安徽省安慶市潛山二中2025屆高三語文第一學期期末聯考試題含解析_第1頁
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安徽省安慶市潛山二中2025屆高三語文第一學期期末聯考試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。對于儒學傳統(tǒng),人們有兩種的態(tài)度。近代以來,不少持“激進”立場的人將中國落后挨打的原因歸結為儒學傳統(tǒng)的腐朽,于是,在相當長的一個時期內,中國形成了一個“反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)”,似乎中華民族要擺脫苦難就必須摒棄儒學傳統(tǒng)。近代以來學術上的疑古思潮,對此也起到了的作用。從思想文化史的角度看,是宋代疑古思潮的延續(xù)引發(fā)了近代疑古思潮,但二者又存在明顯不同。(),而且,在近代“古史辯”運動中,學者們更是由“疑古史”演變到“疑古書”,我國儒學文化典籍遭到前所未有的懷疑。最近30多年學術研究,我們對相關學術問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻資料的面世。原來,秦漢以來儒學出現過一十個顯著的變化:原始儒學即先秦時代的儒學,具有明顯的“德性色彩”,主張“正名”“修已安人”和“仁政”“德治”等核心價值觀念;而漢代以后的儒學因與封建專制統(tǒng)相結合,慢慢發(fā)生,逐漸片面強調君權、父權與夫權,呈現了為后人所詬病的“缺乏平等意識和自由理念”等特征,具有明顯的“威權色彩”。持質疑立場的人,更多地看到了作為漢以后儒學作為“封建專制靈魂”的一面。我們不應把二者,而應更加關注原始儒學,澄清誤解、明辨是非,弘揚原始儒學的真精神。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.天壤之別推波助瀾演變相提并論B.截然不同雪上加霜演變混為一談C.截然不同推波助瀾蛻變混為一談D.天壤之別雪上加霜蛻變相提并論2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是()A.宋代是為了“衛(wèi)道”而疑古,近代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古B.宋代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古,近代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古C.近代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古,宋代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古D.近代是為了“衛(wèi)道”而疑古,宋代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最為恰當的一項是()A.最近30多年的學術研究,尤其是隨著地下早期文獻資料的面世,我們對相關學術問題看得比以往更清楚了。B.經過最近30多年的學術研究,尤其是隨著地下早期文獻資料的面世,我們對相關學術問題看得比以往更清楚了。C.最近30多年的學術研究,使我們對相關學術問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻資料的面世。D.經過最近30多年的學術研究,我們對相關學術問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻資料的面世。2.閱讀下面的文字,完成下列小題路遙在《平凡的世界》中努力追蹤改革啟動前后十年間的歷史進程,()路遙對改革進程的把握相當準確,全書第一部敘寫的是“文革”末期中國農村的困境——集體主義生產方式差不多走到絕境,“抓革命、促生產”的管控已成強弩之末,農村社會的凋敝和農民生活的貧困到了天怒人怨的地步,折頁就預示著改革的必然到來。所以第二部便有了家庭承包責任制的推行以及先富起來的農民辦小企業(yè)的氣象,隨后的第三部則展現了改革從鄉(xiāng)村向城市的擴展。同時,路遙對敘事節(jié)奏的掌控也頗為恰切,把紛繁復雜的改革進程納入井然有序的敘事序列,由小到大,由淺入深地連步展開。透過路遙極富感情魅力的筆觸,使讀者設身處地地體會到改革確實是民心所句,大勢所趨。1.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.既有極富廣度和深度的歷史洞察力,也有善于掌控宏大敘事的文學張力。B.既有善于掌控宏大敘事的文學張力,也有極富廣度和深度的歷史洞察力。C.既有極富廣度和深度的歷史洞察力,也有善于掌控宏大敘事的文學才力。D.既有善于掌控宏大敘事的文學才力,也有極富廣度和深度的歷史洞察力。2.下列各句中的破折號和文中的破折號,作用相同的一項是A.兒童發(fā)展到八歲以后這個階段,會出現一種新的感情——通過自己的努力去喚起愛。B.她意志純潔,嚴于律己,公正不阿——所有的這一切都難得地集中在她一個人身上。C.年年如此,家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然亦如元。D.等我們再進去的時候,便發(fā)現他在安樂椅上安靜地睡著了——但己經是永遠地睡著了。3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當的一項是A.透過路遙極富感情魅力的筆觸,使讀者切實深刻地體會到改革噴突是民它月、大勢所趨。B.透過路遙極富感情魅力的筆觸,讀者設身處地地體會到改革確實是民心所向、大勢所趨。C.路遙透過極富感情魅力的筆觸,使讀者設身處地地體會到改革確實是民心新向、大勢所趨。D.透過路遙極富感情魅力的筆觸,讀者切實深刻地體會到改革確實是民心所向、大勢所趨。3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。沈文秀,字仲遠,吳興武康人,司空慶之弟子也。前廢帝即位,為安南錄事參軍。景和牛千,遷青州刺史。時帝狂悖無道,內外憂危,文秀將之鎮(zhèn),部曲出屯亨了,說慶之曰:“此人性情無常,猜甚,將來之禍,事又難測。今因此眾力,圖之易于反掌,千載一時,萬不可失?!睉c之不從。文秀固請非一,終不回。文秀既行,慶之果為帝所殺。慶之死后,帝遣江方興領兵誅文秀。太宗已定亂,馳驛駐之,方興為文秀所執(zhí),尋見釋遣還。時晉安王子勛據尋陽反叛六師外討征兵文秀遣劉彌之軍赴朝廷時徐州刺史薛安都已同子勛遣使報文秀以四方齊舉勸令同逆文秀即令彌之等回應安都彌之等尋歸順。彌之青州強姓,門族甚多,諸宗從相合率奔北海,據城以拒文秀。文秀遣軍主解彥士攻北海陷之,伯宗合率鄉(xiāng)兵,復克北海,因率所領向青州所治東陽城。文秀拒之,伯宗戰(zhàn)敗。玄邈、僧嵩等并進軍攻城,每戰(zhàn)輒為文秀所破。三年二月,文秀歸命請罪,即安本任。八月,凈蜀郡公拔式等馬步數萬人入西郭,直至城下。文秀使輔國將軍垣諶擊破之。四年,進文秀號右將軍,拿五百戶。虜圍青州積久,太宗所遣救兵并不敢進。文秀被圍三載,外無援軍,士卒為之用命,無離叛者,日夜戰(zhàn)斗,甲胄生機虱。五年正月二十四日,遂為虜所陷。城敗之日,解釋戎衣,緩服靜坐,命左右取所持節(jié)。虜既入,兵刃交至,問曰:“青州刺史沈文秀何在?”文秀厲聲曰:“身是。”因執(zhí)之,牽出聽事前,剝取衣服。時白曜在城西南角樓,裸縛文秀至曜前,執(zhí)之者令拜,文秀曰:“各二國大臣:無相拜之禮?!标酌€其衣,為設酒食,鎖送桑乾。文秀在桑乾凡十九年,齊之永明四年,病死,時年六十一。(節(jié)選自《宋書?沈文秀傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.時晉安王子勛據尋陽反叛/六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時徐州刺史薛安都已同子勛/遣使報文秀/以四方齊舉/勸令同逆/文秀即令彌之等回應安都B.時晉安王子勛據尋陽反叛/六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時徐州刺史薛安都已同子勛/遣使報文秀/以四方齊舉/勸令同逆文秀/即令彌之等回應安都C.時晉安王子勛據尋陽/反叛六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時徐州刺史薛安都已同子動/遣使報文秀/以四方齊舉/勸令同逆文秀/即令彌之等回應安都D.時晉安王子勛據尋陽/反叛六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時徐州刺史薛安都已同子勵/遣使報文秀/以四方齊舉/勸令同逆/文秀即令彌之等回應安都2.