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文檔簡(jiǎn)介
統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元測(cè)試題一、選擇題(每題3分,共60分)1.
下列人物中,具有“部落聯(lián)盟首領(lǐng)”與“奴隸制王朝君主”雙重身
份的是(
D
)A.
堯B.
黃帝C.
舜D.
禹2.
[2023·唐山灤州市期末]據(jù)古書記載,夏朝建立了武裝,設(shè)置了官
職、監(jiān)獄,制定了刑法。這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)(
C
)A.
原始農(nóng)業(yè)興起B(yǎng).
成熟文字誕生C.
國(guó)家已經(jīng)產(chǎn)生D.
青銅文明興盛DC12345678910111213141516171819203.
[2023·承德期末]王明同學(xué)在了解“夏、商、西周的興亡”這段歷史
時(shí),在自己的筆記本上整理了下面的知識(shí)點(diǎn),其中不正確的一項(xiàng)是
(
B
)A.
禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝B.
商湯戰(zhàn)勝夏朝的啟,夏朝滅亡,商朝建立C.
商朝時(shí)期,末代商王紂修筑豪華宮殿,施用炮烙等酷刑殘害人民,
最后被滅D.
周武王建立周朝,定都鎬京,史稱西周B12345678910111213141516171819204.
[2023·保定期末]“周王朝對(duì)禮器使用規(guī)格作了規(guī)定,鼎和簋配合使
用,鼎是奇數(shù),簋配偶數(shù),如天子為九鼎八簋,諸侯為七鼎六簋,卿大
夫?yàn)槲宥λ捏??!辈牧戏从车谋举|(zhì)問題是(
A
)A.
西周實(shí)行分封制,呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征B.
西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C.
西周手工業(yè)中的青銅鑄造業(yè)十分落后D.
西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡A12345678910111213141516171819205.
[2024·福建廈門三模]西周的政治有濃厚的貴族色彩,實(shí)行“共主”
名義下的地方分權(quán)體制。該體制是(
C
)A.
禪讓制B.
世襲制C.
分封制D.
郡縣制C12345678910111213141516171819206.
[2023·滄州期末]“周王室的親戚一旦取得了他們的土地,立刻互相
疏遠(yuǎn)和進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),而天子則無(wú)力阻止他們?!薄爸芡跏业挠H戚”取得土
地的方式是(
B
)A.
開墾荒地B.
接受分封C.
繼承祖先D.
武力奪取B12345678910111213141516171819207.
[2024·廣東肇慶德慶縣一模]據(jù)《春秋》記載,242年間,列國(guó)之間進(jìn)
行的戰(zhàn)爭(zhēng)共483次;小國(guó)通過“聘而獻(xiàn)物”的方法乞求免受大國(guó)欺凌,如魯國(guó)朝周王室3次,朝齊、晉、楚達(dá)33次。據(jù)此可知,春秋時(shí)期(
C
)A.
百家爭(zhēng)鳴,思想活躍B.
諸侯圖強(qiáng),競(jìng)相變法C.
諸侯爭(zhēng)霸,王室衰微D.
“尊王攘夷”,天下共主C12345678910111213141516171819208.
[2023·張家口期末]“江水初蕩潏,蜀人幾為魚?!贾钐?,
伯禹亦不如?!薄袄钐亍钡闹饕暙I(xiàn)是(
B
)A.
推行變法B.
修建都江堰C.
開鑿靈渠D.
改進(jìn)造紙術(shù)9.
[2023·石家莊期末]春秋時(shí)期,貴族開始禁止用牛祭祀宗廟;戰(zhàn)國(guó)時(shí)
期,秦國(guó)規(guī)定“盜牛者加(枷刑)”。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)(
C
)A.
祖先崇拜的消失B.
私有土地的出現(xiàn)C.
生產(chǎn)方式的變革D.
兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的影響B(tài)C123456789101112131415161718192010.
[2022·湖南益陽(yáng)中考]時(shí)空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。下列歷史
事件發(fā)生在圖中①對(duì)應(yīng)的朝代的是(
C
)中國(guó)古代朝代更替示意圖(局部)A.
郡縣制度的確立B.
世襲制代替禪讓制C.
司母戊鼎的鑄造D.
百家爭(zhēng)鳴局面形成C123456789101112131415161718192011.
唐朝詩(shī)人胡曾的詠史詩(shī)句“七雄戈戟亂如麻,四海無(wú)人得坐家”直
接反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(
C
)A.
周王室衰微B.
分封制度瓦解C.
兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷D.
注重興修水利C123456789101112131415161718192012.
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,整個(gè)社會(huì)處于巨變之中。下列選項(xiàng)中,不能體現(xiàn)這一時(shí)
期的“巨變”的是(
D
)A.
