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文檔簡介
2024福建廈門市供電服務(wù)限公司招聘2人易考易錯模擬試題(共200題)試卷后附參考答案每套試卷共200題,答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.以下各項中,可能成為行政主體的是_____。
A:被委托的組織
B:被委托的個人
C:被授權(quán)的組織
D:公務(wù)員
2._____是調(diào)整財產(chǎn)支配關(guān)系的法律,是對財產(chǎn)進行占有、使用、收益和處分的最基本準(zhǔn)則,是民法典的重要組成部分。
A:知識產(chǎn)權(quán)法
B:民法
C:物權(quán)法
D:合同法
3.加工一批零件,甲乙二人合作需12天完成?,F(xiàn)由甲先工作3天,然后由乙工作2天,還剩這批零件的+沒完成。已知甲每天比乙少加工4個,則這批零件共有幾個?_____
A:210
B:240
C:260
D:270
4.從實踐來看,通知是黨政機關(guān)對外發(fā)文中使用頻率比較髙的文種。下列選項中使用通知作為文種的事項是_____。
A:申請經(jīng)費
B:召開會議
C:實施戒嚴(yán)
D:通緝罪犯
5.下列哪項職權(quán)屬于全國人民代表大會常務(wù)委員會?_____
A:修改憲法
B:選舉中華人民共和國主席
C:決定國務(wù)院總理人選
D:解釋憲法、監(jiān)督憲法的實施
6.在民事訴訟中,關(guān)于回避的說法正確的是_____。
A:法院駁回當(dāng)事人的回避申請,當(dāng)事人不服而申請復(fù)議,復(fù)議期間被申請回避人不停止參與本案的審理工作
B:當(dāng)事人申請陪審員回避的,由審判長決定
C:當(dāng)事人申請書記員回避的,由合議庭決定
D:當(dāng)事人申請擔(dān)任審判長的審判人員回避的,由審判委員會決定
7.以下各項中不屬于公文版頭部分的結(jié)構(gòu)要素是_____。
A:公文標(biāo)題
B:簽發(fā)人
C:發(fā)文字號
D:密級
8.《中華人民共和國合同法》規(guī)定,具有同時履行合同義務(wù)的一方當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)對方不能履行合同的,可以拒絕履行自己的合同義務(wù)。這體現(xiàn)了法的_____。
A:評價作用
B:指引作用
C:教育作用
D:制裁作用
9.國際上用來判斷一個國家的收入分配是否平等和公平的指標(biāo)是_____。
A:基尼系數(shù)
B:恩格爾系數(shù)
C:CPI
D:幸福指數(shù)
10.行政訴訟強制執(zhí)行的主體是_____。
A:行政主體
B:有權(quán)國家機關(guān)
C:人民檢察院
D:人民法院
11.下列文種中,屬于陳述性的上行公文是_____。
A:請示
B:報告
C:議案
D:意見
12.中篇小說《邊城》的作者是_____。
A:沈從文
B:茅盾
C:巴金
D:魯迅
13.原房屋納稅人把房賣給甲,甲納稅,屬于_____。
A:行政法律關(guān)系客體變更
B:行政法律關(guān)系內(nèi)容變更
C:行政法律關(guān)系消滅
D:行政法律關(guān)系主體變更
14.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的基本政治制度,具有中國特色的社會主義政黨制度,這一制度中黨際關(guān)系的主要特色是_____
A:中國共產(chǎn)黨立法,各民主黨派執(zhí)法
B:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),各民主黨派合作
C:中國共產(chǎn)黨執(zhí)政,各民主黨派參政
D:中國共產(chǎn)黨監(jiān)督,各民主黨派協(xié)商
15.我國數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的選法,對此,他解釋道:“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點來說愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。因為就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題——這就是一個優(yōu)選問題,所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要_____
A:注重量的積累
B:保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性
C:堅持適度原則
D:全面考率事物屬性的多樣性
16.下列關(guān)于二十四節(jié)氣說法錯誤的是_____。
A:驚蟄、清明反映自然物候現(xiàn)象
B:立春、春分反映季節(jié)變化
C:雨水、谷雨反映降水現(xiàn)象
D:小滿、芒種與農(nóng)作物成熟和收成相關(guān)
17.下面句子中的標(biāo)點符號用法不恰當(dāng)?shù)氖莀____
A:電報應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特提”“特急”“加急”“平急”。
B:我心里默念著“難道他就是——父親的弟弟?我的親叔叔?”
C:法規(guī)、規(guī)章方面的公文,依照有關(guān)規(guī)定處理。
D:多大點事啊!只不過是手表丟了,至于鬧出這么大的動靜嗎?
18.以下不屬于《刑法修正案(八)》的內(nèi)容的是_____。
A:將《刑法》第六十九條修改為:“判決宣告以前一人犯數(shù)罪的,除判處死刑和無期徒刑的以外,應(yīng)當(dāng)在總和刑期以下、數(shù)刑中最高刑期以上,酌情決定執(zhí)行的刑期,但是管制最高不能超過三年,拘役最高不能超過一年,有期徒刑總和刑期不滿三十五年的,最高不能超過二十年,總和刑期在三十五年以上的,最高不能超過三十年?!?/p>
B:將《刑法》第七十四條修改為:“對于累犯和犯罪集團的首要分子,不適用緩刑?!?/p>
C:將《刑法》第一百九十九條修改為:“犯本節(jié)第一百九十二條規(guī)定之罪,數(shù)額特別巨大并且給國家和人民利益造成特別重大損失的,處無期徒刑或者死刑,并處沒收財產(chǎn)?!?/p>
D:將《刑法》第二百九十五條修改為:“傳授犯罪方法的,處五年以下有期徒刑、拘役或者管制;情節(jié)嚴(yán)重的,處五年以上十年以下有期徒刑;情節(jié)特別嚴(yán)重的,處十年以上有期徒刑或者無期徒刑?!?/p>
19.當(dāng)天然氣的市場價格上漲幅度過大,有可能影響城鎮(zhèn)居民的生活水平時,政府一般可以采取的干預(yù)方式是_____。
A:限制進口
B:實施最高限價
C:實施保護價格
D:增加政府庫存
20.我國為解決水資源空間分布不均而建設(shè)的大型工程是_____
A:青藏鐵路
B:西電東送
C:南水北調(diào)
D:修建三峽
21.現(xiàn)代行政程序的基礎(chǔ)性原則是_____。
A:程序公正原則
B:相對方參與原則
C:效率原則
D:情報公開原則
22.甲因急于繼承其父財產(chǎn)而生殺父之念,一日雨夜乘其父病重之機,欲為其注射毒藥。剛拿起注射器,忽聽一聲驚雷致使注射器掉在地上。他想到殺父是大逆不道,要為天理所報應(yīng),便放棄了殺害行為。甲的行為屬于_____。
A:犯罪中止
B:犯罪未遂
C:犯罪預(yù)備
D:不構(gòu)成犯罪
23.教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是_____。
A:講授法
B:發(fā)現(xiàn)法
C:掌握學(xué)習(xí)法
D:討論法
24.行政行為在空間上的表現(xiàn)形式和在時間上的跨度,包括行政行為方式、步驟、次序、時限等不可分割的內(nèi)容的是_____。
A:行政程序
B:行政訴訟
C:行政復(fù)議
D:行政處罰
25.列寧說,唯心主義是人類認(rèn)識這棵活樹上開出的不結(jié)果實的花。這一方面表明了唯心主義哲學(xué)在一定歷史時期對人們認(rèn)識的發(fā)展有借鑒意義,同時也揭示了唯心主義在認(rèn)識上的片面性,即_____
A:把物質(zhì)看作是感覺或概念的本源
B:夸大了運動變化,否定了相對靜止
C:夸大了感性認(rèn)識,否定了理性認(rèn)識
D:把感覺或概念夸大為脫離物質(zhì)并且派生物質(zhì)的本原
26.有效管理是社會和諧的基礎(chǔ)。有效管理的一項重要任務(wù),是要完善社會矛盾糾紛預(yù)防和化解機制,妥善處理人民內(nèi)部矛盾。加強和改進信訪工作,注重研究新情況、解決新問題,暢通民意表達渠道,切實解決信訪突出問題,使信訪工作更加符合形勢發(fā)展的需要和人民群眾的要求。為此,信訪干部應(yīng)堅持的原則不包括_____。
A:在政策上不能隨意開口子
B:處理問題要堅持合法、合理、合情
C:要做好過細(xì)的思想政治工作
D:想方設(shè)法解決上訪者的一切問題
27.血漿包括各種礦物質(zhì)、糖類、脂類、蛋白質(zhì)、激素和維生素等。在上述各種物質(zhì)中,造成血液顏色為紅色的是_____
A:激素
B:蛋白質(zhì)
C:糖類
D:維生素
28.對王某作出罰款50元的行政處罰,并立即收繳了該罰款。關(guān)于繳納罰款,下列哪一做法是正確的?_____
A:執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)自抵岸之日起2日內(nèi)將罰款交至指定銀行
B:執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)自抵岸之日起5日內(nèi)將罰款交至指定銀行
