姓名:_________________編號(hào):_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 姓名:_________________編號(hào):_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 密封線 全國(guó)教師資格考試重點(diǎn)試題精編注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。一、選擇題

1、國(guó)家在餐飲行業(yè)推行刮獎(jiǎng)發(fā)票．消費(fèi)者就餐后索要發(fā)票就有中獎(jiǎng)可能。若餐館拒絕開具發(fā)票．可向稅務(wù)機(jī)關(guān)舉報(bào)。關(guān)于刮獎(jiǎng)發(fā)票，正確判斷是（）。A.推行刮獎(jiǎng)發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)B.對(duì)無需報(bào)銷的就餐者可以不開具發(fā)票C.提供刮獎(jiǎng)發(fā)票可顯著增強(qiáng)餐館競(jìng)爭(zhēng)力D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失

2、下列關(guān)于國(guó)家行政機(jī)關(guān)的說法正確的是（）。A.國(guó)務(wù)院法定的會(huì)議形式分為國(guó)務(wù)院全體會(huì)議、國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議和國(guó)務(wù)院總理辦公會(huì)議B.各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)都有權(quán)實(shí)施行政處罰C.行政訴訟實(shí)行舉證責(zé)任倒置原則，因此，由行政機(jī)關(guān)承擔(dān)全部舉證責(zé)任D.國(guó)家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員被判處刑罰的，給予開除處分

3、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期，勤儉節(jié)約具有不同的要求，這是因?yàn)椋ǎ?。①價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展③社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A.①②B.①④C.②③D.③④

4、孔子云：“德之不厚，行之不遠(yuǎn)”，“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在今天大力提倡“厚德”，是因?yàn)?)。A.道德是有強(qiáng)制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會(huì)存在的變化D.道德是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量

5、H市人民政府為建幼兒園，向該市S銀行貸款1000萬元，到期末能償還，S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關(guān)系（）。A.是平等主體之間的民事法律關(guān)系B.是平等主體之間的行政法律關(guān)系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

6、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”詩人用擬人手法告訴我們這樣的哲理（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的

7、100多年來，中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴(kuò)展為“傳播者”，既出版古籍學(xué)術(shù)著作，又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書，豐富了文化市場(chǎng)，受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見（）。A.精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體B.文化發(fā)展要兼收并蓄C.文化融合離不開博采眾長(zhǎng)D.文化繁榮要銳意創(chuàng)新

8、2014年2月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的意見》中指出，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)采用個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資方式。這表明，財(cái)政（）。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用C.能夠促進(jìn)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求之問的平衡D.是促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活的物質(zhì)保證

9、右邊漫畫《“風(fēng)水”惹的禍》中的某某單位領(lǐng)導(dǎo)()。①違背了實(shí)事求是的原則②堅(jiān)持主觀唯心主義觀點(diǎn)③否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性④重視了正確意識(shí)的作用A.①④B.②③C.①③D.②④

10、甲某聽到路邊樹林里有呼救聲．遂抄起一根木棍趕去，見一男子正對(duì)一婦女進(jìn)行強(qiáng)奸，便用木棍向該男子頭上打去．婦女被救，該男子卻因甲某打擊過重而死，甲某的行為應(yīng)認(rèn)定為（）。A.防衛(wèi)過當(dāng)。應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任B.正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任C.防衛(wèi)過當(dāng).但應(yīng)從輕處罰D.防衛(wèi)過當(dāng)，但應(yīng)減輕處罰

11、太原至北京高速鐵路客運(yùn)專線(動(dòng)車)開通以來，吸引了許多旅客選擇乘動(dòng)車去北京．從而使太原去北京的飛機(jī)及公路客運(yùn)受到一定的影響，由此可見（）。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性

12、有教師認(rèn)為，道德與法治學(xué)科教學(xué)的任務(wù)就是把教材講清，把教材內(nèi)容講透。這種觀點(diǎn)()。A.弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)B.強(qiáng)調(diào)對(duì)教材的尊重，符合“用教材教”的思想C.體現(xiàn)的是“以本為本”，關(guān)注了學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)D.把教材看成一種資源，教師要合理加工和有效利用

13、擴(kuò)大居民消費(fèi)必須使居民“有更多錢花”“有錢更敢花”“有錢花得舒心”，與之相對(duì)應(yīng)的有效措施是（）。①促進(jìn)就業(yè)②提高恩格爾系數(shù)③健全社會(huì)信用體系④擴(kuò)大社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面A.④—③—①B.①—③—④C.①—④—③D.②—④—③

14、自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭(zhēng)是最高形式的斗爭(zhēng)。這里說的哲學(xué)上的斗爭(zhēng)，最根本的是（）。A.物質(zhì)和意識(shí)的斗爭(zhēng)B.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)

15、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，全國(guó)新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項(xiàng)活動(dòng)充分說明()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的B.實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映

16、王老師在高中思想政治課教學(xué)中，針對(duì)高中學(xué)生思想活動(dòng)的多變性、可塑性等特點(diǎn)，在尊重學(xué)生個(gè)性差異和各種生活關(guān)切的同時(shí)，恰當(dāng)?shù)牟扇♂屢山饣?、循循善誘的方式，幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向，這一做法體現(xiàn)高中思想政治課程的基本理念是（）。A.強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性B.構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊C.強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一D.加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合

17、在我國(guó)．任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由（）執(zhí)行，不受逮捕。A.人民檢察院B.公安機(jī)關(guān)C.人民法院D.人民政府

18、改革開放以來，我國(guó)逐漸完善了社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，從2000年到2012年，國(guó)有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬億元增加到10.61萬億元，私營(yíng)企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬億元增加到15.25萬億元。下列說法正確的有()。①各種所有制經(jīng)濟(jì)地位相同，相互促進(jìn)②非公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用進(jìn)一步得到發(fā)揮③應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展④應(yīng)毫不動(dòng)搖鞏固、發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)，支持，引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)

19、茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動(dòng)漫劇既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時(shí)尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是()。A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩B.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證C.大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律

20、“百里不同風(fēng)，千里不同俗?！辈煌瑖?guó)家，不同民族，不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣大不相同。這說明（）。A.各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)了文化的多樣性B.各國(guó)、各民族、各地區(qū)沒有相同的風(fēng)俗習(xí)慣C.不同的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出不同國(guó)家和地區(qū)的文化優(yōu)劣D.要認(rèn)同本地區(qū)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，反對(duì)其他的風(fēng)俗習(xí)慣

21、某夫婦通過創(chuàng)設(shè)“寶貝回家”尋子網(wǎng)。幫助走失、被拐兒童回家，喚起社會(huì)對(duì)走失、被拐兒童的關(guān)注?！皩氊惢丶摇睂ぷ泳W(wǎng)的建立所體現(xiàn)的對(duì)未成年人的保護(hù)是()。A.家庭保護(hù)B.學(xué)校保護(hù)C.社會(huì)保護(hù)D.司法保護(hù)

22、改革開放以來，我國(guó)各民族交錯(cuò)居住在同一個(gè)社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍，做好社區(qū)民族工作（）。①應(yīng)當(dāng)讓社區(qū)少數(shù)民族居民行使自治權(quán)②有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系③有利于消除我國(guó)各民族之間文化的差異④要尊重少數(shù)民族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰A.①②B.①③C.②④D.③④

23、在中國(guó)格言的海洋里，有兩個(gè)意義相近的古老成語：“四海之內(nèi)皆兄弟”(子夏)，“四海之內(nèi)若一家”(荀子)。這主要體現(xiàn)了中華民族（）。A.以禮儀之邦享譽(yù)于史B.開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神C.不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格D.注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族意識(shí)和民族精神

