陜西省西安市蓮湖區(qū)第三十一中學(xué)高一語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面這篇文章，完成1-3題。（9分）

近視與閱讀的復(fù)雜關(guān)系

近視是一種頗為神秘的現(xiàn)象，科學(xué)家們還不能確切地說出造成近視的原因。有關(guān)的遺傳學(xué)研究表明，在近視比較嚴(yán)重的家族里，近視確實能夠遺傳，可是誰都搞不清楚內(nèi)在的原因。最近，美國眼科醫(yī)生道格拉斯·弗雷德里克義重新提出丹麥眼科醫(yī)生恩斯特，戈德史密特早在2000年就提出的理論：過早閱讀容易變成近視眼。

戈德史密特醫(yī)生對近視問題作過全面的研究。他舉過這樣一個例子：芬蘭北部的拉普人20世紀(jì)50年代的時候還生活在遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的純樸環(huán)境中。他們捕魚狩獵，只有在織補(bǔ)漁

網(wǎng)和吃魚的時候才會近距離地看某個物體，眼睛不需要經(jīng)常地調(diào)節(jié)焦距，因而不易疲勞。那時候，芬蘭北部的近視率只有1％。后來，拉普人的孩子開始讀書寫字，到1982年的時候，這一地區(qū)的近視率已經(jīng)上升到12％。這就是戈德史密特醫(yī)生最早提出的“閱讀使人近視”的理論依據(jù)。

現(xiàn)在，弗雷德里克醫(yī)生再次提出這種看法。他在《英國醫(yī)學(xué)雜志》周刊上發(fā)表了一篇論文，其中說：“有關(guān)的新數(shù)據(jù)表明，小時候的視覺經(jīng)歷，眼睛所承受的負(fù)擔(dān)，影響一個人眼睛的生長以及眼球的折射功能?！?/p>

很多戴眼鏡的近視患者都說，在他們小的時候，父母是不讓他們在光線昏暗的地方或者行駛的汽車上讀書的，也不讓他們把書拿得太近，可是他們照樣得了近視。所以弗雷德里克醫(yī)生說，眼睛的注視方式能夠影響眼睛的生長發(fā)育，并影響到眼球的折射。他認(rèn)為長時間的閱讀和由此引起的視網(wǎng)膜模糊可以造成近視。

像在他之前的許多醫(yī)生一樣，弗雷德里克醫(yī)生的結(jié)論也主要是基于這樣一個事實：原本視力很好的土著居民，在接受現(xiàn)代文明教育之后逐漸開始近視。而且人的受教育水平與近視的患病率及嚴(yán)重程度也有關(guān)系。譬如律師、記者、醫(yī)生和經(jīng)常使用顯微鏡工作的人就比農(nóng)民更容易近視。

但是，這個理論也有不能讓人信服之處：既然西方人的生活方式使他們更容易近視，既然近視與眼睛的調(diào)節(jié)有關(guān)，該怎么解釋在花同樣多的時間看電視、讀報紙和玩電腦的人群中，有的人近視了，而有的人卻沒有呢?

當(dāng)然，近視還和遺傳有關(guān)。有專家認(rèn)為單卵雙生兒比同卵雙生兒更容易近視，而且父母眼球的折射疾患比較容易遺傳給孩子。如果父母近視，即使他們的孩子年齡尚小，還未出現(xiàn)近視，可是比起那些父母不近視的孩子，他們的眼球已經(jīng)被拉長了。

實際上，在生命孕育的最初階段，一切就已經(jīng)注定了。幾乎在母親懷胎不到三個月的時候，胎兒的眼睛就已經(jīng)完成了它的生長過程。在這個發(fā)育階段里，感染、早產(chǎn)或不正常的光線等因素都有可能使胎兒的眼球縱軸過度拉長，從而埋下隱患。

迄今為止，科學(xué)家們還沒有找到治療近視眼的安全而有效的方法?；蛟S將來近視患者不必再戴眼鏡或是做手術(shù)，只需吞幾粒藥片，就能治好。1、對文中有關(guān)戈德史密特和弗雷德里克兩人觀點的陳述，正確的一項是（

）

A、戈德史密特先提出“閱讀使人近視”的觀點，弗雷德里克發(fā)展了這一觀點，進(jìn)一步指出“過早閱讀容易變成近視眼”。

B、戈德史密特只是以他所觀察到的一些事實為根據(jù)提出觀點，弗雷德里克提出觀點時，既立足于事實，又有理論分析。

C、弗雷德里克認(rèn)為，小時候的視覺經(jīng)歷、眼睛所承受的負(fù)擔(dān)和眼睛的注視方式影響一個人眼睛的生長以及眼球的折射功能，因而他指出“過早閱讀容易變成近視眼”。

