浙江省余姚八中2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下圖的陰影部分是中國(guó)共產(chǎn)黨在某一時(shí)期的統(tǒng)轄區(qū)。據(jù)此判斷這一時(shí)期正處于A．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B．國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期時(shí)期2．“過(guò)去專(zhuān)制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這個(gè)神圣……為人民所拋棄是沒(méi)有疑問(wèn)的?！币l(fā)這種變化的歷史事件是A．維新變化B．辛亥革命C．新文化運(yùn)動(dòng)D．五四運(yùn)動(dòng)3．下表可以用來(lái)說(shuō)明，“一五計(jì)劃”期間年份生產(chǎn)水平指數(shù)消費(fèi)水平指數(shù)全國(guó)居民城市居民農(nóng)村居民19321001001001001957153122126117A．效仿蘇聯(lián)造成經(jīng)濟(jì)比例失調(diào) B．城鄉(xiāng)差別發(fā)生了根本性改變C．在擴(kuò)大積累基礎(chǔ)上改善生活 D．已經(jīng)初步改變工業(yè)落后局面4．明太祖朱元璋流傳在世的畫(huà)像版本據(jù)說(shuō)有16種之多,形象差別很大。下圖自左至石依次為臺(tái)北故宮博物院所藏明朝官方畫(huà)像、《乾隆年制歷代帝王像真跡》收錄的“明太祖真像”、河南一位據(jù)稱(chēng)是明朝后人家族珍藏的明代朱元璋畫(huà)像真跡。以下解釋最為恰當(dāng)?shù)氖茿．左圖:著力刻畫(huà)朱元璋"姿貌雄偉"失去真實(shí)性B．中圖:表明清朝極力丑化朱元璋的形象更不可信C．左圖和右圖:形象較為接近能夠反映其真實(shí)面貌D．真實(shí)的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證5．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位思想家認(rèn)為：“禮義不加于國(guó)家，則功名不白。故人之命在天，國(guó)之命在禮。君人者，隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸，好利多詐而危，權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡矣?！边@位思想家是A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．韓非子6．馬丁·路德指出，只要受洗入教，心存信仰，人人都是教士，人人都可以成為祭司，都享有與主教同等的權(quán)力。據(jù)此可知，馬丁·路德A．倡導(dǎo)信仰自由 B．否定宗教權(quán)威 C．主張權(quán)利平等 D．具有人文精神7．有數(shù)據(jù)顯示，羅斯福新政推行后，商品仍然大量過(guò)剩，失業(yè)大軍依舊高達(dá)900多萬(wàn)人，期間（1937—1938年）還造成了新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為羅斯福新政沒(méi)有也不可能造成經(jīng)濟(jì)復(fù)興和高漲。該學(xué)者的觀點(diǎn)A．全面認(rèn)識(shí)了羅斯福新政 B．建立在一定的史實(shí)基礎(chǔ)之上C．充滿(mǎn)了主觀臆斷的色彩 D．認(rèn)為新政是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源8．20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)：“國(guó)家所最渴望者，為國(guó)包資格了鼓吹革命者亦認(rèn)為：“夫立國(guó)于地球之上者，無(wú)國(guó)民則亡，有國(guó)民則強(qiáng)。”在當(dāng)時(shí)思想家中，“中國(guó)自開(kāi)國(guó)以來(lái)，未嘗有國(guó)民”成為一種共識(shí)。這些看法A．有助于民族國(guó)家的發(fā)展 B．折射了軍閥割據(jù)的現(xiàn)實(shí)C．體現(xiàn)了民族文化的自信 D．推動(dòng)了國(guó)民革命的興起9．羅斯福曾打比喻說(shuō)：“1933年夏天，有位頭戴絲綢帽子的老紳士在防波堤邊上失足落水，他不會(huì)游泳。一位朋友跑下防波堤，跳進(jìn)水里，把他救上來(lái)，但絲綢帽子被浪沖走了。老紳士蘇醒過(guò)來(lái)后，千恩萬(wàn)謝，夸獎(jiǎng)他的朋友救了他的命。但是，三年后的今天，老紳士卻因丟了帽子而斥責(zé)他的朋友?！睂?duì)這段話(huà)的準(zhǔn)確理解是A．新政遭到資產(chǎn)階級(jí)的激烈反對(duì)B．新政損害了資產(chǎn)階級(jí)民主制度C．新政犧牲了資產(chǎn)階級(jí)的部分利益D．新政加劇了美國(guó)社會(huì)的矛盾10．下表為1928—1935年中國(guó)輪船統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此判斷正確的是中國(guó)輪船統(tǒng)計(jì)年份船只噸位其中千噸以上輪船船只噸位19281352290791117213482193027924154471382479691932345657725717834221119353895675173208461812A．國(guó)民政府日益重視發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)B．表明外國(guó)侵略由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸C．國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)促進(jìn)輪船業(yè)的發(fā)展D．表明工業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理化11．14世紀(jì)，在法國(guó)興起了一個(gè)獨(dú)立的法學(xué)派，即“羅馬法學(xué)派”，16世紀(jì)時(shí)，法國(guó)的羅馬法研究居全歐洲最前列。在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學(xué)派”從人類(lèi)理性出發(fā)研究羅馬法。在德國(guó)以薩維尼為代表的“歷史法學(xué)派”＂研究羅馬法。材料表明A．羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響B(tài)．學(xué)者的研究帶動(dòng)了羅馬法的復(fù)興與繁榮C．羅馬法推動(dòng)了歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展D．羅馬法為近代歐洲法制建設(shè)莫定了基礎(chǔ)12．20世紀(jì)70年代，英國(guó)制造業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率年增長(zhǎng)速度只有1，6%，在西方七個(gè)工業(yè)大國(guó)中排行最末。但從1980年到1988年，英國(guó)制造業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率年增長(zhǎng)速度猛增至5.2%，而同期美國(guó)為4%，加拿大為3.6%，意大利為3.5%，日本為3.1%，法國(guó)為3.1%，德國(guó)僅為2.2%。導(dǎo)致這一變化的重要原因是A．歐洲經(jīng)濟(jì)一體化向縱深發(fā)展B．國(guó)有企業(yè)私有化改革的推進(jìn)C．撒切爾政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)D．福利國(guó)家制度逐步建立完善13．光緒元年四月二十六日（1875年5月30日）清政府確立了加強(qiáng)海防與建立海軍的方針，任命直隸總督李鴻章和兩江總督沈葆楨分別督辦北洋、南洋海防事宜。這一舉措表明A．中國(guó)海防空虛局面根本上扭轉(zhuǎn)B．清政府的海防意識(shí)顯著提升C．中國(guó)軍制現(xiàn)代化改革開(kāi)始起步D．