PAGE1/11第4課新中國的締造者毛澤東【課標(biāo)要求】1、了解毛澤東、鄧小平等無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)，2、認(rèn)識其把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新精神?！臼谡n提綱】一、立志改造社會，投身中國革命1．誕生于苦難深重的時代毛澤東誕生于中華民族面臨深重危機(jī)的時代。1895年中國在甲午戰(zhàn)爭中的慘敗及其屈辱的《馬關(guān)條約》，加重了中國的民族危機(jī)。1898年維新變法運(yùn)動被清廷頑固派血腥鎮(zhèn)壓了。八國聯(lián)軍侵華后，《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著清廷已經(jīng)完全淪為洋人的朝廷。1911年辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，建立了民國，然而袁世凱的竊權(quán)讓資產(chǎn)階級革命的成果化為烏有。這一系列事件深深刺激了一批愛國志士。尋求救國救民的道路成為這個苦難深重的時代賦予熱血青年的重任，毛澤東正是這些熱血青年的代表和后來的領(lǐng)導(dǎo)者。也可以這樣說，是歷史時勢造就了毛澤東的個人品格，毛澤東正是適應(yīng)了時代的需要而成為一代偉人的，這是歷史的一種必然。2．16歲后的立志求學(xué)（1910—1913—1918）16歲以前，毛澤東接受了六年的傳統(tǒng)教育，在私塾學(xué)習(xí)儒家典籍。1910年秋天，在親友們的勸說下，毛澤東的父親同意了他進(jìn)洋學(xué)堂學(xué)習(xí)的要求。毛澤東走出了韶山，這是他人生歷程中的第一個轉(zhuǎn)折，臨行前他改寫的一首詩，說出了他的志向：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”毛澤東先是在湘鄉(xiāng)縣接受新式教育，后是在長沙自修。投身于廣闊的世界之中，毛澤東的眼界大開。他已從一個鄉(xiāng)下少年變成了一個不乏閱歷的青年，而且開始面對現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)自己的人生之路了。從1913年到1918年，在湖南第一師范的學(xué)習(xí)對毛澤東的一生影響巨大。他不僅在這里打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)問基礎(chǔ)，而且一師開放的教學(xué)氛圍以及讓師生始終關(guān)注時局和社會變動的學(xué)風(fēng)，也使毛澤東為自己確定了為國家和社會的進(jìn)步而尋求真理的讀書目的。在這幾年里，中國經(jīng)歷了袁世凱的賣國、復(fù)辟和北洋軍閥的紛爭和割據(jù)，在如此令人苦悶和困惑的時代里，進(jìn)步而愛國的知識分子繼續(xù)尋求真理。陳獨(dú)秀扛起“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，掀起了新文化運(yùn)動。俄國十月革命后，李大釗第—個熱情謳歌馬克思主義。毛澤東的思想隨著新舊交替的時代前進(jìn)，開始形成自己的思想方法和政治見解。他還廣泛參加社會活動，并獲得了初步經(jīng)驗(yàn)，結(jié)交了一批志同道合的朋友?！⊥瑢W(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯?！珴蓶|《沁園春·長沙》1925年秋3．思想的轉(zhuǎn)變①信仰改良主義（康、梁）②信仰資產(chǎn)階級民主思想：新文化運(yùn)動期間③信仰馬克思主義：五四運(yùn)動前后“我第二次到北京期間，有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。這三本書是：《共產(chǎn)黨宣言》，陳望道譯，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書；《階級斗爭》，考茨基著；《社會主義史》，柯卡普著?！泵珴蓶|以天下為己任，不斷尋求改造社會的道路，但成為堅(jiān)定的馬克思主義信仰者卻經(jīng)歷了一個過程。1918年8月，為了籌措赴法勤工儉學(xué)事宜，毛澤東和同學(xué)等24人坐火車離開長沙，到達(dá)北京。這是他第一次走出湖南。經(jīng)原先的老師楊昌濟(jì)介紹，毛澤東認(rèn)識了當(dāng)時任北大圖書館主任的李大釗，在圖書館當(dāng)上了一名助理員。在李大釗的影響下，毛澤東廣泛閱讀了各種新書刊，并到天安門廣場親耳聆聽了李大釗的《庶民的勝利》的演說，對俄國革命有了一個初步的認(rèn)識。1919年3月，毛澤東帶著許多剛剛學(xué)到的新的思想和活動經(jīng)驗(yàn)回到湖南。不久，他在湖南投身五四運(yùn)動，發(fā)起成立湖南學(xué)生聯(lián)合會，組織編輯出版《湘江評論》。在運(yùn)動中，毛澤東看到了人民群眾的強(qiáng)大力量，開始提倡民眾的聯(lián)合。