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文檔簡介
2024-2025學年山東省臨沂市歷史高一上學期復習試題及答案解析一、單項選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、歷史的發(fā)展具有階段性特征,歷史學家在描述一個歷史階段的發(fā)展狀況時,往往要概括該階段的特征,下列關于中國古代各個時期歷史特征的表述,不正確的是()A.秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固B.隋唐時期:繁榮與開放的社會C.宋元時期:統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展D.明清時期:繁榮與開放的社會答案:D解析:本題為材料分析題,材料介紹了歷史學家在描述歷史階段發(fā)展狀況時,會概括該階段的特征,本題需要根據(jù)材料聯(lián)系史實判斷出關于中國古代各個時期歷史特征表述不正確的選項。選項A,秦漢時期,秦始皇滅六國,完成了國家的大一統(tǒng),漢武帝推行“推恩令”等措施,加強了中央集權,鞏固了大一統(tǒng)的局面,故選項A“秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固”表述正確。選項B,隋唐時期,隋朝大運河的開鑿,加強了南北經(jīng)濟文化的交流;唐朝實行開明的民族政策,加強了民族間的融合;唐朝對外實行開放政策,如鑒真東渡、玄奘西行,促進了中外經(jīng)濟文化的交流,故選項B“隋唐時期:繁榮與開放的社會”表述正確。選項C,宋元時期,宋朝與少數(shù)民族政權并立,但各民族之間的經(jīng)濟文化交流不斷加強,元朝完成了國家的統(tǒng)一,促進了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展,故選項C“宋元時期:統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展”表述正確。選項D,明清時期,由于封建專制制度的強化,國家實行“海禁”和“閉關鎖國”政策,阻礙了中外經(jīng)濟文化的交流,導致中國逐漸落后于世界發(fā)展的潮流,故選項D“明清時期:繁榮與開放的社會”表述錯誤。2、中國古代史分期較多,按照原始社會、奴隸社會、封建社會來劃分,我國封建社會開始于()A.戰(zhàn)國B.秦朝C.西漢D.東漢答案:B解析:本題考查中國古代史分期。選項A,戰(zhàn)國時期,雖然各諸侯國之間的戰(zhàn)爭不斷,但尚未形成統(tǒng)一的中央集權國家,也沒有建立起封建土地所有制和封建制度,因此不是封建社會的開始,故選項A與題意不符。選項B,秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家,秦始皇廢除分封制,代以郡縣制,同時實行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施,如書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡等,標志著中國進入了封建社會,故選項B與題意相符。選項C,西漢是秦朝之后的朝代,雖然繼承了秦朝的封建制度,但并非封建社會的開始,故選項C與題意不符。選項D,東漢是西漢之后的朝代,同樣繼承了封建制度,但也不是封建社會的開始,故選項D與題意不符。綜上所述,本題的正確答案是:B.秦朝。3、下列關于我國早期國家政治制度特點的表述,正確的是()A.皇帝制度創(chuàng)立,皇權至高無上B.宗法制度形成,政權與族權結合C.中央集權制度確立,地方不得反抗D.官僚政治取代貴族政治答案:B解析:A項,皇帝制度創(chuàng)立于秦朝,而本題考查的是我國早期國家政治制度特點,即夏商周時期的政治制度,故A項錯誤。B項,宗法制度在夏朝就已經(jīng)出現(xiàn),商朝得到發(fā)展,西周時期達到完備,宗法制以血緣關系為紐帶,將政權與族權相結合,故B項正確。C項,中央集權制度在秦朝時正式確立,而本題考查的是我國早期國家政治制度特點,即夏商周時期的政治制度,故C項錯誤。