九年級語文中考議論性文本信息篩選整合專題復習+導學案+公開課一等獎創(chuàng)新教案

《中考復習專題--議論性文本信息篩選整合》導學案

學習目標：復習議論性文本信息篩選整合的方法。

回顧教材，尋找源點。

1.回歸教材，找出“閱讀提示"思考探究”等有關信息篩選整合的題目，梳理下表。

冊數篇目考點探源

九上《就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信》

九上《懷疑與學問》

九上《談創(chuàng)造性思維》

九下《山水畫的意境》

九下《無言之美》

2.通過對教材內容的梳理，你有什么發(fā)現？

二、以文析法，歸納策略。

1.《就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信》（九上）

通讀全文，看看這封書信主要表達了作者什么觀點，文中又是從哪幾個方面進行論述的。

《懷疑與學問》（九上）

通讀全文，同學之間討論：文中所說的懷疑精神有什么內涵？它對做學問有什么重要意義？

3.《山水畫的意境》（九下）

默讀課文，說說作者為什么認為“意境是山水畫的靈魂”，意匠與意境是什么關系。

三、以法析文，鞏固策略。

1.閱讀《談創(chuàng)造性思維》，回答問題。（九上）

閱讀全文，說說創(chuàng)造性思維有哪些必要的要素？

2.閱讀《無言之美》，回答問題。（九下）

作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的？

四、以文測法，內化能力

1.閱讀《讓崇尚英雄成為時代風尚》，回答問題。

讓崇尚英雄成為時代風尚

余榮華

①誰是英雄？今天，我們一起尋找，5月21日開始，由人民日報社新媒體中心和眾多網絡媒體共同發(fā)起的崇尚英雄、精忠報國大型網絡互動活動，引發(fā)互聯網上的傳播熱潮。與此同時，全國中小學也正在同步開展崇尚英雄、精忠報國主題活動。崇尚英雄并不是要讓孩子去做力所不能及的事，而是教導他們從小擁有遠大志向、寶貴勇氣和拼搏精神。相信，怎樣的人稱得上英雄，用什么方式去報國會成為孩子們之間熱切討論的話題。

②國家也在回應著人民的情感與心聲。為了捍衛(wèi)英烈，《英雄烈士保護法》上月底全票表決通過，并于5月1日起施行。該法莊嚴宣告：國家和人民永遠尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族做出的犧牲和貢獻。

③在一個和平的年代，英雄情懷更顯珍貴。崇尚英雄、精忠報國活動中，有一句話被網友反復點贊：哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負重前行。軍人、警察、維和戰(zhàn)士、消防官兵他們在這些高風險的崗位上默默奉獻，不少人為了國家和人民、和平與發(fā)展壯烈犧牲。

④尋找英雄、崇尚英雄，更要努力成為英雄。新時代的中國，同樣需要英雄精神。默默鉆研數十載的科技人員、堅守脫貧攻堅第一線的基層干部、累倒在手術臺旁的醫(yī)生、對每個孩子都關懷備至的教師……英雄精神不僅體現在剎那間的生死抉擇，而且體現在經年累月的執(zhí)著堅守。在日常工作中恪盡職守，在普通崗位上埋頭苦干，每個人都可以成為自己的英雄。

⑤天地英雄氣，千秋尚凜然。無論哪一個時代，英雄的事跡和精神都是激勵社會前行的強大力量。期盼崇尚英雄成為風尚，榮光永遠傳承，英雄永不獨行。

【鏈接材料】2019年3月30日傍晚，四川省涼山州木里縣燃起一場森林大火，當地的森林消防隊員迅速奔赴一線撲火。春節(jié)過后，他們幾乎每隔幾天，就有一次這樣的緊急出警?？蛇@次撲火行動，突然改變的風力風向引發(fā)了罕見的林火爆燃，巨大的火球瞬間吞噬了全體隊員。4月2日，犧牲者名單公布，共30人（包括27名消防官兵和3名當地干部及撲火隊員），其中最小一名生于2000年，只有19歲，最年長的49歲。據應急管理部官方微薄消息，為告慰英雄，激勵隊伍，近日，應急管理部、四川省人民政府批準在撲救四川涼山木里森林火災中英勇犧牲的30名同志為烈士。消防員，和平時代最危險的工作之一，仍然有人矢志堅守，逆火前行，用生命守護萬家安寧。

文章①②兩段，從哪三個方面表明“崇尚英雄"正在成為風尚？請簡要概括。

2.閱讀《勇者不懼》，完成下面小題?！?020年中考濰坊卷】

勇者不懼

①尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)，盤古開天、女媧煉石、愚公移山、大禹治水，這些言說先民心志的神話傳說，都包含著對“勇”的崇仰和贊頌?？梢哉f，“勇者不懼"深深地刻寫在中華民族櫛風沐雨一路向前的歷史征程中，成為無比珍貴的民族精神基因。

②“勇者不懼”之“勇”，是大勇，而非小勇。不能忍小辱小過，睚眥之仇必報，是匹夫之勇，是小勇。循大義、迎難上，義無反顧、無所畏懼，是大勇。大勇之“大”，在與“義"融。魯莽強悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是在危難面前堅守道義、堅定前行的無畏氣概。據《史記》記載，藺相如攜璧出使強秦，為國家大義將個人生死置之度外，理直氣壯地斥責秦王；而面對廉頗的魯莽冒犯之舉，藺相如又能為國家利益而甘受個人委屈。藺相如的故事生動演繹著“勇者不懼”“義以為上"的品格?！抖Y記》講：“有義之謂勇敢。”我們之所以推崇勇者，就是因為勇者能夠無懼地堅守并光大道義。

