第一中學(xué)高一下學(xué)期4月月考語文試題（含答案）鄄城縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考

語文試題

一、選擇題。（每題3分，共36分）

1．下列選項中，加點(diǎn)字注音全都正確的一項是（）

A．著手（zhuó）半晌（xiǎng）祈禱（qí）劊子手（guì）

B．頃刻（qǐng）埋怨（mái）提防（dī）涔涔（cén）

C．伺候（cì）煞尾（shà）尸?。╤ái）牽累（lěi）

D．罪愆（qiān）熏陶（táo）阡陌（qiān）離間（jiàn）

2．下列句子沒有錯別字的一項是（）

A．午飯后，天氣更陰沉，更郁熱。低沉濕潮的空氣，使人異常煩燥。

B．你們不能用迂回宛轉(zhuǎn)的方法，探出他為什么這樣神魂顛倒，讓紊亂而危險的瘋狂困擾他的安靜的生活嗎

C．啊，一顆多么高貴的心就這樣殞落了!朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花。

D．它在我的良心上抽了多么重的一鞭!涂脂抹粉的娼婦的臉，還不及掩藏在虛偽的言辭后面的我的行為更丑惡。難堪的重負(fù)啊!。

3．加點(diǎn)字解說不正確的是（）

A．因之以饑饉因：接續(xù)B．吾與點(diǎn)也與：與…在一起

C．莫不中音中：合乎D．族庖月更刀族：一般的，眾

4．加點(diǎn)字解釋不正確的是（）

A．王曰：舍之!舍：放棄B．百姓皆以王為愛愛：吝嗇

C．有復(fù)于王者曰復(fù)：稟報D．曰：殆有甚焉殆：恐怕，可能

5加點(diǎn)字解釋不正確的是（）

A．朝濟(jì)而夕設(shè)版焉濟(jì)：渡河B．吾其還也___其：難道

C．沛公欲王關(guān)中王：稱王D．大王士卒足以當(dāng)項王乎當(dāng)：對等，比得上

6．加點(diǎn)字解釋不正確的是一項是（）

A．不提防遭刑憲（防備）/你錯勘賢愚枉做天（錯誤地判斷）

B．怎不將天地也生埋怨（深，甚）/可怎生糊突了盜跖、顏淵（同“糊涂”，混淆）

C．念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（罪過）/枉將他氣殺也么哥（元明戲曲中常用的襯詞，無義）

D．我竇娥向哥哥行有句言（兄長）/上朝取應(yīng)（參加科舉考試）

7．下列藝術(shù)手法分析不正確的是（）

A．“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。”（這句話采用了“興"的手法，引出竇娥對天地的指斥）

B．“這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”（這句話運(yùn)用典故，是竇娥借古人的故事表明自己冤情之深）

C．“要甚么素車白馬，斷送出古陌荒阡"（這句話采用了比喻的修辭手法，抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣）

D．“浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋。”（這句話采用了擬人的修辭手法，是竇娥感天動地的冤情的直接訴說）

8．下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語，解釋有誤的一項是（）

A．“外”，角色名，“外末”的簡稱，正角之外的次要角色；“凈”，角色名，俗稱“花臉”；“正旦”，角色名，扮演女主角；“卜兒”，角色名，元雜劇中扮演老婦人。

B．“正宮"端正好”“滾繡球"叨叨令”“快活三"耍孩兒”“二煞"等都是曲牌名，一折戲曲中可以出現(xiàn)多個曲牌。

C．“科”，戲劇里稱角色的動作、表情為科，又稱為“介"；”云、道白”，舊戲曲中指用說的方式而不是用唱的方式表達(dá)內(nèi)容的用語。

D．“折”，是劇情發(fā)展的一個較大的段落，相當(dāng)于多幕劇中的“幕"；“楔子”，放在開頭相當(dāng)于“序幕”，放在折與折之間，相當(dāng)于“過場”。

