湖南省株洲市馬家河鎮(zhèn)中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成16-19題。曬月亮池莉

①常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座寺，叫做興福寺。興福寺有年紀(jì)，大約一千五百來(lái)歲。寺內(nèi)山坡上有一片竹林。竹林的特點(diǎn)是因?yàn)橹窳掷镉幸粭l曲徑。曲徑的特點(diǎn)是因?yàn)橛幸皇滋迫说脑?shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是到現(xiàn)在還非常流行。我曾經(jīng)好幾次聽(tīng)見(jiàn)父母?jìng)兘虒?dǎo)幼兒背誦這首唐詩(shī)。有一次是在麥當(dāng)勞快餐廳。這首詩(shī)歌我也記得，便是唐人常建的：“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音?！弊质撬稳嗣总缹懙?。米芾湖北襄陽(yáng)人，出了名的任性和瘋狂。有潔癖，好奇裝異服。性情滲透在字里，詭異又憨厚、漂亮！今年四月的一天，我就住在這首美麗的詩(shī)歌里面。清早起床，推開(kāi)房門就是竹林。走在竹林的曲徑上，梳著頭發(fā)。根根發(fā)絲都飄向遠(yuǎn)方：唐朝和宋朝。美麗的東西是橫截面，一旦美麗便永遠(yuǎn)美麗。

②興福寺的茶是興福寺的。沏茶的水也是興福寺的泉水。水杯是一般常見(jiàn)的玻璃杯。水瓶也是一般常見(jiàn)的塑料外殼的水瓶。水瓶上用油漆寫了號(hào)碼。油漆已經(jīng)斑駁，暗中透著滄桑。不知沏了多少杯茶了！我這個(gè)不喝茶的人，破例喝茶了。一杯接著一杯。沒(méi)有別的原因，就是因?yàn)椴杷銡鈸浔?。無(wú)須精致的茶具烘托和引導(dǎo)，這是一種明明白白的清澈和香甜。生活中有時(shí)候去掉刻意講究的形式，內(nèi)容會(huì)更好。

③入夜，聽(tīng)慧云法師講經(jīng)。古老的寺廟，偏偏有年輕的小當(dāng)家?；墼品◣煹恼勍路浅A熟老道?？梢耘e重若輕地引領(lǐng)我們前行。我當(dāng)然是想有所進(jìn)步的。我努力了。但不知進(jìn)步了沒(méi)有。造就需要過(guò)一段時(shí)間才能夠證明。可以肯定的是，想進(jìn)步總比不思進(jìn)取的好。努力了總比不努力的好。至少努力是一種健康的姿態(tài)。

④夜深深，在寺內(nèi)緩緩散步。看風(fēng)中低語(yǔ)的古樹(shù)?？礃?shù)葉滑落潭水?？辞嗵Π登质A?？匆锅B(niǎo)夢(mèng)囈巢穴。看回廊結(jié)構(gòu)出種種復(fù)雜的立體圖案。看老藤椅疑惑深夜的寂?？磿r(shí)間失去滴答滴答的聲音?？瓷藗兊乃叱尸F(xiàn)一種寺廟獨(dú)有的靜寂。

⑤看細(xì)細(xì)的茸毛在皮膚上悄悄生長(zhǎng)，色澤因此變得柔和?？瓷眢w的條條曲線向著靈魂蜿蜒，欲念因此變得清晰。你的眼睛里面有我的眼睛。你的笑意包含我的笑意。你的心情可以覆蓋我的心情。朋友們和我自己，變得都很透明和筒單。所有的牙齒，都曾經(jīng)被煙垢污染，不記得何時(shí)有過(guò)今夜的燦爛。一笑，就有貝光閃爍。這就是興福寺的月亮！

⑥興福寺的月亮是惟一的月亮。因?yàn)樗信d福寺提供的一切人文環(huán)境。有興福寺的院墻作為我們獲得某種特定感受的保障。興福寺的月亮不是單純的月亮。我越來(lái)越不需要單純的東西。我已經(jīng)是成年人。我在新疆看見(jiàn)過(guò)又大又圓清澈如水的月亮，可它的背景是沙漠。那種月亮適合失戀少女、行吟詩(shī)人、科研工作者和深受聲名富貴所累的成功者。而我，還是要等待機(jī)會(huì)和緣分，再去興福寺住幾日。到了晚上，就出來(lái)曬月亮。17．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．文章第①段引用唐代常建的詩(shī)，意在為興福寺?tīng)I(yíng)造一種濃厚的文化氛圍。

B．作者走在興福寺竹林的曲徑上便產(chǎn)生了一種思古之幽情。

C．興福寺的茶清香撲鼻，它不需要任何精致的茶具來(lái)引領(lǐng)人們的興味。

D．文章結(jié)尾以在新疆所見(jiàn)的又大又圓的月亮來(lái)襯托興福寺的月亮總是令人難以忘懷。17．“今年四月的一天，我就住在這首美麗的詩(shī)歌里面”，請(qǐng)結(jié)合第1、2段的內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)這句話的理解。（4分）

18．第4段文字跟文章標(biāo)題中的“月亮”有什么內(nèi)在聯(lián)系？這段文字在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？（6分）

19．作者為什么說(shuō)興福寺的月亮“是唯一的月亮”，又“不是單純的月亮”？請(qǐng)聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析。（5分）參考答案：16．D（“襯托”“令人難以忘懷”錯(cuò)，應(yīng)是“對(duì)比”，意在說(shuō)明興福寺的月亮給人的感悟與新疆的不同。（3分）17．因?yàn)榕d福寺真如詩(shī)歌所描寫的一樣，環(huán)境幽美，景色怡人，不論走在竹林的曲徑上，還是飲一杯香甜的茶水，都讓人領(lǐng)略到自然的那份清靜美好。（4分）18．①這段文字所描寫的是興福寺月夜的種種景致，這些景致表現(xiàn)了興福寺的一種特有的氛圍，人在這種氛圍中就如在一輪月亮的映照下會(huì)變得澄澈純潔起來(lái)。（4分）②采用了排比句式，語(yǔ)言典雅優(yōu)美。（2分）19．前者是說(shuō)興福寺以其獨(dú)特的人文環(huán)境給人以獨(dú)特的感受，后者說(shuō)興福寺的這種人文環(huán)境能給人帶來(lái)深刻而豐富的人生感悟。（5分）2.閱讀下面的文字，完成16－19題。父親張俊綸父親死的時(shí)候，我六歲。父親得的是傷寒。家里沒(méi)有錢為他治病，請(qǐng)來(lái)巫醫(yī)。巫醫(yī)踮起一只腳，舉著劍，劍柄上綴著紛紛銅錢。我還記得巫醫(yī)口中念念有詞，搖晃劍柄一片銅音的情景。父親擔(dān)任過(guò)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，也做過(guò)大隊(duì)的水利技術(shù)員。有一桿水平尺，棕木，極沉實(shí)方正，橫平面上有一滴水，豎平面圓眼兒上也有一滴水，只有接觸的物體完全平正，一滴水方悠悠居中，這是父親存世的唯一遺物。我常把水平尺拿在手上把玩，或去測(cè)量堂屋的地面。母親說(shuō)，這是你父親做技術(shù)員用過(guò)的，是用來(lái)測(cè)量溝塍河堤的，你測(cè)量堂屋有什么用啊。母親常對(duì)我談起父親的善良和溫和。父親對(duì)于我只是一個(gè)模糊的影子，我依稀記得父親是圓臉，較少胡子，冬天里鼻子尖是紅紅的。母親說(shuō)，他的腳板常常開(kāi)裂，塞得下一粒黃豆，赤肉澀澀的。他一年四季穿一雙草鞋，草鞋都是他自己用稻草辮編織的。我記得父親在禾場(chǎng)里趕磙“磙”指碾壓稻谷的石磙，石磙套上框，由耕牛拉著旋磨兒，而耕牛須得有一個(gè)人牽引指揮，這個(gè)人的工作就稱為“趕磙”。父親手里好像有一根細(xì)柳條兒，有一下無(wú)一下輕輕拍打著。我不知從什么地方竄出來(lái)，沖著父親高喊“張經(jīng)標(biāo)”，父親的名字。那時(shí)的農(nóng)村，兒子喊父親的名字是許逆，輕則吃罵，重則挨揍。然而父親卻沒(méi)有生氣，他臉上帶著笑朝家里方向高喊：“你姆媽耶，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？你的小兒子罵我呢。”

