《我與地壇》優(yōu)教高中語(yǔ)文名師系列整體探究——把握主旨披文入情——體會(huì)生命的感悟?qū)?10203目錄了解作者史鐵生及其創(chuàng)作情況；了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。從把握文章的線索入手，理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子的痛悔。品味文章沉靜、深沉、綿密的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫(xiě)法。教學(xué)目標(biāo)體會(huì)珍愛(ài)生命、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵，培養(yǎng)健康正確的人生觀和價(jià)值觀。人的生命異常脆弱，當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運(yùn)殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中。歷史和現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)不幸，能“扼住命運(yùn)的咽喉”，奏響人生的最強(qiáng)音，勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏啵缲惗喾?、海倫、霍金、張海迪等，他們身殘志?jiān)，一如中國(guó)一句古話所說(shuō)的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（《周易》），今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生也是其中一個(gè)。今天就讓我們一起賞讀史鐵生的經(jīng)典散文《我與地壇》。導(dǎo)入一貝多芬，26歲患上了耳疾，聽(tīng)力逐漸衰退，到40歲基本上已喪失聽(tīng)力?！睹\(yùn)交響曲》是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。導(dǎo)入二史鐵生20歲癱瘓，緊接著又患上了嚴(yán)重的腎病，身體里只留下了一個(gè)受損的左腎，每周要做兩到三次的腎臟透析，用他的話說(shuō)，發(fā)動(dòng)機(jī)和輪子都?jí)牧?，他一時(shí)被命運(yùn)擊昏了頭，覺(jué)得自己是世界上最不幸的一個(gè)，于是家附近的地壇，這個(gè)荒蕪冷落的古園，便成了可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界，當(dāng)史鐵生以自己對(duì)世界獨(dú)有的感覺(jué)體悟、認(rèn)知，對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí)，“我”以外的世界就成為“我”的世界——獨(dú)語(yǔ)的世界。地壇成了作家生命的祭壇，成了作家靈魂的再生地。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。導(dǎo)入三關(guān)于作者及課文《我與地壇》你了解了多少？史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。導(dǎo)入代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《務(wù)虛筆記》，散文《合歡樹(shù)》《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》《我與地壇》曾入選“二十世紀(jì)九十年代十大經(jīng)典作品”。《我與地壇》原文共一萬(wàn)三千余字，共七節(jié)，從方方面面寫(xiě)了作者與地壇的關(guān)系，其主要內(nèi)容是對(duì)人生的思考。整體探究把握主旨課文標(biāo)題是《我與地壇（節(jié)選）》,節(jié)選部分除了寫(xiě)作者“我”，寫(xiě)地壇外，還寫(xiě)到了誰(shuí)？試概括兩部分的重點(diǎn)內(nèi)容。找出這兩部分的過(guò)渡句。概括全文第一部分：我與地壇的關(guān)系。第二部分：對(duì)母親的追思，對(duì)母愛(ài)的理解。過(guò)渡句：第二部分第一段。披文入情體會(huì)生命的感悟一、探究“我”與地壇的關(guān)系，研讀課文第一部分。1.思考問(wèn)題，深度閱讀“我”地壇探究“我”與地壇的關(guān)系問(wèn)題探究作者與地壇的關(guān)系經(jīng)歷了幾個(gè)階段？無(wú)意中進(jìn)了這園子——常常要到那園子里去作者的思想感情經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程？苦悶、絕望——充滿希望作者感情的變化與地壇有怎樣的聯(lián)系？地壇：……一座廢棄的古園……園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。——被人遺棄的古園。史鐵生：兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了?！簧鐣?huì)遺棄的人問(wèn)題探究一個(gè)被人遺棄的古園，個(gè)被社會(huì)遺棄的人在那個(gè)下午，在一種宿命的味道中相遇了，讓我們來(lái)看看那座歷盡滄桑等了作者四百多年并把一切都準(zhǔn)備好了的古園為作者獻(xiàn)上的第一份禮物是什么？古園的特點(diǎn)：古老荒涼、沉寂蕭瑟、醇厚沉重、頑強(qiáng)超然。作者的感受：看到時(shí)間、看到自己（沉靜光芒如佛光啟智，如醍醐灌頂，讓一個(gè)失魂落魄的人看見(jiàn)了自己），這是一次多么莊嚴(yán)而隆重的約會(huì)??！地壇由此成了史鐵生生命的組成部分，他日復(fù)一日、年復(fù)一年地徜徉其間，觀察、聆聽(tīng)、感受、思索，與時(shí)間和歷史、生命和自然進(jìn)行著纏綿不盡的交流和對(duì)話。（續(xù)表）問(wèn)題探究怎樣看出“我”與地壇這對(duì)“戀人”的纏綿？我便一天到晚耗在這園子里，地壇的每一棵樹(shù)下我都去過(guò)，差不多它的每一平米草地上都有過(guò)我的車(chē)輪印。無(wú)論什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里待過(guò)。（續(xù)表）那座原本荒蕪的園子在它的情人的眼里有怎樣的容顏？如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空的蜜蜂，那搖頭晃腦、展須疾行的螞蟻，那忽飛忽爬、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的瓢蟲(chóng)，還有露水的金光，草木競(jìng)相生長(zhǎng)的響動(dòng)，無(wú)不展示著生命的律動(dòng)——園子荒蕪但并不衰敗。問(wèn)題探究地壇給作者怎樣的啟示？它啟發(fā)作者思考生與死的問(wèn)題，要不要去死？為什么要出生？一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí)；上天在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。（續(xù)表）如何理解史鐵生對(duì)于生死的思考一個(gè)人的生死不是由自己決定的，是自然的安排，就像我們的出生不是由我們決定的一樣，死亡也不由我們決定（我們一點(diǎn)干涉的權(quán)利都沒(méi)有——?jiǎng)④Ｎ覀儾粦?yīng)該刻意地去追求死亡，我們應(yīng)該好好地活著，珍愛(ài)自己的生命?！皩?duì)彼岸的懸擱，就是對(duì)此岸的珍重?！眴?wèn)題探究思考了生死問(wèn)題之后，作者又回答了如何活的問(wèn)題。哪些語(yǔ)句可以看出作者對(duì)生活的態(tài)度？譬如落日譬如雨燕譬如雪地腳印譬如古柏譬如草木和泥土的氣味譬如秋風(fēng)（續(xù)表）落日寂靜而安詳雨燕依舊高歌蒼涼卻張揚(yáng)著生孩子們的腳印永遠(yuǎn)讓人有童年的懷想古柏永遠(yuǎn)鎮(zhèn)靜堅(jiān)定地站立讓人想起蓬勃的夏天會(huì)送來(lái)滿園熨帖而微苦的味道問(wèn)題探究“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的?！