C:執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)自抵岸之日起2日內(nèi)將罰款交至所在行政機關(guān),由行政機關(guān)在2日內(nèi)繳付指定銀行
D:執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)自抵岸之日起2日內(nèi)將罰款交至所在行政機關(guān),由行政機關(guān)在5日內(nèi)繳付指定銀行
29.沙文主義是一種自我中心的態(tài)度,指盲目熱愛自己所處的團體,并對其他團體懷有偏見甚至敵視。根據(jù)上述定義,下列不屬于沙文主義的是:_____
A:德國納粹政權(quán)視日耳曼人為最優(yōu)秀的民族
B:有些人認(rèn)為他們國家的文化是最先進的文化
C:埃及人為其祖先創(chuàng)造的文明感到無比驕傲
D:部分男性認(rèn)為女性的智商低于男性
30.關(guān)于法的本質(zhì),下列表述正確的是_____。
A:法的本質(zhì)是法的內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系的統(tǒng)一
B:法是公共權(quán)力機關(guān)按照一定的權(quán)限和程序制定和認(rèn)呵的,并由正式的權(quán)力機制保證實現(xiàn),這些體現(xiàn)了法的正式性,而法的正式性正是法的本質(zhì)的最終體現(xiàn)
C:法的本質(zhì)根源在一定社會物質(zhì)的生活條件
D:法所體現(xiàn)的國家意志主要是統(tǒng)治階級的意志,并不具有公共性
31.黨的十八大對社會主義核心價值觀作了全新的概括描述,其中社會主義核心價值觀在社會層面體現(xiàn)為_____。
A:愛國、敬業(yè)、誠信、友善
B:自由、平等、公正、法治
C:富強、民主、文明、和諧
D:公正、廉潔、誠信、友善
32.工人孫某休假回村,一日主動攜帶鄰居6歲小孩進入村旁林深路險、豺狼出沒的山林中狩獵玩。走入森林約5公里的時候,兩人失散。孫某繼續(xù)獨自狩獵,之后既不尋找小孩,也沒返村告知小孩家人,便徑直回縣城工作單位。4日后,鄰居在林中發(fā)現(xiàn)被野獸咬傷致死的小孩尸體。孫某的行為屬于下列哪一種?_____
A:故意殺人
B:意外事件
C:過失致人死亡
D:不構(gòu)成犯罪
33.樹立新的國家安全觀,就要認(rèn)清國家安全的支柱與核心是_____。
A:政治安全與經(jīng)濟安全
B:政治安全與國防安全
C:國防安全與經(jīng)濟安全
D:科技安全與國防安全
34.根據(jù)行政許可法的規(guī)定,下列有關(guān)行政許可的審查和決定的哪一種說法是正確的?_____
A:對行政許可申請人提交的申請材料的審查,均應(yīng)由行政機關(guān)兩名以上工作人員進行
B:行政機關(guān)作出準(zhǔn)予行政許可決定和不予行政許可決定,均應(yīng)采用書面形式
C:行政機關(guān)作出準(zhǔn)予行政許可決定后,均應(yīng)向申請人頒發(fā)加蓋本行政機關(guān)印章的行政許可證件
D:所有的行政許可均在全國范圍內(nèi)有效
35.分布在北極圈附近的黃種人是_____。
A:印第安人
B:蒙古人
C:諾曼人
D:愛斯基摩人
36.道德調(diào)節(jié)的主要形式是_____
A:道德認(rèn)識
B:道德教育
C:道德修養(yǎng)
D:道德評價
37.下列選項中屬于行政指導(dǎo)性質(zhì)的行為是_____。
A:國務(wù)院法制局?jǐn)M定的國務(wù)院年度立法規(guī)劃
B:國務(wù)院發(fā)布的《XX年產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策綱要》
C:公安部發(fā)布禁止旅客攜帶危險品上車的規(guī)定
D:環(huán)保局責(zé)令超標(biāo)排污企業(yè)限期整改的通告
38.中國無產(chǎn)階級先于中國資產(chǎn)階級產(chǎn)生,決定因素是_____
A:無產(chǎn)階級是新生產(chǎn)力的代表
B:中國資產(chǎn)階級先天不足
C:無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級在生產(chǎn)中的不同地位
D:半殖民地半封建的社會性質(zhì)
39.黨的十八大報告明確指出,經(jīng)濟體制改革的核心問題是_____。
A:發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用
B:處理好政府和市場的關(guān)系
C:發(fā)揮政府在資源配置中的決定性作用
D:處理好生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系
40.我國的根本政治制度是_____
A:人民代表大會制度
B:社會主義制度
C:人民民主專政
D:民主集中制
41.改革開放以來,我國私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟迅速發(fā)展。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的最主要原因是_____
A:越來越嚴(yán)峻的失業(yè)壓力
B:國家鼓勵多種經(jīng)濟發(fā)展的政策
C:原有的經(jīng)濟體制存在弊端
D:大力引進了外資
42.“一卡在手,走遍神州”。該廣告語意在說明信用卡_____。
A:是人們消費的唯一信用憑證
B:能夠滿足人們的所有需求
C:是一種貨幣,是人們存取現(xiàn)金的支付憑證
D:作為一種常用的信用工具,用于多種經(jīng)濟結(jié)算
43.政府為了保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者,對部分農(nóng)業(yè)產(chǎn)品規(guī)定了保護價格。為了采取這種價格政策,應(yīng)采取的相應(yīng)措施是_____。
A:取消農(nóng)業(yè)稅
B:對城鎮(zhèn)居民實行糧食配給制
C:當(dāng)市場上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過剩時進行收購D.提髙農(nóng)民家電消費能力
44.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一項是_____
A:《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是儒家經(jīng)典之一,它既是一部內(nèi)容豐富的史書,又有很強的文學(xué)性,作者相傳為孔子同時代的左丘明。
B:羅貫中的《三國演義》一書中有很多故事家喻戶曉。例如,桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。
C:魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《彷徨》中,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說,作品鮮明地表現(xiàn)了對愚弱國民“哀其不幸,怒其不爭”的態(tài)度。
D:《父與子》《變色龍》《裝在套子里的人》都是俄國作家契訶夫的短篇小說。
45.—般來說學(xué)習(xí)繪畫時,由淺入深、循序漸進的學(xué)習(xí)次序應(yīng)是_____。
A:風(fēng)景、靜物、人物
B:靜物、風(fēng)景、人物
C:靜物、人物、風(fēng)景
D:人物、風(fēng)景、靜物
46.地方性法規(guī)是指_____。
A:全國人大為地方所制定的法規(guī)
B:各級地方人大和政府所制定的法規(guī)
C:省級人大和較大的市的人大所制定的法規(guī)
D:省級人大和政府所制定的法規(guī)
47.今年國慶假期,雖然北京郊區(qū)不少項目的價格調(diào)整幅度已經(jīng)很大,但多數(shù)購房者認(rèn)為,降價房源的品質(zhì)普遍較差,區(qū)域位置也不理想。持幣待購者普遍認(rèn)為,五環(huán)內(nèi)房價下跌才剛剛開始,本來的房價還將回調(diào),與其現(xiàn)在購買格局不太理想、位置較偏的房產(chǎn),倒不如再等一段時間,等房價回調(diào)到位,再以可以接受的價格選擇自己滿意的商品房。
對上述文字理解最正確的一項是_____
A:北京市五環(huán)以外的商品房品質(zhì)普遍較差,位置較偏遠
B:黃金周期間,北京并沒有出現(xiàn)地產(chǎn)商期待的成交回暖
C:購房者對于北京的房價繼續(xù)走低抱有較為堅定的信心
D:北京郊區(qū)的房價將在未來的很長一段時間內(nèi)持續(xù)低迷
48.確定政府職能的主要依據(jù)是_____。
A:行政權(quán)力
B:行政領(lǐng)導(dǎo)人的意圖
C:政府任務(wù)實施計劃的需要
D:國家和社會發(fā)展
49.輪船——海洋_____
A:飛機——機場
B:海洋——鍊魚
C:海鷗——天空
D:河流——蘆葦
50.有權(quán)決定全國或者個別省、自治區(qū)、直轄市進入緊急狀態(tài)的國家機關(guān)是_____
A:國務(wù)院
B:中央軍事委員會
C:全國人大常委會
D:國家主席
二.多選題(共50題)1.蘇某于Z公司發(fā)布上年度報告之后購買其股票并發(fā)生虧損,Z公司因財務(wù)信息虛假及重大事項隱瞞被證監(jiān)會處罰。蘇某向人民法院起訴,要求Z公司賠償損失。對此,下列說法正確的有:_____
A:證監(jiān)會對Z公司的處理屬于行政處罰
B:Z公司不應(yīng)當(dāng)再承擔(dān)民事賠償
C:蘇某有權(quán)要求Z公司承擔(dān)賠償責(zé)任
