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文檔簡(jiǎn)介
教師資格統(tǒng)考《中學(xué)教育知識(shí)與能力》模擬試題及答案一
一、單選題(本大題共15小題。每題2分,共30分)
1.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是()。
A.英國(guó)
B.美國(guó)
C.德國(guó)
D.法國(guó)
2.提出“人力資本”理論的學(xué)者是()。
A.布魯納
B.贊可夫
C.舒爾茨
D.皮亞杰
3.在控制條件下對(duì)某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀測(cè)的研究措施稱為()。
A.實(shí)驗(yàn)法
B.測(cè)驗(yàn)法
C.調(diào)查法
D.觀測(cè)法
4.覺(jué)得動(dòng)物界也有教育且把教育看作是一種生物學(xué)的過(guò)程的觀點(diǎn)是()。
A.神話來(lái)源說(shuō)
B.心理來(lái)源說(shuō)
C.生物來(lái)源說(shuō)
D.勞動(dòng)來(lái)源說(shuō)
5.提出近來(lái)發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是()。
A.維果茨基
B.布魯納
C.加涅
D.桑代克
6.()是直接決定教育目的的因素。
A.生產(chǎn)力
B.政治制度
C.科學(xué)技術(shù)
D.文化
7.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是()。
A.弗洛伊德
B.威爾遜
C.格塞爾
D.皮亞杰
8.()內(nèi)驅(qū)力將學(xué)業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的本源。
A.學(xué)習(xí)
B.認(rèn)知
C.自我提高
D.附屬
9.()遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)節(jié)原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以
概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知構(gòu)造,以適應(yīng)外界的變化。
A.順應(yīng)性
B.同化性
C.重組性
D.具體
10.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ),始于教育家()。
A.洛克
B.斯賓塞
C.赫爾巴特
D.杜威
11.社會(huì)學(xué)派教育目的論的代表人物是()。
A.盧梭
B.凱興斯坦納
C.涂爾干
D.沛?西能
12.設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是()。
A.杜威
B.華虛朋
C.伯克赫斯特
D.克伯屈
13.率先正式使用“班級(jí)”一詞的是出名教育家()。
A.埃拉斯莫斯
B.夸美紐斯
C.洛克
D.盧梭
14.現(xiàn)代教育理論中流行最為廣泛,占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)是()。
A.認(rèn)知模式
B.體諒模式
C.社會(huì)模仿模式
D.管理模式
15.教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的核心因素是()。
A.學(xué)生的體現(xiàn)、規(guī)定和反饋
B.領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)
C.家長(zhǎng)意見(jiàn)
D.社會(huì)輿論
二、辨析題(本大題共4小題,每題5分,共20分)
1.素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)、多上文體課。
2.操作技能的模仿必須在定向的基本上進(jìn)行。
3.心智技能不必通過(guò)外部言語(yǔ)體現(xiàn)出來(lái)。
4.實(shí)行籌劃是學(xué)校管理過(guò)程中的中心環(huán)節(jié)。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題。每題6分,共30分)
1.個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些?
2.班級(jí)管理的功能有哪些?
3.簡(jiǎn)述發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)歷的四個(gè)教學(xué)階段。
4.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有哪些?
5.教師如何才干上好一堂課(上好一堂課的規(guī)定是什么?)
四、材料分析題(本大題共1小題,共20分)
小明轉(zhuǎn)學(xué)到A學(xué)校,剛來(lái)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不好。進(jìn)校后學(xué)習(xí)成績(jī)由中下始終往下掉,常不交作
業(yè)、上課打瞌睡,學(xué)習(xí)積極性、積極性都不高。她的父母都從商,家境比較富裕,父母并不
寵愛(ài)孩子,同步對(duì)學(xué)習(xí)的規(guī)定并不高,只規(guī)定有進(jìn)步。小明靦腆,不愛(ài)參與文體活動(dòng);很想
有一種好的人際關(guān)系,但由于一開始給周邊同窗的印象不好,因此得不到同窗們的承認(rèn),導(dǎo)
致人際關(guān)系不好;有時(shí)被欺負(fù),由于比較膽小,因此也不敢說(shuō)。
(1)該同窗哪些基本需要沒(méi)有得到滿足?