國(guó)防戰(zhàn)略調(diào)整到以海洋為主14．“唐、宋時(shí)宰相的總辦公處。唐初始有此名，初設(shè)在門(mén)下省，后遷到中書(shū)省”。材料中的“此”指的是A．樞密院 B．宣政院 C．理藩院 D．政事堂15．巴黎公社建立之后，公社認(rèn)為紀(jì)念拿破侖一世勝利的凱旋柱是一個(gè)波拿巴主義和大國(guó)沙文主義的象征，于是將其拉倒。包括德國(guó)在內(nèi)的工會(huì)和社會(huì)主義組織舉行集會(huì)并傳遞了支持巴黎公社的信息。這反映出A．馬克思主義在實(shí)踐中應(yīng)用 B．法德工人運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)目標(biāo)趨于一致C．工人運(yùn)動(dòng)的國(guó)際主義精神 D．第二國(guó)際對(duì)于國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)16．公元前214年，秦始皇所立的瑯琊碑文中記載：“端平法度，萬(wàn)物之紀(jì)。以明人事，合同父子。圣智仁義……上農(nóng)除末?！睋?jù)此，可以推知秦朝A．重儒思想的治國(guó)理念 B．外儒內(nèi)法的統(tǒng)治思想C．法儒思想的合理并存 D．焚書(shū)坑儒的專(zhuān)制政策17．“（漢惠帝時(shí)）復(fù)弛商賈之律，然市井之子孫亦不得仕宦為吏”，至“孝文皇帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠(yuǎn)方”，同時(shí)，“弛山澤之禁”，“縱民得鑄錢(qián)、冶鐵、煮鹽”。于是出現(xiàn)了“富商大賈周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的繁榮景象。由此可見(jiàn)，這時(shí)期A．商人政治地位逐漸提高 B．重商政策推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮C．政府放棄鹽鐵官營(yíng)制度 D．國(guó)家干預(yù)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展18．“在帝國(guó)的鼎盛時(shí)期，‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同，所有公民，甚至包括像西塞羅（C．icero）所說(shuō)的‘來(lái)自粗俗和野蠻地區(qū)的人’，都能參加政治活動(dòng)，分享帝國(guó)的權(quán)力和榮耀。”出現(xiàn)這一局面的主要原因是羅馬帝國(guó)A．加強(qiáng)軍事統(tǒng)治B．重視法律制定C．進(jìn)行文化同化D．力圖經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張19．從15世紀(jì)末西方國(guó)家開(kāi)辟新航路開(kāi)始，18世紀(jì)工業(yè)革命后，西方列強(qiáng)向世界各地大肆殖民掠奪，至19世紀(jì)中期，世界市場(chǎng)逐漸形成，世界市場(chǎng)成為了調(diào)節(jié)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿。請(qǐng)回答下面小題1．從整體史觀講，新航路開(kāi)辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類(lèi)歷史。這種“融合為一部統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)的主要方式是A．西方的殖民掠奪 B．東方的借鑒學(xué)習(xí)C．正常的文化交流 D．工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞2．19世紀(jì)中期，一個(gè)統(tǒng)一的世界市場(chǎng)形成了在這個(gè)市場(chǎng)里，資產(chǎn)階級(jí)憑借工業(yè)革命帶來(lái)的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，渡過(guò)大海，越過(guò)高山。沖破一個(gè)個(gè)封閉的國(guó)界推銷(xiāo)工業(yè)品。收購(gòu)原材料。下列關(guān)于資本主義世界市場(chǎng)的理解不正確的是A．最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初B．資本主義擴(kuò)張性和開(kāi)放性是其形成的根源C．它以歐美先進(jìn)的工業(yè)國(guó)為主導(dǎo)D．它是一種相對(duì)公平的世界經(jīng)濟(jì)體系3．1876年葛元煦《游滬雜記》言：“向稱(chēng)天下繁華有四大鎮(zhèn)，曰朱仙、曰佛山、曰漢口、曰景德，自香港興而四鎮(zhèn)遜焉，自上海興而香港又遜焉”“香港興”“上海興”都是因?yàn)楹炗喠薃．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》20．“國(guó)家應(yīng)在經(jīng)營(yíng)范圍、原料供給、銷(xiāo)售市場(chǎng)、勞動(dòng)條件、技術(shù)設(shè)備、財(cái)政政策、金融政策等方面，調(diào)劑國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，各得其所，以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！贝硕卧?huà)符合下列哪一文件的精神A．《臨時(shí)約法》B．《共同綱領(lǐng)》C．五四憲法D．八二憲法21．下面油畫(huà)描繪了一個(gè)學(xué)生文藝宣傳隊(duì)走向街頭進(jìn)行宣傳的情景。它對(duì)研究下列哪一史實(shí)最有證據(jù)價(jià)值A(chǔ)．全民族抗戰(zhàn) B．七七事變 C．作者對(duì)抗戰(zhàn)的態(tài)度 D．作者參與抵抗的經(jīng)歷22．有學(xué)者指出，在西方多黨選舉制度下，由于不同政黨的存在，整個(gè)國(guó)家的政治人才被政黨切割成幾個(gè)部分，并隨政黨共進(jìn)退。一黨獲勝，哪怕原來(lái)的政務(wù)官再有能力，也需統(tǒng)統(tǒng)大換血。這揭示出西方政黨政治A．導(dǎo)致了政治人才的匱乏B．實(shí)現(xiàn)了政治理念的多元化C．影響了國(guó)家治理的質(zhì)量D．?dāng)U大了政治人才的空間23．基辛格說(shuō)：“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因?yàn)樗挥沙?jí)大國(guó)主宰，而是有很多權(quán)力中心，每一個(gè)都獨(dú)立活動(dòng)。美國(guó)既是超級(jí)大國(guó)，也不是超級(jí)大國(guó)?！边@句話(huà)意在表達(dá)A．當(dāng)今世界，美國(guó)是唯一的超級(jí)大國(guó)B．國(guó)際新秩序與舊秩序完全不同C．當(dāng)今世界政治呈現(xiàn)多極化的趨勢(shì)，美國(guó)難以獨(dú)霸天下D．美國(guó)的國(guó)際地位非常矛盾24．盧梭說(shuō):“如果自然曾經(jīng)注定了我們是健康的人，我?guī)缀醺矣跀嘌裕伎嫉臓顟B(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物。”盧梭在此A．贊賞理性對(duì)人類(lèi)的價(jià)值 B．倡導(dǎo)浪漫主義的生活態(tài)度C．呼喚人本身的徹底解放 D．強(qiáng)調(diào)生命權(quán)是人的自然權(quán)25．總書(shū)記說(shuō)：“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明?！毕铝杏嘘P(guān)中華文明成就的表述，正確的是①西漢早期，我國(guó)可能己經(jīng)發(fā)明了世界上最早的書(shū)寫(xiě)用紙②文人畫(huà)為滿(mǎn)足市民文化的需求，充分展現(xiàn)畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)③宋代商業(yè)有多方面的重大突破，其中之一是出現(xiàn)合法的“夜市”④《武經(jīng)總要》記載了明朝領(lǐng)先世界的自動(dòng)爆炸的地雷、水雷A．①② B．