D:信息持續(xù)公開是所有股份有限公司的基本義務(wù)
2.教師勞動的特點包括_____。
A:復(fù)雜性
B:創(chuàng)造性
C:長期性
D:示范性
3.廖某長期向消費者出售偽劣食用油,后來被消費者王某、張某、李某起訴,廖某在應(yīng)訴答辯后就忽然失蹤。對此法院下列處理不當(dāng)?shù)挠衉____。
A:延期審理
B:中止訴訟
C:終結(jié)訴訟
D:缺席判決
4.魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家。下列文學(xué)作品,同為魯迅作品的是_____。
A:《傷逝》
B:《阿Q正傳》
C:《祝?!?/p>
D:《子夜》
5.下列哪種說法是對矛盾論的特殊性原理的具體運用_____。
A:對癥下藥量體裁衣
B:因時制宜因地制宜
C:物極必反相反相成
D:欲擒故縱聲東擊西
6.有權(quán)制定地方性法規(guī)的機關(guān)有_____。
A:省級人大及其常務(wù)委員會
B:直轄市人民政府所在地的市人大及其常務(wù)委員會
C:地級市的人大及其常務(wù)委員會
D:國務(wù)院批準(zhǔn)的較大市的人大及其常務(wù)委員會
7.依據(jù)我國憲法規(guī)定,下列既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是_____。
A:獲得物質(zhì)幫助
B:遵守憲法和法律
C:受教育
D:勞動
8.今年1月以來,全國生姜批發(fā)價格出現(xiàn)上漲,人們感嘆“姜你軍”、“吃不起”。調(diào)査發(fā)現(xiàn),一方面是種植面積減少使得供求失衡,另一方面是流通環(huán)節(jié)過多也推動了價格上漲。上述情況說明_____。
A:物價變動會影響居民的購買能力
B:交換環(huán)節(jié)對居民消費有著重要影響
C:商品價格是由價值和供求關(guān)系共同決定的
D:充分發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用必然造成經(jīng)濟波動
9.交通事故按等級分一般可以分為_____。
A:輕微事故
B:—般事故
C:重大事故
D:特大事故
10.生產(chǎn)力對教育的制約作用體現(xiàn)在_____。
A:制約教章事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度
B:制約教育的性質(zhì)
C:制約人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育的結(jié)構(gòu)
D:促進教育內(nèi)容的發(fā)展和更新
11.懷特在其著作的《行政學(xué)導(dǎo)論》中,最早把復(fù)雜的行政要素歸納為哪幾部分?_____
A:組織原理
B:人事行政
C:財務(wù)行政
D:行政法規(guī)
12.職業(yè)道德主要體現(xiàn)在_____方面。
A:職業(yè)理想
B:職業(yè)態(tài)度
C:職業(yè)義務(wù)
D:職業(yè)紀(jì)律
13.法人是指具有獨立的民事權(quán)利能力和民事行為能力,能夠獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織,下列選項中是法人的有_____。
A:甲大學(xué)政法學(xué)院
B:乙行政機關(guān)辦公室
C:丙有限責(zé)任公司
D:丁人民法院
14.經(jīng)濟全球化的特點和重要標(biāo)志_____
A:世界經(jīng)濟的信息化
B:世界經(jīng)濟的市場化
C:世界經(jīng)濟的自由化
D:國際經(jīng)濟聯(lián)系的主體是國家,現(xiàn)代跨國公司越來越成為經(jīng)濟全球化的主要載體
15.商品經(jīng)濟的發(fā)展階段有_____。
A:簡單商品經(jīng)濟
B:發(fā)達商品經(jīng)濟
C:資本主義商品經(jīng)濟
D:社會主義商品經(jīng)濟
16.中國民主革命由舊民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x,是中國近代社會基本矛盾運動和中國革命發(fā)展的必然結(jié)果;同樣,中國共產(chǎn)黨的誕生是中國近代社會經(jīng)濟、政治和革命發(fā)展、思想演變的必然結(jié)果。兩個“必然結(jié)果”的共同之處有_____
A:經(jīng)濟條件都是中國民族資本主義的發(fā)展
B:階級基礎(chǔ)都是中國工人階級的成長和工人運動的發(fā)展
C:思想條件都包括馬克思主義在中國傳播
D:國際條件都是俄國十月革命的影響
17.消費者的權(quán)益包括_____。
A:知情權(quán)
B:公平交易權(quán)
C:求償權(quán)
D:集會權(quán)
18.現(xiàn)代企業(yè)制度的主要形式有_____。
A:個人業(yè)主制
B:合伙制企業(yè)
C:股份有限公司
D:有限責(zé)任公司
19.我國《選舉法》規(guī)定,各級人民代表大會的代表候選人的當(dāng)選條件是_____。
A:獲得選區(qū)全體選民的過半數(shù)選票
B:獲得選舉單位參加選舉的代表過半數(shù)選票
C:獲得選區(qū)參加選舉的選民過半數(shù)的選票
D:-獲得選舉單位的全體代表過半數(shù)的選票
20.馬克思主義哲學(xué)以前的唯物主義的主要缺陷是_____。
A:用機械力學(xué)的尺度衡量物質(zhì)的一切運動
B:具有形而上學(xué)性
C:不承認(rèn)存在決定意識
D:不承認(rèn)社會存在決定社會意識
21.中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志是_____。
A:獨立自主的作風(fēng)
B:理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)
C:和人民群眾密切聯(lián)系在一起的作風(fēng)
D:自我批評的作風(fēng)
22.在寫作中,抒情技法有_____。
A:客觀法
B:主客化合法
C:主觀法
D:主客分化法
23.“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯”,“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史,一個民族的精神境界取決于國民的閱讀趣味,一個政權(quán)的視野遠見在于官員群體的閱讀水平”。這段話說明:_____
A:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界
B:優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展
C:民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分
D:良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)
E:閱讀促使人們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀
24.下列關(guān)于科學(xué)技術(shù)常識的表述正確的有_____。
A:遺傳信息的傳遞是依靠DNA的復(fù)制過程進行的
B:狹義相對論建立了空間、時間是隨著物質(zhì)分布和運動速度的變化而變化的理論
C:核能技術(shù)、太陽能技術(shù)、生物能技術(shù)和地?zé)崮芗夹g(shù)都屬于新能源技術(shù)
D:現(xiàn)代生物技術(shù)的核心是基因工程
25.下列批辦意見不恰當(dāng)?shù)氖莀____。
A:擬同意
B:同意,請XX科承辦
C:請XX同志閱處
D:閱
26.依據(jù)法律規(guī)定,下列哪些所得可以免納個人所得稅?_____
A:張某因小兒麻痹癥走路不方便,現(xiàn)靠給人修車每月能掙1200元
B:黃某退休后所得的退休工資收入
C:李某因交通意外受傷獲得保險賠償金4萬元
D:姜某購買5年期的國庫券現(xiàn)已經(jīng)到期,獲得利息1000元
27.社會主義之所以必須實行按勞分配是由_____決定的。
A:社會主義社會制度
B:社會主義公有制
C:社會經(jīng)濟發(fā)展水平
D:社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平
28.完全競爭市場的基本特征是_____。
A:買者賣者飽和
B:產(chǎn)品沒有差別
C:要素自由流動
D:沒有交易成本
E:受非市場因素干預(yù)
29.下列著作中,保存有神話傳說的是_____。
A:《列子》
B:《山海經(jīng)》
C:《淮南子》
D:《晏子春秋》
30.根據(jù)微生物研究,病毒是一類不具有細(xì)胞結(jié)構(gòu),具有遺傳、復(fù)制等生命特征的微生物,是由_____構(gòu)成的非細(xì)胞形態(tài)的生命體。
A:糖酸
B:蛋白質(zhì)
C:氨基酸
D:核酸分子
31.國務(wù)委員楊潔篪于2014年11月7日在釣魚臺國賓館同來訪的日本國家安全保障局長谷內(nèi)正太郎舉行會談,雙方就處理和改善中日關(guān)系達成以下原則共識,主要包括_____。
A:雙方確認(rèn)將遵守中日四個政治文件的各項原則和精神,繼續(xù)發(fā)展中日戰(zhàn)略互惠關(guān)系
B:雙方本著“正視歷史、面向未來”的精神,就克服影響兩國關(guān)系政治障礙達成一些共識
C:雙方認(rèn)識到圍繞釣魚島等東海海域近年來出現(xiàn)的緊張局勢存在不同主張,同意通過對話磋商防止局勢惡化,建立危機管控機制,避免發(fā)生不測事態(tài)
D:雙方同意利用各種多雙邊渠道逐步重啟政治、外交和安全對話,努力構(gòu)建政治互信