下列對文中加橫線詞語的相關解說,不正確的一項是()A.“字”是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子十五歲,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。后稱字為表字。B.刺史,又稱刺使,職官。“刺”是檢核問事的意思,即監(jiān)察之職。“史”為“御史”之意。刺史制度,作為漢代中央政府對地方政府所實行的一種較為完備、系統(tǒng)的監(jiān)察制度,有其產生、形成的歷史過程。漢代刺史制度是對秦代監(jiān)御史制度的繼承。C.虜,索虜,南北朝時南朝對北朝的辱稱,索指發(fā)辮,因古代北方民族多有發(fā)辮。D.遷,調動官職,包括升級、降級、平調三種情況。為易于區(qū)分,人們常在遷的前面或后面加一個字,升級叫遷升、遷授、左遷;降級叫遷謫;平調叫轉遷、遷掉;離職后復官叫遷復。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.沈文秀能明晰形勢,準確作出預判。前廢帝性情無常,猜忌心嚴重,朝廷內外人人自危,他勸說慶之行廢立之事,慶之不聽,他走后,慶之果然被殺害。B.沈文秀有軍事才能,多次打敗對手。他派解彥士攻陷北海,又阻擊伯宗,使伯宗大敗;在和北虜作戰(zhàn)時,又打敗了玄邈、僧嵩、蜀郡公拔式等。C.沈文秀得將士之心,將士為之盡力。他被敵人圍困了三年,外無援軍,將士們愿意為他效力,日夜戰(zhàn)斗,盔甲上都生出了虱子,但是卻沒有一人叛離。D.沈文秀對故國忠誠,不肯屈膝折節(jié)。面對虜敵和對著他的兵刃,他毫不畏懼,厲聲以對;被剝去衣服,捆到白曜面前,他不肯下跪,有浩然之氣。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)太宗已定亂,馳驛駐之,方興為文秀所執(zhí),尋見釋遣還。(2)城敗之日,解釋戎衣,緩服靜坐,命左右取所持節(jié)。4.閱讀下面的文字,完成各題。在的年代,野生動物的確是人類主要的食物來源,但自從進入農耕文明,很大部分人已經不吃野味?,F在怎么還有野味消費?賣家的心態(tài)很容易,無非是“利字頭上一把刀”,但買家為什么就“吃”心不改呢?說好吃肯定是牽強的。我們的先祖把能夠馴化的物種進行、培育,勢必是依照口味進行的選擇和淘汰,沒道理把難吃的養(yǎng)起來、好吃的放生。至于營養(yǎng)價值,更是沒有數據支撐。但為什么要吃呢?基本可以總結為兩點,一是缺,二是玄。吃野味,某種程度上就在于它稀缺。如果穿山甲、獼猴竄得滿街都是,豬和羊生活在深山老林,恐怕吃豬和羊也會成為“時尚”。另一種原因就更顯荒謬,是因為“玄”。中國傳統(tǒng)文化在某種程度上強調看重“天然”,在傳播的過程中甚至異化為一種“玄學”。典型代表就是關于“藥引子”的說法,現實中偏偏就有人信這個邪,相信虎骨去風濕,相信吃狼能壯膽,相信“以形補形”。我們必須牢記的是,自然界的生態(tài)平衡猶如一張大網,每個物種都是網上的一道經緯,對人類來說,任何一個物種的滅絕都會使這個大網上發(fā)生孔洞,任何每一個孔洞都是絕對危險的。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.茹毛飲血揣測篩選僅僅 B.篳路藍縷揣測選用過于C.茹毛飲血揣度篩選過于 D.篳路藍縷揣度選用僅僅2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.任何一個物種的滅絕都會使這個大網上出現孔洞,而任何一個孔洞對人類來說都是絕對危險的。B.任何一個物種的滅絕都會使這個大網上顯示孔洞,而任何一個孔洞對人類來說都是絕對危險的。C.對人類來說,任何一個物種的滅絕都會使這個大網上出現孔洞,而任何一個孔洞都是絕對危險的。D.任何一個物種的滅絕都會使這個大網上出現孔洞,而任何每一個孔洞對人類來說都是絕對危險的。3.下列各句的引號和文中的“藥引子”的引號作用相同的的一項是A.無非是“利字頭上一把刀”。B.豬和羊生活在深山老林,恐怕吃豬和羊也會成為“時尚”。C.從山腳向上望,只見火把排成許多“之”字形。D.多數媒體都使用“新型冠狀病毒”或“新冠病毒”來稱呼此次疫情。5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。木蘭花令?次歐公西湖韻(宋)蘇軾霜余已失長淮闊。空聽潺潺清潁咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人,惟有西湖波底月。(注)宋哲宗元祐六年八月,蘇軾出守潁州,作此詞。蘇軾恩師歐陽修四十三年前守潁州時作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》,蘇軾作此詞時歐陽修去世已二十年。長淮:即淮河。潁:潁水,淮河支流。西湖:此指安徽阜陽西三里的西湖,為潁河合諸水匯流處。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.上片寫詞人泛游潁河時的見聞和感受,“空聽”一句移情入景,將眼前所見的實景人格化。B.“佳人”一句寫歐公當年所做詩詞幾十年后仍被傳唱,歐公的為文、為政、為人可見一斑。C.“草頭”一句承接上片,與曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表達的含義有異曲同工之妙。D.結尾寫“西湖波底月”,以景結情,在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感。2.這首詞抒發(fā)了詞人哪些情感?請簡要分析。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”曰:“未可也。___________,_________?!?《論語》)(2)三歲為婦,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜,近自托于無能之辭,_________,考之行事,________(司馬遷《報任安書》)(4)____________,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,_____________!

(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。_________,_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7.閱讀下面這首宋詩,完成各題。金陵懷古(其四)王安石憶昨天兵下蜀江,將軍談笑士爭降。黃旗已盡年三百,紫氣空收劍一雙。破堞自生新草木,廢宮誰識舊軒窗!不須搔首尋遺事,且倒花前白玉缸!1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯以回顧往事起筆,寫趙宋王者之師的摧枯拉朽之勢,“將軍談笑士爭降”與“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”有異曲同工之妙。B.頷聯前一句寫敵國的黃旗不復飄揚,所謂“三百年王氣”黯然而終;后一句用了龍泉寶劍的典故,“紫氣空收”表明敵國君主的運數已盡。C.頸聯筆觸從懷古幽思中回到現實,將眼前殘破的城樓、廢舊的宮殿與新生的草木形成對比,對趙宋王朝的衰敗發(fā)出無限感慨。D.全詩語言概括精練,主題極富深意,既包含著詩人豐富的感情和想象,也包含詩人作為思想家深沉睿智的思想和獨特的見解。2.詩的尾聯有什么含意?表達了詩人怎樣的思想?8.閱讀下面的文字,完成小題。材料一:全球文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展極不均衡,主要集中在以美國為核心的北美地區(qū),以英國為核心的歐洲地區(qū)和以中國、日本、韓國為核心的亞洲地區(qū)。其中關國占市場總額的43%,歐洲占34%,亞洲、南太平洋國家占19%(日本占10%,韓國占5%,中國和其他國家及地區(qū)僅占4%)。我國文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的建設從20世紀90年代起步,到2002年末只有48個園區(qū)建成,2012年時出現井噴態(tài)勢,達到127個,并在2014年時達到2570個園區(qū)的頂峰。其中由國家命名的文化創(chuàng)意產業(yè)各類相關基地、園區(qū)就已超過35個。在政府的積極引導下,我國文化產業(yè)已經初步形成了以國家級文化產業(yè)示范園區(qū)和基地為龍頭,以省市級文化產業(yè)園區(qū)和基地為骨干,以各地特色文化產業(yè)群為支點,共同推動文化產業(yè)加快發(fā)展的格局。