24、2015年底，隨著上證指數(shù)在2000點(diǎn)附近振蕩，市場(chǎng)的成交量也出現(xiàn)逐步萎縮。一些投資者開始購買中長(zhǎng)期債券。上述兩種投資方式的主要區(qū)別在于（）。A.股票是有價(jià)證券，債券不是有價(jià)證券B.股票的收益總是大于債券的收益C.股票是所有權(quán)憑證，債券是債務(wù)憑證D.股票可以買賣.債券只能到期還本付息

25、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系的，其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系（）。A.經(jīng)宣告后恢復(fù)B.自行恢復(fù)C.經(jīng)登記后恢復(fù)D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復(fù)

26、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣，店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適，便脫下來要走，店主卻強(qiáng)迫王某買下了這件風(fēng)衣。這一事件中王某受侵害的權(quán)利是（）。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.自主選擇權(quán)

27、在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中，我國(guó)北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。這說明()。A.人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律具有條件性D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

28、在完成“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的教學(xué)任務(wù)之后，教師組織學(xué)生參加了學(xué)校統(tǒng)一舉行的單元測(cè)試，并給予相應(yīng)的反饋。這種評(píng)價(jià)是()。A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.質(zhì)性評(píng)價(jià)D.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)

29、甲3歲時(shí)父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對(duì)此，甲的生父丁和乙都同意，此時(shí)，甲的監(jiān)護(hù)人是()。①甲的祖父母②乙③丙④丁A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

30、面對(duì)激烈的全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)．亞太經(jīng)合組織部長(zhǎng)會(huì)議發(fā)表共同聲明繼續(xù)支持多邊貿(mào)易體系，非盟大力推動(dòng)非洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，歐盟為應(yīng)對(duì)主權(quán)債務(wù)危機(jī)采取一系列措施。這表明國(guó)際組織（）。A.是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體B.成為現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的基石C.成為國(guó)際關(guān)系中最重要的行為主體D.在全球經(jīng)濟(jì)治理中發(fā)揮重要作用

31、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”。科學(xué)界多年的實(shí)地觀測(cè)與研究表明：2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會(huì)影響地球通訊系統(tǒng)，但不會(huì)導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是（）。A.“世界末日說”對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.“世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù)，不是對(duì)客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學(xué)界對(duì)太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測(cè)，反映了聯(lián)系的客觀性

32、唐代詩人柳宗元在《三贈(zèng)劉員外》一詩中寫道“信書成自誤，經(jīng)事漸知非?！毕铝杏^點(diǎn)與該詩句所含哲理相符的是（）。①知是行之始，行是知之成②學(xué)至于行之而止矣。行之，明也③方其知之，而行未及之，則知尚淺④不出戶，知天下；不窺牖(窗戶)，見天道A.①③B.①④C.②③D.②④

33、我國(guó)按生產(chǎn)要素分配的收入，其中有一種是（）。A.救濟(jì)收入B.優(yōu)撫收入C.國(guó)民收入D.股票收入

34、自卑感的實(shí)質(zhì)是（）。A.自我評(píng)價(jià)過低B.虛榮心C.對(duì)外界評(píng)價(jià)的敏感D.情緒的泛化

35、在青少年時(shí)期，幾乎人人都萌發(fā)了成功的欲望，勾畫過朦朧而美好的理想藍(lán)圖，但并不是每個(gè)人都如愿以償．一個(gè)很重要的原因，就在于（）。A.有沒有好的智力水平B.有沒有鮮明的個(gè)性品質(zhì)C.有沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的性格.能不能經(jīng)得起困難的磨礪D.有沒有良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，順境有利于人的成長(zhǎng)

36、拜九叩大禮，這主要是受封建社會(huì)三綱五常倫理觀念的影響。我們應(yīng)如何看待這一現(xiàn)象（）A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠(yuǎn)持久的影響

37、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開道德規(guī)范的約束和道義力量的維護(hù)。在我國(guó)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育文明道德風(fēng)尚，提高社會(huì)文明程度是（）。①社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)②文化建設(shè)的靈魂和中心環(huán)節(jié)③落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求④滿足人們文化生活需要的根本途徑A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

38、青少年中最常見、最明顯的焦慮是（）A.考試焦慮B.工作焦慮C.環(huán)境焦慮D.擇友焦慮

39、隨著居民收入水平的提高，購買機(jī)動(dòng)車的人越來越多，為出行帶來方便的同時(shí)，卻產(chǎn)生了停車難的問題，如果你是人大代表，為解決這一問題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán).制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán)，制定問題解決方案D.行使提案權(quán)，提出解決問題議案

40、2014年7月，北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開向社會(huì)各界征求意見，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問題四個(gè)方面，并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督

41、“車漫漫，路漫漫，握好手中方向盤；情相伴，愛相伴，繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強(qiáng)制性的交通提示牌，這一細(xì)節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說明（）。A.執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國(guó)的基本要求之一B.我國(guó)政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國(guó)是我國(guó)的基本方略D.我國(guó)政府堅(jiān)持以人為本，切實(shí)維護(hù)人民利益

42、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分，并改變著人們的生活方式、工作方式，甚至思維方式。這表明（）。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強(qiáng)大的獨(dú)享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用

43、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法

44、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題，為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán)，全國(guó)人大常委會(huì)通過的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這（）。①有利于規(guī)范食品企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為②有利于工商行政機(jī)關(guān)依法懲治犯罪分子③表明我國(guó)法律的本質(zhì)是人民意志的反映④表明全國(guó)人大常委會(huì)是我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)A.①②B.①③C.②④D.③④

45、我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中，以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來說，愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)合適的問題，這就是一個(gè)優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性

46、某商店為了排擠競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不惜虧本以低于成本的價(jià)格銷售商品。這屬于（）。A.合理的銷售行為B.不值得倡導(dǎo)的違約行為C.不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為D.侵犯消費(fèi)者權(quán)益的行為

47、戲劇大師莎士比亞說：“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?！边@啟示我們()。A.要主動(dòng)調(diào)控自己的情緒B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷C.過度傷心會(huì)導(dǎo)致智商下降D.人的情緒是難以控制的

48、某老師在教學(xué)“科教興國(guó)戰(zhàn)略”時(shí)，結(jié)合“天宮一號(hào)”與“神州八號(hào)”成功對(duì)接這一案例，有效地幫助學(xué)生理解了所學(xué)知識(shí)。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學(xué)原則是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.循序漸進(jìn)C.自主學(xué)習(xí)D.因材施教

49、打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)升級(jí)版，需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級(jí)的步伐。這要求（）。A.利用信息化增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力B.為跨國(guó)公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件，逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本，形成價(jià)格優(yōu)勢(shì)

50、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）。A.多種所有制經(jīng)濟(jì)并存B.公有制為主體C.以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展二、多選題

51、我國(guó)人民民主專政的本質(zhì)是（）。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當(dāng)家作主

52、青少年中最常見、最明顯的焦慮是（）A.考試焦慮B.工作焦慮C.環(huán)境焦慮D.擇友焦慮

53、加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看這一論述（）。①把握物質(zhì)與意識(shí)的統(tǒng)一②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一③堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一④堅(jiān)持了整體與部分的統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④

54、隨著居民收入水平的提高，購買機(jī)動(dòng)車的人越來越多，為出行帶來方便的同時(shí)，卻產(chǎn)生了停車難的問題，如果你是人大代表，為解決這一問題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán)，制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán)，制定問題解決方案D.行使提案權(quán)，提出解決問題議案

