教學(xué)設(shè)計(jì)-高中語(yǔ)文教學(xué)資料_第1頁(yè)
教學(xué)設(shè)計(jì)-高中語(yǔ)文教學(xué)資料_第2頁(yè)
教學(xué)設(shè)計(jì)-高中語(yǔ)文教學(xué)資料_第3頁(yè)
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《涉江采芙蓉》教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)意圖】《涉江采芙蓉》雖通俗易懂,但自古評(píng)價(jià)其“淺貌而深衷”,如何讓學(xué)生透過(guò)“淺貌”悟“深衷”是教學(xué)設(shè)計(jì)的緣起。本設(shè)計(jì)由兩個(gè)主體活動(dòng)串聯(lián)課堂,創(chuàng)設(shè)兩個(gè)情境:“夢(mèng)回春秋”和“穿越大唐”,通過(guò)刪改和增加抒情主體的方式,將五言改成四言和由五言改七言的活動(dòng),比較鑒賞,品讀體會(huì)詩(shī)歌“一字千金”的魅力和本詩(shī)的情感意蘊(yùn)。【教學(xué)目標(biāo)】1.通過(guò)刪改詩(shī)歌的方式,品讀體悟詩(shī)歌的煉字魅力。2.通過(guò)增添抒情主體的方式,理解詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵和多重情感指向?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】以疊詞“浩浩”傳達(dá)出的距離感,聯(lián)系《古詩(shī)十九首》的“疊詞現(xiàn)象”,理解詩(shī)歌主旨?!窘虒W(xué)過(guò)程】導(dǎo)入中國(guó)是個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,詩(shī)歌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》發(fā)展到漢《古詩(shī)十九首》,形式上有個(gè)明顯的變化——四言詩(shī)發(fā)展為五言詩(shī)?!豆旁?shī)十九首》被劉勰稱(chēng)為“五言之冠冕”(《文心雕龍》),今天我們要學(xué)的《涉江采芙蓉》就出自《古詩(shī)十九首》。創(chuàng)設(shè)情境,刪改詩(shī)句,感知詩(shī)歌語(yǔ)言魅力。(一)“夢(mèng)回春秋”,五言變四言如果重新回到春秋時(shí)的四言詩(shī)盛行時(shí)代,請(qǐng)同學(xué)們將《涉江采芙蓉》的每句詩(shī)刪改一字,變?yōu)樗难栽?shī),要求不能改變?cè)?。(學(xué)生設(shè)計(jì)表格,刪改完成后,投影分享。)示例:學(xué)生的刪改點(diǎn)相對(duì)一致,基本改法如下表:五言詩(shī)四言詩(shī)四言詩(shī)涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居,憂(yōu)傷以終老。涉江采蓮,蘭澤多草。采之遺誰(shuí)?所思遠(yuǎn)道。還顧舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩。同心離居,憂(yōu)傷終老。涉江采蓮,澤多芳草。采之遺誰(shuí)?思在遠(yuǎn)道。還望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路浩浩。同心離居,憂(yōu)傷終老。(二)對(duì)比朗讀,感受區(qū)別。同桌對(duì)讀,一生讀四言,一生讀五言,一句一句交叉朗讀,體會(huì)刪改前后的效果。明確:這是一首表達(dá)思婦游子離愁別恨的五言詩(shī),原詩(shī)讀起來(lái)節(jié)奏較慢,表達(dá)情感較舒緩。而改為四言詩(shī)后,讀起來(lái)節(jié)奏快,情感急促,失去了原詩(shī)的表達(dá)效果。(三)對(duì)比刪改前后,鑒賞重點(diǎn)字詞,分析詩(shī)歌情感。除了節(jié)奏上的區(qū)別,刪改后,詩(shī)歌的內(nèi)涵有什么不同嗎?提示:請(qǐng)從詩(shī)歌中選取2-3個(gè)刪改的重點(diǎn)字詞,進(jìn)行對(duì)比鑒賞,體會(huì)刪改前后的不同。