高2021級語文一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：批判性思維有兩個特征：第一，批判性思維首先善于對通常被接受的結論提出疑問和挑戰(zhàn)，而不是無條件地接受專家和權威的結論；第二，批判性思維又是用分析性和建設性的論理方式對疑問和挑戰(zhàn)提出解釋并做出判斷，而不是同樣接受不同解釋和判斷。把這兩個特征結合在一起，批判性思維就是以提出疑問為起點，以獲取證據、分析推理為過程，以提出有說服力的解答為結果。在這個意義上，“批判性”不是“批判”，因為“批判”總是否定的，而“批判性”則是指審辯式、思辨式的評判，多是建設性的。從教育的角度來看，批判性思維的第一層次是一種能力，有別于知識。批判性思維能力不是指學科知識，而是一種超越學科，或是說適用于所有學科的一種思維能力，也稱為可遷徙能力。這種能力與形式邏輯和非形式邏輯以及統(tǒng)計推斷有關。批判性思維除了能力層次，還有一個更重要的層次，它是一種思維心態(tài)或思維習慣，也稱之為心智模式。這個層次超越能力，是一個屬于價值觀或價值取向的層次。批判性思維的心智模式是成長型心智模式，就是一種開放式的思維習慣，不斷拓寬思維范圍，想以前沒有想過的問題，問之前沒有懷疑過的命題。如果說批判性思維作為一種能力更多地是關于“如何思考”，那么批判性思維作為一種思維心態(tài)或思維習慣更多地是關于“思考什么”和“問為什么”。這個層次是引導人們有意識地打破思維“禁區(qū)”，走出思維“誤區(qū)”，走進思維“盲區(qū)”。有關“如何”方面的問題，多是技術層面，包括形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計推斷的能力，是可以通過訓練獲取，也可以通過諸如ETS的考題來測試。而有關“什么”和“為什么”方面的問題，則很難通過類似的方法學習。但是它也是可學習的，可以通過被感悟、被啟發(fā)等方式學習。應該說，中國的文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)在訓練學生“如何”方面見長。中國學生提出的問題，幾乎所有都是關于“如何”的，很少是關于“為何”的。我們往往滿足于“知其然，不知其所以然”的一知半解。批判性思維除了要求在邏輯上、統(tǒng)計上不犯錯誤之外，更重要的是要想別人沒有想過的問題，問別人沒有問過的問題，并且要刨根問底，探究深層次、根本性的原因。在批判性思維教育上，從能力層次入手是自然的，也是需要的。不過，這不是全部。批判性思維教育不僅要提高學生的思維能力，也要塑造學生的價值觀和人生態(tài)度。（摘編自錢穎一《批判性思維與創(chuàng)造性思維教育：理念與實踐》）材料二：批判性思維是“開放理性”的精神和“探究實證”技能的結合。越來越多的人已經認識到，這樣的精神和技能，是人的認知和創(chuàng)新能力的必要條件，是文明社會的前提和支柱，換句話說，如果作為個體的人沒有開放思維、沒有理性辨別力、沒有論證技能，那么，科技創(chuàng)新、文化發(fā)展、理性社會以及對各種問題的解決，都是不可能的。國家發(fā)改委產業(yè)司原司長年勇指出，我們高端產業(yè)落后的一大原因，在于我們的人才體系沒有建立起來，他直言：“沒有人，什么都干不成?！憋@然，他說的人，指那些既能思考又能實干的人。人沒有思維能力和實干精神，像沒有接上電腦運轉的硬盤，它不可能有任何超出已有存儲的新產出。年勇是了解國內外產業(yè)和科技發(fā)展情況的專家，他談論“沒有人”的問題，顯然不是無的放失。其實，人們早已認識到我們的學生會做題、但不會提出和解決問題的痼疾。我們在網絡上、社會上經?？吹揭蕴摷佟⑶榫w和忽悠來代替理性思考和實證實踐的現象。缺乏既能思考又能實干的人，一直就是我們社會和科技發(fā)展的第一瓶頸。