32.馬克思認(rèn)為:“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解”。這表明_____。
A:任何事物內(nèi)部都孕育著否定的因素
B:任何事物都不可避免地要走向滅亡
C:事物只有到了失去了存在條件的時候才能夠被否定掉
D:正在成長中的新事物也應(yīng)當(dāng)被否定掉
33.管理具有的基本特性包括_____。
A:特殊性
B:目標(biāo)性
C:組織性
D:創(chuàng)新性
34.保山三大水系是_____。
A:怒江
B:瀾滄江
C:金沙江
D:伊洛瓦底江
E:珠江
35.宋詞分豪放派和婉約派。下列詞句的作者同屬豪放派的_____。
A:想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎
B:江山如畫,一時多少豪杰
C:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴
D:三十功名塵與土,八千里路云和月
36.下列命題中,包含辯證法思想的是_____。
A:“窮則變,變則通,通則久”
B:“塞翁失馬,焉知非福”
C:“天不變,道亦不變”
D:“城門失火,殃及池魚”
37.在社會主義市場經(jīng)濟條件下,按勞分配_____。
A:沒有在全社會范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實現(xiàn)
B:不能用每個勞動者實際付出的勞動時間來衡量
C:還必須通過商品、貨幣形式來實現(xiàn)
D:所指的“勞”還不是直接的社會勞動
38.“散步的時候\我走直路\兒子卻故意\把路走彎\我說\把路走直\就是捷徑\兒子說\把路走彎\路就延長”。這首《散步》詩蘊含的哲理是_____。
A:事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
B:認(rèn)識事物的角度不同,價值評價也就不同
C:矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開普遍性
D:矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
39.甲公司因購買乙工廠生產(chǎn)的瓷磚,欠乙工廠貨款10萬元已到期未還。某日,甲公司派兩輛卡車到乙工廠拉貨,但因卡車需要維修,甲公司就將車交由兼營修理汽車業(yè)務(wù)的乙工廠修理。三日后,因甲乙對到期貨款未達成協(xié)議,乙工廠將兩輛卡車扣留,要求甲公司在兩個月內(nèi)支付所欠貨款,否則將變賣卡車以所得資金抵償貨款。乙工廠行為的性質(zhì)認(rèn)定不正確的是?_____
A:乙工廠的行為是行使抵銷權(quán)的行為
B:乙工廠的行為是行使同時履行抗辯權(quán)的行為
C:乙工廠的行為是行使不安抗辯權(quán)的行為
D:乙工廠的行為是合法的行使留置權(quán)的行為
40.公務(wù)型自我介紹的要素包括_____。
A:姓名
B:單位及其部門
C:所任職務(wù)
D:從事的具體工作
41.下列關(guān)于常生可否得到補償?shù)恼f法何者正確?_____
A:應(yīng)當(dāng)?shù)玫窖a償,分配數(shù)額應(yīng)當(dāng)小于法定繼承人
B:應(yīng)當(dāng)?shù)玫窖a償,分配數(shù)額可以等于或大于法定繼承人的繼承份額
C:如常生明知法定繼承人分割遺產(chǎn)而未提出請求,即喪失遺產(chǎn)分配權(quán)
D:如常生要求參與分割遺產(chǎn),應(yīng)在繼承開始后1年內(nèi)提出請求
42.“公共行政”中“公共”的含義包括:_____
A:公共權(quán)力
B:公共行政活動應(yīng)滿足公共需要,促進公共利益
C:公共行政的核心活動是處理公共事務(wù)
D:公共行政要履行公共責(zé)任
E:公共行政過程要遵循公平、公正、公開和公民參與原則
43.下列行為構(gòu)成貪污罪的有_____。
A:甲作為工商局領(lǐng)導(dǎo)非法占有工商罰款五萬元
B:某國有銀行柜臺營業(yè)員乙下班后正欲離開,發(fā)現(xiàn)銀行金庫未上鎖,于是秘密潛人盜得一萬美元
C:某縣縣長丙謊報開支、冒領(lǐng)差旅費、醫(yī)療費補貼共計一萬元
D:丁系某公司(國有股占51%)的董事長(由國資委委派),在某活動中接受禮物(價值一萬元)而未交公
44.“一條路,兩個人,二十年,大山巍峨,溪水蜿蜒,月華皎潔,愛在慢慢的升起”。鄉(xiāng)村醫(yī)生周月華左腿殘疾無法正常行走,18年來,一直趴在丈夫艾起的背上,“爬”遍了方圓13平方公里的大小山嶺,為轄區(qū)近50000名村民服務(wù),他們的事跡啟示我們_____。
A:人生價值的實現(xiàn)取決于正確的價值觀
B:實現(xiàn)人生價值必須處理好個人和社會的關(guān)系
C:社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)
D:實現(xiàn)人生價值要有頑強拼搏自強不息的精神
E:只要發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)人生價值
45.網(wǎng)絡(luò)是信息傳播的新型載體。有些網(wǎng)民在以為“好玩”“無害”的“娛樂”中,將一點點小事、一些只言片語,進行接力編造、層層放大,甚至以訛傳訛。這些網(wǎng)絡(luò)跟風(fēng)者的行為_____。
A:污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
B:違背了時代精神
C:泄露了國家秘密
D:擾亂了社會秩序
46.經(jīng)濟全球化發(fā)展必不可少的要素主要包括_____。
A:國際分工
B:世界市場的發(fā)展
C:科學(xué)技術(shù)進步
D:跨國公司的形成
E:各類經(jīng)濟體的發(fā)展
47.在認(rèn)識世界經(jīng)濟全球化趨勢迅速發(fā)展的同時.我們也要看到世界經(jīng)濟地區(qū)集團化發(fā)展的趨勢,具體表現(xiàn)是_____。
A:歐洲聯(lián)盟的經(jīng)濟一體化
B:北美自由貿(mào)易區(qū)的建立和發(fā)展
C:亞太經(jīng)濟合作組織的不斷發(fā)展
D:亞歐經(jīng)濟合作的發(fā)展
48.在我國體育界,“三大球”特指_____。
A:足球
B:籃球
C:排球
D:橄欖球
49.關(guān)于突發(fā)事件的管理,下列說法正確的是_____。
A:突發(fā)事件應(yīng)對工作實行預(yù)防為主,預(yù)防與應(yīng)急相結(jié)合的原則
B:-突發(fā)事件發(fā)生后,發(fā)生地縣級人民政府應(yīng)當(dāng)立即采取措施控制事態(tài)發(fā)展,組織開展應(yīng)急救援和處置工作,并立即向上一級人民政府報告,但不能越級上報
C:應(yīng)對突發(fā)事件的措施,應(yīng)當(dāng)與突發(fā)事件可能造成的社會危害的性質(zhì),程度和范圍相適應(yīng),有多種措施可供選擇,應(yīng)當(dāng)選擇有利于最大程度的保護公民、法人和其他組織權(quán)益的措施
D:有關(guān)人民政府及其部門為應(yīng)對突發(fā)事件,可以征用單位和個人財產(chǎn)
50.馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀的意義是_____。
A:指出物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,批判了唯心論和二元論
B:堅持了物質(zhì)世界的可知性,體現(xiàn)了本體論和認(rèn)識論的統(tǒng)一
C:堅持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一
D:堅持了自然界和人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性,體現(xiàn)了自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
三.填空題(共30題)1.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。
2.事業(yè)單位是一個有著鮮明中國特色的____,事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)具備____
3.____是中華人民共和國的根本制度。
4.勞動關(guān)系是指勞動者在運用勞動能力,實現(xiàn)社會勞動過程與____之間發(fā)生的社會關(guān)系。
5.人民代表大會制度是我國的____制度,是人民民主專政的____形式。
6.行政行為是代表國家,以國家名義作出的行為,故其以____作為實施保障。
7.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和____崗位三種類別。
8.____至____高鐵9月28日正式通車運營,該線路單程2128公里,是中國最長的高鐵線路。
9.法定公文的特點有:____、____、____、____、____。
10.人類社會一切類型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。
11.人民檢察院是____機關(guān),依法獨立行使檢察權(quán)。
12.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》,漢代的益州包括今四川盆地和____。
13.10月11日中國作家____獲2012年度____獎,他的小說《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。
