Page9期末檢測(cè)題時(shí)間：150分鐘滿分：120分一、積累與運(yùn)用(25分)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（ C )(2分)A．窗欞(líng)筵席(yán)稍遜(sùn)鳩占鵲巢(què)B．訓(xùn)誨(huì) 鮮妍(yān) 飄逸(yì) 自吹自擂(léi)C．響亮(liáo) 歧路(qí) 恪守(kè) 矯揉造作(jiǎo)D．恣睢(suī) 棧橋(zhàn) 摻雜(cān)落落大方(bīn)【解析】A項(xiàng)，遜(xùn)；B項(xiàng)，妍(yán)；D項(xiàng)，摻(chān)。2．下列詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)是( B)(2分)A．聒噪煞白無(wú)緣無(wú)故根深蒂固B．襤褸闊綽慎重奇事言不及意C．拮據(jù)蕭索斷章取義持之以恒D．惘然桑梓歇斯底里富麗堂皇【解析】慎重其事、言不及義。3．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（ C )(2分)A．天都黑了，可小明還在孜孜不倦地學(xué)習(xí)著，為明天的考試做打算。B．我們都應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，這個(gè)道理是不言而喻的。C．張俊這次在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的表現(xiàn)特殊突出，為我們班立下了豐功偉績(jī)。D．隨著時(shí)間的推移，小明對(duì)媽媽的思念與日俱增?！窘馕觥俊柏S功偉績(jī)”意思是對(duì)社會(huì)作出突出貢獻(xiàn)，創(chuàng)建過巨大業(yè)績(jī)。這里用來指“我們班”不合適。4．(深圳中考)請(qǐng)選出下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)(C)(2分)A．今日“數(shù)字閱讀”企業(yè)勝利的關(guān)鍵，是能否使年輕人體會(huì)到經(jīng)典文章的魅力。B．很多城市開展了高考“愛心送考”，為考生供應(yīng)“綠色通道”服務(wù)。C．在老師節(jié)慶祝大會(huì)上，學(xué)生們一起唱了《明天我就成了你》這首歌。D．如今初中生近視日益嚴(yán)峻，是由于過度看手機(jī)的緣由造成的?！窘馕觥緼項(xiàng)，一面對(duì)兩面，刪去“能否”；B項(xiàng)，成分殘缺，在“愛心送考”后加上“的活動(dòng)”；D項(xiàng)，句式雜糅，刪去“由于”“的緣由”。5．(巴中中考)下列句子依次排列正確的一項(xiàng)是(B)(2分)①我們要想建立中國(guó)的音樂學(xué)派，也應(yīng)當(dāng)扎根在中國(guó)音樂、戲曲、詩(shī)詞歌賦等優(yōu)秀文化根基上。②一次采風(fēng)，剛踏上大草原，一位同行的京劇名家就快樂地往地上一坐，腳一盤，唱起了京劇。③西方音樂學(xué)派眾多，多是建立在本土音樂文化基礎(chǔ)上的。④我也喜愛京劇，但在那一刻，我第一次領(lǐng)悟到原來京劇這么美、這么雅致。⑤要讓世界了解我們的音樂，首先要解決好把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂創(chuàng)作的問題。A．①③⑤②④B．⑤②④③①C．②④③⑤①D．⑤③①④②【解析】通讀五個(gè)句子，講解并描述的是讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂創(chuàng)作的問題。⑤是總起句放第一位，解除A、C。①為總結(jié)性的句子，點(diǎn)明白怎樣才能使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂創(chuàng)作，故應(yīng)放在最終，解除D。故選B。6．默寫填空。(8分)(1)小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭(余光中《鄉(xiāng)愁》)(2)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(3)懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)(4)蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)(5)《行路難(其一)》中詩(shī)人用形象化的語(yǔ)言，寫出了仕途的艱難，寓含無(wú)限悲慨的詩(shī)句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(6)《長(zhǎng)沙過賈誼宅》中表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，事實(shí)上是對(duì)自己明珠暗投的憤懣之語(yǔ)的句子是：寂寂江山搖落處，憐君何事到天際！7．(福州中考)閱讀名著片段，回答問題。(2分)“萬(wàn)卷經(jīng)書曾讀過，平朝氣巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計(jì)鬼神驚……”——《水滸傳》這首《臨江仙》贊美的是梁山英雄吳用，他的足智多謀不僅體現(xiàn)在智取生辰綱，還體現(xiàn)在使時(shí)遷盜盔(巧用雙掌連環(huán)計(jì)、智賺玉麒麟、智取大名府)、智取文安縣等。8．(鹽城中考)綜合性學(xué)習(xí)。(5分)為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增加文化自信，黃海中學(xué)九(1)班確定開展“會(huì)詩(shī)詞·詠經(jīng)典·信中國(guó)”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參加。(1)【會(huì)詩(shī)詞】在班級(jí)實(shí)行的賽詩(shī)會(huì)上，甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過的古詩(shī)詞學(xué)問，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號(hào)填在橫線上。(2分)道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。(甲)遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天際。