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新高考語文三元思辨類作文寫作自主鑒賞(二)導(dǎo)讀提示11.回頭·低頭·抬頭(?;仡^時(shí)抬頭,低頭奔赴富強(qiáng)途)12.見自己·見天地·見眾生(小我存天地,立身為眾生)13.進(jìn)檔·倒檔·空檔(及時(shí)換檔,因時(shí)而變)14.立體感·沉浸感·獲得感(明本體,知沉浸,求獲得)15.夢想·探索·詩意(心懷夢想,奮力探索,享受詩意)16.明事·明人·明己(明事明人更明己,人生天地大道間)17.18.親知·聞知·說知(百聞即一見,知行尋新知)19.青年·人生·時(shí)代(匯聚青年抱負(fù),成就時(shí)代功業(yè))20.求神·求人·求己(求神·求人·求己——自我成長的探索之旅)11.回頭·低頭·抬頭閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。教日月?lián)Q新天。生了翻天覆地的變化?!皖^——抬頭的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。信息;不少于800字。常回頭時(shí)抬頭,低頭奔赴富強(qiáng)途歷史的洪流不斷奔涌,英雄的事跡歷久彌新。焦裕祿在帶領(lǐng)蘭考人民走向富裕的過程中,回頭思索,不忘初心。低頭走好,腳踏實(shí)地。抬頭眺望,心懷廣志。是以,身為新時(shí)代青年的我們,更應(yīng)?;仡^時(shí)抬頭,低頭奔赴富強(qiáng)途?;仡^不忘初心,堅(jiān)定報(bào)國之志。國之心,毅然改選核動力專業(yè),終為我國核動力領(lǐng)域做出巨大貢獻(xiàn);青年石光40終為祖園增光加耀。他們都懷著堅(jiān)定的信念,不忘初心,促祖國富強(qiáng),為祖國加譽(yù)。當(dāng)代青年更應(yīng)如此,我們當(dāng)不忘初心,懷報(bào)國之志。低頭腳踏實(shí)地,實(shí)干謀求發(fā)展。習(xí)近平總書記曾說:“擼起袖子加油干,實(shí)干才是走向幸福生活的要道?!蹦_踏實(shí)地創(chuàng)業(yè),低頭實(shí)干,終成就自我;君且觀,青年萬蕊雪腳踏實(shí)地,日夜在實(shí)驗(yàn)室奔波操勞,終研制出新型糖尿病藥物,造福廣大患者,促我國醫(yī)藥事5G技術(shù)騰飛、通訊事業(yè)發(fā)展。此皆有實(shí)干之士,秉腳踏實(shí)地之則,走好每一步,促進(jìn)個(gè)人、社會、國家的發(fā)展。當(dāng)代青年當(dāng)腳踏實(shí)地當(dāng),以實(shí)干謀求發(fā)展。抬頭展望未來,構(gòu)建美好藍(lán)圖。兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)與中華民族偉大復(fù)光的歷史交匯點(diǎn)上,新時(shí)代的中國熠熠生輝,青年的未來一片坦蕩光明。是以,吾儕應(yīng)擔(dān)復(fù)興之責(zé),朝著偉大的新時(shí)代的中國堅(jiān)定地邁進(jìn)。在學(xué)習(xí)與生活中,我們青年也要以回頭之心,秉低頭之則,懷抬頭之志做好每一件事,努力學(xué)習(xí),完善自我,爭做社會主義建設(shè)的棟梁。青年們當(dāng)?;仡^時(shí)抬頭,低頭奔赴富強(qiáng)途。12.見自己·見天地·見眾生閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。禪家語常引人深思,譬如“人生有三見:見自己、見天地、見眾生。有人認(rèn)為:見過自己求,頂天立地,服務(wù)眾生。也有人對“人生三見”的內(nèi)在關(guān)系有不同的見解。請結(jié)合材料,聯(lián)系生活實(shí)際,寫一篇文章體現(xiàn)你的感悟和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。小我存天地,立身為眾生禪語有云:“人生有三見:見自己、見天地、見眾生?!