2023學(xué)年第二學(xué)期杭州市高二年級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題卷本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘?？忌⒁猓?.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫(xiě)在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。2.答題時(shí)，請(qǐng)按照答題紙上"注意事項(xiàng)"的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答，在本試題卷上的作答一律無(wú)效。一、選擇題I(本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.周人認(rèn)為“天命不易，天難勘，乃其墜命，弗克經(jīng)歷嗣前人恭明德”“天不可信，我道惟寧王德延”“尊禮尚施，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人而忠焉”。材料體現(xiàn)的思想理念是（）A.崇尚天人合一 B.主張和而不同 C.追求家國(guó)情懷 D.重視以人為本2.商鞅變法規(guī)定：“民有二男以上不分異者，倍其賦”“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”。這一規(guī)定（）A推動(dòng)血緣宗法制度強(qiáng)化 B.推動(dòng)華夏民族認(rèn)同形成C.適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要 D.是秦國(guó)編排戶口的開(kāi)端3.東漢政論家仲長(zhǎng)統(tǒng)評(píng)論漢代的一項(xiàng)施政舉措：“皇帝慍數(shù)世之失權(quán)，忿強(qiáng)臣之竊命，矯枉過(guò)直，政不任下，雖置三公，事歸臺(tái)閣。自此以來(lái)，三公之職，備員而已。”該舉措是（）A.設(shè)立中朝以削弱外朝丞相權(quán)力 B.將尚書(shū)臺(tái)確立為新的行政中樞C設(shè)立州刺史代表皇帝巡查郡國(guó) D.派御史參與審核計(jì)簿考核官員4.史料是指人類社會(huì)歷史在發(fā)展過(guò)程中所遺留下來(lái)的，能幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史過(guò)程的痕跡。人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和研究離不開(kāi)史料。下列史料，所反映的主題是（）A.古代中國(guó)的對(duì)外交往 B.中華文明多元一體格局C.東亞地區(qū)的宗藩關(guān)系 D.傳統(tǒng)中國(guó)朝貢貿(mào)易體系5.觀察下圖，影響該時(shí)段漢口人口數(shù)變化的因素有（）①商業(yè)巨鎮(zhèn)地位的確立②國(guó)內(nèi)外政治局勢(shì)穩(wěn)定③資本主義工商業(yè)的發(fā)展④基礎(chǔ)設(shè)施不斷發(fā)展完善A.①② B.②③ C.③④ D.①④6.刊行于1896年的《續(xù)富國(guó)策》記載了列強(qiáng)販運(yùn)華工的情境“(苦力)數(shù)百人閉置一艙，昏悶而死者已三之一，抵埠以后饑餓疾病鞭棰而死者又三之一，僅延殘喘者不及一成”。材料中的華工出國(guó)（）A.始于十九世紀(jì)七十年代 B.推動(dòng)歐美資本原始積累C.促進(jìn)了美洲等地的開(kāi)發(fā) D.適應(yīng)了協(xié)約國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)需要7.下圖是中國(guó)近代某次國(guó)際衛(wèi)生會(huì)議的紀(jì)念幣。下列各項(xiàng)中，對(duì)此解讀正確的是（）A.中國(guó)抗疫成就得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)可 B.民國(guó)初年公共防疫事業(yè)取得進(jìn)步C.推動(dòng)中醫(yī)藥蓬勃發(fā)展，走向世界 D.西醫(yī)開(kāi)始傳入中國(guó)，但影響有限8.周恩來(lái)總理在某次國(guó)際會(huì)議上的發(fā)言提出：“中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求同而不是來(lái)立異的……亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)都曾經(jīng)受過(guò)，并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。”這反映了中國(guó)（）A.執(zhí)行“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的方針B.獨(dú)立自主的和平外交取得新的進(jìn)展C.實(shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)外交關(guān)系的突破D.提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題9.2024年1月1日，《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》正式施行。這部法律（）A.體現(xiàn)了依法治國(guó)和精神文明建設(shè)的結(jié)合B.從以德治國(guó)的高度來(lái)規(guī)劃思想道德建設(shè)C.推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成D.在中國(guó)法律當(dāng)代體系中居于基礎(chǔ)性地位10.下圖為原始社會(huì)后期社會(huì)發(fā)展關(guān)系圖，依次補(bǔ)充圖中①②③處內(nèi)容，最合適的是（）A.