①③ C．①②③ D．②③④26．下表是“中國(guó)1957年和1978年的三農(nóng)數(shù)據(jù)比對(duì)表”。據(jù)此可知,這20年間我國(guó)A．農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程基本停滯 B．城鎮(zhèn)化推動(dòng)了農(nóng)村發(fā)展C．農(nóng)村改革取得了一定成效 D．農(nóng)業(yè)剩余人口問(wèn)題嚴(yán)重27．宋代詩(shī)云：“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”；明代天啟《吳興備志》說(shuō)：“湖絲遍布天下，而湖民身無(wú)一縷”。清代學(xué)者楊屾在《豳風(fēng)廣義·序》里提到“不耕者祭無(wú)盛，不蠶者衣無(wú)帛”，蠶桑品“為衣被之源”。下列說(shuō)法中最為合理的是A．地方縣志不具普遍性缺乏研究?jī)r(jià)值B．楊岫忽視了絲不是百姓主要的衣著材料C．宋詞以浪漫著稱(chēng)，其內(nèi)容不足為信D．棉紡織業(yè)發(fā)展導(dǎo)致湖州資本主義萌芽產(chǎn)生28．對(duì)下面時(shí)間軸呈現(xiàn)的歷史信息解讀正確的是（）①上帝是一切事物的根源②自然界和人類(lèi)社會(huì)均蘊(yùn)含著通則③科學(xué)能夠帶給人類(lèi)幸福④科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動(dòng)⑤知識(shí)是改善人類(lèi)生活的主要工具A．①② B．②④ C．③④ D．③⑤29．1939年2月，國(guó)民黨組織南岳游擊訓(xùn)練班，邀請(qǐng)中外名人和領(lǐng)導(dǎo)人講課、演說(shuō)或作報(bào)告（見(jiàn)下表）。受邀者主講內(nèi)容蘇聯(lián)顧問(wèn)炮兵、步兵協(xié)同作戰(zhàn)問(wèn)題日本共產(chǎn)黨鹿地亙對(duì)日本軍閥的解剖和日本國(guó)內(nèi)的民主斗爭(zhēng)蔣介石推行基本建設(shè)與實(shí)現(xiàn)三民主義白崇禧關(guān)于游擊戰(zhàn)的問(wèn)題胡愈之（學(xué)者，社會(huì)活動(dòng)家）對(duì)日本帝國(guó)主義的分析周恩來(lái)中日戰(zhàn)爭(zhēng)之政略與戰(zhàn)略問(wèn)題此舉表明國(guó)民政府A．實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策 B．接受中共倡導(dǎo)的全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)C．根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)調(diào)整作戰(zhàn)方針 D．致力于維護(hù)國(guó)共合作抗日大局30．下列發(fā)生于古希臘歷史上“古典時(shí)代”的是A．城邦制度形成 B．梭倫改革 C．克利斯提尼改革 D．伯里克利執(zhí)政二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．評(píng)價(jià)歷史人物，既要考慮他們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，也要顧及到他們的行為在歷史長(zhǎng)河中的作用。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一如圖——陳衡哲《西洋史》材料二1646—1649年間，克倫威爾成為了英國(guó)權(quán)力的中心，成為軍隊(duì)、議會(huì)和身陷囹圄卻仍試圖恢復(fù)王位的國(guó)王三方均想拉攏的關(guān)鍵人物。國(guó)王查理一世狡猾而堅(jiān)定，他從骨子里認(rèn)為自己的王權(quán)乃神授，不愿在該問(wèn)題上作出任何妥協(xié)。與他相處使克倫威爾精疲力竭。1647年，查理一世出逃并發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，卷土重來(lái)。這一次克倫威爾再?zèng)]有心慈手軟?！ㄓⅲ┪髅擅傻俜茒W里《大人物的世界史》材料三1649年1月，當(dāng)國(guó)王被徹底戰(zhàn)勝時(shí)，議會(huì)通過(guò)決議說(shuō)：“在上帝之下，人民是一切正當(dāng)權(quán)力的來(lái)源；在議會(huì)里集會(huì)的英國(guó)下議院是人民選出并代表人民的，在本國(guó)有最高權(quán)力……”這是議會(huì)正式宣布它的最高主權(quán)。這個(gè)原則確立后，盡管后來(lái)有許多曲折，但英國(guó)的歷史就一直向這個(gè)方向發(fā)展。靠了克倫威爾的鐵腕，英國(guó)在商業(yè)及戰(zhàn)爭(zhēng)方面，均能從法蘭西、西班牙及荷蘭的手中獲到勝利；而國(guó)內(nèi)的工業(yè)，也因秩序的恢復(fù)，漸漸地振興起來(lái)?！獡?jù)錢(qián)乘旦《尋找他山的歷史》、陳衡哲《西洋史》整理（1）根據(jù)材料一和所學(xué)，概述1640年英國(guó)革命爆發(fā)的原因。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)，請(qǐng)列舉相關(guān)史實(shí)說(shuō)明克倫威爾“再?zèng)]有心慈手軟”。（3）列寧說(shuō)：“無(wú)可爭(zhēng)辯的歷史經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明：在革命運(yùn)動(dòng)史上，個(gè)人獨(dú)裁成為革命階級(jí)獨(dú)裁的表現(xiàn)者、體現(xiàn)者和貫徹者，是屢見(jiàn)不鮮的。個(gè)人獨(dú)裁同資產(chǎn)階級(jí)民主制，無(wú)疑是彼此相容的?！备鶕?jù)這一提示，結(jié)合上述材料，評(píng)價(jià)克倫威爾。32．閱讀材料，完成下列要求。材料明萬(wàn)歷元年（1573年），內(nèi)閣首輔張居正推行考成法。規(guī)定各級(jí)部門(mén)都要“置立文簿每月終注銷(xiāo)”每事定出完成期限，逐月逐季逐年檢查，作為考核官員優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。如有延誤者各級(jí)官吏都有責(zé)舉報(bào)。如此月考、歲考，使得“紀(jì)綱法度莫不修明”。再者，地方撫按負(fù)責(zé)二省之事而匯總于六部，六部據(jù)簿以檢查各地職守，六科據(jù)簿以檢查六部，內(nèi)閣據(jù)簿以檢查六科，使事權(quán)最后集中于內(nèi)閣。萬(wàn)歷二年（1574年）十二月，張居正命造御屏一座，將府部以下知府以上所有官員姓名、籍貫及出身資格均列于上，以便神宗皇帝朝夕省覽。數(shù)年之后，科道官說(shuō)：“自考成之法一立，數(shù)十年廢弛叢積之政漸次修舉°”同時(shí)，張居正發(fā)現(xiàn)，“近來(lái)因行考成之法，有司慣于降罰，遂不分緩急，一概嚴(yán)刑并追”?！獡?jù)白壽彝主編《中國(guó)通史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述張居正考成法提出的原因。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出張居正考成法實(shí)施后的影響。33．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：伏爾泰（1694—1778年），在他的《哲學(xué)辭典》中說(shuō)，我全神貫注地讀孔子的這些著作，我從中吸取了精華，除了最純潔的道德之外，我從未在其中發(fā)現(xiàn)任何東西，并且沒(méi)有些許的假充內(nèi)行式的蒙騙的味道。”，他又說(shuō)，“在這個(gè)地球上曾有過(guò)的最幸福的、并且人們最值得尊敬的時(shí)代，那就是人們尊從孔子法規(guī)的時(shí)代。”他宣稱(chēng)，“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)人的徒弟”?！鼱柼墩軐W(xué)辭典》材料中“孔子法規(guī)”指的是什么？伏爾泰為什么說(shuō)：“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)人的徒弟”?