币娮约?,窺視內(nèi)心深處,不驕不躁,不卑不亢,不以物喜不以己悲;見天地,縱目天下廣宇,天高地迥,海闊云遠(yuǎn)小舟,從此逝江海寄余生,見眾生,心懷萬民蒼生,悲憫黎治國,平天下。新時(shí)代的我輩青年當(dāng)小我存天地,立身為眾生。木槿昔年,浮生未歇。一花一世界,一木一浮生。見自己,貴自知,躬自省,不斷砥礪,向更好的自己出發(fā)。子曰,見賢思齊,吾日三省吾身。見自己為見自己,才不斷磨礪,吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須,才成就了盧延讓的詩壇佳話。我輩青年只有更好地洞察自己的內(nèi)心,不斷向上,才能在廣闊天地間大有作為。和光同塵,與時(shí)舒卷。一草一天堂。一葉一如來。見天地,開視野,廣格局,志存高遠(yuǎn),滿腔豪情寫就芳華。邵謁說:“丈夫志不大,何以佐乾坤?!币娞斓?,需要我們放眼天下心懷國家,人生海海,山山而川,見過天地才知道自己的卑微。因?yàn)橐娞斓?,回到基層一線,黃文秀才有了更高遠(yuǎn)的格局,為一方百姓脫貧,為天地生民立命;因?yàn)橐娞斓兀瑥V視野,讓蘇炳添奮進(jìn)不止,運(yùn)動生涯才綻放出絢爛之花。我輩青年亦需不囿于自己的圈子才能翱翔天宇。無關(guān)遲暮,不問翻覆。一笑一塵緣,一念一清靜。見眾生,知民情,生悲憫,心系蒼生,九死不悔為國為家。俞大猷說:“丈夫不逆旅,何以濟(jì)蒼生?!币姳娚鷦t需要我們心懷憂民情,不啻微芒,造炬成陽。見自己又見天地,此時(shí)再面對眾生,才能以眾生所需為自己所求,頂天立地,服務(wù)眾生。燃燈校長張桂梅,時(shí)代楷模李桓英,敦煌的女兒樊錦詩,感動中國的詩人葉嘉瑩,他們都是在廣闊的天地之間,見自己,見眾生,眼底有光,心生大愛,才做出了為天地立心為生民立命”的不凡之舉。于眼界與鴻鵠之志中見自己,于奮斗與拼搏向上中見天地,于不忘初心砥礪前行中見眾生,此誠為三見之實(shí)行。禪語悟人生,小我大我情。酌古,少陵野老有言,“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流;斟今,邊防戰(zhàn)士曾說:“清澈的愛只為中國?!鼻逭効梢燥?,夢想接無由。時(shí)代洪流滾滾向前,作為新時(shí)代青年的我們,自當(dāng)小我存天地,立身為眾生。13.進(jìn)檔·倒檔·空檔閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。別控制著汽車的前行和后“退,而空檔用于停車時(shí)使用,既可以保護(hù)發(fā)動機(jī)也可以避免重新的判斷,及時(shí)切換檔位才能保證行程的安全。以上材料給人啟示,引發(fā)思考。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。信息;不少于800字。及時(shí)換檔,因時(shí)而變歷史洪流滾滾而去,時(shí)代潮流瞬息萬變,身處其中的我們駕駛?cè)松瑯O易,我們應(yīng)當(dāng)鍛練出強(qiáng)大的斷決力和洞察力,及時(shí)調(diào)整方法,進(jìn)退有度,來去自如。行駛在人生之路上,我們可以用不同的檔位調(diào)整狀態(tài),歸正方向。前進(jìn)擋促,雖九死其猶未悔我們暫時(shí)的后退是為了更好的前進(jìn),亦或“退一步海闊天空”;空檔保證我們在休息時(shí)蓄積力量,避免長時(shí)間工作的損傷,自知“止,吾止也?;蛟S前進(jìn)是人生的常態(tài),但我們決不能忽視退與止的功用。物理學(xué)中,不斷加速意味著速度提升,從而使物體具有更大的能量,一旦遭受碰撞,其毀滅性會,自以為下足了功夫,終會如同老牛拉磨,小鼠轉(zhuǎn)輪盤一般一步也不能前進(jìn)原地打圈。靈活運(yùn)用“檔位”,才能讓人快速達(dá)到目的。退,不是畏縮,,而是樂于現(xiàn)狀,遲高位而安其生??v然“一蓑煙雨任平生”也不改其樂。拋卻執(zhí)念與名利,以追求靈魂的升華何嘗不是另一種方式的成功。魯迅棄醫(yī)從文,退出醫(yī)治形體之痛轉(zhuǎn)而以筆刃向黑暗拔劍見義,何嘗不也是一呢?