荀子名言合集及背景資料1、公生明，偏生暗。出自《荀子·不茍》。暗：愚昧、糊涂。公正就會(huì)使人明于事理，偏私就會(huì)使人愚昧糊涂。說明為政者應(yīng)該時(shí)刻保持公正之心。2、君有妒臣，則賢人不至。出自《荀子·大略》。如果國(guó)君有愛嫉妒他人的臣子，那么賢良的人就不會(huì)來輔佐他。3、時(shí)詘則詘，時(shí)伸則伸。出自《荀子·仲尼》。時(shí)機(jī)不利就暫時(shí)委屈等待一下，時(shí)機(jī)到了就抓緊良機(jī)大施手腳。此言要成大事，就要根據(jù)時(shí)機(jī)決定行動(dòng)。今天我們講“大丈夫能屈能伸”、做大事要“相機(jī)而動(dòng)”，正是這個(gè)意思。4、聲樂之入人也深，其化人也速。出自《荀子·樂論》。音樂不僅有深切的打動(dòng)人心的力量，其感化人的效果也非?？焖?。這句話音樂在感染人、感化人方面獨(dú)特的藝術(shù)力量。5、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂之事則能讓。出自《荀子·修身》。則，就。饒樂，富裕安樂。勞苦的事就爭(zhēng)先承擔(dān)，安樂之事就謙讓他人。這句話修身的一種境界，與我們今日所說的“吃苦在前，享樂在后”同義。6、物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德。出自《荀子·勸學(xué)》。各種事物的發(fā)生，一定有它的起因；榮譽(yù)或恥辱的來臨，必定與他的德行相應(yīng)。7、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。出自《荀子·大略》上天育民，并不是為了君主；但上天立君主，卻是要他為人民做事的。8、人賢而不敬，則是禽獸也；人不肖而不敬，則是狎虎也。出自《荀子·臣道》。對(duì)于賢人而無敬意，那么這人就是禽獸；對(duì)于不賢的人而不敬，那么這是輕侮虎狼的行為。這句話意在強(qiáng)調(diào)人要有一顆敬賢向善與疾惡如仇之心。9、有兼聽之明，而無奮矜之容；有兼覆之厚，而無伐德之色。出自《荀子·正名》。有廣泛聽取各方面意見的開明雅量，而沒有自以為是的傲慢表情；有匡濟(jì)天下的仁厚之心，而無自夸德高望隆的得意神色。這句話君子應(yīng)該有心、有謙虛謹(jǐn)慎之德。10、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。出自《荀子·勸學(xué)》。君子說：學(xué)習(xí)不能夠停滯不前。靛青是從蓼藍(lán)中提取而來的，但比蓼藍(lán)更青；冰是由水凝固而成的，但比水還要寒冷。11荀子--先秦最后的儒者荀子（約公元前325—約前235年）名況，字卿，w又稱孫卿，趙國(guó)郇（今山西臨猗縣）人。荀子的生平活動(dòng)，《風(fēng)俗通義。窮通》記載：“齊威宣王之時(shí)，聚天下賢士于稷下……孫卿有秀才，年十五始來游學(xué)?！痹诠?86年，齊滅宋，《鹽鐵論。論儒》談到齊閔王驕傲自大，“諸儒諫不從，各分散?！边@時(shí)，荀卿向齊相進(jìn)說：“處勝人之勢(shì)，會(huì)勝人之道”，指出：當(dāng)今巨楚在我前面牽系著，大燕在我后邊威逼著，勁魏在我右邊鉤取著，……一國(guó)策謀，三國(guó)必然乘機(jī)進(jìn)犯，這樣，齊國(guó)必然導(dǎo)致四分五裂，國(guó)家將有滅亡的危險(xiǎn)。（《荀子。強(qiáng)國(guó)》，下引本書，只注篇名）意見未被采納，孫卿去楚國(guó)。在齊襄王在位時(shí)（公元前283年—前265年），荀子第二次回到齊國(guó)，“荀卿最為老師?！彼伪煌茷榧谰疲旮咄卣撸?。（《史記。孟子荀卿列傳》）在范睢相秦期間（公元前266年—前255年），荀子到秦國(guó)見過秦昭王。昭王問：“儒無益于人之國(guó)？”荀子回答說：“儒者在本朝則美政，在下位則美俗，儒之為人下如是矣?！保ā度逍А罚皯?yīng)侯（范睢）問孫卿子曰：入秦何見？”荀子回答說：“形勝”“百姓樸”、“百吏肅然”、士大夫“明通而公”，朝廷“聽決百事不留”，“治之至”；然而“殆無儒”，是“秦之所短”。由于秦國(guó)實(shí)行法治，荀子以儒治國(guó)的思想就行不通了。齊人有人讒言荀子，于是荀子離開了齊，來到楚國(guó)。公元前255年被任為蘭陵令。但有人認(rèn)為荀子對(duì)楚國(guó)來講是個(gè)危險(xiǎn)。所以荀子又辭楚來到趙國(guó)，趙國(guó)拜其為上卿。后來楚國(guó)有人向楚相春申君進(jìn)言請(qǐng)荀子回楚。于是春申君派人請(qǐng)回荀子，復(fù)任蘭陵令。公元前238年，春申君被李園殺害，荀子罷了官。不幾年就去世了。荀子的著作，在漢代流傳的有三百多篇，經(jīng)過劉向的編訂，刪去重復(fù)的，定著三十二篇。12荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的儒學(xué)宗師，也是當(dāng)時(shí)最有學(xué)術(shù)成就和社會(huì)影響的思想家之一。所以荀子的思想非常豐富?？梢哉f，宇宙論、人性論、道德觀、知識(shí)論、教育觀、文學(xué)、政+治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)等各個(gè)方面，荀子都有很大的建樹。13.多知而無親，博學(xué)而無方，好多而無定者，君子不與。14歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子?！