喜歡之情溢于言表。他曾無(wú)數(shù)次把我頂在頭上，然而我只記得兩次。一次是在曾王村看電影，電影的內(nèi)容是一次激烈的戰(zhàn)斗，有高亢的吶喊和噼噼啪啪的機(jī)槍聲，我的目光那么高遠(yuǎn)，銀幕一無(wú)遮

攔，我看得愜意極了。這大約是我人生難得愜意的時(shí)光之一。巴。一次是去姜家灣求符水。姜家灣在湖洲子上，有一株大櫪木樹(shù)，神樹(shù)，樹(shù)葉上滴落的雨水和露水，稱為“符水”，據(jù)說(shuō)包治百病。從我們墩上到姜家灣，要穿過(guò)幾里長(zhǎng)的稻田。稻子正是低頭散籽的時(shí)候，

田野上一片清香，田界子兩旁布滿了半垂的稻穗和蓬蓬的馬絆草，父親的草鞋走過(guò)時(shí)有唰唰唰的響聲。我騎在父親的頭上，無(wú)邊的稻田鋪展著金黃，像一幅畫。母親說(shuō)，父親夸過(guò)你的話也不記得了？我們家的飯碗，白瓷的，上面有一只藍(lán)雀，翅

膀是開(kāi)展的，你小時(shí)候用鉛筆在紙上照著描，描得像，你父親歡喜得不得了，逢人說(shuō)我小

兒子乖，我小兒子乖。在稻田里批革時(shí)也說(shuō)，在禾場(chǎng)里“開(kāi)場(chǎng)”時(shí)也說(shuō)。我對(duì)他說(shuō)，自夸自，無(wú)意思。他說(shuō)，我是夸我兒子，不是夸我自己，怎么是自夸自呢。父親只讀過(guò)兩個(gè)月的冬書。所謂“冬書”，就是利用冬閑的時(shí)候讀書，這是農(nóng)家窮孩子接受教育的方式之一。父親有相當(dāng)?shù)奈蛐?，不僅一手毛筆字寫得好，而且還會(huì)四六駢儷文。小時(shí)候我見(jiàn)過(guò)他在籮筐上大寫的一個(gè)張字，一氣呵成，墨氣淋漓?，F(xiàn)在這只籮筐是早已爛朽無(wú)存了。前不久我聽(tīng)說(shuō)世綸兄弟家有父親手錄的家譜，還有一篇序文，我欣喜不已，連忙去看，然而世綸兄弟翻箱倒篋卻沒(méi)有找到。站在世綸兄的房間里，我沉默了很久很久。我永遠(yuǎn)記得父親溫暖，無(wú)奈，凄楚的目光，那時(shí)父親奄奄一息，祖母和母親把我抱到他的跟前。他看著我，目光穿透了我的胸膛，一直到現(xiàn)在，那種透力仍然有增無(wú)減。大約是在第二天，父親就在無(wú)聲無(wú)息中死去，那年他四十二歲。祖母大哭，雪一般發(fā)髻全部散開(kāi)，像一朵大白花，怒放在父親冰冷的房間里。母親哭喊著“我的姊妹”，聲音嘶啞了。江漢平原上女人哭男人都喊“我的姊妹”，“我的姊妹”是一個(gè)女人對(duì)男人最后的挽歌，也是妻子將丈夫送往天堂的凄婉的安魂曲。每年清明，我去為父親插青，送上幾串花花綠綠的清明吊子。清明時(shí)節(jié)應(yīng)當(dāng)是雨紛紛的，然而，沒(méi)有下雨，是我站在父親的墳前，淚如雨下。父親的早逝，使我過(guò)早地走向人間風(fēng)雨，風(fēng)雨淋濕了我飛行的翅翼，我無(wú)比倉(cāng)皇，卻在倉(cāng)皇中錘煉自己，堅(jiān)強(qiáng)自己。我現(xiàn)在也為人父，我像一株大樹(shù)為兒子遮蔽風(fēng)雨。兒子沒(méi)能在風(fēng)雨中接受洗禮，這不知是不是我的責(zé)任和罪愆？我自以為給了兒子很多，其實(shí)兒子真正得到了什么呢？他得到的只是

（選自《散文》2007年第9期《親人三題》）16．理解畫線的句子在文中的含義。（4分）父親的早逝，使我過(guò)早地走向人間風(fēng)雨，風(fēng)雨淋濕了我飛行的翅翼。

答：

17．父親去世后，文中有這樣的描寫：“祖母大哭，雪一般發(fā)髻全部散開(kāi)，像一朵大白花，怒放在父親冰冷的房間里?！边@段描寫有何特點(diǎn)和作用？（4分）

答：

18．通讀全文，用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括“父親”這個(gè)形象所具有的“美德”特點(diǎn)。（4分）

答：

19．文章的最后作者寫道：“我現(xiàn)在也為人父，我像一株大樹(shù)為兒子遮蔽風(fēng)雨?！鋵?shí)兒子真正得到了什么呢？”請(qǐng)根據(jù)文意說(shuō)明“兒子真正得到”的可能是什么？作者這樣寫體現(xiàn)

了怎樣的意圖？（6分）

答：

參考答案：16．①父親的早逝，讓我失去了父愛(ài)的庇護(hù)，過(guò)早地品嘗生活的甘苦，承受生活的苦難，承擔(dān)生活給“我”的重壓。

(本題4分。答出“失去庇護(hù)”得2分，答出“品嘗甘苦”、“承受苦難”、“承擔(dān)重壓”等關(guān)鍵詞可得2分，意思相同即可)17．運(yùn)用比喻，摹形繪色地寫出了祖母悲痛的情狀，表達(dá)了祖母“白發(fā)人送黑發(fā)人”的巨大悲哀。（本題4分，答出比喻手法及其描摹的內(nèi)容各得1分，答出表達(dá)效果2分）18．慈愛(ài)、勤勞、溫和、善良、儉樸……(本題4分。所概括的詞語(yǔ)必須是文中涉及的“父親”美德方面的，只要答出四點(diǎn)即可，每點(diǎn)1分。若答出：“文化少、聰明手巧、迷信”等不屬于“美德”方面的均不得分。)19．第一問(wèn)（2分）：“兒子真正得到”的可能“只是貪圖逸樂(lè)，還有思想的一片空白”。（每點(diǎn)1分，另有言之成理的概述也可給分）第二問(wèn)（4分）：烘托父親的形象，自責(zé)自己的行為，啟發(fā)讀者思考父愛(ài)的真正內(nèi)涵和父愛(ài)少與多的辯證關(guān)系。（“烘托形象”、“自責(zé)行為”各1分，“啟發(fā)思考”2分，另有言之成理的概述也可給分）

