安徽省思想政治高一上學(xué)期自測(cè)試卷及解答一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、下列對(duì)“科學(xué)發(fā)展觀”的理解，正確的是()A.科學(xué)發(fā)展觀就是可持續(xù)發(fā)展B.科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本C.科學(xué)發(fā)展觀要求把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)D.科學(xué)發(fā)展觀就是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展答案：B解析：A：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。B：科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)是以人為本，即始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，故B項(xiàng)正確。C：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，但“把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”是“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容之一，而非科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。D：科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，但全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展只是科學(xué)發(fā)展觀的一部分內(nèi)容，不能等同于科學(xué)發(fā)展觀本身，因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大事業(yè)是“摸著石頭過(guò)河”，即在沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式可以借鑒的情況下，黨和人民勇于探索，大膽實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這體現(xiàn)了()A.解放思想，實(shí)事求是B.群眾路線，獨(dú)立自主C.改革開(kāi)放，自力更生D.依法治國(guó)，以德治國(guó)答案：A解析：A：中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大事業(yè)是在沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式可以借鑒的情況下，黨和人民勇于探索，大膽實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，A項(xiàng)正確。B：群眾路線是黨的根本工作路線，獨(dú)立自主是我們立黨立國(guó)的重要原則，但材料中沒(méi)有體現(xiàn)群眾路線和獨(dú)立自主的內(nèi)容，B項(xiàng)不符合題意。C：改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，自力更生是發(fā)展基點(diǎn)，但材料中沒(méi)有涉及改革開(kāi)放和自力更生的內(nèi)容，C項(xiàng)不符合題意。D：依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，以德治國(guó)是重要補(bǔ)充，但材料中沒(méi)有涉及依法治國(guó)和以德治國(guó)的內(nèi)容，D項(xiàng)不符合題意。3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的要求是（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.愛(ài)國(guó)主義、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息答案：C解析：本題主要考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。選項(xiàng)A，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值取向，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，故C正確。選項(xiàng)D，“愛(ài)國(guó)主義、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”是中華民族精神的基本內(nèi)涵，并非社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，故D錯(cuò)誤。4、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因在于它特有的（）A.包容性B.創(chuàng)造性C.地域性D.創(chuàng)新性答案：A解析：本題主要考查中華文化的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深的原因之一就在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解，故A符合題意。選項(xiàng)B，創(chuàng)造性是中華文化在發(fā)展過(guò)程中不斷推陳出新的表現(xiàn)，但并不是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因，故B不符合題意。選項(xiàng)C，地域性是中華文化的特點(diǎn)之一，但并不是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因，故C不符合題意。選項(xiàng)D，創(chuàng)新性強(qiáng)調(diào)的是文化在發(fā)展過(guò)程中不斷創(chuàng)新和進(jìn)步的能力，而中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，更多地是源于其包容性和深厚的底蘊(yùn)，而不是單純的創(chuàng)新性，故D不符合題意。5、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們黨的中心任務(wù)是（）。A.消滅剝削，消除兩極分化B.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力D.實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕答案：C解析：本題主要考查社會(huì)主義初級(jí)階段黨的中心任務(wù)。選項(xiàng)A，“消滅剝削，消除兩極分化”是社會(huì)主義的本質(zhì)要求之一，但它不是社會(huì)主義初級(jí)階段黨的中心任務(wù)，而是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的長(zhǎng)期目標(biāo)，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，但它不是黨的中心任務(wù)，而是實(shí)現(xiàn)中心任務(wù)的手段之一，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定了我國(guó)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，這是社會(huì)主義的根本任務(wù)，也是黨的中心任務(wù)，故C正確。選項(xiàng)D，“實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富?！笔巧鐣?huì)主義的根本原則和目標(biāo)，但它不是社會(huì)主義初級(jí)階段黨的中心任務(wù)，而是社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)，故D錯(cuò)誤。6、在我國(guó)，社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以（）為重點(diǎn)。A.愛(ài)國(guó)主義B.集體主義C.為人民服務(wù)D.誠(chéng)實(shí)守信答案：D解析：本題主要考查社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)。選項(xiàng)A，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，但不是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，但它不是思想道德建設(shè)的重點(diǎn)，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，但同樣不是思想道德建設(shè)的重點(diǎn)，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，故D正確。7、關(guān)于文化的作用，下列說(shuō)法正確的是（）A.文化是社會(huì)發(fā)展的決定力量B.文化是社會(huì)發(fā)展的源泉和動(dòng)力C.文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持D.