髯咏挥选ご煺邸で趭^·戰(zhàn)勝困難15君子性非異也，善假于物也?！髯觿?lì)志16自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志?！髯觿?lì)志17道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！髯忧趭^·工作·美德·文化18學(xué)不可以已?！髯訉W(xué)習(xí)·勤奮學(xué)習(xí)·國(guó)學(xué)·古人19蚓無爪牙之利、筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！髯討?zhàn)勝困難·克服困難·高考·成功勵(lì)志20吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也?！髯痈呖肌?lì)志21不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問?！髯?2天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣，君子不為小人匈匈也輟行?！髯?3故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！髯痈呖?4君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也?！髯有摒B(yǎng)·道德修養(yǎng)·道德25凡斗者自以為是，而以人為非也?！髯诱芾?6君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也?！髯?7君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟?！髯?8篤志而體，君子也，（意思是具有堅(jiān)定意志并能付諸實(shí)踐的人，才是君子）——荀子哲理29篤志而體，君子也?！髯?0聲無小而不聞，行無隱而不形?！髯訃?guó)學(xué)天行有常，不為堯存，不為桀亡。——荀子國(guó)學(xué)·現(xiàn)實(shí)·青春勵(lì)志·古人言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎?！髯訕銗庹叱０怖?，蕩悍者常危害?！髯泳觿?wù)修其內(nèi)而讓之于外?！髯訉W(xué)不可以已，青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！髯犹熘瘢菫榫?；天之立君，以為民也?！髯佑裨谏蕉菽緷?rùn)，淵生珠而崖不枯。——荀子形相雖惡，而心術(shù)善，無害為君子也?！髯庸寿?zèng)人以言，重于金石珠玉；觀人以言，美于黼黻文章?！髯泳右缘?，小人以力?！髯优钌橹?，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。——荀子名著·中國(guó)·高考·文化居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士?！髯诱芾碜允钦卟徽拢越ㄕ卟涣??！髯庸?，偏生暗；端愨生通，詐偽生塞；誠(chéng)信生神，夸誕生惑?！髯硬环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海，騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍，鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀子積極向上·青春勵(lì)志·人生勵(lì)志·人生哲理君子寬而不僈，廉而不劌，辨而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴，柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容，夫是謂至文?！髯臃e土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！髯涌谀苎灾?，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；……治國(guó)者敬其寶，愛其器。——荀子彼求之而后得，為之而后成，積之而后高，盡之而后圣，故圣人也者，人之所積也?！髯铀鹩袣舛鵁o生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴。31.荀子從小就非常聰明，十歲已有神童美譽(yù)，學(xué)問很好。長(zhǎng)大后曾北游燕國(guó)，但是很可惜，沒被燕王賞識(shí)。到他五十歲時(shí)，由于齊襄王招納賢士，許多學(xué)者都前往齊國(guó)講學(xué)，加上齊國(guó)以藏書豐富出名，所以荀子也被吸引前往齊國(guó)。

荀子在齊國(guó)待了幾年，很受齊王尊敬，被封為“列大夫”，當(dāng)了齊國(guó)的顧問。因?yàn)樗昙o(jì)比較大，學(xué)問又好，因此他在五十三歲到七八十歲間，曾三度被眾人推選為“祭酒”。有些氣量狹小的人不免眼紅，到處說荀子的壞話。齊王聽信讒言后，漸漸和荀子疏遠(yuǎn)。荀子決定離開齊國(guó)。這時(shí)，他已是81歲的老翁了，不知往哪兒去，心情沉重萬分。聽說楚春申君愛好賢士，決定到楚國(guó)去。春申君仰慕荀子美名，決定請(qǐng)他擔(dān)任“蘭陵令”。

沒想到運(yùn)氣壞得很，春申君有位門客進(jìn)讒言,春申君考慮之下，終于辭退荀子。他經(jīng)過秦國(guó)，拜見了秦