止不是自我放棄,,靜坐禪悟,通習(xí)佛經(jīng),感知天地;武功絕學(xué)之材團(tuán)關(guān)修煉,遠(yuǎn)離塵俗,終究參透,更上一層,于繁華中駐足,讓清風(fēng)穿過心靈走廊,在另一邊產(chǎn)生花朵與萬物,聆聽生命之美的同時(shí),能否也使人內(nèi)心舒暢,鎮(zhèn)定焦躁不安的心?長久的水流換取岸旁風(fēng)物的挪移,靜靜待發(fā)的青葉終等到萬木薈蔚之美。止中有靜,而靜中亦爭,在危急面前,越是能止住不安,靜中沉思,遠(yuǎn)慮深謀之人,越可成就大器。面對外物的改變,我們當(dāng)代青年亦應(yīng)用好進(jìn)退止之法,進(jìn)而不躁,退而知時(shí),止而知思,唯有自如之心方能見難知法,見危而化。這樣的努力,才會事半功倍,同時(shí)養(yǎng)心靜氣,達(dá)到人格的升華。路亦漫長,行亦致遠(yuǎn),奮輯篤行,不負(fù)韶華。14.立體感·沉浸感·獲得感閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。與把握。本體感一旦喪失,會失去對自我的掌控,失去存在感?,F(xiàn)引申為全身心地做某事,不受外界打擾。該詞既可以指某種“沉迷”狀態(tài),也可以指某種“忘我”狀態(tài)。③獲得感:原指獲取某種利益后產(chǎn)生的滿足感,現(xiàn)泛指物質(zhì)或精神上的滿足感與幸福感。物質(zhì)上的獲得感與精神上的獲得感有所不同。上述三個(gè)熱詞引發(fā)你怎樣的思考和感悟?請聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勛约旱目捶?。信息:不少?00字。明本體,知沉浸,求獲得時(shí)代奔涌,大道如砥。當(dāng)今世界日新月異,歷史巨輪滾滾向前,我們想要在時(shí)代的羅盤上打下自己的印記,就必須要有“立體感“沉浸感”和“獲得感自身、忘我奮斗的沉浸感,是成長之路徑;物資滿足、精神幸福的獲得感,是才能擁有獲得感,遇見更廣的天地,遇見更美的風(fēng)景,遇見更好的自我。立體感是人生之舟的把向之舵,沉浸感是人生之舟的前進(jìn)之帆,立體感指引沉浸感的方向。只有在立體感中審視自我,明悟身心,掌控自我,才能抵御籠中鳥,因而他抵制了“五斗米”的誘惑,毅然歸臥山林,息交絕游,在田園中、在山水中、在文字中沉浸,窈窕尋壑、崎嶇經(jīng)丘,南窗寄傲、東皋舒嘯,獲得心靈的滿足,構(gòu)建了自由的精神家園。正是因?yàn)樘諟Y明擁有立體感,明悟身心,才能在物質(zhì)與精神矛盾中把握自身,作出正確的選擇,并在歸隱的道路上沉浸下去,獲得心靈的滿足。因此,面對紛繁的世界,面對變化的社會,時(shí)代青年要以一種審視的態(tài)度,認(rèn)識自我身心,并有力掌控人生,以鮮明的立體感指引人生沉浸的方向。沉浸感是人生之舟的前進(jìn)之帆,獲得感是人生之舟的彼岸,沉浸感是擁有獲得感的前提。只有在沉浸感中砥礪自我,忘我奮斗,踔厲篤行,才能擁有物質(zhì)和精神的獲得感。君可見,黃文秀在明確立體感指引下,選擇做從城市回來的人,以駐村扶貧作為目標(biāo),并沉浸在駐村扶貧工作之中,為此她走遍百坭的她收獲成長的幸福;因?yàn)槿松某两校惺軗?dān)當(dāng)?shù)臐M足;因?yàn)槿松某两?,她擁有豐富的收獲感。正是因?yàn)辄S文秀擁有沉浸感,忘我奮斗,才能在收獲心靈上的快樂,感受成長的意義。因此,在這個(gè)大有可為的時(shí)代,時(shí)代青年要在沉浸感中砥礪奮斗,沿著有意義的路途篤行不怠,收獲精彩的人生。塞繆爾談到:“青春氣貫長虹,勇氣蓋過怯弱,進(jìn)取壓倒茍安?!闭底詈媚耆A的我們更應(yīng)以三省我身的態(tài)度審視自我,秉持鮮明的立體感;以鞠躬盡瘁的態(tài)度砥礪奮斗,在沉浸感中砥礪,用自己的能力在時(shí)代的羅盤上打下印記,在歷史的洪流中激起浪花,執(zhí)著星辰大海,不負(fù)韶華!15.夢想·探索·詩意閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2022年12月4航天員蔡旭哲說:“首次六個(gè)月的飛行,星河燦爛,一覽無余。希望有朝一日能重返太空家園?!