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生獲取地圖信息的能力。陰影部分是中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)轄區(qū)，從地圖來(lái)看，中共控制了東北、華北、華中等大片地區(qū)，與此相符合的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。故D正確。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·解放戰(zhàn)爭(zhēng)【詳解】2、B【解析】

根據(jù)“過(guò)去專(zhuān)制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這個(gè)神圣……為人民所拋棄是沒(méi)有疑問(wèn)的”，結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命推翻了封建君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)，使民主共和的觀念深入人心，B正確；維新變法并沒(méi)有推翻封建專(zhuān)制統(tǒng)治，排除A；新文化運(yùn)動(dòng)主要是對(duì)封建思想文化的打擊，而不是對(duì)封建政體的打擊，排除C；五四運(yùn)動(dòng)重點(diǎn)是反帝愛(ài)國(guó)，不是側(cè)重在國(guó)內(nèi)的反專(zhuān)制，排除D。3、C【解析】

與1932年相比，1957年生產(chǎn)指數(shù)和城鄉(xiāng)局面消費(fèi)指數(shù)都有了提升，說(shuō)明“一五”計(jì)劃期間是在擴(kuò)大積累的基礎(chǔ)上改善了生活，故選C；根據(jù)表格內(nèi)容無(wú)法看出經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)和工業(yè)落后局面的改變，排除AD；B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。故選C。4、D【解析】