55、我國(guó)按生產(chǎn)要素分配的收入，其中有一種是（）。A.救濟(jì)收入B.優(yōu)撫收入C.國(guó)民收入D.股票收入

56、亞洲有一種毛竹，最初五年里在地下生根長(zhǎng)達(dá)幾千米，人們幾乎看不到它的生長(zhǎng)。第六年雨季到來時(shí)，它鉆出地面，以每天60厘米的速度迅速長(zhǎng)到30米高。這種現(xiàn)象反映了（）。A.靜止是相對(duì)的.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的B.只要發(fā)生量變.就有質(zhì)的飛躍C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.認(rèn)識(shí)事物要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一

57、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的首要問題是（）。A.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考B.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性C.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主D.讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力

58、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛.制作方趁機(jī)推出同名電影2014年大年初一上映，成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費(fèi)決定生產(chǎn)B.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動(dòng)力C.生產(chǎn)反作用于消費(fèi)D.消費(fèi)與生產(chǎn)互為動(dòng)力

59、當(dāng)前，發(fā)展的優(yōu)勢(shì)蘊(yùn)藏于知識(shí)和科技之中，社會(huì)財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢(shì)的國(guó)家和地區(qū)聚集，誰在知識(shí)和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢(shì)，誰就在發(fā)展上占主導(dǎo)地位，這說明（）。A.文化就是經(jīng)濟(jì)和科技B.文化是社會(huì)精神力量C.文化是改造客觀世界的物質(zhì)力量D.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用日益突出

60、初中生張龍的小說出版后，收到的稿酬支付單中標(biāo)有稅收的金額。這說明未成年人同樣要（）。A.享有政治權(quán)利B.履行道德義務(wù)C.享有法律權(quán)利D.履行法律義務(wù)

61、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是（）。A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制

62、社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以()為著力點(diǎn)。①社會(huì)公德②公民基本道德規(guī)范③職業(yè)道德④家庭美德A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

63、2015年底，隨著上證指數(shù)在2000點(diǎn)附近振蕩，市場(chǎng)的成交量也出現(xiàn)逐步萎縮。一些投資者開始購買中長(zhǎng)期債券。上述兩種投資方式的主要區(qū)別在于（）。A.股票是有價(jià)證券，債券不是有價(jià)證券B.股票的收益總是大于債券的收益C.股票是所有權(quán)憑證，債券是債務(wù)憑證D.股票可以買賣.債券只能到期還本付息

64、當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，歐美國(guó)家制造飛機(jī)，發(fā)展中國(guó)家制造玩具；歐美國(guó)家制定通訊標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展中國(guó)家生產(chǎn)廉價(jià)電器;歐美國(guó)家出口金融產(chǎn)品和管理經(jīng)驗(yàn)，而發(fā)展中國(guó)家則提供自然資源、勞動(dòng)力和低價(jià)商品。這一事實(shí)告訴我們（）。①經(jīng)濟(jì)全球化更有利于發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展②發(fā)展中國(guó)家要反對(duì)國(guó)際貿(mào)易保護(hù)主義③發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化中仍居于主導(dǎo)地位④發(fā)展中國(guó)家必須提高自身的自主創(chuàng)新能力A.①②B.①④C.②③D.③④

65、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生的經(jīng)典言論是：“給我一打健全的兒童。一個(gè)由我支配的環(huán)境，我可以保證，無論這些兒童的祖先如何，我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人，或者是政治家、軍人、律師，抑或是乞丐、盜賊。”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師

66、感動(dòng)中國(guó)年度人物：王順友。他樸實(shí)得像一塊石頭。一個(gè)人，一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。我們可以這樣來看待他（）。①主觀為自我，客觀為別人②個(gè)人的自我價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值③踐行了集體主義原則④從他身上我們看到了為人民服務(wù)的實(shí)質(zhì)A.②③B.③④C.①②D.①③

67、下列屬于思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的是（）。①提高主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)生活的能力②關(guān)注社會(huì)發(fā)展，誠實(shí)守信③尊重世界各民族的優(yōu)秀文化④獲得選擇人生發(fā)展道路的相關(guān)知識(shí)A.①②B.①④C.②③D.③④

68、錫劇出自江南，江南的輕柔與小橋流水，孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀，重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說明（）。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象C.文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無處不在無時(shí)不有

69、讀漫畫《坐著說話不腰痛》，回答問題。有人說：漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指（）。A.個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)‘B.人們接受文化知識(shí)教育的程度C.人們的言談表現(xiàn)D.人們的行為表現(xiàn)

70、貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新;年夜飯，壓歲錢，闔家團(tuán)圓;發(fā)微信，拜大年，走親訪友;花各異，韻相同，歲歲年年。中國(guó)式過年魅力無窮，在于它()。A.涌動(dòng)著人們對(duì)中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感B.引導(dǎo)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全D.展現(xiàn)了各民族和睦相處的美好圖景

71、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題，為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán)，全國(guó)人大常委會(huì)通過的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這（）。①有利于規(guī)范食品企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為②有利于工商行政機(jī)關(guān)依法懲治犯罪分子③表明我國(guó)法律的本質(zhì)是人民意志的反映④表明全國(guó)人大常委會(huì)是我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)A.①②B.①③C.②④D.③④

72、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣，店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適，便脫下來要走，店主卻強(qiáng)迫王某買下了這件風(fēng)衣。這一事件中王某受侵害的權(quán)利是（）。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.自主選擇權(quán)

73、“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”不同國(guó)家，不同民族，不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣大不相同。這說明（）。A.各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)了文化的多樣性B.各國(guó)、各民族、各地區(qū)沒有相同的風(fēng)俗習(xí)慣C.不同的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出不同國(guó)家和地區(qū)的文化優(yōu)劣D.要認(rèn)同本地區(qū)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，反對(duì)其他的風(fēng)俗習(xí)慣

74、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期，勤儉節(jié)約具有不同的要求，這是因?yàn)椋ǎ?。①價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展③社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A.①②B.①④C.②③D.③④

75、某科學(xué)家認(rèn)為，人類對(duì)于地球的掠奪日盛，資源正在一點(diǎn)點(diǎn)耗盡。只有世界各國(guó)共同參與，達(dá)成共識(shí)，積極采取有效措施，才能使人類幸免于難。這啟示我們（）。①要自覺尊重客觀規(guī)律，通過改變規(guī)律為人類謀福利②要樹立正確的生態(tài)意識(shí)，作出正確的行為選擇③只要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，就能正確處理人與自然的關(guān)系④要著眼于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，使主觀符合變化發(fā)展了的客觀實(shí)際A.①②B.①④C.②③D.②④

76、我國(guó)《憲法》規(guī)定，（）制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人大及其常委會(huì)C.全國(guó)人大常委會(huì)D.全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院

77、100多年來，中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴(kuò)展為“傳播者”，既出版古籍學(xué)術(shù)著作，又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書，豐富了文化市場(chǎng)，受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見（）。A.精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體B.文化發(fā)展要兼收并蓄C.文化融合離不開博采眾長(zhǎng)D.文化繁榮要銳意創(chuàng)新

78、自卑感的實(shí)質(zhì)是（）。A.自我評(píng)價(jià)過低B.虛榮心C.對(duì)外界評(píng)價(jià)的敏感D.情緒的泛化

79、在互聯(lián)網(wǎng)上，某一社會(huì)現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關(guān)注，形成了約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞，這表明（）。A.存在決定思維B.存在離不開思維C.存在與思維同等重要D.思維是對(duì)存在的正確反映

80、根據(jù)我國(guó)人口發(fā)展的現(xiàn)狀，中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)提出，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策，這將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列選項(xiàng)中推理關(guān)系正確的（）。①未富先老→全面放開二孩→勞動(dòng)力供求平衡→增加勞動(dòng)者工資②人口老齡化→全面放開二孩→優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)→實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展③未富先老→全面放開二孩→整合教育資源→消化過剩產(chǎn)能④人口老齡化→全面放開二孩→擴(kuò)大消費(fèi)需求→拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④