D、弗雷德里克不僅指出長時間的閱讀和由此引起的視網(wǎng)膜模糊可以造成近視，而且指出近視還和遺傳有關(guān)。2、對第5自然段中“人的受教育水平與近視的患病率及嚴(yán)重程度也有關(guān)系”這句話的理解正確的一項是

A、隨著人們受教育水平的提高，近視的患病率相應(yīng)增高，近視的程度也相應(yīng)加重。

B、人們受教育水平提高后，更懂得保護(hù)視力，因而近視的患病率相應(yīng)降低，近視程度也相應(yīng)減輕。

C、人們受教育水平提高后，閱讀時間更長，近視的患病率相應(yīng)增高，但他們眼睛近視了能積極治療，近視的程度未必加重。

D、人的受教育水平與近視的患病率及嚴(yán)重程度這兩者之間的關(guān)系，因人而異，不宜作機(jī)械的判定。3、根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷正確的一項是

A、近視患者中絕大多數(shù)與父母近視有關(guān)。

B、長時間閱讀和寫作的學(xué)者、編輯、律師等人鼻梁上架眼鏡的相對居多。

C、重視用眼衛(wèi)生對預(yù)防近視有作用，只要這樣做的人就不容易近視。D、治療近視眼的前景可以樂觀，將來近視患者通過服藥就能治好，不必再戴眼鏡或做手術(shù)。參考答案：1C2A3B略2.閱讀下面文章，完成文后15-18題。讀柳永

梁衡①柳永是中國歷史上一個并不大的人物。很多人不知道他，或者在書本上看到過他的名字，但又很快忘了他。但是近年來這根柳絲卻緊緊地系著我，倒不是為了他的名句“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，也不是為了那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。只是為了他那人，他那身不由己的經(jīng)歷和那歪打正著的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。

②柳永是福建北面崇安人，他沒有為我們留下太多的生平記載，以至于現(xiàn)在也不知道他確切的生卒年月。那年到閩北去，我曾經(jīng)想打聽一下他的家世，找一點可憑吊的實物，但一川綠風(fēng)，山水寂寂，沒有一點的音息。我們現(xiàn)在只知道他大約在30歲時便告別家鄉(xiāng)，到京城求功名去了。柳永像封建時代的大多數(shù)知識分子一樣，總是把從政當(dāng)作人生的第一目標(biāo)。其實這也是有一定的道理，人生一世誰不想讓有限的生命發(fā)揮最大的光熱?有職才能有權(quán)，才能施展抱負(fù)，改造世界，名垂后世。那時沒有像現(xiàn)在這樣成就多元化，可以當(dāng)企業(yè)家，當(dāng)作家，當(dāng)歌星，球星，當(dāng)富翁。要成名只有一條路——去當(dāng)官。所以就出現(xiàn)了各種各樣在從政大路上跋涉著的而被扭曲了的人。像李白、陶淵明那樣求政不得而求山水；像蘇軾、白居易那樣政心不順而求文心；像王維那樣躲在終南山里而窺京城；像諸葛亮那樣雖說不求聞達(dá)，布衣躬耕，卻又暗暗積聚內(nèi)力，一遇明主就出來建功立業(yè)。柳永是另一類的人物，他先以極大的熱情投身政治，碰了釘子后沒有像大多數(shù)文人那樣轉(zhuǎn)向山水，而是轉(zhuǎn)向市井深處，扎到市民堆里，在這里成就了他的文名，成就了他在中國文學(xué)史上的地位，他是中國封建知識分子中一個僅有的類型，一個特殊的代表。

