第一單元學習心得體會“一個認識、四個結(jié)合”第50期干部進修1班翁翼飛二〇一三年十月二十八日黨校第一單元學習的主要內(nèi)容是馬克思列寧主義基本理論和毛澤東思想基本理論。我的學習心得體會可以歸結(jié)為“一個認識、四個結(jié)合”，現(xiàn)將學習、思考和認識情況匯報如下：一、對馬列主義和毛澤東思想的認識通過系統(tǒng)學習馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等革命導師和領(lǐng)導同志的著作，以及著名專家教授的講解，我對馬列主義和毛澤東思想的信仰更加堅定了，對共產(chǎn)主義和社會主義的理想信念更加堅定了。馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀工人運動實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的理論體系，其理論體系包括三部分，即馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學、科學社會主義，分別是馬克思、恩格斯在德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學、法國空想社會主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標志著馬克思主義的誕生。馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系，內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極其深刻和豐富的。毛澤東思想是馬列主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學的指導思想。是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。馬列主義、毛澤東思想與包含鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系一脈相承的理論體系。都要求我們要解放思想、實事求是、與時俱進、理論聯(lián)系實際，同國情相結(jié)合，不能僵化、不能套用，要勇于創(chuàng)新，求真務(wù)實，這是這些思想和理論的精髓所在。二、與社會現(xiàn)實問題緊密結(jié)合馬列主義、毛澤東思想并沒有過時，在現(xiàn)代中國仍然有巨大的生命力。當今世界和中國存在許多社會問題，有些甚至十分嚴峻和尖銳，我們?nèi)匀豢梢詮鸟R列主義、毛澤東思想中尋找分析問題和解決問題的方法，尋找答案。比如國際上以美國為首的發(fā)達資本主義國家對北非和西亞一些國家，比如阿富汗、伊拉克、利比亞、埃及等的侵略和顛覆，這是由帝國主義的本質(zhì)特征決定的，能源、市場、國內(nèi)經(jīng)濟政治危機輸出、大資本家的利益等等，永遠是資本主義丑陋一面的暴露。比如我國國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)取得了舉世矚目的重大成就，但同時一些嚴重的社會問題也隨之而來，比如信仰危機，文化沙漠，拜金主義、極端個人主義、享樂主義盛行，群體性事件增多，貧富差距擴大、基尼系數(shù)接近國際公認的警戒值，腐敗現(xiàn)象橫行，民生問題，所謂新三座大山“住房、醫(yī)療、教育”等。如何既發(fā)揮好市場經(jīng)濟對資源配置的“看不見的手”的作用，又克服或者緩解市場的負面作用，發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性，建設(shè)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明的“五位一體“的和諧社會、小康社會，必須重新認真學習《資本論》，學習《新民主主義論》，學習《論十大關(guān)系》，結(jié)合現(xiàn)實社會問題，從最廣大的人民群眾的根本利益出發(fā)，從共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和目的出發(fā)，才能符合辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能從根本上解決問題。著名作家、政論家、北京大學韓毓海教授就曾經(jīng)說過：“要解決當代的問題，還得回到馬克思。”三、與安全生產(chǎn)工作緊密結(jié)合國家安監(jiān)總局成立十年多來，我國安全生產(chǎn)形勢持續(xù)明顯好轉(zhuǎn)，煤礦死亡人數(shù)從10年前的動輒每年六、七千人下降到2012年不到1300人。然而在六大高危行業(yè)——煤礦、非煤礦山、危化品、建筑施工、交通運輸、煙花爆竹仍然存在較為嚴峻的問題。如何看待現(xiàn)在的安全生產(chǎn)形勢，實現(xiàn)安全生產(chǎn)形勢的根本性好轉(zhuǎn)，必須用馬列主義、毛澤東思想辯證地看問題、分析問題、解決問題。我國處于工業(yè)化后期，市場經(jīng)濟發(fā)展得不完善，服務(wù)性政府建設(shè)不完善，市場失靈和政府失靈現(xiàn)象時有發(fā)生。美國和其他主要發(fā)達主義在半個世紀前，安全形勢也十分嚴峻、群死群傷的惡性事故頻發(fā)，這是經(jīng)濟發(fā)展的必經(jīng)階段，也是由于商人逐利行為產(chǎn)生的。因此我們必須歷史地、辯證地、唯物地看問題。我們現(xiàn)在堅持安全發(fā)展戰(zhàn)略、建設(shè)安全保障型社會，并且寫入了黨的“十八大”報告和“十二五”發(fā)展規(guī)劃，把安全生產(chǎn)工作提升到了黨和國家戰(zhàn)略的高度。這也是符合馬列主義、毛澤東思想的，符合實事求是、理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風的。因此，作為安監(jiān)總局黨校學員，我們必須自覺地把學習馬列主義、毛澤東思想同思考、分析和解決安全生產(chǎn)問題緊密結(jié)合起來。四、與教育實踐活動緊密結(jié)合這次黨校學習的時間正好和群眾路線教育實踐活動的時間有較大比例的重合，因此正好結(jié)合教育實踐活動，深入學習革命導師和領(lǐng)導同志對群眾路線的重要闡述，并且圍繞“反四風”，深刻地、觸及痛處地、毫不留情地查擺自己身在存在的問題，剖析思想根源，制定整改方案，以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導干部的要求認真改造自己的主觀世界。因此，必須從從馬列主義、毛澤東思想原著中尋找和汲取群眾路線教育的養(yǎng)分。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益?！绷袑幵凇毒S·查蘇利奇是怎樣毀掉取消主義的》中強調(diào)：“為了為群眾服務(wù)和代表他們正確地意識到的利益，先進隊伍即組織必須在群眾中開展自己的全部活動，毫無例外地吸收他們中間的一切優(yōu)秀力量，并且要隨時隨地仔細客觀地檢查：是否同群眾保持著聯(lián)系，聯(lián)系是否密切。這樣，也只有這樣，先進隊伍才能教育和啟發(fā)群眾，代表他們的利益，教他們組織起來，使群眾的全部活動沿著自覺的階級政策的道路前進。”毛主席是最講群眾路線的，他的一生也是為最廣大勞苦大眾謀福利的一生。比如，他在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》中指出：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的?！痹凇墩撀?lián)合政府》中強調(diào)：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性；這些就是我們的出發(fā)點?！蔽?、與個人本職工作緊密結(jié)合我在高校從事外事、科研和教學工作。具體而言，外事工作包括：外國留學生、中外合作辦學、外國專家、因公出訪、漢語國際推廣、翻譯和外事聯(lián)絡(luò)接待、國際科研合作、國際安全培訓合作等；科研方向主要是政府安全監(jiān)管和企業(yè)安全管理等；教學任務(wù)包括管理學和安全經(jīng)濟管理方面的相關(guān)課程。正好利用這次來黨校學習的機會，從馬列經(jīng)典原著、從黨的理論知識、從專家講座報告等方面尋找理論基礎(chǔ)和支撐，從哲學、政治學、社會學、經(jīng)濟學、管理學和教育學的高度，審視和思考自己的本職工作，并且理論聯(lián)系實際，有的放矢，務(wù)求實效。比如，我負責了一項歐盟對我國安全生產(chǎn)和職業(yè)健康的技術(shù)援助項目，執(zhí)行過程中，一是吸收歐洲安全生產(chǎn)工作經(jīng)驗，二是防范意識形態(tài)滲透；又比如，我經(jīng)常帶總局團組去美國訪問，不少首次出國的人員艷羨美國的發(fā)達，我經(jīng)常不失時機地跟他們講美國在布雷頓森林體系之后通過剝削別國