D項,官僚政治取代貴族政治的標志是秦朝實行郡縣制,而本題考查的是我國早期國家政治制度特點,即夏商周時期的政治制度,故D項錯誤。4、孔子說:“君子周而不比,小人比而不周?!边@句話表明孔子主張()A.團結協(xié)作,不結黨營私B.貴賤有序,長幼有別C.勇于擔當,見利思義D.嚴于律己,寬以待人答案:A解析:孔子這句話的意思是:君子合群而不與人勾結,小人與人勾結而不合群。它強調了君子與小人的區(qū)別,即君子在處理人際關系時應該團結協(xié)作,不結黨營私,而小人則往往為了私利而勾結在一起,不顧及整體利益。A項,團結協(xié)作,不結黨營私,正是孔子這句話所表達的意思,即君子應該團結合作,而不是為了私利而勾結在一起。故A項正確。B項,貴賤有序,長幼有別,這是孔子思想中關于社會等級和禮儀秩序的觀點,與本題中的句子無直接關聯(lián)。故B項錯誤。C項,勇于擔當,見利思義,這是孔子關于道德和勇氣的觀點,與本題中的句子也不直接相關。故C項錯誤。D項,嚴于律己,寬以待人,這是孔子關于個人修養(yǎng)和待人接物的觀點,同樣與本題中的句子無直接聯(lián)系。故D項錯誤。綜上所述,正確答案是A。5、下列關于中國古代手工業(yè)發(fā)展的表述,不正確的是A.官營手工業(yè)代表了當時手工業(yè)的最高技藝水平B.民營手工業(yè)逐漸超過官營手工業(yè)占據(jù)主導地位是在明朝中后期C.家庭手工業(yè)產品主要用來交納賦稅和家庭消費D.古代手工業(yè)三種主要經(jīng)營形態(tài)中,民營手工業(yè)歷史最悠久答案:D解析:本題為選非題,考查中國古代手工業(yè)發(fā)展的相關知識。選項A,官營手工業(yè)是指官府經(jīng)營的手工業(yè),其產品主要供宮廷和官府使用,代表了當時手工業(yè)的最高技藝水平,故A項正確,但不符合題意。選項B,明朝中后期,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和私營手工業(yè)的壯大,民營手工業(yè)逐漸超過官營手工業(yè)占據(jù)主導地位,故B項正確,但不符合題意。選項C,家庭手工業(yè)是以家庭為單位的自主經(jīng)營的手工業(yè),其產品主要用來交納賦稅和家庭消費,故C項正確,但不符合題意。選項D,古代手工業(yè)三種主要經(jīng)營形態(tài)中,官營手工業(yè)和民營手工業(yè)都出現(xiàn)在商周時期,而家庭手工業(yè)則出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期,因此不能說民營手工業(yè)歷史最悠久,故D項錯誤,但符合題意。6、中國古代手工業(yè)享譽世界,其中,唐朝時期手工業(yè)發(fā)展尤為突出,下列關于唐朝手工業(yè)的說法,正確的是A.私營手工業(yè)超過官營手工業(yè)占據(jù)主導地位B.官營手工業(yè)產品精美,但不投放市場C.家庭手工業(yè)產品主要供自己消費和繳納賦稅D.私營手工業(yè)產品精美,主要供皇室貴族消費答案:B解析:本題考查唐朝手工業(yè)發(fā)展的相關知識。選項A,私營手工業(yè)超過官營手工業(yè)占據(jù)主導地位是在明朝中后期,而非唐朝,故A項錯誤。選項B,唐朝時期,官營手工業(yè)由官府直接經(jīng)營,產品精美,但不投放市場,主要供皇室貴族消費,故B項正確。選項C,家庭手工業(yè)產品主要供自己消費和繳納賦稅,這是古代家庭手工業(yè)的一般特點,但并非唐朝手工業(yè)發(fā)展的特殊表現(xiàn),故C項錯誤。選項D,私營手工業(yè)產品雖然精美,但主要面向市場,供普通民眾消費,而非主要供皇室貴族消費,故D項錯誤。7、中國近代史上,中日兩國之間發(fā)生了多次戰(zhàn)爭,其中一次戰(zhàn)爭中國雖然取得了勝利,但清政府卻簽訂了喪權辱國的不平等條約,使中國半殖民地化程度大大加深。這次戰(zhàn)爭是A.鴉片戰(zhàn)爭B.甲午中日戰(zhàn)爭C.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭D.