甘肅省永昌縣四中2025屆高三下學期一?？荚嚉v史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．著名學者陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中指出：“由辛亥革命所喚起的中國社會的希望，同民國初年中國社會的黑暗之間形成一種巨大的落差，巨大的落差產生了巨大的波瀾?！蔽闹小熬薮蟮牟憽碑斨福篈．清末新政 B．二次革命 C．新文化運動 D．五四運動2．周代在王位和諸侯國國君繼承對象的選擇上，首先考慮的是嫡出，若沒有嫡出之子，再考慮庶出；在堅持“立嫡”原則的同時，還要堅持以年齡排序的原則，由長及幼，不能錯亂。這說明周代A．儒家“尊老敬長”的禮制成為政治準繩B．分封制是宗法制的前提與基礎C．官僚政治的鞏固須借助嫡長子繼承制D．注重維系政權繼承的穩(wěn)定性3．王陽明的《碧霞池夜坐》云：“一雨秋涼入夜新，池邊孤月倍精神。潛魚水底傳心訣，棲鳥枝頭說道真。莫謂天機非嗜欲，須知萬物是吾身。無端禮樂紛紛議，誰與青天掃宿塵？”這首詩作A．否定傳統(tǒng)儒學正統(tǒng)地位 B．發(fā)出近代進步思想先聲C．反映出程朱理學的精髓 D．體現出鮮明的心學色彩4．《十二銅表法>第9表規(guī)定:“不得為任何個人的利益,制定特別的法律”。這一規(guī)定A．有助于緩和平民與貴族的矛盾 B．確立了法律至上的原則C．說明法律是公共意志的體現 D．有利于保護平民的利益5．下圖為“天花在新大陸傳播路線圖”。在西歐殖民者登.上美洲之前,美洲從未有過天花病毒。1521年到1527年，中美洲擁有800萬人口的阿茲特克帝國與南美洲600萬人口印加帝國先后被西班牙數百人的隊伍征服了。18世紀美洲本土印第安人幾乎喪失殆盡:對此推論合理的是A．全球化是把雙刃劍 B．三角貿易導致疫情C．先進必定戰(zhàn)勝落后 D．疫病終結商業(yè)革命6．小崗村，從“乞丐村”變成“中國十大名村”之一、“安徽省歷史文化名村”，其關鍵因素是A．村民吃苦耐勞、團結肯干B．人窮思變，借地度荒C．包干到戶的嘗試得到中央的支持D．鄧小平等領導的特別撥款7．“開芳宴圖”是宋金墓葬中常見的裝飾圖象，它主要用來表現墓主人夫婦和睦與恩愛。其構圖大多是夫妻二人端坐桌前，侍從奴仆左右侍奉，營造出墓主人對理想生活的追求。出現這一現象的主要因素是A．經濟水平的發(fā)展 B．儒家思想的影響C．繪畫技術的進步 D．政治權力的干預8．費正清在《劍橋中華人民共和國史》中說：“毛及其同僚依靠組織方式上的變化，通過大規(guī)模的勞力動員，以實現農業(yè)奇跡；鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式—盡管在類型上二者十分不同—來提高農業(yè)生產率?！焙笠粋€“改變組織方式”是指（）A．開展人民公社化運動 B．建立農業(yè)生產合作社C．實行家庭聯產承包責任制 D．實現土地歸農民所有9．宋以后，福建北部種棉者漸多，開始種植由海外引進的占城稻以及由西北引進的西瓜，在洞庭湖等地區(qū)還出現了固定種植某種經濟作物的“專業(yè)戶”。這表明A．商品經濟發(fā)展影響農村種植結構B．宋代農村小農經濟逐步解體C．宋代農村經濟作物成為種植主體D．新航路開辟加快了物種交流10．羅斯福智囊團的骨干之一雷克斯福德特格韋爾說，“為什么凱恩斯理論和富蘭克林政策之間在學者們看起來是一種因果關系，這是因為：羅斯福生活于一種不僅是凱恩斯也是考慮同樣問題的許多人創(chuàng)造出來的知識氣候之中”。這說明A．國家干預經濟是時代發(fā)展的產物 B．羅斯福新政踐行了凱恩斯主義C．英美的經濟學理論始終保持同步 D．凱恩斯改變了美國的經濟政策11．“雖然現在這一事件已被公認為是中國歷史上的一個里程碑，但當時清朝政府并沒有認識到這些條約規(guī)定的嚴重性?！边@一事件指A．鴉片戰(zhàn)爭B．第二次鴉片戰(zhàn)爭C．甲午中日戰(zhàn)爭D．八國聯軍侵華戰(zhàn)爭12．馬克思在《馬克思恩格斯全集》第九卷里有這樣的論述：“英國在印度要完成雙重的使命。一是破壞性的使命，即消滅舊的亞洲式的社會；另一個是建設性的使命，即在亞洲為西方式的社會奠定物質基礎”，這一論述表明A．馬克思沒有看清西方國家殖民主義的本質B．馬克思已從民主主義者轉變?yōu)楣伯a主義者C．亞非拉國家應盡早進行無產階級暴力革命D．西方擴張推動世界近代化的作用不容忽視二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一唐朝孔穎達在《春秋左傳正義·定公十年》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華、夏，一也?！薄叭A夏”連稱，本意指衣冠華美又重禮儀，但也逐漸成為一種文化、政治實體。春秋時期，中原各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進，自稱為“華夏”，在頻繁往來和密切聯系中，這些周邊民族也產生了華夏認同觀念。進入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更為廣泛。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展?！獡吨型鈿v史綱要》（上冊）材料二清初，歷代帝王廟除了供奉三皇、五帝等人外，還對遼太祖、金太祖、元太祖等進行祭祀?？滴醯哿文涎驳幕顒又痪褪堑侥暇┑拿餍⒘昙漓朊魈?。他還專程前往曲卓瞻拜孔廟。重用李光地等儒臣。乾隆帝更是提出“最天法祖、勤政愛民”“中華統(tǒng)緒，絕不斷線”的觀點。乾隆帝時編訂出版了會通各族文字的書籍。針對“華夷之辨大于君臣之倫”，雍正帝駁斥道：“自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國之疆土開拓廣遠，乃中國臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！”——摘編自常建華國家認同：清史研究的新視角》（1）根據材料一并結合所學知識：指出春秋戰(zhàn)國時期華夏認同局面形成的表現與途徑。（2）根據材料二并結合所學知識，評述清朝前期為實現國家認同所做的努力。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一“老者安之，朋友信之，少者懷之”，“修己以安人”，“修己以安百姓”?！鬃樱┎牧隙壕又疄閷W也，非利己而已也，有明道淑人之心，有撥亂反正之事，知天下之勢之何以流極而至于此，則思起而有以教之。近世，號為通經者，大都皆口耳之學，無得于心，既無心得，尚安望其致用哉？——（顧炎武）（1）結合材料和所學知識，簡述孔子的政治抱負和顧炎武的治學目的。兩位思想家的主張有何共同點？（2）結合兩位思想家的共同主張，分析對當代的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