(摘編自前瞻產業(yè)研究院《融合發(fā)展成為大趨勢》)材料二:調查顯示,文創(chuàng)產品主要滿足了公眾“提高審美情趣”(1.23%)、“表達理念態(tài)度”(46.55%)、“享受獨特體驗”(2.43%)、“社交標簽、文化符號”(3.39%)和“饋贈紀念品、禮物”(4.81%)的需求。與受訪者所在地區(qū)交叉分析顯示,城市消費者主要滿足“提高審美情趣”的需求,鄉(xiāng)鎮(zhèn)消費者主要滿足“饋贈紀念品、禮物”的需求,農村消費者主要滿足“表達理念態(tài)度”的需求。調查顯示,在受訪的消費者中,8.27%的受訪者表示“總會消費”文創(chuàng)產品,28.71%的受訪者表示“經常消費”,43.6%的受訪者表示“有時消費”,16.32%的消費者表示“不常消費”,3.19%的受訪者表示“不會消費”。將文創(chuàng)的消費情況與受訪者收入進行交叉分析,結果顯示,收入越高的受訪者消費文創(chuàng)產品的頻率更高。(摘編自王虹《推動文創(chuàng)產業(yè)高質量發(fā)展,應抓住哪些關鍵詞》)材料三:受內外部環(huán)境、發(fā)展階段變化等因素的影響,以技術進步和創(chuàng)意創(chuàng)新為核心、以消費為導向的產業(yè)類型有望成為新常態(tài)時期我國重要的經濟增長點。文化產業(yè)是這類產業(yè)中的典型,成為我國經濟增長動力接續(xù)和轉換的中堅力量。到2020年我國文化產業(yè)增加值占GDP的比重將很有可能超過5%,成為我國的支柱性產業(yè)。文化產業(yè)與相關產業(yè)的融合發(fā)展既有助于促進文化產業(yè)自身的發(fā)展,同時也有助于提高相關產業(yè)的發(fā)展質量。近年來,我國文化產業(yè)和科技、金融、旅游、制造業(yè)融合發(fā)展的趨勢日益明顯,主要的融合領域為數字內容、智能終端、信息媒體、應用服務四個領域,并有進一步深化的趨勢。當前,我國文化消費將進入快速增長期。隨著我國文化產業(yè)發(fā)展質量不斷提升,文化產品和服務的供給不斷增加,以及我國城鄉(xiāng)居民社會保障體系的不斷完善,我國文化消費將保持穩(wěn)定、可持續(xù)增長。(摘編自《我國文化產業(yè)的發(fā)展特征與發(fā)展趨勢》)材料四:從國內各大城市文化創(chuàng)意產業(yè)的利潤逐年提高和企業(yè)數量快速增長態(tài)勢可以看出,文化創(chuàng)意產業(yè)的市場競爭尚不充分。而在這種情況下,政府應該著手對整個文化創(chuàng)意產業(yè)進行相應的規(guī)范和相應的結構調整,以保證能盡快地形成一個完整的文化創(chuàng)意產業(yè)鏈。目前,國內各大城市都加大對文化創(chuàng)意產業(yè)的政策傾斜和資金扶持,從另一個側面可以看出整個文化創(chuàng)意產業(yè)的融資還比較困難,這已成為制約中國各地文化創(chuàng)意產業(yè)快速發(fā)展的一個難點?,F在各大城市都根據自己的特色提出了相應的發(fā)展目標,建立大量的基地、園區(qū),但由于缺乏指導和規(guī)劃,基地和園區(qū)出現了比較嚴重的同質化傾向。文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)作為一種產業(yè)集聚的形式最早興起于歐美國家,而文化創(chuàng)意產業(yè)園在我國是起步階段,發(fā)展經驗不成熟。國外的經驗,對我們而言是非常有必要的。當下,國內各大城市對動漫和游戲情有獨鐘,動漫游戲產業(yè)一片熱火朝天,但是中國動漫游戲產業(yè)總體發(fā)展與發(fā)達國家相比仍有不小差距,企業(yè)規(guī)模小,原創(chuàng)能力不足,核心競爭力弱,經營模式亟須創(chuàng)新。我國有極為豐富的歷史文化資源,重要歷史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用。例如《花木蘭》的故事,在國內并未得到充分利用,而被好萊塢加工成動畫片,在世界范圍內取得了票房豐收。(摘編自張亞欣《中國文創(chuàng)發(fā)展路漫漫》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展并不平衡,除日、韓外,中國和其他國家及地區(qū)只占亞洲、南太平洋地區(qū)市場份額中的4%。B.近年來,我國文化產業(yè)發(fā)展較快,文化產業(yè)增加值占GDP比重有望超過5%,成為我國的支柱性產業(yè)之一。C.我國加快了文化產業(yè)與相關產業(yè)融合方面的步伐,特別在數字內容、智能終端、信息媒體、應用服務方面呈現進一步深化趨勢。D.歐美國家在世界上率先進行文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的建設,而我國在這方面尚處于起步階段,應該借鑒歐美國家的發(fā)展經驗。5.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.近十年來,我國政府加大了對文化產業(yè)示范園區(qū)的建設,已初步形成了國家級、省市級和各地特色文化群的發(fā)展體系。B.對于文化創(chuàng)意產品,有的消費者注重“提高審美情趣”,有的注重“表達理念態(tài)度”,公眾對文創(chuàng)產品的需求呈現出多樣化的特點。C.從文創(chuàng)的消費情況與受訪者收入交叉分析的結果來看,隨著我國經濟水平提高,未來公眾對文創(chuàng)產品的消費頻率也將會進一步提高。D.當下國內動漫游戲產業(yè)雖然很火熱,但與發(fā)達國家相比還存在不小的差距,這主要是因為不重視對我國豐富歷史文化資源的挖掘。6.請結合材料四,簡要分析政府需如何推動我國文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊,其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習俗、價值觀念、文學藝術等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認識自然的產物,體現了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現實世界中的樹和神話傳說中的樹,這兩類樹構建出一個完整的宇宙空間?,F實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現實世界中的樹。從外形看,長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認為長青樹是不死的樹,能起到避邪的作用。其實,長青樹還蘊含著積極的精神內涵。樹形紋飾呈現出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環(huán)境,體現了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度。他們把地下世界裝飾得不遜于現實世界,希望自己死后比在現實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”,其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初探》一書中說:“現代和原始社會時期,人們崇拜大樹、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年,人們崇拜這種超越人類的力量。漢畫像石中的神樹有很多種,如生長在東方大海上的扶桑,是象征萬物生長的生命之樹,是太陽升起和棲居的地方;出現在西王母畫像石中的若木生長于西方的荒野,是不死神樹,是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中,神樹是人們抵達仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹體現了人們對長生不死的美好生活的追求,體現了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣,有的婉約纖巧,體現了漢代工匠和藝術家強大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長,而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋,用流動穿插的線條表現出樹木的繁茂,使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現實生活中的樹,但與漢代的社會背景、文化發(fā)展關系密切,樹紋的造型被賦予了豐富的精神內涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美,反復、連續(xù)的形式組織畫面,圖像雖然緊密相鄰,但毫無擁擠局促之感,整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石,圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處,整個畫面不僅體現出內容的和諧,也體現出構圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美,體現出震撼人心的力量,具有極高的藝術欣賞價值,是中華民族藝術的瑰寶。