私有制出現(xiàn)社會(huì)分工國(guó)家產(chǎn)生 B.社會(huì)分工私有制出現(xiàn)國(guó)家產(chǎn)生C.社會(huì)分工國(guó)家產(chǎn)生私有制出現(xiàn) D.國(guó)家產(chǎn)生私有制出現(xiàn)社會(huì)分工11.居住地自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響著民居建造。古代某地人們用黏土和蘆葦混合制成的磚塊建造房屋，用木材作支撐屋頂?shù)臈澚骸?jù)此判斷，該類型民居是（）A.古代兩河流域 B.北京門(mén)頭溝 C.古羅馬高層住宅 D.印第安人居住的12.古典小說(shuō)是古代文學(xué)的重要組成部分。有一部古典文學(xué)杰作講述了貴族光源氏及其子在官場(chǎng)上的升降浮沉、生活中的悲歡離合，作品語(yǔ)言優(yōu)美含蓄。該作品產(chǎn)生于（）A.古巴比倫 B.古代朝鮮 C.古代日本 D.古代印度13.隨著國(guó)家管理職能的急劇擴(kuò)展，管理的事務(wù)也越來(lái)越復(fù)雜。為此，英國(guó)政府在1847年至1871年間，先后設(shè)立了濟(jì)貧部、公務(wù)部、貿(mào)易部、地方事務(wù)部等政府部門(mén)。下列選項(xiàng)中，對(duì)此理解正確的是（）A.文官制度加快政府部門(mén)的建立 B.部門(mén)官員均由國(guó)王挑選并任命C.部門(mén)所有官員與內(nèi)閣共同進(jìn)退 D.文官制度建立有其歷史必然性14.閱讀下表，據(jù)此推斷（）20世紀(jì)部分階段美國(guó)移民結(jié)構(gòu)（單位：％）移民年份歐洲亞洲拉丁美洲1901—192085441961—19703313391981—1990103847A.歐盟成立后歐洲人移民美國(guó)的意愿下降B.亞洲的移民主要是接受高等教育的精英C.拉丁美洲文化逐漸成為美國(guó)文化的主流D.美國(guó)始終存在不同民族的文化認(rèn)同問(wèn)題15.工業(yè)革命以來(lái)，社會(huì)保障制度在許多國(guó)家逐步建立和完善，進(jìn)一步促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。下列相關(guān)史實(shí)敘述，不正確的是（）A.近代德國(guó)率先建立全民覆蓋社會(huì)保障體系B.羅斯福新政最終確立美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保障制度C.蘇聯(lián)建立了與貢獻(xiàn)地位關(guān)聯(lián)的全民保險(xiǎn)制度D.中國(guó)已建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.王守仁任南贛巡撫期間，在其管轄地區(qū)訂立、推行《南贛鄉(xiāng)約》。相比于宋代鄉(xiāng)約，《南贛鄉(xiāng)約》多了一些訓(xùn)誡性的外在規(guī)約，還將明太祖朱元璋《圣諭六言》的精神引入其中。在此基礎(chǔ)上，王守仁建構(gòu)了以《南贛鄉(xiāng)約》之禮為中心，左手牽法(《大明律》、十家牌法),右手挽德(書(shū)院和社學(xué)的道德教育)的鄉(xiāng)村道德治理體系。由此可知，當(dāng)時(shí)南贛（）①鄉(xiāng)村教化措施有一定的系統(tǒng)性②書(shū)院和社學(xué)成為基層官學(xué)機(jī)構(gòu)③鄉(xiāng)約以鄉(xiāng)里儒士自發(fā)訂立為主④鄉(xiāng)約已呈現(xiàn)與法律合流的趨勢(shì)A.①② B.②③ C.③④ D.①④17.戊戌變法時(shí)期，梁?jiǎn)⒊鲝垼骸芭畬W(xué)最盛者，其國(guó)最強(qiáng)，不戰(zhàn)而屈人之兵……女學(xué)弱，母教失，無(wú)業(yè)眾，智民少，國(guó)之所存者幸矣。”康有為的女兒康同薇則認(rèn)為：“西人在我通商之地，分割之境，皆設(shè)學(xué)校教堂，以教我女子。我有民焉，而俟教于人，彼所以示辱我也，無(wú)志甚矣。”1898年民族資本家經(jīng)元善在上海創(chuàng)辦了經(jīng)正女學(xué)堂，但受到重重阻力，于1899年宣布停辦。新政時(shí)期，又出現(xiàn)了國(guó)人興辦女學(xué)堂的熱潮。分析以上材料，能得出的結(jié)論是（）①近代女學(xué)興起推動(dòng)男女平等觀念的形成②發(fā)展女子教育是近代救亡圖存重要舉措③爭(zhēng)取女性受教育權(quán)的歷程是曲折艱難的④新政時(shí)女性已經(jīng)得到了充分的受教育權(quán)A.①② B.②③ C.③④ D.①④18.2018年以來(lái)，中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)(進(jìn)博會(huì))每年都吸引著上百個(gè)國(guó)家數(shù)以千計(jì)的參展商，累計(jì)意向成交額從首屆的578.3億美元增長(zhǎng)到2023年的784.1億美元，累計(jì)展示超過(guò)2400項(xiàng)代表性首發(fā)新產(chǎn)品、新技術(shù)、新服務(wù)。材料反映了（）A.進(jìn)博會(huì)影響力日益擴(kuò)大，被譽(yù)為“中國(guó)第一展”B.進(jìn)博會(huì)是世界首個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì)C.貿(mào)易保護(hù)主義抬頭導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足D.中國(guó)用國(guó)際合作新平臺(tái)為共同發(fā)展增添新動(dòng)力19.觀察下面的示意圖，它所反映的史實(shí)是（）A.“全球新航路”的最初開(kāi)辟 B.“馬尼拉大帆船”的跨洋貿(mào)易C.“海上馬車夫”殖民活動(dòng) D.“世界工廠”的商品輸出20.