這個不是我們現在才有的認識。在最近這幾年復雜的國際環(huán)境中，我們提出要“講好中國故事”，以獲得國際社會更多的理解和支持。這就需要我們除了學外語，還要學習另一種語言，即“理性語言”，就是擺事實講道理的批判性思維和表達。這樣的思維和表達的核心，是客觀性；而客觀性，來自具體、細致、深入和廣泛的真實敘事和合理推理。抽象、模糊、大話、套話、空話和情緒化的表述，沒有理性根基和內容，就不能有力回擊惡意的攻擊，也不會讓廣泛的聽眾信服。很多人也已認識到，這些問題和基礎教育一直缺乏理性精神和思維能力的培養(yǎng)有直接關聯(lián)，雖然這些年已經有不少批判性思維理念的傳播和改革努力，目的和坐標就是要突破這個瓶頸，但現有的觀察是，目前的基礎教育，和現代社會和國家發(fā)展背景下培養(yǎng)有德有能的人的目標，依然沒有很好對接上，它依然沒有大力有效地培育開放理性精神，沒有學習“理性語言”。（摘編自董毓《批判性思維是“開放理性”精神和“探究實證”技能的結合》）1.下列對材料相關內容的梳理，正確的一項是（）A.B.CD.2.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）A.一個人能否對專家和權威的結論提出疑問和挑戰(zhàn)，是心智模式問題；能否提出有說服力的解答，是思維能力問題。B.從“思考什么”到“問為什么”，再到“如何思考”，批判性思維的層次越來越重要，學習獲取的難度也越來越大。C.材料二引用國家發(fā)改委產業(yè)司原司長年勇“沒有人”的言論作為論據，論證了批判性思維在科技創(chuàng)新等方面的重要性。D.不管國際環(huán)境如何復雜，我們只要堅持用“理性語言”去“講好中國故事”，就一定能夠獲得整個國際社會的理解和支持。3.下列的說法中，完全符合“批判性思維”特點的一項是（）A.某著名導演對一些當紅情感劇提出尖銳批評，認為這些劇盲目跟風、胡編亂造，低俗化傾向十分嚴重。B.蘇軾對石鐘山得名的原因產生興趣，對舊說進行質疑和反駁，并通過實地考察提出了自己的合理解釋。C.朋友對新冠病毒的傳染性和致病性缺乏了解，小潘老師從網絡搜集了權威專家的論述對他進行“科普”。D.屈原《天問》涉及天文、地理、歷史等，所提問題有明知故問的，但許多還是他那個時代尚未解決的。4.兩則材料都提及了中國學生，它們的關注點和表達意圖有何不同？5.材料二指出：“目前的基礎教育，和現代社會和國家發(fā)展背景下培養(yǎng)有德有能的人的目標，依然沒有很好對接上?！睆呐行运季S教育的角度，目前的基礎教育可以有哪些舉措？請結合兩則材料分析。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。包子的香味伍中正①那年高考結束后，我沒有在家里等錄取通知書，而是去了壯叔的包子鋪。②王鎮(zhèn)是大山腳下一個熱鬧的小鎮(zhèn)。壯叔的包子鋪就在王鎮(zhèn)上，離我家有二十多里地。每逢集日，鎮(zhèn)上更熱鬧，十里八鄉(xiāng)的人都來趕集。③壯叔的包子鋪生意很好。一個原因是壯叔的包子做法很講究，肉餡菜餡調料好，蒸出來的味道不一般，很香很香；另一個原因就是壯叔在鎮(zhèn)上經營了30年，人脈資源廣。鎮(zhèn)里鎮(zhèn)外的人認識得多，回頭客也多。在王鎮(zhèn)，幾乎沒有不知曉他的。④時間一天天過去，我在壯叔的包子鋪干了一個月活，也等了一個月，最終沒等來我的錄取通知書。我就下定決心在壯叔的包子鋪里干。壯叔也看出了我的心思，對我說，干吧！都是些粗活，哪天不干了也行?、萜鸪醯臅r候，幾乎是打雜，挑水、劈柴、掃地、關啟店門。漸漸地，壯叔就讓我揉面、做餡、包卷、蒸包子了。⑥那年放寒假后的第一天，我在包子鋪前看見一個小男孩。那男孩八九歲的樣子，頭發(fā)稍微偏長。