3.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。梅葆玖的“保守”意義不輸創(chuàng)新①著名京劇表演藝術(shù)家梅葆玖先生2016年4月25日仙逝，各界同聲哀慟。梅葆玖是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳與福芝芳最小的孩子，梅派藝術(shù)傳人，北京京劇院梅蘭芳京劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，代表作《霸王別姬》《貴妃醉酒》《穆桂英掛帥》等，在青衣，花杉、刀馬旦等諸多行當(dāng)，均有較高造詣。②1934年的春天，梅葆玖出生于上海思南路的梅宅，小時(shí)候他喜歡研究機(jī)械，喜歡吃牛排、披薩、巧克力。后來(lái)還喜歡邁克爾·杰克孫、席琳·迪翁，曾經(jīng)長(zhǎng)期專研錄音技術(shù)，在“文化大革命”不堪回首的歲月里，梅葆玖負(fù)責(zé)劇團(tuán)音響，一管就是十多年，其調(diào)音水平之高令人稱贊。玩音響是梅葆玖一輩子的愛(ài)好。近50歲的時(shí)候，還去考了駕照，可駕駛卡車……如果不是父母希望他繼承梅派藝術(shù)，或許梅葆玖的人生會(huì)是另外的樣子。作為唯一接過(guò)父親男旦衣缽的孩子，他10歲開(kāi)始學(xué)藝，13歲正式登臺(tái)演出《玉堂春》《四郎探母》等劇。③葆玖先生曾經(jīng)說(shuō)，他一生中對(duì)父親的藝術(shù)繼承多，自己的創(chuàng)作少。因?yàn)楦赣H梅蘭芳大師留下那么多優(yōu)秀的梅派經(jīng)典，亟需傾注全副身心于搶救和繼承，實(shí)在無(wú)暇顧及新劇目創(chuàng)作。確實(shí)如此，如果說(shuō)葆玖先生的前三十年主要是向父親學(xué)習(xí)，在父親教導(dǎo)與陪伴下演出梅派劇目，他生命的后四十年則一直致力于表演與恢復(fù)梅派經(jīng)典劇目，以及為他眾多弟子傳授梅派經(jīng)典。他正式收入門下的徒弟有49個(gè)，其中董圓圓、李勝素、張馨月、姜亦珊都是當(dāng)下京劇行業(yè)的翹楚，胡文閣則是唯一的梅派男旦傳人。④在這個(gè)意義上，他的一生是“保守”的一生，而不是“創(chuàng)新”的一生。然而，梅葆玖先生的“保守”，是為了要“保”住和“守”住以他父親梅蘭芳為代表的京劇傳統(tǒng)藝術(shù)之精華，為中華民族保住這份珍貴的文化遺產(chǎn)。“?！弊∵@份遺產(chǎn)，“守”住梅派的精華，是京劇、尤其是梅派健康發(fā)展的基礎(chǔ)，他的“保守”的文化意義，絲毫不輸于創(chuàng)排幾出新劇目。當(dāng)然，“保守”的葆玖先生并不僵化，他所做的傳承不是機(jī)械的復(fù)制，而是要讓梅派的精神通過(guò)新一代京劇演員的身體，實(shí)現(xiàn)更好的世代傳遞。如果說(shuō)“移步而不換形”是梅蘭芳先生對(duì)藝術(shù)傳承發(fā)展最好的總結(jié)，“保守而不僵化”則讓梅葆玖先生對(duì)梅派藝術(shù)有了最好的傳承。⑤梅葆玖先生嗓音甜美圓潤(rùn)，唱念字真韻美，表演端莊大方，扮相、演唱都頗有父親的風(fēng)范。梅派藝術(shù)的傳承之所以需要他的努力，是因?yàn)槊份峋料壬鷵碛袕挠讜r(shí)起就和父親同臺(tái)演出的特殊經(jīng)歷，加上家庭熏陶和遺傳所賦予的身體優(yōu)勢(shì)，這讓他能夠最深切地感悟與體會(huì)梅派藝術(shù)的分寸和尺度，所以梅葆玖先生是梅派藝術(shù)最好的傳人。恰逢傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代生活回歸的大背景，更喚醒了他強(qiáng)烈的藝術(shù)責(zé)任感。他毅然將后半生奉獻(xiàn)給梅派藝術(shù)的傳承。正是通過(guò)梅葆玖先生和他的學(xué)生們的共同努力，梅派成為京劇領(lǐng)域發(fā)展勢(shì)頭最好的流派，人才輩出，隊(duì)伍齊整，梅派藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)欣欣向榮之勢(shì)。梅葆玖曾說(shuō)：“我培養(yǎng)了40多個(gè)弟子，父親的藝術(shù)沒(méi)有斷層，將來(lái)上天跟我們老頭兒也好交代了?！雹廾份峋料壬粌H繼承了父親的藝術(shù)，也繼承了他的文化自信，即使在戲曲遭遇整體危機(jī)的困難年代，他對(duì)以京劇為代表的傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)梅派的藝術(shù)經(jīng)典的美麗也始終抱有堅(jiān)定的信念。梅葆玖先生曾說(shuō)，他最大的遺憾就是在自己本應(yīng)該發(fā)展梅派藝術(shù)的年齡恰好趕上了“文革”，“文革”期間，男旦和老戲都不許再演，整整14年他沒(méi)在舞臺(tái)上張過(guò)一次嘴，而是管了14年音響，待到重返舞臺(tái)，他格外珍惜每一次演出的機(jī)會(huì)，不會(huì)放過(guò)任何一次弘揚(yáng)梅派藝術(shù)的機(jī)會(huì)，基于此，他才有可能在晚年潛心于梅派藝術(shù)的傳承，并且通過(guò)他和弟子們的精湛演出，讓無(wú)數(shù)青年觀眾回到傳統(tǒng)藝術(shù)劇場(chǎng)，通過(guò)對(duì)梅派藝術(shù)令人回味無(wú)窮的直接體悟，發(fā)現(xiàn)京劇和傳統(tǒng)文化的永恒價(jià)值與無(wú)窮魅力，進(jìn)而讓中華文化成為流淌在一代青年人血液里的文化基因。⑦如果說(shuō)文化是一條河流，葆玖先生就是在為防止河流決堤奮力培土的英雄。在文化沖突與交融中，我們這個(gè)民族需要更多這樣的勇士，這就是梅葆玖先生的一生給我們最大的啟示。相關(guān)鏈接：(1)在戲迷眼中，梅葆玖是承梅蘭芳大師衣缽者，梅派京劇的第二代傳人；對(duì)于徒弟，同行來(lái)說(shuō)，梅葆玖先生亦師亦友，有前輩之大成，卻沒(méi)有長(zhǎng)著的架子；而在家人心里，他是永遠(yuǎn)不生氣，不較勁的玖叔，本報(bào)記者曾近距離采訪梅葆玖先生，最深的感觸就是——為人謙和，知性儒雅。——《大師遠(yuǎn)去絕唱縈繞》(2)梅葆玖說(shuō)自己“沒(méi)有什么事是過(guò)不去的，一個(gè)人活在世上，什么事您別真著急，真著急就該得病了?！幕蟾锩叶紱](méi)著急過(guò)，那時(shí)候遭批判，他們說(shuō)我就聽(tīng)著，說(shuō)我不對(duì)我就改造，該吃吃該喝喝?！痹谶@樣的心態(tài)下，梅葆玖說(shuō)自己沒(méi)遇到什么大困難，一切都是笑對(duì)。——《“文革”批判時(shí)我都沒(méi)有著急過(guò)》(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.梅葆玖是梅蘭芳最小的孩子，也是唯一繼承其男旦衣缽的孩子。他10歲開(kāi)始學(xué)藝，13歲正式登臺(tái)演出，嗓音甜美圓潤(rùn)，唱念字真韻美，表演端莊大方。B.