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2025屆廣東省佛山市超盈實(shí)驗(yàn)中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)測(cè)試試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成各題。強(qiáng)調(diào),制定出一個(gè)好文件,只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步,關(guān)鍵還在于落實(shí)文件。()。在學(xué)習(xí)理解上,要防止一知半解、________、生搬硬套,要弄清楚整體政策安排與某一具體政策的關(guān)系、系統(tǒng)政策鏈條與某一政策環(huán)節(jié)的關(guān)系、政策頂層設(shè)計(jì)與政策分層對(duì)接的關(guān)系、政策統(tǒng)一性與政策差異性的關(guān)系、長(zhǎng)期性政策與階段性政策的關(guān)系,既不能以局部代替整體、又不能以整體代替局部,既不能以靈活性損害原則性、又不能以原則性束縛靈活性。在貫徹落實(shí)上,要防止________、等待觀望、急功近利,必須有________的緊迫意識(shí)和夙夜在公的責(zé)任意識(shí)抓實(shí)、再抓實(shí)。改革是________的工作,既要敢于突破,又要一步一個(gè)腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走,確保實(shí)現(xiàn)改革的目標(biāo)任務(wù)。全面深化改革是立足國(guó)家整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益進(jìn)行部署的,要注意避免合意則取、不合意則舍,取消妨礙改革發(fā)展的那些思維定勢(shì)。對(duì)黨和人民事業(yè)有利的,對(duì)最廣大人民有利的,對(duì)實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安有利的,該改的就要堅(jiān)定不移改,這才是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.要注意避免合意則取、不合意則舍,取消那些妨礙改革發(fā)展的思維定勢(shì)。B.要注意避免合意則取、不合意則舍的傾向,取消那些妨礙改革發(fā)展的思維定勢(shì)。C.要注意避免合意則取、不合意則舍的傾向,破除妨礙改革發(fā)展的那些思維定勢(shì)。D.要注意避免合意則取、不合意則舍,破除妨止改革發(fā)展的那些思維定勢(shì)。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),下深功夫、細(xì)功夫、苦功夫是我們?cè)趯W(xué)習(xí)宣傳全會(huì)精神上要做的。B.要夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),我們?cè)趯W(xué)習(xí)宣傳全會(huì)精神上還要下細(xì)功夫、苦功夫、深功夫。C.下深功夫、苦功夫、細(xì)功夫,夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)宣傳全會(huì)精神上要做的。D.我們?cè)趯W(xué)習(xí)宣傳全會(huì)精神上還要下細(xì)功夫、苦功夫、深功夫,夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。3.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一概而論坐而論道時(shí)不我待循規(guī)蹈矩B.?dāng)嗾氯×x徒陳空文時(shí)不我待循序漸進(jìn)C.?dāng)嗾氯×x坐而論道爭(zhēng)分奪秒循序漸進(jìn)D.一概而論徒陳空文爭(zhēng)分奪秒循規(guī)蹈矩2.下面四副對(duì)聯(lián),對(duì)應(yīng)的人物正確的一項(xiàng)是()(1)剛正不阿,留得正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰(2)心在朝廷,原無論先主后主名高天下,何必辨襄陽南陽(3)大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬古英雄漢詞苑千載,群芳競(jìng)秀,盛開一枝女兒花(4)王業(yè)偏安,嘆息北征將士精忠報(bào)國(guó),傷心南渡君臣A.司馬遷諸葛亮辛棄疾項(xiàng)羽B(yǎng).文天祥康有為李清照項(xiàng)羽C.文天祥康有為辛棄疾岳飛D.司馬遷諸葛亮李清照岳飛3.閱讀下面的文字,完成下面小題。細(xì)心的市民發(fā)現(xiàn),從國(guó)慶節(jié)起,在銅陵市諸多景區(qū)、廣場(chǎng)豎起來一個(gè)個(gè)小型的“藏書盒”,這個(gè)命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施向喜愛閱讀的人帶來更多的便利。據(jù)了解,“銅都書巢”作為一個(gè)迷你的“閱讀空間”,是銅陵繼城市閱讀點(diǎn)、總分館建設(shè)、“圖書館+”、“閱享寶貝”閱讀成長(zhǎng)計(jì)劃、“月讀公社”等閱讀服務(wù)品牌______后為打造立體式公共文化服務(wù)的又一個(gè)創(chuàng)新舉措,旨在______延伸和豐富市民的閱讀途徑,讓市民群眾更便捷的享受閱讀。全市首批共投放30個(gè)“銅都書巢”,外觀設(shè)計(jì)采用中式簡(jiǎn)約風(fēng)格,每個(gè)“書巢”能容納30至100余本書。尤為______的是,通過“放下一本,拿走一本”的“圖書漂流”模式,實(shí)現(xiàn)了讀者之間的______,讓“藏書盒”實(shí)現(xiàn)了“常換常新”。讀者打開手機(jī),掃一掃二維碼就可以打開“書巢”的智能門鎖,(),后臺(tái)管理者則可以清晰地看見操作人的信息。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.建設(shè)進(jìn)一步值得一提交互 B.建立進(jìn)一步不容小覷互動(dòng)C.建立再一次不容小覷交互 D.建設(shè)再一次值得一提互動(dòng)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.拿走一本心儀的書,放下一本自己的書B.一本心儀的書被拿走,一本自己的書被放下C.放下一本自己的書,拿走一本心儀的書D.一本自己的書被放下,一本心儀的書被拿走3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這個(gè)命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施給喜愛閱讀的人帶來更多的便利。B.這個(gè)名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施給喜愛閱讀的人帶來更多的便利。C.這個(gè)命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施替喜愛閱讀的人帶來更多的便利。D.這個(gè)名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施向喜愛閱讀的人帶來更多的便利。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。經(jīng)典的形成總是與特定的文化背景、特定的民族和地域相聯(lián)系,因而經(jīng)典具有了某種特殊品格。但是,經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,還表現(xiàn)于它的超時(shí)代價(jià)值?!墩撜Z》中的“君君、臣臣、父父、子子”體現(xiàn)了春秋時(shí)期政治體制及倫理關(guān)系中的價(jià)值取向,同時(shí)也內(nèi)含從普遍的文化層面加以闡釋的可能,例如,今天我們可以從責(zé)任意識(shí)和義務(wù)意識(shí)的層面進(jìn)行闡發(fā),思考如何使個(gè)體充分履行各自義務(wù)的問題。經(jīng)典不僅有超越時(shí)代的價(jià)值,更有超越地域的世界性的意義。真正的經(jīng)典既是民族的,也是世界的,它是世界文化共同財(cái)富的組成部分。中外經(jīng)典,概莫能外。柏拉圖的《理想國(guó)》是西方文化中的經(jīng)典,其重點(diǎn)討論的正義問題的意義和價(jià)值不只適用于西方;儒家典籍《論語》討論的仁道原則,其意義同樣超越中國(guó)。在不同的文化尚未相互作用時(shí),這樣的意義也許隱而不彰,但當(dāng)不同文化彼此相遇,經(jīng)典的世界性的意義就會(huì)顯現(xiàn)出來。承認(rèn)經(jīng)典具有普遍意義,就意味著我們要開眼界。在閱讀、理解經(jīng)典的過程中,如果眼界封閉,常常會(huì)給經(jīng)典的理解帶來多方面的限制;而視域的擴(kuò)展,則有助于更深入地把握經(jīng)典。因此,一方面,我們需要引進(jìn)來,借鑒西方歷史演化過程中積累的文化成果;另一方面,我們也需要主動(dòng)走出去,參與世界范圍的百家爭(zhēng)鳴。不管是西方文化的引進(jìn)來,還是中國(guó)文化的走出去,都既要以其各自的特殊內(nèi)涵為背景,也要以它們所具有的普遍意義為前提。承認(rèn)經(jīng)典具有普遍意義,還要再反思。再反思就是在承認(rèn)經(jīng)典所擁有的超越時(shí)代與地域的普遍性的前提下,對(duì)時(shí)下一些流行看法進(jìn)行理解和反思。如“以中釋中”,即以所謂純粹傳統(tǒng)中國(guó)概念去理解中國(guó)的問題,這種思路明顯忽視了經(jīng)典的普遍意義。外來語已逐漸輸入并融入現(xiàn)代漢語,這也不可避免地帶來外來思想和觀念內(nèi)容。