有研究者認(rèn)為：英鎊霸權(quán)時(shí)期的國(guó)際貨幣體系缺少一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)際協(xié)調(diào)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)，而是由各國(guó)自行規(guī)定其貨幣以黃金為中介；布雷頓森林體系下的美元霸權(quán)則有一種機(jī)構(gòu)的支持，具有制度的約束，美元是唯一的主要儲(chǔ)備資產(chǎn)。該觀點(diǎn)表明（）A.世界貨幣體系的制度化水平提高B.英鎊霸權(quán)比美元霸權(quán)更具穩(wěn)定性C.美元取代了英鎊和黃金的貨幣功能D.世界貨幣體系促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展21.近代，圍繞漢武帝的評(píng)價(jià)曾出現(xiàn)過(guò)諸多不同觀點(diǎn)。章太炎在《檢論》(主要內(nèi)容撰寫(xiě)于1901年至1902年，出版于1914年)中批評(píng)漢武帝時(shí)期刑罰酷烈，民受其苦。錢(qián)穆在《中國(guó)文化史導(dǎo)論》(抗戰(zhàn)時(shí)期出版)中盛贊從秦始皇到漢武帝的時(shí)期，是中國(guó)國(guó)家凝成民族融和、開(kāi)始走上大一統(tǒng)以后最光明燦爛的時(shí)期。這段話旨在說(shuō)明（）A.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)無(wú)法形成確定的論斷B.時(shí)代背景影響著學(xué)者對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)C.不同學(xué)者對(duì)同一歷史人物必然有對(duì)立評(píng)價(jià)D.形成于較晚時(shí)間的歷史人物評(píng)價(jià)更為合理三、非選擇題(本大題共4小題，其中第22題14分，第23題6分，第24題20分，第25題12分，共52分)22.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1939年1月17日至2月4日，在延安舉行第一屆參議會(huì)議。到會(huì)的參議員145人，其中有共產(chǎn)黨員，也有國(guó)民黨黨員和無(wú)黨派人士；有工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)的代表，也有商人地主富農(nóng)的代表。1941年1月至5月，邊區(qū)政府重新公布了《陜甘寧邊區(qū)選舉委員會(huì)組織規(guī)程》,對(duì)民主選舉逐條進(jìn)行通俗的解釋，讓人民群眾充分理解“三三制”政策。5月起，全邊區(qū)各級(jí)按照“三三制”原則陸續(xù)開(kāi)展了普選，參加選舉的選民達(dá)到邊區(qū)選民總數(shù)的80%以上。1941年11月，陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)召開(kāi)，邊區(qū)參議會(huì)參議員、邊區(qū)政府副主席、無(wú)黨派人士李鼎銘等人提出了“精兵簡(jiǎn)政”的提案，得到參議會(huì)表決通過(guò)。材料二1949年《共同綱領(lǐng)》、1954年憲法和1982年憲法目錄對(duì)照表1949年《共同綱領(lǐng)》1954年憲法1982年憲法目錄序言第一章總綱第二章政權(quán)機(jī)關(guān)第三章軍事制度第四章經(jīng)濟(jì)政策第五章文化教育政策第六章民族政策第七章外交政策序言第一章總綱第二章國(guó)家機(jī)構(gòu)第三章公民的基本權(quán)利和義務(wù)第四章國(guó)旗、國(guó)徽、首都序言第一章總綱第二章公民的基本權(quán)利和義務(wù)第三章國(guó)家機(jī)構(gòu)第四章國(guó)旗、國(guó)徽、首都（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)的主要措施，結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要分析其意義。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，分別指出三部法律在新中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)程中的地位。綜合材料一、二，概述抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)在國(guó)家治理上的經(jīng)驗(yàn)。23.閱讀材料，回答問(wèn)題。商務(wù)者國(guó)家之元?dú)庖?，通商者舒暢其血脈也……商以貿(mào)遷有無(wú)，平物價(jià)，濟(jì)急需，有益于民，有利于國(guó)，是商賈具生財(cái)之大道，而握四民之綱領(lǐng)也。泰西各國(guó)以商富國(guó)，以兵衛(wèi)商……惟中國(guó)不重商務(wù)，而士、農(nóng)、工、商又各自為謀……凡通商口岸內(nèi)省腹地，其應(yīng)興鐵路、輪舟等，一體準(zhǔn)民間開(kāi)設(shè)，無(wú)所禁止，或集股、或自辦，悉聽(tīng)自便……振興我國(guó)農(nóng)工?！幾脏嵱^應(yīng)(1842—1921)《盛世危言》(1894年出版)根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)鄭觀應(yīng)的“以商富國(guó)”觀點(diǎn)。24.歷史運(yùn)動(dòng)的真實(shí)情況是橫向和縱向交互發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)，基督教會(huì)很快在西歐各地發(fā)展起來(lái)，甚至邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村都建有很多教堂。教會(huì)通過(guò)宗教儀式束縛信徒，如洗禮、彌撒等，廣大人民處于基督教會(huì)的浸淫之中。8世紀(jì)以前，羅馬教皇的地位是名譽(yù)上的，得不到西歐教會(huì)的推崇。8世紀(jì)20年代后，羅馬教皇與法蘭克王國(guó)互相支持，地位得以提升。