14.____是黨在農(nóng)村工作的基礎(chǔ)。
15.知識產(chǎn)權(quán)是指民事主體對自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權(quán)利。
16.慶祝香港回歸祖國____周年大會暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長官____宣誓就職。
17.社會主義職業(yè)道德的核心是____。
18.憲法是我國社會主義法的重要淵源,具有____。
19.1987年,黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則,進一步下放了經(jīng)營管理權(quán),建立分類管理人事制度。
20.中華人民共和國國歌是____
21.____是新社會取代舊社會的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。
22.家庭美德的主要規(guī)范包括:____、____、____、____、____。
23.玩忽職守是指行為人不履行或者____職務(wù)的行為。
24.9月27日中國第五次____科學(xué)考察隊凱旋歸來。
25.____被譽為“地球上一道美麗的瘡疤”,集雄、奇、險、秀為一體的國家風(fēng)景區(qū)。
26.我國現(xiàn)階段實行的是以____為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。
27.道德是人們在社會生活中應(yīng)當(dāng)遵循的,調(diào)整人與人之間以及____相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
28.____是科學(xué)發(fā)展觀的核心。
29.10月4日全國婦聯(lián)授予女航天員________榮譽稱號。
30.黨的十八屆三中全會決定提出全面深化改革的重點是____。
四.判斷題(共30題)1.事業(yè)單位工作人員年度考核結(jié)果可以分為優(yōu)秀、合格、不合格3個檔次。_____
2.《哥本哈根協(xié)議》要求在2010年1月31日前,所有國家向《聯(lián)合國氣候變化框架公約》秘書處提交或通報2020年減排目標(biāo)。_____
3.古人所謂的“鞠躬盡瘁,死而后已”就是要求從業(yè)者在職業(yè)活動中做到忠誠。_____
4.真理體現(xiàn)了主觀與客觀,認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一。_____
5.“批復(fù)”適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作,詢問和答復(fù)問題,請求批準(zhǔn)和答復(fù)復(fù)審批事項。_____
6.我國政府機構(gòu)采用的組織結(jié)構(gòu)屬于職能式組織結(jié)構(gòu)。_____
7.物質(zhì)的根本屬性是發(fā)展。_____
8.科學(xué)人才觀的基本價值觀念是以人為本。_____
9.發(fā)明創(chuàng)造的實質(zhì)是創(chuàng)新。_____
10.行政管理是一種以政府機關(guān)為主體的管理,政府行政機關(guān)扮演著管理者的角色。_____
11.二戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志性事件是日本制造盧溝橋事變。_____
12.國務(wù)院辦公廳秘書局2000年11月編發(fā)了《國家行政機關(guān)公文格式》,成為規(guī)范公文寫作的標(biāo)準(zhǔn)文件,是公文權(quán)威性的重要標(biāo)志。_____
13.“初唐四杰”是活動在武后時期的王勃、楊炯、駱賓王和劉禹錫。_____
14.行政決策中樞系統(tǒng),是現(xiàn)代行政決策體制中的核心部分,居于核心地位。_____
15.物權(quán)、債權(quán)等都是由所有權(quán)派生出來的,財產(chǎn)所有權(quán)是最基本的民事法律關(guān)系。_____
16.科學(xué)社會主義只是研究無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭問題。_____
17.科學(xué)管理之父為彼得.德魯克。_____
18.條例、規(guī)定、辦法、決定都屬于公文中的領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件。_____
19.權(quán)責(zé)分散是行政授權(quán)的基本原則之一。_____
20.第一國際是世界上無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。_____
21.在市場經(jīng)濟條件下,價格完全由企業(yè)自己制定,國家任何時候、任何情況下都不能干預(yù)。_____
22.《天朝田畝制度》的中心問題是建立“無處不均勻,無處不保暖”的理想社會。_____
23.云南民族創(chuàng)造了豐富多彩、獨具特色的民族文化,如傣族的東巴文化,納西族的貝葉文化,葬族的太陽歷文化,哈尼族的梯田文化等,在國內(nèi)外有極大影響。_____
24.公民在法律面前一律平等,所以對于享受憲法權(quán)利,承擔(dān)憲法義務(wù),所有公民都是相同的。_____
25.某項目甲單獨做需要20天完成,乙單獨做需要30天完成,假設(shè)甲先獨自工作6天后,剩下的由乙單獨完成,則乙需要工作21天。_____
26.同整個物質(zhì)世界和物質(zhì)運動一樣,物質(zhì)運動的具體形態(tài)和具體形式是永恒不變的來源:過程。_____
27.現(xiàn)代社會中大部分信息都是通過語言傳遞的。_____
28.—件公文用以與其他公文相區(qū)別的名稱是主題詞。_____
29.智力是人們認(rèn)識客觀事物,并運用知識解決實際問題的能力。_____
30.事業(yè)單位與工作人員簽訂的聘用合同一般不低于3年。_____。
五.簡答題(共20題)1.林喆說,政府工作報告強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決執(zhí)行報告?zhèn)€人經(jīng)濟與財產(chǎn)。按照黨紀(jì)要求,當(dāng)前一些地方官員都應(yīng)該匯報的重大事項,包括配偶子女就學(xué)、工作情況,官員及親屬是否從事第二職業(yè),但一些地方并沒有落實。
林喆稱,財產(chǎn)申報制在中國不可能很快實施,主要核心癥結(jié)在于,真正財產(chǎn)申報制度需要
全民信用卡支撐,需要限制大面額現(xiàn)金在市面流通。
“現(xiàn)在中國關(guān)于如何公示,沒有大家能夠接受的方案。同時瞞報或提供虛假收入還比較盛行”。林喆認(rèn)為,中國財產(chǎn)申報可以通過四個環(huán)節(jié)來彌補,達到國外財產(chǎn)申報效果,但需要在審核、公示、懲治、登記環(huán)節(jié)加以完善,給干部一個誠信檔案,作為干部任免的資料,迫使官員重視財產(chǎn)申報。
對于今年特別提到創(chuàng)造條件讓人民批評政府,監(jiān)管政府,林喆指出,這可以有序擴大公民參政權(quán)聯(lián)系在一起?!白尮駞⑴c國家日常管理,實際上是公民政治權(quán)的內(nèi)容,讓公民參與政治,這就是必須由政府提供平臺和參與渠道,完善公民批評的權(quán)利,是政治體制改革的任務(wù)之一,也是擴大民主的措施之一?!?/p>
認(rèn)真閱讀以上材料,自擬標(biāo)題,寫一篇600—800字的議論文,要求論點突出,論據(jù)清晰,表達流暢。
2.假如你是小何,你怎樣解決這一“苦惱”問題?(9分)
3.王某,十七歲。一天,她到某商場用1000元購買了一串項鏈。她父母得知后,以她尚未成年,沒有征得家長同意,不能進行大數(shù)額的買賣為由,要求商場退貨。而王某認(rèn)為自己是靠做臨時工、自食其力的待業(yè)青年,表示不愿退貨。
問題:
王某的買賣行為是否有效?請說明理由。
4.在社會生活中,職業(yè)道德具有特殊的社會作用,談?wù)勀銓β殬I(yè)道德的理解,并論述符合職業(yè)道德行為的養(yǎng)成方法和途徑。
5.我國的政府職能包括哪些?
6.抗日戰(zhàn)爭:
7.一根火柴棒價值不到一毛錢,一棟房子價值數(shù)百萬元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子,可見微不足道的潛在破壞力,一旦發(fā)作起來,其攻堅滅頂?shù)牧α繜o物能御。
要疊100萬張骨牌,需要費時一個月,但推倒骨牌只要幾分鐘。要經(jīng)營成功的家業(yè),需耗時數(shù)十載,但要倒閉,只需一個錯誤決策。要修養(yǎng)被尊敬的人格,需經(jīng)過長時間的被信任,但要人格破產(chǎn),只需要一件背信棄義的事。
根據(jù)以上材料,自擬題目,寫一篇800字左右的議論文。
8.請談?wù)勛龊谜{(diào)查研究總體上應(yīng)該把握些什么。(4分)
9.某居民小區(qū)旁邊有一家具廠,由于某種原因,廠方?jīng)]有廢氣處理設(shè)備,各種生產(chǎn)中的有害氣體未經(jīng)處理直接排放到空氣中,嚴(yán)重影響居民的正常生活,許多居民還出現(xiàn)咳嗽、頭痛等反應(yīng),小區(qū)居民怨聲載道。居民與廠方多次交涉,廠方均以缺少資金為由,拒絕安裝廢氣處理設(shè)備,仍然繼續(xù)生產(chǎn),廢氣排放量有增無減。忍無可忍的居民準(zhǔn)備結(jié)伴向家具廠討個說法,一場群體性事件即將發(fā)生。
問題:
如果由你處理此事,你準(zhǔn)備怎么辦?