童年時(shí)代的梅葆玖并不喜歡京劇，而是喜歡研究機(jī)械，喜歡西方文化，如果不是父母希望他繼承梅派藝術(shù)，或許梅葆玖的人生會(huì)是另外的樣子。C.在“文革”期間，男旦和老戲都不許上演，整整14年梅葆玖沒(méi)在舞臺(tái)唱過(guò)戲，而是管了14年的音響，這是梅葆玖最大的遺憾和痛苦。D.梅葆玖在前三十年主要是向父親學(xué)習(xí)梅派，而后四十年則一直致力于表演、恢復(fù)、傳授梅派經(jīng)典，因此一生中無(wú)暇顧及新劇目的創(chuàng)作。E.梅葆玖的一生不是“創(chuàng)新”的一生，而是“保守”的一生，但他的“保守”并不僵化，同梅蘭芳先生的“移步而不換形”是一樣的。(2)梅葆玖先生在生活中是怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(3)文章的標(biāo)題為“梅葆玖的‘保守’意義不輸創(chuàng)新”，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4)文中認(rèn)為“梅葆玖先生是梅派藝術(shù)最好的傳人”，為什么？請(qǐng)結(jié)合材料詳細(xì)說(shuō)明。參考答案：(1)DA(2)①興趣廣泛：喜歡研究機(jī)械，鉆研錄音技術(shù)，喜歡西方流行音樂(lè)和飲食，近50歲還去考了駕照。②為人謙和：不生氣，不較勁，沒(méi)有架子知性儒雅。③樂(lè)觀豁達(dá)：心態(tài)平和，遇事不著急，笑對(duì)困難。④知性儒雅。(3)①梅葆玖先生的“保守”，是為了要“?！弊『汀笆亍弊∫运赣H梅蘭芳為代表的京劇傳統(tǒng)藝術(shù)之精華，為中華民族保住這份珍貴的文化遺產(chǎn)，他的“保守”的文化意義，絲毫不輸于創(chuàng)排幾出新劇目。②培養(yǎng)弟子，建設(shè)隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)世代傳遞，讓梅派藝術(shù)有了最好的繼承，從這點(diǎn)而言，“保守”也不輸創(chuàng)新。③時(shí)代意義，傳承文化基因，讓無(wú)數(shù)青年觀眾回到傳統(tǒng)藝術(shù)劇場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)京劇和傳統(tǒng)文化的永恒價(jià)值與無(wú)窮魅力，從這點(diǎn)而言，“保守”也不輸創(chuàng)新。(4)外因：①得天獨(dú)厚的先天條件：遺傳所賦予的身體優(yōu)勢(shì)，②家庭熏陶，這讓他能夠最深切地感悟與體會(huì)梅派藝術(shù)的分寸和尺度。內(nèi)因：①對(duì)于傳承梅派藝術(shù)的強(qiáng)烈使命感。②在困境中，對(duì)傳統(tǒng)文化和梅派藝術(shù)的充分自信，對(duì)梅派的藝術(shù)經(jīng)典的美麗也始終抱有堅(jiān)定的信念。③清晰的自我定位使其產(chǎn)生了“保守而不僵化”的藝術(shù)態(tài)度。（1）本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。B項(xiàng)，“喜歡西方文化”理解有誤，“喜歡吃牛排、披薩、巧克力。后來(lái)還喜歡邁克爾·杰克孫、席琳·迪翁”不等同于喜歡西方的文化；C項(xiàng)，“最大的遺憾和痛苦”理解錯(cuò)誤，文章中稱“玩音響是梅葆玖一輩子的愛(ài)好”；E項(xiàng)，“移步而不換形”是梅蘭芳先生對(duì)藝術(shù)傳承發(fā)展最好的總結(jié)，“保守而不僵化”則讓梅葆玖先生對(duì)梅派藝術(shù)有了最好的傳承。（2）本題考查把握傳主的個(gè)性特征的能力。分析傳主的個(gè)性特征，主要從人物的言行舉止和事跡中分析。如第2段中敘述了梅葆玖童年喜歡研究機(jī)械，喜歡吃牛排，后來(lái)喜歡邁克爾杰克遜，長(zhǎng)期專研錄音技術(shù)，文革中負(fù)責(zé)管理音響，50歲時(shí)考駕照等，可分析出他的興趣廣泛；相關(guān)鏈接（1）中從側(cè)面反映出他為人謙和，知性儒雅；相關(guān)鏈接（2）中，梅葆玖在文革中受批斗，他“一切都是笑對(duì)”，體現(xiàn)了他豁達(dá)樂(lè)觀的品格。（3）本題考查評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。文章的標(biāo)題為“梅葆玖的‘保守’意義不輸創(chuàng)新”，所以解答時(shí)重點(diǎn)要分析“保守”的意義，具體的信息在第4—6段。第4段中，“保”住和“守”住以他父親梅蘭芳為代表的京劇傳統(tǒng)藝術(shù)之精華，為中華民族保住這份珍貴的文化遺產(chǎn)；第5段中，“我培養(yǎng)了40多個(gè)弟子，父親的藝術(shù)沒(méi)有斷層，將來(lái)上天跟我們老頭兒也好交代了?！钡?段中，晚年潛心于梅派藝術(shù)的傳承，并且通過(guò)他和弟子們的精湛演出，讓無(wú)數(shù)青年觀眾回到傳統(tǒng)藝術(shù)劇場(chǎng)，通過(guò)對(duì)梅派藝術(shù)令人回味無(wú)窮的直接體悟，發(fā)現(xiàn)京劇和傳統(tǒng)文化的永恒價(jià)值與無(wú)窮魅力，進(jìn)而讓中華文化成為流淌在一代青年人血液里的文化基因。所以從這些事件中可看出梅葆玖的“保守”意義重大。（4）本題考查探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。分析原因可從第5段找到答案，“是因?yàn)槊份峋料壬鷵碛袕挠讜r(shí)起就和父親同臺(tái)演出的特殊經(jīng)歷，加上家庭熏陶和遺傳所賦予的身體優(yōu)勢(shì)，這讓他能夠最深切地感悟與體會(huì)梅派藝術(shù)的分寸和尺度，所以梅葆玖先生是梅派藝術(shù)最好的傳人”，既有家庭熏陶的因素，又有自身的優(yōu)勢(shì)，這可以體現(xiàn)“最好”；“父親的藝術(shù)沒(méi)有斷層，將來(lái)上天跟我們老頭兒也好交代了”，“梅葆玖先生不僅繼承了父親的藝術(shù)，也繼承了他的文化自信，即使在戲曲遭遇整體危機(jī)的困難年代，他對(duì)以京劇為代表的傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)梅派的藝術(shù)經(jīng)典的美麗也始終抱有堅(jiān)定的信念”，梅葆玖先生既繼承了梅派藝術(shù)的精髓，又使得梅派藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，這體現(xiàn)了“傳人”。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成文后各題。予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前，問(wèn)：“誰(shuí)為哀者？”眾不能堪，抶而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。（節(jié)選自《五人墓碑記》）11．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．魏之私人毛一鷺