9．下列破折號的使用與例句相同的是（）

例句：《雷雨》塑造了許多栩栩如生的人物，展現(xiàn)出其內(nèi)心世界的復(fù)雜性——即便是集中了大量反面性格特點(diǎn)的周樸園也不例外。

A．你是萍，——憑，——憑什會打我的兒子

B．我看你的性情好像沒有大改，——魯貴像是個很不老實(shí)的人。

C．我——我——我只要見見我的萍兒。

D．魯大海、你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。

10．下列各句的修辭手法與例句相同的是（）

例句：幾百年來，莎士比亞的詩歌和戲劇的魅力一直像磁石般吸引著一代又一代人。

A．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。B．大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。

C．久在樊籠里，復(fù)得返自然。D．梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。

11．下列對課文相關(guān)內(nèi)容的解釋，不正確的一項是（）

A．“秦晉之好"是一個成語，意為春秋時秦晉兩國世為婚姻，亦作“秦晉之匹”“秦晉之偶"秦晉之盟”“秦晉之約”，后泛指兩姓聯(lián)姻。

B．“可使有勇，且知方也”中的“方”，計量面積用語，表示縱橫若干長度，與《齊桓晉文之事》中“海內(nèi)之地，方千里者九”的“方"字意思相同。

C．“越國以鄙遠(yuǎn)”中的“鄙”，把…當(dāng)作邊邑，與《曹劌論戰(zhàn)》中“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的“鄙"

字意思不相同。

D．“微夫人之力不及此”中的“微"是“沒有”之意，與《岳陽樓記》中“微斯人，吾誰與歸"的“微”字意思相同。

12．潛臺詞是戲劇中臺詞所包含的或未能由臺詞所表達(dá)出來的言外之意。它是以最少的語言來表達(dá)最豐富的內(nèi)容，話里有音，言外有意。關(guān)于標(biāo)號處潛臺詞的理解正確的一項是（）

魯侍萍：老爸問這些閑事于什么﹖①

周樸園：這個人跟我們有點(diǎn)親戚。___魯侍萍：親戚②

周樸園：嗯，——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖ｔ斒唐迹号?，——那用不著了③?/p>

周樸園：怎么____________魯侍萍：這個人現(xiàn)在還活著④。

周樸園（驚愕）：什么_________魯侍萍：她沒有死⑤。

A．①明知故問②哪里是什么親戚③人活著，就在你面前④想贖罪嗎⑤你打算怎么辦

B．①閑得無聊②確實(shí)是親戚③不會用你修的④她沒有死⑤她就在你面前

C．①不關(guān)你的事②從何談起呢③恨死你了④她很堅強(qiáng)⑤她又回來了

D．①能談點(diǎn)別的嗎②那是以前的事了③假慈悲④活得很好⑤她會找你的

二、現(xiàn)代文閱讀（16分）

（一）閱讀《竇娥冤》和《哈姆萊特》兩個節(jié)選片段，完成下面小題。

竇娥冤（節(jié)選）

【快活三】念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣；婆婆也，你只看竇娥少爺無娘面。

……

【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似錦，免著我的尸骸現(xiàn)；要么素車白馬，斷送出古陌荒阡

……

【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。

哈姆萊特（節(jié)選）

哈姆萊特：生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當(dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。且慢！美麗的奧菲利婭！——女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。

奧菲利婭我的好殿下，您這許多天來貴體安好嗎？

………

哈姆萊特：出家去吧。為什么你要生一群罪人出來呢……出家去吧。你的父親呢

13．閱讀《竇娥冤》和《哈姆萊特》節(jié)選部分，分別概括竇娥與哈姆萊特的形象特點(diǎn)。（4分）

14．相比于關(guān)漢卿《竇娥冤》的“本色派"語言風(fēng)格，莎士比亞筆下的哈姆萊特內(nèi)心獨(dú)白則充滿了詩情。請結(jié)合語段內(nèi)容，分析莎士比亞戲劇語言的“詩化表達(dá)”特點(diǎn)。（6分）

（二）閱讀《雷雨》的兩個節(jié)選片段，完成下面小題。

【節(jié)選一】

周樸園：（忽然嚴(yán)厲地）你來干什么？

魯侍萍：不是我要來的。

……

魯侍萍：（淚滿眼）我——我——我只要見見我的萍兒。

……

周樸園：（由衣內(nèi)取出皮夾的支票簽好）很好，這是一張五千塊錢的支票，你可以先拿去用。算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過。