當(dāng)我們用受外來語影響的現(xiàn)代漢語去理解經(jīng)典時(shí),相應(yīng)地也受到外來語背后的深層思想和觀念的影響,因而,試圖以“純而又純”的中國(guó)觀念去解釋以往的經(jīng)典,事實(shí)上已缺乏可能性。與之相比,王國(guó)維在20世紀(jì)初所倡導(dǎo)的“學(xué)無中西”的觀念則更具有開放意識(shí),他就是在當(dāng)時(shí)世界文化融合的背景下,以世界文化視野來反思和理解多樣文化經(jīng)典的。近代梁?jiǎn)⒊?、章太炎、梁漱溟等大儒者,他們盡管以回歸或延續(xù)儒學(xué)為學(xué)術(shù)旨趣,并對(duì)西方文化有各種批評(píng),但他們對(duì)以往經(jīng)典的詮釋在不同層面上都受到西方外來觀念的影響,都體現(xiàn)了“學(xué)無中西”的理念,這也就是他們的學(xué)說被稱為“新儒學(xué)”的重要原因。(摘編自楊國(guó)榮《經(jīng)典的意義》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.《論語》《理想國(guó)》等中外經(jīng)典具有民族性、地域性,同時(shí)也具有世界性的普遍意義。B.雖然經(jīng)典有特殊品格,但我們可以從普遍意義的層面對(duì)經(jīng)典作出具有現(xiàn)代意義的闡釋。C.經(jīng)典具有特殊品格又有普遍性,理解與解讀經(jīng)典要引進(jìn)來,也要參與全球文化的爭(zhēng)鳴。D.“新儒學(xué)”的大儒們能夠辯證地認(rèn)識(shí)西方文化,對(duì)其持既批評(píng)又充分借鑒吸收的態(tài)度。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從“超時(shí)代價(jià)值”和“世界性意義”兩個(gè)層面來論證經(jīng)典所具有的普遍意義。B.文章以“經(jīng)典具有普遍意義”為前提,進(jìn)而提出要以開放的視野來闡釋經(jīng)典的建議。C.文章從正面強(qiáng)調(diào)要認(rèn)識(shí)經(jīng)典的普遍意義,相應(yīng)地批評(píng)了忽視經(jīng)典普遍意義的觀點(diǎn)。D.文章比較了“以中釋中”與“學(xué)無中西”的不同點(diǎn),旨在反思以“中”為主的偏頗。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.要想更好理解經(jīng)典的內(nèi)涵,應(yīng)該擺脫經(jīng)典特殊性的限制,著重分析它的普遍意義。B.中國(guó)文化只有“走出去”參與世界范圍的“百家爭(zhēng)鳴”,才能體現(xiàn)“學(xué)無中西”。C.外來語在思想和觀念上影響現(xiàn)代漢語,現(xiàn)代漢語也必然會(huì)在文化互動(dòng)中影響西方。D.反思“以中釋中”的觀念,不排斥以“純而又純”的方式去解釋中國(guó)以往的經(jīng)典。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。聚蚊謠①劉禹錫沉沉夏夜蘭堂開,飛蚊伺暗聲如雷。嘈然歘起初駭聽,殷殷若自南山來。喧騰鼓舞喜昏黑,昧者不分聰者惑。露華滴瀝月上天,利觜②迎人看不得。我軀七尺爾如芒,我孤爾眾能我傷。天生有時(shí)不可遏,為爾設(shè)幄潛匡床。清商一來秋日曉,羞爾微形飼丹鳥③。(注)①唐元和年間,王叔文政治集團(tuán)失敗,劉禹錫受到牽連,被貶謫朗州。②利觜:尖利的嘴。③丹鳥:螢火蟲的異名。1.詩歌前八句運(yùn)用了比喻的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析“蚊子”這一形象。2.請(qǐng)結(jié)合全詩,分析詩歌最后兩句的表達(dá)效果。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼,其正色邪?_________________?(莊子《道遙游》)⑵_______________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,________________。(李商隱《錦瑟》)⑷舞幽壑之潛蛟,_____________。(蘇軾《赤壁賦》)⑸山水之樂,___________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑹無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,_______________。(晏殊《浣溪沙》)⑺子曰:“人能弘道,_____________?!保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》)⑻______________,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。(梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年一季度超200億元的電影票房令人歡欣鼓舞,但更令人欣喜的是,國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出一系列新特點(diǎn)。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向、大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的電影作品越來越多,并且層出不窮;多種社會(huì)力量共同參與中國(guó)電影事業(yè),講述中國(guó)故事,傳遞中國(guó)聲音。在中國(guó)電影家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)饒曙光看來,中國(guó)電影市場(chǎng)的人口紅利還沒有完全釋放,在強(qiáng)大增量觀眾的支撐下,未來中國(guó)電影的發(fā)展空間很大。影視產(chǎn)業(yè)研究專家彭侃認(rèn)為:“近年來,中國(guó)電影品質(zhì)的提升使中國(guó)電影在本土市場(chǎng)上不必懼怕好萊塢的沖擊,并逐步建立起國(guó)際市場(chǎng)上的影響力,實(shí)現(xiàn)從電影大國(guó)向電影強(qiáng)國(guó)的升級(jí)?!?摘編自牛夢(mèng)笛《中國(guó)正在成為全球第一大電影市場(chǎng)》,光明網(wǎng)2018年5月20日)材料二:2012~2017年中國(guó)北美票房對(duì)比(圖片源自《電影藍(lán)皮書:全球電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告<2018>》,搜狐網(wǎng)2018年6月15日)材料三:十八大以來,國(guó)產(chǎn)影片票房不斷刷新紀(jì)錄。高票房的背后,是觀眾對(duì)國(guó)產(chǎn)影片認(rèn)可度的提高,也是觀眾對(duì)觀影消費(fèi)體驗(yàn)的贊譽(yù)。2012年到2016年,我國(guó)平均每年生產(chǎn)電影故事片700部,2016年達(dá)到772部,故事影片產(chǎn)量穩(wěn)居世界前列。2016年底我國(guó)銀幕數(shù)為41179塊,是2012年的2.14倍,平均每天新增銀幕19塊,超越美國(guó)成為銀幕擁有數(shù)最多的國(guó)家。當(dāng)前,我國(guó)在世界范圍內(nèi)率先全面實(shí)現(xiàn)數(shù)字化放映,其中3D銀幕38377塊,占銀幕總數(shù)的86.26%。據(jù)統(tǒng)計(jì),2016年互聯(lián)網(wǎng)售票已占到我國(guó)76%的市場(chǎng)份額,在一定程度上平抑了電影票價(jià),有效地增加了觀影人次。貓眼、格瓦拉、微信電影票……已經(jīng)成為消費(fèi)者再熟悉不過的購(gòu)票平臺(tái)。(摘編自劉陽《中國(guó)電影市場(chǎng)步入發(fā)展快車道》,人民網(wǎng)2017年8月1日)材料四:電影伴隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展而誕生,難以脫離對(duì)資本和技術(shù)的依賴。但是顯而易見,具有恒久流傳價(jià)值的電影,都具有非常高的藝術(shù)水平和深刻的時(shí)代印記,這些電影或者深入探討了一個(gè)哲學(xué)主題,或者重新詮釋了一種文化現(xiàn)象。在諸多藝術(shù)門類中,電影的表現(xiàn)力以及其承載的價(jià)值也格外突出,它在發(fā)展的過程中也在對(duì)大眾和藝術(shù)本身產(chǎn)生影響。在中國(guó)電影工業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的今天,我們還需要反思商業(yè)化影片所帶來的負(fù)面影響,特別是那些標(biāo)榜“百花齊放”“種類繁多”實(shí)則毫無營(yíng)養(yǎng)的影視“鬧劇”。柏拉圖認(rèn)為,藝術(shù)和藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,要對(duì)美德有所貢獻(xiàn)而不是招致罪惡。的確,藝術(shù)的功用在于彌補(bǔ)科學(xué)和哲學(xué)所無法闡明的所在,僅局限于討大眾喜歡、滿足受眾的欲望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。特別是在全球化進(jìn)程進(jìn)入新階段的當(dāng)下,中國(guó)電影人肩負(fù)的使命非同尋常。如何表現(xiàn)中華民族之精神,如何展示中華文化,如何演繹當(dāng)代中國(guó),成為中國(guó)電影從市場(chǎng)繁榮進(jìn)一步走向文化繁榮的關(guān)鍵一步。(摘編自趙明昊《電影行業(yè)發(fā)展應(yīng)摒除“功利性”》,光明網(wǎng)2018年5月20日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.2018年第一季度中國(guó)電影票房超200億元,表現(xiàn)不俗,而且以后的提升空間仍舊非常大,因?yàn)橹袊?guó)電影市場(chǎng)的人口紅利還沒有完全釋放。