私人：黨羽B(yǎng)．吳之民方痛心焉

痛心：心疼C．意氣揚(yáng)揚(yáng)

意氣：神情D．顏色不少變

顏色：臉色12．下列語(yǔ)句中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是例句：予猶記周公之被逮A．吾社之行為士先者B．為之聲義C．然五人之當(dāng)刑也

D．呼中丞之名而詈之13．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不恰當(dāng)一項(xiàng)是A．文中用飽含情感的筆觸敘述了以五人為代表的民眾與閹黨斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。B．選文敘議結(jié)合，“敘”突出五人的英勇，“議”強(qiáng)調(diào)五人之死的意義。C．五人就義時(shí)的慷慨從容與毛一鷺躲在廁所逃命的丑態(tài)形成鮮明的對(duì)比。D．作者逐一寫出五人姓名，緊扣題目，表達(dá)了對(duì)五人“死于義”的崇敬。參考答案：11．B12．C13．B11．【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】本題往往考查多義實(shí)詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類活用等知識(shí)點(diǎn)。實(shí)詞理解題不完全在于考你是否記得實(shí)詞意思，更主要是考你是否會(huì)利用上下文進(jìn)行推測(cè)。掌握常見(jiàn)的理解和推斷實(shí)詞在文中含義的方法：第一種：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性，第二種：從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義。第三種：從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義。第四種：從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義。第五種：從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義。第六種：從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義，對(duì)稱詞語(yǔ)和句子中處于對(duì)稱位置的詞語(yǔ)意思相近或相反。第七種：從字音字形通假的角度推斷詞義。比如本題，可以借助句子前后的語(yǔ)境來(lái)理解“痛心”的意思；同時(shí)也可以從古今異義的角度來(lái)分析。12．【試題分析】本題考查文言虛詞的意思和用法。題干要求選出“下列語(yǔ)句中‘之’的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)”。例句“予猶記周公之被逮”中的“之”處于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C項(xiàng)“然五人之當(dāng)刑也”中的“之”與例句中的位置相同，故用法一致；A項(xiàng)，“之”為結(jié)構(gòu)助詞“的”；B項(xiàng)，“之”為代詞；D項(xiàng)，“之”為結(jié)構(gòu)助詞“的”?！究键c(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】解答本題時(shí)，先翻譯每組學(xué)過(guò)句子中的虛詞，再將這個(gè)意思套到另一句中來(lái)推斷虛詞用法是否相同。具體辨析時(shí)，可在了解18個(gè)虛詞基本用法的基礎(chǔ)上，運(yùn)用五點(diǎn)意識(shí)法：（1）虛實(shí)意識(shí)，（2）結(jié)構(gòu)意識(shí)，（3）句位意識(shí)，（4）呼應(yīng)意識(shí)，（5）語(yǔ)氣意識(shí)。比如本題中的虛詞“之”就可以借助該虛詞在句中位置的不同和前后詞語(yǔ)詞性的不同選出答案。13．【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。[KS5UKS5UKS5U]【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，主要是對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容和寫法的分析，其中B項(xiàng)是對(duì)寫法的分析，選段主要是敘述。5.閱讀下面的文言文，完成各題。永明十一年五月，魏主（北魏孝文帝拓踐宏）以平城地寒，六月雨雪，風(fēng)沙常起，將遷都洛陽(yáng)；恐群臣不從，乃議大舉伐齊，欲以脅眾。齋于明堂左個(gè)，使太常卿王諶筮之，遇《革》，帝曰：“‘湯、武革命，應(yīng)乎天而順乎人?！氪笱?！”群臣莫敢言，尚書任城王澄曰：“陛下弈葉重光，帝有中土；今出師以征未服，而得湯、武革命之象，未為全吉也?！钡圩魃唬骸吧琊⑽抑琊?，任城欲沮眾邪！”澄曰：“社稷雖為陛下之有，臣為社稷之臣，安可知危而不言！”帝久之乃解。既還宮，召澄入見(jiàn)，因屏人謂澄曰：“今日之舉，誠(chéng)為不易。但國(guó)家興自朔土，徙居平城；此乃用武之地，非可文治。今將移風(fēng)易俗，其道誠(chéng)難，朕欲因此遷宅中原，卿以為何如？”澄曰：“陛下欲卜宅中土以經(jīng)略四海，此周、漢所以興隆也?！钡墼唬骸氨比肆?xí)常戀故，必將驚擾，奈何？”澄曰：“非常之事，故非常人之所及，陛下斷自圣心，彼亦何所能為！”帝曰：“任城，吾之子房也！”九月，魏主自發(fā)平城至洛陽(yáng)，霖雨不止。丙子，詔諸軍前發(fā)。丁丑，帝戎服，執(zhí)鞭乘馬而出。群臣稽顙于馬前。帝曰：“廟算已定，大軍將進(jìn)，諸公更欲何去？”尚書李沖等曰：“今者之舉，天下所不愿，唯陛下欲之；臣不知陛下獨(dú)行，竟何之也！臣等有其意而無(wú)其辭，敢以死請(qǐng)！”帝大怒曰：“吾方經(jīng)營(yíng)天下，期于混壹，而卿等儒生，屢疑大計(jì)；斧鉞有常，卿勿復(fù)言！”策馬將出，于是安定王休等并殷勤過(guò)諫。帝乃諭群臣曰：“今者興發(fā)不小動(dòng)而無(wú)成何以示后朕世居幽朔欲南遷中土蘇不南伐當(dāng)遷都于此王公以為何如欲遷者左不欲者右。”南安王楨進(jìn)曰：“‘成大功者不謀于眾?！癖菹缕堓z南伐之謀，遷都洛邑，此臣等之愿，蒼生之幸也?！比撼冀院羧f(wàn)歲。時(shí)舊人雖不愿內(nèi)徙，而憚?dòng)谀戏?，無(wú)敢言者；遂定遷都之計(jì)。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是A.今者興發(fā)/不小動(dòng)而無(wú)成/何以示后/朕世居幽朔/欲南遷中土/茍不南伐/當(dāng)遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/B.今者興發(fā)不小/動(dòng)而無(wú)成/何以示后/朕世居幽朔欲南遷/中土茍不南伐/當(dāng)遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/C.今者興發(fā)不小/動(dòng)而無(wú)成/何以示后/朕世居幽朔/欲南遷中土/茍不南伐/當(dāng)遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/D.今者興發(fā)/不小動(dòng)而無(wú)成/何以示后/朕世居幽朔/欲南遷中土/茍不南伐/當(dāng)遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.太常卿，古代官名，為九卿之一，章管祭祀禮樂(lè)。歷代名稱不完全相同，秦設(shè)奉常，漢改太常，北魏稱太常卿，隋至清皆稱太常寺卿。B.古人常用干支紀(jì)年、月、日、時(shí)。文中“丙子”“丁丑”屬干支紀(jì)年?，F(xiàn)在也會(huì)用干支紀(jì)年，如2018年是戊戌年，2019年是己亥年。C.“稽顙”，古時(shí)一種極恭敬的跪拜禮，屈膝下拜，以額觸地。古人在不同場(chǎng)合使用不同的拜禮，稽顙常用于居喪、請(qǐng)罪、投降等場(chǎng)合。D.“斧鉞”，古代的一種酷刑，意思是用斧鉞劈開(kāi)頭顱，使人致死。斧鉞在古代還是用于作戰(zhàn)的兵器，而且是軍權(quán)和國(guó)家統(tǒng)治權(quán)的象征。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.孝文帝審時(shí)度勢(shì)，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。他不想一直待在苦寒狹小的北方，認(rèn)為北方只可武治不可文治，于是動(dòng)用強(qiáng)大的武力南向伐齊，進(jìn)而占領(lǐng)中原，以洛陽(yáng)為都。B.孝文帝足智多謀，煞費(fèi)苦心。為了遷都洛陽(yáng)，他先讓太常卿占卜，為軍事行動(dòng)造勢(shì)；再率眾離開(kāi)故都平城來(lái)到洛陽(yáng)，后來(lái)甚至假裝以斧鉞之刑來(lái)威脅群臣。C.孝文帝雷厲風(fēng)行，有主見(jiàn)。當(dāng)任城王澄對(duì)大舉伐齊提出異議時(shí)，他憤然“作色”；當(dāng)群臣一致反對(duì)繼續(xù)南進(jìn)時(shí)，他勃然“大怒”。終于如愿地實(shí)現(xiàn)了遷都大計(jì)。D.孝文帝恩威并濟(jì)，循循善誘。一方面，在朝堂上疾言厲色斥責(zé)任城王澄，另一方面他又私下里推心置腹說(shuō)道理進(jìn)行安撫，終于獲得了任城王澄的理解與支持。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）非常之事，故非常人之所及。陛下斷自圣心，彼亦何所能為?。?）今者之舉，天下所不愿，唯陛下欲之：臣不知陛下獨(dú)行，竟何之也！參考答案：10.C

