《讀書(shū)：目的和前提》重難探究?jī)?yōu)教高中語(yǔ)文名師系列主題思想1重點(diǎn)難點(diǎn)23寫(xiě)作特色4目錄CONTENTS觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴教材要點(diǎn)學(xué)科素養(yǎng)高考考向1.體會(huì)理解重要語(yǔ)句含義。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用1.理清文中含義深刻的句子，是高考文本閱讀?？碱}型，常以主觀題型考查。2.理清文本行文思路，是高考文本閱讀熱點(diǎn)題型，客觀題和主觀題兼而有之。2.掌握文章的結(jié)構(gòu)理，清行文思路。思維發(fā)展與提升3.探討了解學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。審美鑒賞與創(chuàng)造4.體會(huì)作者的讀書(shū)之樂(lè)，理解作者的思想感情。審美鑒賞與創(chuàng)造文章認(rèn)為讀書(shū)是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書(shū)的作用，勸說(shuō)人們用心研讀經(jīng)典作品，在書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、完善自我修養(yǎng)。主題思想重點(diǎn)難點(diǎn)【重點(diǎn)1】為什么要通過(guò)閱讀經(jīng)典來(lái)獲得教養(yǎng)？因?yàn)榻?jīng)典既是民族與人類文化的結(jié)晶，也是語(yǔ)言藝術(shù)的典范，它代表著一個(gè)時(shí)代的人文和文學(xué)的頂峰。為了達(dá)到獲得教養(yǎng)的目的，人必須閱讀杰作。經(jīng)典蘊(yùn)含著前人給我們留下的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富”，這是一般作品所缺乏的。一個(gè)人在青少年時(shí)代所讀的書(shū)注定要影響他的一生，對(duì)他的人文素養(yǎng)的構(gòu)成起著不可估量的作用，甚至能決定他一生的審美追求。所以，人應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的起始階段就注意打好精神的底子，確立一生閱讀的方向。閱讀經(jīng)典能促進(jìn)人的精神成長(zhǎng)提高自我修養(yǎng)提高審美追求【重點(diǎn)2】《讀書(shū)：目的和前提》中作者所說(shuō)的“世界文學(xué)”是什么概念？黑塞認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一就是研讀世界文學(xué)，他在具體解說(shuō)的時(shí)候，認(rèn)為人們應(yīng)該在研讀中“逐漸地熟悉掌握各國(guó)作家和思想家的作品，尤其是他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富”。這里特別指出，“世界文學(xué)”是“各國(guó)作家和思想家的作品”。因?yàn)槿说那髮W(xué)之路永無(wú)止境，所以我們要集中心智，研讀真正偉大的作品?！局攸c(diǎn)3】為什么黑塞認(rèn)為獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格為前提？作者的這一見(jiàn)解體現(xiàn)了以人為本的思想。文章指出讀書(shū)是心靈的追求，這個(gè)追求必須有對(duì)文明的熱愛(ài)，有對(duì)知識(shí)的敬重。之所以提出這一問(wèn)題，是作者看到生活中存在著許多誘惑，存在著輕視讀書(shū)的現(xiàn)象，而即使是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人，對(duì)讀書(shū)的作用也會(huì)有誤解。（第8段中，作者特別指出“為數(shù)甚多的年輕人”輕視讀書(shū)的傾向。）作者建議讀書(shū)應(yīng)該從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始，在提高能力的同時(shí)要提高閱讀的層次，因?yàn)樽x流行文學(xué)無(wú)法獲得真正意義上的修養(yǎng)。他認(rèn)為一些人對(duì)閱讀杰作不愿意花力氣，下功夫，是沒(méi)能正確認(rèn)識(shí)讀書(shū)的目的，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自我修養(yǎng)的追求，因而也不會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的價(jià)值。閱讀杰作，特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作，要有對(duì)愛(ài)的追求，要有理想，要有對(duì)知識(shí)的敬重。