③藝術(shù)高峰的產(chǎn)生和自然界的名山秀峰一樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。柳永自己也沒有想到他身后在中國文學(xué)史上會占有這樣一個重要位置。就像我們現(xiàn)在作為典范而臨摹的碑帖，很多就是死人墓里一塊普通的刻了主人生平的石頭。大部分連作者的姓名也沒有，凡藝術(shù)成就都是陰差陽錯，各種條件交匯而成一個特殊氣候，一粒藝術(shù)的種子就在這種氣候下自然地生根發(fā)芽了。柳永不是想當(dāng)名作家而到市井中去的，他是懷著極不情愿的心情從考場落第后走向瓦肆勾欄，但是他身上的文學(xué)才華與藝術(shù)天賦立即與這里喧鬧的生活氣息、優(yōu)美的絲竹管弦和多情婀娜的女子發(fā)生共鳴。他在這里沒有墮落。他跳進(jìn)了一個消費的陷阱，卻成了一個創(chuàng)造的巨人。這再次證明成事成才的辯證道理。一個人在社會這架大算盤上只是一顆珠子，他受命運的擺弄；但是在自身這架小算盤上他卻是一只撥弄算珠的手。才華、時間、精力、意志、學(xué)識、環(huán)境統(tǒng)統(tǒng)變成了由你支配的珠子。一個人很難選擇環(huán)境，卻可以利用環(huán)境，大約每個人都有他基本的條件，也有基本的才學(xué)，他能不能成才成事原來全在他與外部世界的關(guān)系怎么處理。就像黃山上的迎客松，立于懸崖絕壁，沐著霜風(fēng)雪雨，就漸漸干挺如鐵，葉茂如云，游人見了都要敬之仰之了。但是如果當(dāng)初這一粒松子有靈，讓它自選生命的落腳地，它肯定選擇山下風(fēng)和日麗的平原，只是一陣無奈的山風(fēng)將它帶到這里，或者飛鳥將它銜到這里，托于高山之上寄于絕壁之縫。它哭天天不應(yīng)，喊地地不靈，一陣悲泣(也許還有如柳永那樣的牢騷)之后也就把那巖石拍遍，痛下決心，既活就要活出個樣子。它拼命地吸天地之精華，探出枝葉追日，伸出根須找水，與風(fēng)斗與雪斗，終于成就了自己。這時它想到多虧我留在了這里，要是生在山下將平庸一世。生命是什么，生命就是創(chuàng)造。是攜帶著母體留下的那一點信息去與外部世界做著最大程度的重新組合，創(chuàng)造一個新的生命。為什么逆境能成大才，就是因為在逆境下你的心里想著一個世界，上天卻偏要給你另外一個世界。兩個世界矛盾的結(jié)果你便得到了一個超乎這兩個之上的更新的更完美的世界。而順境下，時時天遂人愿，你心里就沒有矛盾，沒有企盼，沒有一個理想中的新世界，當(dāng)然也不會去為之斗爭，為之創(chuàng)造，那就只有徒增馬齒，虛擲一生了。柳永是經(jīng)歷了宋真宗、仁宗兩朝四次大考才中了進(jìn)士的，這四次共取士916人，其他915人都順順利利地當(dāng)了官，有的或許還很顯赫，但他們早已被歷史忘得干干凈凈，卻只有柳永至今還享此殊榮。

④嗚呼，人生在世，天地公心。人各有志，人各其才，人各其時，人各其用，無大無小，貴賤無分。只要其心不死，才得其用，時不我失，有功于民，就能名垂后世。就不算虛度生命。這就是為什么歷史記住了秦皇漢武，也同樣記住了柳永。

15、作者所說的“柳永身不由己的經(jīng)歷和歪打正著的成就”在文中分別指什么？（3分）

16、詮釋第③段中加點詞語的含義。（3分）（1）“一個世界”：__________________。

（2）“另一個世界”：__________________。（3）“更新的更完美的世界”：__________________。17、請指出第③段畫線句運用什么修辭手法，并闡釋整個句子含義（3分）

18、文首說“柳永是中國歷史上一個并不大的人物”，文末又說歷史記住了柳永。你認(rèn)為前后文意是否矛盾?說說理由。（3分）

參考答案：15、（3分）經(jīng)歷：“以極大熱情投身政治”卻“碰了釘子”轉(zhuǎn)向市井，深扎市民堆里。成就：考場落第轉(zhuǎn)向市井，卻成就了文學(xué)上的功名。16、（3分）（1）理想的世界