到9世紀(jì)，西歐地方教會(huì)為了擺脫封建君主的控制，將羅馬教皇作為自己的直接領(lǐng)導(dǎo)，使羅馬教皇越來(lái)越多的掌握了西歐教會(huì)的勢(shì)力。羅馬教皇與德意志、法蘭西和英國(guó)的君主，在10世紀(jì)至14世紀(jì)就權(quán)力問(wèn)題展開(kāi)周旋?！獜堩樅榈取妒澜绾?jiǎn)史：人類文明的演進(jìn)歷程》材料二在人類文明史上，有過(guò)兩次大規(guī)模的軍事行動(dòng)連接了歐亞?wèn)|西，對(duì)世界文明的演變有極深的影響……第二次發(fā)生13世紀(jì)……它便利了中國(guó)和波斯的接觸，以及基督教和遠(yuǎn)東的接觸。中國(guó)的繪畫(huà)和波斯的繪畫(huà)彼此相識(shí)并交流，馬可·波羅得知了釋迦牟尼這個(gè)名字，北京有了天主教的總主教。對(duì)阿拉伯和回教世界以及西歐封建勢(shì)力的打擊，引致西方近代文明開(kāi)展。對(duì)于世界的貢獻(xiàn)，只有好望角的發(fā)現(xiàn)和美洲的發(fā)現(xiàn)，才能與之比擬。——摘編自[法]雷納·格魯塞《蒙古帝國(guó)史》材料三大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場(chǎng)。世界市場(chǎng)使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展，同時(shí)，隨著工業(yè)、商業(yè)、航海業(yè)和鐵路的擴(kuò)展，資產(chǎn)階級(jí)也在同一程度上發(fā)展起來(lái)，增加自己的資本，把中世紀(jì)遺留下來(lái)的一切階級(jí)排擠到后面去……資產(chǎn)階級(jí)，由于開(kāi)拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了……新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問(wèn)題。（1）根據(jù)材料一，概括中古西歐社會(huì)的主要特征，并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)述法國(guó)國(guó)王腓力四世與教皇“就權(quán)力問(wèn)題展開(kāi)周旋”的結(jié)果。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，寫(xiě)出“第二次大規(guī)模軍事行動(dòng)”的事件名稱，并簡(jiǎn)要說(shuō)明它“引致西方近代文明開(kāi)展”的內(nèi)涵。（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，指出世界市場(chǎng)逐步形成的原因，并闡述對(duì)“新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問(wèn)題”的理解。25.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中西文化關(guān)系史或者交流史，并不是中國(guó)與中亞、南亞、西亞、北非和歐洲關(guān)系史的總和，而是中國(guó)文化與異域文明認(rèn)識(shí)、交往和對(duì)話的歷史，是中國(guó)文化與他者對(duì)話的歷史。文明互鑒不僅僅是物質(zhì)層面的取長(zhǎng)補(bǔ)短，更重要的是思想文化領(lǐng)域的借鑒與啟迪。研究地球上不同文明之間的交流和碰撞，既是歷史研究的重大課題，又有重要的現(xiàn)實(shí)意義。材料二根據(jù)材料，結(jié)合中國(guó)古代史相關(guān)史實(shí)，圍繞中西文化的交流與傳播，自擬題目，寫(xiě)一篇?dú)v史小論文。(要求：立論正確，史論結(jié)合，史實(shí)充分，邏輯清晰，表述成文)2023學(xué)年第二學(xué)期杭州市高二年級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題卷本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘?？忌⒁猓?.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫(xiě)在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。2.答題時(shí)，請(qǐng)按照答題紙上"注意事項(xiàng)"的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答，在本試題卷上的作答一律無(wú)效。一、選擇題I(本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.周人認(rèn)為“天命不易，天難勘，乃其墜命，弗克經(jīng)歷嗣前人恭明德”“天不可信，我道惟寧王德延”“尊禮尚施，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人而忠焉”。材料體現(xiàn)的思想理念是（）A.崇尚天人合一 B.主張和而不同 C.追求家國(guó)情懷 D.重視以人為本【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：天命不可信，我只想推廣文王的美德。周人“尊禮尚施，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人而忠焉”體現(xiàn)出周人更加關(guān)注人的世界，D項(xiàng)正確；崇尚天人合一強(qiáng)調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一，與材料“天不可信”和“事鬼敬神而遠(yuǎn)之”不符，排除A項(xiàng)；和而不同是指和睦的相處，但不盲目茍同，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；追求家國(guó)情懷是指對(duì)家庭和國(guó)家的一種深厚情感，與材料的意思不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.