據(jù)題意可知，不同版本的朱元璋畫(huà)像存在較大差異，而且沒(méi)有確切證據(jù)證明哪一版本是最準(zhǔn)確的，所以真實(shí)的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證，故選D；ABC中的說(shuō)法都有一定的主觀臆斷性，有待商榷，故排除。故選D。5、C【解析】

材料“君人者，隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸”體現(xiàn)的是禮法并治的思想，屬于荀子的主張，C正確；孔子思想的核心是仁和禮，A排除；孟子主張民貴君輕，B排除；韓非子主張嚴(yán)刑酷法和變革，D排除。故選C。6、D【解析】

材料顯示，馬丁·路德認(rèn)為凡是受過(guò)洗禮的人都可擔(dān)任神職，有信仰者在上帝面前權(quán)力平等，這是其人文精神的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料反映的是馬丁·路德關(guān)于信仰虔誠(chéng)問(wèn)題的理論，而非信仰自由問(wèn)題，排除A；馬丁·路德并不否認(rèn)宗教權(quán)威，其強(qiáng)調(diào)的是信仰平等，排除B；只要虔誠(chéng)信仰，人人平等，這是宗教信仰領(lǐng)域的平等，權(quán)利平等強(qiáng)調(diào)的是政治方面的平等，排除C。7、B【解析】

由材料可知，羅斯福新政推行后仍存在一些不足之處，學(xué)者從一些數(shù)據(jù)得出的認(rèn)識(shí)具有一定的史實(shí)依據(jù)，說(shuō)明材料所述現(xiàn)象建立在一定史實(shí)的基礎(chǔ)上，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；數(shù)據(jù)只是揭示了羅斯福新政的某些方面，所以該學(xué)者并沒(méi)有全面認(rèn)識(shí)羅斯福新政，A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義的基本矛盾，而非新政，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