（2）現(xiàn)實的世界

（3）通過奮斗創(chuàng)造出的世界17、（3分）比喻。形象地說明雖然命運有時并不按個人的意志發(fā)展，但人卻可以利用環(huán)境，把握自我，實現(xiàn)自己的價值。18、（3分）不矛盾。說“柳永是中國歷史上一個并不大的人物”是就其政治地位和影響而言，說“歷史也同樣記住了柳永”是突出他在中國文學(xué)史上占有一個重要的位置。（意思對即可）3.閱讀下面的文字，完成下列各題。天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué)，它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時期，我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前，人們就知道利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié)，這種物候授時是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的，甚至到上一世紀(jì)50年代，中國一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽運動有關(guān)，但由于氣候變化多端，不同年份相同的物候特征常常錯位幾天甚至更多，物候授時比起后來的觀象授時就要粗糙多了。觀象授時，即以星象定季節(jié)。比如《尚書?堯典》記載，上古的人們以日出正東和初昏時鳥星位于南方子午線標(biāo)志仲春，以日落正西和初昏時虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋，等等。當(dāng)人們對天文規(guī)律有更多的了解，尤其是掌握了回歸年長度以后，就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣，古代歷法便應(yīng)運而生了。據(jù)史料記載，夏商時期肯定已有歷法，只是因為文字記載含意不明，其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)國時期，流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長度都是365．25日，但歷元不同，歲首有異。從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時期，出現(xiàn)了許多新的觀測手段和計算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準(zhǔn)確推算太陽的位置，隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來處理日月運動的不均勻性。唐代一行的大衍歷，顯示了古代歷法已完全成熟，它記載在《新唐書?歷志》中，按內(nèi)容分為七篇，其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后，渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加；到唐代李淳風(fēng)時，已能用一架渾儀同時測出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測量精度外，天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生，其實后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容，所謂“天垂象，見吉兇”，把它看成上天給出的瑞象和兇象，并加以趨避。宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時期。這一時期頒行的歷法最多，達(dá)25部，其中郭守敬等編制的授時歷最為優(yōu)秀，連續(xù)使用了360年，達(dá)到中國歷法的巔峰；觀測數(shù)據(jù)最精，許多歷法的回歸年長度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾，在世界處于領(lǐng)先地位；大型儀器最多，其中蘇頌的水運儀象臺集觀測、演示、報時于一身，是當(dāng)時世界上最優(yōu)秀的天文儀器；恒星觀測最勤，平均不到20年一次。進(jìn)入明代后，中國天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會原因，也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看，首先，當(dāng)時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限，除非加上凹凸鏡片，精度不會提高，而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次，中國古代擅長代數(shù)計算，在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象，不注意從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討，與此相反，古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對中國明清時代的天文學(xué)進(jìn)行反思是痛苦的，但卻有助于我們今天的發(fā)展。（摘編自陳久金、楊怡《中國古代的天文與歷法》）1.下列對于天文學(xué)早期情況的表述，不正確的一項是A.天文學(xué)不是一門新的科學(xué)，它在人類的遠(yuǎn)古時期就已經(jīng)形成了，我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念。B.為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié)，這種情況甚至到上一世紀(jì)中葉在某些民族中還存在。C.上古時期的人們根據(jù)太陽的運行，以及初昏時南方子午線不同星辰的出現(xiàn)，來確定仲春和仲秋等等，這種觀象授時比物候授時更加精確。D.對于天文規(guī)律的更多了解，尤其是回歸年長度的掌握，推動了古代歷法的產(chǎn)生，標(biāo)志著此時的古代天文學(xué)已經(jīng)能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。2.下列理解，不符合原文意思的一項是A.我國春秋戰(zhàn)國時期，先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法，它們的回歸年長度相同，但是不同歷法的歷元和歲首會有不同。B.古代天文學(xué)在西漢到五代時期發(fā)展得更為完善，南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用了新的計算方法，西漢落下閎、唐代李淳風(fēng)等人采用了新的觀測手段。C.唐代大衍歷的產(chǎn)生說明中國古代歷法已經(jīng)發(fā)展成熟，《新唐書?歷志》的記載表明，大衍歷的內(nèi)容共分為七篇，結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿。D.宋元時代是中國古代天文學(xué)的鼎盛時期，頒行的歷法最多、數(shù)據(jù)最精、大型儀器最多、恒星觀測最勤，且多有處于當(dāng)時世界領(lǐng)先地位者。3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）A.史料記載表明，我國夏商時期已有歷法；但是今人尚未完全弄懂這些史料的含意，所以夏商時期歷法的具體內(nèi)容還正在研究之中。B.比起天體測量精度來，古代帝王更關(guān)注奇異天象，因為他們認(rèn)為上天是有意志的，從天象觀測能夠得知上天預(yù)示的禍福，這樣就可以趨吉避兇。C.在明代，中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限，采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲，這是中國天文學(xué)停滯不前的重要原因之一。D.中國古代天文學(xué)擅長代數(shù)計算，未能從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，因此在解決天體位置與推算值兩者彌合問題上，只注意表象，不能深入探討。參考答案：1.A

2.C

3.C1.A.文中內(nèi)容表明是“痕跡”而非是“已經(jīng)形成”。此外把“痕跡”說成是“知識和觀念”也有不妥。3.C.強(qiáng)加因果“采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲”與中國天文學(xué)停滯不前無關(guān)。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面兩個文段，按要求回答后面的問題：（一）