商鞅變法規(guī)定：“民有二男以上不分異者，倍其賦”“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”。這一規(guī)定（）A.推動(dòng)血緣宗法制度強(qiáng)化 B.推動(dòng)華夏民族認(rèn)同形成C.適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要 D.是秦國(guó)編排戶口的開(kāi)端【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，商鞅變法規(guī)定，有兩個(gè)成年兒子的家庭如果還不分家成為小家庭的話，政府將對(duì)這家的賦稅加倍收取。以及不允許父子兄弟同住一屋，要求他們盡快分家。這些要求適應(yīng)了土地私有制和家庭勞作方式的政策調(diào)整，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，C項(xiàng)正確；春秋時(shí)期宗法血緣制度開(kāi)始瓦解，分戶令只是要求大家族分為小家庭，沒(méi)有強(qiáng)化宗法血緣關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料僅強(qiáng)調(diào)商鞅“分戶令”的具體內(nèi)容，不存在民族認(rèn)同的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；秦國(guó)編排戶口之前就有，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.東漢政論家仲長(zhǎng)統(tǒng)評(píng)論漢代的一項(xiàng)施政舉措：“皇帝慍數(shù)世之失權(quán)，忿強(qiáng)臣之竊命，矯枉過(guò)直，政不任下，雖置三公，事歸臺(tái)閣。自此以來(lái)，三公之職，備員而已?！痹撆e措是（）A.設(shè)立中朝以削弱外朝丞相權(quán)力 B.將尚書(shū)臺(tái)確立為新的行政中樞C.設(shè)立州刺史代表皇帝巡查郡國(guó) D.派御史參與審核計(jì)簿考核官員【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國(guó)）。根據(jù)材料，“皇帝慍數(shù)世之失權(quán)，忿強(qiáng)臣之竊命，矯枉過(guò)直，政不任下，雖置三公，事歸臺(tái)閣。自此以來(lái)，三公之職，備員而已”，三公雖設(shè)置，但實(shí)權(quán)掌握在臺(tái)閣手中，尚書(shū)臺(tái)確立為新的行政中樞，B項(xiàng)正確；設(shè)立中朝以削弱外朝丞相權(quán)力屬于漢武帝時(shí)期的舉措，排除A項(xiàng)；設(shè)立州刺史代表皇帝巡查郡國(guó)屬于漢武帝時(shí)期監(jiān)察地方的措施，排除C項(xiàng)；派御史參與審核計(jì)簿考核官員不屬于東漢的措施，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.史料是指人類社會(huì)歷史在發(fā)展過(guò)程中所遺留下來(lái)的，能幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史過(guò)程的痕跡。人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和研究離不開(kāi)史料。下列史料，所反映的主題是（）A.古代中國(guó)的對(duì)外交往 B.中華文明多元一體格局C.東亞地區(qū)的宗藩關(guān)系 D.傳統(tǒng)中國(guó)朝貢貿(mào)易體系【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代中外。材料中“漢委倭奴國(guó)王”金印見(jiàn)證了漢代中日交往，唐朝《禮賓圖》壁畫(huà)是對(duì)唐朝時(shí)期對(duì)外交往的反映，井真成是唐朝時(shí)期日本遣唐使，井真成墓志拓片見(jiàn)證唐朝時(shí)期中日交往，馬嘎?tīng)柲崾怯?guó)的外交官，乾隆接見(jiàn)馬嘎?tīng)柲?，體現(xiàn)了清朝中英外交往來(lái)，A項(xiàng)正確；材料不僅涉及中國(guó)還涉及外國(guó)，排除B項(xiàng)；英國(guó)不是中國(guó)的屬國(guó)，排除C項(xiàng)；中英之間沒(méi)有朝貢貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.觀察下圖，影響該時(shí)段漢口人口數(shù)變化的因素有（）①商業(yè)巨鎮(zhèn)地位的確立②國(guó)內(nèi)外政治局勢(shì)穩(wěn)定③資本主義工商業(yè)的發(fā)展④基礎(chǔ)設(shè)施不斷發(fā)展完善A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著漢口資本主義工商業(yè)的發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施不斷發(fā)展完善，漢口人口數(shù)量不斷增長(zhǎng)，③④符合題意，C項(xiàng)正確；早在材料時(shí)間之前，漢口商業(yè)巨鎮(zhèn)地位早已確立，①不符合題意，排除A、D項(xiàng)；1853年至1931年，國(guó)內(nèi)外政治局勢(shì)并不穩(wěn)定，②不符合題意，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.刊行于1896年的《續(xù)富國(guó)策》記載了列強(qiáng)販運(yùn)華工的情境“(苦力)數(shù)百人閉置一艙，昏悶而死者已三之一，抵埠以后饑餓疾病鞭棰而死者又三之一，僅延殘喘者不及一成”。材料中的華工出國(guó)（）A.始于十九世紀(jì)七十年代 B.推動(dòng)歐美資本原始積累C.促進(jìn)了美洲等地的開(kāi)發(fā) D.