學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁寶雞文理學院

《西方哲學原著導讀》2021-2022學年第一學期期末試卷題號一二三總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在分析哲學中，弗雷格對數(shù)理邏輯和語言哲學的發(fā)展做出了重要貢獻。以下關(guān)于弗雷格觀點的描述，哪一項不準確？（）A.區(qū)分了概念和對象，強調(diào)概念的函項性質(zhì)B.提出了意義和指稱的區(qū)分，對語言的表達和理解進行了深入分析C.試圖通過建立嚴密的邏輯語言來解決哲學中的問題D.完全否定了日常語言在哲學思考中的作用，主張只使用人工語言2、在哲學的道德哲學中，義務(wù)論強調(diào)道德義務(wù)的絕對性，而后果論關(guān)注行為的后果。以下哪一項更能體現(xiàn)這兩種道德理論在面對道德困境時的不同應(yīng)對策略？（）A.道德選擇的依據(jù)B.對道德責任的認定C.對道德風險的評估D.對道德原則的靈活性3、關(guān)于哲學中的懷疑主義，以下觀點不準確的是（）A.對一切知識和信念持懷疑態(tài)度B.有助于推動哲學思考和知識的進步C.最終會導致對一切的否定和虛無D.是一種批判性的思維方式4、在古希臘哲學中，柏拉圖提出了理念論，認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。以下關(guān)于柏拉圖理念論的描述，哪一項不準確？（）A.理念是永恒不變的、完美的B.物質(zhì)世界是虛幻不實的C.理念通過分有和摹仿與具體事物相聯(lián)系D.理念論完全否定了現(xiàn)實世界的真實性和價值5、在中國哲學的發(fā)展歷程中，宋明理學中的程朱理學和陸王心學在修養(yǎng)方法和對天理的認識上存在差異。以下關(guān)于這兩種學說的比較，哪一項更能體現(xiàn)其哲學思想的不同？（）A.格物致知與發(fā)明本心B.天理的內(nèi)涵和本質(zhì)C.對人性善惡的看法D.道德修養(yǎng)的實踐途徑6、在探討哲學中的社會契約論時，以下哪種觀點認為人們通過訂立契約放棄部分自然權(quán)利，以換取社會的秩序和安全？A.社會契約是永恒不變的B.社會契約只是一種虛構(gòu)的理論C.社會契約可以根據(jù)需要隨時更改D.以上均不是7、對于康德的道德律令，以下關(guān)于其特點的表述，不準確的是（）A.具有普遍性和必然性B.基于人的感性欲望C.是無條件的絕對命令D.強調(diào)道德的自律性8、對于哲學中的決定論和自由意志的關(guān)系，以下關(guān)于其觀點和爭議的分析，哪一項是準確的？A.決定論認為一切事件都是由先前的原因所決定的，從而否定了自由意志的存在。B.自由意志和決定論可以和諧共存，兩者之間不存在矛盾和沖突。C.決定論和自由意志的問題是一個無解的哲學謎題，沒有探討的價值。D.哲學中的決定論和自由意志的討論與現(xiàn)實生活毫無關(guān)聯(lián)，只是一種純粹的理論思辨。9、在哲學的科學哲學中，對于科學方法的有效性和局限性有著持續(xù)的探討。以下哪種觀點不太符合常見的科學哲學觀點？A.科學方法是獲取客觀知識的可靠途徑B.科學方法存在著誤差和不確定性C.科學方法會受到科學家個人偏見和社會因素的影響D.科學方法在所有領(lǐng)域都能提供確定性的答案10、德國哲學家康德的批判哲學對后世產(chǎn)生了深遠影響，他提出了“先天綜合判斷”這一概念。關(guān)于“先天綜合判斷”，以下哪種說法不符合康德的觀點？A.它既具有先天性又具有綜合性B.它是人類知識的重要來源C.它是通過經(jīng)驗歸納得出的D.它為科學知識的普遍必然性提供了依據(jù)11、對于哲學中的現(xiàn)象學方法，以下哪種描述是準確的？