(節(jié)選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內涵與美學特征》)1.下列表述,與本文意思相符的一項是A.漢畫像石中的長青樹有現實原型,它體現了人們對現實世界的不滿和對死后生活的期待。B.漢代人羨慕樹木的生命力和繁殖能力,因此崇拜樹木,在畫像石上表現扶桑、若木等神樹。C.漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣。D.在漢代工匠和藝術家的努力下,漢畫像石中的樹紋造型體現出多種美感,極具欣賞價值。2.下列語句不能體現漢畫像石文化內涵的一項是A.漢畫像石上向搖錢樹祈禱的畫面反映了漢代人重視金錢和死后繼續(xù)享用財富的愿望。B.漢畫像石上的圖像常以乳丁紋象征子孫興旺,以羽人象征升仙,以“四神”象征星象。C.曾家包東漢畫像石上刻有棕櫚樹,當時民間有“家有萬棵棕,世代不受窮”的諺語。D.山東嘉祥武氏祠漢畫像石塑造人物的方法啟示中國美術沿著表現氣韻、風骨的方向發(fā)展。3.下列推斷與本文觀點不相符的一項是A.漢畫像石具有文化傳承價值,研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式傳統(tǒng)習俗、價值觀念等。B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認識自然的過程中創(chuàng)造出來的體現了人們對現實和理想的思考。C.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感,但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸的風格為主,這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關系。10.閱讀下面的文言文,完成各題。滕元發(fā),初名甫,字元發(fā)。以避高魯王諱,改字為名。召試,為集賢校理。神宗即位,召問治亂之道,神宗曰:“卿知君子小人之黨乎?”曰:“朝廷無朋黨,雖中主可以濟;不然,雖上圣亦殆?!鄙褡谝詾槊浴VG院。御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈,神宗以問元發(fā),元發(fā)曰:“宰相固有罪,然以為跋扈,則臣以為欺天陷人矣?!卑萦分胸T紫嘁云渥优泄脑?,諫官謂不可。神宗曰:“鼓院傳達而已,何與于事?!痹l(fā)曰:“人有訴宰相,使其子達之,可乎?”神宗悟,為罷之。河北地大震,命元發(fā)為安撫使。時城舍多圮,吏民懼壓,皆幄寢茇舍,元發(fā)獨處屋下,曰:“屋摧民死,吾當以身同之?!背镒?,修堤障,察貪殘,督盜賊,北道遂安。知開封府。民王穎有金為鄰婦所隱閱數尹不獲直穎憤而致傴扶杖訴于庭元發(fā)一問得實反其金穎投杖仰謝失傴所在元發(fā)在神宗前論事,如家人父子,言無文飾,洞見肝鬲。神宗知其誠藎,事無巨細,人無親疏,輒皆問之。元發(fā)隨事解答,不少嫌隱。王安石方立新法,天下讻讻,恐元發(fā)有言,神宗信之也,因事,出知鄆州。歷齊、鄧二州,會婦黨[注]李逢為逆,或因以擠之,黜為池州,改安州。流落且十歲,猶以前過貶居筠州?;蛞詾閺陀泻竺l(fā)談笑自若,遂上章自訟,神宗覽之惻然。哲宗登位,知鄆州。學生食不給,民有爭公田二十年不決者,元發(fā)曰:“學無食而以良田飽頑民乎?”乃請以為學田,遂絕其訟。時淮南、京東饑,元發(fā)慮流民且至,為癘疫。先度城外廢營地,召諭富室,使出力為屋。元發(fā)威行西北,號稱名帥。河東十二將,其八以備西邊,分半番休。以老力求淮南,知揚州,未至而卒,年七十一。(選自《宋史·滕元發(fā)傳》,有刪改)(注)婦黨:妻子的親族。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數尹不獲/直穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰/謝失傴所在/B.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數尹不獲直/穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/C.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數尹不獲/直穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/D.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數尹不獲直/穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得/實反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.避諱:對去世(在世的除外)的君主和尊長的名字,為示尊敬,避免說出或寫出而改用他字。B.卿:文中是君主對大臣的稱謂,古代還可以指對男子的敬稱,也指夫妻、朋友間的愛稱。C.學田:我國舊時屬于學校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補助學生等的費用。D.河東:文中指地區(qū)名,指山西西南部,或泛指山西全部。因本地區(qū)在黃河以東而得名。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.滕元發(fā)富有才智,深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道,他的回答得到神宗的肯定;他和神宗親密無間,與神宗議事,毫無保留地表達自己的看法。B.滕元發(fā)處事公允,反對不正之風。有人指責宰相跋扈,滕元發(fā)不完全認同;宰相任命官員沒有避嫌,諫官反對,皇帝沒有接受,滕元發(fā)發(fā)表意見,皇帝醒悟。C.滕元發(fā)剛直易折,遭受打擊排擠。王安石擔心滕元發(fā)對新法有看法,神宗相信了王安石,滕元發(fā)被貶;滕元發(fā)受妻子親族牽連被排擠,流落外地將近十年。D.滕元發(fā)體恤百姓,關心教育事業(yè)。有地方發(fā)生大地震,造成了破壞,他不顧個人安危,安撫百姓,并采取一系列措施穩(wěn)定局面;他解決了多年積累的學校學田問題。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)朝廷無朋黨,雖中主可以濟;不然,雖上圣亦殆。(2)元發(fā)慮流民且至,為癘疫。先度城外廢營地,召諭富室,使出力為屋。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧,字洵美,系出右扶風,徙為汝州郟城人。大歷中,汴將李靈耀反帝務息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師,忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤,鄭人震駭。忠臣將遂歸,燧止之,忠臣乃還收亡卒,復振。忠臣行汴南,燧行汴北,敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千,號“餓狼軍”,燧獨戰(zhàn)破之,進至浚儀。是時河陽兵冠諸軍,田悅帥眾二萬助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利,燧為奇兵擊之,悅單騎遁,汴州平。遷河東節(jié)度留后,進節(jié)度使。太原承鮑防之敗,兵力衰單,燧募廝役,得數千人,悉補騎士,教之戰(zhàn),數月成精卒。造鎧必短長三制,稱士所衣,以便進趨。為戰(zhàn)車,冒以狡猊象,列戟于后,行以載兵,止則為陣,遇險則制沖冒。器用完銳。居一年,辟廣場,羅兵三萬以肄,威震北方。建中二年,朝京封豳國公,還軍。