10.鄖西縣第十三次黨代會提出了建設(shè)“五個鄖西”,即實力鄖西,幸福鄖西,文明鄖西,生態(tài)鄖西,和諧鄖西,請你任選其中一個為主題,自擬題目,寫一篇800字以上的策論文。
要求:觀點正確,條理清晰,語句通順,對策具有現(xiàn)實針對性和可行性。
11.大學(xué)畢業(yè)生楊靜,進人東莞一家公司后表現(xiàn)優(yōu)秀,很受大家的歡迎,很快被提拔為經(jīng)理助理。楊靜通過調(diào)查研允,發(fā)現(xiàn)公司在管理上存在一些問題。于是她起草了一份改革建議書去見經(jīng)理。王經(jīng)理聽了她的匯報,只是微微一笑:“你的建議書先放在這,以后給你答復(fù)。”此后,再也沒有得到回復(fù),楊靜的工作積極性受到了挫傷,不久被調(diào)離任其他工作。
請你對楊靜的表現(xiàn)和王經(jīng)理的做法,作簡要的評價分析。
12.案情簡介李某是某s市事業(yè)單位新進年輕干部,工作后接到的第一個任務(wù)是牽頭負(fù)責(zé)開展一項關(guān)于“學(xué)習(xí)型組織建設(shè)”的調(diào)査研究活動,時間要求在半個月內(nèi)完成(即5月15~30日),李某覺得有點為難,組織一次大型的調(diào)研活動自己還從來沒有經(jīng)歷過,因此他不知道該從何做起。
問題:
假如你是李某,將如何開展此次調(diào)研工作?(6分)
13.結(jié)合材料,以“轉(zhuǎn)作風(fēng),干實事”為主題,聯(lián)系實際,題目自擬,寫一篇議論文。(不少于600字,主題鮮明、觀點正確、材料充分、條理清楚、語言流暢,20分)
14.簡述社會主義市場經(jīng)濟的特征。(6分)
15.簡述生產(chǎn)與消費的關(guān)系。
16.簡述我國采取單一制國家結(jié)構(gòu)的原因。(4分)
17.深化社保改革,使所有人學(xué)有所教,勞有所得,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),是每一個中華兒女共同的心愿和期待。請你參考“給定材料”,以“深化社保改革回應(yīng)民生期待”為主題,自擬題目,寫一篇政論文。(30分)
要求:
(1)觀點明確,有思想性,聯(lián)系實際,不拘泥于“給定材料”;
(2)內(nèi)容充實,語言流暢,條理清晰;
(3)總字?jǐn)?shù)不少于800字。
18.簡述行政執(zhí)行手段的內(nèi)容。(8分)
19.小何通過選拔考試到某局辦公室負(fù)責(zé)綜合協(xié)調(diào)工作。第一天剛上班,就接到局長來電:“小何,請你把各科室今天的工作計劃報拿來給我看看?!苯拥骄珠L電話,小何花了半個多小時才草草收集并呈報了一份《各科室今日工作動態(tài)》,事后發(fā)現(xiàn)材料存在不少缺漏和表述不規(guī)范的地方。
這項工作剛剛完成,又接到了副局長的來電:“小何,局長今天的工作是怎么安排的?我今天下午的會議幾點開始?”接到副局長電話,小何開始翻閱近期相關(guān)文件通知,詢問辦公室主任和局長司機關(guān)于局長的工作安排,并再次確認(rèn)下午的會議時間,最終以書面形式呈送給副局長。
第二天才到辦公室,小何又接到局長的來電:“小何,我在外地出差今天各科室都有哪些工作計劃?昨天各科室工作完成情況怎么樣?”局長來電時,小何手頭上只有《各科室今日工作
動態(tài)》,卻沒有《各科室昨日工作完成情況》。于是,小何又去了各科室了解昨日工作完成情
況,按照“XX工作全部完成、XX工作未完成、XX工作按序時進度穩(wěn)步推進”等分類梳理,然后與《各科室今日工作動態(tài)》一并編成短信發(fā)給局長。
小何訴說,以上三個來電,都讓他的工作比較被動,一些工作直到領(lǐng)導(dǎo)吩咐后,才倉促地去收集,報送相關(guān)信息,不但成效不高,還容易出錯,打亂了工作節(jié)奏。對此,他很苦惱。
問題:
請分析小何“苦惱”的原因。(6分)
20.《聯(lián)合國環(huán)境方案》曾用這句話來告誡世人:“我們不只是繼承了父輩的地球而且是借用了兒孫的地球。”請根據(jù)這段話,結(jié)合我市發(fā)展實際,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,要求立意新穎,論點鮮明,論據(jù)充分,反思深刻。
六.公文寫作(共20題)1.1.社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容。
2.結(jié)合所給材料和實際情況,談?wù)勀銓W(wǎng)絡(luò)言論自由與凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的看法。自擬題目,自選角度,寫一篇議論文。
要求:觀點明確,條理清楚,邏輯合理,語言流暢。800~1000字。(30分)
3.有這樣一些人,他們在平凡的工作崗位上以恪盡職守的職業(yè)態(tài)度、勤勉堅韌的職業(yè)信念和無私奉獻的職業(yè)精神,贏得了人們的認(rèn)可和尊重。如中國首艘航母“遼寧艦”艦栽機起降訓(xùn)練現(xiàn)場總指揮羅陽,用生命譜寫了對事業(yè)的執(zhí)著和堅守;在南沙守礁20栽的中國海軍士兵李文波,用青春扛起了祖國南海的風(fēng)帆;“最美女教師”張麗莉為救學(xué)生而被失控的客車壓傷,用雙腿為學(xué)生插上了飛翔的翅膀;“最美司機”吳斌受傷后仍然忍著劇痛平穩(wěn)停車,用意志為乘客開啟了安全的通道……這些人為國家和民族奉獻了青春甚至是生命。他們正是以執(zhí)著的精神、堅守的信念成就了事業(yè)上的輝煌,同時也體現(xiàn)了人生價值的真正內(nèi)涵。
請以“職業(yè)堅守的價值”為題,寫一篇議論文。
要求:觀點明確,邏輯清晰,論證充分,語言通暢,全文不少于800字。
4.結(jié)合對全部給定材料的理解與思考,聯(lián)系實際,圍繞當(dāng)下年輕人所需要傳承的精神,自選角度,自擬題目,撰寫一篇議論文。
要求:觀點鮮明,內(nèi)容充實,結(jié)構(gòu)完整,文字精練;字?jǐn)?shù)1200左右。
5.運用公文構(gòu)成要素和公文格式規(guī)范等知識,指出下面公文中的錯誤,并逐一分析說明,再將改正的錯誤依次寫在答題紙上。
6.背景:近年來,“一票難求”促使眾多在沿海務(wù)工的農(nóng)民工選擇結(jié)伴騎摩托車返鄉(xiāng)過年。
鏡頭一:三五成群的農(nóng)民工摩托車隊,或成群結(jié)隊,或單騎而行;車上大多數(shù)是兩個大人,有的中間夾一個孩子。奔馳在國道上,身上穿著厚厚的御寒衣,行色匆匆。
鏡頭二:玉山縣是320國道從浙江進人江西的必經(jīng)之路。玉山縣交警介紹,2011年有大約4萬輛以上農(nóng)民工摩托車大軍經(jīng)過此地返鄉(xiāng)過年。
鏡頭三:一些地方已有報道反映,農(nóng)民工騎車返鄉(xiāng)遭遇車禍。某地一對外出務(wù)工小夫妻,為當(dāng)天趕回家看剛滿周歲的孩子,車速過快加上雨天路滑,雙雙身亡。
鏡頭四:面對洶涌返鄉(xiāng)潮,公安等部門2011年在全國設(shè)8300多個春運交通安全服務(wù)站,為過往司機、旅客提供飲用水、急救藥品和休息場所,對駕乘摩托車集體返鄉(xiāng)的農(nóng)民工,公安部門提供警車引導(dǎo)服務(wù)。
請根據(jù)上述資料,多層面、多角度剖析“農(nóng)民工摩托車返鄉(xiāng)潮”所折射的社會問題。
7.什么是違法,違法要具備什么條件?
8.一個年輕人站在鎮(zhèn)子中央宣稱自己擁有全鎮(zhèn)最美的心,一大群入圍著他,都羨慕他擁有這么完美的、沒有一點兒瑕疵的心,大家都認(rèn)同這確實是他們所見到的最美麗的心,這個年輕人因此非常驕傲,更加大聲地夸耀他的心。
一位老人走到人群前說:“你的心沒有我的美麗?!眹^的人和年輕人都看著這位老人的心,它強勁有辦地跳動著,布滿傷痕。心上有的地方被撕下了一小塊兒,又填補了另外一個碎片,但這些碎片不是很合適,所以邊緣凹凸不平。實際上,有些地方還有些很深的坑洞。
人們看著這顆心,心里想:“他怎么能說他的心更美麗呢?”年輕人看著老人的這顆心,大笑道:“您在開玩笑吧?比比看,我的心是完美無瑕的,而您的卻是傷痕累累?!?/p>
老人說:“是的。你的心看起來沒有瑕疵,但我永遠不會拿我的心換你的心。你看,我心上的每道疤痕都表示我曾經(jīng)把愛奉獻給了一個人——我把我的心撕下一塊兒給他們,通常他們會撕下一塊兒來填補我的心,因為這些碎片不是正合適,所以邊緣會粗糙些。但我很珍惜這些碎片,因為它們讓我想起我們分享過的愛。有時候,我把我的心撕下來一塊兒給別人,卻沒有換回他的心,于是就有了這些空洞。盡管這些空洞讓人心痛,但它們能使我想起我對他們的愛。我希望有一天那些人會用他們的心把這些空洞堵上,現(xiàn)在你知道什么是真正的美了吧?”
年輕人默默地站著,淚流滿面,他走向老人,伸手從他那顆完美、年輕而沒有瑕疵的心上撕下一塊兒,用顫抖的心把他交給了老人。
老人把這塊兒心放到了自己的心上,然后從自己布滿傷疤的心上撕下一塊兒放到了年輕人的傷口上。這塊兒心很合適,但并不完美,邊緣不是很整齊。年輕人看著自己的心,雖然它不再完美,但比以前更加美麗了,因為愛正從老人的心流向他的心。
根據(jù)上述材料,自選角度,自擬題目,寫篇不少于900字的議論文。
9.【案例一】
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,“網(wǎng)絡(luò)圍觀”現(xiàn)象迅速流行起來。“網(wǎng)絡(luò)圍觀”就是眾多網(wǎng)友通過論壇、微博、博客、貼吧等渠道,對熱點人物、事件或話題進行大量點擊、跟帖和評論,以引起公眾的高度關(guān)注。
中國青年報社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)與新浪網(wǎng),對1758人進行的一項在線調(diào)查顯示,84.7%的受訪者認(rèn)為現(xiàn)在“網(wǎng)絡(luò)圍觀”現(xiàn)象普遍。也有人認(rèn)為,當(dāng)前許多網(wǎng)絡(luò)圍觀愛好者將“圍觀”視為一種宣泄對現(xiàn)實世界不滿的途徑。能引起大范圍“圍觀”的,基本都是一些與社會不公、貧富差距、社會公德、腐敗等主題相關(guān)的事件??梢姡蠖鄶?shù)“網(wǎng)絡(luò)圍觀者”指向的,其實都是自己在現(xiàn)實生活中的遭遇,希望通過“圍觀”發(fā)泄自己的不滿情緒。
【案例分析】
1.應(yīng)如何正確看待“網(wǎng)絡(luò)圍觀”現(xiàn)象?
2.針對“網(wǎng)絡(luò)圍觀”現(xiàn)象,政府應(yīng)采取哪些措施積極應(yīng)對?