81、自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭(zhēng)是最高形式的斗爭(zhēng)。這里說的哲學(xué)上的斗爭(zhēng)，最根本的是（）。A.物質(zhì)和意識(shí)的斗爭(zhēng)B.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)

82、生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值(CEP)旨在建立一套與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(CDP)相對(duì)應(yīng)、能夠衡量生態(tài)良好的統(tǒng)計(jì)與核算體系。啟動(dòng)CEP核算體系，推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國(guó)，需要（）。①消費(fèi)者樹立正確的消費(fèi)觀，保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)②生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)觀念，以生態(tài)保護(hù)為直接目的③勞動(dòng)者樹立職業(yè)平等觀，都努力進(jìn)入環(huán)保行業(yè)④國(guó)家全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)A.①④B.②③C.②④D.③④

83、民間諺語寓意深遠(yuǎn)，代代相傳。凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛薄翱床顺燥垼矿w裁衣”這兩句諺語的哲學(xué)道理是()。①矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一④離開對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾A.①②B.①④C.②④D.③④

84、在完成“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的教學(xué)任務(wù)之后，教師組織學(xué)生參加了學(xué)校統(tǒng)一舉行的單元測(cè)試，并給予相應(yīng)的反饋。這種評(píng)價(jià)是()。A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.質(zhì)性評(píng)價(jià)D.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)

85、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實(shí)和社會(huì)規(guī)范，在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達(dá)成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是（）。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解

86、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延也對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定帶來不利影響，這啟示我們（）。A.公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一B.公民應(yīng)堅(jiān)持法律面前一律平等C.社會(huì)利益與個(gè)人利益是根本對(duì)立的D.有序參與政治生活是享有公民權(quán)利的前提

87、“如果總是盯著陰影，你就看不到太陽”這啟示我們要（）。A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B.具體問題具體分析C.用全面的觀點(diǎn)看問題D.勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新

88、“無論犯罪人是本國(guó)人還是外國(guó)人。只要在本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪，都適用本國(guó)刑法?！边@體現(xiàn)了（）。A.屬地原則B.屬人原則C.保護(hù)原則D.普遍管轄原則

89、針對(duì)淡水資源短缺問題，多名全國(guó)政協(xié)委員聯(lián)名提出《關(guān)于懇請(qǐng)國(guó)家制定扶持海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的提案》等多份提案，并推動(dòng)國(guó)家制定了《“十二五”海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。這表明（）。A.人民政協(xié)制定國(guó)家大政方針B.人民政協(xié)是愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織C.民主黨派是中國(guó)共產(chǎn)黨的親密友黨D.政協(xié)委員履行參政議政的職能

90、“雖然不言不語，叫人難忘記，那是你的眼，明亮又美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這《你的眼神》時(shí)，就曾以特有的韻味打動(dòng)過無數(shù)聽眾，在“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式演唱此歌，詮釋經(jīng)典，再次讓人如癡如醉。由此可見，文化表演應(yīng)該（）。①為人民大眾所喜聞樂見②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化③立足于滿足市場(chǎng)需求④堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④

91、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說，他有一次騎馬過關(guān)，官吏說：“馬不準(zhǔn)過?！惫珜O龍回答說：“我騎得是白馬，白馬非馬。”說著就連馬一起過去了?！鞍遵R非馬”的錯(cuò)誤在于（）。A.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性

92、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民投資理財(cái)?shù)那涝絹碓蕉?，下列選項(xiàng)中符合“理性投資理財(cái)”的宣傳標(biāo)語是（）。①投資有風(fēng)險(xiǎn)，選擇須謹(jǐn)慎②投資包你賺大錢③不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里④付出就會(huì)有回報(bào)A.①②B.①③C.②④D.③④

93、當(dāng)下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進(jìn)的、充滿希望的行為，統(tǒng)稱為“正能量"，這是因?yàn)檎芰磕軌驇恚ǎ?。①給人帶來信心和力量②將人們的愿望變成現(xiàn)實(shí)③調(diào)節(jié)人體生理活動(dòng)④創(chuàng)造出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神幣A.①②B.①③C.①④D.③④

94、下列不是我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是（）。A.產(chǎn)權(quán)清晰B.權(quán)責(zé)明確C.政企分開D.目標(biāo)管理

95、“有了目標(biāo)就要?jiǎng)邮郑灰鎸?duì)多姿多彩的想法而陶醉不已，不去努力為之奮斗，它永遠(yuǎn)只是一個(gè)漂亮的肥皂泡，始終會(huì)破滅的……”這告訴我們（）。A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

96、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題，為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán)，全國(guó)人大常委會(huì)通過的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這（）。①有利于規(guī)范食品企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為②有利于工商行政機(jī)關(guān)依法懲治犯罪分子③表明我國(guó)法律的本質(zhì)是人民意志的反映④表明全國(guó)人大常委會(huì)是我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)A.①②B.①③C.②④D.③④

97、作為消費(fèi)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”，作為經(jīng)營(yíng)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)優(yōu)”，盡管兩者關(guān)注點(diǎn)不同，但都說明商品（）A.是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體C.使用價(jià)值比價(jià)值更重要D.只有通過交換才有使用價(jià)值

98、百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對(duì)他的這一行為評(píng)價(jià)合理的是()。A.郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣，是我們學(xué)習(xí)的楷模B.應(yīng)該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會(huì)格格不入了D.不管時(shí)代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的

99、在我國(guó)．任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由（）執(zhí)行，不受逮捕。A.人民檢察院B.公安機(jī)關(guān)C.人民法院D.人民政府

100、文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，下列詩句的寓意符合這一特點(diǎn)的是（）。A.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰

參考答案與解析

1、答案：D本題解析：發(fā)票是稅務(wù)機(jī)關(guān)進(jìn)行稅務(wù)管理的基礎(chǔ)和依據(jù)，推行刮獎(jiǎng)發(fā)票，主要是為了減少稅收流失，并不是為了促進(jìn)消費(fèi)，故A項(xiàng)不選。發(fā)票是消費(fèi)者維權(quán)的憑據(jù)，故B項(xiàng)說法不恰當(dāng)。提供刮獎(jiǎng)發(fā)票并不會(huì)顯著增強(qiáng)餐館的競(jìng)爭(zhēng)力，故C項(xiàng)不選。只有D項(xiàng)正確切題，當(dāng)選。

2、答案：D本題解析：《國(guó)務(wù)院組織法》第4條規(guī)定，國(guó)務(wù)院會(huì)議分為國(guó)務(wù)院全體會(huì)議和國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議。國(guó)務(wù)院全體會(huì)議由國(guó)務(wù)院全體成員組成。國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議由總理、副總理、國(guó)務(wù)委員、秘書長(zhǎng)組成。故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤?！缎姓幜P法》第15條規(guī)定，行政處罰由具有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)在法定職權(quán)范圍內(nèi)實(shí)施。故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤?！缎姓V訟法》第32條規(guī)定，被告對(duì)作出的具體行政行為負(fù)有舉證責(zé)任，應(yīng)當(dāng)提供作出該具體行政行為的證據(jù)和所依據(jù)的規(guī)范性文件。故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤?！豆珓?wù)員處分條例》第17條第二款規(guī)定，行政機(jī)關(guān)公務(wù)員依法被判處刑罰的，一律給予開除處分。因此D項(xiàng)說法正確。

3、答案：A本題解析：本小題考查的是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。在全國(guó)新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值追求。

4、答案：D本題解析：道德不具有強(qiáng)制性，排除A項(xiàng)。社會(huì)存在決定道德的變化，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。B項(xiàng)與本題無關(guān)。D項(xiàng)說法正確，當(dāng)選。