第二次鴉片戰(zhàn)爭答案:B解析:本題主要考查中國近代史上中日之間的戰(zhàn)爭及其對中國社會的影響。選項A,鴉片戰(zhàn)爭是英國對中國發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭,與中日兩國之間的戰(zhàn)爭無關,且鴉片戰(zhàn)爭后簽訂的《南京條約》是中國近代史上第一個喪權辱國的不平等條約,使中國開始淪為半殖民地半封建社會,與材料“中日兩國之間”“使中國半殖民地化程度大大加深”不符,故排除。選項B,甲午中日戰(zhàn)爭是中日兩國之間的一場戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗后簽訂了《馬關條約》,使中國半殖民地化程度大大加深,與材料“中日兩國之間”“使中國半殖民地化程度大大加深”相符,故正確。選項C,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭是八國聯(lián)合對中國發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭,雖然中國戰(zhàn)敗后簽訂了《辛丑條約》,使中國完全淪為半殖民地半封建社會,但與材料“中日兩國之間”不符,故排除。選項D,第二次鴉片戰(zhàn)爭是英法聯(lián)軍對中國發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭,與中日兩國之間的戰(zhàn)爭無關,且第二次鴉片戰(zhàn)爭后簽訂的不平等條約使中國半殖民地化程度進一步加深,但與材料“中日兩國之間”“使中國半殖民地化程度大大加深”不符,故排除。8、“它打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面,開創(chuàng)了歷史的新紀元?!边@里的“它”是指A.俄國十月革命B.巴黎公社C.新中國成立D.蘇聯(lián)成立答案:A解析:本題考查俄國十月革命的歷史意義。選項A,俄國十月革命是人類歷史上第一次獲得勝利的社會主義革命,世界上第一個社會主義國家由此誕生,打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面,開創(chuàng)了歷史的新紀元,故A項正確。選項B,巴黎公社雖然是無產階級建立政權的第一次偉大嘗試,但它是無產階級推翻資產階級統(tǒng)治、建立無產階級專政的一次偉大嘗試,并未打破資本主義一統(tǒng)天下的局面,故B項錯誤。選項C,新中國成立標志著中國進入新民主主義社會,但此時中國仍然處于半殖民地半封建社會,并未打破資本主義一統(tǒng)天下的局面,故C項錯誤。選項D,蘇聯(lián)成立是俄國十月革命勝利后,俄國社會民主工黨(布爾什維克)同蘇聯(lián)全俄蘇維埃代表大會中的孟什維克和右派社會革命黨人進行斗爭并取得勝利的結果,但蘇聯(lián)成立并未打破資本主義一統(tǒng)天下的局面,故D項錯誤。綜上所述,正確答案是:A、俄國十月革命。9、中國古代“四大發(fā)明”中,在北宋時期發(fā)明的是()A.造紙術B.印刷術C.火藥D.指南針答案:B解析:本題考查中國古代“四大發(fā)明”的相關知識。選項A,造紙術最早出現(xiàn)于西漢時期,東漢時期蔡倫改進了造紙術,使紙成為普遍使用的書寫材料,故A項錯誤。選項B,北宋時期,畢昇發(fā)明了活字印刷術,這是印刷術的重大革新,故B項正確。選項C,火藥在唐朝時期就已經(jīng)開始應用于軍事,故C項錯誤。選項D,指南針在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn),北宋時期開始應用于航海,故D項錯誤。10、宋太祖趙匡胤曾下令“不得殺士大夫及上書言事人”,并立有“誓碑”,規(guī)定“子孫有渝此誓者,天必殛之”。這一做法()A.旨在強化君主專制B.旨在維護統(tǒng)治秩序C.導致了官僚機構膨脹D.削弱了中央集權答案:B解析:本題考查宋朝君主專制加強的措施。選項A,題干中宋太祖趙匡胤的做法主要是保護士大夫和上書言事的人,這并不能直接強化君主專制,而是更多地體現(xiàn)了對統(tǒng)治秩序的維護,故A項錯誤。