1919年12月，毛澤東率領(lǐng)湖南驅(qū)張代表團(tuán)到達(dá)北京，這是他第二次北京之行。驅(qū)張運(yùn)動使毛澤東的社會活動能力和政治才干得到了更大的鍛煉。1920年4月，毛澤東離京赴上海，準(zhǔn)備商討湖南建設(shè)民治問題。在上海，毛澤東和陳獨(dú)秀的會談進(jìn)—步影響了他的信仰，成為他思想變化進(jìn)程中的一個重要因素。此后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湖南自治運(yùn)動失敗，使他徹底放棄改良夢想，堅(jiān)定地走上革命道路，成為一個完全的馬克思主義信仰者。我在李大釗手下做圖書館佐理員時，已經(jīng)很快地傾向馬克思主義了，而陳獨(dú)秀對于引導(dǎo)我的興趣到這方面來，也大有幫助。我第二次赴京時，曾和陳獨(dú)秀討論我所讀過的馬克思主義書籍，陳本人信仰的堅(jiān)定不移，在這也許是我一生極重要的時期，給我以深刻的印象?！睹珴蓶|自傳》到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的實(shí)際上，我成了一個馬克思主義者了。——毛澤東(斯諾《紅星照耀中國》)4、投身中國革命①1920年成為共產(chǎn)主義者，創(chuàng)建里湖南共產(chǎn)主義小組②1921年參加中共一大，走上革命道路二、開創(chuàng)中國革命新道路1．農(nóng)民運(yùn)動的領(lǐng)袖（國民大革命時期）：《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》毛澤東特別關(guān)注農(nóng)民運(yùn)動，既有自身的原因，更是基于對中國國情的認(rèn)識。(當(dāng)然，對農(nóng)民問題在中國革命中所處的地位，毛澤東的認(rèn)識也經(jīng)歷了一個變化的過程)國民革命時，農(nóng)民作為一種巨大的現(xiàn)實(shí)力量，已引起越來越多的中國共產(chǎn)黨人的重視。毛澤東來自農(nóng)村，深知農(nóng)民疾苦，在大革命中他又曾回到韶山從事過農(nóng)民運(yùn)動，使他加深了對農(nóng)民問題的認(rèn)識深度。2．井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建①參加八七會議（1927、8、7）②領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義（1927、9）③文家市決策④三灣改編⑤創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地（1927、10）井岡山根據(jù)地是全國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。1927年10月，毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的部隊(duì)到達(dá)井岡山地區(qū)，恢復(fù)和重建中共黨的組織，分兵發(fā)動群眾，打土豪、分田地，團(tuán)結(jié)改造地方武裝，發(fā)展革命力量，開展游擊戰(zhàn)爭，創(chuàng)立了井岡山革命根據(jù)地。1928年4月，朱德、陳毅等率領(lǐng)南昌起義保留下來的部分隊(duì)伍到達(dá)井岡山地區(qū)，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)會師，正式組成了中國工農(nóng)紅軍第四軍。從1927年10月到1928年底，井岡山斗爭取得了巨大成績。在這里，毛澤東第一次提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的重要觀點(diǎn)，成為后來中國革命所走的建立農(nóng)村革命根據(jù)地、以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市這條正確道路的最初表述。井岡山時期也是毛澤東思想的開始形成時期。3．中央革命根據(jù)地和工農(nóng)武裝割據(jù)從1927年秋冬開始，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命逐漸走上以農(nóng)民為主力，以土地革命為中心內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市的正確道路。古田會議通過了毛澤東起草的會議決議草案，其中最重要的是第一部分“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想”，強(qiáng)調(diào)要樹立無產(chǎn)階級思想，克服非無產(chǎn)階級思想，從政治上、思想上和組織上把紅軍建設(shè)成為一支新型的人民軍隊(duì)。這個決議把馬克思列寧主義的建軍原則和中國武裝斗爭的具體實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)展了馬克思主義軍事學(xué)說，是紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。