B.中國(guó)電影在本土市場(chǎng)上沒有必要懼怕美國(guó)好萊塢影片的沖擊,因?yàn)橹袊?guó)電影其品質(zhì)有了大的提升,已經(jīng)不是過去的中國(guó)電影。C.藝術(shù)和藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,要對(duì)美德有所貢獻(xiàn)而不是招致罪惡。柏拉圖的這個(gè)觀點(diǎn)同樣適用于電影藝術(shù)和電影藝術(shù)家。D.電影行業(yè)發(fā)展摒除“功利性”,就是反對(duì)討大眾喜歡、滿足受眾欲望的商業(yè)化影片,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,講述中國(guó)故事,傳遞中國(guó)聲音。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.多種社會(huì)力量共同參與,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出的這些新特點(diǎn),說明中國(guó)已經(jīng)成為電影強(qiáng)國(guó)。B.6年來,北美電影市場(chǎng)已經(jīng)處于穩(wěn)定階段,而中國(guó)電影票房急劇增長(zhǎng),由2012年的25.50億美元到2017年的85.94億美元,直追北美。C.對(duì)一個(gè)哲學(xué)主題深入探討,或?qū)σ环N文化現(xiàn)象重新詮釋,電影就有恒久流傳價(jià)值,這樣的影片多了,我國(guó)電影就能從市場(chǎng)繁榮走向文化繁榮。D.伴隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展而誕生的電影,既然難以脫離對(duì)資本和技術(shù)的依賴,那么每一部商業(yè)化影片就不可能不帶來負(fù)面影響。3.中國(guó)電影市場(chǎng)步入發(fā)展快車道有哪些原因?有哪些具體表現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。8.養(yǎng)心殿中,道光皇帝屏退了眾人,殿內(nèi)一點(diǎn)斑駁的燭光映照著御筆,留下了細(xì)長(zhǎng)的影子。御案一旁,是決定大清未來發(fā)展的立儲(chǔ)鐍匣。暮色已至,整個(gè)紫禁城里都很靜,各個(gè)宮門也都下了鑰,“小心火燭”喊過了兩遍了。往日這個(gè)時(shí)候,皇帝早已經(jīng)歇下了,寢殿外四個(gè)八個(gè)的有那么幾名太監(jiān)。唯獨(dú)今天,這里依然有燭火,卻沒什么人氣。這幾個(gè)字是他剛剛在“中正仁和”匾額前“溜達(dá)”一百二十四圈決定出來的。殿門口侍立著伺候他的太監(jiān)穆水方,他愛管他叫“小方子”。小方子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看不著道光在“立儲(chǔ)名單”上到底寫了什么,但那畢竟是秘密立儲(chǔ)嘛,秘密的東西,是個(gè)人都愿意去偷偷瞟一眼。只見道光深思熟慮后,嘆了口氣,寫了些什么。小方子只見他的其中一筆是長(zhǎng)長(zhǎng)的一豎。小方子心里知道,這太子立的是六爺了。大家都知道,這未來的儲(chǔ)君不是四爺奕詝就是六爺奕訴。既然其中一筆是“丨”,不是六阿哥又會(huì)是誰呢?但小方子心里清楚,他不會(huì)像當(dāng)年和珅那樣,在乾隆爺禪位大典前一天晚上,偷偷跑入嘉慶爺?shù)臐撣?,告訴他被選為“繼承人”的好消息——畢竟,和珅死的太慘了,小方子當(dāng)年可是聽說過的。道光撂下筆,等著墨跡干透了,才小心翼翼地把密旨卷好,封進(jìn)了鐍匣內(nèi)。招了招手,指了指東面。小方子會(huì)意,知道皇上要把鐍匣放到乾清宮正大光明的牌匾之后。直到道光皇帝駕崩那一日,小方子都沒有說出這個(gè)謎底。隨著“上崩”從圓明園傳出,傳向紫禁城,傳向全國(guó),這個(gè)謎底也總算是要揭開了。畢竟是伺候過道光的老人兒了,小方子合計(jì)著怎么著也該自己享享清福了,不如這個(gè)時(shí)候說出皇上——不,這個(gè)時(shí)候應(yīng)該叫“先帝”——的接班人,讓六阿哥好記著自己侍奉先帝有功。小方子在道光還是皇子的時(shí)候,就伺候著。此時(shí)已經(jīng)年逾七旬,從沒出過什么差錯(cuò),因此他對(duì)道光感恩戴德。道光在位的幾十年,以節(jié)儉治理天下,手下的大臣們每天也不得不跟著皇帝穿著帶補(bǔ)丁的衣服。他后宮的妃嬪沒有幾個(gè)幸運(yùn)的。他們不是從妃降為嬪,就是從貴人到常在到答應(yīng),而自己卻不斷地上升地位,著實(shí)是不容易的。今天皇帝駕崩,自己沒有功勞還有苦勞呢,新帝繼位一定會(huì)好好賞我呢!此時(shí)的他早把當(dāng)年為和珅的顧慮拋到了腦后。在一片哀嚎中,在一堆妃嬪和大臣中,他走了出來。他在奕訴身邊哈著腰,用白色的衣裳擦了擦眼淚,說:“六阿哥,還請(qǐng)您主持大行皇帝的喪儀啊?!鞭仍V哭紅的眼睛一亮,瞥了一眼小方子,又悄悄看了一下奕詝,低下了眼皮:“還是讓四哥去主持吧,四哥是皇阿瑪?shù)牡兆印r且皇阿瑪?shù)倪z詔還沒到呢,不妨再等等。”小方子急了,在奕訴耳邊耳語:“六阿哥,皇上密旨上寫的可是您??!”奕訴的心里頓時(shí)有了底,微微正色,和奕詝并排跪倒一起。奕詝死去的母親是中宮皇后,而奕詝也就是名副其實(shí)的嫡子,年齡上又長(zhǎng)于奕訴。而奕訴是庶出,按照禮節(jié),自然要跪在后面。可是小方子的話給他打足了氣,他也就有了膽子。小方子的徒弟劉琦負(fù)責(zé)回紫禁城取匣子,這時(shí)劉琦已經(jīng)到了圓明園的九州清晏殿,恭恭敬敬地捧給小方子,說:“方公公,改您宣旨了!”小方子接過,橫掃了全殿,雙手展開了圣旨,他知道,干了這么多年這個(gè)活,這次不同尋常,或許是他此生最后一次干這個(gè)活了??伤归_的那一刻,神情卻變了。圣旨上寫著:四阿哥奕詝立為皇太子六阿哥奕訴立為親王這個(gè)圣旨,小方子不知道是怎樣念出來的。他萬萬不會(huì)想到道光竟會(huì)開了這樣一個(gè)先例——遺詔上寫了兩個(gè)旨意。他不知道道光在這兩個(gè)兒子中間的抉擇是多么的艱難,更不知“為君難”這三個(gè)字是多么難寫。奕訴已經(jīng)不知道什么時(shí)候跪回到了原處,奕詝大哭喊著“皇阿瑪”,而嘴角卻上揚(yáng)了些。他定了定,對(duì)他的養(yǎng)母、奕訴的生母靜皇貴妃說:"額娘,既然皇阿瑪讓兒臣善待六弟,親封了奕訴親王的名分,兒臣自然不會(huì)違拗。小云子,傳朕旨意,封六弟奕訴為恭親王吧!”小方子知道了,的確,這是他此生最后一次干這個(gè)活了?!x自王懷初《紅墻里的陽光》(注釋)①道光皇帝,清朝入主中原后的第六位皇帝。文中的“奕詝”是清朝的咸豐皇帝。“奕訴”是近代著名的恭親王。②鏑匣:自雍正皇帝后,為了避免發(fā)生康熙皇帝晚年“九子奪嫡”的慘劇,實(shí)行秘密立儲(chǔ)制度。即把儲(chǔ)君的名字用漢、滿兩種文字寫在黃紙上,放在一個(gè)錦匣內(nèi),密封好,放在乾清宮“正大光明”牌匾之后,等皇帝去世,派人去取出圣旨,繼承皇位。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文以晚清道光年間為時(shí)代背景,結(jié)合歷史事實(shí),虛擬人物,合理編排了小說,頗有帶入感。B.文章語言通俗近人,避免了一些歷史小說死板、文縐縐的特點(diǎn),如“溜達(dá)”等北方方言,更口語化。C.文章雖然篇幅較短,卻用動(dòng)作、語言等刻畫了小方子、道光皇帝、奕訴等諸多人物,形象特點(diǎn)鮮明,耐人尋味。D.奕訴本來有了希望,卻被潑了一盆涼水,為了避免奕詝懲治自己的大不敬,趕快跪回到原處。2.文章多次出現(xiàn)“這是他此生最后一次干這個(gè)活了”相關(guān)語句,有什么用意?3.文中的小方子是個(gè)怎樣的人,結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。9.閱讀下面的文字,完成下列小題。挖光陰過日子荊愛民①鄉(xiāng)下老家常有人來,來了人,我總是問東問西的。主客之間話稠得很,說的最多的,就是誰的日子過得寬裕,誰的日子過得緊巴巴的。常常是老家人走半天了,而心里總還是牽牽掛掛的,忽然就感悟到了中國(guó)漢字實(shí)在是太偉大太神奇了。②人活一世,就是過日子。這日子就是太陽,誰的陽光充足,誰的生活就好;誰生活在山坳里,能照到的太陽光就少,日子就緊巴巴的。萬物生長(zhǎng)靠太陽,沒有太陽的日子就是黑的,就缺面無光。③在靠北的辦公室里工作了二十多年,深深感到向陽與背陰的巨大差距,在寒冷的冬天,向陽的房子本來有暖氣,再加上明晃晃的太陽,在這面辦公的人穿著夾衣上班,而背陰處雖有暖氣,但還是覺得太冷,人要穿著厚厚的棉衣上班,即使是這樣,暖氣稍微跟不上,背陰的房間就冷的坐不住。背陰房間養(yǎng)的幾盆花,花葉小,長(zhǎng)得不旺,很少能有開花的機(jī)會(huì)?;▋旱娜兆右膊缓眠^啊。在同一個(gè)季度,甚至在同一層樓里,只是因?yàn)楸酬幭蜿柕牟煌?,這日子的差別可就大多了。同樣生活在地球村里的人,為什么有這么多的不同呢,就是因?yàn)楦魅诉^的日子不同,也即擁有陽光的多少不同形成的啊。④母親經(jīng)常說的一句話是:年好過,月好過,日子難過。⑤同一片樹林中剛長(zhǎng)出的小樹苗,幾乎大小一個(gè)模祥,但幾個(gè)月后就有了變化,那些葉兒大一些個(gè)子稍微高一點(diǎn)點(diǎn)的,就能多得一份光和熱,就能多承接一份雨和露,幾年時(shí)間后,同一片樹林子中的樹木就變得大大小小的,幾十年過去后,大樹就把小樹蔭蔽死了。應(yīng)了那句古話:大樹底下無美草。當(dāng)大樹參天而立時(shí),誰還想得到那些樹底下灰黑僵臥的枯枝與大樹是一娘所生的呢。⑥曾經(jīng)看過一篇短文,題目記得很清楚:《一米陽光》,大意是說一個(gè)青年與奶奶相依為命,因?yàn)樯钤趦蓚€(gè)高樓中間的一個(gè)小房子里,每天只有一米陽光,他把最美好的一米陽光讓與奶奶享受,整篇文章是積極向上的。但在我看來,一米陽光總是有限的,是萬不得已,是沒辦法的辦法。因?yàn)槟菢?,老奶奶的床就放在那狹窄的小房子中間,如果那老奶奶不用去攆那一米陽光,而是天天坐在陰涼處納涼那多好啊。