魯侍萍：（接過支票）謝謝你。（慢慢撕碎支票）

【節(jié)選二】

魯大海：（驚，怒）怎么礦上警察開槍打死三十個工人就白打了嗎？（又看電報，忽然笑起來）哼，這是假的。你們自己假造的電報來離間我們的。（笑）哼，你們這種卑鄙無賴的行為！

……

魯大海：（掙扎）放開我，你們這一群強(qiáng)盜！

周萍：（向仆人們）把他拉下去！

魯侍萍：（大哭起來）哦，這真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ咧林芷济媲埃檠剩┠闶瞧?，——憑，——憑什么打我的兒子？

周萍：你是誰？

魯侍萍：我是你的——你打的這個人的媽。

魯大海：媽，別理這東西，您小心吃了他們的虧。

魯侍萍：（呆呆地看著周萍的臉，忽而又大哭起來）大海，走吧，我們走吧。（抱著大海受傷的頭哭）

大海為仆人們擁下，侍萍亦下。

15．三處畫線部分是對魯侍萍三次“哭"的描寫，請結(jié)合臺詞及舞臺說明的內(nèi)容，談?wù)勽斒唐歼@三次“哭”背后的心理及其變化。（6分）

三、文言文閱讀（共18分）

觸龍說趙太后

趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質(zhì)，兵乃出。"太后不肯，大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?！?/p>

左師觸龍言：愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后。"太后曰：“老婦恃輦而行?！痹唬骸叭帐筹嫷脽o衰乎？"曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步，日三四里，少益耆食，和于身。"太后曰：“老婦不能?！碧笾俳?。

左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒死以聞。"太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。"太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對曰：“甚于婦人。"太后笑曰：“婦人異甚?！睂υ唬骸袄铣几`以為媼之愛燕后賢于長安君。"曰：“君過矣！不若長安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異圩樱瑒t為之計深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反?！M非計久長，有子孫相繼為王也哉？"太后曰：“然?！?/p>

左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？"曰：“無有。”曰：“微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？"曰：“老婦不聞也?！薄按似浣叩溂吧?，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地而不及今令有功于國一旦山陵崩長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。"太后曰：“諾，恣君之所使之?！?/p>

于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。

子義聞之曰：“人主之子也。骨肉之親也，猶不能恃無功之尊。無勞之奉，已守金玉之重也，而況人臣乎。"

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策》）

16．下列畫波浪線的句子必須斷句的是（）

今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地A而不及今令B有功于國C一旦D山陵崩E長安君何以F自托于趙

17．下列選項中，相關(guān)句子的翻譯不正確的一項是（）

A．既東封鄭，又欲肆其西封——已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想擴(kuò)張它西邊的疆界。

B．因人之力而敝之，不仁——因為別人的力量，卻反過來損害他，這是不仁義的。

C．愿及未填溝壑而托之——希望趁我還沒入土就托付給您。

D．太后曰：“諾。恣君之所使之?！薄笳f：“好吧。任憑您指派他。"

18．下列選項中，有關(guān)加點(diǎn)詞語的理解不正確的一項是（）

A．“今老矣，無能為也已”，燭之武連用語氣助詞，引發(fā)多重感嘆，傳達(dá)出他內(nèi)心的滿腹牢騷，讓人倍感辛酸，也表現(xiàn)出自己不愿入仕的決心。

B．“君之所知也”，一個“也”字表明燭之武盡可能以客觀陳述的語氣，讓秦伯相信這一切是為了秦國著想。

C．“日食飲得無衰乎”，疑問語氣詞“乎”看似是平日里閑談式的問候，恰恰為觸龍進(jìn)諫的成功拆除了第一道屏障。

D．“豈非計久長，有子孫相繼為王也哉”，觸龍采用反問語氣，是對已經(jīng)意氣漸平，能聽人言的太后的一次助推，結(jié)果自然而然贏得了一聲“然”。

19．翻譯下列句子（每句3分，共9分）

①父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。

②豈非計久長，有子孫相繼為王也哉

③是以十九年而刀刃新發(fā)于硎。

四、古詩詞鑒賞。（共9分）

南鄉(xiāng)子·自古帝王州①

王安石

自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣②浮。四百年來成一夢，堪愁。晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流。

