廣豐區(qū)高中學(xué)校教師選調(diào)工作筆試真題2023_第1頁(yè)
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根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理,僅供參考廣豐區(qū)高中學(xué)校教師選調(diào)工作筆試真題2023(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則統(tǒng)稱為()。A.督導(dǎo)B.師范C.師資D.師德【答案】:D2.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的()。A.學(xué)習(xí)能力B.研究能力C.管理能力D.交往能力【答案】:B3.在一定情況下,對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象,教師可以采用()的手段,以保證教育要求的實(shí)現(xiàn),但不能超越法律的限度。A.懲戒B.罰跪C.打罵D.變相體罰【答案】:A4.為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo),對(duì)教什么和怎么教進(jìn)行的設(shè)計(jì),也就是對(duì)學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計(jì)。這是()。A.教學(xué)設(shè)計(jì)B.教學(xué)大綱C.教學(xué)原則D.教學(xué)計(jì)劃【答案】:A5.人的“全面發(fā)展”是()。A.不斷追求自身的完善B.各種素質(zhì)的平均發(fā)展C.每個(gè)人的發(fā)展都按照同一路徑進(jìn)行D.人的素質(zhì)和能力的“同時(shí)發(fā)展”【答案】:A6.()是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。A.實(shí)習(xí)作業(yè)法B.實(shí)踐活動(dòng)法C.練習(xí)法D.實(shí)驗(yàn)法【答案】:A7.某教育家明確提出“教育性教學(xué)”的原則,認(rèn)為任何教學(xué)過(guò)程都必須具有教育的作用,教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)兒童的善行,培養(yǎng)有道德的人。該教育家是()。A.康德B.愛(ài)爾維修C.烏申斯基D.赫爾巴特【答案】:D8.教學(xué)過(guò)程中,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出了化學(xué)中的某些規(guī)律,這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程屬于()。A.意義學(xué)習(xí)B.掌握學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)【答案】:C9.()心理學(xué)主張從信息加工的角度來(lái)解釋人的心理現(xiàn)象。A.格式塔B.機(jī)能主義C.人本主義D.認(rèn)知主義【答案】:D10.由獎(jiǎng)勵(lì)、分?jǐn)?shù)和競(jìng)賽等引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。A.內(nèi)在動(dòng)機(jī)B.外在動(dòng)機(jī)C.輔助動(dòng)機(jī)D.主導(dǎo)動(dòng)機(jī)【答案】:B11.情操分為三類,它們是()。A.思想情操、理智情操、道德情操B.理智情操、美的情操、思想情操C.道德情操、美的情操、思想情操D.理智情操、道德情操、美的情操【答案】:D12.在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式稱為()。A.理性概括B.抽象概括C.感性概括D.高級(jí)概括【答案】:C13.“改良學(xué)校的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是萬(wàn)物的嚴(yán)謹(jǐn)秩序,教導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)秩序應(yīng)當(dāng)以自然為鑒?!边@句話體現(xiàn)了夸美紐斯的()原則。A.直觀性B.系統(tǒng)性C.教育適應(yīng)自然D.實(shí)事求是【答案】:C14.在教育方法上,盧梭反對(duì)道德說(shuō)教,并提出了()。A.游戲法B.移情訓(xùn)練法C.實(shí)際鍛煉法D.自然后果法【答案】:D15.“為了使年輕一代在同大自然的可怕威力斗爭(zhēng)中不致?tīng)奚瑸榱耸谷瞬蛔優(yōu)橐矮F,便產(chǎn)生了進(jìn)行教育的必要性?!睆慕逃钠鹪纯矗@是()。A.心理起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.勞動(dòng)起源說(shuō)D.神話起源說(shuō)【答案】:C16.陶行知先生提出“先生的責(zé)任不在教,而在于教學(xué)生學(xué),教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”,故而將“教授法”改為“教學(xué)法”。