“辛亥革命所喚起的中國社會的希望”是指民主共和的思想。民國初年，陳獨秀等人掀起了新文化運動，解放了人們的思想。故C正確；清末新政是1905年，辛亥革命之前，排除A；二次革命是反對袁世凱的革命，排除B；五四運動主要是反對巴黎和會外交的失敗，排除D。故選C。2、D【解析】

周代規(guī)定王位和諸侯國君繼承實行嫡長子繼承制，這有利于維系政權繼承的穩(wěn)定性，故選D項；材料體現了宗法制，沒有涉及禮制，故排除A項；宗法制是分封制實行的基礎，分封制是宗法制的具體體現，故排除B項；周代實行貴族政治，不是官僚政治，故排除C項3、D【解析】

材料“莫謂天機非嗜欲，須知萬物是吾身”體現了天地萬物皆在吾心的思想，體現的是心是萬物的本源，即體現了鮮明的心學色彩，D項正確；心學屬于儒學的組成部分，是對傳統(tǒng)儒學的發(fā)展，而不是否定，A項錯誤；明清之際的新儒學發(fā)出近代進步思想先聲，B項錯誤；理學的精髓是理是萬物的本源，材料體現的是心學，C項錯誤。4、C【解析】

依據材料“不為任何人的利益，制定特別的法律”來看，法律不是為維護某一階層利益而制定的，是為了全體公民的利益服務的，體現了公共意志。C正確，排除D；該規(guī)定不涉及平民與貴族矛盾點，不能緩和平民與貴族的矛盾，A排除；材料信息不能體現法律至高無上的地位，B排除。故選C。5、A【解析】

病毒的傳播、種族的滅絕，這些都是新航路開辟以來的全球化所帶來的消極影響，因此可得出全球化是把雙刃劍，A正確；材料沒有涉及到三角貿易與疫情的關系，排除B項；C項與材料主旨無關，排除C項；材料沒有涉及疫病與商業(yè)革命的關系，排除D項。6、C【解析】

小崗村，是中國農村改革的發(fā)源地。1978年，率先在小崗村實行包干到戶，實行家庭聯產承包責任制，故C項正確；村民吃苦耐勞、團結肯干；人窮思變，借地度荒；鄧小平等領導的特別撥款都與小崗村的聞名無關，故排除ABD三項。7、B【解析】