廉頗藺相如列傳（節(jié)選）漢·司馬遷秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王。”王授璧。相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得。’議不欲予秦璧，臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨，得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝，固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。秦王度之，終不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳舍。相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：”秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請就湯鑊。唯大王與群臣孰計議之?！鼻赝跖c群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。趙王豈以一璧之故欺秦邪？”卒廷見相如，畢禮而歸之。相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（二）藺相如完璧歸趙論明·王世貞藺相如之完璧①，人皆稱②之。予未敢以為信也。夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者情也，非欲以窺趙也③。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳④，奈之何既畏而復(fù)挑其怒也!且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦。秦出⑤城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設(shè)九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎，而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城。十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗予城，而紿⑥趙璧，以一璧故，而失信于天下，臣請就死于國，以明大王之失信?！鼻赝跷幢夭环佃狄?。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦!是時秦意未欲與趙絕耳。令⑦秦王怒而僇⑧相如于市，武安君⑨十萬眾壓邯鄲，而責(zé)璧與信⑩，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。吾故曰，藺相如之獲全于璧也天也若其勁澠池柔廉頗則愈出而愈妙于用所以能完趙者天固曲全之哉!注釋：①〔完璧〕指完璧歸趙。②〔稱〕稱道，稱頌。③〔是時言取璧者情也，非欲以窺趙也〕這時秦國聲言要取璧是實情，不是想要借此打趙國的主意。情，實情。④〔此兩言決耳〕這只要兩句話就決斷了。⑤〔出〕交出，拿出。⑥〔紿(ｄàｉ)〕欺騙，欺詐。⑦〔令〕假如。⑧〔僇〕通“戮”。⑨〔武安君〕即白起，秦國大將。⑩〔責(zé)璧與信〕意思是索取璧和責(zé)令趙國守信。責(zé)，索取、責(zé)令?！沧濉硿缱?。5．選出下列加點詞解釋正確的一項：A.以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡

逆：觸犯B.秦王恐其破璧，乃辭謝

謝：感謝C.不如因而厚遇之

遇：待遇D.詐趙而脅其璧

詐：狡詐6．選出各組句子中加點的虛詞用法和意義完全相同的一項：A.乃謂秦王曰

臣乃敢上璧B.藺相如之完璧

人皆稱之C.得其情而畏之則予

入璧而秦弗予城D.以一璧故

以明大王之失信7．選出給畫波浪線的句子斷句正確的一項：A.藺相如之獲全于璧也/天也/若其勁/澠池柔/廉頗則愈出/而愈妙于用/所以能完趙者/天固曲全之哉!B.藺相如之獲全于璧也/天也/若其勁/澠池柔/廉頗則愈出而愈妙于用/所以能完趙者天/固曲全之哉!C.藺相如之獲全于璧也/天也/若其勁澠池/柔廉頗/則愈出而愈妙于用/所以能完趙者/天固曲全之哉!D.藺相如之獲全于璧也/天也/若其勁澠池/柔廉頗/則愈出而愈妙于用/所以能完趙者天/固曲全之哉!8.司馬遷對藺相如完璧歸趙是持贊賞態(tài)度的，而王世貞對此不以為然。你認(rèn)為王氏是從哪些方面批評“完璧歸趙”一事的？試用簡潔的語言加以回答。（4分）

9.翻譯文中畫橫線的句子：（10分）（1）相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得。（3分）

（2）臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（4分）

（3）卒廷見相如，畢禮而歸之。（3分）參考答案：5．A。謝，道歉。遇，動詞，招待，款待。詐，動詞，欺騙。6．C。均表轉(zhuǎn)折。A，表承接，于是／表條件，才。B，主謂助詞,無實義／代詞。C,介詞，因為／連詞，來。7．C。根據(jù)文意可斷。8.一方面說明“是時言取璧者情也，非欲以窺趙”，指出“完璧歸趙”是“既畏而復(fù)挑其怒也”。另一方面說明“秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直”，“秦王既按圖以予城，又設(shè)九賓，齋而受璧，其勢不得不予城”，指出“使舍人懷而逃亡”的做法是錯誤的。9.翻譯文中畫橫線的句子：（10分）（1）相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得。（3分）譯文：藺相如估計秦王只不過用欺詐手段假裝劃給趙國城池，其實不能到手。（關(guān)鍵計分點——度，特，佯為——每錯一處扣1分）（2）臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（4分）譯文：我實在怕受大王的騙而對不起趙國，所以派人帶著寶玉抄小路回趙國去了。（關(guān)鍵計分點——誠，見……于，負(fù)，間——每錯一處扣1分）（3）卒廷見相如，畢禮而歸之。（3分）譯文：終于在朝廷上接見了藺相如，舉行完儀式后讓他回國了。（關(guān)鍵計分點——廷，畢，歸——每錯一處扣1分）略5.課內(nèi)文言文閱讀閱讀下面的文字，完成9～11題。(16分)古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。9．對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（）A．師道之不傳也久矣師道：從師的道理。B．授之書而習(xí)其句讀者