古田會議后不久，1930年1月5日，毛澤東寫了重要的黨內(nèi)通信《星星之火，可以燎原》，進(jìn)一步闡明了紅軍和農(nóng)村根據(jù)地在整個中國革命中的偉大意義及其發(fā)展路線，進(jìn)一步充實(shí)了4．長征（1）原因①根本：以王明為代表的“左”傾教條主義在中央取得統(tǒng)治地位。②直接：第五次反“圍剿”的失敗。（2）開始：1934.10（3）轉(zhuǎn)折：遵義會議（1935.1）（4）結(jié)束：1935.101936.10三、領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利1．提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線①八一宣言（1935.10）：號召停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外20世紀(jì)30年代，國內(nèi)局勢發(fā)生重大變化。毛澤東時刻關(guān)注國內(nèi)時局的變化，即使在長征途中，他也努力通過各種渠道搜集時局變化的新聞。1935年，日本帝國主義發(fā)動華北事變以后，中日民族矛盾迅速上升，國內(nèi)各階級、階層的政治態(tài)度發(fā)生顯著變化。②瓦窯堡會議（1935.12）：確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針③西安事變的和平解決（1936.12）2．提出中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的抗日游擊戰(zhàn)和進(jìn)行持久抗戰(zhàn)①洛川會議②《論持久戰(zhàn)》3．延安整風(fēng)（1942）20世紀(jì)40年代初，通過延安整風(fēng)運(yùn)動，全黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了空前團(tuán)結(jié)，4．毛澤東思想的成熟延安時期是毛澤東思想走向成熟的時期。在革命實(shí)踐上，毛澤東帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了新時期革命策略的轉(zhuǎn)變；在革命理論上，毛澤東通過《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等重要文章，系統(tǒng)提出了新民主主義革命的理論和綱領(lǐng)，它標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。中國共產(chǎn)黨七大將毛澤東思想確定為全黨的指導(dǎo)思想。5．重慶談判6．領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭的勝利四、開國之初1．開國大典（1949.10.1）2．訪問蘇聯(lián)（1949.12）：《中蘇友好同盟互助條約》3．恢復(fù)經(jīng)濟(jì)（1949—1952）：平抑物價和統(tǒng)一財(cái)經(jīng)4．發(fā)展水利事業(yè)5．抗美援朝、保家衛(wèi)國抗美援朝的勝利，粉碎了帝國主義擴(kuò)大侵略的野心，維護(hù)了亞洲和世界和平，使中國的國際威望空前提高，為新中國的建設(shè)贏得了一個相對穩(wěn)定的和平環(huán)境。五、探索社會主義建設(shè)道路1．向社會主義過渡①過渡時期總路線（1953）：“一化三改造”②一五計(jì)劃（1953）③三大改造的完成（1956）2．對社會主義建設(shè)道路的探索成果（1）正確探索在中國這樣一個生產(chǎn)力發(fā)展水平相對落后的國度建設(shè)社會主義，這是一項(xiàng)全新的事業(yè)，沒有任何經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。在世界社會主義革命和建設(shè)中，只有一個蘇聯(lián)可供學(xué)習(xí)。但是，蘇聯(lián)的社會主義革命和建設(shè)也存在著自身的嚴(yán)重問題。因此，對于毛澤東等中國共產(chǎn)黨人來講，破除迷信，解放思想，探索適合本國情況的革命和建設(shè)道路，就成為擺在中國共產(chǎn)黨面前的一個全新課題。①《論十大關(guān)系》（1956）：標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中開始探索建設(shè)社會主義道路②中共八大的召開（1956）：主要矛盾、主要任務(wù)③政治：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式）④文化：“百花齊放，百家爭鳴”的雙百方針⑤政黨：“長期共存，互相監(jiān)督”⑥1957年整風(fēng)運(yùn)動（2）失誤①反右派斗爭擴(kuò)大化（1957）②中共八大二次會議（1958）：提出“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義“的總路線③“大躍進(jìn)”運(yùn)動④人民公社化運(yùn)動（3）糾錯：1961年制定“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針六、晚年歲月1．