預(yù)設(shè):學(xué)生的討論可能會(huì)集中在“涉江采芙蓉”一句的“蓮”和“芙蓉”的區(qū)別上,“還顧望舊鄉(xiāng)”一句中“還顧望”三個(gè)近義字的辨析,“長(zhǎng)路漫浩浩”一句中的“漫浩浩”的疊詞作用上。(教師根據(jù)學(xué)生選取的重點(diǎn)字詞,進(jìn)行提問(wèn)。并補(bǔ)充相關(guān)的詩(shī)歌鑒賞資料,適時(shí)點(diǎn)撥,推進(jìn)鑒賞活動(dòng)。)示例:?jiǎn)栴}一:“涉江采芙蓉”改為“涉江采蓮”,表達(dá)的情感有什么不同?點(diǎn)撥:“芙蓉”改為“蓮”,可從意象和諧音雙關(guān)兩個(gè)方面思考兩個(gè)詞所傳達(dá)的情感差異。PPT(補(bǔ)充):蓮:采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭,低頭弄蓮子,蓮子清如水?!段髦耷方峡刹缮?,蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。——《江南》芙蓉:一夜芙蓉紅淚多。——《板橋曉別》雨沐芙蓉秋意清?!耳p鴣天·雨沐芙蓉秋意清》敗荷倒盡芙蓉老?!镀兴_蠻·敗荷倒盡芙蓉老》木犀開(kāi)遍芙蓉老?!镀兴_蠻·木犀開(kāi)遍芙蓉老》明確:同一種花,名字不同,內(nèi)涵不同,情感不同?!吧彙敝C音“憐”,有“憐愛(ài)”之意,“蓮子清如水”諧音為“憐子情如水”。蓮是愛(ài)情之花,《江南》描繪了江南采蓮的熱鬧歡樂(lè)場(chǎng)面,是對(duì)美好愛(ài)情的渴望憧憬。而“芙蓉”的詩(shī)歌讀來(lái)有種悲傷之感,比如“芙蓉紅淚”“雨沐芙蓉”,哀愁凄婉,“芙蓉易老”時(shí)光流逝,青春不在,紅顏易逝。另外,“涉江采芙蓉”的“芙蓉”諧音“夫容”,表達(dá)對(duì)丈夫的思念之情、離別之苦,因此“涉江采芙蓉”不可改為“涉江采蓮”。問(wèn)題二:“還顧望舊鄉(xiāng)”的“還”“顧”“望”分別是什么意思?可以刪去一個(gè)嗎?點(diǎn)撥:閱讀老師提供的材料,追溯三個(gè)字字義的發(fā)展變化,感受三個(gè)字組合在一起傳達(dá)出的情感。PPT(補(bǔ)充):“還”:甲骨文由三個(gè)部分構(gòu)成,外面是“行”字,“前進(jìn)”的意思;中間上半部分是“眉”,“張望”的意思;中間下半部分是“方”字,指“發(fā)配邊境的犯人”,所以“還”表示被發(fā)配邊境的犯人對(duì)家鄉(xiāng)眷念回望。金文中,省去甲骨文字形中的“方”,用“瞏”替代,“圍繞、環(huán)視”的意思,強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)行者“眷念回望”含義?!跋笮巫值渚W(wǎng)V”顧:回頭看?!墩f(shuō)文解字》“望”的甲骨文字形,上面一個(gè)“臣”,臣是“男奴隸,戰(zhàn)俘”,發(fā)展成動(dòng)詞“臣服”,引申為“向下看”;下面是個(gè)“壬”,“挺立”的意思,表示登高遠(yuǎn)眺?!跋笮巫值渚W(wǎng)V”明確:“還”指“眷念回望,環(huán)視”,“顧”指回頭看,“望”指登高遠(yuǎn)眺,三字意思各有側(cè)重,組合在一起,既有對(duì)故鄉(xiāng)的留戀之情,不忍離去;又有對(duì)故鄉(xiāng)以及親人的相思之意;還有羈旅在外的迷惘之情,不知是否該歸去,甚至有不知人生歸途在何處的迷失感。若刪減成“還顧,還望,顧望”,都不能將這種復(fù)雜的情感表達(dá)出來(lái)。問(wèn)題三:“長(zhǎng)路漫浩浩”一句中,疊詞“浩浩”可省去一字嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。點(diǎn)撥:聯(lián)系古詩(shī)十九首里的疊詞現(xiàn)象,從疊詞的作用去思考。明確:不能。使用疊詞,不僅能入韻入樂(lè),還能使情感表達(dá)更細(xì)膩,更濃郁?!昂坪啤薄墩f(shuō)文解字》解釋為“水勢(shì)盛大的樣子”,用“浩浩”修飾長(zhǎng)路,更顯空間阻隔之大,歸途艱難,極易引發(fā)生離成死別的感嘆。“長(zhǎng)路漫浩浩”的空間阻隔,帶來(lái)的是“同心而離居,憂(yōu)傷以終老”的時(shí)間阻隔。而“憂(yōu)傷以終老”傳遞出的不僅僅是時(shí)間上相聚無(wú)期,更寫(xiě)出心理上的相聚無(wú)望的絕望,悲傷。