收輻射熱B.在汽車玻璃清洗液中加入適當比例的酒精，可使其清洗效果更好C.驅(qū)腸蟲藥若飯后服用，不易達到最好的驅(qū)蟲效果D.按照建筑采光要求，相同高度的住宅群，昆明的采光度應(yīng)比哈爾濱的大【答案】：D24.居民通過與集體經(jīng)濟組織簽訂土地承包經(jīng)營合同而享有土地承包經(jīng)營權(quán)，該權(quán)利屬于（）。A.用益物權(quán)B.擔(dān)保物權(quán)C.所有權(quán)D.合同權(quán)利【答案】：A25.①尤其是對泄密者，《信訪條例》規(guī)定，行政機關(guān)及其工作人員不得將信訪人的檢舉、揭發(fā)材料及有關(guān)情況透露或者轉(zhuǎn)給被檢舉、揭發(fā)的人員或者單位。違者依法給予行政處分。可以看出，這項規(guī)定相當?shù)摹皽厝帷?/p>

②剝開表象我們發(fā)現(xiàn)，舉報成為一種高危行為的實質(zhì)在于我國目前舉報人保護制度的軟弱

③另一方面，則表現(xiàn)在對泄密者和打擊報復(fù)者的懲治缺乏威懾力

④這種軟弱，一方面表現(xiàn)在沒有專門的舉報人保護法和專門的保護機構(gòu)

⑤所以，“泄密者”在舉報人被打擊報復(fù)案件中，是一個“關(guān)鍵詞”

⑥而舉報人遭受到打擊報復(fù)的嚴重后果，很多與被舉報受理機關(guān)“出賣”脫不開干系。如果被舉報人根本就不知道舉報人是誰，何來的打擊報復(fù)

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。A.②①⑥④③⑤B.②④③①⑥⑤C.①②⑥④③⑤D.②①④⑥⑤③【答案】：B26.隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場，基本都是免費向網(wǎng)民提供有關(guān)的資訊和知識，這養(yǎng)成了網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的免費消費習(xí)慣，對于網(wǎng)上閱讀需要付費還不能適應(yīng)，甚至有所抵觸。在這樣的背景之下，一些知識付費APP在市場推廣方面并不順暢。但是，正是在推廣過程中，這些APP逐漸使知識顯示了它的市場價值，而且由于新技術(shù)的普及，相比于傳統(tǒng)的授課和著書，它一方面為知識提供者贏得了更多的經(jīng)濟利益，另一方面又為知識消費者節(jié)省了大量費用。

這段文字意在強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)知識付費：A.使人們認識到了知識的市場價值B.為商家和消費者帶來了雙贏C.其發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及D.逐漸改變了網(wǎng)民的傳統(tǒng)消費習(xí)慣【答案】：B27.慈善資金是特殊的款項，是群眾關(guān)心關(guān)注的重點。善款的來龍去脈信息不明、暗箱操作，是導(dǎo)致慈善機構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公信力，就要把慈善的錢放在“玻璃口袋”里。要隨時公布善款的來源和流向，建立完全透明的公眾查詢系統(tǒng)，建設(shè)一支具有專業(yè)素質(zhì)的慈善工作團隊，及時、準確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問，把慈善活動真正打造成陽光工程，推動慈善運作更加規(guī)范，使每一筆捐助都能體現(xiàn)捐獻者意愿，用到最需要的地方，幫助最需要的人。根據(jù)本段文字，作者認為加強慈善事業(yè)的公信力重在（）。A.切實強化監(jiān)督B.推進信息公開C.完善制度機制D.公布善款去向【答案】：B28.記載歷史和文化存在兩條并行的主線:一條是文字歷史，一條是從古代到今天的建筑。它們相輔相成，時空對仗，雄辯清晰，渾然一體。于是，抽象的文字和直觀的建筑就構(gòu)成了既可以思維想象又可以直接觸摸的“文明史”。然而，中國人對于文字歷史的重視幾乎到了極致，每一朝都要為前朝立史，對于同樣記載歷史的建筑卻漠不關(guān)心，甚至成為犧牲品。

這段文字意在強調(diào)（）。A.文字歷史和建筑史都應(yīng)得到重視B.中國人太過重視文字歷史C.中國人應(yīng)多關(guān)注建筑史D.應(yīng)重視同樣記載歷史文化的建筑【答案】：D29.在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧，下列對成語的哲學(xué)寓意理解有誤的是（）A.紙上談兵——割裂理論與實踐的關(guān)系，片面強調(diào)理論而忽視實踐B.水滴石穿——體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系原理C.竭澤而漁——體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的觀點D.杞人憂天——否認物質(zhì)運動規(guī)律的客觀性【答案】：C30.擬制血親關(guān)系是指當事人之間本無血緣關(guān)系，經(jīng)過法定程序確認其為親戚關(guān)系。在我國，擬制血親關(guān)系僅指《婚姻法》《收養(yǎng)法》明確規(guī)定的情形。