庇钪娴暮棋衿妗@一切都來自于他們生命中的詩意情懷。德國著名詩人弗里德里?!ず蔂柕铝终f:“人充滿勞績,但還詩意地棲居于大地之上。我真想證明,就連璀璨的星空也不比人純潔?!蔽恼?,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。信息;不少于800字。心懷夢想,奮力探索,享受詩意將夢想的種子深植心田,踏著堅(jiān)定的步伐努力探索,豐盈的人生才能在充滿詩意的大地上棲居。時(shí)代青年,當(dāng)不負(fù)韶華,踏夢而行,追尋美好未來。“我們都是追夢人,千山萬水奔向天地跑道,你追我趕風(fēng)起云涌看潮,海闊天空敞開溫暖懷抱……”一首我們都是追夢人唱出多少青年人的心聲。作為朝氣蓬勃的青年人,我們都有一個(gè)夢想去實(shí)現(xiàn),都有一個(gè)目標(biāo)要去拼搏。近年來,中國航天人逐夢星河,把祖國的榮耀寫滿太空?!版隙稹睌?jiān)?、“北斗”指探蒼穹……他們在星辰大海的征途上乘風(fēng)破浪,在追逐飛天攬?jiān)碌膫ゴ髩粝胫性賱?chuàng)新輝煌。身為新時(shí)代的青年人,在實(shí)現(xiàn)自身理想的同時(shí),也不要忘了身上背負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任。它也是推動人類社會進(jìn)步的源動力之一?;叵肴祟惖倪M(jìn)化史,人類是如何想到打造石器,用火取暖,冶煉鐵器呢?因?yàn)槿祟惪偸菍ξ粗氖挛锉в袠O大的好奇心,在好奇心的驅(qū)使下,人類就有了解決難題的信念的勇氣,就有了不畏險(xiǎn)等等,他們哪個(gè)不是在未知的領(lǐng)域進(jìn)行探索的?也許他們在探索未知時(shí),也曾有過恐懼,但我相信,更多的是勇氣和決心。哪怕探索的道路苦難叢生,他們也將希望永存心中。勇于探索,向未知的領(lǐng)域挑戰(zhàn),你才會擁有新的人生。逐夢飛翔,努力探索,方能心向遠(yuǎn)方,享受人生的詩意。陶淵明曾有“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的悠然;劉禹錫也發(fā)出過“斯是陋室,惟吾德馨”的2023機(jī)翱翔在遼闊的藍(lán)天上,每到機(jī)長廣播時(shí)間,他都會從飛行線路即興發(fā)揮,用貼切的詩詞描繪艙外途經(jīng)的美景,讓乘客在跨越山海的飛行途中,感受祖國山河的壯美,感知中國傳統(tǒng)詩詞的魅力。他的生活充滿了詩意,也將豐盈的詩意帶給所有乘客。追夢的道路上,只要堅(jiān)定信念,努力,便會在身后留下一串美麗的腳印。隨便撿拾一個(gè),都充滿生命的詩意。16.明事·明人·明己閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有句話叫“欲成大事者必讀王陽明:如果你的事業(yè)或者人生陷入::背后的動機(jī):第三,不明己,陷入各種情緒和欲望的輪回。以上材料對我們頗具啟示意義,請結(jié)合材料寫篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。明事明人更明己,人生天地大道間世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。洞察世事,練達(dá)人情,王陽明立德、立功、立言,其“心學(xué)”論及事業(yè)人生困境之因,以三方面廓之,不明事,不明人,不明己。依陽明之見,欲成就一番功業(yè)、鍛造一段人生,自當(dāng)辨事之隱相,悉人之言行,克己之欲念。深然之,明事明人更明己,人生天地大道間。透過現(xiàn)象,勘透本質(zhì)。明事,于千淘萬漉之時(shí),披沙揀金。世界光怪陸離,守本心明辨之。把欄桿拍遍,吳鉤看了,辛稼軒窺草率北伐的弊政,直言上書,以“元嘉草草,封狼居胥”透過歷史的滄??吹健摆A得文宋瑞見世事動蕩卻依舊勤王道遠(yuǎn),明悉時(shí)局的云譎波詭,明知大宋王朝的覆金,歷史總是以驚人相似的方式記錄著,明事,勘透現(xiàn)象,去偽存真,才能于迷霧里看清真花,水光瀲滟中望到皓月。洞悉人情,練達(dá)人生。明人,于山窮水復(fù)之處,柳暗花明。