5、答案：A本題解析：題干中政府作為市場(chǎng)主體向銀行貸款，政府與銀行之間形成債務(wù)關(guān)系，而債務(wù)屬于民事范疇，在民事活動(dòng)中民事主體的法律地位是平等的，故A項(xiàng)正確。行政法律關(guān)系中的當(dāng)事人的地位往往是不平等的。在大部分行政法律關(guān)系中，國(guó)家行政機(jī)關(guān)作為當(dāng)事人一方，其地位優(yōu)于對(duì)方當(dāng)事人，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)管理問題，和題意不符。D項(xiàng)中的“不同行業(yè)”也未體現(xiàn)。

6、答案：A本題解析：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，A項(xiàng)正確。人們獲得知識(shí)的途徑有很多種，B項(xiàng)錯(cuò)誤：創(chuàng)新源于實(shí)踐，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)說法正確，但與題干無關(guān)。故本題答案選A。

7、答案：D本題解析：本題以中華書局從文化“傳承者”擴(kuò)展為“傳播者”為背景，考查文化生活的相關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)排除。與本題無關(guān)；材料強(qiáng)調(diào)文化發(fā)展要立足實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，故D項(xiàng)正確；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是文化發(fā)展要吸收、借鑒、融合其他民族文化的優(yōu)秀成果，與題意不符，排除；C項(xiàng)同理排除。

8、答案：D本題解析：本題是對(duì)財(cái)政作用的相關(guān)知識(shí)的考查。財(cái)政通過國(guó)民收入的再分配，建立社會(huì)保障體系，保障和提高人民的生活水平，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧，表明財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活的物質(zhì)保證，D項(xiàng)符合題意，其他選項(xiàng)不符合題意，因此，本題選D。

9、答案：C本題解析：該漫畫主要諷刺某某單位領(lǐng)導(dǎo)違背了實(shí)事求是的原則，主觀臆造事物之間的聯(lián)系，否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性，①③符合題意，②④不符合題意，因此，本題選C。

10、答案：B本題解析：《刑法》第20條規(guī)定，為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。甲某見男子正對(duì)一婦女進(jìn)行強(qiáng)奸，用木棍向該男子頭上打去，致使男子死亡。屬于正當(dāng)防衛(wèi)。故本題答案選B。

11、答案：C本題解析：商品具有兩重性，即使用價(jià)值和價(jià)值。旅客在選擇交通工具的時(shí)候，會(huì)關(guān)注交通工具的舒適性、便捷性和價(jià)格的最優(yōu)結(jié)合，這也就是關(guān)注商品的使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。故本題答案選C。

12、答案：A本題解析：本題考查思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)中的教學(xué)建議。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性資源。教師要了解和研究教材的整體布局，把握教材具體內(nèi)容在單元和整套教材中的地位、任務(wù)。但道德與法治課程的教學(xué)任務(wù)，不僅關(guān)注學(xué)生的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，更將促進(jìn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的提高作為根本任務(wù)?！鞍呀滩闹v清，把教材內(nèi)容講透”的觀點(diǎn)，弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：新課程理念下的教材觀倡導(dǎo)教師要成為教材的建設(shè)者與開發(fā)者，教師應(yīng)“用教材教，而不是在教教材”?！坝媒滩慕獭辈皇蔷窒抻诮滩?，而是基于教材，促進(jìn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的提高。題干中的觀點(diǎn)不符合“用教材教”的思想。與題干不符，排除。C項(xiàng)：道德與法治學(xué)科教學(xué)理念要求“以人為本”“以學(xué)生發(fā)展為本”。題干中，“以本為本”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。與題干不符，排除。D項(xiàng)：題干中這個(gè)觀點(diǎn)只是把教材講清楚，并沒有體現(xiàn)把教材看成一種資源，教師要合理加工和有效利用。與題干不符，排除。

13、答案：C本題解析：恩格系數(shù)是食品支出占家庭總支出的比例，它越大，居民更沒錢花?！坝懈噱X花”說明居民手中要有錢，就業(yè)能增加收入。社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面廣。人們不必想著存錢養(yǎng)老問題，所以“有錢更敢花”。健全社會(huì)信用體系，使消費(fèi)者花錢得到的滿意度高，所以“有錢花得舒心”。

14、答案：C本題解析：縱觀哲學(xué)發(fā)展的歷史，除了看到唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)外，還可以看到辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立，而辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立具有從屬的意義。故最高形式的斗爭(zhēng)是唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)。C正確。

15、答案：C本題解析：材料主要體現(xiàn)了通過實(shí)踐創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，C項(xiàng)符合題意。A、B、D項(xiàng)說法正確但不符合題意，因此，本題選C。

16、答案：D本題解析：本題考查高中思想政治課程的基本理念，選項(xiàng)D符合題意。

17、答案：B本題解析：《憲法》第37條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。故本題答案選B。

18、答案：B本題解析：各種所有制經(jīng)濟(jì)地位是有差異的，并不是地位相同，①說法錯(cuò)誤。公有制經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，而不是非公有制經(jīng)濟(jì)，②說法錯(cuò)誤。③④說法正確，因此，本題選B。

19、答案：B本題解析：由材料可知，由經(jīng)典劇目改編的茂腔動(dòng)漫劇，既繼承了傳統(tǒng)，又賦予了新的時(shí)代精神，從而深受觀眾喜愛，說明創(chuàng)新的重要性，因此B項(xiàng)正確;A、D兩項(xiàng)與材料無關(guān)，舍去;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。因此本題的正確答案是B。

20、答案：A本題解析：本題考查對(duì)文化多樣性理解。材料中不同國(guó)家，不同民族，不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣大不相同體現(xiàn)了文化的多樣性，即不同民族和國(guó)家文化內(nèi)容和形式的多樣性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：各國(guó)、各民族、各地區(qū)沒有相同的風(fēng)俗習(xí)慣是絕對(duì)化錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)：不同的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出不同國(guó)家和地區(qū)的文化差異，我們應(yīng)該相互尊重，促進(jìn)交往。文化沒有優(yōu)劣之分。本身錯(cuò)誤，排除。D項(xiàng)：既要認(rèn)同本地區(qū)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，也要尊重其他的風(fēng)俗習(xí)慣。本身錯(cuò)誤，排除。

21、答案：C本題解析：社會(huì)保護(hù)要求全社會(huì)創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，它包括對(duì)未成年人的社會(huì)文化深護(hù)、身體健康保護(hù)、勞動(dòng)保護(hù)、自由權(quán)和精神權(quán)的保護(hù)等方面。建立尋子網(wǎng)體現(xiàn)了對(duì)未成年人的社會(huì)保護(hù)，故本題選C．

22、答案：C本題解析：本題考查社區(qū)民族工作的做法和意義，可以巧用排除法。做好社區(qū)的民族工作既要思想上領(lǐng)會(huì)民族宗教精神，又要在行動(dòng)中尊重少數(shù)民族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，還要加大宣傳，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)反對(duì)民族分裂。②④與題干相符，C項(xiàng)正確。①自治權(quán)是由自治機(jī)關(guān)依法行使，社區(qū)的少數(shù)民族居民不直接行使自治權(quán)。在我國(guó)自治機(jī)關(guān)一般設(shè)立在少數(shù)民族聚居的地方，居住≠聚居。本身錯(cuò)誤，排除。③“消除文化差異”錯(cuò)誤，文化具有多樣性，文化發(fā)展要展現(xiàn)多姿多彩的魅力，我們要尊重文化差異，本身錯(cuò)誤，排除。

23、答案：D本題解析：題干兩成語強(qiáng)調(diào)了各地區(qū)各民族要團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、加強(qiáng)聯(lián)系，故D項(xiàng)正確。