根據(jù)上述定義，下列屬于擬制血親關(guān)系的一項是（）。A.孤兒院的保育員與孤兒B.義父與義子C.在同一戶口簿上的養(yǎng)父與養(yǎng)子D.丈夫的私生子與妻子【答案】：C31.艾滋病實際上不是一種疾病，而是由人體免疫功能障礙導(dǎo)致的一組癥候群。也就是說，最終導(dǎo)致艾滋病患者死亡的并不是艾滋病病毒，而是那些通常在人體免疫系統(tǒng)功能正常時不會發(fā)生的由各種病毒、細菌、真菌、寄生蟲等機會性感染所導(dǎo)致的疾病和腫瘤。人體免疫系統(tǒng)似乎對艾滋病病毒失去了防衛(wèi)能力，致使人體一旦感染艾滋病病毒，病毒俚長驅(qū)直入，直接攻擊免疫系統(tǒng)本身。

艾滋病病毒如何感染給人以及后來如何發(fā)展為艾滋病患者的機理目前還不是十分清楚。但是一般認為，艾滋病病毒直接感染人體的CD4T淋巴細胞、巨噬細胞和神經(jīng)膠質(zhì)細胞，病毒借助于外膜糖蛋白進入這些細胞。進人細胞內(nèi)即釋放RN

A，并在逆轉(zhuǎn)錄酶的作用下轉(zhuǎn)錄成DN

A，并插入宿主細胞的染色體DNA中，從此就長期地“躲”在那里。此后，病毒DMA被宿主細胞的RNA轉(zhuǎn)錄為mRN

A，并翻譯“生產(chǎn)”病毒所需的結(jié)構(gòu)蛋白。病毒RNA與結(jié)構(gòu)蛋白在細胞膜上重新裝配新的病毒顆粒，通過芽生而釋放。在感染的初期，當機體內(nèi)出現(xiàn)針對艾滋病病毒的特異性細胞毒性淋巴細胞后，體內(nèi)的病毒水平開始[1]，這種免疫反應(yīng)不能消除艾滋病病毒感染，但它可以使病毒在復(fù)制和清除之間形成一種相對平衡的穩(wěn)定狀態(tài)，謂而沒有造成嚴重的T細胞、巨噬細胞損傷和耗竭，并在血清抗體變陽性后的相對時期處于長期無癥狀病毒攜帶期或持續(xù)性全身性淋巴結(jié)腫大綜合征階段。人體的免疫系統(tǒng)同病毒就這樣進行著長時間的較量，終于在其他因素的誘導(dǎo)刺激下，T細胞和巨噬細胞內(nèi)的艾滋病毒開始大量復(fù)制，打破了這種平衡，使一部分細胞發(fā)生凋亡。隨著時間的推移，在沒有任何療效治療的情況下，人體免疫系統(tǒng)由于持續(xù)作戰(zhàn)，CD4T淋巴細胞被不斷的感染和殺傷，出現(xiàn)了“寡不敵眾”、無力“抗敵”的局面，于是那些在

人體免疫系統(tǒng)功能正常情況下并不致病的微生物或潛伏在體內(nèi)的微生物便[2]，嚴重的機會性感染和腫瘤發(fā)生了，最后導(dǎo)致艾滋病患者死亡。其中一部分人在半年到2年內(nèi)即可從無癥狀期發(fā)展到艾滋病。

此外，艾滋病病毒可致T細胞成熱障礙以及抗原輔佐細胞功能喪失，造成免疫系統(tǒng)功能障礙、自身免疫性損害等，使T細胞迅速減少并最終耗竭。由于T細胞在免疫網(wǎng)絡(luò)中起中心作用，導(dǎo)致整個免疫系統(tǒng)崩潰，感染者迅速發(fā)展為艾滋病患者。