小結(jié):通過(guò)對(duì)這首詩(shī)歌刪改前后的比較分析,我們發(fā)現(xiàn)原詩(shī)字字珠璣,很難刪改?!渡娼绍饺亍凡捎梦逖缘男问?,讀起來(lái)節(jié)奏舒緩,“芙蓉”意象的選擇,“浩浩”疊詞的運(yùn)用,“還顧望”近義詞的組合都豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵,使情感表達(dá)更為豐厚細(xì)膩。刪一字,改一字,都有“差之毫厘,謬以千里”之感,無(wú)怪乎南朝的文學(xué)評(píng)論家鐘嶸在《詩(shī)品》中評(píng)價(jià)《古詩(shī)十九首》“天衣無(wú)縫,一字千金”。三、補(bǔ)充抒情主體,體悟詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn)。(一)現(xiàn)在我們穿越大唐,改五言為七言。要求每句詩(shī)前加兩字,即補(bǔ)充詩(shī)歌的抒情主體,如“少婦涉江采芙蓉”。學(xué)生在句首添加各種抒情主體,例如“男人,女人,閨婦,游子,少女,少婦,美女,夫妻,眾人,眾婦,眾夫”等,也有比較獨(dú)特的寫(xiě)法,如“老嫗,老翁,伊人”等。(二),將添加的人物分類(lèi),探究詩(shī)歌內(nèi)涵。1.按性別分類(lèi),抒情主體有男女之別。(比較體悟,學(xué)生對(duì)讀,女生讀前四句,男生讀后四句。)投影學(xué)生的作品PPT:(思婦)涉江采芙蓉,(思婦)蘭澤多芳草。(思婦)采之欲遺誰(shuí)?(思婦)所思在遠(yuǎn)道。(游子)還顧望舊鄉(xiāng),(游子)長(zhǎng)路漫浩浩。(游子)同心而離居,(游子)憂(yōu)傷以終老。追問(wèn)1:根據(jù)性別對(duì)大家添加的主體分類(lèi),前兩聯(lián)均添加為“少女,思婦,伊人,閨婦,老嫗”等女性,后兩聯(lián)均為“游子,老翁”等男性。一般而言,在同一首詩(shī)歌里,抒情主體是單一的,為何在《涉江采芙蓉》中,抒情主體會(huì)發(fā)生由女變男的轉(zhuǎn)變呢?(補(bǔ)充例子,解說(shuō)對(duì)寫(xiě)法)PPT旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年?!哌m《除夜》邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人?!拙右住逗惗烈顾技摇访鞔_:對(duì)寫(xiě)手法,即抒情主人公從想象對(duì)方入手,把“我思人”的情緒折射為“人思我”的幻覺(jué)(《讀杜心解》)。它是一種“懸想”,即“從對(duì)面曲揣彼意,言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”(張玉谷《古詩(shī)賞析》)。如《除夜》中“旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然”寫(xiě)羈旅在外的游子思家,他進(jìn)一步想象家里的親人也在思念自己,“故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年”即運(yùn)用了對(duì)寫(xiě)法。白詩(shī)中“想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”運(yùn)用了對(duì)寫(xiě)法。追問(wèn)2:參照上面兩首詩(shī)歌,你認(rèn)為《涉江采芙蓉》中,哪幾句運(yùn)用了對(duì)寫(xiě)法呢?明確:《涉江采芙蓉》的對(duì)寫(xiě)法有兩種情況:如果詩(shī)人的視角是舊鄉(xiāng)的女子,她思念遠(yuǎn)行人,想象在外的游子也在思念她,那么“還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩”采用了對(duì)寫(xiě)法。若詩(shī)人視角在羈旅在外的男子,他想象舊鄉(xiāng)的女子采花相贈(zèng),在思念自己,那么詩(shī)歌前兩句“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí),所思在遠(yuǎn)道”則運(yùn)用了對(duì)寫(xiě)法。2.按年齡分類(lèi),有少女和少婦(思婦)之別。示例:作品一:(少婦)涉江采芙蓉,(少婦)蘭澤多芳草。(少婦)采之欲遺誰(shuí)?(少婦)所思在遠(yuǎn)道。