24、答案：C本題解析：股票和債券都是有價(jià)證券。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。股票的收益總是大于債券的收益，說法過于絕對(duì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。股票和債券都可以買賣，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

25、答案：B本題解析：《收養(yǎng)法》第29條規(guī)定：“收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復(fù)，但成年養(yǎng)女與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是否恢復(fù)，可以協(xié)商確定。"故選B項(xiàng)。

26、答案：D本題解析：店主強(qiáng)迫王某買下風(fēng)衣，侵犯了王某的自主選擇權(quán)。

27、答案：A本題解析：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的、普遍的。人們只能認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律，而不能創(chuàng)造規(guī)律、消滅規(guī)律。“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)”，體現(xiàn)了人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律。所以，A項(xiàng)符合題意

28、答案：A本題解析：終結(jié)性評(píng)價(jià)是對(duì)課堂教學(xué)的達(dá)成結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是指在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后為判斷其效果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。一個(gè)單元、一個(gè)模塊或一個(gè)學(xué)期的教學(xué)結(jié)束后對(duì)最終結(jié)果所進(jìn)行的評(píng)價(jià)，都是終結(jié)性評(píng)價(jià)。在完成了“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的教學(xué)任務(wù)后，教師組織的單元測(cè)試，屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)，A項(xiàng)符合題意。形成性評(píng)價(jià)與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中進(jìn)行的，B、D兩項(xiàng)不符合題意，排除。質(zhì)性評(píng)價(jià)側(cè)重于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)，C項(xiàng)不符合題意。

29、答案：D本題解析：《民法通則》第十六條規(guī)定，未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的，由下列人員中有監(jiān)護(hù)能力的人擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：(一)祖父母、外祖父母：(二)兄、姐;(三)關(guān)系密切的其他親屬、朋友愿意承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任，經(jīng)未成年人的父、母的所在單位或者未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同意的。本題甲父母未死亡，仍是其監(jiān)護(hù)人，祖父母不是其監(jiān)護(hù)人。丙自愿撫養(yǎng)，也是監(jiān)護(hù)人之一。所以本題答案為D。

30、答案：D本題解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，跨國(guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體；B項(xiàng)錯(cuò)誤，主權(quán)國(guó)家是構(gòu)成現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的基石；C項(xiàng)錯(cuò)誤，主權(quán)國(guó)家是國(guó)際社會(huì)關(guān)系中最重要的行為主體。亞太經(jīng)濟(jì)組織、非盟、歐盟在經(jīng)濟(jì)方面采取措施，說明國(guó)際組織在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，故選D項(xiàng)。

31、答案：D本題解析：通過將“有人提出‘世界末日說”’和“科學(xué)界根據(jù)多年的實(shí)地觀測(cè)與研究得出結(jié)論”比較可知、“世界末日說”不是科學(xué)理論，因而不能指導(dǎo)科學(xué)研究，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；“世界末日說”盡管不是科學(xué)的理論，但仍然是對(duì)客觀存在的反映，只是不正確的反映，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)沒有必然的聯(lián)系，C項(xiàng)主觀臆造聯(lián)系；科學(xué)界對(duì)太陽耀斑爆發(fā)及其后果的預(yù)測(cè)，體現(xiàn)了聯(lián)系的客觀性，故選D。

32、答案：C本題解析：柳詩強(qiáng)調(diào)的是“實(shí)踐出真知——通過實(shí)踐獲得正確的認(rèn)識(shí)”。①的意思是“知是行的開始，行是知的完成”，并未體現(xiàn)“實(shí)踐出真知”。④意思是“不通過實(shí)踐也可以獲得認(rèn)識(shí)”，其觀點(diǎn)與詩句強(qiáng)調(diào)哲理相違背，排除①④。故本題答案選C。

33、答案：D本題解析：我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。這允許各種生產(chǎn)要素參與收益分配，按生產(chǎn)要素分配主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：(1)按勞分配以外的勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)收入；(2)按勞動(dòng)力價(jià)值分配獲得的收入；(3)資產(chǎn)收益；(4)按資本分配獲得的利潤(rùn)收入；(5)按社會(huì)公平原則進(jìn)行的福利性分配收入；(6)國(guó)有企業(yè)的承包者和租賃者按經(jīng)營(yíng)成果分配得到的收入。股票收入屬于資本收入，而資本屬于生產(chǎn)要素之一。故本題答案選D。

34、答案：A本題解析：青少年自卑感的特點(diǎn)有：自我評(píng)價(jià)過低；概括化、泛化；敏感性和掩飾性。自我評(píng)價(jià)過低是自卑感的實(shí)質(zhì)．表現(xiàn)為對(duì)自己的生理?xiàng)l件以及學(xué)習(xí)、交往能力等方面能力的評(píng)價(jià)過低。

35、答案：C本題解析：略

36、答案：A本題解析：材料中體現(xiàn)的是大臣們對(duì)皇上行叩拜禮，是行為的表現(xiàn)，體現(xiàn)了文化影響人們的交往行為和交往方式。@jin

37、答案：A本題解析：滿足人們文化生活需要的根本途徑應(yīng)該是大力發(fā)展生產(chǎn)力，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，故④表述錯(cuò)誤，排除含④的選項(xiàng)，本題選A項(xiàng)。

38、答案：A本題解析：青少年最常見的焦慮是考試焦慮。

39、答案：D本題解析：B、C說法不正確，人大代表沒有立法權(quán)和決定權(quán)，題目是要解決問題，而不是調(diào)查問題。所以應(yīng)該提出解決問題的議案，選D。

40、答案：B本題解析：本題考查我國(guó)公民參與政治生活的途徑和方式。我國(guó)公民參與政治生活的途徑和方式：民主決策，民主選舉，民主監(jiān)督和民主管理。我國(guó)公民參與民主決策的方式主要有：社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度等。材料中發(fā)改委公開向社會(huì)各界征求意見，并開通了四種建議渠道，表明公民參與民主決策。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：民主選舉包括直接選舉、間接選舉、等額選舉和差額選舉。與題干不符，排除。C項(xiàng)：民主管理主要是基層群眾自治。農(nóng)村村民自治和城市居民自治是基層民主管理的實(shí)現(xiàn)形式。與題干不符，排除。D項(xiàng)：民主監(jiān)督方式是指信訪舉報(bào)、人大代表聯(lián)系群眾、輿論監(jiān)督、監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)等。與題干不符，排除。

41、答案：D本題解析：充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強(qiáng)制性的交通提示牌，體現(xiàn)了我國(guó)政府堅(jiān)持以人為本，切實(shí)維護(hù)人民利益，A、B、C表述與題意無關(guān)，答案選D。

42、答案：D本題解析：知識(shí)點(diǎn):文化傳播中大眾傳媒的相關(guān)知識(shí)。傳播媒介，簡(jiǎn)稱為傳媒。傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段?，F(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。大眾傳媒能最大程度的超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段，在人們生活中發(fā)揮著重要作用。材料中微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體是新媒體的代表，逐漸成為人們生活的一部分體現(xiàn)了新媒體在生活中的重要作用。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：舊媒體指的是傳統(tǒng)媒體，比如報(bào)紙、雜志等，雖然新媒體的影響力日趨強(qiáng)大，尤其是在中青年群體中有著壓倒性的優(yōu)勢(shì)。但舊媒體仍舊在文化傳播中發(fā)揮作用。選項(xiàng)本身錯(cuò)誤，排除。B項(xiàng)：新傳媒手段具有更強(qiáng)大的共享功能，與題干不符，排除。C項(xiàng)：手機(jī)、電視廣播和互聯(lián)網(wǎng)都屬于大眾傳媒，是文化傳播的主要手段。本身錯(cuò)誤，排除。