李懷光反河中,詔燧為河東保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之。于時天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請宥懷光者,帝未決。燧以“懷光逆計久,反覆不可信。河中近畿,舍之屈威靈,無以示天下”,乃舍軍入朝,為天子自言之:“且得三十日糧,足平河中。”許之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下,則懷光固守,久攻所傷必眾,乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威,拜城上。燧顧其心已屈,徐曰:“我自朝廷來,可西向受命。”廷光再拜。燧曰:“公等朔方士,自祿山以來,功高天下,奈何棄之為族滅計?若從吾言,非止免禍,富貴可遂也。”未對,燧曰;“爾以吾為欺邪?今不遠數步,可射我?!迸局?。廷光感泣,一軍皆流涕,即率眾降。燧以數騎入其城,眾大呼曰:“吾等更為王人矣!”渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:“嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠矣!”(選自《新唐書·馬燧傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.汴將李靈耀反帝/務息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B.汴將李靈耀反帝/務息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C.汴將李靈耀反/帝務息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D.汴將李靈耀反/帝務息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.舍:古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。B.遷:古代指官職的晉升、調動,左遷表示貶謫。根據語境,在文中是“晉升”的意思。C.節(jié)度使:唐代開始設立的地方軍政長官。因受職時,朝廷賜以旌節(jié)而得名。D.王人:古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。根據語境,文中意為“國君”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.馬燧英勇善戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨當一面,打敗李靈耀率領的八千“餓狼軍”;后來又出奇制勝,殲滅田悅大軍,最終平定了汴州。B.馬燧練兵有方,完成邊防重任。他在擔任河東節(jié)度使期間,招募廝役,將其訓練成精銳部隊;制造鎧甲、戰(zhàn)車,非常精巧實用,完備了軍需,震懾了敵人。C.馬燧思慮深遠,認識時局清醒。李懷光謀反,因蝗災導致軍糧匱乏,朝中大臣大多主張寬恕,他卻堅決主張討伐,并入朝進諫,主動請纓,要求平定河中。D.馬燧膽略過人,善于爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大,親臨長春宮城下,對不敢下城的徐廷光曉以大義,待其投降之后,僅率領數騎入城,讓敵將自愧不如。4.把文中橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)燧曰:“爾以吾為欺邪?今不遠數步,可射我?!迸局?。(2)嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠矣!12.閱讀下面文字,根據要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.A3.B【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結合語境辨析正誤。第一處,天壤之別:極言差別之大。在句中作賓語。截然不同:事物之間,界限分明。全然不一樣。在句中作謂語、賓語、定語。此處缺少的是定語,應選用“截然不同”。第二處,推波助瀾:比喻從旁助長或推動事物(多指壞的事物)的發(fā)展,擴大聲勢或影響。雪上加霜:比喻一再遭受災難,損害愈加嚴重。句中表達的是“疑古思潮”對“傳統(tǒng)儒學”的影響,“推波助瀾”用的恰當。第三處,演變:發(fā)展變化(指歷時較久的)。蛻變:(人或事物)發(fā)生質變、衰變。此處是說漢代以后的儒學發(fā)生了質的變化,因此要用“蛻變”。第四處,相提并論:把不同的人或不同的事放在起談論或看待?;鞛橐徽劊菏前巡煌氖挛锘煸谝黄?,當作同樣的事物談論。此處是說我們不應該把漢以后儒學和傳統(tǒng)儒學放在一起談論,而應更加關注原始儒學,用“相提并論”符合語境。故選C。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項”,選項都有一定干擾性,難度適中。根據括號前面內容可知,“宋代疑古思潮”的表述應在前面,“近代疑古思潮”應在后面,故排除C、D;根據前文“在相當長的一個時期內,中國形成了一個‘反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)’”可知,近代“與為摒棄傳統(tǒng)而疑古”對應。又根據后文,“而且”后面的內容是對近代疑古的進一步闡發(fā),故“近代疑古”內容放后,故排除B。故選A。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句中有兩處錯誤,第一處是中途易轍,緊承“最近30多年的學術研究”,應寫出研究的內容是什么,但句子接下來卻轉到另一個話題,主語孌成“我們”;第二個錯誤是語序不當,“經過最近30多年的學術研究,尤其是隨著地下早期文獻資料的面世”是條件,“我們對相關學術問題看得比以往更清楚了”是結果。應前后調整語序。A項,中途易轍。C、D兩項語序不當,故排除ACD。故選B。2、1.C2.A3.D【解析】【分析】1.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項”,選項都有一定干擾性,難度適中。第一,“張力”本意是指收縮性,引申到文學藝術方面,就是指文學作品藝術內涵的覆蓋面廣,具有生命力、收縮性。路遙的《平凡的世界》致力于追蹤改革啟動前后十年間的歷史進程,體現的是歷史洞察力和宏大敘事的文學才力,用“張力”形容不恰當。據此可以排除A、B兩項。第二,由后文內容可知,括號內補寫的語句是總說,后文是對這句話的詳細論述。而后文先講《平凡的世界》表現的歷史洞察力,后講《平凡的世界》表現的文學才力,括號內補寫的語句也應該與此相對應。據此可以排除D項。故選C。2.本題考查正確使用標點符號及分析標點符號作用的能力。標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號,它的作用有表示停頓,表示語氣,表示詞語的性質和作用。標點符號分兩大類:點號和標號。標號包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等,主要標明詞語或句子的性質和作用。點號包括頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等,主要表示語言中種種停頓。解答本題,一要積累、熟記常見標點符號的意義和用法,二要結合語句進行判斷。本題要求選擇“下列各句中的破折號和文中的破折號,作用相同的一項”,這是對破折號的重點考查。破折號的作用一般有:表示解釋說明;用來表示語意的突然轉換、跳躍或轉折;表示語音的延長,往往出現在擬聲詞之后;表示插說;加強重點;分行舉例;用在副標題前;標明作者;補充說明;引出下文;表示意思的遞進;表示總結上文;表示話未說完等十三種。文中的破折號表示解釋說明。A項,破折號表示解釋說明。B項,破折號表示總結上文。C項,破折號表示插說。D項,破折號表示語意的轉折。故選A。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當的一項”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。文中畫橫線句“通過路遙極富感情魅力的筆觸,使讀者設身處地地感受到改革確實是民心所句,大勢所趨”有兩處語?。旱谝?,主語殘缺,應該將“使”刪去,讓后面的“讀者”作主語,據此可以排除A、C兩項;第二,搭配不當,“設身處地”指站在別人的處境替別人著想,用在此處不符合語意,應該將“設身處地”改成“切實深刻”,據此可以排除B項。