【注】①本詞為王安石晚年謫居金陵。任江寧知府時所作。②佳氣：指產(chǎn)生帝王的一種氣，這是一種迷信的說法。

20．下列對這兩首詞的賞析，不正確的一項是（）

A．《南鄉(xiāng)子》開頭使用疊詞“郁郁蔥蔥”，從整體上對金陵這一形勝之地進(jìn)行描寫，面對六朝“四百年”的興亡歷史，詞人把它看作人生一夢，其中寄托著詞人的興亡之感。

B．《桂枝香》“正故國晚秋，天氣初肅"點(diǎn)明了地點(diǎn)和季節(jié)，“晚秋”與下句“初肅"相對，隨后寫眼前景，澄江如白練，夕陽照翠峰，呈現(xiàn)了一幅優(yōu)美的畫面。

C．《南鄉(xiāng)子》“上盡層城更上樓”與王之渙的《登鸛雀樓》“更上一層樓"有異曲同工之妙，表現(xiàn)的思想情感很相似。

D．《桂枝香》“念往昔”一句，由登臨所見自然過渡到登臨所想。“繁華競逐"涵蓋千古興亡的故事，突破了“詞為艷科”的藩籬，踐行了作者“一洗五代舊習(xí)"的詞學(xué)主張。

21．《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》和《桂枝香·金陵懷古》是王安石同一時期的懷古之作，請簡要分析兩首詞結(jié)尾處的化用手法并分析感情的不同。（6分）

五、名句默寫。（每空1分，共11分）

22．《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對于宗廟祭祀之事，他說：____，____。

23．《登岳陽樓》中，作者登上岳陽樓，描述洞庭湖恢弘浩大景象的句子是：____，___。

24．《客至》中，寫作者酒菜簡單，卻飽含真情的句子是：____，____。

25．《桂枝香·金陵懷古》中，寫古人登臨高出，枉自感嘆興亡的榮耀和恥辱的句子：____，____。

26．《念奴嬌·過洞庭》中，“_____，_____?！眱删洌瑢懺~人自己清冷落寞，卻心志堅定，絕不動搖。

27．《游園》中“____，__"一句，寫自己辜負(fù)了大好春光，實(shí)則是春心的萌動，更是追求美好生活和自由人性的覺醒，而且具有反封建的進(jìn)步意義。

六、作文。（60分）

28．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

悲憫是人類最偉大的情感，我們每個人都應(yīng)該心存悲憫情懷。

古羅馬詩人尤維納說：“心地的溫情，是大自然把眼淚給予人類的同時，贈予人類的禮物。”

材料二：

中國一位導(dǎo)演說：“不能因為整個國家在跑步前進(jìn)就忽略了那些被撞倒的人。"

請結(jié)合上述材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800

高一語文參考答案

一、選擇題，每天3分，共36分。

1．【答案】DA項，讀音應(yīng)該是：半晌（shǎng）；B項，正確讀音為：埋怨（mán）；C項，正確讀音為：煞尾（shā）；

2．【答案】DA項，“煩燥”應(yīng)為“煩躁"。B項，“宛轉(zhuǎn)”應(yīng)為“婉轉(zhuǎn)"。C項，“殞落”應(yīng)為“隕落"。

3．答案：B吾與點(diǎn)也：贊同

4．答案：A舍：釋放

5．答案：B吾其還也：還是

6．答案：D“哥哥”是對一般男子的客氣稱呼。

7．答案：C此句沒有運(yùn)用比喻。

8．答案：B【正宮】是宮調(diào)之一。

9．答案：D例句和D項都是解釋說明。A．表示語言、聲音的中斷、停頓。B．表示話題轉(zhuǎn)移。C．表示聲音的延長。

10．答案：C例句和C項都運(yùn)用了比喻的修辭手法。A運(yùn)用了擬人的修辭手法，B運(yùn)用了夸張的修辭手法，D運(yùn)用了對偶的修辭手法。

11．答案：B“且知方也"中的“方”是“合乎禮儀的行為準(zhǔn)則"。

12．【答案】A、①句重在“閑事”一詞；②句重在“親戚”，根本就不是說明親戚；③句重在“用不著了”，因為她還活著；④句重在“還活著”，因為被別人救起來了。⑤重在“沒有死”，她活著，你打算怎么辦