經(jīng)濟(jì)上,廣泛使用牛耕,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.
政治上,各國(guó)紛紛實(shí)行變法,引發(fā)制度變革C.
思想上,百家爭(zhēng)鳴,帶來(lái)思想學(xué)術(shù)的繁榮D.
社會(huì)生活安定,人民安居樂業(yè)D123456789101112131415161718192013.
[2023·張家口期末(改編)]某校七年級(jí)(2)班的同學(xué)在學(xué)完“商鞅變法”的內(nèi)容后準(zhǔn)備表演一部歷史小短劇。下列相關(guān)敘述錯(cuò)誤的是(
D
)A.
甲同學(xué)扮演秦孝公,任用商鞅主持變法B.
乙同學(xué)扮演生產(chǎn)糧食、布帛多的人,獲得了免除徭役的獎(jiǎng)勵(lì)C.
丙同學(xué)扮演有軍功的武將,被授予爵位、賞賜土地D.
丁同學(xué)扮演當(dāng)時(shí)的舊貴族,支持商鞅變法D123456789101112131415161718192014.
[2023·唐山期中]戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制
度逐步確立,許多問題亟待解決。此時(shí),各家學(xué)派的代表人物紛紛著書
立說(shuō),希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問題,他們之間相互抨擊又相互影
響,這一思想文化的繁榮局面被稱為“百家爭(zhēng)鳴”。由此可以看出
(
A
)A.
社會(huì)變革推動(dòng)思想繁榮B.
百家爭(zhēng)鳴推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.
百家爭(zhēng)鳴導(dǎo)致時(shí)局動(dòng)蕩D.
社會(huì)變革導(dǎo)致諸侯混戰(zhàn)A123456789101112131415161718192015.
[2023·承德期末]春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,各種思想流派紛呈,有學(xué)者
對(duì)其主流進(jìn)行整理,將它們分別描述為“專制君主的參謀集團(tuán)”“全面
歸服自然的隱士派”“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”“擁有無(wú)限同情心與向上
心的文化人的學(xué)派”。按順序它們分別代表的流派是(
D
)A.
儒、道、墨、法B.
法、儒、道、墨C.
墨、儒、法、道D.
法、道、墨、儒D123456789101112131415161718192016.
史明智同學(xué)在剛剛結(jié)束的模擬考試中考得不理想,爸爸暴跳如雷,
說(shuō)要“家法伺候”,爺爺卻說(shuō):“這次考得不理想不完全是壞事,知道
差在哪兒,壞事也可以變成好事?!睜敔?shù)难哉撆c我國(guó)古代哪一學(xué)派的
主張最為接近?(
C
)A.
儒家B.
法家C.
道家D.
墨家C123456789101112131415161718192017.
[2023·唐山遵化市期末]中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),繽紛多彩的
文化符號(hào)承載著豐富的歷史內(nèi)涵。下列中華文化符號(hào)中,對(duì)漢字的形成
與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的是(
D
)A.
青銅器B.
瓷器C.
絲綢D.
甲骨文D123456789101112131415161718192018.
有學(xué)者指出,商朝青銅文化不僅出現(xiàn)在殷商統(tǒng)治的中心地區(qū),很多
距離較遠(yuǎn)的方國(guó)也有青銅器出土。這些青銅器程度不一地表現(xiàn)出一些地
域特色,但就主體而言,都與中原青銅文化存在聯(lián)系。這一現(xiàn)象反映出
(
B
)A.
統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立B.
華夏文明逐漸四向延伸C.
分封制得以普遍推行D.
諸侯征戰(zhàn)推動(dòng)文化交流B123456789101112131415161718192019.
文字在歷史研究中具有重要價(jià)值。1921年,胡適提出:“東周以前
的歷史,是沒有一字可以信的?!蹦軌蛲品m這一觀點(diǎn)的最有力的證
據(jù)是(
A
)A.
殷墟遺址發(fā)現(xiàn)甲骨文字B.
良渚遺址出土的精美玉器C.
河南二里頭遺址的發(fā)掘D.
元謀人門齒化石的出土A123456789101112131415161718192020.
利簋銘文中有“武王征商,唯甲子朝,歲鼎,克昏夙有商……”的
記載,《尚書》中有“時(shí)甲子昧爽,王朝至于商郊牧野”等語(yǔ)。這說(shuō)明
史料(
A
)A.
能夠相互印證B.
難免自相矛盾C.
經(jīng)常難辨真假D.
多為史學(xué)著作A1234567891011121314151617181920二、非選擇題(共40分)21.