11.B

12.A

13.（1）不平凡的事，原來(lái)就不是平凡的人所能做得了的。陛下的決斷，是出自您圣明的內(nèi)心，他們又能有什么辦法呢？（2）我們現(xiàn)在的行動(dòng)，全國(guó)上下都不愿意，只有陛下一個(gè)人想實(shí)現(xiàn)它。臣不知道陛下一個(gè)人走（譯為“獨(dú)斷專行”也可），最終要到什么地方去?！?0題詳解】本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?？捎门懦?。本句斷句是，今者興發(fā)不小，動(dòng)而無(wú)成，何以示后！聯(lián)世居幽朔，欲南遷中土，茍不南伐，當(dāng)遷都于此，王公以為何如？欲遷者左，不欲者右。本題“不小”是“興發(fā)”的賓語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除AD項(xiàng)；“中土”是南遷的賓語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除B項(xiàng)。故選C?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題B項(xiàng)，“干支紀(jì)年”錯(cuò)，“丙子”、“丁丑”在文中用的是干支紀(jì)日法。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容理解和辨析能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題A項(xiàng)，“于是動(dòng)用強(qiáng)大的武力南向伐齊”錯(cuò)，只是擔(dān)心群臣反對(duì)遷都，而以南向伐齊為口，并不是真的“動(dòng)用強(qiáng)大的武力南向伐齊”。故選A?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）關(guān)健詞“非?！保黄椒?；“故”，原來(lái)；“所及”，所能做的了的；“圣心”、句式“何……為”，賓語(yǔ)前置句，做什么。（2）關(guān)鍵詞“舉”，行動(dòng)；“唯”，只有；“欲之”，想要實(shí)現(xiàn)它；“竟”，最終；“何之”，賓語(yǔ)前置句，到什么地方?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。

參考譯文：永明十一年五月。魏孝文帝因?yàn)槠匠菤夂蚝?，夏季六月時(shí)還在下雪，雨且經(jīng)?？耧L(fēng)大作，飛沙漫天，所以，準(zhǔn)備把京都遷到洛陽(yáng)，但他又擔(dān)心文武官員們不同意，于是，提議大規(guī)模進(jìn)攻南齊，打算以這種名義脅迫大家。在明堂南邊的偏殿齋戒之后，讓太常卿王諶占ト，得到“革”，孝文帝說(shuō)：“湯王和周武王進(jìn)行變革，是適應(yīng)上天之命，順應(yīng)百姓之心的。沒(méi)有比這更吉祥的了?！蔽奈涔賳T沒(méi)有人說(shuō)什么。尚書任城王拓拔澄說(shuō)：“陛下繼承幾代累積下來(lái)的大業(yè)，并使之發(fā)揚(yáng)光大，擁有了中原土地，而如今卻要討伐還沒(méi)有臣服的對(duì)象，在這時(shí)得到了商湯王和周武王變革的象辭，恐怕這并不全是吉兆?！毙⑽牡哿⒖贪l(fā)怒說(shuō)“國(guó)家，是我的國(guó)家，任城王打算要阻止大家嗎？”拓跋澄說(shuō)：“國(guó)家雖然是陛下所有，而我是國(guó)家的臣屬，怎么可以明知危險(xiǎn)而不說(shuō)出來(lái)呢？”孝文帝過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間才緩和了氣色。孝文帝回到宮里，立刻召見(jiàn)拓跋澄，于是命令左右侍從退下，對(duì)拓跋澄說(shuō)：“今天我所要做的這件事，確實(shí)是很不容易的。我們國(guó)家是在北方土地上建立起來(lái)的，后來(lái)又遷都到平城。但是，平城只是用武力開(kāi)疆拓土的地方，而不宜進(jìn)行治理教化，現(xiàn)在，我打算進(jìn)行改變風(fēng)俗習(xí)慣的重大變革，這條路走起來(lái)確實(shí)困難，聯(lián)只是想利用大軍南下征伐的聲勢(shì)，將京都遷到中原，你認(rèn)為怎么樣？”拓跋澄說(shuō)：“陛下您打算把京都遷到中原用以擴(kuò)大土地，征服四海，這一想法也正是以前周王朝和漢王朝興盛不衰的原因?！蔽牡壅f(shuō)：“北方人習(xí)慣留戀于原有的生活方式，那時(shí)，他們一定會(huì)驚恐騷動(dòng)起來(lái)，怎么辦？”拓跋澄答說(shuō)：“不平凡的事。原來(lái)就不是平凡的人所能做得了的，陛下的決斷，是出自您圣明的內(nèi)心，他們又能有什么辦法呢？”孝文帝高興地說(shuō)：“任城王真是我的張子房呀！”九月，孝文帝從平城出發(fā)，直到抵達(dá)洛陽(yáng)，天ー直下雨，沒(méi)有停過(guò)，丙子（二十八日），詔令各路大軍繼續(xù)向南進(jìn)發(fā)。丁丑（二十九日），孝文帝身穿戰(zhàn)服，手持馬鞭，騎馬出發(fā)，文武官員趕緊攔住馬頭，不斷叩拜。孝文帝說(shuō)：“作戰(zhàn)計(jì)劃已經(jīng)決定，各路大軍將要繼續(xù)前進(jìn)，你們還想要說(shuō)什么呢？”尚書李沖等人說(shuō)：“我們現(xiàn)在的行動(dòng)，全國(guó)上下都不愿意，只有陛下一個(gè)人想實(shí)現(xiàn)它。臣不知道陛下一個(gè)人走，最終要到什么地方去！我們有報(bào)國(guó)效忠皇上的心，卻無(wú)法表達(dá)出來(lái)，只好冒死向下請(qǐng)求。孝文帝大怒說(shuō)：“我現(xiàn)在正要征天下，希望統(tǒng)一天下?？赡銈冞@些文弱書生，卻多次懷疑這一重大決策，斧鉞有它們使用的地方，你們不要再多說(shuō)什么！”說(shuō)完，又打馬要走，這時(shí)，安定王拓拔休等人一齊來(lái)殷勤地好言勸諫。孝文帝又告訴大家說(shuō)：“這一次我們出動(dòng)軍隊(duì)的規(guī)模不小，出動(dòng)而沒(méi)有什么成就，我們將來(lái)拿什么讓后人看？聯(lián)世世代代居住在幽朔，一直想要南遷到中原。如果我們不再向南征伐，那么，我們就應(yīng)該把京都遷到這里，你們認(rèn)為這樣做怎么樣？同意遷都的人站在左邊，不同意遷都的人站在右邊?！蹦习餐跬匕螛E靠近孝文帝說(shuō)：“干成大事業(yè)的人，并不向眾人征詢意見(jiàn)?！比缃?，陛下如果放棄向南征伐的計(jì)劃，將京都遷到洛邑，這正是我們所希望的，是老百姓的幸運(yùn)?！蔽奈浒俟俣几吆羧f(wàn)歲，當(dāng)時(shí)，鮮卑人雖然不愿意向南遷移，但是又害怕再向南征伐，所以，也就沒(méi)有人敢說(shuō)些什么，北魏的遷都大計(jì)，于是確定了下來(lái)。6.閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