適應(yīng)了協(xié)約國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)需要【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1896年（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，華工出國(guó)提供了大量勞動(dòng)力，促進(jìn)美洲大洋洲的開(kāi)發(fā)，C項(xiàng)正確；19世紀(jì)中期清政府允許列強(qiáng)招募華工，排除A項(xiàng)；材料中的華工出國(guó)推動(dòng)歐美資本主義發(fā)展，而不是“資本原始積累”，排除B項(xiàng)；此時(shí)一戰(zhàn)還未爆發(fā)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下圖是中國(guó)近代某次國(guó)際衛(wèi)生會(huì)議的紀(jì)念幣。下列各項(xiàng)中，對(duì)此解讀正確的是（）A.中國(guó)抗疫成就得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)可 B.民國(guó)初年公共防疫事業(yè)取得進(jìn)步C.推動(dòng)中醫(yī)藥蓬勃發(fā)展，走向世界 D.西醫(yī)開(kāi)始傳入中國(guó)，但影響有限【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1911年（中國(guó)）。根據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)可知，1911年國(guó)際衛(wèi)生會(huì)議的召開(kāi)，確定了很多國(guó)際通行的防疫準(zhǔn)則，推動(dòng)了國(guó)際公共防疫事業(yè)的發(fā)展，使得民國(guó)初年公共防疫事業(yè)取得進(jìn)步，B項(xiàng)正確；材料會(huì)議體現(xiàn)了民國(guó)初年公共防疫事業(yè)取得進(jìn)步，未體現(xiàn)中國(guó)抗疫成就得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)可，排除A項(xiàng)；材料會(huì)議體現(xiàn)了民國(guó)初年公共防疫事業(yè)取得進(jìn)步，并沒(méi)有推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，明末清初，西方傳教士已經(jīng)把近代西方醫(yī)學(xué)傳入中國(guó)，只是影響有限，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.周恩來(lái)總理在某次國(guó)際會(huì)議上的發(fā)言提出：“中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求同而不是來(lái)立異的……亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)都曾經(jīng)受過(guò)，并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦?！边@反映了中國(guó)（）A.執(zhí)行“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的方針B.獨(dú)立自主的和平外交取得新的進(jìn)展C.實(shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)外交關(guān)系的突破D.提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，周恩來(lái)在亞非會(huì)議上提出“求同存異”的方針，推動(dòng)會(huì)議圓滿完成，并且形成新一輪同中國(guó)熱潮，這體現(xiàn)了我國(guó)獨(dú)立自主的外交取得新的進(jìn)展，B項(xiàng)正確；“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”針對(duì)的是帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán)，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中反映的是中國(guó)同亞非國(guó)家之間關(guān)系，并非同西方大國(guó)，實(shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)外交關(guān)系的突破是指中法建交，排除C項(xiàng)；鄧小平在改革開(kāi)放后提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.2024年1月1日，《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》正式施行。這部法律（）A.體現(xiàn)了依法治國(guó)和精神文明建設(shè)的結(jié)合B.從以德治國(guó)的高度來(lái)規(guī)劃思想道德建設(shè)C.推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成D.在中國(guó)法律當(dāng)代體系中居于基礎(chǔ)性地位【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2024年（中國(guó)）。