發(fā)動“文化大革命”毛澤東發(fā)動“文化大革命”是和他對國內(nèi)政治形勢的錯誤估計(jì)息息相關(guān)的。還在20世紀(jì)50年代中期，國內(nèi)反右派斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的實(shí)踐，使毛澤東很快改變了中共八大關(guān)于中國社會主要矛盾的科學(xué)判斷，錯誤地認(rèn)為無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的斗爭、社會主義道路同資本主義道路的斗爭，始終是中國內(nèi)部的主要矛盾。到60年代中期，毛澤東對黨和國家政治狀況的錯誤估計(jì)，已發(fā)展到非常嚴(yán)重的程度，認(rèn)為黨中央出了修正主義，黨和國家已面臨資本主義復(fù)辟的現(xiàn)實(shí)危險。為此，他認(rèn)為只有通過“文化大革命”，公開、全面、由下而上地發(fā)動廣大群眾，來防止資本主義復(fù)辟。而這場“大革命”之所以冠以“文化”二字，是因?yàn)樗紫仁菑奈幕I(lǐng)域的大規(guī)模政治“批判”開始的。2．外交工作的突破①恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位（1971）毛澤東對恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利一事始終關(guān)注。他曾在1965年預(yù)計(jì)到，大多數(shù)國家可能會不顧美國的反對而贊成恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法席位；如果聯(lián)合國有三分之二的國家邀請我們參加，我們不會不接受。中華人民共和國成立后，一直注意同亞非拉廣大第三世界國家保持友好關(guān)系，并在國際事務(wù)中以伸張正義、援助弱小、蔑視強(qiáng)權(quán)的形象，贏得全世界許多第三世界國家的欽佩和贊譽(yù)。1971年在26屆聯(lián)大投票前，毛澤東就說：“我們就算有十億人口，在聯(lián)合國也只有一張票，一個小國也是一張票，不要看不起小國?！苯Y(jié)果，聯(lián)大以76票贊成、35票反對、11票棄權(quán)的壓倒多數(shù)，通過了恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利、驅(qū)逐臺灣蔣介石集團(tuán)代表問題的提案。得知這一消息后，毛澤東高興地說，是第三世界兄弟把我們抬進(jìn)去的。②中美關(guān)系的正?；?972年）③中日建交（1973）【教材問題解答】[議一議]毛澤東經(jīng)歷了怎樣的思想歷程而成為一個馬克思主義者的?提示：參看課文內(nèi)容分析“尋求真理”一目第四條。[想一想]秋收起義爆發(fā)后，毛澤東為什么主張放棄進(jìn)攻大城市而轉(zhuǎn)向農(nóng)村?提示：大城市里敵人力量強(qiáng)大，革命力量相對弱小。在中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命和紅軍初創(chuàng)時期，需要保存和壯大革命實(shí)力，因此在敵強(qiáng)我弱的形勢下，紅軍不宜進(jìn)攻大城市，應(yīng)去敵人力量相對薄弱的農(nóng)村和山區(qū)開辟革命根據(jù)地。[議一議]毛澤東是基于對哪些情況的分析而提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略方針的?提示：九一八事變后，日本帝國主義夢想變中國為它的殖民地，中日民族矛盾上升為國內(nèi)主要矛盾，國共矛盾下降為次要矛盾。這是當(dāng)時形勢的基本特點(diǎn)。在國勢危急的情況下，工人和農(nóng)民都要求抗日。民族資產(chǎn)階級既有反帝的一面，又具有害怕徹底革命的軟弱的一面。他們雖然在大革命失敗后成為大地主人資產(chǎn)階級的附庸，但在殖民地化威脅的新情況下，他們的態(tài)度可能發(fā)生變化。他們當(dāng)中的左翼有可能參加抗日，其另一部分，則有由動搖而采取中立的可能。大地主大資產(chǎn)階級是帝國主義的附庸，由于日本要獨(dú)占中國為其殖民地而損害了英美帝國主義在中國的利益，因此親英美的大地主大資產(chǎn)階級有可能出現(xiàn)同日本帝國主義及其走狗暗斗以至明爭的局勢。這就使得抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立具有了可能性和必要性。毛澤東還指出，當(dāng)前敵人力量強(qiáng)大和革命發(fā)展的不平衡及由此規(guī)定的革命的長期性，也決定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是必要的。