這一改動(dòng)所體現(xiàn)的教學(xué)理念是()。A.學(xué)做合一B.知行合一C.言行合一D.教學(xué)合一【答案】:D17.下列“請(qǐng)示”的結(jié)束語(yǔ)使用得體的是()。A.以上所請(qǐng),如有不同意見(jiàn),請(qǐng)來(lái)函商量B.以上事項(xiàng),請(qǐng)盡快批準(zhǔn)C.所請(qǐng)重大事項(xiàng),不可延誤,務(wù)必于10月前答復(fù)D.妥否,請(qǐng)批示【答案】:D18.張載說(shuō):“有象斯有對(duì),對(duì)必反其為。有反斯有仇,仇必和而解?!边@告訴我們()A.時(shí)間與空間是事物的存在方式。B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。C.世界上一切事物都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)的。D.矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的【答案】:D19.下列有關(guān)機(jī)器人說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.軍用無(wú)人機(jī)屬于機(jī)器人的一種B.無(wú)人駕駛汽車這一機(jī)器人種類已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)C.具備相當(dāng)程度自主思維能力的機(jī)器人還未出現(xiàn)D.具備相當(dāng)學(xué)習(xí)能力的機(jī)器人已經(jīng)出現(xiàn)【答案】:A20.美國(guó)同中華人民共和國(guó)正式建立外交關(guān)系是在()。A.卡特總統(tǒng)時(shí)期B.尼克松總統(tǒng)時(shí)期C.里根總統(tǒng)時(shí)期D.福特總統(tǒng)時(shí)期【答案】:A21.2008年奧運(yùn)會(huì)舉辦前夕,被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn)的“世界自然遺產(chǎn)”的是()A.廬山B.龍虎山C.井岡山D.三清山【答案】:D22.第一個(gè)用實(shí)驗(yàn)的方法,準(zhǔn)確測(cè)出大氣壓強(qiáng)數(shù)值的科學(xué)家是()。A.托里拆利B.帕斯卡C.阿基米德D.伽利略【答案】:A23.在全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地的目標(biāo)中,直到2020年,東北地區(qū)要在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵改革上取得重大成果,下列選項(xiàng)中,不屬于該成果的是()。A.新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展新格局基本形成B.產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平,自主創(chuàng)新能力大幅提升C.大力發(fā)展綠色農(nóng)產(chǎn)品加工、文化旅游等特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)D.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)性改革取得重大進(jìn)展【答案】:C24.巴黎圣母院高聳挺拔,輝煌壯麗,整個(gè)建筑莊嚴(yán)和諧。站在塞納河畔仰望教堂,那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。巴黎圣母院的建筑風(fēng)格屬于()。A.哥特式B.洛可可C.羅馬式D.巴洛克【答案】:A25.假如某國(guó)出現(xiàn)比較嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退,該國(guó)當(dāng)局卻不能運(yùn)用貨幣政策進(jìn)行調(diào)節(jié)。這個(gè)國(guó)家可能是()A.英國(guó)B.德國(guó)C.美國(guó)D.新加坡【答案】:B26.組織公民行為是指一種由員工自主決定的行為,不包括在員工的正式工作要求當(dāng)中,但它無(wú)疑會(huì)促進(jìn)組織的有效性。