文化與政治相互交融、相互決定答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)發(fā)展的決定力量是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，而非文化；B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，也是社會(huì)發(fā)展的源泉和動(dòng)力，而不是文化本身；C項(xiàng)正確，文化作為精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。因此，文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持；D項(xiàng)錯(cuò)誤，文化與政治相互交融，但政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是由經(jīng)濟(jì)決定的，不能說(shuō)文化與政治相互決定。8、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。其中，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是（）A.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題B.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂C.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓答案：A解析：A項(xiàng)正確，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容中，馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主題，民族精神和時(shí)代精神是精髓，社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；C項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)；D項(xiàng)錯(cuò)誤，民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。9、下列關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的說(shuō)法，正確的是（）A.人民政協(xié)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)B.人民政協(xié)是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，也是我國(guó)多黨合作的重要機(jī)構(gòu)C.共產(chǎn)黨和民主黨派是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系D.中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派在政治上是親密合作的友黨關(guān)系，是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系答案：B解析：A選項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)槿嗣裾f(xié)是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的簡(jiǎn)稱(chēng)，它是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，但它不是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。B選項(xiàng)正確，它準(zhǔn)確地描述了人民政協(xié)的性質(zhì)和地位，即人民政協(xié)是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，也是我國(guó)多黨合作的重要機(jī)構(gòu)。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，共產(chǎn)黨和民主黨派在政治上是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，但在組織上是相互獨(dú)立的，不存在監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派在政治上是親密合作的友黨關(guān)系，但它們之間不是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，而是互相監(jiān)督的關(guān)系。10、關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，下列說(shuō)法正確的是（）A.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心B.中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)C.中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的最高立法機(jī)關(guān)D.中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的最高行政機(jī)關(guān)答案：A解析：A選項(xiàng)正確，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的，也是歷史和人民的選擇。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)，而不是中國(guó)共產(chǎn)黨。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)的最高立法機(jī)關(guān)也是全國(guó)人民代表大會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨并不直接進(jìn)行立法工作，而是通過(guò)其黨員在各級(jí)人大中發(fā)揮作用來(lái)參與立法。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)的最高行政機(jī)關(guān)是國(guó)務(wù)院，即中央人民政府，中國(guó)共產(chǎn)黨并不直接行使行政權(quán)力，而是通過(guò)其路線、方針、政策和建議來(lái)指導(dǎo)政府工作。11、毛澤東在《新民主主義論》中指出：“中國(guó)現(xiàn)時(shí)的社會(huì)，是一個(gè)殖民地、半殖民地、半封建性質(zhì)的社會(huì)。只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！边@一論述表明（）A.認(rèn)清國(guó)情是革命的前提B.認(rèn)清國(guó)情是革命的目的C.認(rèn)清國(guó)情是革命的歸宿D(zhuǎn).認(rèn)清國(guó)情是革命的任務(wù)答案：A解析：本題要求結(jié)合材料選出關(guān)于“認(rèn)清國(guó)情”的正確表述。選項(xiàng)A，材料中提到“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)”，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)清國(guó)情對(duì)于認(rèn)清革命問(wèn)題的重要性，是革命的前提，故A符合題意。選項(xiàng)B，革命的目的是推翻舊的社會(huì)制度，建立新的社會(huì)制度，而不是僅僅認(rèn)清國(guó)情，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，革命的歸宿是建立新的社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，而不是認(rèn)清國(guó)情，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，革命的任務(wù)是推翻舊的社會(huì)制度，而不是認(rèn)清國(guó)情，故D錯(cuò)誤。12、在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中，關(guān)于“全面深化改革”的論述體現(xiàn)了馬克思主義的（）A.科學(xué)性B.階級(jí)性C.革命性D.實(shí)踐性答案：D解析：本題考查馬克思主義理論的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，馬克思主義的科學(xué)性在于它揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論。但題目中“全面深化改革”的論述，更多地體現(xiàn)了馬克思主義的實(shí)踐特征，而非其科學(xué)性，故A不符合題意。選項(xiàng)B，馬克思主義的階級(jí)性體現(xiàn)在它代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論。但“全面深化改革”的論述并未直接體現(xiàn)馬克思主義的階級(jí)性，故B不符合題意。選項(xiàng)C，馬克思主義的革命性是指它要徹底改變舊世界，建立新世界。但“全面深化改革”雖然具有變革性，但這里的“改革”更多是指體制、機(jī)制等方面的完善和調(diào)整，并不等同于馬克思主義的革命性，故C不符合題意。選項(xiàng)D，馬克思主義的實(shí)踐性是指它是從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的理論?！