闭?qǐng)聯(lián)系作者經(jīng)歷、遭遇說(shuō)說(shuō)文句的含義是什么？作者終于明白古園的形體可以被雕琢，但有些東西是任誰(shuí)也改變不了的，那就是古園的精神，古園的魂，古園所昭示的生生不息的生命意識(shí)。同樣作者的身體可以殘廢，但作者的精神不會(huì)頹廢，對(duì)生命的感悟和追求永遠(yuǎn)不會(huì)停止。（續(xù)表）總結(jié)：由此看來(lái)，古園與鐵生，一景一人，景給人以生命的啟迪，人予景以存在的意義，豈止“同病相憐”，實(shí)在是神投氣合，相得益彰。海德格爾說(shuō)：“人在現(xiàn)實(shí)中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當(dāng)人們通過(guò)對(duì)時(shí)間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時(shí)，他便獲得了自由?！彼?，地壇成了作者的精神家園。2.思辨、深化、總結(jié)（1）作者說(shuō)“地壇離我家很近?；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近?！眱删湓捰惺裁磪^(qū)別？地壇離我家很近以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。我家離地壇很近以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前20年，他的生命按常態(tài)進(jìn)行，自然是以家為中心。20歲時(shí)，突至的殘疾使他的人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀，從而獲得全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。（2）地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。①地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候，讓“我”看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng)，讓“我”在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。②地壇向“我”展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓“我”意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。③地壇在不斷變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管15年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái)，直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論是賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng)，還是一群高歌的雨燕；無(wú)論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”。最博大與最纖細(xì)，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇上留下了只屬于自己的身影；地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨一所有這一切都見(jiàn)證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。二、體味母親的“苦”，研讀文章第二部分。（1）從文中找出母親的心理活動(dòng)的語(yǔ)句，并細(xì)讀體會(huì)。（2）為什么作者要說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親”？她理解兒子，知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走，老待在家里反而不好；她也知道有些事理兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài)，她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當(dāng)兒子回家后，她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí)，她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分?！拔摇彼惺艿?，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親”。（1）早先的時(shí)候，“我”對(duì)母親的愛(ài)是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。三、體會(huì)“我”的懂得與后悔，繼續(xù)研讀文章第二部分。“那時(shí)她的兒子還太年輕，還來(lái)不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中，來(lái)不及為母親想，甚至來(lái)不及體會(huì)母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對(duì)自己的否定?！霸羞^(guò)好多回，我在這園子里待得太久了，母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見(jiàn)我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景……她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了，待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她，過(guò)一會(huì)兒我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我更是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀？”母親很為“我”擔(dān)心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)在家遲遲等不到兒子，她就來(lái)園子里找。找不到兒子時(shí)，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng)，悄悄地離開(kāi)。而“我”，出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能懂得母親的時(shí)候，卻已經(jīng)來(lái)不及了。（2）“我”從事寫(xiě)作與母親有什么關(guān)系？為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂(lè)，使母親能因“我”而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來(lái)一點(diǎn)亮色。作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望“我”能夠找到一條通向自己幸福的道路，無(wú)論是寫(xiě)作或者干別的什么，都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng)，以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。（3）文中記錄了母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過(guò)的一天，作者為什么要這么寫(xiě)？從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒(méi)到月升，“我”走遍了這園子的每個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多