故選D?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.A2.D3.B4.(1)太宗已平定叛亂,趕緊派人駕乘驛馬疾行通知方興停止,方興被文秀捉住,不久被釋放送回。(2)城池被攻下的這一天,(文秀)脫下軍衣,穿上寬大的官服靜坐著,命令手下人拿來所持的符節(jié)?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據修辭、對稱、反復、辨句式?!胺磁选笔恰皶x安王”的謂語,不應與前句斷開,排除CD;“文秀”作“即令……”的主語,應在其前斷開,排除B。故選A。本題大意為:時晉安王劉子勛占據尋陽反叛,朝廷軍隊出京征討,向文秀征兵,文秀派劉彌之軍隊前往朝廷。當時徐州刺史薛安都已支持子勛,派使者通報文秀,說四方都已舉兵,勸文秀支持叛逆,文秀隨即命令彌之等人響應安都。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答;本題D項,“升級叫遷升、遷授、左遷”表述錯誤,“左遷”是貶官。故選D。3.本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷阱方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現問題。本題B項,“在和北虜作戰(zhàn)時,又打敗了玄邈、僧嵩、蜀郡公拔式等”錯誤;原文相關表達為“玄邈、僧禹等并進軍攻城,每戰(zhàn)輒為文秀所破……八月,虜蜀郡公拔式等馬步數萬人入西郭……文秀使輔國將軍垣諶擊破之”,據此可知,“打敗玄邈、僧嵩”是指沈文秀和朝廷軍隊作戰(zhàn),打敗蜀郡公拔式是他歸順朝廷后和北虜作戰(zhàn),蜀郡公拔式并非被他親自打敗,而是被輔國將軍垣諶擊破。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)馳驛:駕乘驛馬疾行。駐:使……停駐。為……所:表被動。尋:不久。見:被。(2)解釋:脫下。緩服:穿上寬大的官服。左右:侍從?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:沈文秀,字仲遠,吳興武康人,是司空沈慶之弟弟的兒子。前廢帝即位,任安南錄事參軍。景和元年,遷青州刺史。當時前廢帝狂妄悖亂大逆不道,朝廷內外人人自危,文秀將出京赴任,部屬駐扎白下,文秀勸說慶之道;“這人性情無常,猜忌尤其嚴重,災禍就會來到,前景不可估計?,F在憑借我這些兵眾的力量,對付他易如反掌,這是千載難逢的機會,萬萬不可失去?!睉c之不聽從。文秀不止一次地堅決請求,慶之始終不接受。文秀走后,慶之果然被前廢帝殺害。慶之死后,前廢帝派江方興率軍隊殺文秀。太宗已平定叛亂,趕緊派人駕乘驛馬疾行通知方興停止,方興被文秀捉住,不久被釋放送回。時晉安王劉子勛占據尋陽反叛,朝廷軍隊出京征討,向文秀征兵,文秀派劉彌之軍隊前往朝廷。當時徐州刺史薛安都已支持子勛,派使者通報文秀,說四方都已舉兵,勸文秀支持叛逆,文秀隨即命令彌之等人響應安都。彌之等不久歸順朝廷。彌之是青州豪門大族,族人很多,族人會合前往北海,據城以抗拒文秀。文秀派軍主解彥士攻陷北海,伯宗聚集鄉(xiāng)兵,又攻克北海,于是率軍奔赴青州州治東陽城。文秀阻擊伯宗,伯宗戰(zhàn)敗。玄邈、僧詗等進軍攻城,每次作戰(zhàn)總是被文秀打敗。三年二月,文秀歸順請罪,隨即擔任原有官職。八月,索虜蜀郡公拔式等騎兵步兵數萬人進入西面外城,直至城下。文秀派輔國將軍垣諶打敗敵人。四年,皇上封文秀號右將軍,食邑五百戶。索虜圍困青州為時已久,太宗所派救兵都不敢前進。文秀被圍三年,外無援軍,士兵為他效力,沒有逃跑背叛的,日夜戰(zhàn)斗,甲胄里長出蟣虱。五年正月二十四日,終于被敵人攻下。城池被攻下的這一天,(文秀)脫下軍衣,穿上寬大的官服靜坐著,命令手下人拿來所持的符節(jié)。虜敵進來后,兵刃一起對著他,問道:“青州刺史沈文秀在哪里?”文秀厲聲道:“我就是。”于是捉住他,牽出大堂前,剝下衣服。當時白曜在城西南角樓,士兵捆著赤裸的文秀到白曜面前,捉住他讓他下拜,文秀說:“我們分別是兩國的大臣,沒有下拜之禮?!卑钻酌钸€給他衣服,為他設置酒食,加上鎖鏈送到桑乾。文秀在桑乾共十九年,齊永明四年,病死,時年六十一歲。4、1.C2.A3.D【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語的能力。考查形式有判斷詞語使用的正誤和根據語境選擇恰當的詞語等。掌握常見的詞語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。詞語使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因詞語造成病句等;根據語境選擇恰當的詞語填空需要仔細分析語境,理解詞語的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定詞語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義詞語的積累記憶。第一組,茹毛飲血:用來描繪原始人不會用火;篳路藍縷:指駕著簡陋的柴車,穿著破爛的衣服去開辟山林道路,形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。根據語境“的年代”,應選“茹毛飲血”。第二組,揣度:推測忖度;揣測:推想,估計,是對事物的發(fā)展及結局的判斷和猜想。根據語境“賣家的心態(tài)很容易”,應選“揣度”。第三組,篩選:利用篩子進行選揀,現泛指通過淘汰的方式挑選;選用:挑選或應用。根據語境“先祖把能夠馴化的物種進行”,“篩選”符合語境。第四組,過于:表示程度或數量過分;僅僅:形容數量少,或表示,強調限于某個范圍。根據語境“中國傳統(tǒng)文化在某種程度上”,應選“過于”。故選C。2.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。B項,動賓搭配不當,“顯示”孔洞可改為“出現”。C項,語序不當,可把“對人類來說”調到“都是”前面。D項,成分贊余,可刪去“而任何每一個孔洞”中的“每”。故選A。3.本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號,必須掌握各種標點符號的基本用法。另外,標點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結合起來考慮,才能用得準確。題干中“藥引子”是專有名詞、特定稱謂。A項,引號作用是引用。B項,引號作用是反語,諷刺。C項,引號作用表示強調。D項,引號作用和文中“藥引子”的引號是專有名詞、特定稱謂。故選D?!军c睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.D2.①悲秋之情。深秋時節(jié),淮河失去宏闊的氣勢,潁水潺潺似在嗚咽,觸發(fā)了詩人悲秋傷時之情。②傷逝之情。光陰流轉如電,草露倏忽而逝,十五圓月到十六即缺,皆令人不由感嘆生命無常,短促易逝。③懷人之情。歐公早逝,當年識翁之人,今存者只有自己及西湖波底之月而已,物是人非,表達了對恩師歐陽修的崇敬、懷念之情?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。D項,“在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感”錯誤。結尾寫波底之月,傳達出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感,在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋,令人感慨萬千,悵然若失。故選D。2.試題分析:本題主要考查評價文章的思想內容的能力。此類試題解答時,答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詞中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詞的主要內容,創(chuàng)作的緣由和主要表現的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詞人的情感或借景抒情。上片寫自己泛舟潁河時觸景生情。作者于當年八月下旬到達潁州,時已深秋,故稱“霜余”。深秋是枯木季節(jié),加上那年江淮久旱,淮河也就失去盛水季節(jié)那種宏闊的氣勢?!翱章犱宸f咽”,水漲水落,水流有聲,這本是自然現象,但詞人卻說水聲潺潺是潁河幽咽悲切,抒發(fā)悲秋之情?!安蓊^秋露流珠滑”,深秋的晚上,已經開始降下露水,露珠晶瑩剔透且圓潤光滑,但卻不能長存?!