梁?jiǎn)⒊?、資產(chǎn)階級(jí)革命者以及當(dāng)時(shí)思想家都在提倡國(guó)民的重要性，這種主張有助于民族國(guó)家的發(fā)展，A正確；B與題無(wú)關(guān)，排除；20世紀(jì)初正值民族危機(jī)，思想界多主張學(xué)習(xí)西方，對(duì)本民族文化自信心不足，而且國(guó)民這一概念也是西方的舶來(lái)品，C排除；梁?jiǎn)⒊⒉恢鲝埜锩虼薉與國(guó)民概念無(wú)直接因果聯(lián)系，排除。9、C【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)羅斯福新政影響的理解與分析。羅斯福把“老紳士”比喻為資本家，因?yàn)樾抡⑺麄儚馁Y本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中挽救出來(lái)，所以“老紳士蘇醒過(guò)來(lái)后，千恩萬(wàn)謝”；羅斯福雖挽救了美國(guó)資本主義制度，但他在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行最高工時(shí)和最低工資等一些措施，卻在一定程度上損害了資產(chǎn)階級(jí)的某些利益，因此“三年后的今天，老紳士卻因丟了帽子而斥責(zé)他的朋友”。故本題選C。考點(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的影響【詳解】10、C【解析】

材料信息體現(xiàn)了1928年一1935年中國(guó)輪船船只數(shù)量、噸位尤其是千噸位以上的輪船增長(zhǎng)的數(shù)據(jù)，說(shuō)明輪船制造業(yè)有了較快的發(fā)展。1927年后南京政府通過(guò)與聲名顯赫的資本家合作來(lái)促進(jìn)工業(yè)發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)輪船業(yè)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確。海洋經(jīng)濟(jì)一般指開(kāi)發(fā)海洋資源和依賴(lài)海洋空間而進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng)，以及直接或間接開(kāi)發(fā)海洋資源及空間的相關(guān)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)，輪船船只數(shù)量及噸位數(shù)的增長(zhǎng)可以從側(cè)面說(shuō)明內(nèi)河或沿海航運(yùn)繁榮，但不能說(shuō)明政府重視海洋經(jīng)濟(jì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。1928一1935年，外國(guó)侵略者加緊了對(duì)中國(guó)從沿海到內(nèi)陸的侵略，但不能說(shuō)明由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料并未顯示輕工業(yè)的信息，因此不能判斷工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，更不能說(shuō)明工業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

據(jù)材料可知，在14---16世紀(jì)的歐洲，法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，這說(shuō)明羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，A正確；各國(guó)學(xué)者對(duì)羅馬法的研究，只能羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并不是羅馬法的復(fù)興與繁榮，B錯(cuò)誤；歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展和思想解放推動(dòng)的，不是由羅馬法推動(dòng)的，C錯(cuò)誤；材料反映的是法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)歐洲近代法制建設(shè)的影響，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的。羅馬法中蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接。12、B【解析】

依據(jù)材料中“1980年到1988年”信息結(jié)合所學(xué)可知，1979年，以撒切爾夫人為首的保守黨執(zhí)政。她放棄凱恩斯主義，改行貨幣主義政策，推出一系列經(jīng)濟(jì)改革政策，調(diào)整經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。撒切爾政府實(shí)行的國(guó)有企業(yè)私有化改革，讓市場(chǎng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，是導(dǎo)致這一變化的主要原因，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，意大利、德國(guó)和法國(guó)都是歐共體國(guó)家，但同期它們經(jīng)濟(jì)增速放緩，所以歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展不是造成此時(shí)英國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的主要原因；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，撒切爾政府減少了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，二戰(zhàn)后英國(guó)的福利國(guó)家制度影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，撒切爾政府主導(dǎo)削減社會(huì)福利。故正確答案為B選項(xiàng)。13、B【解析】中國(guó)近代海防空虛局面始終沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；清政府確立加強(qiáng)海防和建立海軍的方針說(shuō)明海防意識(shí)的增強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；近代海軍的創(chuàng)辦表明中國(guó)軍事現(xiàn)代化的起步，但是材料只是體現(xiàn)出政府的意向，還沒(méi)有付諸實(shí)踐，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)國(guó)防戰(zhàn)略仍然以陸地為主，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、D【解析】

政事堂是唐宋時(shí)期宰相的總辦公處，唐初始設(shè)在門(mén)下省，后遷到中書(shū)省，宰相們平時(shí)在政事堂討論軍國(guó)大事，政事堂會(huì)議是協(xié)助皇帝統(tǒng)治全國(guó)的最高決策機(jī)關(guān)，故答案為D；樞密院在宋朝時(shí)候分管軍事，起到分割宰相的軍事權(quán)力的作用，不符合題意，排除A；宣政院是元朝管理佛教和藏族事務(wù)的中央官署，不符合題意，排除B；理藩院是清朝主管邊疆事務(wù)的機(jī)構(gòu)，不符合題意，C錯(cuò)誤。15、C【解析】