睡起有情和畫卷，燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。(乙)A．卜算子B．浣溪沙C．如夢(mèng)令D．相見歡甲：__C__乙：__B__(2)【詠經(jīng)典】《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩(shī)詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，兼顧詩(shī)詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風(fēng)格，將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為美麗的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂見的方式，去學(xué)習(xí)詩(shī)詞，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)建性發(fā)展”，受到廣袤觀眾的一樣好評(píng)。有同學(xué)依據(jù)上面材料擬寫了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)你寫出下聯(lián)。(1分)上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：詠詩(shī)詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)(3)【信中國(guó)】央視《信·中國(guó)》節(jié)目曾播放茅臺(tái)酒廠首席釀造師嚴(yán)剛寫給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講解并描述了一段往事，1954年，周恩來總理總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議中國(guó)外交取得突破靠的是“兩臺(tái)”：一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。請(qǐng)依據(jù)這則材料寫出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的看法。(不少于兩點(diǎn))(2分)示例：①讓后輩傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。二、閱讀(45分)(一)(遵義中考)水調(diào)歌頭(4分)蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人許久，千里共嬋娟。9．請(qǐng)賞析“起舞弄清影”中“清影”一詞的表達(dá)效果。(2分)“清影”意為清冷的影子，營(yíng)造孤獨(dú)、孤獨(dú)、凄清的氛圍，表現(xiàn)了詞人的孤獨(dú)、苦悶。10．這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生看法？(2分)表現(xiàn)了詞人樂觀曠達(dá)的人生看法。(二)岳陽(yáng)樓記(13分)范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。11．說明下列句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)政通人和順當(dāng)(2)朝暉夕陰日光12．(哈爾濱中考)把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)浮光躍金，靜影沉璧。浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。(2)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人歡樂之后才歡樂。13．說說“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內(nèi)容。(4分)“覽物之情，得無(wú)異乎”的“異”是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感受，即悲與喜兩種不同的心境?！肮湃嗜酥?，或異二者之為”的“異”是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。14．(哈爾濱中考)“古仁人”能做到“不以物喜，不以己悲”，滕子京也有這樣的胸襟嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。(3分)有。“政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓”，體現(xiàn)了滕子京雖遭貶謫，卻沒有因此沉淪，而是主動(dòng)理政，政績(jī)顯著，所以他做到了“不以己悲”。(三)(威海中考)人生因閱讀而氣象萬(wàn)千(14分)①每至世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會(huì)被人提起：1940年10月22日，英國(guó)遭遇空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有3名男子竟不顧敵機(jī)剛剛離去，就在尚未倒塌的書架前翻撿書籍，戰(zhàn)火的殘酷與讀書所呈現(xiàn)的不屈意志，兩相對(duì)比，不僅給人以劇烈的視覺沖擊，更給人以長(zhǎng)久的感動(dòng)。②或許，也會(huì)有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？“很多人被生活的艱難熬煎得心靈枯萎，但有書香滋潤(rùn)的靈魂不會(huì)?！辈痪们?，在一家書店里看到的一則讀者留言，或許可以作為解答。對(duì)于那3名男子而言，閱讀絕非是短暫遺忘戰(zhàn)亂的“冷靜劑”，而是英勇面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓精神再次激昂、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。③閱讀何以有這樣的偉力？一位作家曾指出，閱讀事實(shí)上會(huì)給人以兩種收獲，一種是通過讀書，知道自己原來不知道的東西；另一種是通過讀書觸發(fā)反思，知道自己原來就有的東西，并激活它。前者是學(xué)問，后者是才智。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨國(guó)難和選擇之時(shí)，閱讀的力氣就越能顯示出來。