穿在身上的一件特舊的棉襖，上少了兩?？圩?，扣得不是很緊。好在那天不是很冷，男孩很安靜地站在包子鋪前，不跟任何人說話，只是看著蒸籠里冒著熱氣的包子?？礃幼?，男孩像買包子，又不像買包子。每出一籠熱乎乎的包子，男孩的臉色就很快改變一下，變得好看一些。⑦男孩是早晨9點鐘來的，臨中午的時候才走。這中間，我沒有問男孩要不要買包子，也沒有私底下給他包子。⑧我看著男孩轉身離開。男孩走得不是很快，很久了，他轉過身，還朝著壯叔的包子鋪回望，實際上，他是朝著蒸籠里熱氣騰騰的包子望。⑨我把男孩站在包子鋪前的事跟壯叔說了。壯叔不以為意，還大聲地提醒我，像這樣的小男孩，要提防著點，他冷不防會從蒸籠里快速拿了包子就跑，你拿他沒辦法的。⑩快到年邊，包子鋪的生意仍是往常一樣地好。預定包子的人不但沒有減少，反而增多。臘月二十八，壯叔跟我說，蒸完最后的八籠包子，就不蒸了。我知道，那八籠包子蒸完，就意味著過年了。?那天中午，男孩來了，跟上次不一樣，他頭發(fā)剪短了，棉襖上的扣子釘上了，仍然很文靜地站在那里。從中午來，到下午離開，他足足站了4個鐘頭。我沒有看出那個男孩有拿走包子的跡象?？磥?，壯叔的眼力出了點問題。?等我跟壯叔賣完包子，那個男孩也回家了。臨走，男孩眼里憋著的兩串淚終于掉了下來。男孩不是走，幾乎是一路跑開的。?我跟壯叔辭別，就回家過年了。過年后，我隨打工的人流去了南方的一個城市，一去就是十年。?十年后，我又回到了家，在家里，我看到一檔尋親類的電視節(jié)目。帥小伙跟他娘幾乎用了十年時間，在他爹打工的工地上，在他爹去過的那個城市的角角落落尋找已經瘋掉的爹，電視里，帥小伙終于找到了爹。他給電視機前的觀眾講了一個故事。那個故事的題目就叫《包子的香味》。?帥小伙說，在我九歲那年，我爹在一家建筑工地上打工，打了一年工，老板跑了，爹一年的工錢一分沒有拿到。爹不敢回家，也沒有回家。我跟娘過年，沒有買一片肉，更沒有買其他的年貨?？爝^年的時候，我就跑到王鎮(zhèn)的包子鋪去聞包子的香味。聞好了聞夠了，就回家。好在包子鋪的老板很善良，他沒有趕我走，讓我在他的鋪子前聞了一下午的包子味道。?回到家里，我把這種味道告訴娘，過年不用買包子了。娘很滿足。我跟娘說，要是爹在城里能聞到包子的香味過年就好了。娘一聽，雙手抱緊了我，娘的眼淚吧嗒吧嗒地落在我的臉上。?帥小伙的故事還沒有講完，我已淚流滿面——帥小伙就是當年站在壯叔的包子鋪前的小男孩。?過完年，我再去找壯叔。壯叔在鋪子里忙活開了。我私藏了一個想法，不管壯叔同意不同意，往后，只要站在包子鋪前的男孩女孩，我都會送他們兩個包子。我要讓他們的舌尖，真正感受包子的香味。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.我第一次見到小男孩，“頭發(fā)稍微偏長”“一件特舊的棉襖上少了兩?？圩印钡男は衩鑼懲怀隽四泻⒓疑畹霓讚.我兩次見到男孩長時間站在包子鋪前，第二次他還流淚了，他可能是沒錢買包子覺得委屈，也可能是擔憂自己的父親。C.臘月二十八，賣完包子，男孩哭著跑開了，“我”懷著對男孩的同情，對壯叔的嫌怨，憤然離開了壯叔的包子鋪。D.“帥小伙的故事還沒有講完，我已淚流滿面”說明故事喚起了“我”十年前的回憶，體現了“我”內心的善良。7.下列關于文本藝術特色的鑒賞，不正確的一項是（）A.文章第③段描寫“壯叔的包子鋪生意很好”“肉餡菜餡調料好”，又用男孩的兩次佇立久聞，從側面突出了壯叔的包子之香。B.文章第⑥段“每出一籠熱乎乎的包子，男孩的臉色就很快改變一下，變得好看一些”屬于細節(jié)描寫，既突出了包子的香味，也照應了下文。C.文章結尾“不管壯叔同意不同意，往后，只要站在包子鋪前的男孩女孩，我都會送他們兩個包子”表達了“我”對窮苦孩子的同情，表現了“我”的善良。D.“壯叔”作為文章的次要人物，文中對壯叔著墨不多，主要通過肖像和語言描寫以及側面烘托表現了他的精明、勤勞和善良。