材料中的“推倒凱旋柱”表明巴黎公社反對(duì)狹隘的民族主義，不主張對(duì)外擴(kuò)張，具有國(guó)際主義精神，同時(shí)國(guó)外的工人組織對(duì)巴黎公社表示支持，可知工人運(yùn)動(dòng)具有國(guó)際主義精神，故答案為C項(xiàng)；巴黎公社不是在馬克思主義的指導(dǎo)下開(kāi)展的，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，排除；第二國(guó)際成立于1889年，巴黎公社革命是在1871年，排除D項(xiàng)。16、C【解析】

材料“端平法度，萬(wàn)物之紀(jì)”體現(xiàn)的是重視法治，屬于法家思想；材料“以明人事，合同父子”體現(xiàn)的是對(duì)儒家倫理關(guān)系的重視，因此可推知秦朝時(shí)期法儒思想的合理并存，C選項(xiàng)符合題意；秦國(guó)時(shí)期的治國(guó)理念是嚴(yán)刑酷法，A選項(xiàng)排除；外儒內(nèi)法是漢武帝時(shí)期的治國(guó)理念，B選項(xiàng)排除；焚書(shū)坑儒屬于思想文化專(zhuān)制，材料未涉及，D選項(xiàng)排除。17、D【解析】

根據(jù)“復(fù)弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠(yuǎn)方”“縱民得鑄錢(qián)、冶鐵、煮鹽”說(shuō)明政策的松動(dòng)推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展，國(guó)家干預(yù)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，故選D；“然市井之孫亦不得仕宦為吏”說(shuō)明抑商政策側(cè)重于抑制商人的政治地位，排除A；根據(jù)材料可知，漢惠帝時(shí)、孝文皇帝時(shí)復(fù)弛商賈之律，但是市井之孫亦不得仕宦為吏，說(shuō)明也是實(shí)現(xiàn)抑商政策，排除B；材料沒(méi)有反映官營(yíng)手工業(yè)的信息，排除C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“復(fù)弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠(yuǎn)方”“縱民得鑄錢(qián)、冶鐵、煮鹽”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。18、B【解析】從材料中的敘述來(lái)看“‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同”，這說(shuō)明此時(shí)羅馬帝國(guó)內(nèi)部所有自由人都具有公民權(quán)，這是萬(wàn)民法帶來(lái)的結(jié)果，所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)不是主要原因；C選項(xiàng)“同化”的說(shuō)法不正確；D選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。19、1．A2．D3．A【解析】1．依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類(lèi)歷史的主要方式是西方的殖民掠奪，故A正確；東方的借鑒學(xué)習(xí)不符合史實(shí)，故B錯(cuò)誤；正常的文化交流不是主要方式，故C錯(cuò)誤；工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞是在工業(yè)革命后，故D錯(cuò)誤。2．依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，資本主義世界市場(chǎng)對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)是不公平的，故D符合題意；資本主義世界市場(chǎng)最終形成于第二次工業(yè)革命，即19世紀(jì)末20世紀(jì)初，故A不符合題意；資本主義本身具有擴(kuò)張性和開(kāi)放性是其形成的根源，故B不符合題意；資本主義世界市場(chǎng)以歐美先進(jìn)的工業(yè)國(guó)為主導(dǎo)，故C不符合題意。3．依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“香港興”“上海興”都和《南京條約》的“五口通商”有關(guān)，故A正確；《北京條約》只開(kāi)放了天津，故B錯(cuò)誤；《馬關(guān)條約》是在1895年，故C錯(cuò)誤；《辛丑條約》是在1901年，故D錯(cuò)誤。20、B【解析】試題分析：據(jù)材料提到，調(diào)劑國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了當(dāng)時(shí)新中國(guó)新民主主義經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，屬于《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容，故B正確。《臨時(shí)約法》，屬于中華民國(guó)時(shí)期，故A排除。五四憲法，不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì)，故C排除。八二憲法，也不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，故D排除?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·新中國(guó)的民主政治建設(shè)·《共同綱領(lǐng)》21、C【解析】

由“1940年”、“《七七的號(hào)角》”和“學(xué)生文藝宣傳隊(duì)走向街頭進(jìn)行宣傳”等信息可知，這幅畫(huà)主要體現(xiàn)了作者對(duì)抗戰(zhàn)的態(tài)度，即喚起民族意識(shí)，宣傳全民族抗戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；全民族抗戰(zhàn)、日本發(fā)動(dòng)全面侵華和作者參與抗日等，都沒(méi)有在畫(huà)面中得到體現(xiàn)，不是這幅油畫(huà)最主要的史料價(jià)值，ABD三項(xiàng)不符合題意。22、C【解析】

材料顯示，西方多黨制選舉造成政治人才的政黨化和閑置，這不利于政治人才的整合和作用的發(fā)揮，影響了國(guó)家治理的質(zhì)量，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是多黨選舉制度下政黨對(duì)政治人才的爭(zhēng)奪和政治人才的閑置，不是缺乏政治人才，A項(xiàng)錯(cuò)誤；多黨制下，不同黨派秉承不同的政治理念，體現(xiàn)出政治理念的多元性，但與材料主旨不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；不同政黨的政治人才隨政黨共進(jìn)退，在野黨政治人才無(wú)法參與國(guó)家管理，縮小了政治人才的空間，D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】