根據(jù)上述定義,下列屬于組織公民行為的是()。A.小王喜歡集郵,并結(jié)交了許多朋友B.小王按時(shí)上下班C.小王經(jīng)常被上司要求加班D.小王經(jīng)常幫助同事小李照顧其生病的父親【答案】:D27.目前,國(guó)內(nèi)的多家快遞企業(yè)開(kāi)始嘗試拓展無(wú)人機(jī)送貨業(yè)務(wù),這樣既能緩解地面交通擁堵,又能提高快遞企業(yè)運(yùn)營(yíng)效率。但是,自無(wú)人機(jī)技術(shù)應(yīng)用以來(lái),安全事故屢屢發(fā)生。無(wú)人機(jī)在快遞業(yè)的大規(guī)模應(yīng)用,還可能對(duì)空管秩序造成極大沖擊。特別是引入人工智能的無(wú)人機(jī)技術(shù),逐漸擺脫了人工干預(yù),而且還會(huì)隨著“經(jīng)驗(yàn)”的不斷積累,優(yōu)化自己的飛行路線。一旦對(duì)其監(jiān)管落實(shí)不到位,極有可能產(chǎn)生不堪設(shè)想的后果。對(duì)此,我們應(yīng)采取切實(shí)有效的措施,最大限度地發(fā)揮人工智能在無(wú)人機(jī)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì),防止其可能產(chǎn)生的社會(huì)危害。這段文字意在說(shuō)明()A.無(wú)人機(jī)的廣泛應(yīng)用需技術(shù)和監(jiān)管共同發(fā)力B.發(fā)展人工智能需要更多地考慮其安全隱患C.快遞企業(yè)引入無(wú)人機(jī)業(yè)務(wù)的時(shí)機(jī)尚不成熟D.引入人工智能的無(wú)人機(jī)技術(shù)潛在風(fēng)險(xiǎn)更大【答案】:A28.有人說(shuō),懷舊是人年老的表現(xiàn)。我總覺(jué)得懷舊是一種非常美好的情愫,是有一定文化修養(yǎng)和歷史審美意識(shí)的體現(xiàn)。令我奇怪的是中國(guó)人懷舊尚且可以懂得,怎么外國(guó)人也懷舊?而且不分老少都跑到中國(guó)來(lái)懷舊。他們到中國(guó)旅游專門找那些交通不便、偏僻荒疏、無(wú)人問(wèn)津的陳年老屋、破舊古院、荒冢殘碑的地方瞻仰拍照,使很多中國(guó)人瞪大眼睛、張大嘴巴看著外國(guó)人在他們幾乎每天看每天摸甚至厭煩棄之的東西面前流連忘返,然后大把大把的鈔票進(jìn)了他們的腰包--敢情這破爛東西還是寶貝哪!

對(duì)文段作者的觀點(diǎn)把握最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.不同地區(qū)文化背景及物質(zhì)生活水平的差異對(duì)人們的懷舊意識(shí)具有影響B(tài).懷舊是人類所共有的、值得珍惜的美好情愫C.懷舊不是對(duì)過(guò)去舊的事物的簡(jiǎn)單留戀和沉湎,而是一種揚(yáng)棄D.中國(guó)一些破爛的東西在外國(guó)人看來(lái)是珍貴的寶貝【答案】:A29.據(jù)史書記載,鄉(xiāng)村“人丁”登記在中國(guó)具有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史,它始發(fā)于西周末年,開(kāi)始是為戰(zhàn)事“補(bǔ)充兵力”所為。但后來(lái)鄉(xiāng)村戶籍登記制度的發(fā)展,顯然更與稅賦稽征有關(guān):它不僅是調(diào)役兵役的依據(jù),而且成了控制稅納逃避的方法。在傳統(tǒng)中,稅賦及其減免計(jì)算都以勞動(dòng)力和田畝為依據(jù),因而戶口登記總是和財(cái)產(chǎn)登記相關(guān)聯(lián),而“財(cái)產(chǎn)又以田地為要,沒(méi)有住宅”,這說(shuō)明稅納依據(jù)中的“財(cái)產(chǎn)”部分,傳統(tǒng)上主要以田地為計(jì)算單位。因此,掌握田地和人丁資料的團(tuán)體或組織便擔(dān)當(dāng)起了記錄的重任,而這種任務(wù)顯然非基層莫屬。下列說(shuō)法正確的是:A.稅賦的多寡主要取決于每戶勞動(dòng)力和田地的多寡B.補(bǔ)充兵力和稅賦稽征是鄉(xiāng)村戶籍登記制度的初衷C.鄉(xiāng)村戶籍登記制度歷史悠久,在西周得到完善D.古代戶口和財(cái)產(chǎn)登記主要由民間組織自發(fā)擔(dān)任【答案】:A30.有人認(rèn)為,所有的人文素質(zhì),最后都在是否“自覺(jué)”的內(nèi)化中得到印證。人難免會(huì)迷茫、做錯(cuò)事、遇到各種挫折,關(guān)鍵就在于,能否有足夠的、合理的文化資源和文化能力來(lái)紓解壓力,以說(shuō)服自我、超越自我。人要活出幸福的滋味,就必須得對(duì)自己有充分的認(rèn)知。所謂自知之明,自知之后,才能明白自己的所作所為,也才能指導(dǎo)自己的所作所為。只有當(dāng)我們客觀地認(rèn)知自己之后,許多事情才不會(huì)庸人自擾,才會(huì)安守本分,樂(lè)在其中。這段文字意在說(shuō)明的是:()。A.庸人自擾多源于沒(méi)有自知之明B.我們應(yīng)學(xué)會(huì)充分認(rèn)知自己C.人文素質(zhì)最終體現(xiàn)在“自覺(jué)”上D.最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己【答案】:B31.當(dāng)前,一些城市____于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式,____對(duì)百姓的服務(wù)功能;一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力,急于建設(shè)華而不實(shí)的新城;城市形象____求新、求大、求洋,在推土機(jī)的轟鳴中,許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中的“貴族化”傾向必須____.依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.