(2)從需要的關(guān)系分析她成績(jī)下滑的因素。
(3)請(qǐng)分析如何協(xié)助她掙脫困境。
一、單選題
1.C
[解析]德國(guó)是世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家。
2.C
[解析]美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出“人力資本”理論。
3.A
[解析]略。
4.C
[解析]教育的生物來(lái)源說(shuō)覺(jué)得,教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì),并且存在于動(dòng)物界。教育的
產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的本能,是種族發(fā)展的本能需要。
5.A
[解析]維果茨基覺(jué)得,小朋友有兩種發(fā)展水平,一是小朋友的既有水平;二是即將達(dá)到的發(fā)
展水平。這兩種水平之間日勺差別,即近來(lái)發(fā)展區(qū)。
6.B
[解析]政治經(jīng)濟(jì)制度特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。
7.C
[解析]格塞爾覺(jué)得,人的所有能力都受成長(zhǎng)規(guī)律的I制約,成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用。
8.C
[解析]自我提高內(nèi)驅(qū)力不直接指向知識(shí)和任務(wù)自身,而看重學(xué)業(yè)成就。
9.B
[解析]略。
10.B
[解析]英國(guó)教育家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)構(gòu)成,一方面把課程用于教育科學(xué)的
專門術(shù)語(yǔ)。
11.C
[解析]社會(huì)學(xué)派教育目的論的重要代表人物是涂爾干。
12.D
[解析]克伯屈一方面提出設(shè)計(jì)教學(xué)法。
13.A
[解析]文藝復(fù)興時(shí)期的出名教育家埃拉斯莫斯率先正式使用“班級(jí)”一詞。
14.A
[解析]現(xiàn)代教育理論中流行最為廣泛,占據(jù)主導(dǎo)地位時(shí)是認(rèn)知模式。
15.A
[解析]教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的核心因素是學(xué)生的體現(xiàn),規(guī)定和反饋。
二、辨析題
1.此說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教育在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中處在基本地位,因此,實(shí)行素質(zhì)教育,提高國(guó)
民素質(zhì)勢(shì)在必行。素質(zhì)教育一方面是面向全體學(xué)生的教育,另一方面素質(zhì)教育是全面發(fā)展的I
教育。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德智體美勞各方面的I發(fā)展。因此,本題中覺(jué)得素質(zhì)教育就是多開展課
外活動(dòng)、多上文體課是不全面的,它只強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)學(xué)生的體育和美育教育,而忽視了對(duì)學(xué)生
的德育、智育和勞動(dòng)技術(shù)教育。此外,素質(zhì)教育還強(qiáng)調(diào)增進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)
新精神。
2.此說(shuō)法是對(duì)的時(shí)。操作技能的形成分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作純熟四個(gè)
階段。定向是第一種階段,模仿以及后續(xù)的階段必須在定向日勺基本上進(jìn)行。
3.此說(shuō)法是對(duì)的的。心智技能具有內(nèi)隱性和簡(jiǎn)縮性。
4.此說(shuō)法是對(duì)時(shí)時(shí)。學(xué)校管理過(guò)程涉及籌劃、實(shí)行、檢查、總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)。籌劃是起始環(huán)
節(jié),實(shí)行是中心環(huán)節(jié),檢查是中繼環(huán)節(jié),總結(jié)是終結(jié)環(huán)節(jié)。
三、簡(jiǎn)答題
1.[答案要點(diǎn)]
個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有:
(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性;
(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性;
(3)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性;
(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;
(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差別性。
2.[答案要點(diǎn)]