二、現(xiàn)代文閱讀（16分）

13．答案：（言之有理即可得分）

竇娥：。孝順善良，勤勞勇敢，剛強(qiáng)不屈。（2分）

哈姆萊特：善良理性，富有人文主義情懷，卻又迷惘若失，憂郁，優(yōu)柔寡斷。（2分）

14．答案：①多用短句，兼有排偶，節(jié)奏起伏變化，有詩歌的韻律。②運(yùn)用比喻象征的手法：用“毒箭"來形容命運(yùn)的多舛，用“小小的刀子”來形容死亡，用“旅人回來過的神秘之國"來形容死后的靈魂世界等等，含蓄隱晦，具有夢幻般的美感。③多用含有情感色彩的詞語，抒情氣氛濃厚。例如“鞭撻”“譏嘲"凌辱”直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了主人公對于黑暗現(xiàn)實(shí)世界的不滿和控訴。④具有哲理性的語言：對生存與死亡的辯證思考，對死后靈魂安于何處的疑問，都指向人生的終極命題，飽含詩人的哲思。

15．答案：①“淚滿眼"是渴望、激動和痛苦。反映了魯侍萍想見闊別三十多年的兒子周萍的渴望、激動和痛苦的心情，見兒子一面，是魯侍萍最大的心愿。也有對以周樸園為代表的、包括周萍在內(nèi)的為富不仁者的痛罵。②“大哭起來”是傷心和憤怒，還有痛苦和無奈。面對周萍和周家仆人對魯大海的痛打，魯侍萍大哭，一是傷心和憤怒；二來面對周萍的出手，魯侍萍始料未及，本能地喊出兒子的名字，又立馬意識到不能揭露母子、兄弟關(guān)系而轉(zhuǎn)為掩飾，顯示出痛苦、無奈的復(fù)雜心理。③“呆呆地看著周萍的臉，忽然又大哭起來"是失望和痛苦。從中我們可以體會到她復(fù)雜的情緒：周萍的言行讓她備受打擊，她深感失望、痛苦，而不能泯滅的母子之情又在她心里激蕩。

16．答案：ACE

17．答案：B．因人之力而敝之，不仁一一依靠別人的力量，卻反過來損害他，這是不仁義的。

18．答案：A．“也表現(xiàn)出自己不愿入仕的決心”看不出來。

19．答案：

①父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。（子：子女___計：考慮）

②豈非計久長，有子孫相繼為王也哉（豈非：難道不為王：做國君）

③是以十九年而刀刃新發(fā)于硎。（是以：因此硎：磨刀石）

譯文：

趙太后剛剛執(zhí)政，秦國就加緊進(jìn)攻趙國。趙太后向齊國求救。齊國說：一定要用長安君來做人質(zhì)，援兵才能派出。趙太后不答應(yīng)，大臣們極力勸諫。太后明白地告訴身邊的近臣說：有再說讓長安君去做人質(zhì)的人，我一定朝他臉上吐唾沫!

左師觸龍希望去見太后。太后氣勢洶洶地等著他。觸龍緩慢的小步快跑，到了太后面前向太后道歉說：我的腳有毛病，連快跑都不能，很久沒來看您了。私下里我自己寬恕自己。又總擔(dān)心太后的貴體有什么不舒適，所以想來看望您。太后說：我全靠坐車走動。觸龍問：您每天的飲食該不會減少吧太后說：吃點(diǎn)稀粥罷了。觸龍說：我現(xiàn)在特別不想吃東西，自己卻勉強(qiáng)走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加點(diǎn)食欲，身上也比較舒適了。太后說：我做不到。太后的怒色稍微消解了些。

