《2016年浙江省普通高考考試說(shuō)明》試解讀六個(gè)層級(jí)的語(yǔ)文能力：識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究。四大板塊的題型：1、語(yǔ)言文字運(yùn)用（24分）：字音、字形、詞語(yǔ)、病句、

語(yǔ)言運(yùn)用題

2、現(xiàn)代文閱讀（29分）：社科文（或科技文）的閱讀（9分）和文學(xué)作品閱讀（散文或小說(shuō)）（20分）3、古代詩(shī)文閱讀（37分）：文言文閱讀（19分）、詩(shī)歌鑒賞（7分）、傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀（5分）、古詩(shī)文默寫(xiě)（6分）4、作文（60分）一、語(yǔ)言文字運(yùn)用能正確、熟練、有效地運(yùn)用語(yǔ)言文字。1.字音的識(shí)記2.漢字的識(shí)記和正確書(shū)寫(xiě)

3.詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的識(shí)記、理解和正確使用

4.病句的辨析和修改

病句類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。

---------------------------------------------5.語(yǔ)句的擴(kuò)展，語(yǔ)段的壓縮

6.句式的選用、仿用和變換

7.常見(jiàn)修辭方法的正確運(yùn)用

常見(jiàn)修辭方法：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。

8.語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)2014浙江卷6．根據(jù)下面的內(nèi)容，擬寫(xiě)信的正文，字?jǐn)?shù)不超過(guò)90字。（4分）

張先生訂購(gòu)了一件衣服，店家發(fā)貨時(shí)，誤發(fā)了一條圍巾給他。就此情況，請(qǐng)你以店家身份擬一封處理此事的信給張先生。地址、姓名等信息用XX代替。-----------------尊敬的張先生：

您好！

……

此致

敬禮！

店主：XXXX年X月X日2015浙江卷6．古人有名有字。名與字意義上往往有聯(lián)系，或同義，或相關(guān)，如岳飛字鵬舉，意思是鯤鵬高飛。給下面的人名取字，并說(shuō)明字與名的意義關(guān)聯(lián)。（各不超過(guò)25字）（4分）（1）陳璋，字□□。說(shuō)明：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（2分）（2）孫冠群，字□□。說(shuō)明：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（2分）6．詩(shī)人田間在1938年寫(xiě)的街頭詩(shī)《假使我們不去打仗》，語(yǔ)言堅(jiān)實(shí)，卻含義深刻，成為抗戰(zhàn)的鼓點(diǎn)和號(hào)角，點(diǎn)燃了廣大讀者的心頭之火。結(jié)合本詩(shī)內(nèi)容，用兩個(gè)反問(wèn)句表達(dá)出“假如我們不去打仗”的嚴(yán)重后果。（4分）假使我們不去打仗，敵人用刺刀，殺死了我們，還要用手指著我們的骨頭說(shuō)：“看，這是奴隸！”兩種嚴(yán)重后果：（1）（2）

5.語(yǔ)句的擴(kuò)展，語(yǔ)段的壓縮

6.句式的選用、仿用和變換

7.常見(jiàn)修辭方法的正確運(yùn)用

常見(jiàn)修辭方法：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。

8.語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)二、現(xiàn)代文閱讀（一）實(shí)用類、論述類文本閱讀

能閱讀分析、鑒賞評(píng)價(jià)中外實(shí)用類、論述類文本1.文中重要概念含義、重要句子含意的理解

2.文中信息的篩選和整合

3.語(yǔ)言特色的分析，文章結(jié)構(gòu)的把握，中心意思的概括4.文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的分析5.文本主要觀點(diǎn)和基本傾向的評(píng)價(jià)

6.對(duì)文本所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響的評(píng)價(jià)

7.對(duì)文本某種特色的深度思考和判斷

8.從不同的角度和層面對(duì)文本（所）反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的發(fā)掘