43、答案：B本題解析：代幣是一種象征性強(qiáng)化物?；I碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。代幣獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)點(diǎn)是：可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)，代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽足”現(xiàn)象而使強(qiáng)化失效。

44、答案：B本題解析：公安機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)能依法懲治犯罪分子，工商行政機(jī)關(guān)沒有此職能，故②說法錯(cuò)誤，排除。我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)是最高人民法院和最高人民檢察院，故④說法錯(cuò)誤，排除。所以，本題選B。

45、答案：C本題解析：此題的出題角度是唯物辯證法，即華羅庚的優(yōu)選原則說明要尋找粉筆長(zhǎng)度的最適合值，防止過猶不及，也同樣防止未達(dá)目標(biāo)，所以本題充分表明了優(yōu)選原則是堅(jiān)持適度原則的體現(xiàn)。

46、答案：C本題解析：本題考查不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)（unfaircompetition）是指經(jīng)營(yíng)者以及其他有關(guān)市場(chǎng)參與者采取違反公平、誠實(shí)信用等公認(rèn)的商業(yè)道德的手段去爭(zhēng)取交易機(jī)會(huì)或者破壞他人的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，損害消費(fèi)者和其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的行為。例如材料中商店低于成本的價(jià)格銷售商品，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為了排擠競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，低于成本價(jià)格銷售不是合理的銷售行為，本身錯(cuò)誤，排除。B項(xiàng)：沒有涉及違約與否，與題干不符，排除。D項(xiàng)：材料中商家的行為是針對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，沒有侵犯消費(fèi)者的權(quán)益，降低價(jià)格有利于消費(fèi)者節(jié)省錢財(cái)。與題干不符，排除。

47、答案：A本題解析：題目中適當(dāng)?shù)谋瘋瓦^度的悲傷帶來的結(jié)果不同，因此要主動(dòng)控制自己的情緒，適度的表達(dá)自己的情緒。

48、答案：A本題解析：題目中某教師把“科教興國(guó)戰(zhàn)略”的理論與“天宮一號(hào)”和“神州八號(hào)”實(shí)際相聯(lián)系，更好地幫助學(xué)生理解知識(shí)，體現(xiàn)的是教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則。故選A。

49、答案：A本題解析：本題考查加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)的途徑。勞動(dòng)力密集型的、以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要加快改造和升級(jí)的步伐必須加強(qiáng)自主創(chuàng)新,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,提高產(chǎn)品的科技含量和核心技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：為跨國(guó)公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)是粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，不利于產(chǎn)業(yè)的改造與升級(jí)，本身錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)：嚴(yán)格準(zhǔn)入條件，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)有的逐步淘汰，有的實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)化和升級(jí)。本身錯(cuò)誤，排除。D項(xiàng)：不斷降低生產(chǎn)成本，形成價(jià)格優(yōu)勢(shì)，不是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和改造的方式。與題干不符，排除。

50、答案：C本題解析：根據(jù)我國(guó)國(guó)情，中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)．就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。故本題選C。

51、答案：D本題解析：本題考查考生對(duì)人民民主專政的理解，人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)，其最大特點(diǎn)和本質(zhì)：是對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人民≠全民，人民是政治概念，是指擁護(hù)社會(huì)主義事業(yè)和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的勞動(dòng)者、愛國(guó)者和建設(shè)者。本身知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)誤，排除。B項(xiàng)：民主與專政的統(tǒng)一是人民民主專政的內(nèi)容，與題干無關(guān)，排除。C項(xiàng)：有法律保障與題干無關(guān)，排除。

52、答案：A本題解析：青少年最常見的焦慮是考試焦慮。

53、答案：D本題解析：重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，體現(xiàn)了堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一；加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等體制創(chuàng)新，體現(xiàn)了堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。故本題答案選D。

54、答案：D本題解析：本題考查人民代表大會(huì)和人大代表的職權(quán)區(qū)分問題。人民代表大會(huì)的四大職權(quán)有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。人大代表有提出議案和建議、批評(píng)、意見的權(quán)利；提出人事罷免案的權(quán)利；提出質(zhì)詢案和進(jìn)行詢問的權(quán)利；在全國(guó)人大召開的各種會(huì)議上的發(fā)言和表決不受追究；在大會(huì)開會(huì)或閉會(huì)期間，非經(jīng)許可，不受逮捕和刑事審判等權(quán)利。為解決停車難的問題，人大代表可以行使提案權(quán)，提出解決問題的議案。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：質(zhì)詢權(quán)是人大代表依照法律規(guī)定，有對(duì)本級(jí)人民政府及其所屬工作部門，本級(jí)人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢并要求必須予以答復(fù)的權(quán)利。與題干不符，排除。B、C項(xiàng)：立法權(quán)和決定權(quán)都是人民代表大會(huì)擁有的職權(quán)，與題干不符，排除。

55、答案：D本題解析：我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。這允許各種生產(chǎn)要素參與收益分配，按生產(chǎn)要素分配主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：(1)按勞分配以外的勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)收入；(2)按勞動(dòng)力價(jià)值分配獲得的收入；(3)資產(chǎn)收益；(4)按資本分配獲得的利潤(rùn)收入；(5)按社會(huì)公平原則進(jìn)行的福利性分配收入；(6)國(guó)有企業(yè)的承包者和租賃者按經(jīng)營(yíng)成果分配得到的收入。股票收入屬于資本收入，而資本屬于生產(chǎn)要素之一。故本題答案選D。

56、答案：A本題解析：本題考查運(yùn)動(dòng)、靜止、發(fā)展觀、聯(lián)系的知識(shí)。毛竹在最初5年里地面看不見生長(zhǎng)，但在地下生長(zhǎng)，它鉆出地面后的快速增長(zhǎng)，反映的是靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。B項(xiàng)說法絕對(duì)化。C、D項(xiàng)與題意不符。

57、答案：B本題解析：教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的基本要求有：調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，形成思維能力：鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地用于實(shí)際。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是首要問題。

58、答案：D本題解析：A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是生產(chǎn)決定消費(fèi);C項(xiàng)說法也錯(cuò)誤，應(yīng)該是消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。B項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)。

59、答案：D本題解析：本題考查文化作用的相關(guān)知識(shí)。當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。材料中誰在知識(shí)和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢(shì)，誰就發(fā)展上占主導(dǎo)地位體現(xiàn)了文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。不是經(jīng)濟(jì)和科技，本身錯(cuò)誤，排除。B項(xiàng)：文化是一種精神力量，有利于形成凝聚力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：文化是一種精神力量，本身錯(cuò)誤，排除。

60、答案：D本題解析：公民有依法納稅的義務(wù)，未成年人也不例外，也要自覺履行法律義務(wù)，ABC三項(xiàng)說法不符合題意，所以只有D是符合題意的選項(xiàng)。

61、答案：B本題解析：有利于發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，這是班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)之一。

62、答案：C本題解析：公民基本道德規(guī)范的要求是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德是著力點(diǎn)。故選C項(xiàng)。

63、答案：C本題解析：股票和債券都是有價(jià)證券。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。股票的收益總是大于債券的收益，說法過于絕對(duì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。股票和債券都可以買賣，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

64、答案：D本題解析：本題考查經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)，注意把握材料歐美即發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的對(duì)比。經(jīng)濟(jì)全球化是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的，③與題干相符。發(fā)達(dá)國(guó)家制造飛機(jī)、制定通訊標(biāo)準(zhǔn)、出口金融產(chǎn)品和管理經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展中國(guó)家制造玩具、廉價(jià)電器、提供自然資源、勞動(dòng)力和低價(jià)商品形成鮮明對(duì)比，這種經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)讓發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家差距拉大。因而對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)全球化是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，需要提高自身的創(chuàng)新能力。④與題干相符。D項(xiàng)正確。①經(jīng)濟(jì)全球化中有利于發(fā)達(dá)國(guó)家不斷積累財(cái)富，本身錯(cuò)誤，排除。②發(fā)展中國(guó)家要反對(duì)國(guó)際貿(mào)易保護(hù)主義，與題干不符，排除。