句讀：句子的朗讀。C．巫醫(yī)樂師百工之人

百工：各種工匠。D．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

經(jīng)傳：經(jīng)書和傳記。10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是（）A、B、C、

D、11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．本文的中心論點是“學(xué)者必有師”，“道之所存，師之所存”。第一段正面闡述了教師的作用、從師的必要和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。B．第二段慨嘆師道不傳已久，運用對比的手法，把“古之圣人”從師與“今之眾人”恥學(xué)于師，“其子”習(xí)句讀從師與“其身”惑而不從師，巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族譏笑相師分別對比，批判了“士大夫之族”恥于從師的不良風(fēng)氣。C．第三段以孔子從師的范例，進(jìn)一步闡明教師的作用和“道之所存，師之所存”的道理。D．最后一段說明寫作本文的緣起，這本屬于附記性質(zhì)，但作者贊揚(yáng)李蟠“不拘于時”“能行古道”，又一次強(qiáng)調(diào)了他的觀點。

參考答案：9.C、

提示：A項，“師道”，從師的風(fēng)尚；B項，“句讀”，古人指文辭休止和停頓處；D項，“經(jīng)傳”，經(jīng)文和解釋經(jīng)書的著作。10.C、于：被/向。11.C項，引用孔子的范例，闡明的是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的道理。略6.閱讀下面一段文言文，完成下面小題。樊噲者，沛人也。以屠狗為事，高祖為沛公，以噲為舍人。項羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關(guān)事。中酒，亞父謀欲殺沛公。樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營。項羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表椨鹨嘁蛩煲?，無誅沛公之心矣。是日微樊噲奔入營譙讓項羽，沛公事幾殆。項羽既死，漢王為帝，以噲堅守戰(zhàn)有功，益食八百戶。楚王韓信反，噲從至陳，取信，定楚。更賜爵列侯，與諸侯剖符，世世勿絕，食舞陽。以將軍從高祖攻反韓王信于代。自霍人以往至云中，與絳侯共定之，益食千五百戶。因擊陳豯與曼丘臣軍，戰(zhàn)襄國，破柏人，降定清河、常山凡二十七縣，殘東垣，遷左丞相。噲以呂后女弟呂媭為婦，故其比諸將最親。先黥布反時，高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌莫敢入。十余日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛定天下何其壯也今天下已定又何憊也且陛下病甚大臣震恐不見臣等計事顧獨與一宦者絕乎且陛下獨不見趙高之事乎？”高帝笑而起。其后盧綰反，高帝使噲以相國擊燕。是時高帝病甚，人有惡噲黨于呂氏，即上一日晏駕①，則噲欲以兵盡誅戚氏、趙王之屬。高帝聞之大怒，乃使陳平載絳侯代將，而即軍中斬噲。陳平畏呂后，執(zhí)噲詣長安。至則高祖已崩，呂后釋噲，使復(fù)爵邑。孝惠六年，樊噲卒，謚為武侯。注釋：①晏駕，指古代帝王死的諱稱。（節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.始陛下與臣等起／豐沛定天下何其壯也／今天下已定／又何憊也／且陛下病甚／大臣震恐不見／臣等計事／顧獨與一宦者絕乎／且陛下獨不見趙高之事乎／B.始陛下與臣等起豐沛／定天下／何其壯也／今天下已定／又何憊也／且陛下病甚／大臣震恐／不見臣等／計事顧獨與一宦者／絕乎且陛下／獨不見趙高之事乎／C.始陛下與臣等起／豐沛定天下／何其壯也／今天下已定／又何憊也／且陛下病甚／大臣震恐／不見臣等／計事顧獨與一宦者／絕乎且陛下／獨不見趙高之事乎／D.始陛下與臣等起豐沛／定天下／何其壯也／今天下已定／又何憊也／且陛下病甚／大臣震恐／不見臣等計事／顧獨與一宦者絕乎／且陛下獨不見趙高之事乎／11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.文中對于劉邦有多種稱呼“高祖”“沛公”“漢王”“高帝”。作為漢朝開國皇帝，劉邦的廟號為“太祖”，謚號為“高皇帝”。“沛公”是因起兵于沛，群眾擁立?！皾h王”源于曾被封為漢中之王。B.“禁中”指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得任意出入，故稱宮禁，所以才有“群臣絳、灌等莫敢入。十余日，噲乃排闥直入”的情形。C.在我國古代，“遷”可以指調(diào)動官職，如“累遷”指的是多次調(diào)動。也可以是升官，如“升遷”，而“左遷”指的是降職、貶官，文中提到樊噲遷左丞相，指的是升官。D.樊噲死后，被追封為“武侯”。候，是爵位的一種。是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度自此確定，再無更改。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A.樊噲和高祖劉邦是同鄉(xiāng)，一開始依靠屠狗謀生，后來做了沛公的侍從，跟從沛公去赴項羽設(shè)下的鴻門宴，他手持鐵盾守在營外，以備不測。B.樊噲為了保護(hù)劉邦，私闖鴻門宴，面對項羽，他不僅用喝酒吃肉的方式展示了自己的勇猛，還義正辭嚴(yán)地批評項羽不該聽信小人的挑撥離間。C.劉邦當(dāng)了皇帝以后，樊噲戰(zhàn)功卓著，地位卻得不到提高，后來娶了呂后的妹妹，因此和其他的將領(lǐng)相比他和皇帝的關(guān)系最親近。D.樊噲晚年，被人奏言和呂氏關(guān)系親近，受到高祖猜忌，高祖下令陳平在軍中斬殺樊噲。陳平因為畏懼呂后，而把樊噲捉拿到長安，由于高祖去世，樊噲幸免一難。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是日微噲入營譙讓項羽，沛公事幾殆。（2）即上一日晏駕①，則噲欲以兵盡誅戚氏、趙王之屬。參考答案：10.D