叭嫔罨母铩闭邱R克思主義實(shí)踐性的具體體現(xiàn)，它要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索、不斷前進(jìn)，故D符合題意。13、關(guān)于“勞動(dòng)”的說(shuō)法，正確的是（）A.勞動(dòng)是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)B.勞動(dòng)是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別C.勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D.勞動(dòng)是獲得幸福的唯一源泉答案：A解析：選項(xiàng)A，勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。勞動(dòng)是人類(lèi)文明進(jìn)步的源泉，勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，故A正確。選項(xiàng)B，制造和使用工具是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，勞動(dòng)是獲得幸福的源泉，但不是唯一源泉，故D錯(cuò)誤。14、社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“公正”是指（）A.社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念B.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)C.人們對(duì)美好社會(huì)的追求和向往，是衡量現(xiàn)代社會(huì)是否充滿活力和諧的重要標(biāo)準(zhǔn)D.文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法答案：A解析：選項(xiàng)A，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“公正”即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念，故A正確。選項(xiàng)B，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，但這不是“公正”的內(nèi)涵，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，自由、平等、公正、法治，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是衡量現(xiàn)代社會(huì)是否充滿活力和諧的重要標(biāo)準(zhǔn)，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法是社會(huì)公德的主要內(nèi)容，與“公正”無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。15、社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。下列對(duì)自由理解正確的是（）A.自由是絕對(duì)的，不受任何約束B(niǎo).自由是相對(duì)的，必要的限制是對(duì)自由的保護(hù)C.自由是法律之內(nèi)的自由D.自由是天賦人權(quán)，與法律和道德無(wú)關(guān)答案：B解析：A選項(xiàng)錯(cuò)誤，自由是相對(duì)的，任何自由都受到一定條件的制約和限制，不存在絕對(duì)的自由。B選項(xiàng)正確，自由不是為所欲為，它是有限制的、相對(duì)的。自由主要指人們?cè)诜梢?guī)定的范圍內(nèi)，依照自己意志活動(dòng)的權(quán)利。自由在法律上的體現(xiàn)，就是我們享有的和正當(dāng)行使的各項(xiàng)權(quán)利。必要的限制是對(duì)自由的保護(hù)，無(wú)限制的自由只會(huì)走向自由的反面，導(dǎo)致混亂與傷害。C選項(xiàng)表述正確，但只是強(qiáng)調(diào)了自由與法律的關(guān)系，沒(méi)有全面表達(dá)自由的相對(duì)性和限制性，故不是最佳選項(xiàng)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，自由不是天賦人權(quán)，而是法律賦予的權(quán)利，同時(shí)自由也受到法律和道德的約束。16、社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“法治”強(qiáng)調(diào)“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”，下列關(guān)于法治的表述錯(cuò)誤的是（）A.法治是治國(guó)理政的基本方式B.法治要求任何組織和個(gè)人都必須服從和遵守憲法法律C.法治是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的有效方式D.法治只是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，與個(gè)人無(wú)關(guān)答案：D解析：A選項(xiàng)正確，法治是依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理，強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)、法律至上，要求任何組織和個(gè)人都要服從法律，遵守法律，依法辦事。因此，法治是治國(guó)理政的基本方式。B選項(xiàng)正確，法治要求任何組織和個(gè)人都必須服從和遵守憲法法律，這是法治的基本原則和核心要求。C選項(xiàng)正確，法治通過(guò)法律的公正性、權(quán)威性和穩(wěn)定性，能夠保障社會(huì)成員的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，法治不僅是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，也是全體社會(huì)成員共同的責(zé)任和義務(wù)。每個(gè)人都應(yīng)該尊法學(xué)法守法用法，積極參與法治建設(shè)，共同維護(hù)法治秩序。因此，法治與個(gè)人密切相關(guān)。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：近年來(lái)，我國(guó)高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，強(qiáng)調(diào)要將其融入國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建全過(guò)程，貫穿于社會(huì)生活方方面面。材料二：某校高一（1）班學(xué)生圍繞“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一主題，開(kāi)展了一次探究活動(dòng)。以下是他們搜集的部分資料：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國(guó)家層面）；自由、平等、公正、法治（社會(huì)層面）；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善（公民個(gè)人層面）。班級(jí)中，同學(xué)們積極參加志愿服務(wù)活動(dòng)，如到敬老院為老人服務(wù)、參與社區(qū)環(huán)保宣傳等，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義，并談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。答案：意義：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)，有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，提高我國(guó)的綜合國(guó)力，有利于培養(yǎng)公民昂揚(yáng)向上的品格，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。踐行：自覺(jué)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。積極參加各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，如志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。解析：本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義，并談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先，從意義方面來(lái)看，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)，有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了其豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是高度凝練和集中表達(dá)。此外，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀還有利于增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，提高綜合國(guó)力，培養(yǎng)公民昂揚(yáng)向上的品格，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。