叭逵€二八”點明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時光飛逝、人生無常?!芭c余同是識翁人,惟有西湖波底月”,四十三年過去了,現在能記得醉翁的人還剩下幾個。恐怕只有作者與這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫西湖月能“識翁”,含蓄寫出歐陽修在潁州時常常夜游西湖,用西湖見證醉翁在潁州的所有功績。表達了對恩師歐陽修的崇敬、懷念之情?!军c睛】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨自怎生得黑巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去【解析】【分析】【詳解】本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1.C2.含意:用不著為這些舊事搔首惆悵,還是開懷暢飲這玉杯中的美酒吧。尾聯隱含著詩人對歷史興衰的獨特感受:千百年來,歷史朝代的興亡更替具有必然性。人們對此無能為力,也無需傷感惆悵。【解析】【分析】1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出對這首詩的賞析,不正確的一項。C項,“對趙宋王朝的衰敗發(fā)出無限感慨“理解錯誤。此兩句詩的大意為:這里殘破的城樓上已是草木從生,廢棄的宮殿中再也看不到昔日的軒窗了。要明白此處的“破堞”和“廢宮”都是前朝敵國的,并非指趙宋王朝的衰敗。詩人用對比手法只是更加突出其衰敗,以此來警醒趙宋王朝的當政者。故選C。2.本題考查學生對詩句含義理解和詩歌情感的評價的能力。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內容;在此基礎上,結合時代背景、作者人生經歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思,然后分析情感。本題,第一問,解釋詩句即可,這兩句的意思是:用不著為這些舊事搔首惆悵,還是開懷暢飲這玉杯中的美酒吧。第二問,這是一首懷古詩,問表達了詩人怎樣的思想,其實就是問詩人對于歷史興衰的看法?!安豁殹币馑际恰安灰?,沒有必要”。頷聯前一句寫敵國的黃旗不復飄揚,所謂“三百年王氣”黯然而終;后一句用了龍泉寶劍的典故,“紫氣空收”表明敵國君主的運數已盡。頸聯筆觸從懷古幽思中回到現實,將眼前殘破的城樓、廢舊的宮殿與新生的草木形成對比。這些都暗含了一種歷史的必然性。人們沒有必要對歷史傷感惆悵,因為無能為力?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。8、1.A5.D6.①積極引導,推動文化創(chuàng)意產業(yè)進行相應的規(guī)范和結構調整,盡快形成一個完整的文化創(chuàng)意產業(yè)鏈。②政府要繼續(xù)加大對文化創(chuàng)意產業(yè)的政策傾斜和資金扶持。③對文化產業(yè)的基地與園區(qū)進行指導和規(guī)劃,改變其同質化現象。④引導企業(yè)提高原創(chuàng)能力,增強核心競爭力,創(chuàng)新經營模式,重視對歷史文化資源的挖掘?!窘馕觥?.本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“中國和其他國家及地區(qū)只占亞洲、南太平洋地區(qū)市場份額中的4%”說法錯誤;材料一說“亞洲、南太平洋國家占19%(日本占10%,韓國占5%,中國和其他國家及地區(qū)僅占4%)”,可知中國和其他國家及地區(qū)占的是世界市場份額中的4%,而非“亞洲、南太平洋地區(qū)市場份額中的4%”。故選A。5.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯系上下文,篩選答案。D項,“這主要是因為不重視對我國豐富歷史文化資源的挖掘”,說法錯誤;材料四只說,“我國有極為豐富的歷史文化資源,重要歷史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用”,而沒有說當下國內動漫游戲產業(yè)與發(fā)達國家相比差距大主要是因為不重視對我國豐富歷史文化資源的挖掘。故選D。6.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時,要仔細審題,確定篩選標準、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。材料四第一段說,我國“文化創(chuàng)意產業(yè)的市場競爭尚不充分”,在這種情況下,政府應該著手對整個文化創(chuàng)意產業(yè)進行相應的規(guī)范和相應的結構調整,以保證能盡快地形成一個完整的文化創(chuàng)意產業(yè)鏈。材料四第二段說,“整個文化創(chuàng)意產業(yè)的融資還比較困難,這已成為制約中國各地文化創(chuàng)意產業(yè)快速發(fā)展的一個難點”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展,需要繼續(xù)加大對文化創(chuàng)意產業(yè)的政策傾斜和資金扶持。材料四第二段說,“現在各大城市都根據自己的特色提出了相應的發(fā)展目標,建立大量的基地、園區(qū),但由于缺乏指導和規(guī)劃,基地和園區(qū)出現了比較嚴重的同質化傾向”“而文化創(chuàng)意產業(yè)園在我國是起步階段,發(fā)展經驗不成熟”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展,需要對文化產業(yè)的基地與園區(qū)進行指導和規(guī)劃,改變其同質化現象。材料四第四段說,“中國動漫游戲產業(yè)總體發(fā)展與發(fā)達國家相比仍有不小差距,企業(yè)規(guī)模小,原創(chuàng)能力不足,核心競爭力弱,經營模式亟須創(chuàng)新”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展,需要引導企業(yè)提高原創(chuàng)能力,增強核心競爭力,創(chuàng)新經營模式。材料四第五段說,“我國有極為豐富的歷史文化資源,重要歷史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用”,由此可知,政府要想推動我國文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展,需要重視對歷史文化資源的挖掘。9、1.D2.D3.D【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列表述,與本文意思相符的一項是”,要求選出的是“相符”,然后瀏覽選項的內容,逐項從文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項,曲解文意,“它體現了人們對現實世界的不滿和對死后生活的期待”錯誤。依據“樹形紋飾呈現出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環(huán)境,體現了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度”可知:第一,漢畫像石中的長青樹并不體現“人們對現實世界的不滿”;第二,只是體現人們對待死亡的樂觀態(tài)度,而并不是體現對死后生活的“期待”。B項,范圍擴大,“因此崇拜樹木”錯誤。依據“人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年,人們崇拜這種超越人類的力量”可知,人們崇拜的并不是所有的樹木,而是那些“活了幾百幾千年”的“神樹”。C項,曲解文意,“表明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤,依據“人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹體現了人們對長生不死的美好生活的追求,體現了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神”可知,神樹體現了人們對長生不死的美好生活的追求,體現了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神,而不是缺乏勇氣。D項,正確。故選D。2.