2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片斷

同學(xué)們：他就是毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中所說(shuō)的聞一多。他說(shuō)：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?，不愿屈服?！蔽闹懈叨荣潛P(yáng)了聞一多的民族英雄氣概。今天，我們就學(xué)習(xí)這篇贊揚(yáng)說(shuō)和做的文章。新課導(dǎo)入檢查預(yù)習(xí)走近作者

臧克家

(1905-2004)，詩(shī)人，從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。1932年開(kāi)始寫(xiě)新詩(shī)，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一部詩(shī)集《烙印》，這是他最具影響的作品。此后，他陸續(xù)出版的詩(shī)集，長(zhǎng)詩(shī)有《罪惡的黑手》《自己的寫(xiě)照》《泥土的歌》《寶貝兒》《生命的零度》等十多部。被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。最著名的詩(shī)作《有的人》。走近聞一多

1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年7月15日被特務(wù)暗殺。

聞一多

(1899—1946)，本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水一個(gè)“世家望族，書(shū)香門(mén)第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華大學(xué)讀書(shū)時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教。

本文選自1980年2月12日《人民日?qǐng)?bào)》。有改動(dòng)。臧克家曾在山東大學(xué)學(xué)習(xí)，是聞一多先生的學(xué)生，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向聞一多請(qǐng)教。聞一多也很賞識(shí)臧克家，兩人書(shū)信往來(lái)甚密，相知甚深。聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫(xiě)《我的先生聞一多》以示悼念。1980年2月，臧克家寫(xiě)了本文，介紹了聞一多先生作為詩(shī)人、學(xué)者和革命家的光榮事跡。背景資料正音識(shí)字地殼

校補(bǔ)赫然函寄漂白衰微卓越深宵

鉆探鍥而不舍兀兀窮年警報(bào)迭起潛心貫注迥乎不同慷慨淋漓氣沖斗牛無(wú)暇顧及目不窺園仰之彌高炯炯目光瀝盡心血qiàohánzhuóqièqiándǒumíjiàopiǎoxiāowùjiǒngxiáhèshuāizuāndiékǎikuīlì詩(shī)興不作：不是不作詩(shī)，而是寫(xiě)詩(shī)的興致不起、不發(fā)。作，起。仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)：出自《論語(yǔ)·子罕》，是顏淵贊美孔子的話(huà)，意思是“老師之道，越抬頭看，越覺(jué)得高；越用力鉆研，越覺(jué)得深”。彌，更加。目不窺園：出自《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?，窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專(zhuān)心致志。詞語(yǔ)記誦1.文章從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”與“做”？2.讀完文章后可知，聞一多先生是怎樣一個(gè)人？3.文章可分為幾部分？每部分各寫(xiě)了幾件事？每個(gè)部分是怎樣銜接的？整體感知1.文章從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”與“做”？

文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說(shuō)和做的。2.讀完文章后可知，聞一多先生是怎樣一個(gè)人？

把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。

選取起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威三件事作為例證。3.文章可分為幾部分？每部分各寫(xiě)了幾件事？每個(gè)部分是怎樣銜接的？文章分兩個(gè)部分第一部分“作為學(xué)者”的方面，記述聞一多作為學(xué)者“做”了再“說(shuō)”、“做”了不“說(shuō)”的特點(diǎn)。寫(xiě)了聞一多先生寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三部書(shū)的事情。第二部分“作為民主戰(zhàn)士（革命家）”的方面，記述聞一多作為革命家“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。

第一部分與第二部分之間用了七、八、九三個(gè)段過(guò)渡。第七段承接上文進(jìn)行小結(jié)，第八、九段開(kāi)啟下文。用這些高度概括的話(huà)過(guò)渡，它的好處在于：銜接緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然。把聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。銜接：

結(jié)構(gòu)第一部分（1—7）第二部分（8—20）內(nèi)容作為學(xué)者的聞一多的說(shuō)和做作為革命家的聞一多的說(shuō)和做特征“做”了再“說(shuō)”，“做”了不“說(shuō)”“說(shuō)”了就“做”，既“說(shuō)”又“做”具體表現(xiàn)從唐詩(shī)入手，幾年辛苦，凝結(jié)成《唐詩(shī)雜論》的碩果；十年艱辛撰寫(xiě)了楚詞“補(bǔ)?！保挥窒颉肮诺湫铝x”邁進(jìn)。起草政治傳單；在李公仆先生的追悼會(huì)上作《最后一次講演》，壯烈獻(xiàn)身。目的要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。獻(xiàn)身民主事業(yè)。整體感知“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”

“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！闭n文開(kāi)頭引用聞一多先生這兩句話(huà)起什么作用？

領(lǐng)起全段，表現(xiàn)聞一多“做”的特點(diǎn)——“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”。整體感知

“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思？

“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國(guó)。精讀細(xì)研“他正向古代典籍鉆探”一句，為什么不用“研究”而用“鉆探”？

本來(lái)是敘述語(yǔ)言，講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心選用了“鉆探”，這是比喻，更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱(chēng)贊了。精讀細(xì)研

作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多的“做”？搞政治傳單。在群眾大會(huì)上演說(shuō)，大罵特務(wù)。參加游行示威。疑難探究后半部分表現(xiàn)了聞一多先生的什么品格？表現(xiàn)聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。疑難探究聞一多前期和后期思想品格上各有什么特點(diǎn)？前后期有什么變化，又有什么共同的地方？從學(xué)者到斗士前期：為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。【鍥而不舍，瀝盡心血】后期投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人?！緹o(wú)所畏懼，視死如歸】卓越的學(xué)者、言行一致的志士、偉大的愛(ài)國(guó)斗士【變化原因：對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化】！疑難探究

這篇文章在敘述中穿插了形象的描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。

頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄……一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。作用：使他的精神、品格、作風(fēng)歷歷在目，觸手可及。

疑難探究

本文采用夾敘夾議的方法，記述了聞一多先生作為學(xué)者和革命家兩個(gè)方面的言行事跡，表現(xiàn)了聞一多先生言行一致、表里如一的高尚人格，贊揚(yáng)了他為國(guó)家、為民族、為民主事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神。主旨?xì)w納1.選材精當(dāng)

作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對(duì)于聞一多先生“作為學(xué)者的方面”，作者只選取了他寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》這三本書(shū)的情況加以表現(xiàn)；對(duì)于他“作為革命家的方面”，則選取他起稿政治傳單、在群眾大會(huì)上演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。聞一多先生一生經(jīng)歷豐富，可以記述的事有很多。作者從大量的材料中只選取了這六件事，就把聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格表現(xiàn)得淋漓盡致。寫(xiě)作特色2.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

作者用聞一多先生的“說(shuō)”和“做”總領(lǐng)全文，第一部分寫(xiě)聞一多先生“做了再說(shuō)”“做了也不一定說(shuō)”，表現(xiàn)聞一多先生“作為學(xué)者的方面”的特點(diǎn)；第二部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行一致，表現(xiàn)聞一多先生“作為革命家的方面”的特點(diǎn)。在第一部分與第二部分之間，用了總承上文和領(lǐng)起下文的段落，使文章銜接緊密，過(guò)渡自然。寫(xiě)作特色拓展延伸

有人說(shuō)聞一多這種“做了也不一定說(shuō)