11.D

12.C

13.（1）（這一天如果不是樊噲闖入營帳責(zé)備項羽，沛公的事情就危險了。（2）假如皇上一旦駕崩，那么樊噲就會率領(lǐng)軍隊全部殺盡戚夫人和趙夫人這些人?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?！捌稹钡牡攸c是“豐沛”，不應(yīng)該斷開，排除A項?！邦櫋笔侵皇堑囊馑?，應(yīng)該放句首，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除B項、C項。句意：起初陛下與我們在豐沛起兵，安定天下，是多么地壯烈呀！如今天下已定，又是多么地衰頹呀！況且陛下病重，大臣都很擔(dān)心，不見您與我們謀劃國事，難道要獨自一人和一個宦官一起過到最后嗎？況且陛下看不見趙高的事情嗎？故選D?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“后代爵稱和爵位制度自此確定，再無更改”錯誤。即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時而異。故選D?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，“地位卻得不到提高”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“項羽既死，漢王為帝，以噲堅守戰(zhàn)有功，益食八百戶……殘東垣，遷左丞相”分析，應(yīng)該是地位不斷得到提高。故選C?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“是”，這；“微”，如果不是，如果沒有；“讓”，責(zé)備；“幾”，差不多，接近；“殆”，危險。（2）“即”，假如、如果；“則”，那么；“以”，動詞，率領(lǐng)；“盡”，全、都；“誅”，誅殺；“之”，這；“屬”，一類人?！军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：樊噲是沛縣的人。以殺狗為職業(yè)，高祖做沛公時，讓樊噲做他的舍人。項羽在戲下，想要攻打沛公。沛公帶著一百多人馬通過項伯來見項羽，告訴項羽沒有閉關(guān)的事情。喝酒到中間的時候，亞父謀劃想要殺掉沛公。樊噲守在營賬外，聽說情況危急，就持著鐵盾進(jìn)入營帳。項羽說：“壯士?！庇谑琴p賜給樊噲卮酒彘肩。樊噲飲酒之后，拔劍切肉吃，全吃完了。項羽說：“能再喝灑嗎？”樊噲說：“我死尚且不推辭，難道只怕一杯酒嗎！沛公先入關(guān)穩(wěn)定咸陽，在霸上暴露軍隊，就是為了等待大王。大王今天到了，卻聽信小人的讒言，和沛公之間有了嫌隙，臣擔(dān)心天下民心渙散，不再信任大王?！表椨鹩谑蔷妥髁T，不再有誅殺劉邦的想法。這一天如果不是樊噲闖入營帳責(zé)備項羽，沛公的事情就會危險了。項羽死了以后，漢王做了皇帝，因為樊噲堅守戰(zhàn)有功，增加封邑八百戶。楚王韓信反叛，樊噲跟從高祖到了陳地，攻打韓信，安定了楚地。又賜爵列侯，和諸侯剖符（或叫“剖竹”。封建時代的帝王在建國之后，就會封賞有功的諸侯將士，任命將、郡守，將符節(jié)剖分為二，文臣武將各執(zhí)其一，作為信守的約證，叫做“剖符”。）世世代代不斷絕，又增加封邑舞陽。以將軍的身份跟從高祖到代地攻打韓信。從霍人以往到云中，與絳侯共同安定了這些地方，增加封邑到一千五百戶。趁機(jī)攻擊陳豯與曼丘臣軍，在襄國作戰(zhàn)，攻破柏人，穩(wěn)定清河、常山總共二十七個縣，摧毀了東垣，升為左丞相。樊噲娶呂后的妹妹呂媭為妻子，所以和其他的將領(lǐng)相比他和皇帝的關(guān)系最親近。起初黥布反叛的時候，高祖曾經(jīng)病得很嚴(yán)重，討厭見人，躺在宮中，給守門的太監(jiān)下詔不能讓群臣進(jìn)宮。群臣都不敢進(jìn)入。十多天后，樊噲于是打開宮門徑直闖入，大臣跟隨他一起進(jìn)入?；噬溪氉哉碇粋€宦官躺著。樊噲流著淚說：“起初陛下與我們在豐沛起兵，安定天下，是多么地壯烈呀！如今天下已定，又是多么地衰頹呀！況且陛下病重，大臣都很擔(dān)心，不見您與我們謀劃國事，難道要獨自一人和一個宦官一起過到最后嗎？況且陛下看不見趙高的事情嗎？”高帝笑著坐了起來。后來盧綰反叛，高帝讓樊噲以相國的身份攻擊燕國。這時高帝病得很重，有人說樊噲和呂氏勾結(jié)，假如皇上一旦駕崩，那么樊噲就會率領(lǐng)軍隊全部殺盡戚夫人和趙王這些人。高帝聽說了以后非常生氣，于是就讓陳平載著絳侯前去代替樊噲，到軍中斬殺了樊噲。陳平畏懼呂后，抓捕樊噲到了長安。到了以后高祖卻已經(jīng)駕崩，呂后釋放了樊噲，讓樊噲恢復(fù)了官爵與封邑。孝惠六年，樊噲去逝，謚號是武侯。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面一段文字摘自某學(xué)生的作文，在表達(dá)上和生活常識上有一些問題，請你結(jié)合具體語句，寫一段評語。要求：(1)寫出存在問題；(2)就此總結(jié)出對寫作的感悟。（5分）正月十五的晚上，窗外是碧海般的青天，一彎金月，好似燈火輝煌的扁舟，載著美麗的幻想在飄游。望星空，意朦朧，根根雨絲滋潤了我燥熱的心。