9.對(duì)作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖的探討

10.對(duì)文本中某些問(wèn)題的探究并提出自己的見(jiàn)解材料的選擇、主題的提煉、結(jié)構(gòu)的安排、語(yǔ)言的運(yùn)用、技巧的表達(dá)等等（二）文學(xué)類文本閱讀

能閱讀分析、鑒賞評(píng)價(jià)中外文學(xué)作品。

1.作品結(jié)構(gòu)的分析，作品主題的概括2.作品體裁基本特征和主要表現(xiàn)手法的分析

3.重要語(yǔ)句豐富含意的體會(huì)，精彩語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的品味

(2015:重要語(yǔ)句豐富含意的體會(huì)，精彩語(yǔ)句表現(xiàn)力的品味)4.作品形象的欣賞，作品內(nèi)涵的賞析，作品藝術(shù)魅力的領(lǐng)悟5.對(duì)作品所表現(xiàn)的價(jià)值判斷和審美取向的評(píng)價(jià)

6.從不同角度和層面對(duì)作品意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的發(fā)掘

7.對(duì)作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的探討8.對(duì)作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀彎彎的月亮小小的船

小小的船兒兩頭尖2014上海卷：第①段畫(huà)線句運(yùn)用了比喻的手法，形象而生動(dòng)，請(qǐng)對(duì)此加以分析”“它就像一塊巨大的海綿將大地上所有的聲音都吸了進(jìn)去”（《寧?kù)o》）答案：該句將湖泊比喻為“一塊巨大的海綿”，用海綿吸水來(lái)喻湖泊吸音，海綿“巨大”突出湖泊吸音能力強(qiáng)，把作者微妙的主觀感受用常見(jiàn)物品傳遞給讀者，形象而生動(dòng)。建立整體閱讀意識(shí)：

1、無(wú)論在哪個(gè)點(diǎn)上設(shè)題，初讀時(shí)都需要在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有個(gè)整體把握

2、要有強(qiáng)烈的上下文意識(shí)：詞不離句，句不離段，段不離篇

3、即便是局部探究題也要注重回到整體上思考。三、古代詩(shī)文閱讀1．常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的理解2．常見(jiàn)文言虛詞在文中意義和用法的理解常見(jiàn)文言虛詞（18個(gè)）3．與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的理解不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用。4.文中句子的理解和翻譯5.文中信息的篩選6.文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納，中心意思的概括7.作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括8.文學(xué)作品形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的鑒賞9.文章思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)10.傳統(tǒng)文化經(jīng)典的理解、分析和評(píng)價(jià)11.常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的默寫(xiě)10.傳統(tǒng)文化經(jīng)典的理解、分析和評(píng)價(jià)

（三）閱讀下面的材料，完成23—24題。（5分）禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無(wú)禮，何以正身？無(wú)師，吾安知禮之為是也？禮然而然，則是情安禮也；師云而云，則是知若師也。情安禮，知若師，則是圣人也。故非禮，是無(wú)法也；非師，是無(wú)師也。不是師法而好自用，譬之是猶以盲辨色，以聾辨聲也，舍亂妄無(wú)為也。故學(xué)也者，禮法也。夫師，以身為正儀而貴自安者也。（《荀子·修身》）

23.這段話中“禮”和“師”的含義分別是什么？_______________________________________________________24.根據(jù)這段話，簡(jiǎn)析“修身”的方法。_______________________________________________________內(nèi)圣外王孔子側(cè)重“內(nèi)圣”：德治——身正，不令而行

修身——為仁由己，“修己”荀子側(cè)重繼承“外王”：

1、禮法并舉、王霸統(tǒng)一。2、禮高于法，禮為法之大本：

“隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸”?！胺ㄖ巍睘椤氨┎熘保岸Y治”為“道德之威”。

法治至其極也不過(guò)為“霸”，而不能成“王”。

四、寫(xiě)作26．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。赫胥黎：為什么人類的年齡在延長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化。菲爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?guó)，一旦失去這一王國(guó)，那就是真正的沉淪。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫(xiě)一篇論述類文章。（2013：綜合上述材料，你有什么所思所感？寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！咀⒁狻竣勖鞔_文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。