左師說：我的兒子舒祺，年齡最小，不成才；而我又老了，私下疼愛他，希望能讓他替補(bǔ)上黑衣衛(wèi)士的空額，來保衛(wèi)王宮。我冒著死罪稟告太后。太后說：可以。年齡多大了觸龍說：十五歲了。雖然還小，希望趁我還沒入土就托付給您。太后說：你們男人也疼愛小兒子嗎觸龍說：比婦女還厲害。太后笑著說：婦女更厲害。觸龍回答說：我私下認(rèn)為，您疼愛燕后就超過了疼愛長安君。太后說：您錯了!不像疼愛長安君那樣厲害。左師公說：父母疼愛子女，就得為他們考慮長遠(yuǎn)些。您送燕后出嫁的時候，拉著她的腳后跟為她哭泣，這是惦念并傷心她嫁到遠(yuǎn)方，也夠可憐的了。她出嫁以后，您也并不是不想念她，可您祭祀時，一定為她祝告說：‘千萬不要被趕回來啊。’難道這不是為她作長遠(yuǎn)打算，希望她生育子孫，一代一代地做國君嗎太后說：是這樣。

左師公說：從這一輩往上推到三代以前，甚至到趙國建立的時候，趙國君主的子孫被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的嗎趙太后說：沒有。觸龍說：不光是趙國，其他諸侯國君的被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎趙太后說：我沒聽說過。左師公說：他們當(dāng)中禍患來得早的就會降臨到自己頭上，禍患來得晚的就降臨到子孫頭上。難道國君的子孫就一定不好嗎這是因為他們地位高而沒有功勛，俸祿豐厚而沒有勞績，占有的珍寶太多了啊!現(xiàn)在您把長安君的地位提得很高，又封給他肥沃的土地，給他很多珍寶，而不趁現(xiàn)在這個時機(jī)讓他為國立功，一旦您百年之后，長安君憑什么在趙國站住腳呢我覺得您為長安君打算得太短了，因此我認(rèn)為您疼愛他比不上疼愛燕后。太后說：好吧，任憑您指派他吧。

于是就替長安君準(zhǔn)備了一百輛車子，送他到齊國去做人質(zhì)，齊國的救兵才出動。

子義聽到了這件事，說：“國君的兒子啊，國君的親骨肉啊，尚且不能依賴沒有功勛的高位，沒有勞績的俸祿，并守住金玉之類的重器，何況做臣子的呢!"

20．【答案】C《登鸛雀樓》中的“更上一層樓”是從人生哲學(xué)的角度詮釋更樓這一動作，寫詩人一種無止境探求的愿望。而《南鄉(xiāng)子》中登樓不是上到樓的頂端再往上走，而是不斷地一次又一次地登樓，回憶往事，抒發(fā)感慨。

21．【答案】①這兩首詞都化用了前人的詩文名句?！赌相l(xiāng)子》“檻外長江空自流"語出唐王勃的《滕王閣》，以景結(jié)情，寫出了長江奔流不息，從來不因任何事而改變的特點(diǎn)，抒發(fā)了宇宙永恒而人生短暫的惆悵之情。②《桂枝香·金陵懷古》“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”化用唐杜牧的《泊秦淮》，借古諷今，委婉地勸告宋朝統(tǒng)治者應(yīng)勵精圖治，富國強(qiáng)兵，避免重蹈六朝滅亡的覆轍。（答出化用的出處，各1分，思想情感的點(diǎn)明各2分）

五、名句默寫。（每空1分，共11分）

22．答案：端章甫，愿為小相焉。

23．答案：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

24．答案：盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。

25．答案：千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。

26．答案：短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

27．答案：錦屏人忒看的這韶光賤。

六、材料解析：

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料一先點(diǎn)出“悲憫"的概念內(nèi)涵——是人類最偉大的情感，我們每個人都應(yīng)該心存悲憫情懷。然后引出古羅馬詩人尤維納的名句“心地的溫情，是大自然把眼淚給予人類的同時，贈予人類的禮物”，突出“悲憫"話題。