⑦老家在隴東農(nóng)村,童年的生活曾經(jīng)在地坑莊子里度過,在漫長(zhǎng)的冬天里,地坑莊子里的陽光總是來得遲走得早,最快樂的時(shí)光就是蹲在陽光里曬暖,那是多么讓人向往的時(shí)光啊。⑧長(zhǎng)大了東奔西走,偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽光,尋找冬天里曬暖的地方啊。⑨尋找陽光的過程就是過日子,母親在世時(shí)總是勸我,要好好過日子。這好好過日子就是尋找陽光尋找溫暖的過程,過日子要積極行動(dòng),要善于奔走。在我們家鄉(xiāng),把會(huì)過日子的人家稱之為光陰好,把能過上好日子的人稱之為能挖光陰。原來這光陰也能挖來啊。農(nóng)民辛苦,經(jīng)歷春風(fēng)秋雨夏暑,就是一種挖光陰的行為,挖光陰講究的是行動(dòng),要積極去挖,才有自己的好光陰可言。才有好日子可過,農(nóng)村人常有的一句話就是人有懶筋,把懶筋拉開了人就勤勞了。⑩街面上多的是美容美甲店,電視上多的是養(yǎng)生養(yǎng)顏術(shù),對(duì)我們普通人來說,那是相當(dāng)遙遠(yuǎn)的事,美容與養(yǎng)生離我們還很遠(yuǎn),我們要做的事是用更多的時(shí)間和精力去挖光陰;人類生活了幾千上萬年,還在祖祖輩輩地挖光陰,看電影電視上傳播的一些大片,也是強(qiáng)調(diào)挖光陰,無論是哪個(gè)國(guó)度哪個(gè)朝代的藝術(shù)品都演繹的是同樣一個(gè)主題,即挖光陰。?漢字的妙處還在于:光陰,不但有光還有陰,也即熱了往涼處挪,冷了往熱處走。光陰一詞充滿了哲學(xué)意味,光陰是陰陽二極,是人生的正負(fù)兩面。挖光陰不但要挖光也要挖陰,于是盛夏就創(chuàng)造了空調(diào),冬天就有了暖氣。?小時(shí)候讀過一篇《火龍衣》,說是一個(gè)長(zhǎng)工因?yàn)轫斪擦说刂?,被地主關(guān)在磨房中,長(zhǎng)工冷得受不了,推上空磨轉(zhuǎn)了一晚上,早上起來對(duì)地主說他穿了件火龍衣,簡(jiǎn)直熱得受不了。故事的后半段不用說了,我想說的是長(zhǎng)工靠智慧贏得了生存的機(jī)會(huì),故事的本身也說明,日子要過好,就得行動(dòng)起來,就得挖光陰。?如果住在地坑莊子里,就要早早地收拾柴火,種好莊稼,多收一些玉米稈、麥草,或者掃些樹葉,把土炕燒得熱騰騰的,把日子過富足?;蛘咔趧谥赂粧晗洛X買來大塊大塊的炭,把火爐生得旺旺的,火爐上熬上罐罐茶,烤上洋芋,那日子才叫過得有滋有味呢。?如果生在北極,就能依靠祖上的遺傳基因,剛出生后就可以在冷水中受得洗禮,更要在后天的生活中把身體歷練的棒棒的,臥得冷雪,受得寒凍,并且在這樣的地方生存繁衍,只有這樣去做,光陰也就挖下了。?思緒萬千地正在往下寫,幾年不見的一個(gè)熟人來看我,張嘴就問,老荊,日子過得怎么樣??正在挖光陰呢,我順口答道。(有刪改)1.下列對(duì)文本思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文中“住在向陽和住在背陰房間的不同”“同一片樹林中小樹苗成長(zhǎng)的不同”,都意在說明“陽光對(duì)于人類和植物來說的重要性”。B.在作者看來,《一米陽光》中的老奶奶“去攆那一米陽光”值得贊賞;但若換個(gè)思路,“坐在陰涼處納涼”也不失為一種好的生活方式。C.作者建議我們,作為普通人,不要做那不切合我們生活實(shí)際的事情,要立足于自己的現(xiàn)實(shí)情況,用更多的時(shí)間和精力去工作、去生活。D.作者說“光陰是陰陽二極,是人生的正負(fù)兩面”“挖光陰不但要挖光也要挖陰”,這啟發(fā)人們無論身處順境還是逆境,都要努力拼搏。2.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第②段通過比喻和比較,形象地解說了“什么樣的日子是‘寬?!摹?,“什么樣中的日子是'緊巴巴‘的”,具體而生動(dòng)。B.文章的第⑧段借助議論和抒情兩種表達(dá)方式,抒寫出了自己對(duì)生活的深刻體驗(yàn),為下文進(jìn)一步揭示“尋找陽光”的內(nèi)涵作鋪墊。C.作者善于借生活中的點(diǎn)滴和小故事表達(dá)哲思,比如用童話《火龍衣》說明“日子要過中好,就得行動(dòng)起來,就得挖光陰”的生活道理D.這篇議論性散文圍繞“過日子”展開聯(lián)想,循著“日子→尋找陽光→過日子的艱難→怎樣過日子"來組織文章,思路清晰條理。3.文中第④段,母親說:“年好過,月好過,日子難過。這句話有什么含意?請(qǐng)簡(jiǎn)述4.文章以“正在挖光陰呢,我順口答道結(jié)尾,有什么藝術(shù)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10.(一)閱讀下面文言文,完成下列小題。氾論訓(xùn)(節(jié)選)今人君論其臣也,不計(jì)其大功,總其略行,而求其小善,則失賢之?dāng)?shù)也。故人有厚德,無問其小節(jié),而有大譽(yù),無疵其小故。夫人之情莫不有所短,誠(chéng)其大略是也,雖有小過,不足以為累,若其大略非也,雖有閭里之行,未足大舉。夫顏喙聚,梁父之大盜也,而為齊忠臣。段干木,晉國(guó)之大駔儈也,而為文侯師。景陽淫酒,被發(fā)而御于婦人,成服諸侯。此三人者,皆有所短,然而功名不滅者,其略得也。季襄、陳仲子立節(jié)抗行,不入污君之朝,不食亂世之食,遂餓而死。不能存亡接絕者何?小節(jié)伸而大略屈。故小謹(jǐn)者無成功,訾行者不容于眾。自古及今,五帝三王,未有能全其行者也。夫堯、舜、湯、武,世主之隆也;齊桓、晉文,五霸之豪英也。然堯有不慈之名,舜有卑父之謗,湯、武有放弒之事,五伯有暴亂之謀。是故君子不責(zé)備于一人。方正而不以割,博通而不以訾,文武而不以責(zé)。求于ー人則任以人カ,自修則以道德。責(zé)人以人カ,易償也;自修以道德,難為也。難為則行高矣,易償則求澹①矣。夫夏后氏之璜,不能無考;明月之珠,不能無颣②。然天下寶之者何也?其小惡不足妨大美也。今志人之所短也,而忘人之所修,而求得其賢乎天下,則難矣。夫百里奚之飯牛,伊尹之負(fù)鼎,太公之鼓刀,而其美有存焉者矣。眾人見其位之卑賤,事之洿辱,而不知其大略,以為不肖。及其為天子三公,而立為諸侯賢相,乃始信于異眾也。夫伊尹發(fā)于鼎俎之間,太公出于屠酤之肆,百里奚興于牛頷之下,洗之以湯沐,祓之以爟火,立之于本朝之上,倚之于三公之位,內(nèi)不慚于國(guó)家,外不愧于諸侯,因符勢(shì)有以內(nèi)合。故未有功而知其賢者,堯之知舜;功成事立而知其賢者,市人之知舜也。若釋求賢之度數(shù)③,而求之于朝肆草莽之中,則其失人也必多矣。何也?能效其求,而不知其所以取人也。(注)①澹:通“贍”。足;滿足。②颣:缺點(diǎn),毛病。(③度數(shù):標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)則。(取材于《淮南子》,有刪改)1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.總其略行略行:大致的行為 B.未足大舉大舉:重用C.立節(jié)抗行抗行:堅(jiān)持高尚的行為 D.今志人之所短也志:記著2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是A.求于一人則任以人力以為不肖B.市人之知舜也晉國(guó)之大駔儈也C.及其為天子三公而為齊忠臣D.夫發(fā)于鼎俎之間外不愧于諸侯3.下列對(duì)文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.則失賢之?dāng)?shù)也這就會(huì)失去眾多的賢才B.無問其小節(jié)不必非議計(jì)較他的小節(jié)C.不足以為累不應(yīng)該成為他的累贅D.訾行者不容于眾對(duì)別人吹毛求疵的人不會(huì)被眾人所容4.下列對(duì)原文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.作者引用諸多事例進(jìn)一步說明一些古人雖然犯了錯(cuò),但因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)大于缺點(diǎn),他們最終還可稱為賢才。B.作者運(yùn)用多種論證方法來陳述觀點(diǎn),意在提醒管理者辯證地看待屬下,要明確選賢才的標(biāo)準(zhǔn)和原則。C.作者舉季襄、陳仲子的正面事例,是為了贊揚(yáng)他們的品德高尚,行為清高,即使餓死也要堅(jiān)守節(jié)操。D.作者認(rèn)為君子應(yīng)端正耿直又不鋒芒畢露,博學(xué)多才而又不嘲諷別人,文武雙全而又不因此苛求別人。5.歐陽修在《伶官傳序》中說,“夫禍患常積于忽微”,這與本文作者的觀點(diǎn)有何不同?你更傾向于哪一種說法?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。徐璆字孟玉,廣陵海西人也。父淑,度遼將軍,有名于邊。璆少博學(xué),辟公府,舉高第。稍遷荊州刺史。時(shí)董太后姊子張忠為南陽太守因埶放濫臧罪數(shù)億璆臨當(dāng)之部太后遣中常侍以忠屬璆。璆對(duì)曰:“臣身為國(guó),不敢聞命?!碧笈?,遽征忠為司隸校尉,以相威臨。璆到州,舉奏忠臧余一億,使冠軍縣上簿詣大司農(nóng),以彰暴其事。又奏五郡太守及屬縣有臧污者,悉征案罪,威風(fēng)大行。中平元年,與中郎將朱璽擊黃巾賊于宛,破之。張忠怨璆,與諸閹官構(gòu)造無端,璆遂以罪征。有破賊功,得免官歸家。后再征,遷汝南太守,轉(zhuǎn)東海相,所在化行。獻(xiàn)帝遷許,以廷尉征,當(dāng)詣京師,道為袁術(shù)所劫,授璆以上公之位。璆乃嘆曰:“龔勝、鮑宣[注],獨(dú)何人哉?守之必死!”術(shù)不敢逼。術(shù)死軍破,璆得其盜國(guó)璽,及還許,上之,并送前所假汝南、東海二郡印綬。司徒趙溫謂璆曰:“君遭大難,猶存此邪?”璆曰:“昔蘇武困于匈奴,不隊(duì)七尺之節(jié),況此方寸印乎?”后拜太常,使持節(jié)拜曹操為丞相。操以相讓璆,璆不敢當(dāng)。卒于官。(節(jié)選自《后漢書·列傳第三十八》)[注]龔勝、鮑宣:皆西漢末官員,有名望。