一個(gè)人的努力往往會(huì)讓自己有更多的選擇，學(xué)問讓我們理解每一項(xiàng)選擇的意義，而才智還能進(jìn)一步讓人知道，自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而堅(jiān)決前行的意志。④人生假如遠(yuǎn)離了閱讀，就等于一間房子沒有窗戶。曾國(guó)藩一生飽覽群書，文章筆力雄厚，就連梁?jiǎn)⒊假潛P(yáng)他“可以入文苑傳”。然而，即使有如此深厚的功底，他依舊認(rèn)為自己有“三恥”，居第一位的，就是對(duì)天文和算學(xué)“毫無(wú)所知”。一物不知，便深以為恥，曾國(guó)藩們之所以會(huì)有如此的相識(shí)，就因?yàn)樗麄兩羁痰刂?，讀書“能養(yǎng)人精神”，書籍并非是裝飾門面的飾品，而是精神的養(yǎng)分品。不能與書籍獨(dú)處，只會(huì)讓人生之路走向狹隘，甚至禁錮心靈；浸潤(rùn)書香，才能讓我們駛向無(wú)限廣袤的海洋。⑤讀書或許并不必定導(dǎo)向外在的勝利，但它必定指向內(nèi)在的豐沛。這些年，兩季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的冠軍，驚艷了多數(shù)人，一位是其次季的武亦姝，另一位是第三季的雷海為，令人動(dòng)容的，并不僅僅是武亦姝2000多首詩(shī)詞記憶量的才情，也不全是雷海為以外賣小哥身份勝利逆襲的不凡，更是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容淡定，這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)，有句話說得好，“讀書多了，容顏?zhàn)匀蛔兏芏鄷r(shí)候，自己可能以為很多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘模跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟中，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中?！雹抻腥艘詾椋x書太多，簡(jiǎn)單脫離生活，其實(shí)不然，讀書不是要遠(yuǎn)離這個(gè)世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛，閱讀本身就是為了更好地生活，正如哲人所言，“一個(gè)人和書籍接觸得愈密切，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了，他不僅用他自己的眼睛視察，而且運(yùn)用著多數(shù)心靈的眼睛。”既塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，這唯恐便是閱讀之于人生的獨(dú)特意義。(有刪改)15．文章開頭描述了照片所定格下的歷史瞬間，有什么作用？(3分)照片描述了三名男子在戰(zhàn)火紛飛中仍不忘閱讀的故事，激發(fā)了讀者的愛好；引出下文對(duì)“閱讀偉力”的論述；作為一個(gè)事實(shí)論據(jù)，論證了“閱讀能豐盈人的內(nèi)心”。16．閱讀第④段，用自己的話說說“曾國(guó)藩們”是怎樣的一類人。(3分)飽覽群書、文章筆力雄厚的人；一物不知便深以為恥的人；懂得讀書“能養(yǎng)人精神”的人。17．第⑤段運(yùn)用的主要論證方法是什么？論證了什么觀點(diǎn)？(4分)舉例論證。論證了“閱讀必定指向內(nèi)在的豐沛，從而引起外在的變更”的觀點(diǎn)。18．依據(jù)文章內(nèi)容，結(jié)合自己的讀書事例，從一個(gè)方面談?wù)勀阋蜷喿x而發(fā)生的變更。(4分)示例：曾有一段時(shí)間，學(xué)業(yè)考試復(fù)習(xí)讓我勞碌不堪，心生埋怨，我讀了王開嶺的《精神光明的人》，書中福樓拜在勞碌中依舊會(huì)捕獲生活之美，這種做法深深打動(dòng)了我，讓我懂得了“人可以勞碌卻不行庸碌”的道理，在勞碌中仍能享受生活的美妙。(四)我的媽媽是老虎(14分)鄭海丹①我有一個(gè)很懶很任性的媽媽。②從小學(xué)三年級(jí)開學(xué)的第一天，她送我去學(xué)校后，就再也沒有接過我上下學(xué)。于是，每當(dāng)其他小摯友的爸爸媽媽來接送時(shí)，我只能眼巴巴地艷羨著，然后咬咬牙自己整理書包，一個(gè)人靜默地回家。③長(zhǎng)大一點(diǎn)了，我被寄養(yǎng)在爺爺家，她間或打電話問問狀況。對(duì)于我的一切都表示無(wú)異議，不管我的英語(yǔ)考了58分還是98分。④再大一點(diǎn)，上初中了，寄宿的我和她見面的次數(shù)仍少之又少。她幾乎從不問我是否遇到過什么困難，也不問我交了什么摯友，只是拍拍我的頭，然后淡淡地說：“有解決不了的事情就找我，給我打電話?！彼桓憋L(fēng)輕云淡的模樣，似乎我最終有一天會(huì)哭著鼻子去求她一樣。而我，憋著這口氣，靜默地處理了全部大大小小的問題，從未找過她。⑤在我心中，她是一個(gè)越來越懶越來越任性的媽媽。⑥上了中學(xué)之后，她除了問問考試成果與我就無(wú)話可說了。我間或問她該買哪件衣服好，或者提議生活費(fèi)的用途，她總是那幾句話來回打轉(zhuǎn)，“你確定就好”或者“你喜愛就好”，抑或冷冰冰地甩出一句“你自己做主”。⑦所以，我時(shí)常感到她像空氣一樣存在我的生活中，反正始終以來無(wú)論什么事都是我自己確定。⑧可是，當(dāng)我聯(lián)想到去日本看她打工時(shí)的樣子，以及在視頻中見到的那個(gè)熟識(shí)而又生疏的她，我發(fā)覺她突然蒼老了，在我無(wú)法觸及的遠(yuǎn)方與無(wú)情的時(shí)間戰(zhàn)斗著。眼神越來越空洞，皮膚也越來越皺，與少年時(shí)印象中的那個(gè)精明干練的影子怎么也重合不到一起。⑨原來，在那些日子里每當(dāng)我獨(dú)自一個(gè)人克服困難的時(shí)候，或茫然或醒悟地面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)候，她都站在我身后月光未照亮的角落里，等待著在我快支撐不住的時(shí)候給我一個(gè)大大的擁抱?？晌覐奈椿剡^頭，只顧一個(gè)人始終往前走。⑩或許，我記憶中很懶很任性的她并非對(duì)我漠視不管，她只是預(yù)見到自己無(wú)法愛護(hù)我一生才逼迫我獨(dú)立，逼迫我快點(diǎn)成長(zhǎng)。?在非洲草原上，有一種老虎，小虎到肯定年齡時(shí)，便會(huì)離開它們，讓它們獨(dú)自生活。但是當(dāng)獅子或者其他群落的老虎威逼到小虎的性命