10.根據(jù)《刑法》的規(guī)定以及司法的實踐,對行為人的刑事責(zé)任能力的分類有哪些?并分別說明。
11.近日,A縣B鎮(zhèn)暴雨驟降,泥石流將鎮(zhèn)上某段公路沖斷,嚴(yán)重影響到當(dāng)?shù)鼐用竦恼3鲂?,急需修?fù)被毀路段。為此,需向A縣人民政府請求撥款50萬元用于被毀路段的修復(fù)。
現(xiàn)請你就此事代B鎮(zhèn)人民政府起草一份請示,落款為2014年5月30日。
12.公平正義,是社會主義始終不渝的價值追求,是多元社會凝聚共識的道義源泉,也是國家公民和諧相處的政治倫理,堅守公平正義的價值底線,必須直面利益沖突、價值多元的沖擊。經(jīng)濟成分多樣,引人市場機制,強化競爭理念,自然會有優(yōu)勝劣汰。偏于先富激勵的政策傾斜,疏于社會福利的政府調(diào)控,會導(dǎo)致收入分配差距拉大。如果權(quán)力過度介入經(jīng)濟活動,資本逢迎依傍官員權(quán)力,一定程度上會增加對實現(xiàn)社會公平正義的隱憂。強化社會整合,尤須關(guān)注弱勢群體發(fā)展機會的平等,競爭能力的開發(fā)、上升通道的暢達以及文化心理的認(rèn)同,堅守公平正義,意味著要夯實每一個人生存發(fā)展的基礎(chǔ),拓展每一個人向上流動的空間,創(chuàng)造每一個人公平競爭的機會,保障每一個人共享發(fā)展的成果。
公平正義,是社會的價值追求。在領(lǐng)導(dǎo)人的講話中,公平正義比太陽的光輝還要溫暖。在老百姓的心里,公平正義比經(jīng)濟的增長更加迫切。面對現(xiàn)實,我們時有困惑;我國經(jīng)濟高速增長,民生投入力度空前,但是社會利益的沖突依然凸顯,社會心態(tài)的焦慮依然強烈,我們不應(yīng)回避,增長不等于發(fā)展。社會管理的創(chuàng)新亟待加強,社會體制的改革不容遲滯。社會價值的建設(shè),也已成為民眾新的期待。
利益沖突是利益主體的正常博弈,我們應(yīng)當(dāng)遏制的是沖突中的“權(quán)勢暴力”。經(jīng)濟發(fā)展,不同領(lǐng)域并非都呈現(xiàn)均衡、協(xié)調(diào)的狀況。改革深化,必然伴隨利益關(guān)系全面、深刻的調(diào)整,也是各種矛盾集中釋放、凸顯的時期。建設(shè)和諧社會,并非杜絕利益沖突,而是開拓能夠容納沖突和用制度化方式解決沖突的更大空間。值得警醒的是利益沖突中日見抬頭的權(quán)勢暴力。近年來,不少地方以行政權(quán)力違法違規(guī)強征強拆事件時有發(fā)生,遇有民眾抵制,動輒使用警力、城管,直至釀成群體性維權(quán)事件。強征強拆,中央早有多道禁令,百姓早有滿腹怨言,輿論早有深刻揭露。為什么這些事件還是接連不斷、屢禁不止?究其原因,還是為了地方形象,為了自身政績。
價值多元是價值建設(shè)的深厚基礎(chǔ),我們應(yīng)當(dāng)矯正的是多元中的價值扭曲。在日見增多的利益博弈中,不同的社會主體自然會有不同的思維方式、不同的價值取向,這是社會文明進步的展示,同時,社會還應(yīng)有堅實的價值底線、普遍的價值認(rèn)同和科學(xué)的價值引領(lǐng)。此外,司法的獨立是必須的,但不能因此漠視公眾對公平正義的焦慮;社會的反思是必須的,但不能以此替代責(zé)任主體違法犯罪的應(yīng)得懲罰。公正意味著法治,意味著良知,意味著每一個個體生命的尊嚴(yán)和權(quán)利的平等。
堅守社會公正,就應(yīng)加快建設(shè)公民參與機制,讓每一個決策環(huán)節(jié)都公開透明,加快建設(shè)利益表達機制,讓廣大民眾的每一種合理需求都充分釋放,加快建設(shè)權(quán)利保障機制,讓利益相關(guān)的每一個個體的基本權(quán)利都能得到充分的尊重和切實保護。
公平正義,離不開制度的安排,只有通過制度安排,社會不同的利益群體才能實現(xiàn)良性的互動,才能形成有效的、持續(xù)的合作機制。只有使公共政策堅守公平正義的底線,才能使全體公民公平使用公共資源,逐步縮小社會差距,切實構(gòu)建和諧社會。讓權(quán)力在法治的軌道上運行,讓財富在道德的光照中積累,將不斷增進人們對社會公平正義的敬畏和信心。
請圍繞給定資料主旨,聯(lián)系實際,自選角度,自擬標(biāo)題,寫一篇議論文,要求觀點明確,論述.深刻,內(nèi)容充實;結(jié)構(gòu)完整,條理清晰,語言流暢;字?jǐn)?shù)800~1000字。
13.請緊扣材料主題,自選角度,自擬標(biāo)題,寫一篇議論文。要求:中心明確,聯(lián)系實際,內(nèi)容充實;結(jié)構(gòu)完整,條理清楚,語言通順;字?jǐn)?shù)在1000字左右;用鋼筆或圓珠筆在專用答題紙框格內(nèi)作答。
14.江蘇省地處中國大陸沿海中部和長江、淮河下游,是長江三角洲地區(qū)的重要組成部分,總面積10.67萬平方公里,占全國總面積的1.11%;常住人口7800多萬人,是中國人口密度最高的省份之一。常住人口中大專以上學(xué)歷占1/10以上。江蘇境內(nèi)平原遼闊,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,江河湖泊密布,素有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽。
江蘇是中國吳文化的發(fā)祥地,早在數(shù)十萬年前南京一帶就已經(jīng)是人類聚居之地。公元3—6世紀(jì),南京成為中國南方的經(jīng)濟文化中心。公元7—10世紀(jì)以后,全國經(jīng)濟重心南移,有所謂“天下大計,仰于東南”的說法,揚州成為全國最繁華的城市。公元14一17世紀(jì)中葉以后,蘇州、松江和南京等地,成為我國資本主義萌芽的發(fā)祥地。19世紀(jì)末葉,繅絲、紡織、面粉、采煤等近代工業(yè)在無錫、南通、蘇州、常州、徐州等地陸續(xù)興起。此后,江蘇的經(jīng)濟、社會發(fā)展在中國一直名列前茅。
江蘇歷史上的著名政治家、軍事家有孫武、劉邦、項羽、韓信等,科學(xué)家有祖沖之、沈括等,文學(xué)家有劉勰、李煜(南唐后主)、施耐庵、吳承恩等,書畫家有顧愷之、張旭、米芾和以鄭板橋為代表的“揚州八怪”,還有思想家顧炎武等。張謇、榮宗敬、榮德生、劉國鈞等著名實業(yè)家,是我國近代民族工業(yè)的重要創(chuàng)始人。近代和當(dāng)代著名的科學(xué)家有華羅庚、周培源、茅以升、錢偉長等,文化名人有柳亞子、朱自清、葉圣陶等,書畫家有徐悲鴻、劉海粟、傅抱石、錢松曲、林散之等,著名表演藝術(shù)家有梅蘭芳、周信芳、趙丹等。
江蘇全省現(xiàn)有全國重點文物保護單位120處,國家歷史文化名城9座。源于江蘇的中國最古老的劇種一昆曲更有“百戲之本”的稱譽,已經(jīng)和蘇州園林被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。蘇州刺繡、南京云錦、無錫惠山泥人、淮陰剪紙年畫、揚州漆器玉器、南通風(fēng)箏、宜興紫砂陶器、常州梳篦等都是在海內(nèi)外享有盛譽的工藝精品。
江蘇全省國家一級圖書館、文化館總數(shù)位居全國第一,南京圖書館為中國第三大公共圖書館;南京博物院文物藏品數(shù)量全國第三,設(shè)在南京的中國第二歷史檔案館中保存著大量中華民國時期的歷史檔案。全省基本上實現(xiàn)了省、市、縣、鄉(xiāng)廣播電視聯(lián)網(wǎng)和村村通有線電視。隨著南京圖書館新館、省美術(shù)館新館等重點文化設(shè)施的建成和南京博物院二期工程的開工建設(shè),實現(xiàn)了“省有四館、市有三館、縣有兩館、鄉(xiāng)有一站、村有一室”,基本形成覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化設(shè)施體系。近年來,江蘇重視文化公益惠民,將“免費開放”“公共文化服務(wù)體系”作為社會事業(yè)發(fā)展和公共財政投人重點,人們的文化福利像建地鐵、修大橋一樣寫人了城市規(guī)劃。
2006年以來江蘇文化產(chǎn)業(yè)增加值每年保持20%以上的增幅。全省已建成10個國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地、4個國家級動漫產(chǎn)業(yè)基地、27個省級文化產(chǎn)業(yè)示范基地。全省文化系統(tǒng)公益性文化單位內(nèi)部改革全部完成,市級文藝院團有半數(shù)以上轉(zhuǎn)企改制,省轄市綜合文化行政主體改革已經(jīng)到位,縣(市)文化市場綜合執(zhí)法改革基本完成。到2015年,文化產(chǎn)業(yè)將發(fā)展成為全省國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。
黨的十七屆六中全會指出:“當(dāng)代中國進入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,既要讓人民過上殷實富足的物質(zhì)生活,又要讓人民享有健康豐富的文化生活?!?/p>
作答要求:請歸納上述材料所反映出的江蘇發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢。(篇幅200字左右)
15.按照內(nèi)容和作用劃分,通知可分為哪幾種?