王莽執(zhí)政,鮑宣不肯依附,被王莽指使人誣陷,自殺。龔勝辭官歸鄉(xiāng),王莽代漢后強(qiáng)征其入朝為官,龔勝拒不受命,絕食十四日而死。此處徐璆自比于龔、鮑,而將袁術(shù)比作王莽。袁術(shù)自特出身,早有稱帝野心,建安二年(197年,即文中“獻(xiàn)帝遷許”之次年),不顧部下反對(duì),于壽春(今安徽壽縣)稱帝。后先后敗于呂布、曹操。窮極奢侈,其治下“士卒凍餒,江淮間空盡,人民相食”。建安四年(199),資實(shí)耗盡,眾叛親離,病死。史家評(píng)其“無毫芒之功,纖介之善”。1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.不敢聞命聞:聽B.悉征案罪征:追究C.并送前所假汝南、東海二郡印綬假:借D.不隊(duì)七尺之節(jié)隊(duì):通“墜”2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()A.臣身為國(guó)遽征忠為司隸校尉B.及還許,上之不隊(duì)七尺之節(jié)C.以相威臨璆遂以罪征D.昔蘇武困于匈奴卒于官3.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.時(shí)/董太后姊子張忠為/南陽太守因勢(shì)放濫臧/罪數(shù)億/璆臨當(dāng)之部/大后遣中常侍以忠屬璆B.時(shí)/董太后姊子張忠為南陽太守/因勢(shì)放濫臧/罪數(shù)億/璆臨當(dāng)之部/太后遣中常侍以忠屬璆C.時(shí)/董太后姊子張忠為/南陽太守因勢(shì)放濫/臧罪數(shù)億/璆臨當(dāng)之部/太后遣中常侍以忠屬璆D.時(shí)/董太后姊子張忠為南陽太守/因勢(shì)放濫/臧罪數(shù)億/璆臨當(dāng)之部/太后遣中常侍以忠屬璆4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.辟,意思是征召、薦舉。是中國(guó)古代耀用人才的一種制度,盛行于漢代,朝廷征召稱“辟”,三公以下官府征召稱“征”。B.印綬,指印信和系印信的絲帶。古人印信上系有絲帶,可佩帶在身。印綬是官爵的憑證,故常借指官爵。C.司徒,是古代官制體系中的一個(gè)重要官職。周時(shí)掌管國(guó)家的土地和人民的教化。西漢末罷丞相,置大司徒,與大司馬、大司空并為三公。東漢時(shí)稱司徒,與太尉、司空并為三公,分掌丞相職能。后代沿置,多無實(shí)權(quán),至明代廢。明清時(shí)別稱戶部尚書為大司徒。D.匈奴,亦稱“胡”,是我國(guó)古代北方民族之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)游牧于燕、趙、秦以北地區(qū)。東漢時(shí)分裂為南北二部,北匈奴在公元1世紀(jì)末被漢擊敗,部分西遷。南匈奴附漢,西晉時(shí)曾建立漢國(guó)和前趙國(guó),后逐漸與漢族融合。5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.徐璆為官正直,不畏權(quán)勢(shì)。他敢于許逆太后,不因張忠是太后姐姐的兒子而徇私枉法,但也因此被張忠捏造無端之罪免官。B.徐璆年少時(shí)即博學(xué),后被公府征召,被推舉為高第,逐漸升遷為荊州刺史。C.徐璆忠于皇上,有節(jié)操有遠(yuǎn)見,他以龔勝、鮑宣自比表達(dá)必死的決心,使袁術(shù)不敢強(qiáng)逼,后又把所得到的袁術(shù)盜取的傳國(guó)玉璽交給了漢獻(xiàn)帝。D.徐璆以身為國(guó),為官期間,能懲惡揚(yáng)善,威風(fēng)大行,能教化百姓,形成好的風(fēng)氣,所以皇帝派他持節(jié)拜曹操為丞相時(shí),曹操愿意把丞相位讓給他。6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)璆到州,舉奏忠臧余一億,使冠軍縣上簿詣大司農(nóng),以彰暴其事。(2)獻(xiàn)帝遷許,以廷尉征,當(dāng)詣京師,道為袁術(shù)所劫,授璆以上公之位。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.D3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng)、B項(xiàng),搭配不當(dāng),“取消”和“思維定勢(shì)”不搭配。D項(xiàng),“防止”,阻防制止。指的是事先行動(dòng)或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生或可能發(fā)生某事的成功。語義過重。故選C。2.本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“關(guān)鍵還在于落實(shí)文件”“在學(xué)習(xí)理解上,要防止一知半解……某一具體政策的關(guān)系”分析,“我們?cè)趯W(xué)習(xí)宣傳全會(huì)精神上”應(yīng)放在最前面,與下文“在學(xué)習(xí)理解上”,“在貫徹落實(shí)上”相照應(yīng)。故選D。3.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。斷章取義:指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。一概而論:指處理事情或問題不分性質(zhì),不加區(qū)別,用同一標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待或處理。結(jié)合“一知半解”“生搬硬套”分析,選用“斷章取義”。坐而論道:坐著空談大道理。指口頭說說,不見行動(dòng)。徒陳空文:只講空話,并不實(shí)行。結(jié)合“貫徹落實(shí)”“防止”分析,選用“徒陳空文”。爭(zhēng)分奪秒:不放過一分一秒,形容對(duì)時(shí)間抓得很緊。一般不作定語。時(shí)不我待:意思是時(shí)間不會(huì)等待我們,指要珍惜并充分利用時(shí)間。修飾“緊迫意識(shí)”,選用“時(shí)不我待”。循序漸進(jìn):指學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。循規(guī)蹈矩:原指遵守規(guī)矩,不敢違反?,F(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則,不敢稍做變動(dòng)。結(jié)合“要一步一個(gè)腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走”分析,選用“循序漸進(jìn)”。故選B?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、D【解析】【分析】【詳解】本題主要考查對(duì)聯(lián)的能力。解答此類試題,需要抓住關(guān)鍵詞語分析理解對(duì)聯(lián)內(nèi)容,判斷對(duì)應(yīng)人物。(1)“著成信史照塵寰”可以看出寫的是司馬遷,這副對(duì)聯(lián)是寫在韓城司馬遷祠的名聯(lián)。(2)從“先主后主”“襄陽南陽”可以看出寫的是諸葛亮,這是寫在南陽臥龍崗武侯祠的對(duì)聯(lián)。(3)根據(jù)“詞苑”“女兒花”確定為李清照。(4)“王業(yè)偏安”是指南宋,“精忠報(bào)國(guó)”寫的是岳飛。故選D。3、1.A2.C3.B【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一組詞語,“建立”是開始成立或開始產(chǎn)生形成,“建設(shè)”是創(chuàng)立新事業(yè)或增加新設(shè)施,語境是創(chuàng)建閱讀服務(wù)品牌,故選“建設(shè)”。第二組詞語,“進(jìn)一步”表示事情的進(jìn)行在程度上比以前提高,“再一次”指另一次,又一次,語境中強(qiáng)調(diào)的是前后程度,故選“進(jìn)一步”。第三組詞語,“值得一提”指很值得提一提說一說,“不容小覷”指不容小看,語境是“圖書漂流”模式值得一提,故選“值得一提”。第四組詞語,“交互”是互相,彼此,而“互動(dòng)”是互相作用,互相影響,語境中讀者間沒互動(dòng),故選“交互”。故選A。2.本題考查語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體?!罢Z言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體”中“簡(jiǎn)明”即語言表達(dá)要“簡(jiǎn)要”“明白”使人能明白無誤地理解不會(huì)產(chǎn)生歧義。“連貫”是指語言表達(dá)時(shí)要注意句與句之間的組合與銜接,做到話題一致,句序合理,銜接自然。“得體”指能夠根據(jù)語境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言,符合語境的要求。根據(jù)上文“讀者打開手機(jī)”可以確定句子的主語是“讀者”,括號(hào)內(nèi)的句子主語應(yīng)和上句保持一致,寫讀者的舉動(dòng),BD兩項(xiàng)句子的主語是“書”,故排除BD兩項(xiàng),接著根據(jù)邏輯判斷AC兩項(xiàng),應(yīng)該是先放下再拿走,且與前文“放下一本,拿走一本”呼應(yīng),排除A項(xiàng)。故選C。3.本題考查對(duì)病句的辨析修改能力。所謂“病句”,是指不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則、不合邏輯事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六種常見的病句類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。本題著重考查介詞使用不當(dāng)和句式雜糅,應(yīng)了解病句類型并注意辨析修改。