根據(jù)本題材料“中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法”可知，即有依法治國(guó)，又有精神文明建設(shè)，A項(xiàng)正確；愛(ài)國(guó)主義教育法不等于以德治國(guó)，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，2010年底中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成，與材料中的時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；2020年5月，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的《民法典》在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下圖為原始社會(huì)后期社會(huì)發(fā)展關(guān)系圖，依次補(bǔ)充圖中①②③處內(nèi)容，最合適的是（）A.私有制出現(xiàn)社會(huì)分工國(guó)家產(chǎn)生 B.社會(huì)分工私有制出現(xiàn)國(guó)家產(chǎn)生C.社會(huì)分工國(guó)家產(chǎn)生私有制出現(xiàn) D.國(guó)家產(chǎn)生私有制出現(xiàn)社會(huì)分工【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：原始社會(huì)后期（世界）。據(jù)材料可知，在原始社會(huì)，隨著農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生，食物逐漸豐富，從原始農(nóng)業(yè)中逐漸分化出手工業(yè)等行業(yè)，社會(huì)分工出現(xiàn)；而隨著產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，私有制逐漸出現(xiàn)，并產(chǎn)生了階級(jí)，為維護(hù)階級(jí)利益，國(guó)家逐漸產(chǎn)生，進(jìn)而人類社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)，據(jù)此可確定，①處為社會(huì)分工，②處為私有制出現(xiàn)，③處為國(guó)家產(chǎn)生，B項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)排序混亂，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.居住地的自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響著民居建造。古代某地人們用黏土和蘆葦混合制成的磚塊建造房屋，用木材作支撐屋頂?shù)臈澚?。?jù)此判斷，該類型民居是（）A.古代兩河流域 B.北京門(mén)頭溝 C.古羅馬高層住宅 D.印第安人居住的【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)所學(xué)可知，兩河流域地區(qū)，雨水稀少，沒(méi)有森林，缺乏木材，因此人們用粘土和蘆葦混合成的磚頭作為建筑材料，建造房屋，在支撐屋頂?shù)臈澚荷鲜褂媚静模珹項(xiàng)正確；北京門(mén)頭溝居民居住條件與材料不符，排除B項(xiàng)；古羅馬人的居住狀況比較豪華，與材料信息不符，排除C項(xiàng)；印第安人多居住在類似帳篷等建筑下，與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.古典小說(shuō)是古代文學(xué)的重要組成部分。有一部古典文學(xué)杰作講述了貴族光源氏及其子在官場(chǎng)上的升降浮沉、生活中的悲歡離合，作品語(yǔ)言優(yōu)美含蓄。該作品產(chǎn)生于（）A.古巴比倫 B.古代朝鮮 C.古代日本 D.古代印度【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（日本）。根據(jù)材料，講述了貴族光源氏及其子在官場(chǎng)上的升降浮沉、生活中的悲歡離合，光源氏是古代日本的貴族階層，該作品產(chǎn)生于古代日本，C項(xiàng)正確；古巴比倫位于西亞，光源氏不屬于其貴族階層，排除A項(xiàng)；古代朝鮮沒(méi)有關(guān)于貴族光源氏及其子相關(guān)內(nèi)容的作品，排除C項(xiàng)；古代印度沒(méi)有關(guān)于光源氏及其子的作品，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.隨著國(guó)家管理職能的急劇擴(kuò)展，管理的事務(wù)也越來(lái)越復(fù)雜。為此，英國(guó)政府在1847年至1871年間，先后設(shè)立了濟(jì)貧部、公務(wù)部、貿(mào)易部、地方事務(wù)部等政府部門(mén)。下列選項(xiàng)中，對(duì)此理解正確的是（）A.文官制度加快政府部門(mén)的建立 B.部門(mén)官員均由國(guó)王挑選并任命C.部門(mén)所有官員與內(nèi)閣共同進(jìn)退 D.文官制度建立有其歷史必然性【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1847年至1871年（英國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，國(guó)家管理職能的急劇擴(kuò)展，管理的事務(wù)也越來(lái)越復(fù)雜，英國(guó)政府先后設(shè)立了更多政府部門(mén)，所以文官制度建立有其歷史必然性，D項(xiàng)正確；文官制度建立于1870年，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)國(guó)王挑選并任命官員，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)的是國(guó)家管理事務(wù)多，需要更多機(jī)構(gòu)和官員，沒(méi)有說(shuō)官員與內(nèi)閣的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.閱讀下表，據(jù)此推斷（）20世紀(jì)部分階段美國(guó)移民結(jié)構(gòu)（單位：％）移民年份歐洲亞洲拉丁美洲1901—192085441961—19703313391981—1990103847A.歐盟成立后歐洲人移民美國(guó)的意愿下降B.