(1)有助于實(shí)現(xiàn)教育目的,提高學(xué)習(xí)效率;
(2)有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng);
(3)有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。
3.[答案要點(diǎn)]
(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾,提出規(guī)定解決和必須解決的問(wèn)題;
(2)促使學(xué)生運(yùn)用教室所提供的某些材料,所提出的問(wèn)題,提出解答的假設(shè);
(3)從理論上或?qū)嵺`上檢查自己的假設(shè);
(4)根據(jù)實(shí)驗(yàn)獲得的某些材料或成果,在仔細(xì)評(píng)價(jià)基本上引出結(jié)論。
4.[答案要點(diǎn)]
(1)知識(shí)觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類知識(shí)的主觀性,她們覺(jué)得,人類知識(shí)只是對(duì)客觀世界的
一種解釋、一種假設(shè),并不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的精確表征,它不是最后的答案,而是會(huì)隨著人類
結(jié)識(shí)的進(jìn)步而不斷地被新的解釋和假設(shè)所推翻、所取代的。
(2)學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義覺(jué)得,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師到學(xué)生的簡(jiǎn)樸轉(zhuǎn)移或傳遞,而是積極地建
構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,這種建構(gòu)是任何人所不能替代的。
(3)學(xué)生觀。學(xué)生是自己知識(shí)的建構(gòu)者,學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)樸的信息輸入、貯存和提取的過(guò)程,也
不是簡(jiǎn)樸的積累,而是在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理構(gòu)造和信念的基本上去形成知識(shí)的意義,實(shí)
現(xiàn)新舊知識(shí)的綜合和概括。
5.[答案要點(diǎn)]
上好一堂課的規(guī)定:
(1)目的明確。指教師上學(xué)時(shí)明白這堂課要使學(xué)生掌握某些什么知識(shí)和技能,養(yǎng)成什么行為
方式和品格,要有如何的I態(tài)度,要學(xué)會(huì)什么措施等,也就是要明確學(xué)習(xí)目的。
(2)內(nèi)容對(duì)的。是指教師專家的知識(shí)必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,教師教學(xué)技能或
行為要符合規(guī)范,并且規(guī)定學(xué)生做出的反映同樣是對(duì)的的,如果不對(duì)的,要及時(shí)加以糾正。
(3)措施得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的措施進(jìn)行教學(xué),力求
使教學(xué)獲得較好日勺效果。
(4)體現(xiàn)清晰。是指教師上課要堅(jiān)持用一般話,聲音要響亮,言語(yǔ)體現(xiàn)的速度要適合學(xué)生可
接受限度,語(yǔ)言要流暢、生動(dòng)、明白易懂;板書要規(guī)范、精確、清晰。
(5)組織嚴(yán)密。是指課改I進(jìn)程順序分明、有條不紊,進(jìn)行緊湊,不同任務(wù)變換時(shí)過(guò)渡自然,
課堂秩序良好。
(6)氛圍熱烈。是指課應(yīng)當(dāng)自始至終在教師的指引下充足發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材
施教,使每個(gè)學(xué)生都能積極地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,課堂內(nèi)布滿民主的氛圍,形成生動(dòng)活潑的
教學(xué)局面。
四、材料分析題
[答案要點(diǎn)]
(1)人本主義心理學(xué)家馬斯洛是需要層次理論的提出者和代表人物。她覺(jué)得人的基本需要有7
種,它們由低到高依次排成一定的層次,即生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的
需要、求知的需要、審美的I需要和自我實(shí)現(xiàn)日勺需要。需要浮現(xiàn)時(shí)順序由低到高,低檔需要得
到滿足后浮現(xiàn)高檔需要,需要的層次越低,其動(dòng)力越強(qiáng)。小明的歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需
要沒(méi)有得到滿足,無(wú)法融入班集體,有種不及別人的心理壓力,得不到同窗們的尊重。
(2)馬斯洛把7個(gè)基本需要中的前四種稱為基本需要,后三種稱為成長(zhǎng)需要。低檔需要得到
滿足后,浮現(xiàn)高檔需要,基本需要得不到滿足會(huì)影響高檔需要的產(chǎn)生和滿足。人本主義學(xué)派
覺(jué)得學(xué)習(xí)是人固有能量的自
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