原句兩處語病,一是介詞使用不當(dāng),應(yīng)是“給……帶來”,應(yīng)把“向”改為“給”,排除CD;二是句式雜糅,“這個(gè)命名為‘銅都書巢’的圖書漂流微型閱讀設(shè)施”應(yīng)改為“把圖書漂流型閱讀設(shè)施命名為‘銅都書果’”,或改為“名為‘銅都書巢’的圖書漂流微型閱讀設(shè)施”,排除A。故選B?!军c(diǎn)睛】語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、1.D2.D3.C【解析】【分析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中D項(xiàng),“又充分借鑒吸收的態(tài)度”錯(cuò)誤,原文“近代梁?jiǎn)⒊⒄绿?、梁漱溟等大儒者,他們盡管以回歸或延續(xù)儒學(xué)為學(xué)術(shù)旨趣,并對(duì)西方文化有各種批評(píng),但他們對(duì)以往經(jīng)典的詮釋在不同層面上都受到西方外來觀念的影響”,不能說“充分借鑒吸收”。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中D項(xiàng),“旨在反思以‘中’為主的偏頗”,目的是肯定“學(xué)無中西”進(jìn)而論證“經(jīng)典的普遍意義”。故選D。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中A項(xiàng),“應(yīng)該擺脫經(jīng)典特殊性的限制,著重分析它的普遍意義”錯(cuò)誤,原文只說“因而經(jīng)典具有了某種特殊品格。但是,經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,還表現(xiàn)于它的超時(shí)代價(jià)值”,沒有說“應(yīng)該擺脫”“著重”;B項(xiàng),“只有……才……”沒有依據(jù),無中生有;D項(xiàng),“不排斥”錯(cuò)誤,原文“試圖以‘純而又純’的中國(guó)觀念去解釋以往的經(jīng)典,事實(shí)上已缺乏可能性”。故選C?!军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。5、5.①用蚊子比喻腐朽官僚。②“伺暗”、“喜昏黑”,表現(xiàn)其偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的陰賊本性。③“嘈然歘起”,刻畫其特別善于聚眾起哄,造謠惑眾的特點(diǎn)。④“利觜迎人”,表現(xiàn)其心地歹毒的特性。6.①“清商一來秋日曉”與前文“沉沉夏夜閑堂開”相照應(yīng);②“羞爾微形飼丹鳥”與上面對(duì)“飛蚊”的赫赫威勢(shì)的描寫形成對(duì)比,突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場(chǎng);③用詞精巧,情感強(qiáng)烈,“清商一來”“羞爾微形”等,強(qiáng)烈表現(xiàn)出詩人對(duì)“飛蚊”的鄙視以及樂觀豪爽的精神氣度?!窘馕觥?.本題主要考查分析鑒賞詩歌中事物形象的能力,首先,熟記特定物象的象征意義,對(duì)于詩中出現(xiàn)的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風(fēng)云等物象,要注意沉淀其中的特定含義和文化內(nèi)涵;其次,關(guān)注色調(diào)色彩,如,時(shí)令色彩、冷暖色調(diào);再者,解讀表達(dá)技巧,把握事物形象;最后,還需要結(jié)合事物的外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。本題,要求結(jié)合比喻的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析“蚊子”這一形象。首先,它們的重要特點(diǎn)是都不敢正大光明地活動(dòng),只有在“沉沉夏夜”中,才“喧騰鼓舞”,“伺暗”而動(dòng)。其次,它們特別善于聚眾起哄,“嘈然欷起”,其聲“殷殷若自南山來”,好像從南山傳來的隆隆的雷聲。這里用雷聲來比喻“飛蚊”聚集的鳴叫之聲,雖帶夸張,但卻非常形象。第三,它們都心地歹毒,在花滴露珠、月色初上的朦朧中,乘人不備,利嘴相加,給人以突然傷害。這三種特性,既是“飛蚊”的特點(diǎn),也是朝中那些腐朽官僚的特點(diǎn),他們?yōu)榱似群φ钡娜?,也像“飛蚊”那樣,暗中活動(dòng),造謠惑眾,糾集起來,乘機(jī)給人以致命的中傷。詩人抓住他們與“飛蚊”的共通處,進(jìn)行比喻,使他們的本性更加鮮明突出,極為清楚地暴露在讀者面前,這就比直接寫他們生動(dòng)得多,有力得多。6.本題主要考查詩句的賞析能力,賞析詩句主要從以下幾個(gè)方面:一是結(jié)構(gòu)上,比如,鋪墊、承上啟下、前后照應(yīng)等;二是表現(xiàn)手法,比如,比喻、夸張、對(duì)比等;三是從煉字的角度來分析,比如動(dòng)詞、形容詞、色彩詞等。本題,最后兩句說,等到秋天一來,你們這些小小的蚊子,都要去喂螢火蟲了。前一句與“沉沉夏夜閑堂開”相照應(yīng),夏去秋來,這是季節(jié)推移,誰也無法更改,暗示出蚊子的必然滅亡。后一句與上面對(duì)“飛蚊”的赫赫威勢(shì)的描寫,也恰成對(duì)比,那不可一世,“利嘴迎人”、“能我傷”的蚊子,這時(shí)都要被吃掉了。通過這樣照應(yīng)、對(duì)比,不僅使全詩顯得嚴(yán)謹(jǐn)、完整,而且也突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場(chǎng)?!扒锶諘浴比?,以清秋麗日的美景,烘托出詩人政治家的樂觀情懷;“羞”字,又進(jìn)一步表現(xiàn)出詩人對(duì)“飛蚊”的鄙視?!军c(diǎn)睛】分析鑒賞詩詞中事物形象的方法5.熟記特定物象的象征意義,在閱讀古典詩歌時(shí),對(duì)于詩中出現(xiàn)的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風(fēng)云等物象,要注意沉淀其中的特定含義和文化內(nèi)涵。這樣,才能分析事物的象征意義。6.關(guān)注色調(diào)色彩,辨析物象特征:關(guān)注時(shí)令色彩,古典詩詞中,不同季節(jié)的景物往往帶有詩人不同的感情色彩,早春的事物是欣欣向榮的,流露出的多半是喜悅,暮春則是感傷、惋惜和留戀,秋冬則是凄清、肅殺和悲涼。同時(shí),把握作品的基調(diào)底色,捕捉形象的典型特征,找到景與情的結(jié)合點(diǎn),有助于體味詩歌獨(dú)特而深邃的意境。關(guān)注冷暖色調(diào),古詩中所寫物象有冷暖之分。暖色調(diào)物象流露出的作者情感往往是喜悅和歡快,冷色調(diào)物象流露出的作者情感往往是憂郁和愁緒。5.解讀表達(dá)技巧,把握事物形象,詩歌的傳情達(dá)意,往往還要借助一定的藝術(shù)手法,如比喻、擬人、借代、雙關(guān)、襯托等修辭手法及托物言志、借景抒情等表現(xiàn)手法。了解詩歌這方面的特色,有助于對(duì)事物形象的把握。6.明確解題關(guān)鍵點(diǎn),把握事物形象特點(diǎn),鑒賞物象需要從物人一體的角度來把握事物的特點(diǎn),如外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。6、其遠(yuǎn)而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國(guó)智【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時(shí)候要注意如下字詞:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1.D2.B3.原因:①中國(guó)電影工業(yè)蓬勃發(fā)展;多種社會(huì)力量共同參與中國(guó)電影事業(yè);②有強(qiáng)大的增量觀眾的支撐;③中國(guó)電影品質(zhì)不斷提升;④數(shù)字化放映;互聯(lián)網(wǎng)售票;有利于觀影人次的增加。表現(xiàn):①國(guó)產(chǎn)電影票房不斷刷新紀(jì)錄;②中國(guó)電影產(chǎn)量穩(wěn)步增長(zhǎng);③中國(guó)銀幕數(shù)超越美國(guó);成為銀幕擁有數(shù)最多的國(guó)家?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),錯(cuò)在“反對(duì)討大眾喜歡、滿足受眾欲望的商業(yè)化影片”,過于籠統(tǒng)。商業(yè)化影片中也有值得接受傳播的內(nèi)容。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),一是原因不充分,二是言“中國(guó)已經(jīng)成為電影強(qiáng)國(guó)”不是事實(shí)。材料一說的是“逐步建立起國(guó)際市場(chǎng)上的影響力,實(shí)現(xiàn)從電影大國(guó)向電影強(qiáng)國(guó)的升級(jí)”。C項(xiàng),“對(duì)一個(gè)哲學(xué)主題深入探討,或?qū)σ环N文化現(xiàn)象重新詮釋”的電影也不一定具有恒久流傳價(jià)值。D項(xiàng),前后不存在因果關(guān)系。一部影片,可以做到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收的。故選B。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。首先審清楚題干的要求,如本題“中國(guó)電影市場(chǎng)步入發(fā)展快車道有哪些原因和哪些具體表現(xiàn)”,從材料來看,材料一和三中分析了中國(guó)電影市場(chǎng)步入發(fā)展快車道的原因和具體表現(xiàn)。