這就是作者在文中寫(xiě)的“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值”，如果沒(méi)有一顆敬重之心，是難以體會(huì)到杰作的偉大的。重點(diǎn)難點(diǎn)【難點(diǎn)】作者認(rèn)為，我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度和具體的方法去閱讀經(jīng)典？態(tài)度作者主張“從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀”“需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣，下功夫”。具體方法采用了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，第一部分指出真正的教養(yǎng)所追求的目的；第二部分緊承第一部分，明確指出獲得教養(yǎng)的重要途徑之一就是閱讀經(jīng)典著作。層層深入，有力地論證了中心論點(diǎn)。寫(xiě)作特色1.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，夾敘夾議。從大的方面看本文是一篇議論性隨筆，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)采用總分式結(jié)構(gòu)。先總說(shuō)，提出中心論點(diǎn)：獲得教養(yǎng)的重要途徑之一，就是閱讀經(jīng)典著作；后分說(shuō)，點(diǎn)明閱讀經(jīng)典的作用。由總到分，層次分明。不僅如此，作者還通過(guò)敘述自己閱讀經(jīng)典的經(jīng)歷，進(jìn)一步強(qiáng)化了論證的力度，夾敘夾議，敘議結(jié)合，渾然一體。從小的方面看本文的標(biāo)題本身是個(gè)抽象的話題，但作者沒(méi)有進(jìn)行空洞的說(shuō)教，而是通過(guò)形象的語(yǔ)言深入淺出地說(shuō)理，使讀者領(lǐng)會(huì)到文章深刻的內(nèi)涵。2.善于運(yùn)用比喻，將抽象的道理形象化。如文中寫(xiě)到“真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是完成同時(shí)又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存”。在這句話中，作者運(yùn)用比喻的手法，以“體育”為喻，把抽象的道理闡述得很形象，指出“真正的修養(yǎng)”的呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”，也就是說(shuō)，它是一個(gè)努力的過(guò)程，是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的。觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴當(dāng)今社會(huì)，讀書(shū)目的是什么？眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)是成人，有人說(shuō)是成才，你的看法是怎樣呢？觀點(diǎn)一讀書(shū)的目的，往小的方面說(shuō)，是為了磨練自身；往大的方面說(shuō)，是為了造福社會(huì)。我們讀書(shū)的前提是不危害社會(huì)。如果做人不成功，再好的學(xué)習(xí)成績(jī)，也不能為社會(huì)服務(wù)造福；相反，學(xué)習(xí)技能越高，可能危害社會(huì)的力度更大。所以目的和前提是一致的，要成人。讀書(shū)的前提是不危害社會(huì)觀點(diǎn)二我們現(xiàn)在的社會(huì)，是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，如果沒(méi)有知識(shí)，我們就無(wú)法在社會(huì)上立足，讀書(shū)僅僅是一個(gè)手段，一個(gè)過(guò)程。讀書(shū)就是為了將來(lái)的發(fā)展，要成才。讀書(shū)的目的是為了掌握知識(shí)觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴本文作者強(qiáng)調(diào)閱讀不在于數(shù)量，也就是說(shuō)主張“精”讀，而也有人強(qiáng)調(diào)開(kāi)卷有益，也就是所謂的“博”讀，二者是否矛盾？觀點(diǎn)一：不矛盾。讀書(shū)求知要求既要“精”又要“博”。如果沒(méi)有“精”的質(zhì)疑精神，讀得再多，也只能是“倉(cāng)庫(kù)型的學(xué)生”，加上不知變通，也有可能導(dǎo)致失敗。學(xué)習(xí)需要“博”，“開(kāi)卷”是好事，但是如果不加選擇，則未必有益。所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中，既要注重博覽群書(shū)，又要有所側(cè)重，對(duì)于一些與我們的學(xué)習(xí)、生活有益的書(shū)籍做深入研究。觀點(diǎn)