[自我測評]1．井岡山時期，毛澤東是如何進(jìn)行中國革命道路探索的?我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)毛澤東的探索精神和創(chuàng)新精神?提示：毛澤東對中國革命道路的探索過程，請參看相關(guān)的課文內(nèi)容分析。這一問題的后半部分是一個開放題，應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況及其對當(dāng)前社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識進(jìn)行回答。2．用具體史實(shí)說明延安時期是毛澤東思想達(dá)到成熟的重要階段。提示：參看教材內(nèi)容分析“延安歲月”一目。[材料閱讀與思考]為什么毛澤東說“而我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋后，我對它的信仰就沒有動搖過”?提示：這是一個開放性的問題。毛澤東參加革命的經(jīng)歷充分印證了他作為一個堅(jiān)定的馬克思主義者的可貴品質(zhì)，因此本思考題可以結(jié)合毛澤東的革命奮斗歷程來加以回答。[想一想]為什么說毛澤東論十大關(guān)系講話是對適合中國建設(shè)社會主義道路的歷史性探索?提示：社會主義改造即將完成，社會主義公有制即將在全國建立，在這樣重要的歷史關(guān)頭，在如何建設(shè)社會主義這個全新的歷史任務(wù)面前，必須在指導(dǎo)思想上把握好方向。中國與蘇聯(lián)之間兩國國情有很大不同，蘇聯(lián)模式不能照搬全套。毛澤東向來主張要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)社會主義也要從中國國情出發(fā)，因此他廣泛系統(tǒng)而細(xì)致地調(diào)查了中央各部門的工作情況，總結(jié)新中國建立以來幾年的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，提出要以蘇聯(lián)為鑒戒，他對國家建設(shè)的十個方面做了科學(xué)分析，提出了正確意見，為中共八大形成符合中國實(shí)際的理論判斷做了準(zhǔn)備，成為新時期建設(shè)社會主義的指導(dǎo)思想。[議一議]為什么說毛澤東是20世紀(jì)中國站在時代前列的偉人?提示：(1)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造性地將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，形成毛澤東思想，并以此為指導(dǎo)，推翻了三座大山，建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了一百多年來無數(shù)志士仁人為之前赴后繼的國家獨(dú)立和人民當(dāng)家作主的夢想。(2)建國后，毛澤東對社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了有益的探索。在初期的建設(shè)中，中國人民取得了輝煌的成果。20世紀(jì)70年代毛澤東對國際局勢的正確分析和把握，使中國外交打開了新局面。(3)對于“文化大革命”這—全局性、長時間的“左”傾錯誤，毛澤東負(fù)有主要的責(zé)任。但這些錯誤終究是在探索中國的社會主義道路過程中所犯的錯誤。必須從歷史的角度全面和正確地評價毛澤東的—生。毛澤東作為偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中華人民共和國的建立，做出了重大貢獻(xiàn)。他的后半生，領(lǐng)導(dǎo)中國人民抵御來自國外的威脅和壓力，維護(hù)了國家獨(dú)立，在中國建立起社會主義制度，并對中國建設(shè)社會主義的道路進(jìn)行了探索。這是毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)中的歷史功績，它充分體現(xiàn)了毛澤東的探索勇氣和首創(chuàng)精神。對毛澤東在探索中國社會主義建設(shè)道路過程中發(fā)生的錯誤，特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯誤，應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)并能進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)和思考。[自我測評]1．新中國建立后，毛澤東對中國社會主義建設(shè)道路的探索為什么被稱作“新的探索”?在探索過程中，取得了哪些重要的成果?有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?提示：新中國的建立只是宣布了新民主主義革命的勝利。由新民主主義社會向社會主義社會過渡，以及過渡后如何建設(shè)社會主義，這對于中國共產(chǎn)黨，對于中