材料二中那位導(dǎo)演的意思是說，社會進(jìn)步再快，我們也要對那些不太跟得上社會發(fā)展的人，那些“弱勢群體”抱有同情心，不讓他們被社會拋棄，不讓他們寒心。

綜合兩段材料可知，核心話題就是“悲憫與善良"。悲憫之心是文學(xué)作品中一個古老的話題，是人類情感中彌足珍貴的一部分，我們所學(xué)習(xí)的第二單元，也是從“悲天憫人”的話題出發(fā)。“悲憫之心"是一種博大的情懷，它促使人關(guān)注身邊的人、事物，乃至世界，從而關(guān)注人生的意義，做出一些善舉。懷有慈悲之心的人對處于不幸境況的人會產(chǎn)生同情，心靈會受到觸動，會生出扶持與援助的欲望。

具體寫作中，考生需要考慮“悲憫之心”是什么，如“悲憫之心"是溫暖人間的薪火，是人類共同傳承的良知，也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)；為什么要懷“悲憫之心”，如“悲憫之心"猶如寒夜中的一堆篝火，溫暖了處于困境中的人們，猶如沙漠中的一股甘泉，給予在生活中拼搏的人希望，猶如一把鑰匙，為自己和他人打開一扇通往人間溫情的大門；面對他人、他物的不幸，我們應(yīng)該怎樣做，“悲憫之心”的意義如何，如“悲憫之心"是建立和諧的人際關(guān)系、構(gòu)建和諧社會的需要，常懷慈悲之心，可以使人們在關(guān)心他人、幫助他人中精神得到凈化，靈魂得到升華。

從另外一個思路來看，考生也可以先結(jié)合材料來談對“悲憫之心”的理解，也可以聯(lián)系魯迅的名言無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)“引出觀點(diǎn)，如"在當(dāng)今這個多元的社會，更需要“悲憫之心”，來建設(shè)我們美好的家園"；接著從是什么的角度闡釋“悲憫之心”，如“悲憫之心，就是心系天下蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)"悲憫之心”是“山川異域，風(fēng)月同天'的胸懷”，并列舉相關(guān)事例進(jìn)行闡述；最后再引用名言收束全篇，告訴我們怎么做才能具有“悲憫之心”，以及心懷“悲憫之心"對自己的影響。

例文1：心懷悲憫方見蒼生

正如古羅馬詩人尤維納所言“心地的溫情，是大自然把眼淚給予人類的同時，贈予人類的禮物?！弊匀辉杏祟悾浻枞祟惓嗾\的初心——悲憫。百萬年風(fēng)云變幻，人類在萬丈荒原上建立文明，心底深處的溫?zé)岬谋瘧懞愎盼醋?，慰藉著一個個困苦迷茫的靈魂，回答著一顆顆溫柔清澈的心。悲憫是人類最偉大的情感，心懷悲憫，方見蒼生。

“悲憫不是為了給自身帶來愉悅，而是包容他人的輕視，遺忘，憎惡。"常懷悲憫之心，首先是在悲憫自我，于困頓時喚醒靈魂，破開現(xiàn)實(shí)沉郁的刀光。

人生一世，草生一春。來如風(fēng)雨，去似微塵。悲憫自我的心永遠(yuǎn)明朗豁達(dá)。于是有東坡“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，在亂世俗塵中尋覓到真正的心之所向。又有陳再思“半溪明月，一枕清風(fēng)”，笑看靖節(jié)先生所種之眠松。還有木心“不知原諒什么，誠覺世事盡可原諒”，在悲喜交替處返璞歸真。學(xué)會悲憫自我，就能在面對大千世界，人生百態(tài)中多一分釋懷，少一分狹隘。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。"悲憫他人，于紛亂中惺惺相惜，慰藉人間滄桑的風(fēng)塵。