從材料一中“但更令人欣喜的是,國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出一系列新特點(diǎn)……多種社會(huì)力量共同參與中國(guó)電影事業(yè),講述中國(guó)故事,傳遞中國(guó)聲音”“在強(qiáng)大增量觀眾的支撐下,未來中國(guó)電影的發(fā)展空間很大”“近年來,中國(guó)電影品質(zhì)的提升使中國(guó)電影在本土市場(chǎng)上不必懼怕好萊塢的沖擊”等內(nèi)容可得出原因有:多種社會(huì)力量共同參與中國(guó)電影事業(yè),有強(qiáng)大的增量觀眾的支撐,中國(guó)電影品質(zhì)不斷提升;從材料三中“2016年互聯(lián)網(wǎng)售票已占到我國(guó)76%的市場(chǎng)份額,在一定程度上平抑了電影票價(jià),有效地增加了觀影人次”可得出原因有:數(shù)字化放映,互聯(lián)網(wǎng)售票,有利于觀影人次的增加。材料三第一句“十八大以來,國(guó)產(chǎn)影片票房不斷刷新紀(jì)錄”交待了中國(guó)電影的具體表現(xiàn)之一;從材料三“2012年到2016年,我國(guó)平均每年生產(chǎn)電影故事片700部,2016年達(dá)到772部,故事影片產(chǎn)量穩(wěn)居世界前列”這一系列數(shù)字的變化可知,中國(guó)電影產(chǎn)量穩(wěn)步增長(zhǎng);從材料三倒數(shù)第二段的數(shù)字變化上可看出中國(guó)銀幕數(shù)超越美國(guó),成為銀幕擁有數(shù)最多的國(guó)家。,【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。8、1.C2.形成呼應(yīng),使文章情節(jié)更完整;第一句指小方子以為他再也不用傳旨,可以享清福了;第二句暗示咸豐皇帝不會(huì)原諒小方子,肯定要被判罪,原來的身份也保不??;突出了小方子聰明反被聰明誤、容易糊涂的特點(diǎn)。3.小方子是個(gè)愛揣度圣意、取悅他人、聰明反被聰明誤、得意忘形的御前太監(jiān)?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),道光皇帝沒有語言描寫。小說前半部分寫道光皇帝“這幾個(gè)字是他剛剛在‘中正仁和’匾額前‘溜達(dá)’一百二十四圈決定出來的”,“道光撂下筆,等著墨跡干透了,才小心翼翼地把密旨卷好,封進(jìn)了鐍匣內(nèi)。招了招手,指了指東面”等都是動(dòng)作描寫。故選C。2.此題考查對(duì)文中重點(diǎn)句子的理解能力。解答此類題目,首先考慮用到的手法,分析其效果;其次思考詞語運(yùn)用的特點(diǎn),句式特點(diǎn)等;還要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方面理解語句的作用。本題問“文章多次出現(xiàn)‘這是他此生最后一次干這個(gè)活了’相關(guān)語句的用意”。這句話在文中一共出現(xiàn)兩次。第一次是將要宣旨前他的內(nèi)心獨(dú)白,他想這是他職業(yè)生涯的最后一次宣旨了,可以享清福了;第二句出現(xiàn)是文章結(jié)尾,皇太子的確定不是奕?,小方子揣測(cè)圣意不成功,他的性命也許會(huì)在權(quán)力斗爭(zhēng)中成為犧牲品,暗示咸豐皇帝不會(huì)原諒小方子,肯定要被判罪,原來的身份也保不住。從人物形象的塑造方面講,突出了小方子聰明反被聰明誤、容易糊涂的特點(diǎn);從結(jié)構(gòu)上看,形成呼應(yīng),使文章情節(jié)更完整。3.本題考查賞析作品人物形象的的能力。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對(duì)人物語言、外貌行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。解答此類題目,首先要明確題干要求,然后返回原文篩選與人物有關(guān)的內(nèi)容,再用簡(jiǎn)潔的語言概括。概括人物形象時(shí)一定要注意人物身份。由原文“小方子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看不著道光在‘立儲(chǔ)名單’上到底寫了什么,”“小方子只見他的其中一筆是長(zhǎng)長(zhǎng)的一豎”“小方子會(huì)意,知道皇上要把鐍匣放到乾清宮正大光明的牌匾之后”可見小方子是個(gè)愛揣度圣意的人。從原文“畢竟是伺候過道光的老人兒了,小方子合計(jì)著怎么著也該自己享享清福了,不如這個(gè)時(shí)候說出皇上——不,這個(gè)時(shí)候應(yīng)該叫‘先帝’——的接班人,讓六阿哥好記著自己侍奉先帝有功”可見他是一個(gè)愛取悅他人、有點(diǎn)得意忘形的人,他把自己的命運(yùn)都寄托在別人的身上。由原文“這個(gè)圣旨,小方子不知道是怎樣念出來的。他萬萬不會(huì)想到道光竟會(huì)開了這樣一個(gè)先例——遺詔上寫了兩個(gè)旨意”可見,他這次揣測(cè)圣意失敗,忘記了當(dāng)年和珅的教訓(xùn),是一個(gè)聰明反被聰明誤的御前太監(jiān)。注意,他的身份要點(diǎn)明,一個(gè)御前太監(jiān)?!军c(diǎn)睛】小說閱讀,要整體把握主題,抓住三要素去突破。尤其要品味語言,透過具體把握抽象,透過含蓄去把握內(nèi)涵。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。9、1.A2.B3.“年”和“月”是就時(shí)間概念來說,時(shí)間很容易度過,“日子”是指生活,“過日子”指人生活在世間;在世間有各種各樣生活環(huán)境,有酸甜苦辣,生活需要無盡的付出,是艱難的。4.水到渠成,點(diǎn)明題意,升華了“積極行動(dòng)、不斷奮斗”的主題;首尾相應(yīng),文章以拉家常寫起,又以人物對(duì)話結(jié)束,結(jié)構(gòu)完整;作者不但是“說”而且在“做”,增強(qiáng)了文章的感召力。【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),“同一片樹林中小樹苗成長(zhǎng)的不同”意在說明“在同樣的環(huán)境下小樹苗成長(zhǎng)的艱難”,強(qiáng)調(diào)要努力爭(zhēng)取“擁有陽光”。故選A。2.本題考查欣賞作品的內(nèi)涵,判斷運(yùn)用的手法,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)分析與概括能力。分析藝術(shù)特點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一處的手法進(jìn)行分析和概括。B項(xiàng),“議論和抒情”錯(cuò),第⑧段“長(zhǎng)大了東奔西走,偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽光,尋找冬天里曬暖的地方啊”,應(yīng)為“借助記敘和議論”,“過渡到下文對(duì)過日子的聯(lián)想和思考”。故選B。3.本題考查理解重要句子的含義。解答此類題目,可從以下幾個(gè)角度分析:角度一,從句中不同的關(guān)鍵詞語分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個(gè)層面分析其豐富含意;角度四,從因果關(guān)系分析其豐富含意?!澳旰眠^,月好過”,這里的“年”和“月”是相對(duì)于漫長(zhǎng)的“時(shí)間”概念說的,意思是時(shí)間很容易過去。“日子難過”的含義,可結(jié)合上文提到的“誰的日子過得寬裕,誰的日子過得緊巴巴的”“人活一世,就是過日子。這日子就是太陽,誰的陽光充足,誰的生活就好;誰生活在山坳里,能照到的太陽光就少,日子就緊巴巴的”等句子來理解:“日子”是指生活,“過日子”指人生活在世間;每個(gè)人的境遇不同,生活不如意事十之八九,需要為生活不斷勞作、付出等,因此生活在世間是不容易的,這就是“日子難過”??蓡l(fā)考生思考他們的生活經(jīng)驗(yàn):快樂時(shí)覺得短暫,轉(zhuǎn)瞬即逝;痛苦時(shí)時(shí)間顯得漫長(zhǎng)、難捱。4.本題考查散文結(jié)尾的藝術(shù)效果。散文結(jié)尾的作用通常有:(1)主旨方面:卒章顯志,深化、升華中心。(2)情感方面:強(qiáng)烈抒發(fā)了什么樣的感情,含蓄表達(dá)了什么樣的感情。(3)結(jié)構(gòu)方面:總結(jié)全文,首尾呼應(yīng),交代寫作目的,照應(yīng)題目,使文章渾然一體。(4)手法方面:想象奇特,虛實(shí)結(jié)合,一語雙關(guān),語言富有哲理性。(5)內(nèi)容方面:讀者留下想象的空間,引發(fā)讀者思考。首先要理解“挖光陰”的含義,根據(jù)上文“母親在世時(shí)總是勸我,要好好過日子。這好好過日子就是尋找陽光尋找溫暖的過程,過日子要積極行動(dòng),要善于奔走。在我們家鄉(xiāng),把會(huì)過日子的人家稱之為光陰好,把能過上好日子的人稱之為能挖光陰”“挖光陰講究的是行動(dòng),要積極去挖,才有自己的好光陰可言。才有好日子可過”,可知“挖光陰”就是“要行動(dòng)”“要努力奮斗”。當(dāng)熟人問“老荊,日子過得怎么樣?”,“我”回答“正在挖光陰呢”,這個(gè)回答既水到渠成,又點(diǎn)明了題意,照應(yīng)題目,升華了主旨:要積極行動(dòng),不斷奮斗。這個(gè)結(jié)尾的巧妙之處還在于,作者不但是“說”而且在“做”,增強(qiáng)了文章的感召力。同時(shí),從文章結(jié)構(gòu)上看,文章開頭寫“鄉(xiāng)下老家常有人來,來了人,我總是問東問西的。主客之間話稠得很,說的最多的,就是誰的日子過得寬裕,誰的日子過得緊巴巴的”,而結(jié)尾寫“我”與熟人的對(duì)話,這個(gè)結(jié)尾與文章開頭的閑話家常相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。【點(diǎn)睛】散文結(jié)尾的作用通常是:總結(jié)全文,歸結(jié)主旨;呼應(yīng)開頭,首尾圓潤(rùn),使文章渾然一體;卒章顯志,點(diǎn)明題旨;強(qiáng)化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無窮,引發(fā)讀者思考;委婉含蓄,意在言外,發(fā)人深思;等等。10、1.A2.C3.A4.C5.