參考答案：(示例)(1)正月十五，哪有“一彎金月”？一葉扁舟怎能“燈火輝煌”？明明是晴天，哪來“根根雨絲”？看似辭藻華美，實則違背常理。(2)它啟示我們，語言表達(dá)不可脫離生活而盲目追求空洞、華麗的辭藻。（(1)寫出存在問題給3分；(2)就此總結(jié)出對寫作的感悟給2分。）8.補(bǔ)寫下列有關(guān)節(jié)日的兩幅對聯(lián)。①內(nèi)容與節(jié)日有關(guān)②可以不考慮平仄

（6分）

（1）端午

上聯(lián)：賽龍舟不忘楚風(fēng)余韻

下聯(lián)：

（2）中秋

上聯(lián)：

下聯(lián)：明月千里寄相思

參考答案：略9.下列各句中，沒有語病的一項是A.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，6年來，金磚國家走過了一段不平凡的歷程，我們一致決定本著共贏、合作、開放的精神，深化金磚國家伙伴關(guān)系。B.過于放松的假期有可能帶來一些可怕的結(jié)果。很多學(xué)生感覺無事可做，容易變得懶散，失去目標(biāo)和動力，嚴(yán)重的會出現(xiàn)自卑、抑郁、焦慮不安。C.諾貝爾和平獎獲得者馬拉拉?優(yōu)素福?扎伊那為理想而矢志不移的奮斗精神、堅忍不拔的頑強(qiáng)意志深深地打動了世界人民的心，甚至為她唏噓落淚。D.“路遙熱”的出現(xiàn)是一件鼓舞人心的好事，它說明文學(xué)需要有大情懷和大境界，樸實無華而充滿道德詩意的現(xiàn)實主義作品是有生命力的，是不會過時的。參考答案：D...............10.下列各句中，沒有語病的一句是(

)A.火葬場、垃圾焚燒場等利在社會的建設(shè)項目經(jīng)常中途天折，這與干部的科學(xué)決策能力、政策執(zhí)行能力、群眾工作能力的高低，有著密不可分的關(guān)系。B.目前，在勞動力市場上，很多廠家喜歡招聘極度廉價的職教實習(xí)生，不僅動搖了職業(yè)教育的道德基石，也嚴(yán)重擾亂了正常的勞動力定價秩序。C.中國足球必須要以嶄新的足球觀念來指導(dǎo)訓(xùn)練和比賽，這樣才有可