李充嗣，字士修，內(nèi)江人。給事中蕃孫也。登成化二十三年進(jìn)士，改庶吉士。弘治初，授戶部主事。以從父臨安為郎中，改刑部。坐累，謫岳州通判。久之，移隨州知州，擢陜西僉事，歷云南按察使。

正德九年，舉治行卓異，累遷右副都御史，巡撫河南。歲大饉，請(qǐng)發(fā)帑金移粟振之，時(shí)流民多聚開(kāi)封，令煮糜哺之。逾月，資遣還鄉(xiāng)。初，鎮(zhèn)守中官廖堂黨于劉瑾，假進(jìn)貢名，要求百端，繼者以為常。充嗣言：“近中官進(jìn)貢，有古銅器、窯變盆、黃鷹、角鷹、錦雞、走狗諸物，皆借名科斂。外又有拜見(jiàn)銀、須知銀及侵扣驛傳快手月錢、河夫歇役之屬，無(wú)慮①十余事，苛派動(dòng)數(shù)十萬(wàn)。其左右用事者，又私于境內(nèi)抑買雜物，擅榷商賈貨利。乞嚴(yán)行禁絕?！痹t但禁下人科取而已。

十二年移撫應(yīng)天諸府。寧王宸濠反，充嗣謂尚書喬宇曰：“都城守御屬于公，畿輔則充嗣任之?！蹦俗詫⒕f(wàn)人，西屯采石。遣使入安慶城中，令指揮楊銳等堅(jiān)守。傳檄部?jī)?nèi)，聲言京邊兵十萬(wàn)旦夕至，趣供餉，以紿賊。賊果疑懼。事定，兵部及巡按御史胡潔言其功。時(shí)已就進(jìn)戶部右侍郎，乃賜敕嘉勞。有建議修蘇、松水利者，進(jìn)充嗣工部尚書兼領(lǐng)水利事。未幾，世宗嗣位，遣工部郎林文霈、顏如翙佐之。開(kāi)白茅港，疏吳淞江，六閱月而訖工。語(yǔ)詳《河渠志》。

嘉靖元年論平宸濠功，加太子少保。蘇、松白糧輸內(nèi)府。正德時(shí)驟增內(nèi)使五千人，糧亦加十三萬(wàn)石。帝用充嗣言減從故額又請(qǐng)常賦外盡蠲歲辦之浮額者內(nèi)府征收監(jiān)以科道官毋縱內(nèi)臣苛索帝俱從之尋改南京兵部尚書。七年致仕，卒。詔贈(zèng)太子太保，謚康和。（節(jié)選自《明史》列傳第八十九）