依據材料信息結合所學可知，“開芳宴圖”反映了當時在社會中理想的家庭生活模式以及正統(tǒng)的道德倫理，這正是受到了儒家思想的影響，因此B選項正確；這并非經濟發(fā)展的影響，A選項錯誤；C、D選項與材料信息無關，排除。故選B。8、C【解析】

根據所學，在改革開放新時期，在鄧小平領導下進行了農村經濟體制改革，在堅持農村生產資料公有制的前提下，將土地使用權和經營權釋放給農民，從而提高了勞動效率，C符合題意；ABD項內容不是在鄧小平時期的改革內容，排除。9、A【解析】

經濟作物的種植主要是面向市場，南方一些地區(qū)開始種植經濟作物，說明商品經濟的發(fā)展影響到了農村的種植結構。故答案為A項。我國自然經濟開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除B項；材料未對種植作物進行比較，因此無法得出“經濟作物成為種植主體”的結論，排除C項；宋朝時期新航路尚未開辟，排除D項?！军c睛】解題關鍵是掌握經濟作物種植面積擴大背后隱含信息是商品經濟的發(fā)展。10、A【解析】

材料體現凱恩斯理論與羅斯福政策存在相似，是因為兩人和其他更多人都對當時的時代進行了深入研究和思考，得出了相似的認識。依據所學可知，羅斯福開創(chuàng)了國家干預經濟發(fā)展的新模式。A正確；材料反映的是二者有相似之處，羅斯福新政踐行了凱恩斯主義與材料主旨不符，B錯誤；材料無法證明英美經濟學始終同步，C錯誤；美國采取國家干預經濟是經濟危機導致的，這是時代的必然要求，并不是凱恩斯主義的影響，D錯誤。故選A。11、A【解析】試題分析：本題考查的是近代以來西方列強侵華給中國帶來的影響。根據所學知識可知，鴉片戰(zhàn)爭后清政府沒有改變；第二次鴉片戰(zhàn)爭后有洋務運動；甲午中日戰(zhàn)爭后有戊戌變法；八國聯軍侵華戰(zhàn)爭后有清末新政。所以答案選A?？键c：近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭·近代以來西方列強侵華給中國帶來的影響12、D【解析】

馬克思意在表明西方殖民者對殖民地起到了雙重作用，客觀上促進了被殖民地區(qū)的近代化，選項D正確；馬克思認為殖民活動有破壞性使命，可見其認識到了西方殖民主義的本質，選項A排除；選項B與題無關，排除；選項C在材料中并未體現，脫離了材料主旨，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）表現：民族交融；局部統(tǒng)一。途徑：戰(zhàn)爭；會盟；改革；和平交往。（2）評述：強調清朝統(tǒng)治正統(tǒng)性與合法性，以因俗而治、因地制宜的管理方式實現了政治認同；秉承儒家思想，奉行“崇儒重道”，用儒家思想文化治世，構建了尊孔崇儒的文化認同；人關后，滿族實現了漢化，樹立了華夏一家的民族意識，強化了各民族一家的民族認同。這些努力鞏固了清朝專制集權統(tǒng)治，鞏固了多民族國家統(tǒng)一，推動了民族交融，鞏固了儒家思想的正統(tǒng)地位，構建了一個各民族認同的國家體系?！窘馕觥?/p>

（1）表現：根據材料“在頻繁往來和密切聯系中，這些周邊民族也產生了華夏認同觀念”可歸納出民族融合；根據材料“進入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族”可歸納出局部統(tǒng)一。途徑：結合所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期華夏認同局面形成的途徑有戰(zhàn)爭、會盟、改革及和平交往等方式。（2）評價：首先努力方面：根據材料“清初，歷代帝王廟除了供奉三皇、五帝等人外，還對遼太祖、金太祖、元太祖等進行祭祀”可歸納出強調清朝統(tǒng)治正統(tǒng)性與合法性，以因俗而治、因地制宜的管理方式實現了政治認同；根據材料“康熙帝六次南巡的活動之一就是到南京的明孝陵祭祀明太祖。他還專程前往曲卓瞻拜孔廟”可歸納出秉承儒家思想，奉行“崇儒重道”，用儒家思想文化治世，構建了尊孔崇儒的文化認同；根據材料“乾隆帝更是提出‘最天法祖、勤政愛民’‘中華統(tǒng)緒，絕不斷線’的觀點。乾隆帝時編訂出版了會通各族文字的書籍”可歸納出樹立了華夏一家的民族意識，強化了各民族一家的民族認同。結合清朝前期為實現國家認同所做的努力的措施和所學知識可知，關于評價可從鞏固清朝專制集權統(tǒng)治、鞏固多民族國家統(tǒng)一、推動民族交融、鞏固了儒家思想的正統(tǒng)地位和構建了一個各民族認同的國家體系等方面進行分析即可。14、（1）抱負：改變春秋時期天下大亂的政治局面，主張“克己復禮”，