致力注重極度警醒B.陶醉輕視過(guò)分警覺(jué)C.熱衷忽視過(guò)度警惕D.傾向漠視注重遏止【答案】:C32.掌握不到足夠的訊息而妄斷是危險(xiǎn)的,不經(jīng)自己獨(dú)立思考而盲從他人意見(jiàn)是懇蠢的,可是社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)與生活的恒常,有時(shí)卻不得不依照這種盲從和妄斷。舉個(gè)例子,你生病去醫(yī)院,那么多醫(yī)生你會(huì)選哪一位,肯定是“專家門診”或是熟人介紹的“名醫(yī)”。世界如此復(fù)雜,每個(gè)配件彼此依賴,我們所有人都不得不依靠別人的專業(yè)意見(jiàn),這種信賴固然是人與人之間的關(guān)系,但它更是對(duì)一套系統(tǒng)、規(guī)則和制度的信任。這段文字主要的觀點(diǎn)是:()A.信任是建立在一套大家共同認(rèn)可的系統(tǒng)、規(guī)則或制度上的社會(huì)信任B.信任如同“專家門診”或熟人的“名醫(yī)”介紹,是生活中的常態(tài)C.人們常常不得不為現(xiàn)實(shí)生活而盲目聽(tīng)從和依靠別人的意見(jiàn)D.提倡獨(dú)立思考的批判精神,反對(duì)盲目聽(tīng)從他人妄斷【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.團(tuán)體心理輔導(dǎo)的功能表現(xiàn)在()A.矯正功能B.發(fā)展功能C.預(yù)防功能D.教育功能【答案】:ABCD34.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有:()。A.確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力B.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一【答案】:BCD35.工勤人員加強(qiáng)職業(yè)道德情感修養(yǎng)應(yīng)注重培養(yǎng)()。A.責(zé)任感B.榮譽(yù)感C.良心感D.正義感【答案】:ACD36.著名教育學(xué)家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò):好的先生不是教書,不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué),這句話帶給教師的啟示有()。A.在問(wèn)題解決上要啟發(fā)學(xué)生,不要一味的代替學(xué)生得出結(jié)論B.教師多采用啟發(fā)法,引導(dǎo)學(xué)生思考,培養(yǎng)起自學(xué)能力C.教師在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)因材施教,幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法D.不能把學(xué)生當(dāng)作容器,讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)【答案】:ABCD37.教師道德行為選擇的外部條件包括()。A.教師道德規(guī)范體系B.特定社會(huì)的道德價(jià)值觀念C.教師的具體生活環(huán)境和條件D.社會(huì)歷史條件【答案】:ABCD38.教育不是盲目、自發(fā)的活動(dòng),而是一種自覺(jué)的、有目的的活動(dòng),能夠有目的地選擇()培養(yǎng)人,促進(jìn)人的發(fā)展。A.目標(biāo)B.組織內(nèi)容C.活動(dòng)方式D.營(yíng)利手段【答案】:ABC39.近代社會(huì)教育的巨大變化表現(xiàn)在()。A.公立教育崛起B(yǎng).初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施C.重視教育立法D.教育的世俗化【答案】:ABCD40.在職業(yè)活動(dòng)中堅(jiān)持公平公正原則的意義在于()。A.贏得群眾的信任和尊重B.弘揚(yáng)正氣,優(yōu)化發(fā)展環(huán)境C.樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí),增強(qiáng)內(nèi)聚力D.加強(qiáng)協(xié)作,提高效率【答案】:BD41.下列對(duì)于封建社會(huì)教育的表述,正確的有()。A.我國(guó)封建社會(huì)教育的目的是培養(yǎng)勇士B.封建社會(huì)教育具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性C.封建社會(huì)教育的教育方法偏向呆讀死記D.封建社會(huì)教育具有和生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合的特點(diǎn)【答案】:BC42.為確保國(guó)家公職人員自覺(jué)做到立黨為公、執(zhí)政為民,必須堅(jiān)持法治與德治并舉的方針,因?yàn)榈赖录s束往往更具有()。A.滲透性B.持久性C.強(qiáng)制性D.廣泛性【答案】:ABD43.