其次，從中學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的角度來(lái)看，中學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。此外，中學(xué)生還應(yīng)該積極參加各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，如志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第二題題目：請(qǐng)結(jié)合《中國(guó)特色社會(huì)主義》的相關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)為什么要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。答案：一、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的原因：黨的性質(zhì)和宗旨決定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，其宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這一性質(zhì)和宗旨決定了黨必須始終站在人民立場(chǎng)上，堅(jiān)持和加強(qiáng)全面領(lǐng)導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民的根本利益。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)：中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能確保中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和穩(wěn)定性。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命不懈奮斗。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)這一歷史使命的必然要求。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)和挑戰(zhàn)的需要：當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)層出不窮。只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。二、解析：本題主要考察對(duì)《中國(guó)特色社會(huì)主義》中關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用的理解。在回答時(shí)，可以從黨的性質(zhì)和宗旨、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求以及應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)和挑戰(zhàn)的需要等四個(gè)方面進(jìn)行闡述。首先，黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨必須始終站在人民立場(chǎng)上，堅(jiān)持和加強(qiáng)全面領(lǐng)導(dǎo)。這是黨的根本立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)，也是黨贏得人民擁護(hù)和支持的根本原因。其次，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。這一制度優(yōu)勢(shì)確保了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的穩(wěn)定性和發(fā)展性。只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能充分發(fā)揮這一制度優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。再次，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就肩負(fù)著這一歷史使命。只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能確保這一歷史使命的實(shí)現(xiàn)。最后，當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)層出不窮。只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。因此，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的必然要求。第三題題目：閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：近年來(lái)，我國(guó)一些地方出現(xiàn)了“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政”的新現(xiàn)象，政府通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)廣泛征集民眾意見(jiàn)和建議，問(wèn)計(jì)于民；民眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)政府工作提出批評(píng)和建議，對(duì)政府官員的言行進(jìn)行監(jiān)督，對(duì)政府的決策施加影響。材料二：某市政府在推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”工作中，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，推進(jìn)“一網(wǎng)通辦”，讓信息多跑路、群眾少跑腿；構(gòu)建一體化在線服務(wù)平臺(tái)，打造智慧政府，提高政府服務(wù)效率和透明度，真正做到便民利民。（1）結(jié)合材料一，分析“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政”現(xiàn)象對(duì)公民參與政治生活的意義。（2）結(jié)合材料二，說(shuō)明該市政府是如何打造智慧政府的。答案：（1）拓寬了公民參與政治生活的途徑：網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政為公民提供了更加便捷、高效的參與渠道，使得公民能夠更廣泛地參與到政治生活中來(lái)。有利于公民充分行使監(jiān)督權(quán)：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，公民可以更加直接、有效地對(duì)政府及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督，促進(jìn)政府依法行政，提高工作效率。有助于政府了解民意、匯集民智，科學(xué)民主決策：網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政使得政府能夠更廣泛地收集民眾的意見(jiàn)和建議，為政府決策提供更加全面、科學(xué)的依據(jù)。有利于公民更好地行使政治權(quán)利，維護(hù)自身合法權(quán)益：公民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政，可以更好地表達(dá)自己的訴求和利益，維護(hù)自己的合法權(quán)益。有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感：網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政的普及和發(fā)展，激發(fā)了公民參與公共事務(wù)的熱情，增強(qiáng)了公民的社會(huì)責(zé)任感和使命感。（2）堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則：該市政府在推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”工作中，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，滿足人民群眾的需求。轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府：通過(guò)推進(jìn)“一網(wǎng)通辦”，構(gòu)建一體化在線服務(wù)平臺(tái)，該市政府實(shí)現(xiàn)了政府服務(wù)方式的創(chuàng)新，提高了政府服務(wù)效率和透明度，真正做到了便民利民。審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策：在推進(jìn)智慧政府建設(shè)的過(guò)程中，該市政府注重聽(tīng)取民眾的意見(jiàn)和建議，確保決策的科學(xué)性和民主性；同時(shí)，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，確保決策的合法性。推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)，自覺(jué)接受監(jiān)督：通過(guò)打造智慧政府，該市政府實(shí)現(xiàn)了政務(wù)信息的公開(kāi)透明，方便了民眾的監(jiān)督；同時(shí)，也促進(jìn)了政府自身的廉潔高效運(yùn)行。第四題題目：閱讀材