古詩為焦仲卿妻作樂府民歌

《古詩為焦仲卿妻作》，是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。出自南朝梁代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》，又題為《孔雀東南飛》。它是保存下來的我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩。題解關(guān)于樂府原指漢武帝劉徹設(shè)立的掌管音樂的官府機(jī)構(gòu)。其任務(wù)是制定樂譜，采集歌詞和訓(xùn)練樂工。后來，把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，其中屬于漢代的叫“漢樂府”。中國(guó)詩歌發(fā)展脈絡(luò)：《詩經(jīng)》→楚辭→樂府民歌

文言基礎(chǔ)：一詞多義謝家來貴門謝阿母謝媒人多謝后世人辭別謝絕告訴相見常日稀見君既若見錄漸見愁煎迫始適還家門適處分適兄意適得府君書見面我被出嫁依照剛才兒已薄祿相相見常日稀六合正相應(yīng)黃泉下相見枝枝相覆蓋葉葉相交通仰頭相向鳴及時(shí)相遣歸會(huì)不相從許還必相迎取久久莫相忘好自相扶將嬉戲莫相記誓不相隔卿誓天不相負(fù)不得便相許登即相許和躡履相逢迎悵然遙相望相貌、福相互指偏指相自誓不嫁自掛東南枝仲卿聞之，亦自縊于庭樹不圖子自歸不迎而自歸舉動(dòng)自專由汝豈得自由進(jìn)止敢自專那得自任專好自相扶將自名秦羅敷自名為鴛鴦自君別我后我自不驅(qū)卿本自無教訓(xùn)自可斷來信葳蕤自生光物物各自異自己自己從、自從（介）自己本（語副）自己自然自己自己汝豈得自由可憐體無比不久當(dāng)歸還本自無教訓(xùn)主薄通語言處分適兄意郁郁登郡門千萬不復(fù)全葉葉相交通文言基礎(chǔ)：古今異義/偏義復(fù)合/通假字便可白公姥晝夜勤作息

我有親父兄我有親父母

逼迫兼弟兄其日牛馬嘶

自作主張可愛回來教養(yǎng)話語處理繁盛的樣子無論如何交疊相通偏指一義終老不復(fù)?。ㄈⅲ┫浜熈呤▕Y）莆葦紉如絲（韌）故事情節(jié)起興（第1節(jié)）提攝全篇、引出下文開端（“十三能織素”至“慎勿違吾語”）蘭芝被遣發(fā)展（“新婦謂府吏”到“二情同依依”）夫妻誓別再發(fā)展（“入門上家堂”到“愁思出門啼”）蘭芝抗婚高潮、結(jié)局（“府吏聞此變”到“自掛東南枝”）雙雙殉情尾聲（第33節(jié)）合葬化鳥、告誡后人

全詩線索：按蘭芝、仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述。人物形象劉蘭芝焦仲卿焦母劉兄勤勞善良、美麗賢惠、知書達(dá)禮、柔順剛強(qiáng)、多才多藝。追求愛情婚姻的自由，維護(hù)自己人格尊嚴(yán)，具有一定的反抗精神。孝順，忠于愛情，有反抗精神。存在懦弱、服從的弱點(diǎn)。（幻想→絕望軟弱→堅(jiān)強(qiáng)）她是一個(gè)反面人物，是封建舊禮教的代表人物。蠻橫無理，獨(dú)斷專行，是一個(gè)摧殘青年、摧殘愛情的封建家長(zhǎng)。見利忘義、趨炎附勢(shì)

他們對(duì)愛情的忠貞不渝，對(duì)封建家長(zhǎng)制、封建禮教充滿抗?fàn)幘瘛?/p>

他們是封建家長(zhǎng)制的代表，封建禮教的化身。

悲劇根源思考：焦母為何一定要休棄劉蘭芝？

被休理由：三日斷五匹，大人故嫌遲；此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。

無子說更年期說戀子說妒忌說討厭說煎熬說隔閡說無行說第三者說另娶說能干說門第說美色說各種說法：古代出妻條件《儀禮·喪服》：無子、淫逸、不事舅姑、口舌、盜竊、嫉妒、惡疾?！抖Y記·內(nèi)則》：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！?/p>

主題思想思考：如何理解劉、焦之死？劉、焦之死在當(dāng)時(shí)是必然的。因?yàn)樗麄兠媾R的抉擇只有兩種可能：或向焦母、劉兄屈服，違背自己的愛情誓約；或者以一死來維護(hù)兩人的愛情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個(gè)可能。因?yàn)樗麄兯幍纳鐣?huì)條件并不是他們自己選定的，而是既定的、從過去承繼下來的。劉、焦之死，固然有外來的壓力，但也有其內(nèi)存的原因。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地們的封建意識(shí)形態(tài)。

詩歌通過劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇故事的敘述，揭露了封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了蘭芝仲卿忠貞不渝的愛情和對(duì)壓迫者的反抗精神，反映了人民群眾對(duì)被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強(qiáng)烈愿望。主題思想：

發(fā)展高潮結(jié)局托物起興蘭芝請(qǐng)歸被遣歸家阿兄逼嫁雙雙殉情合葬化鳥求情贈(zèng)物嚴(yán)妝辭歸誓別

傷歸拒婚逼嫁迎娶死別殉情賢良聰慧情意深厚鎮(zhèn)靜剛強(qiáng)蔑視權(quán)貴敢于反抗忠貞不渝寧死不屈揭示封建宗法制度罪惡歌頌青年男女反抗精神尾聲凄涼哀怨開端引子全文內(nèi)容浪漫色彩藝術(shù)特點(diǎn)

1、人物語言個(gè)性化

劉蘭芝與焦仲卿焦母與劉兄

2、民歌氣息和抒情意味

①序曲的象征性

②尾聲的理想化色彩③鋪陳的酣暢淋漓依戀情調(diào)、凄楚氣氛，暗示了劉焦的生離死別。統(tǒng)攝全篇。加強(qiáng)震撼力量，表達(dá)勞動(dòng)人民美好愿望。關(guān)于鋪陳

A、兩次羅列劉蘭芝的成長(zhǎng)過程突出了蘭芝良好的教養(yǎng)、才藝和品德。批判了焦母的蠻橫無理。B、遣歸前的精心打扮C、太守府的迎娶場(chǎng)面突出了蘭芝外表的美麗，表現(xiàn)她雖受屈