它主張通過直觀現(xiàn)象本身來揭示事物的本質(zhì)和意義。A.忽略現(xiàn)象，直接探究本質(zhì)B.從經(jīng)驗和觀察中歸納出普遍規(guī)律C.對現(xiàn)象進行邏輯分析和推理D.以上均不是12、中國哲學中的墨家思想強調(diào)“兼愛”“非攻”。與儒家的“仁愛”思想相比，以下哪一個方面更能體現(xiàn)兩者在愛的觀念上的根本不同？（）A.愛的范圍B.愛的基礎(chǔ)C.愛的表現(xiàn)形式D.愛的實踐方法13、在研究哲學中的美學中的悲劇理論時，以下哪位哲學家對悲劇的本質(zhì)和價值進行了深入的探討？A.亞里士多德B.黑格爾C.尼采D.以上都是14、在分析哲學領(lǐng)域，關(guān)于維特根斯坦的語言哲學，以下關(guān)于其對語言意義的看法，哪一種說法是準確的？A.語言的意義在于其與外部世界的對應(yīng)關(guān)系，詞語直接指稱事物。B.語言的意義取決于語言使用者的心理狀態(tài)和主觀意圖。C.語言的意義在于其在語言游戲中的使用規(guī)則和用法。D.維特根斯坦認為語言本身沒有固定的意義，完全是隨意和不確定的。15、在存在主義哲學中，關(guān)于薩特的“存在先于本質(zhì)”這一觀點，以下關(guān)于其對人類自由和責任的理解，哪一個是準確的？A.意味著人類在出生時沒有既定的本質(zhì)，通過自由選擇和行動來塑造自己的本質(zhì)，同時也承擔相應(yīng)的責任。B.這一觀點否定了人類的自由意志，認為人的本質(zhì)是由外部環(huán)境和社會條件決定的。C.強調(diào)存在和本質(zhì)是同時給定的，人類的自由和責任是有限的。D.“存在先于本質(zhì)”只是一種文學性的表達，沒有哲學上的深刻內(nèi)涵和實際意義。16、在古希臘哲學中，伊壁鳩魯學派和斯多葛學派在對待幸福的觀念上有所不同。以下關(guān)于這兩個學派幸福觀的比較，哪一項更能揭示其本質(zhì)差異？（）A.幸福的來源B.實現(xiàn)幸福的途徑C.幸福的內(nèi)涵D.幸福與道德的關(guān)系17、關(guān)于中國古代哲學中的道家思想，以下對于“道”的理解，錯誤的是（）A.道是宇宙萬物的本原和規(guī)律B.道是一種不可言說的神秘存在C.道是可以通過人的理性完全把握的D.道具有超越性和永恒性18、中國哲學中的墨家思想主張“兼愛”“非攻”，這體現(xiàn)了墨家對社會和人際關(guān)系的獨特思考。以下對墨家“兼愛”思想的理解，哪一項不夠準確？A.無差別地愛一切人B.反對等級差別和特權(quán)C.以功利主義為基礎(chǔ)，追求社會的最大利益D.是一種不切實際的理想主義，難以在現(xiàn)實中實現(xiàn)19、在哲學的認知心理學領(lǐng)域，對于人類認知過程中感性認識和理性認識的關(guān)系，以下哪種觀點更能反映不同哲學流派的核心分歧？（）A.感性認識是否是理性認識的基礎(chǔ)B.理性認識對感性認識的指導作用C.兩者在認知中的地位和作用D.感性認識和理性認識能否相互轉(zhuǎn)化20、在哲學的認識論中，對于直覺和靈感在認識過程中的作用，以下描述不準確的是（）A.直覺和靈感是突然產(chǎn)生的非理性認識B.它們可以幫助突破思維的困境C.直覺和靈感需要以知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)D.直覺和靈感在科學發(fā)現(xiàn)中具有重要意義二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）簡述佛教哲學中的四諦說及其對人生的啟示。2、（本題10分）哲學中的語境主義觀點在解決哲學問題中的作用和局限性是什么？3、（本題10分）說明古希臘哲學中阿那克薩戈拉的種子說的主要內(nèi)容。4、（本題10分）哲學中的決定論