16.分析新聞娛樂化的原因。
17.一、背景材料
1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
我國古代的主要節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,則需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型,到了唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
2.目前,學(xué)術(shù)界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強化還是弱化”的問題進行了討論,其發(fā)言摘錄如下:
學(xué)者
F:春節(jié)符號有些強化了,如:回家過年強化了,現(xiàn)代符號春晚強化了,春節(jié)的商業(yè)運作和炒作強化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化,物化傾向加大。
學(xué)者H:關(guān)于節(jié)日符號與儀式,學(xué)術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西,節(jié)日符號鮮明突出,而中國的節(jié)日如春節(jié),好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同,能不能在我們諸多的節(jié)日符號當(dāng)中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節(jié)日符號,再通過各種手段突出和強化?
學(xué)者T:我們的符號太多了,沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節(jié)日環(huán)境,讓大家想到傳統(tǒng),想到祖先,想到我們古老的文化,包括想到親情。就很好了。
學(xué)者L:沒有豐滿的文化價值,沒有深切的文化認(rèn)同,沒有廣泛的文化主體,任何一種節(jié)日符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審美娛樂等豐富的功能擔(dān)待,不考慮建構(gòu)主體、價值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性,任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設(shè)計都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義,而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫,不對年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同,年畫則失去了意義。
節(jié)日符號的認(rèn)同實際上就是民俗,沒有了民俗,一切符號介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活,使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍,繼續(xù)有生命力,繼續(xù)得到政府的重視,繼續(xù)得到社會公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來節(jié)日符號建設(shè)的工作重點。
學(xué)者X:在很長一段時間里,我們忽略了符號,把很多符號禁止了,或者在商家的炒作之下,對個別的符號有所凸顯,但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。
我們應(yīng)該注意到,第一,節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動過程就是這些象征物的有機展示,象征物不能和節(jié)日活動分開,它實際就在節(jié)日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進的角色。第二,節(jié)日需要儀式和慶?;顒樱ㄟ^儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會里面是有儀式感的,但是近代以來,有些東西被作為封建迷信消解了。
專家Z:傳統(tǒng)是靠積淀的,沒有儀式,你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。
3.早在幾年前,端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺,但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里,被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動的劃龍舟,都已經(jīng)更接近于表演,而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。
龍舟遭遇的尷尬,基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動普通民眾的參與意識與熱情,就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”,進而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會基礎(chǔ)。
不能激活民眾的參與意識,僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個原因。另一個原因在于,無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強調(diào)“吃”這一元素,而忽略了更為重要的“文化”元素,這必然會在現(xiàn)代社會遭遇傳承困境。
在物質(zhì)生活尚不豐富的時候,缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài),而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”,因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而,隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會變遷,很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求,平常時日就能享受到以往在過節(jié)時才能享受的好生活,他們對節(jié)日文化必然會有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問題恰恰在于,我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中,并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下,迎合了這部分需求的“洋節(jié)”,必然會被越來越多的中國民眾所接受。
4.春晚持續(xù)30年,短信拜年超過300億次,一年一度的“非遺大展”人潮涌動,傳統(tǒng)節(jié)日的時間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗,隨著現(xiàn)代科技的進步和人際交往范圍的變化,以家庭和家族內(nèi)部活動為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強了,社交味濃了,形式和載體都在變化。
中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強烈感受。田某認(rèn)為,千百年來,中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著傳統(tǒng)文化最頑強、最巨大的力量,感天動地,這不是一天兩天就能改變的,但現(xiàn)在也確實面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題,比如每年的返鄉(xiāng)春運大潮,返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的,但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力,也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮,還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化,出國旅游或者到外地去旅游、用這樣的方式來過春節(jié),不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以,無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸,如何更準(zhǔn)確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式,是值得思考的。
田某說自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無論歡迎不歡迎,新民俗的產(chǎn)生是客觀事實。但在新與舊的關(guān)系中,我們要推陳出新,而不要破舊立新。推陳出新強調(diào)新舊并存,強調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗,媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。
5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具,價格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具,有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者,其實并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思,只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系,買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。
超市一位工作人員介紹,其實自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義,只知道萬圣節(jié)是一個西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好,圣誕節(jié)也罷,都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié),可能就會找別的由頭促銷。
除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外,不少人也在通過手機短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義,但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購物的理由。
記者調(diào)查了解到,每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意,社會上也難見“重陽氛圍”,而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。
南開大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說,在快餐式文化的大背景下,青年人熱衷更加個性化、開放式的西方節(jié)日,有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié),每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”,很多咖啡廳、商場都打出這張牌,吸引年輕人的眼球,促進年輕人消費。
他認(rèn)為,很多“洋節(jié)”追求人的多元化,這也是“洋節(jié)”對年輕人有吸引力的原因之一。
6.2010年大年初七,北京大多數(shù)廟會都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)年北京春節(jié)的廟會燈會有62場之多。在紅紅火火大搞廟會的背后,一些商家抱怨攤位費節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后,不光商家在盤點經(jīng)營盈虧,廟會的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗,反思成敗,龍?zhí)稄R會主辦方已考慮彌補商戶損失。廟會終究是要辦的,但如何辦,它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。
北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說,廟會在解放后曾一度消失,1985年,在他的建議下,北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會,開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會的先河。他還記得,那時全城轟動,曲藝雜耍應(yīng)有盡有,商攤貨販比肩靠背,年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為,如今廟會中的潛在問題正是“年味不足”,致使這張名片上的“文化感”不強,缺少些北京的精氣神。
今年有所不同,廟會的舉辦地點出現(xiàn)一些新面孔,而部分廟會的人氣在下降,客流量出現(xiàn)負(fù)增長。廠甸廟會陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計約66000人,較去年減少六成。
與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會相比,現(xiàn)代廟會似乎更像一個以文化搭臺的商貿(mào)集市,是一個商品的大賣場。
2003年以前,北京的廟會都是由政府財政“貼錢”辦的。當(dāng)時,地壇廟會的攤位是通過排隊按位選擇的,“類似選經(jīng)濟適用房的程序。”地壇廟會組委會相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,商戶們通過排隊領(lǐng)號,按照號碼的先后順序選擇攤位,而價格是固定的。
2004年,地壇廟會開始公開拍賣攤位,根據(jù)組委會提供的手冊,商戶可以了解每個待拍攤位的具體情況,并到拍賣現(xiàn)場抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時,廟會不菲的商機也使攤位費節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會一個長寬高均為2.8米的攤位,被賣出了30萬元的天價,比前一年拍賣時漲了11萬元。
少數(shù)廟會的商業(yè)運作模式似乎起了示范作用,一些景點、公園,甚至商場紛紛效仿。在攤位價格屢屢沖破新高的情況下,部分老商戶只好選擇退出。最后這個越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費者身上。一方面,廟會的商品價格猛升;另一方面,商家壓縮投入,降低了文化活動、藝術(shù)演出的層次水平。
北京師范大學(xué)教授、中國民協(xié)節(jié)慶研究會副會長蕭某認(rèn)為,要讓廟會深入人心,最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的,容納來自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會做成一年一次的文化景觀,吸引全世界的游人到這里來。廟會活動應(yīng)當(dāng)隨著社會、經(jīng)濟、文化的進步和政府服務(wù)功能的發(fā)展,不斷推出能夠滿足群眾消費需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門檻,具有選擇性。
蕭某建議,作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會,應(yīng)與一般的游園會、商品展銷會、美食節(jié)區(qū)別開來,畢竟廟會不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會,要多打一些文化牌。
7.“媽,今天晚上有聚會,不回來吃飯了。什么?你們吃好了,湯圓超市多的是,隨時可以買。掛了!”下班時間一到,樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時后,她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國料理店,約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時間,這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外,就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。
那天剛好是農(nóng)歷正月十五,中國傳統(tǒng)的元宵節(jié),距離西方的情人節(jié)還有8天,“湯圓”敵不過“玫瑰”。
如今,很多國人對元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對他們來說,元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗,似乎遠沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力,和家人圍坐一桌吃飯、聊天,肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。
有人指出,中國傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化,可是由于挖掘不夠和載體單一,其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。而洋節(jié)因沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后,具有了豐富多彩的形式,滿足了人們放松和釋放情緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會的重視。
8.清明在許多人眼中,只是一個祭掃踏青的日子,“只知清明節(jié)氣,罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”,正面臨被“浪費”的現(xiàn)象。
清明節(jié)實際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山,是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國時,介子推攜母隱居綿山,晉文公幾次求之不出,無奈之中放火燒山,逼他偕母出山,最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及,第二年披孝服登綿山祭奠介子推。同時下令晉國官員在介子推忌日禁火,只吃冷食,是為寒食節(jié)。
在許多民俗專家看來,清明作為一個傳統(tǒng)文化節(jié)日,其來歷應(yīng)成為一種“文化常識”。在這種呼聲的推動下,2006年,國家將寒食清明文化列入國家級非物質(zhì)文化
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