③勇者在道義的感召下能夠不懼艱險，甚至不懼犧牲，但勇者并非一無所懼?？鬃釉浽陂T人面前稱贊顏回的聰明睿智，一向以勇猛自詡的子路不服氣地問老師，如果您行軍打仗，將選擇和誰一起呢？孔子回答道：徒手與虎搏斗、赤腳橫涉河灘，如此莽夫，我是不會和他一起共事的；我要一起共事的一定是“臨事而懼、好謀而成"的人。可以說，中華文化推崇的“勇者不懼”，實是“無懼"與“有懼”的統(tǒng)一。勇者的“無懼"與“有懼”應是如此：從大局的角度出發(fā)，在堅守道義的同時不怕外在艱險，藐視一切困難，無懼任何挑戰(zhàn)；從具體行事的角度出發(fā)，則對道義心懷敬畏，如履薄冰。時常憂懼道之不行、義之不彰。

④真正的勇者，有銳氣，也有靜氣。孟子與弟子公孫丑討論“勇"德時曾提到“不動心”，就是指在突如其來的危險面前能鎮(zhèn)定自若、巋然不動；同時，這種不動如山的強大定力、靜氣，又“至大至剛”，具有壓倒和戰(zhàn)勝一切的力量，是謂銳氣。王陽明在帶兵平定寧王朱震濠叛亂時，這種靜氣和銳氣得到了生動體現。軍旅中的王陽明戰(zhàn)事繁忙，但堅持講學論道。一次探馬來報前方戰(zhàn)事失利，弟子皆驚懼失色，陽明卻神色自若地重拾中斷的話頭，很快又有探馬來報前方叛軍大潰，弟子皆喜形于色，陽明仍神色自若地繼續(xù)講學。憑借純篤的學問和豐富的戰(zhàn)斗經驗，王陽明深知，早已妥當布好戰(zhàn)略戰(zhàn)術，最終一定能夠獲勝。沉著的靜氣，進取的銳氣，一同滋養(yǎng)著勇者不懼的品格。

⑤如何培養(yǎng)沉著的靜氣與進取的銳氣？應該在困境中不斷提高自身修養(yǎng)，銳意進取?？鬃又苡瘟袊鴷r，曾在陳、蔡之間被軍隊圍困而一度絕糧。情勢危急之下孔子始終沉著冷靜，“歌兩柱之間”“修樂不休"。孔子珍視這場坎坷遭遇，把艱難困苦當作了成就英勇人格的重要外在條件。當然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是面對困境時的修為和態(tài)度?！吨芤住分^：“蹇，君于以反身修德?！泵鎸ν庠诘钠D難險境，我們要反求諸己，在克服內心恐懼、憂愁、煩擾的同時，積極自我磨煉，超越突破，并在道義感召下勇往直前、奮發(fā)有為。

⑥“艱難困苦，玉汝于成。"中華民族在數千年風雨征程中，沒有被任何外在困難嚇倒，而是憑著在其間磨礪出的“勇者不懼”品格，開辟出文明的新天地，書寫出發(fā)展進步的新篇章。

（選自《光明目報》2020年4月20日，有刪改）

聯系全文，說說你對“勇者不懼"的理解。

3.閱讀《頭腦風暴是一種集體幻覺嗎？》，回答問題?！?019年中考攀枝花卷】

頭腦風暴是一種集體幻覺嗎？

岑嶸

①單位里最近開展了一次“頭腦風暴”，探討賺錢的新方法。風暴刮得相當成功，大家一改沉默，你一言我一語，靈感大迸發(fā)。雖然我最后記不得究竟想出了什么好的點子，但這場頭腦風暴讓大家都很愉悅。

②那么頭腦風暴有用嗎？

③我們今天所謂的“頭腦風暴"指的是無限制的自由聯想和討論，產生出新觀念或激發(fā)創(chuàng)新設想。它是由美國創(chuàng)造學家阿歷克斯·奧斯本于1939年首次提出的。不過大家有所不知，“頭腦風暴”一詞最早是精神病理學上的用語，專指精神病患者的精神錯亂狀態(tài)。

④在很多研究者看來，頭腦風暴雖然說不上是精神病發(fā)病，但效用恐怕很有限。

⑤為什么這么多人喜歡頭腦風暴呢？頭腦風暴的好處在于，很多人在討論之后，會把別人的意見誤認為是自己的意見。如果問題難以處理，每個人都能看出其他人也同樣認為這個問題難以解決（不是自己傻，而是問題太難）。這就使得人人都感覺很好。

⑥在《紅樓夢》第十回中，秦可卿病倒了，尤氏說：“現今咱們家走的這群大夫，哪里要得？一個個都是聽著人的口氣兒，人怎么說，他也添幾句文話兒說一遍；可倒殷勤得很，三四個人，一日輪流著，倒有四五遍來看脈！大家商量著立個方兒，吃了也不見效。"一群庸醫(yī)給秦可卿看病，大家頭腦風暴一下，集體商量弄了個方子，成功地把秦可卿折騰個半死。因此，頭腦風暴最大的好處就在這里：即便這件事最后辦砸了，但這可是集體討論的結果，誰都不必為此擔責任。

⑦那大家思維碰撞總有點用吧？研究者也不這么看。他們認為頭腦風暴是一種花時間卻不太有效的方式，因為通常人們獨自思考比在群體中思考能想到更多的點子。一項對22個群體的研究發(fā)現，其中18個群體中的人在群體中生產力不高，而且群體越大生產力下降得越多。心理學家稱之為“群體生產力的錯覺”。有許多人太依賴于他人的努力，想獲得免費意見。然而讓人吃驚的是，即便如此，人們仍然傾向于高看群體討論的重要性。超過80%的受訪者認為群體頭腦風暴比個人