填入[1][2]中恰當?shù)脑~語是（）。A.降低見機行事B.下降趁虛而入C.上升見機行事D.提髙趁虛而人【答案】：B32.我國古代對于公文的保密最早可以追溯到夏朝。據(jù)史書記載，太史令將“圖法”（即國家的重要典志、檔案）“官藏”；商朝時，設(shè)立了守藏史這一官職，專門負責(zé)保管政府公務(wù)文書和典冊；周朝繼承了商朝的傳統(tǒng)，將文書正本收藏于天府——我國歷史上最早的中央檔案機構(gòu)。到了秦朝時，在文書上璽印封緘，在傳遞過程中使用“封泥”已是普遍的一種做法。到了東漢時期，辦公文件保密用的“封泥”竟然成為把守關(guān)隘的比喻詞?！逗鬂h書·隗囂傳》記載：“（王）元請以一丸泥為大王東封函谷關(guān)，此萬世一時也。”說明守關(guān)如封泥，應(yīng)小心翼翼，不得有一絲疏漏。這段文字主要介紹的是（）A.“封泥”一詞的演變過程B.史書對文書保存方法的記載C.檔案儲存辦法的演變D.歷代公文的保密方法【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.不合理信念的特征有（）。A.過分概括B.絕對化要求C.認知偏差D.糟糕至極【答案】：ABD34.教師倫理學(xué)的使命包括（）。A.梳理和繼承歷史上一切有價值的教師道德遺產(chǎn)和資源。B.研究教師道德實踐活動的特點和規(guī)律C.研究教育活動中的特殊道德關(guān)系D.研究教師道德意識現(xiàn)象【答案】：ABCD35.贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，下面選項中屬于贊可夫提出的教學(xué)原則的是（）。A.高難度原則B.高速度原則C.導(dǎo)向性原則D.理論知識起指導(dǎo)作用原則【答案】：ABD36.教師仁慈的意義大體上可以概括為（）A.榜樣效應(yīng)B.職業(yè)自由感C.動機作用D.心理健康功能【答案】：ABCD37.近代之前，人們對教育的認識活動主要停留在經(jīng)驗和習(xí)俗水平，沒有形成系統(tǒng)的理性認識，成為教育之“學(xué)”。隨后人們把各種教育問題和教育思想材料作為客觀的問題加以研究，慢慢形成關(guān)于這些問題和思想的系統(tǒng)理論時，教育學(xué)才逐漸發(fā)展成型。在教育學(xué)發(fā)展的多樣化階段，為教育學(xué)的發(fā)展做出貢獻的有（）。A.盧梭B.斯賓塞C.夸美紐斯D.凱洛夫【答案】：BD38.屬于義務(wù)教育特點的是（）。A.義務(wù)性B.公益性C.統(tǒng)一性D.公共性【答案】：ABCD39.做好幼兒園與小學(xué)的銜接工作，能使幼兒盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活，幼兒園實施幼小銜接工作的指導(dǎo)思想包括（）。A.家、園、校的一致性而非孤立化B.培養(yǎng)入學(xué)的適應(yīng)性而非小學(xué)化C.整體性而非單項性D.長期性而非突擊性【答案】：ABCD40.作為說服者的教師，其影響說服效果的因素包括（）。A.親和力B.誠信度C.身體素質(zhì)D.權(quán)威性【答案】：ABD41.教師道德行為選擇的原則有（）。A.人道主義原則B.集體主義原則C.精神價值原則D.功利主義原則【答案】：ABCD42.職工的職業(yè)道德包括（）。A.職業(yè)情感B.職業(yè)態(tài)度C.職業(yè)理想D.職業(yè)紀律【答案】：ABCD43.材料是構(gòu)成公文的基本要素之一，選用材料應(yīng)遵循的原則包括（）等。A.適用B.典型C.真實D.詳盡【答案】：ABC44.商品價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，以下屬于四個階段的是（）。A.擴大的價值形式B.一般價值形式C.復(fù)雜的價值形式D.簡單的價值形式【答案】：ABD45.中國四大民間愛情傳說，與淄博有關(guān)的是（）。A.牛郎織女B.白蛇傳C.孟姜女哭長城D.梁山伯與祝英臺【答案】：AC46.2012年3月1日，公民甲與用人單位乙簽訂勞動合同。兩個月后，雙方發(fā)生勞動爭議。

甲可以尋求的救濟途徑不包括(）。A.與乙單位協(xié)商B.提起訴訟C.調(diào)解D.向有關(guān)行政部門申訴【答案】：D47.工作總結(jié)包含的內(nèi)容有（）。A.今后打算B.基本情況C.成績與缺點D.經(jīng)驗與教訓(xùn)【答案】：ABCD48.在市場經(jīng)濟條件下，政府的經(jīng)濟職能主要是解決宏觀經(jīng)濟運行方面的問題，如：（）A.維護社會安全B.調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C.提供公共服務(wù)D.調(diào)節(jié)收入分配【答案】：BC49.關(guān)于社區(qū)資源維系原則的說法，正確的是（）。A.加強社區(qū)資源統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，進行合理配置B.以社區(qū)需求為前提使用資源，避免浪費C.充分發(fā)揮社區(qū)骨干居