本題考查學生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項,之后到文中找到選項所在的位置,并將選項與其進行比較,這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全,特別要關注句中限制性的副詞。D項,答非所問?!皾h畫像石文化內涵”指的是漢畫像石中所包含的文化寓意,此項是說漢畫像石的繪畫方法。故選D。3.題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。D項,曲解文意,“以粗狂渾樸的風格為主”“這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關系”錯誤,依據“大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長,而是以粗狂渾樸取勝”可知,“以粗狂渾樸取勝”取勝并不等于“以粗狂渾樸的風格為主”;文中寫“漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美”,“樹紋造型蘊含著豐富的文化內涵”并不能并不等于“漢畫像石中的樹紋造型的粗狂渾樸”。故選D?!军c睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語,依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較,比較選項和對應句時,應找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當的一項。10、1.B2.A3.C4.(1)朝廷中沒有朋黨,即使是一個只具備中等才能的君主也能成功;不是這樣的話,即使是高明的君主也很危險。(2)滕元發(fā)擔心流民將要到達,暴發(fā)瘟疫。先準備城外作廢的軍營土地,把富裕戶召來,讓他們出錢建房屋。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!矮@直”意思是“得到公正判決”,為動詞和賓語關系,語意相連,不可斷開,排除A項、C項;“致傴”意思是“成了駝背”,語意相連,不可斷開,排除D項。句意:百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏,經歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背,拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實情,把金子返還給王穎,王穎拋掉手杖抬頭道謝,駝背也就消失了。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“去世(在世的除外)的君主和尊長”錯,也包括在世的君主和尊長。故選A。3.本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。C項,“神宗相信了王安石”錯,應是王安石擔心滕元發(fā)對新法有看法,而神宗會認同滕元發(fā)的看法。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)中關鍵詞“雖”,即使;“濟”,成功;“圣”,高明;“殆”,危險。(2)“且”,將要;“度”,準備;“諭”,讓,告訴;“使(之)出力為屋”,省略句?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:滕元發(fā),起初名甫,字元發(fā)。因為避高魯王名諱,改用字作為名。召入朝廷考試,擔任集賢校理。神宗登上皇位,召滕元發(fā)來問他治理混亂局面的方法,神宗說:“你知道君子和小人各為其黨嗎?”滕元發(fā)說:“朝廷中沒有朋黨,即使是一個只具備中等才能的君主也能成功;不是這樣的話,即使是高明的君主也很危險?!鄙褡谡J為是名言。晉升知諫院。御史中丞王陶議論宰相在朝會時不領班是跋扈,神宗問滕元發(fā)這問題,滕元發(fā)說:“宰相固然有罪,但認為宰相是跋扈,那我就認為這是欺瞞天理陷害人了?!笔谌斡分胸?。宰相讓自己的兒子擔任判鼓院,諫官們認為不可以這樣。神宗說:“鼓院僅傳達事情而已,這對于事情有何妨害?!彪l(fā)說:“假如有人控訴宰相,卻讓他兒子傳達,行嗎?”神宗明白了,就取消這個任命。黃河以北的地區(qū)發(fā)生大地震,朝廷命令滕元發(fā)為安撫使。當時城中房屋多數倒塌,官吏和百姓怕被壓,都睡在帳篷和茅草屋中,滕元發(fā)獨自住在房屋下,說:“房子倒下百姓死去,我自己應當和他們同命運?!泵獬镒猓拗虊?,糾查貪污殘暴的官吏,責罰盜賊,北路因此安定。升為開封府尹。百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏,經歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背,拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實情,把金子返還給王穎,王穎拋掉手杖抬頭道謝,駝背也就消失了。滕元發(fā)在神宗面前議論事情,像家人父子一樣,說話不加修飾,可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元發(fā)忠心誠實,(所以)事情不論大小,人物不論親疏,常常都去問他。滕元發(fā)隨事解答,一點兒也不避嫌隱瞞。王安石剛想立新法,天下人紛紛議論,(王安石)怕滕元發(fā)有所進言,神宗會聽信他,因此借事,讓滕元發(fā)出任鄆州知州。歷任齊州、鄧州知州,恰逢滕元發(fā)妻子的親族李逢謀逆,有人因此排擠滕元發(fā),(滕元發(fā))被貶為池州知州,又改為安州知州。流落在外地近十年,還因為以前的過錯貶到筠州居住。有人認為他還會復官,滕元發(fā)跟平常一樣說說笑笑,于是就上奏為自己辯解,神宗看了很憐憫他。哲宗登上皇位,(滕元發(fā))調任鄆州知州。當地供應學生的糧食不足,而百姓中有為爭奪公田二十年沒定下來的,滕元發(fā)說:“學生沒有飯吃而把良田供頑民吃飽嗎?”于是請求把公田作為學田,于是這場爭訟停止。當時淮南、京城東邊鬧災荒,滕元發(fā)擔心流民將要到達,暴發(fā)瘟疫。先準備城外作廢的軍營土地,把富裕戶召來,讓他們出錢建房屋。滕元發(fā)威名流傳西北地區(qū),號稱名帥。河東的十二將,其中有八將擔負守備西部邊界,分一半人輪休。因年老竭力要求去淮南任職,擔任揚州知州,沒有到達就去世了,享年七十一歲。11、1.D2.D3.D4.(1)馬燧說:“你認為我是在欺騙你嗎?如今相距不過幾步遠,可以射死我?!苯忾_衣服把胸膛給他看。(2)曾經懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來就有超過別人的地方,我遠遠比不上他??!【解析】1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應當先誦讀,力求有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個選項斷句的不同處,一般有兩處,然后再結合一些技巧,比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結構等,排除選項。本題句意為:汴州將領李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。靈耀不接受任命,招引田承嗣作為援助?;实巯略t命令馬燧和淮西節(jié)度使李忠臣會合討伐李靈耀。軍隊駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來進攻官軍本句“反”當從上句,“帝”當從下句,不能誤為“反帝”排除A、B兩項;“靈耀”當從下句,為“靈耀不拜”,意思是“靈耀不接受任命”,排除C兩項各有一處;D項無誤。故選D。2.本題考查考生文化常識的理解識記能力。解答此類試題時考生根據平時積累掌握的知識作出答案,文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學習過程中注意準確積累。本題D項,“文中意為‘國君’”分析錯誤,根據文意,這里是“君王的臣民”之意。故選D。3.此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點,再結合材料中的具體內容進行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎上,找到選項在文中的信息區(qū)域仔細比對。選項設錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤)、

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