人心惟危,道心惟微。通達(dá)世事風(fēng)云,曉暢人情譎詭,惟精惟一,允執(zhí)厥中。秉筆寫歷史,太史公知其不可而為之,因諳知李陵為人,敢冒死一諫,即使遭遇極刑亦無怨無悔,明人,讓他“留下史書照塵寰平正道直行,因熟悉佞黨之流的濁穢不堪,寧溘死以流亡兮,明人,青史有言“吾將上下而求索無數(shù)的浪花,每一朵都鐫刻時(shí)代的被劫,明人,洞明世情,悉察人心,才能縱一葦之所如時(shí)凌萬頃之茫然。克己慎獨(dú),明善誠身。明己,于云霞明滅之中,特立獨(dú)行。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。虛極靜篤,和光同塵,五斗詩魂陶潛,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,,守一份淡然,勘透自己,明心見性。明己,君子如珩,羽衣昱耀,于風(fēng)輕云淡處、星輝斑斕里放歌。盡道圣賢須有秘,翻嫌易簡卻求難。大道至簡,大言詹詹,王陽明有言,乎,察己之欲念而克之,悉人之言行而宥之,明事之真相而辨之,明事明人亦明己,人生天地大道間。17.魄力·勇力·定力閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?!标U明了“保持制度的穩(wěn)定,不怕非議和質(zhì)疑,大膽作為”的魄力;“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”表達(dá)了“向最難之處攻堅(jiān),追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)”的勇力;“臨大事而不亂,臨利害之際不失故?!睆?qiáng)調(diào)了“遇大事要鎮(zhèn)定沉著,利害關(guān)頭要保持常態(tài)”的定力。習(xí)總書記引用蘇軾名句體現(xiàn)的“三力,對我們頗具啟示意義。作為新時(shí)代青年,你汲取了什么樣的精神力量?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。信息;不少于800字?!叭Α辈⑴e,助力中國夢句話表達(dá)了一種魄力,一種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窳α?。在治國理政中,這種魄力是必不可少的。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該汲取這種精神力量,勇敢地面對挑戰(zhàn),迎接未來?!胺钙渲岭y而圖其至遠(yuǎn)了一種勇力,一種不畏艱難險(xiǎn)阻的精神力量。在治國理政中,這種勇力同樣是必不可少的。只有敢于向最難之處攻堅(jiān),才能追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該汲取這種精神力量,勇往直前,不斷超越自我。這種定力同樣是必不可少的。只有遇大事要鎮(zhèn)定沉著,利害關(guān)頭要保持常態(tài),才能做出正確的決策。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該汲取這種精神力量,保持冷靜,不被外界干擾,做出明智的選擇。治國理政是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),需要有魄力、勇力和定力。這些精神力量不僅是治理國家的重要保障,也是我們個(gè)人成長的重要支撐。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也可以看到許多具有這些精神力量的人。比如,抗擊新冠疫情期間,有許多醫(yī)護(hù)人員沖鋒在前,不顧個(gè)人安危,為患者救治。他們有著不怕困難、不怕危險(xiǎn)的勇氣和魄力;他們在面對疫情時(shí)保持冷靜、果斷決策的能力,體現(xiàn)了他們的定力和智慧。再比如,馬云創(chuàng)辦阿里巴巴時(shí),也曾經(jīng)歷過許多困難和挫折。但他始終保持著對未來的信心和勇氣,不斷探索創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。