8.雖然文章中對“我”沒有過多的描寫，但讀后“我”的形象卻形象可感，結合材料試作簡析。9.某專家評價，本文在“構思謀篇方面很有特色”，對此你是怎樣理解的?請結合材料加以分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：萬章曰：“不識舜不知象①之將殺己與？”曰：“奚而不知也？象憂亦憂，象喜亦喜?！痹唬骸叭粍t舜偽喜者與？”曰：“否。昔者有饋生魚于鄭子產，子產使校人畜之池。校人②烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉；攸然而逝?！赢a曰：‘得其所哉！得其所哉！”校人出，曰：‘孰謂子產智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉?！示涌善垡云浞?，難罔以非其道。彼以愛兄之道來，故誠信而喜之，奚偽焉？”（節(jié)選自《孟子·萬章上》）材料二：貞觀初，有上書請去佞臣者，太宗謂曰：“朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰耶？”對曰：“臣居草澤，不的知佞者，請陛下佯怒以試群臣，若能不畏雷霆，直言進諫，則是正人，順情阿旨，則是佞人?！碧谥^封德彝曰：“流水清濁，在其源也。君者政源，人庶猶水，君自為詐，欲臣下行直，是猶源濁而望水清。理不可得。朕常以魏武帝多詭詐，深鄙其為人，如此，豈可堪為教令？”謂上書人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以詐道訓俗，卿言雖善，朕所不取也。”貞觀十年，魏征上疏曰：臣聞為國之基必資于德禮君之所保惟在于誠信。誠信立則下無二心，德禮行則遠人斯格。晉中行穆伯攻鼓，經年而弗能下，饋間倫曰：“鼓之嗇夫③，間倫知之。請無疲士大夫，而鼓可得?！蹦虏粦Ｗ笥以唬骸安徽垡魂?，不傷一卒，而鼓可得，君奚為不取？”穆伯曰：“間倫之為人也，佞而不仁，若使間倫下之，吾可以不賞之乎？若賞之，是賞佞人也。佞人得志，是使晉國之士舍仁而為佞。雖得鼓，將何用之？”夫穆伯，列國之大夫，猶能慎于信任、遠避佞人也如此，況乎為四海之大君，應千齡之上圣，而可使巍巍至德之盛，將有所間乎？（節(jié)選自《貞觀政要·誠信》）【注】①象：舜同父異母弟。舜的父親偏愛象，曾聯(lián)合象騙舜去修繕谷倉，想借此殺掉舜，舜僥幸逃脫，象看到舜就欺騙他，說自己很想念哥哥，舜很高興地稱贊弟弟象。孟子的弟子萬章以此事請教孟子。②校人：古代主管池沼畜魚的小吏。③嗇夫：古代官吏名。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。臣聞為國A之基B必資C于德禮D君E之所保F惟在G于誠信。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.識，知道，與成語“博聞強識”中“識”含義不同，與《孟子·告子上·魚我所欲也》中的“今為所識窮乏者得我而為之”的“識”詞義不同。B.罔，指欺騙、蒙蔽，與《<論語>十二章》中“學而不思則罔，思而不學則殆”的“罔”詞義和用法相同。C.草澤，本義為“野草叢生、低洼積水的地方”，后引申為“窮僻之地”，亦指“鄉(xiāng)野民間”，文中即為此義。D.“弗”作為否定副詞，在文中表示對某種情形的否定，可以譯為“不”，與成語“自愧弗如”中“弗”詞義相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.對于舜是否提前知道弟弟象將要殺害自己，孟子的弟子萬章持有疑問，便來請教孟子，孟子用子產的事例作類比來回答。B.鄭國的子產收到別人送的活魚，命令主管池沼的小吏把它畜養(yǎng)在池塘中，那人卻煮著吃了，反而編謊話來答復子產。C.