選項B,宋太祖趙匡胤通過保護士大夫和上書言事的人,旨在鼓勵官員和士人積極進言,參與國家事務,從而維護統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定,故B項正確。選項C,官僚機構膨脹主要是由于宋朝實行科舉制、恩蔭制等多種選官制度,導致官員數(shù)量激增,與題干中宋太祖趙匡胤的做法無直接關聯(lián),故C項錯誤。選項D,中央集權主要涉及中央與地方的關系,而題干中宋太祖趙匡胤的做法主要是關于官員的待遇和言論自由,與中央集權無直接聯(lián)系,故D項錯誤。11、春秋時期,諸侯爭霸。為了能在爭霸中處于優(yōu)勢地位,各諸侯國紛紛進行改革。其中,在齊國進行改革并取得成效的是A.齊桓公任用管仲為相B.晉文公整頓內政,發(fā)展生產C.秦孝公任用商鞅進行變法D.楚莊王問鼎中原答案:A解析:本題考查春秋時期的改革。選項A,齊桓公任用管仲為相,在齊國推行改革,發(fā)展生產,改革內政,整頓軍隊,使齊國的經(jīng)濟和軍事實力大為提高,從而成為春秋時期第一個霸主,故A項正確。選項B,晉文公整頓內政,發(fā)展生產,使晉國國力大增,但他并未使晉國在春秋時期第一個成為霸主,故B項錯誤。選項C,秦孝公任用商鞅進行變法是在戰(zhàn)國時期,而非春秋時期,故C項錯誤。選項D,楚莊王問鼎中原反映了楚莊王有稱霸中原的野心,但他并未在春秋時期第一個成為霸主,故D項錯誤。12、西周時期,周天子用最高規(guī)格祭祀上天和祖先的太廟一般設立在國都的近郊,但到了東周時期,各諸侯國紛紛將祭祀祖先的宗廟建立在王城或國都之中,甚至在宮廷之內。這一變化主要反映了A.宗法制度的崩潰B.禮樂制度的崩潰C.貴族政治的衰落D.血緣政治的淡化答案:C解析:本題考查宗法制和禮樂制度的發(fā)展變化。選項A,宗法制度是以血緣關系為基礎、以宗族為紐帶的一種政治制度,其核心是嫡長子繼承制。材料中提到的是宗廟設立位置的變化,而并未涉及宗法制度的核心內容——嫡長子繼承制的崩潰,因此A項錯誤。選項B,禮樂制度是為維護宗法分封制而制定的,是一種與分封制、宗法制互為表里的具有政治性、制度性的文化模式。材料中只是提到宗廟位置的變化,并未涉及禮樂制度的崩潰,故B項錯誤。選項C,宗廟的設立位置從國都近郊到王城或國都之中,甚至宮廷之內,反映了宗廟的地位在逐漸提高,也體現(xiàn)了諸侯王權力的擴大。這種變化是貴族政治衰落的體現(xiàn),因為貴族政治是以血緣關系為基礎的,而宗廟設立位置的變化則意味著血緣關系在政治中的地位逐漸下降,故C項正確。選項D,雖然宗廟設立位置的變化可能反映了血緣關系在政治中的地位下降,但并不能直接說明血緣政治的淡化。血緣政治是宗法制度的基礎,而宗法制度在春秋時期仍然發(fā)揮著重要作用,故D項錯誤。13、下列關于春秋時期歷史階段特征的表述,正確的是()A.國家產生,社會變革B.王室衰微,諸侯爭霸C.統(tǒng)一多民族國家的鞏固D.繁榮與開放的社會答案:B解析:本題主要考查春秋時期的歷史階段特征。選項A,國家產生這一特征主要出現(xiàn)在夏朝,而不是春秋時期,故A項錯誤。選項B,春秋時期,周王室衰微,諸侯爭霸,各諸侯國之間頻繁進行戰(zhàn)爭,形成了“春秋五霸”的局面,這是春秋時期的主要特征,故B項正確。選項C,統(tǒng)一多民族國家的鞏固主要出現(xiàn)在秦漢時期,尤其是秦朝實現(xiàn)了國家的首次大一統(tǒng),漢朝則進一步鞏固了這一統(tǒng)一局面,故C項錯誤。選項D,繁榮與開放的社會主要指的是唐朝,唐朝經(jīng)濟繁榮,對外交流頻繁,文化上呈現(xiàn)出多元包容的特點,故D項錯誤。綜上所述,正確答案是B。14、戰(zhàn)國時期,某思想家認為“人之性惡,其善者偽也”,認為人性本惡,善是后天人為教化的結果。這位思想家是A.孟子B.荀子C.墨子D.韓非子答案:B解析:本題主要考查戰(zhàn)國時期的思想家及其主張。選項A,孟子主張人性本善,認為人天生就具有善的潛質,只要通過后天的學習和修養(yǎng),就可以達到至善的境界。這與題目中“人之性惡,其善者偽也”的表述相矛盾,故A項錯誤。選項B,荀子主張人性本惡,他認為人的本性是惡的,但通過后天的學習和教化,人可以抑制自己的惡性,培養(yǎng)出善的品質。