根據(jù)材料“世界新秩序…不由超級(jí)大國(guó)主宰，而是由很多權(quán)力中心”“美國(guó)既是超級(jí)大國(guó)，也不是超級(jí)大國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩極格局解體后，世界呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”，美國(guó)的地位受到了來(lái)自歐洲、日本、俄羅斯、中國(guó)、第三世界國(guó)家強(qiáng)有力的沖擊，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合“世界新秩序…不由超級(jí)大國(guó)主宰，而是由很多權(quán)力中心”，排除；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“完全不同”；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出美國(guó)的國(guó)際地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、B【解析】

根據(jù)“思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物”可知，盧梭主張“回歸自然"，強(qiáng)調(diào)人的感性，反對(duì)理性至上，符合浪漫主義的特點(diǎn)，故選B；材料反映盧梭反對(duì)理性至上，并非贊賞理性，排除A；C材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；D與材料無(wú)關(guān)，排除。25、B【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)現(xiàn)今考古發(fā)掘最早的紙出現(xiàn)于西漢時(shí)期，①正確；風(fēng)俗畫(huà)是為了滿(mǎn)足市民文化需求而創(chuàng)作的畫(huà)作，排除②；宋朝時(shí)期商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間上的限制，出現(xiàn)了早市和夜市，③正確；《武經(jīng)總要》是宋朝時(shí)期編寫(xiě)的，排除④，故B選項(xiàng)正確；排除A、C、D選項(xiàng)。26、D【解析】

從材料可以看出從1957年到1978年，農(nóng)業(yè)人勞動(dòng)人口迅速增加，但與此同時(shí)農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力增長(zhǎng)近100倍，由此可知，農(nóng)業(yè)機(jī)械化取代了一部分的勞動(dòng)力。且農(nóng)村人口占全國(guó)的比重與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的增長(zhǎng)之間也不成正比，也可以看出農(nóng)業(yè)剩余人口問(wèn)題嚴(yán)重，故D項(xiàng)正確；從農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力增長(zhǎng)近100倍來(lái)看，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程在不斷加快，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及到城鎮(zhèn)化，排除B項(xiàng)；材料的數(shù)據(jù)反映出農(nóng)村改革中存在的一定問(wèn)題，而不是強(qiáng)調(diào)其成效，排除C項(xiàng)。27、B【解析】

材料中的“湖絲遍布天下，而湖民身無(wú)一縷”“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”等信息，都說(shuō)明絲織品價(jià)格高，不是普通百姓消費(fèi)的物品，所以楊山山“蠶桑品為衣被之源”的提法忽視了絲織物在封建社會(huì)并不是尋常百姓主要的衣著材料，故答案為B項(xiàng)；地方縣志也有研究?jī)r(jià)值，排除A項(xiàng)；詩(shī)詞可以在一定程度上反映政治經(jīng)濟(jì)情況，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有反映湖州資本主義萌芽產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。28、B【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，這些思想都是人類(lèi)對(duì)自然界和社會(huì)的思考，這些看似不同領(lǐng)域的思想成就，其背后卻有一個(gè)共同的信念，即相信自然界和人類(lèi)社會(huì)均蘊(yùn)含著具有普遍意義的通則，②項(xiàng)符合題意；結(jié)合所學(xué)可知，培根認(rèn)為必須打破偶像，直接觀察、研究自然界，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)歸納，才能得到正確的認(rèn)識(shí)，這對(duì)牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律產(chǎn)生了巨大影響。而啟蒙思想家受被牛頓證實(shí)的萬(wàn)有引力定律的影響很大，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類(lèi)社會(huì)的自然法則，這說(shuō)明科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動(dòng)，④項(xiàng)符合題意，因此B選項(xiàng)正確。這些歷史信息都沒(méi)有體現(xiàn)上帝的地位和作用，①項(xiàng)不符合題意；材料并未體現(xiàn)科學(xué)給人類(lèi)幸福的內(nèi)容，《獨(dú)立宣言》也不是科學(xué)成果，③項(xiàng)不符合題意；材料并未涉及知識(shí)的作用；⑤不符合題意，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。29、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間可判斷出這是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容來(lái)看可知這是在為調(diào)整作戰(zhàn)方針?lè)?wù)，C正確；材料未涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)問(wèn)題，AB排除；材料未涉及維護(hù)國(guó)共合作抗日大局，D排除。故選C。30、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，古典希臘時(shí)期是古希臘的一個(gè)歷史時(shí)期，這一時(shí)期正是雅典民主政治的黃金時(shí)期，而伯里克利執(zhí)政時(shí)期正處于這一階段，故D項(xiàng)符合題意；城邦制度形成大約在公元前8世紀(jì)，排除A項(xiàng)；梭倫改革是公元前594年，排除B項(xiàng)；克利斯提尼改革是公元前506年，確立了雅典民主政治，不符合題意，排除C項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)