65、答案：A本題解析：略

66、答案：B本題解析：從王順友身上看到的無論主觀還是客觀都是為別人的精神，所以①錯(cuò)誤。②的表述和題意相反，王順友表現(xiàn)出的是社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。

67、答案：C本題解析：知識(shí)點(diǎn):《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中分類目標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容。《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中規(guī)定了情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的內(nèi)容包括：熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；熱愛祖國(guó)，熱愛人民，關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，弘揚(yáng)中華民族精神，樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的志向；關(guān)注社會(huì)發(fā)展，積極參加社會(huì)實(shí)踐，誠實(shí)守信，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和民主法制觀念，培養(yǎng)公民意識(shí)；熱愛集體，奉獻(xiàn)社會(huì)，關(guān)心他人，樂于助人，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友善的精神；樂于學(xué)習(xí)，尊重科學(xué)，追求真理，具有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神；熱愛生活，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標(biāo)；熱愛和平，尊重世界各民族的優(yōu)秀文化，關(guān)注全人類的共同利益，培養(yǎng)世界眼光。②、③與題干相符，C項(xiàng)正確。①：提高主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)生活的能力屬于能力目標(biāo)，與題干不符，排除。④：獲得選擇人生發(fā)展道路的相關(guān)知識(shí)屬于知識(shí)目標(biāo)，與題干不符，排除。

68、答案：A本題解析：本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)是文化的前提和基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響也不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。材料中錫劇反映江南的輕柔，呈現(xiàn)出清新風(fēng)格；“變臉”“噴火”藝術(shù)則源于重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗，體現(xiàn)了不同的區(qū)域有不同的文化生活。A項(xiàng)正確。

69、答案：A本題解析：這里的文化特指?jìng)€(gè)人所具有的文化素養(yǎng)。B、C、D三項(xiàng)均不符合題意。

70、答案：A本題解析：材料中中國(guó)式過年方式屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化，至今人們?nèi)匀淮鄠鳎欣谠鰪?qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感。但不能起到引領(lǐng)科技發(fā)展潮流的作用，排除B項(xiàng)。貼窗花、寫春聯(lián)等中國(guó)式過年只是中華文化的一部分，不能說它們匯集了中華文化的大全，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)出來，排除。故選A。

71、答案：B本題解析：公安機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)能依法懲治犯罪分子，工商行政機(jī)關(guān)沒有此職能，故②說法錯(cuò)誤，排除。我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)是最高人民法院和最高人民檢察院，故④說法錯(cuò)誤，排除。所以，本題選B。

72、答案：D本題解析：店主強(qiáng)迫王某買下風(fēng)衣，侵犯了王某的自主選擇權(quán)。

73、答案：A本題解析：本題考查對(duì)文化多樣性理解。材料中不同國(guó)家，不同民族，不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣大不相同體現(xiàn)了文化的多樣性，即不同民族和國(guó)家文化內(nèi)容和形式的多樣性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：各國(guó)、各民族、各地區(qū)沒有相同的風(fēng)俗習(xí)慣是絕對(duì)化錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)：不同的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出不同國(guó)家和地區(qū)的文化差異，我們應(yīng)該相互尊重，促進(jìn)交往。文化沒有優(yōu)劣之分。本身錯(cuò)誤，排除。D項(xiàng)：既要認(rèn)同本地區(qū)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，也要尊重其他的風(fēng)俗習(xí)慣。本身錯(cuò)誤，排除。

74、答案：A本題解析：本小題考查的是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。在全國(guó)新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值追求。

75、答案：D本題解析：③"只要....能....的說法太絕對(duì)，因此排除；①“改變規(guī)律”的表述有誤，規(guī)律具有普遍性和客觀性，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；材料中科學(xué)家啟示我們要樹立正確的生態(tài)意識(shí)，遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，因此②④符合題意，答案D正確。

76、答案：A本題解析：根據(jù)《憲法》第62條規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)具有行使“制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律”的職權(quán)。

77、答案：D本題解析：本題以中華書局從文化“傳承者”擴(kuò)展為“傳播者”為背景，考查文化生活的相關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)排除。與本題無關(guān)；材料強(qiáng)調(diào)文化發(fā)展要立足實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，故D項(xiàng)正確；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是文化發(fā)展要吸收、借鑒、融合其他民族文化的優(yōu)秀成果，與題意不符，排除；C項(xiàng)同理排除。

78、答案：A本題解析：青少年自卑感的特點(diǎn)有：自我評(píng)價(jià)過低；概括化、泛化；敏感性和掩飾性。自我評(píng)價(jià)過低是自卑感的實(shí)質(zhì)．表現(xiàn)為對(duì)自己的生理?xiàng)l件以及學(xué)習(xí)、交往能力等方面能力的評(píng)價(jià)過低。

79、答案：A本題解析：現(xiàn)象導(dǎo)致新的網(wǎng)絡(luò)新詞的產(chǎn)生，體現(xiàn)存在決定思維。

80、答案：C本題解析：知識(shí)點(diǎn):宏觀調(diào)控、消費(fèi)的反作用相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。本題為推導(dǎo)型試題，解答時(shí)要明確相關(guān)變量之間的關(guān)系。①改善勞動(dòng)力供給和增加勞動(dòng)者工資并無直接關(guān)聯(lián)，本身推導(dǎo)錯(cuò)誤，排除。②我國(guó)目前已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化社會(huì)，全面放開二孩，有利于優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)，增加未來高素質(zhì)勞動(dòng)力供給，緩解社會(huì)養(yǎng)老壓力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，與題干相符，當(dāng)選。③夸大了這一舉措的作用，本身錯(cuò)誤，排除。④全面放開二孩有利于拉動(dòng)內(nèi)需、帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，與題干相符，當(dāng)選。

81、答案：C本題解析：縱觀哲學(xué)發(fā)展的歷史，除了看到唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)外，還可以看到辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立，而辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立具有從屬的意義。故最高形式的斗爭(zhēng)是唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)。C正確。

82、答案：A本題解析：知識(shí)點(diǎn):推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)知識(shí)。要推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，需從消費(fèi)者、生產(chǎn)者、勞動(dòng)者、國(guó)家等角度分析。作為消費(fèi)者應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀，綠色消費(fèi)；國(guó)家應(yīng)大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)。①、④項(xiàng)與題干相符，當(dāng)選。②：生產(chǎn)者的直接目的是獲得利潤(rùn)，而不是以生態(tài)保護(hù)為直接目的，本身錯(cuò)誤，排除。③：勞動(dòng)者“都”進(jìn)入環(huán)保行業(yè)違背現(xiàn)實(shí)，本身錯(cuò)誤，排除。

83、答案：C本題解析：本題考查矛盾特殊性原理和具體問題具體分析的方法論。①說法與題目無關(guān);②說法正確，體現(xiàn)了具體問題具體分析的重要性;③說法錯(cuò)誤，因?yàn)榫唧w的歷史的統(tǒng)一是主觀與客觀的統(tǒng)一，矛盾的普遍性和特殊性都是客觀的，二者不能說具體歷史的統(tǒng)一;④說法正確，符合題意。本題選C。

84、答案：A本題解析：終結(jié)性評(píng)價(jià)是對(duì)課堂教學(xué)的達(dá)成結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是指在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后為判斷其效果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。一個(gè)單元、一個(gè)模塊或一個(gè)學(xué)期的教學(xué)結(jié)束后對(duì)最終結(jié)果所進(jìn)行