這與題目中的表述完全一致,故B項正確。選項C,墨子主張兼愛非攻,他提倡人與人之間應該互相愛護,反對戰(zhàn)爭和暴力。這與題目中關于人性善惡的論述無關,故C項錯誤。選項D,韓非子是法家的代表人物,他主張以法治國,強調法律的權威和公正。他并沒有關于人性善惡的明確論述,故D項錯誤。綜上所述,正確答案是B。15、以下哪一項不是中國古代四大發(fā)明的成果?A.造紙術B.印刷術C.指南針D.蒸汽機答案:D解析:中國古代四大發(fā)明通常指的是造紙術、印刷術、指南針和火藥。這些發(fā)明在古代中國得到了廣泛的應用,并對世界文明的發(fā)展產生了深遠的影響。而蒸汽機并非中國古代的發(fā)明,而是工業(yè)革命時期的產物,因此選項D是錯誤的。16、唐朝時期,哪位皇帝在位時出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世局面?A.唐高祖B.唐太宗C.唐玄宗D.武則天答案:B解析:“貞觀之治”是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟復蘇、文化繁榮的治世局面。因其時年號為“貞觀”,故史稱“貞觀之治”。唐太宗李世民采取了一系列措施,如納諫、用人、完善科舉制度等,使得唐朝在他的治理下達到了一個鼎盛時期。因此,選項B是正確的。而唐高祖是唐朝的開國皇帝,唐玄宗則是唐朝的另一個盛世“開元盛世”的開創(chuàng)者,武則天雖然也是中國歷史上著名的女性皇帝,但她與“貞觀之治”無直接關聯(lián)。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題題目:閱讀材料,回答問題。材料一:明朝后期,甘薯高產耐旱,玉米、馬鈴薯等也在不少地方推廣種植,這些“美洲作物”的引進和傳播,大大提高了糧食總產量。同時,江南地區(qū)出現(xiàn)了許多著名的工商業(yè)市鎮(zhèn),如棉紡織業(yè)中心松江、陶瓷業(yè)中心景德鎮(zhèn)、冶鐵業(yè)中心佛山等,這些市鎮(zhèn)的商業(yè)活動十分繁榮。材料二:清朝乾隆末年,英國國王派使節(jié)到中國,請求允許英國商人到浙江寧波、天津等地貿易,遭到拒絕。乾隆帝在給英王的信中說:“天朝物產豐盈,無所不有,原不籍外夷貨物以通有無?!保?)根據(jù)材料一,概括明朝后期經(jīng)濟發(fā)展的特點。(2)材料二中乾隆帝的信反映了清朝前期怎樣的對外政策?這一政策對中國社會產生了什么消極影響?答案:(1)明朝后期經(jīng)濟發(fā)展的特點主要體現(xiàn)在兩個方面:一是農業(yè)生產能力顯著提高,這得益于甘薯、玉米、馬鈴薯等“美洲作物”的引進和傳播,這些作物高產耐旱,大大提高了糧食總產量;二是工商業(yè)市鎮(zhèn)興起,如松江、景德鎮(zhèn)、佛山等,這些市鎮(zhèn)的商業(yè)活動繁榮,促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。(2)材料二中乾隆帝的信反映了清朝前期實行的閉關鎖國政策。這一政策使中國與世隔絕,既看不到世界形勢的變化,也未能適時地向西方學習先進的科學知識和生產技術,使中國在世界上逐漸落伍了。因此,這一政策對中國社會產生了消極的影響。第二題題目:閱讀以下材料,結合所學知識,回答問題。材料一:自秦始皇建立君主專制制度后,歷代王朝都沿用并不斷加強這一制度。漢代起,皇帝為監(jiān)控強有力的相權,特設中朝,以侍從皇帝左右的親信近臣組成,中朝官員多由皇帝提拔,對皇帝負責,是皇帝直接指揮下的決策核心機構。漢武帝以后,丞相地位下降,權力受到削弱。唐代實行三省六部制,三省長官都是宰相,互相牽制和監(jiān)督,削弱了相權,保證了君權的獨尊。材料二:宋朝在地方設通判,州郡長官之下設立通判,與長官共同處理政務,并監(jiān)察長官。宋太祖還下令取消節(jié)度使收稅的權力,稅收由中央掌控,后來又在地方設置轉運使,把地方財賦收歸中央。(1)根據(jù)材料一,概括中國古代加強皇權削弱相權的措施,并指出其趨勢。(2)根據(jù)材料二,概括宋朝加強中央集權的措施,并分析其影響。答案及解析:(1)措施:漢武帝設立中朝,使決策權由中朝掌握,削弱丞相權力;唐代實行三省六部制,三省長官均為宰相,互相牽制和監(jiān)督,進一步削弱了相權。