人類是群居動物，人人都無悲憫之心，沒有互相愛護(hù)與攜手同行，就不會有今天如此繁盛的文明。少

時不解李紳《憫農(nóng)》意，如今才知“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的切膚之痛。破不遮雨的草堂，仍有骨瘦嶙峋的杜甫高喊“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，望黎民百姓擺脫困苦，安居樂業(yè)。一位導(dǎo)演曾說：“不能因為整個國家在跑步前進(jìn)時就忽略了那些被撞倒的人。”悲憫就在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)里，就在“山川異域，風(fēng)月同天"的援助里，也在“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”的回報中。學(xué)會悲憫他人，就能感受無數(shù)苦難靈魂的呼喊，方知無窮的遠(yuǎn)方，都與我有關(guān)。

“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。"悲憫蒼生萬物，于殘酷中守望善良，參悟天人合一的自然之道。弘一法師圓寂時棺邊的四碗水，足可見他對眾生的博愛。半世繁華，半世禪意，悲憫蒼生，參透佛家真意，去往心靈的凈土。即使微如螻蟻，也是自然揮就的絢麗一筆，若世人皆能懷有悲憫蒼生萬物之心，就不會再有海豚灣里的血染天際，不會再有活熊取膽的慘無人道，不會有樹木在哭泣，不會有鯨魚在悲鳴。學(xué)會悲憫蒼生萬物，人類才能在搖籃里安穩(wěn)地延續(xù)，與自然共存。

心懷悲憫，方見蒼生。常懷悲憫之心，常常悲憫自己，悲憫他人，悲憫蒼生萬物，是一種豁達(dá)，一種博愛，是真正的自然之道。我們因自然的鬼斧神工降臨于此，從渺遠(yuǎn)的浩瀚而來，需要時刻觸摸心底最熾熱的地方——悲憫。

例文2：當(dāng)淚水落入海洋

當(dāng)目光的溫柔碰觸于鋼鐵的冰冷，當(dāng)吶喊的無力回蕩在暗夜的沉默，當(dāng)淚水的悲傷滴落入大海的蒼茫，那一刻，每個人都需要反思：在如今的快節(jié)奏社會中，我們是否正在缺失那一份內(nèi)心的至高無上的名為“悲憫”的情懷

正如賈樟柯導(dǎo)演曾說的那樣，“不能因為整個國家在跑步前進(jìn)就忽略了那些被撞倒的人。"不知從何時起，人們的臉龐上被一副稱作冷漠的面具禁錮，封鎖著內(nèi)心的同情、溫柔與悲憫，越來越多的撞倒在地的人迎來的不是一雙溫暖而有力的手，而是人們無情的審視甚至踩踏。

當(dāng)武漢弘橋小學(xué)在校內(nèi)被撞身亡的學(xué)生尸骨未寒，而一些網(wǎng)友對其母親的惡毒攻擊又將其親屬推入新的深淵；當(dāng)疫情爆發(fā)居家封鎖，一聲聲懷疑與冷漠敲擊粉碎了志愿者的心房；當(dāng)四名中國公民在梨泰院遇難，一句句受害者有罪的論調(diào)冰封了社會的溫暖。

溫暖何在同情何在悲憫何在

恰似孟子所言“人皆有不忍人之心”，我相信這個社會還存有悲憫，也必須存有悲憫。就如一滴淚水落入海洋，雖然渺小，亦能驚起陣陣波瀾。

悲憫似燭火，溫暖而有力，熱烈而滾燙，融化鋼鐵的冰冷，點(diǎn)燃人心的死寂。

“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。"汪勇看到了一批批醫(yī)護(hù)人員在寒風(fēng)中逆行向前，他選擇聚攏溫暖，守護(hù)英雄，以凡人之力書寫永恒傳奇；張桂梅看到大山深處女孩們渴望突破封閉的眼神，她選擇為她們點(diǎn)亮夢想之光，以怒放的生命，向世界表達(dá)倔強(qiáng)；黃文秀看到了百色村村民的無助與窘迫，她選擇投身一線，擔(dān)任駐村第一書記，以絢爛的青春，詮釋人間的真情?！白钍侨碎g煙火氣，伴得浮生又一年”，或許我們生來平凡，注定無法為他人做出一份感天動地的事業(yè)，但請懷著一顆悲憫之心吧，善待這世間的一草一木，一人一物。憂人之憂，樂人之樂，成為炬火，溫暖蒼生。

悲憫似燈塔，光明而美好，堅