環(huán)境污染引起的溫室效應(yīng)是指地球表面變熱的現(xiàn)象,它會(huì)帶來(lái)以下幾種惡果()A.土地干旱,沙漠化面積增大B.地球上的病蟲害增加C.氣候反常,海洋風(fēng)暴增多D.海平面上升【答案】:ABCD44.工業(yè)和信息化部日前發(fā)布關(guān)于開(kāi)展增值電信業(yè)務(wù)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放試點(diǎn)工作的通告,提出在()率先開(kāi)展增值電信業(yè)務(wù)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放試點(diǎn)。A.海南自由貿(mào)易港B.上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)臨港新片區(qū)及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū)C.深圳中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)D.北京市服務(wù)業(yè)擴(kuò)大開(kāi)放綜合示范區(qū)【答案】:ABCD45.唐朝時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,出現(xiàn)了社會(huì)長(zhǎng)期安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的()局面。A.開(kāi)元盛世B.貞觀之治C.文景之治D.光武中興【答案】:AB46.簡(jiǎn)報(bào)主要應(yīng)用于()A.向下級(jí)機(jī)關(guān)推廣經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)工作B.向上級(jí)機(jī)關(guān)反映和報(bào)告情況C.同級(jí)機(jī)關(guān)相互溝通和交流情況D.向上級(jí)機(jī)關(guān)或平級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求支持【答案】:ABC47.北京時(shí)間2011年3月11日下午1點(diǎn)46分,日本近海發(fā)生9級(jí)地震,地震引發(fā)海嘯,并引發(fā)核電站爆炸造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國(guó)汶川大地震,地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有人謠傳食用碘鹽可預(yù)防核輻射,海水被放射性物質(zhì)污染而沒(méi)法再提煉鹽,廣東、浙江、安徽、江西等多地市民搶購(gòu)碘鹽,導(dǎo)致食鹽脫銷。有關(guān)專家指出:“地球一直處于‘震動(dòng)狀態(tài),,‘震動(dòng),是地球的常態(tài)。”從現(xiàn)有研究水平來(lái)看,根據(jù)已有的歷史地震資料,進(jìn)行中長(zhǎng)期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。在大地震發(fā)生過(guò)后不久,聯(lián)合國(guó)指派美國(guó)、新西蘭、澳大利亞和韓國(guó)四國(guó)的救援隊(duì)開(kāi)赴日本災(zāi)區(qū)。

2010年4月14日,青海省玉樹(shù)藏族自治州玉樹(shù)縣(北緯33.1度,東經(jīng)96.7度)發(fā)生里氏7.1級(jí)地震。從地質(zhì)構(gòu)造上看,玉樹(shù)地震不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象,是其所處青藏高原板塊地質(zhì)活動(dòng)的結(jié)果。這表明()。A.部分人可以擺脫規(guī)律的制約B.違背客觀規(guī)律,人們會(huì)受到規(guī)律的懲罰C.在客觀規(guī)律面前,人是無(wú)能為力的D.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移【答案】:D48.有下列行為?之一的,由勞動(dòng)保障?行政部門責(zé)?令改正,并處200?0元以上2?萬(wàn)元以下的?罰款:()A.無(wú)理抗拒、阻撓勞動(dòng)保?障行政部門?依照本條例?的規(guī)定實(shí)施?勞動(dòng)保障監(jiān)?察的B.不按照勞動(dòng)?保障行政部?門的要求報(bào)?送書面材料?,隱瞞事實(shí)真?相,出具偽證或?者隱匿、毀滅證據(jù)的?C.打擊報(bào)復(fù)舉?報(bào)人、投訴人的D.經(jīng)勞動(dòng)保障?行政部門責(zé)?令改正拒不?改正,或者拒不履?行勞動(dòng)保障?行政部門的?行政處理決?定的【答案】:ABD49.新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái),某地禁毒社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)積極響應(yīng)號(hào)召,組織禁毒社會(huì)工作

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