上書之人并不是很明確地知道誰是佞臣，便提議太宗用假裝發(fā)怒的計策來區(qū)分群臣，以識別誰正直不阿，誰曲意逢迎。D.魏征在疏奏中著重強調誠信的作用，認為如果君主誠信，那么臣下就不會產生二心，并以晉中行穆伯之例規(guī)勸太宗慎于信任。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉；攸然而逝（2）君自為詐，欲臣下行直，猶源濁而望水清。14.兩則材料都談到“信”，但側重點各有不同，請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題送李少府貶峽中王少府貶長沙高適嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)“此別”“謫居”照應題目中“送”“貶”二字，自然點題；句首“嗟”字飽含別時傷感情緒。B.第二句中“駐馬銜杯”定格送別瞬間場景，畫面感強；“問”有溫馨的情誼，更彌漫難以言表的惆悵。C.第七句中“圣代”“雨露”表面上是對君王的贊美，實際上是諷刺朝廷昏聵，為李、王遠謫鳴不平。D.末句“暫時分手”針對遠貶的愁怨和惜別的憂傷，對前景作了樂觀的展望，可謂是語重心長的勸慰。16.李、王貶謫不同地方，作者卻以一詩送別，詩歌是如何兼顧二人的？請結合頷聯(lián)、頸聯(lián)簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）漢族傳統(tǒng)的婚禮章程指從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié)，即納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎?！对娊洝ばl(wèi)風·氓》中的與“納吉”相關的兩句是“_______________，_______________”。（2）邱澤奇在《中國人的習慣》一書中說中國人有“推己及人的思維習慣”，這種思維習慣正如《論語》中所說：“_____________，_____________。”（3）中華龍文化源遠流長，在古代詩文中也多有體現，比如“_______________，_______________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！懊刻?杯水”，這個說法一度被當成了一個喝水的（甲）。但近年來也有人認為，“每天8杯水”是害人不淺的偽科學。那么，“每天8杯水”背后是否有科學依據？每天喝多少水才健康？①？首先這個說法要溯源“西方”，這里的8杯水是指標準玻璃杯8盎司的水，②，源于美國食品和營養(yǎng)委員會發(fā)布的水攝入量的推薦標準，即每消耗1千卡能量需要1ml水，按照標準人2000千卡能量攝入，那么對應的水攝入是2000ml，2000/240≈8！這就是這個說法的來源。①在我國，也有8杯水的說法，這其實也是有一定依據的。②北京大學、中國疾控中心等機構的研究人員對我國4座城市的成年人舉行了飲水狀況調查。③數據顯示，我國成人的飲水量占總水攝入量的56%；飲水量中位數約為1488毫升。④由此，研究團隊建議，在溫和氣候條件下，輕體力活動水平的成年男性每天喝水1.7升，成年女性每天喝水1.5升。⑤如果按1杯水200250毫升計算，⑥那么上述的大致推薦量就是每天8杯水。之所以要用“每天8杯水”這樣的說法，是因為它可以幫助我們簡便地記憶每天需要的飲水量。所以，在說“每天8杯水”的時候，還要注意杯子的容積是多少?！?杯水”的說法不可能匹配每個人的需求，所以具體飲水多少還需（乙）。18.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過14個字。19.請在文中括號內填寫恰當的成語。20.