他的魄力和勇力是他成功的關(guān)鍵。還有一位著名的科學(xué)家屠呦呦,她在研究青蒿素的過程中,遇到了無數(shù)的困難和阻礙。但她始終堅(jiān)持不懈,最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素的療效,為人類健康事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。她的定力和毅力是她成功的關(guān)鍵。這些人物的故事告訴我們,擁有魄力、勇力和定力是非常重要的。只有具備這些精神力量,才能在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)不畏懼,勇往直前;只有具備這些精神力量,才能在面對復(fù)雜的局面時(shí)保持清醒、果斷決策;只有具備這些精神力量,才能在實(shí)現(xiàn)自己的夢想時(shí)不斷前行、不斷超越自我。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該汲取這些精神力量,勇敢地面對挑戰(zhàn),迎接未來。我們要有魄力、勇力和定力,不斷提高自己的綜合素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。18.親知·聞知·說知閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇文章。益我們獲取知識。以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。信息;不少于800字。百聞即一見,知行尋新知古代哲學(xué)家墨子認(rèn)為知識的獲取有親知、聞知和說知三種方式。親知通過親身實(shí)踐,聞知通過他人語言與自己閱讀,說知則是在二者基礎(chǔ)上通過邏輯推理得到知識,三者各有其用,相互轉(zhuǎn)化,共同助益新知的獲取。有了麥哲倫的第一次環(huán)球航行,他的路才成了書,書才成了后人的路,從而將親知的方式代代相傳,但親知的過程依然不可或缺。在沒有聞知的年代,人們以親知創(chuàng)造聞知。若要為物理學(xué)史尋個(gè)開頭,墨子也必定赫然在列,他是親知的踐行者。光的身份至今成謎,但墨子以觀察的方式記錄了小孔成像等一系列光學(xué)現(xiàn)象,是以成書,作為后人聞知的源泉。后人又以親知輔證聞知,將知外化于行,行內(nèi)化于知,碰撞中生出更先進(jìn)的親知與聞知,于巨人的肩膀上為后人栽下求知之樹。原了知識本來的樣子。二者如此相依相存,卻也在警示我們:這世上不能只有書,也不能只有路,不會有人只聞知而不親知,亦沒有人只親知而不聞知。沒有親知,新的聞知無法產(chǎn)生;沒有聞知,親知無法覽遍天下事,人就如井底之蛙,殘缺不全。一本書的扉頁曾如是寫道“我不曾讀過許多書,但我身邊的人、事、物都是一本書,我日日讀它們,因此獲得了許多知識?!蹦敲矗f知則是知行合一后對未知與新知的探索。莊子曾說“人而有涯,學(xué)而無涯?!鲍@取新知的過程即“以有涯追無涯?!比松邢蓿覀兯苡H知、用親知說知推知新知,以有涯推出無涯。這是最困難也最美妙的求知方法。困;體會到自然界的華美和弦,知識的普遍性是如此神奇。時(shí)過境近,墨子孔子諸子百家相繼遠(yuǎn)去,李白、蘇格拉底、亞里士多德相我們努力想從知識中尋求解脫,但這個(gè)時(shí)代,人們只需3分鐘就能在短視頻上轉(zhuǎn)而奔向遠(yuǎn)方始終散發(fā)著生機(jī)的文化沃野,于是另一方面,我們又能看到羅翔“愛具體的人的尊重,是這個(gè)時(shí)代的自救。親知與聞知相互轉(zhuǎn)化,共同奠定了說知的基礎(chǔ),告訴我們:百聞即一見,知行合一覓新知。19.青年·人生·時(shí)代閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。1923年10社會前行一,要明白他責(zé)任重大,而不可自棄。年要將個(gè)人
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