作品二:(少女)涉江采芙蓉,(少女)蘭澤多芳草。(少婦)采之欲遺誰(shuí)?(少婦)所思在遠(yuǎn)道。問(wèn)題二:“少女”和“少婦”年齡上的差異對(duì)于詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)涵有何不同?哪一個(gè)更好?明確:第二類(lèi)作品更好,豐富作品內(nèi)涵。第一聯(lián)添加“少女”,第二聯(lián)添加“少婦”,可以有兩種理解,會(huì)形成兩重對(duì)比。第一是對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)憧憬的少女的采蓮之熱鬧,與飽受離別之苦、相思之痛的少婦,折花無(wú)處可贈(zèng)形成強(qiáng)烈反差,更能襯托少婦的落寞之情。第二是今昔對(duì)比,可以理解為為當(dāng)年的少女,變成現(xiàn)在的痛苦相思的少婦。第二類(lèi)作品的對(duì)比所形成的情感張力,是第一類(lèi)只寫(xiě)少婦相思離愁的作品所無(wú)法比擬的。3.按數(shù)量分類(lèi),有單數(shù)(少女,少婦,游子)和復(fù)數(shù)(眾女,眾夫,眾人或世人)之別。問(wèn)題三:添加復(fù)數(shù)后,表達(dá)詩(shī)歌怎樣的情感內(nèi)涵?示例:(眾女)涉江采芙蓉,(眾女)蘭澤多芳草。(眾婦)采之欲遺誰(shuí)?(眾婦)所思在遠(yuǎn)道。(眾夫)還顧望舊鄉(xiāng),(眾夫)長(zhǎng)路漫浩浩。(眾人)同心而離居,(眾人)憂(yōu)傷以終老。明確:抒情主體變成復(fù)數(shù),詩(shī)歌表達(dá)的思想情感由個(gè)體向群體的延伸,成了一曲時(shí)代的悲歌。東漢末年,戰(zhàn)亂不斷,政治混亂,民不聊生,更有“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”的慘狀。家園的殘破,時(shí)代的擾攘,人們無(wú)法過(guò)上和平安定、室家團(tuán)聚的生活。添加復(fù)數(shù)的主語(yǔ),將個(gè)人與時(shí)代相聯(lián)系,將一己之思上升到動(dòng)亂時(shí)代的悲哀,從而升華了詩(shī)歌情感。(三)創(chuàng)意解讀,拓展詩(shī)歌內(nèi)涵詩(shī)歌的意蘊(yùn)是無(wú)窮的,除了添加上述的抒情主體,還可以有其他的解讀嗎?請(qǐng)充分發(fā)揮同學(xué)們的創(chuàng)意,想一想還可以添加什么。提示:這只能是一首情詩(shī)嗎?我與你,一定是相愛(ài)的兩個(gè)人嗎?添加的對(duì)象是否可以不局限于人?特別要關(guān)注重點(diǎn)句“同心而離居”的對(duì)象。預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)添加“學(xué)業(yè)”“金錢(qián)”“夢(mèng)想”“理想”等。示例:(少年)涉江采芙蓉,(少年)蘭澤多芳草。(中年)采之欲遺誰(shuí)?(中年)所思在遠(yuǎn)道。(老年)還顧望舊鄉(xiāng),(老年)長(zhǎng)路漫浩浩。(夢(mèng)想)同心而離居,(人們)憂(yōu)傷以終老。明確:其它句子添加的抒情主體大同小異,“同心而離居”這句最容易有創(chuàng)新,進(jìn)而可以拓展詩(shī)歌內(nèi)涵。人們的痛苦在于不僅和愛(ài)人親人“同心而離居”,生離作死別,還和自己追求的夢(mèng)想“離居”,無(wú)法企及?!拔摇焙汀澳恪钡木嚯x,是此岸與彼岸的距離?!败饺亍币庀笏故镜拿篮蒙钋榫皩?duì)身在“長(zhǎng)路”的游子來(lái)說(shuō),注定是永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)的彼岸。理想和現(xiàn)實(shí)的沖突無(wú)從調(diào)和,這是悲苦人生所必須承受的又一個(gè)悖論。結(jié)束語(yǔ):子曰:“舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)最重要的是會(huì)“舉一反三”,顏回為什么是他最得意的弟子?因?yàn)轭伝啬茏龅健奥勔恢?。我?dāng)然成不了孔老夫子,但是我覺(jué)得同學(xué)們都

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