作文需要考慮建構(gòu)立體化的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)。思考要有層次性，駕馭時(shí)需要對(duì)自己寫(xiě)作的這個(gè)話題有完整的思考，怎么來(lái)寫(xiě)，從哪些方面寫(xiě)，這里體現(xiàn)的邏輯能力就體現(xiàn)了一個(gè)人寫(xiě)作的綜合能力。這里最重要的是掌握一點(diǎn)，永遠(yuǎn)不要只從一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)，不管什么都要分解為一個(gè)話題之下的三個(gè)角度，三個(gè)層面，而且這三個(gè)層面不是并列的，不是平面展開(kāi)的，而是呈圓形扇面展開(kāi)，構(gòu)成一個(gè)立體結(jié)構(gòu)。這樣的結(jié)構(gòu)與層次高考作文中是非常有效的，也體現(xiàn)了整體上的邏輯結(jié)構(gòu)的力量。

——浙大陶然《高考作文漫談》

見(jiàn)仁或見(jiàn)智型2015江蘇卷：根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界，如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。思辨型

——用多角度的眼光、發(fā)展的眼光達(dá)到深刻、獨(dú)特2015浙江卷：“文如其人”與“文不如其人”2011上海卷：“一切都會(huì)過(guò)去”與“一切都不會(huì)過(guò)去”（猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過(guò)去?！逼踉X夫小說(shuō)中的一個(gè)人物在戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過(guò)去。”這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？）2014上海卷：“你是自由的”和“你是不自由的”（?你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。）2015上海卷：堅(jiān)硬與柔軟2014江蘇卷：青春“朽”與“不朽”2015廣東卷：近與遠(yuǎn)2015四川卷：老實(shí)和聰明

一滴水就是一個(gè)人，一條小溪便匯成一座城市，一片海域即是一個(gè)社會(huì)的存在形態(tài)。在自然這里，一顆孤立的水滴便意味著死亡，所以希望天下的水滴都匯聚在一起，這樣打出的潮頭才更有力，翻滾得更遠(yuǎn)。

然而，在追尋潮流過(guò)程中失去自我的力量，才是現(xiàn)代人的困境所在?！妒ソ?jīng)》中有群羊，目標(biāo)不是他們的信念，成群地奔涌，絕不離群才是?，F(xiàn)代性覆蓋的羊群是可悲的，他們已迷失在潮流的漩渦之中，找不到內(nèi)心追尋的方向。追求發(fā)展本是無(wú)可指責(zé)的，但在過(guò)程中所失去的本心，便是極大的悲哀了。為融入這大時(shí)代而汲汲向前的人們，這樣的我們，和古老的羊群有何區(qū)別？——陳可心《大時(shí)代的孤舟》

論述類作文避免：敘大于議說(shuō)理空洞角度重疊下面是首屆國(guó)際大專辯論會(huì)辯論片段：對(duì)方說(shuō)有的人是“放下屠刀，立地成佛”的，這不錯(cuò)，但請(qǐng)問(wèn)，如果人都是性本善的話，誰(shuí)會(huì)拿起屠刀呢？對(duì)方說(shuō)人一教一學(xué)就會(huì)變善，而我們看到好多人他們做壞事的時(shí)候，是不要教，不要學(xué)，就會(huì)干壞事的。再者，對(duì)方辯友認(rèn)為惡都是外因，那請(qǐng)問(wèn)，如果雞蛋沒(méi)有縫的話，蒼蠅會(huì)去叮嗎？1、根據(jù)以上內(nèi)容，可以判斷發(fā)言者所持觀點(diǎn)是？（9字以內(nèi)）2、請(qǐng)對(duì)其中劃線的三句話進(jìn)行再反駁。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這個(gè)故事的感悟，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