閱讀材料,回答問題。(15分)材料一
【時(shí)空定位】212223
圖一
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵制農(nóng)具圖二
山西渾源出土的戰(zhàn)國(guó)帶鼻環(huán)牛尊材料二
【經(jīng)濟(jì)發(fā)展】212223材料三
【諸侯爭(zhēng)霸】平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政
由方伯。——《史記·周本紀(jì)》大國(guó)兼并小國(guó)數(shù)目齊桓公兼并35小國(guó)晉獻(xiàn)公兼并19小國(guó)楚莊王兼并36小國(guó)秦穆公兼并20小國(guó)212223材料四
【社會(huì)變革】及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌(田間縱橫的小路),急(積極)耕
戰(zhàn)之賞,雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國(guó)而雄諸侯。——《漢書·食貨志》行之十年,秦民大說(shuō)(悅),道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足?!妒酚洝ど叹袀鳌?12223(1)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分別位于材料一時(shí)間軸中的哪兩個(gè)階段?(寫出
對(duì)應(yīng)的字母符號(hào)即可)(2分)D、E。212223(2)材料二反映了春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生了什么變化?(2分)鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的提高。圖一
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵制農(nóng)具圖二
山西渾源出土的戰(zhàn)國(guó)帶鼻環(huán)牛尊212223(3)材料三反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象?(2分)從歷史發(fā)展的角度來(lái)看,上述
現(xiàn)象產(chǎn)生了什么影響?(2分)社會(huì)現(xiàn)象:王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸。影響:促進(jìn)了民族交融,推動(dòng)國(guó)家走
向統(tǒng)一。(言之有理即可)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出材料四反映了商鞅變法的哪些內(nèi)容。(寫出兩點(diǎn)
即可)(2分)鼓勵(lì)耕織;獎(jiǎng)勵(lì)軍功。212223(5)評(píng)判一場(chǎng)改革成敗的標(biāo)準(zhǔn),不以改革者的個(gè)人命運(yùn)為依據(jù),而在于
變法措施是否行之有效,是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,是否推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
秦孝公死后,商鞅遭誣陷,起兵反抗,兵敗被殺。你認(rèn)為商鞅變法成功
了還是失敗了?(1分)請(qǐng)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(4分)成功了。商鞅變法使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本
的改變,綜合國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍而成為最強(qiáng)盛的
諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。所以說(shuō)商鞅變法成功了。21222322.
[2023·唐山期末]閱讀材料,綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探究問題。(11分)材料一
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是哲人輩出的時(shí)代,又是中國(guó)古代文化思想興盛
和發(fā)展的重要時(shí)期。國(guó)家靠什么治理,需要建立怎樣的社會(huì)秩序……圍
繞這些問題,諸子各派紛紛亮出自己的觀點(diǎn),各抒己見,爭(zhēng)鳴辯論,為
后世留下了一座極為豐富珍貴的思想寶庫(kù)。212223材料二
如下表。思想派別中共二十大報(bào)告關(guān)鍵詞觀點(diǎn)銜接儒家發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)教育公平有教無(wú)類①堅(jiān)持全面依法治國(guó),推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)以法治國(guó)儒家弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德②江山就是人民,人民就是江山③綠水青山就是金山銀山順應(yīng)自然墨家促進(jìn)世界和平與發(fā)展,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共
同體④212223(1)根據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各家學(xué)派爭(zhēng)論的共同問題,(1分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這一局面的深遠(yuǎn)影響。(2分)共同問題:國(guó)家靠什么治理,需要建立怎樣的社會(huì)秩序。深遠(yuǎn)影響:促
進(jìn)了思想文化的繁榮,成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為古
代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。212223(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),依據(jù)相關(guān)提示,在材料二表中的序號(hào)處填寫正確的
內(nèi)容。(4分)①:法家。②:仁者愛人,以德治國(guó),“仁政”。(答出其中一點(diǎn)即可)
③:道家。④:“兼愛”“非攻”。212223(3)綜合上述材料和問題,簡(jiǎn)要說(shuō)明傳承我國(guó)古代思想文化的必要性。(4分)有利于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)悠久的歷史;有利于繼承和弘揚(yáng)我國(guó)古代優(yōu)秀思
想文化;有利于提高思想認(rèn)識(shí),提升自身素質(zhì);有利于增強(qiáng)文化自信和
民族自豪感;等等。(答出兩點(diǎn)即可)21222323.
要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古
籍里的文字都活起來(lái)。閱讀材料,回答問題。(14分)材料一
【收藏在博物館里的文物】刻有文字的商朝甲骨212223據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載,都江堰建成后,“水旱從人,不知饑
饉。時(shí)無(wú)荒年,天下謂之‘天府’也”。材料二
【陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)】212223材料三
【書寫在古籍里的文字】子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!薄釉唬骸暗乐哉?,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以
禮,有恥且格?!?/p>
——《論語(yǔ)·為政》212223(1)材料一中文物上
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