【注】①無(wú)慮：大約，總共。（1）對(duì)文中字體加粗部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．帝用充嗣/言減從故額/又請(qǐng)常賦外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官毋縱/內(nèi)臣苛索/帝俱從之/B．帝用充嗣言/減從故額/又請(qǐng)常賦外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官/毋縱內(nèi)臣苛索/帝俱從之/C．帝用充嗣言/減從故額/又請(qǐng)常賦/外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官/毋縱內(nèi)臣苛索/帝俱從之/D．帝用充嗣/言減從故額/又請(qǐng)常賦/外盡蠲歲辦之浮額者/內(nèi)府征收/監(jiān)以科道官毋縱/內(nèi)臣苛索/帝俱從之/（2）下列對(duì)文中加線詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．庶吉士，官名，是明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位。為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等職責(zé)，為明朝內(nèi)閣輔臣的重要來(lái)源之一。B．從父，作為親屬稱謂，指稱祖父的親兄弟的兒子。從父年長(zhǎng)于父者為從伯，意即堂伯；年幼于父者為從叔，意即堂叔。C．敕，即敕命、敕喻，本是古代帝王詔令文書的名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚。明清時(shí)期，敕的范圍擴(kuò)大，也可泛指官府發(fā)布的文書。D．白糧，與漕糧相對(duì)，明代主要由蘇州、松江等府供納。在用途上，漕糧主要為軍餉，白糧則主要供應(yīng)宮廷、宗人府，及用作京官的祿糧。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李充嗣政績(jī)卓著，深受倚重。李充嗣為官一方，因政績(jī)顯著被舉薦并多次被提拔；又因?yàn)槠蕉ㄖ戾峰┯泄?，得到朝廷嘉許慰勞，被加封為太子太保。B．李充嗣直言敢諫，不阿從權(quán)貴。劉瑾的黨羽假借進(jìn)貢的名義向地方百般索求，李充嗣直陳其弊端，但朝廷只是下詔禁止宦官手下的人征收索取的行為。C．李充嗣勇救國(guó)難，竭盡臣責(zé)。寧王朱宸濠謀反，李充嗣親率軍隊(duì)，抵御叛軍，并巧用計(jì)謀使叛軍疑懼，為最終平定叛亂立下大功。D．李充嗣督治水利，卓有成效。興修蘇州、松江水利時(shí)，李充嗣開(kāi)掘白茅港，疏浚吳淞江，僅用六個(gè)月就順利完工，并寫下《河渠志》加以紀(jì)錄。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①歲大饉，請(qǐng)發(fā)帑金移粟振之，時(shí)流民多聚開(kāi)封，令煮糜哺之。②傳檄部?jī)?nèi)，聲言京邊兵十萬(wàn)旦夕至，趣供餉，以紿賊。參考答案：答案：（1）B（2）C（3）D（4）①年成大災(zāi)，李充嗣請(qǐng)求撥發(fā)庫(kù)銀，運(yùn)來(lái)糧食賑濟(jì)災(zāi)民，當(dāng)時(shí)流亡的百姓多聚集在開(kāi)封，他命人煮粥給他們吃．②在轄區(qū)內(nèi)傳令，揚(yáng)言京軍和邊防部隊(duì)十萬(wàn)人很快趕到，催促供給糧餉，來(lái)欺騙反賊．【考點(diǎn)】文言文閱讀．【分析】（1）本題考查文言斷句．解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷．（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記．（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較．（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．【解答】（1）B根據(jù)劃線句上文的語(yǔ)境，應(yīng)是針對(duì)“正德時(shí)驟增內(nèi)使五千人，糧亦加十三萬(wàn)石”的顯示問(wèn)題，皇帝采納了李充嗣的進(jìn)言加以解決，故而應(yīng)是“帝用充嗣言”而非“帝用充嗣”，排除A、D；“常賦外盡蠲歲辦之浮額者”為“請(qǐng)”的賓語(yǔ)，為一整體，故不能斷開(kāi)，排除C．句子翻譯為：皇帝采納了李充嗣的進(jìn)言，減少到原來(lái)的數(shù)額．又請(qǐng)求在常規(guī)賦稅外完全免除每年為采辦而征收的多余數(shù)額，由內(nèi)府征收，用科道官監(jiān)督，不要放縱內(nèi)臣苛酷地勒索．皇帝都聽(tīng)從了他的建議．（2）C“也可泛指官署發(fā)布的文書”錯(cuò)，明代敕的用途廣泛，凡皇帝訓(xùn)示中央和地方官員，或委任地方官員時(shí)用敕諭，封贈(zèng)六品以下官員用敕命，敕封或告諭外藩也用敕命；清代付給地方官員依以行使職權(quán)的憑證稱之為敕書．（3）D“并寫下《河渠志》加以記錄”錯(cuò)，《河渠志》并非李充嗣所寫，文中“語(yǔ)詳《河渠志》”意為“記載詳見(jiàn)《河渠志》”．（4）①大饉：大災(zāi)；帑金：庫(kù)銀；振：賑濟(jì)；糜：粥．句子翻譯為：年成大災(zāi)，李充嗣請(qǐng)求撥發(fā)庫(kù)銀，運(yùn)來(lái)糧食賑濟(jì)災(zāi)民，當(dāng)時(shí)流亡的百姓多聚集在開(kāi)封，他命人煮粥給他們吃．②傳檄：傳令；部?jī)?nèi)：轄區(qū)內(nèi)；趣：通“促”，催促；紿：欺騙．句子翻譯為：在轄區(qū)內(nèi)傳令，揚(yáng)言京軍和邊防部隊(duì)十萬(wàn)人很快趕到，催促供給糧餉，來(lái)欺騙反賊．參考譯文：李充嗣，字士修，是內(nèi)江人．是給事中李蕃的孫子．考中成化二十三年進(jìn)士，改任庶吉士．弘治初年，被授予戶部主事．因叔父李臨安是戶部郎中，改任刑部．受牽連定罪，被貶為岳州通判．很久后，又改任隨州知州，提升為陜西僉事，歷任云南按察使．正德九年，因政績(jī)顯著被舉薦，多次升遷至右副都御史，并任河南巡撫．年成大災(zāi)．李充嗣請(qǐng)求撥發(fā)庫(kù)銀運(yùn)來(lái)糧食賑濟(jì)災(zāi)民，當(dāng)時(shí)流亡的百姓多聚集在開(kāi)封，他命人煮粥給他們吃．過(guò)了一個(gè)月，又給錢遣送他們還鄉(xiāng)．當(dāng)初，鎮(zhèn)守宦官廖堂與劉瑾結(jié)黨，假借進(jìn)貢的名義，百般索求，接任者以此為常事．李充嗣説：“近來(lái)宦官進(jìn)貢，有古銅器、窯變盆、黃鷹、角鷹、錦鷄、獵狗等物，都是借名征收．另外又有拜見(jiàn)銀、須知銀以及侵占克扣驛站差役月錢、河工歇工錢之類，大約有十多種，苛酷攤派動(dòng)輒幾十萬(wàn)．他們左右辦事的人，又私自在境內(nèi)賤買東西，擅自征收商人稅利．請(qǐng)求嚴(yán)行禁止．”朝廷下詔只是禁止宦官手下的人征收索取罷了．正德十二年改任應(yīng)天各府巡撫．寧王朱宸濠造反，李充嗣對(duì)尚書喬宇説：“都城的守衛(wèi)防御交給您，京城附近地區(qū)（的防衛(wèi)）則由我來(lái)承擔(dān)．”于是親自率領(lǐng)精兵一萬(wàn)人，向西駐扎在采石磯．派人進(jìn)入安慶城中，命令指揮楊鋭等固守．在轄區(qū)內(nèi)傳令，揚(yáng)言京軍和邊防部隊(duì)十萬(wàn)人很快趕到，催促供給糧餉，來(lái)欺騙反賊．反賊果真疑慮畏懼．反叛平定后，兵部及巡按御史胡潔上報(bào)他的功勞．當(dāng)時(shí)他已進(jìn)升戶部右侍郎，于是賜予詔書嘉許慰勞．有人建議興修蘇、松水利，朝廷進(jìn)升李充嗣工部尚書并兼管水利事務(wù)．不久，世宗繼位，派工部侍郎林文霈、顔如瓌協(xié)助他．開(kāi)掘白茅港，疏浚吳淞江，經(jīng)過(guò)六個(gè)月后完工．記載詳見(jiàn)《河渠志》．嘉靖元年，論列平定朱宸濠的功勞，加封太子少保．蘇、松兩地的糧食輸送到內(nèi)府．正德時(shí)迅速增加內(nèi)使五千人，糧食也增加十三萬(wàn)石．皇帝采納了李充嗣的進(jìn)言，減少到原來(lái)的數(shù)額．又請(qǐng)求在常規(guī)賦稅外完全免除每年為采辦而征收的多余數(shù)額，由內(nèi)府征收，用科道官監(jiān)督，不要放縱內(nèi)臣苛酷地勒索．皇帝都聽(tīng)從了他的建議．不久改任南京兵部尚書．嘉靖七年退休，去世．朝廷下詔追贈(zèng)太子太保，謚號(hào)康和．（參考《二十四史全譯》校注）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請(qǐng)仿照畫線的句子，為下面一段話的橫線處補(bǔ)寫兩句話，使之與前面的話組成排比句。要求語(yǔ)意連貫，句式基本一致。拜年，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗：對(duì)祖先的祭拜，是炎黃子孫追遠(yuǎn)情結(jié)的反映；對(duì)長(zhǎng)輩的祝福，是中華民族孝心文化的演繹；________；________……拜年，是人們?cè)谵o舊迎新時(shí)相互表達(dá)美好祝愿的一種方式，也是一種文化儀式，蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：(示例)①對(duì)親朋好友的感謝，是知恩圖報(bào)的道德文化的衍伸；②對(duì)鄰人街坊的問(wèn)候，是華夏文明中禮儀文化的延續(xù)；③對(duì)自己新年生活的美好向往和祈禱，是理想和信仰文化的表達(dá)(語(yǔ)意要連貫，句式要基本一致)8.下列詩(shī)句中，與右圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是（3分）A．小梅香里黃鶯囀，垂柳陰中白馬嘶。B．門外平橋連柳堤，歸來(lái)晚樹(shù)黃鶯啼。C．學(xué)語(yǔ)鶯兒飛未穩(wěn)，放身斜墜綠楊枝。D．黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。

參考答案：D試題分析：該題考核準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、簡(jiǎn)明、連貫、得體。從漫畫中可得知“離別”這一關(guān)鍵因素，回到選項(xiàng)判斷即可。9.近期，我校電視臺(tái)將舉辦主題為“陪讀對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)的利與弊”的辯論賽。陪讀，對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)到底是利大于弊，還是弊大于利？請(qǐng)你替其中一方寫一段辯詞，陳述自己的觀點(diǎn)。要求字?jǐn)?shù)不得少于50字。（4分）

我的觀點(diǎn)：

辯詞：