趨勢:相權不斷被削弱,皇權不斷加強,直至明清時期廢除丞相,皇權達到頂峰。這一趨勢反映了中國古代政治制度的演變,即君主專制制度不斷強化。(2)措施:宋朝在地方設立通判,與長官共同處理政務并監(jiān)察長官,以防止地方割據(jù);同時,取消節(jié)度使收稅的權力,稅收由中央掌控,并在地方設置轉運使,將地方財賦收歸中央,加強了中央對地方的經(jīng)濟控制。影響:這些措施加強了中央集權,防止了地方割據(jù)勢力的形成,有利于維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。但同時,這也造成了地方軍事力量削弱,導致在面對外族入侵時,地方難以有效抵抗,給國家?guī)砹税踩[患。此外,中央集權過度也可能導致官僚機構膨脹,行政效率下降。第三題題目:閱讀下列材料,回答問題。材料一:自漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議后,儒學逐漸成為封建社會正統(tǒng)思想,并影響了中國兩千多年。但儒學并非一成不變,隨著時代的變遷,儒學也在不斷地發(fā)展變化。材料二:明清之際,以黃宗羲、顧炎武、王夫之為代表的進步思想家,對傳統(tǒng)文化進行了深刻的反思和批判。他們反對君主專制獨裁,提倡“經(jīng)世致用”的實學,開創(chuàng)了我國思想史上一個活躍而革新的局面。(1)根據(jù)材料一,概括儒學在中國古代的地位及變化特點。(2)結合材料二和所學知識,指出明清之際儒家思想的特點及原因。答案:(1)儒學在中國古代的地位是正統(tǒng)思想,長期占據(jù)主導地位。其變化特點是隨著時代的變遷而不斷發(fā)展變化,不斷適應統(tǒng)治者加強中央集權的需要。(2)明清之際儒家思想的特點是批判繼承傳統(tǒng)儒學,反對君主專制獨裁,提倡經(jīng)世致用。這一特點的形成原因主要有三個方面:首先,商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn),為新的思想觀念提供了經(jīng)濟基礎;其次,封建制度的衰落和君主專制的強化,使得社會矛盾尖銳,傳統(tǒng)儒學受到質疑和挑戰(zhàn);最后,宋明理學的日益僵化,使得儒學需要新的發(fā)展和創(chuàng)新。這些原因共同促成了明清之際儒家思想的特點和變化。解析:(1)儒學在中國古代的地位是顯而易見的,它自漢武帝時期起就被確立為正統(tǒng)思想,并長期占據(jù)主導地位。然而,儒學并非一成不變,它隨著時代的變遷而不斷發(fā)展變化。這種變化特點主要表現(xiàn)在兩個方面:一是儒學不斷適應統(tǒng)治者加強中央集權的需要,進行自我調整和完善;二是儒學不斷吸收其他思想文化的精華,豐富自己的內涵和表現(xiàn)形式。這種變化特點使得儒學能夠在中國古代社會中始終保持其強大的生命力和影響力。(2)明清之際儒家思想的特點主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)儒學的批判繼承上。這一時期的儒家思想家們不再盲目崇拜傳統(tǒng)儒學,而是對其進行了深刻的反思和批判。他們反對君主專制獨裁,認為君主專制是導致社會矛盾和動蕩的根源;他們提倡經(jīng)世致用,強調學術要服務于社會現(xiàn)實和人民利益。這種特點的形成原因是多方面的。首先,商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)為新的思想觀念提供了經(jīng)濟基礎;其次,封建制度的衰落和君主專制的強化使得社會矛盾尖銳化,傳統(tǒng)儒學受到質疑和挑戰(zhàn);最后,宋明理學的日益僵化使得儒學需要新的發(fā)展和創(chuàng)新。這些因素共同促成了明清之際儒家思想的特點和變化。第四題題目:閱讀下列材料,回答問題。材料一:唐朝實行三省六部制,三省長官都是宰相,互相牽制,削弱了相權,加強了皇權。三省之間既相互牽制,又互為補充,分工明確,提高了辦事效率。尚
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