歐陽修認(rèn)為人事常常因?yàn)椴蛔⒁饧?xì)節(jié)而失敗,強(qiáng)調(diào)要注重細(xì)節(jié),謹(jǐn)慎行事;本文作者認(rèn)為人無完人,忽略人的小毛病,重視人的優(yōu)點(diǎn)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。A項(xiàng),總其略行,句子意思是“要看到他的主要優(yōu)點(diǎn)”?!奥孕小?,大節(jié),主要優(yōu)點(diǎn)。故選A。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識(shí)等幫助判斷。A項(xiàng),介詞,根據(jù)、憑借;動(dòng)詞,認(rèn)為;B項(xiàng),助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯;助詞,的;C項(xiàng),都是動(dòng)詞,擔(dān)任、做;D項(xiàng),介詞,從;介詞,對(duì)。故選C。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。A項(xiàng),“則失賢之?dāng)?shù)也”,意思是“這便是失去賢才的做法”?!皵?shù)”,方法,不是表數(shù)量的“很多”。故選A。4.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項(xiàng),“正面事例”“是為了贊揚(yáng)他們的品德高尚,行為清高,即使餓死也要堅(jiān)守節(jié)操”錯(cuò),原文是“季襄、陳仲子立節(jié)抗行,不入污君之朝,不食亂世之食,遂餓而死。不能存亡接絕者何?小節(jié)伸而大略屈”,意思是“。季襄、陳仲子堅(jiān)守節(jié)操、行為清高,不肯混跡于污濁的朝廷,不肯吃亂世的糧食,于是就活活餓死。他們不能拯救衰亡的社會(huì)、延續(xù)將要斷絕的宗祀,原因何在?這是因?yàn)樗麄冎蛔⒁饬诵」?jié)的保持而將大的才干忽略了”。可見這兩個(gè)人不是正面事例,是“反面事例”,是批評(píng)他們因“小節(jié)”而失“大才”。故選C。5.本題考查對(duì)文本信息的篩選和對(duì)作者思想觀點(diǎn)的概括能力。解答此類題目,考生要在通讀全文、疏通大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干要求篩選出表露作者觀點(diǎn)態(tài)度句子,再用自己的話加以總結(jié)概括。歐陽修在《伶官傳序》中說,“夫禍患常積于忽微”,意思是“禍患常常是從微小的事情上積聚而來的”,警告人們要防微杜漸,強(qiáng)調(diào)要注重細(xì)節(jié),謹(jǐn)慎行事;而作者卻認(rèn)為“人有厚德,無問其小節(jié),而有大譽(yù),無疵其小故”,意思是“其人只要有大德,就不必非議計(jì)較他的小節(jié);如果有很多可稱贊的地方,就不必對(duì)他的不足之處吹毛求疵”,作者認(rèn)為人無完人,主張要看人的優(yōu)點(diǎn),忽略一些小毛病?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:①今天如果君王評(píng)價(jià)他的下屬,不考慮他的功績(jī),不看到他的主要優(yōu)點(diǎn),而只是計(jì)較他的小節(jié)問題,這便是失去賢才的做法。所以其人只要有大德,就不必非議計(jì)較他的小節(jié);如果有很多可稱贊的地方,就不必對(duì)他的不足之處吹毛求疵。②人之常情是誰人沒有短處?如果他的大處主流是好的,即便有些小錯(cuò)誤,也不應(yīng)成為他的累贅,如果他的主流大處不好,就是有一些被鄉(xiāng)鄰稱贊的品行,也不值得重用。顏喙聚曾是梁父山中的大盜,但最終卻成為齊國(guó)的忠臣。段干木原是晉國(guó)的一名市儈,后來卻成為魏文侯的老師。景陽一生好飲,沉溺于酒色之中,常蓬頭散發(fā)混跡于女人群中,但后來卻聲望威震于天下。以上這三人,都有著短處和不足,可就是功名留傳后世,這是因?yàn)樗麄兊拈L(zhǎng)處得到了施展。季襄、陳仲子堅(jiān)守節(jié)操、行為清高,不肯混跡于污濁的朝廷,不肯吃亂世的糧食,于是就活活餓死。他們不能拯救衰亡的社會(huì)、延續(xù)將要斷絕的宗祀,原因何在?這是因?yàn)樗麄冎蛔⒁饬诵」?jié)的保持而將大的才干忽略了。所以在小事上處處謹(jǐn)慎的人是不會(huì)有大作為的,而那些專愛對(duì)別人吹毛求疵的人也不會(huì)為眾人所容。③從古到今,三王五帝,沒有哪個(gè)是十全十美的。堯、舜、湯、武是君王中的杰出者;齊桓公、晉文公則是春秋五霸中的英豪。然而堯有對(duì)兒子不慈愛的名聲,舜因貶抑父親而遭人非議,湯和武有放逐、弒君的反叛行為,春秋五霸則要負(fù)起以暴力挑起戰(zhàn)亂的責(zé)任。所以君子就不可以對(duì)人求全責(zé)備。君子端正耿直但不鋒芒畢露,博學(xué)多才但不嘲諷譏刺,文武雙全但不因此苛求別人。他委以別人的任務(wù)時(shí)是根據(jù)其人的能力大小來決定的,而對(duì)自己則是以道德修養(yǎng)上來要求的。根據(jù)別人的能力來委以任務(wù),別人就容易完成;而要求自己具有道德修養(yǎng),就不是一件容易的事。難做的事而去做,就顯出品行的高尚,容易完成任務(wù),也就使要求得到滿足。那夏朝的璜玉是不可能無瑕斑的,就連明亮的夜明珠也不可能無疵點(diǎn)斑痕,但天下人認(rèn)為它們是寶物,為什么呢?因?yàn)樗鼈兊倪@些小毛病無損于整體的美感。假若總記著別人的缺點(diǎn)而忘記別人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,要想求得天下賢才是相當(dāng)難的。④過去百里奚喂過牛,伊尹曾做過廚師,姜太公操過屠刀,但他們身上都有著更美好的品質(zhì)。但一般人只看到他們地位低微,又干過不光彩的事,卻沒看到他們身上的美好品質(zhì),認(rèn)為他們都是無能之輩。而等到他們成為天子的三公,擔(dān)任了諸侯的賢相時(shí),人們才知道他們與眾不同。伊尹實(shí)在是從砧板、灶邊鍋旁發(fā)跡的,姜太公是從屠宰場(chǎng)顯身的,百里奚從牛棚中興起的,在用香湯沐浴洗盡身上的污垢,舉行祓除儀式消除身上的晦氣后,被提拔到朝廷,封給三公高位,委以重權(quán),對(duì)內(nèi)無愧于國(guó)家,對(duì)外無愧于諸侯;(他們之所以能在卑賤低微時(shí)被人看中)是因?yàn)樗麄兩砩系哪承┢焚|(zhì)的顯露正合君王的心意和時(shí)代的特征。所以能在尚未顯山露水之時(shí)就被人發(fā)現(xiàn)識(shí)別是賢才,堯發(fā)現(xiàn)舜就是這種類型;如果等賢人顯山露水、建功立業(yè)后才被識(shí)別是賢才,這就像市民百姓認(rèn)識(shí)舜一樣。如果放棄評(píng)判識(shí)別人才的標(biāo)準(zhǔn),而一味的鉆到街市小巷、深山野林中去尋找賢人,那會(huì)失掉更多的選才機(jī)會(huì)。為什么呢?是因?yàn)檫@只是摹仿君王尋找賢才的做法,而不知道選賢才的標(biāo)準(zhǔn)和原則。11、1.C2.D3.D4.A5.D6.(1)徐璆到荊州后,揭舉上奏張忠貪贓一億多,指派冠軍縣令呈遞文狀到大司農(nóng)處,來揭發(fā)暴露張忠的貪污事實(shí)。(2)獻(xiàn)帝遷都到許昌,征召徐璆任廷尉,當(dāng)他前往京師任職時(shí),在路上被袁術(shù)所劫,袁術(shù)授予徐璆上公的職位?!窘馕觥?.本題考核理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力,重點(diǎn)辨析文言實(shí)詞的一詞多義現(xiàn)象。此類試題解答時(shí),一般應(yīng)將各個(gè)選項(xiàng)中的文言實(shí)詞帶入具體語境中進(jìn)行理解,來判斷各個(gè)選項(xiàng)中的文言實(shí)詞的用法是否正確。本題,將解釋“代入”句子,可以發(fā)現(xiàn)C項(xiàng)講不通。印綬是官員任職的憑證,徐璆曾任汝南太守、東海相,其印綬不可能是“借”的,而應(yīng)是朝廷授予的,故此處“假”應(yīng)是“(被)授,授予”的意思。故選C。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。此類文言虛詞題,解答時(shí),一般要結(jié)合具體語境,去判定某一虛詞的具體用法和意義是否相同。A項(xiàng)的兩個(gè)“為”,前者是介詞,表示目的,可譯為“為了,為的是”,后者是動(dòng)詞,可譯為“擔(dān)任”。B項(xiàng)的兩個(gè)“之”,前者是代詞,指“國(guó)璽”,后者是結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的”。C項(xiàng)的兩個(gè)“以”都是介詞,前者表動(dòng)作行為的方式,可譯為“用,拿”(“以”后省略了代詞“之”或“此”),后者表示原因,可譯為“因?yàn)椤?。D項(xiàng)的兩個(gè)“于”均為介詞,表示處所,可譯為“在”。故選D。3.本題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在把握語意的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。本句中,據(jù)下文“張忠怨璆”可知“張忠”是人名,在“為”后斷開句子不通,可排除A、C兩項(xiàng)。據(jù)下文“臧余一億”“臧污”等語,可知此句中“臧罪數(shù)億”不可斷開,“臧”應(yīng)屬后句,可排除A、B兩項(xiàng)。故選D。4.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題,A項(xiàng),錯(cuò)在“朝廷征召稱‘辟’,三公以下官府征召稱‘征’”,說反了,應(yīng)為“朝廷征召稱‘征’,三公以下官府征召稱‘辟’”。故選A。5.本題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件
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