亞洲的移民主要是接受高等教育的精英C.拉丁美洲文化逐漸成為美國(guó)文化的主流D.美國(guó)始終存在不同民族的文化認(rèn)同問(wèn)題【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19011990年（世界）。根據(jù)表格信息可知，美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，且各個(gè)時(shí)期移民的來(lái)源比例是不同的，1901—1920年，移民多來(lái)自歐洲，1981—1990年，移民多來(lái)自拉丁美洲，這從本質(zhì)上說(shuō)明了美國(guó)文化的多元性，使美國(guó)始終存在不同民族的文化認(rèn)同問(wèn)題，D項(xiàng)正確；歐盟成立于1993年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法看出亞洲移民的文化程度，排除B項(xiàng)；材料只能看出拉丁美洲移民比重增加，但不能得出拉丁美洲文化是否逐漸成為美國(guó)文化的主流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.工業(yè)革命以來(lái)，社會(huì)保障制度在許多國(guó)家逐步建立和完善，進(jìn)一步促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。下列相關(guān)史實(shí)敘述，不正確的是（）A.近代德國(guó)率先建立全民覆蓋的社會(huì)保障體系B.羅斯福新政最終確立美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保障制度C.蘇聯(lián)建立了與貢獻(xiàn)地位關(guān)聯(lián)的全民保險(xiǎn)制度D.中國(guó)已建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：工業(yè)革命以來(lái)（世界）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第二次世界大戰(zhàn)后，英國(guó)率先構(gòu)建了包括家庭津貼、養(yǎng)老、疾病、失業(yè)、傷殘和死亡等內(nèi)容的社會(huì)保障體系，基本實(shí)現(xiàn)了全民覆蓋，大大推動(dòng)了社會(huì)保障制度的發(fā)展，A項(xiàng)符合題意；1935年，美國(guó)頒布《社會(huì)保障法》，標(biāo)志著美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保障制度的最終確立，不符合題意，排除B項(xiàng)；根據(jù)1977年蘇聯(lián)頒布的憲法，蘇聯(lián)實(shí)行全民社會(huì)保險(xiǎn)制度，國(guó)家支付社會(huì)保險(xiǎn)金，個(gè)人受保情況與其貢獻(xiàn)和地位相關(guān)聯(lián)，不符合題意，排除C項(xiàng)；中華人民共和國(guó)成立后，具有中國(guó)特色的社會(huì)保障制度逐步建立，現(xiàn)階段已建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.王守仁任南贛巡撫期間，在其管轄地區(qū)訂立、推行《南贛鄉(xiāng)約》。相比于宋代鄉(xiāng)約，《南贛鄉(xiāng)約》多了一些訓(xùn)誡性的外在規(guī)約，還將明太祖朱元璋《圣諭六言》的精神引入其中。在此基礎(chǔ)上，王守仁建構(gòu)了以《南贛鄉(xiāng)約》之禮為中心，左手牽法(《大明律》、十家牌法),右手挽德(書(shū)院和社學(xué)的道德教育)的鄉(xiāng)村道德治理體系。由此可知，當(dāng)時(shí)南贛（）①鄉(xiāng)村教化措施有一定的系統(tǒng)性②書(shū)院和社學(xué)成為基層官學(xué)機(jī)構(gòu)③鄉(xiāng)約以鄉(xiāng)里儒士自發(fā)訂立為主④鄉(xiāng)約已呈現(xiàn)與法律合流的趨勢(shì)A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】D【解析】【詳解】本題是組合型選擇題。時(shí)空是明朝時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料“在此基礎(chǔ)上，王守仁建構(gòu)了以《南贛鄉(xiāng)約》之禮為中心，左手牽法(《大明律》、十家牌法),右手挽德(書(shū)院和社學(xué)的道德教育)的鄉(xiāng)村道德治理體系”體現(xiàn)了鄉(xiāng)村教化措施有一定的系統(tǒng)性，①符合，根據(jù)材料“《南贛鄉(xiāng)約》多了一些訓(xùn)誡性的外在規(guī)約，還將明太祖朱元璋《圣諭六言》的精神引入其中”可知，鄉(xiāng)約已呈現(xiàn)與法律合流的趨勢(shì)，④符合，D項(xiàng)正確；書(shū)院和社學(xué)并非基層官學(xué)機(jī)構(gòu)，②錯(cuò)誤，排除AB項(xiàng)；材料里沒(méi)有提到鄉(xiāng)約以鄉(xiāng)里儒士自發(fā)訂立為主，③錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.戊戌變法時(shí)期，梁?jiǎn)⒊鲝垼骸芭畬W(xué)最盛者，其國(guó)最強(qiáng)，不戰(zhàn)而屈人之兵……女學(xué)弱，母教失，無(wú)業(yè)眾，智民少，國(guó)之所存者幸矣?！笨涤袨榈呐畠嚎低眲t認(rèn)為：“西人在我通商之地，分割之境，皆設(shè)學(xué)校教堂，以教我女子。我有民焉，而俟教于人，彼所以示辱我也，無(wú)志甚矣?！?898年民族資本家經(jīng)元善在上海創(chuàng)辦了經(jīng)正女學(xué)堂，但受到重重阻力，于1899年宣布停辦。新政時(shí)期，又出現(xiàn)了國(guó)人興辦女學(xué)堂的熱潮。分析以上材料，能得出的結(jié)論是（）①近代女學(xué)興起推動(dòng)男女平等觀念的形成②發(fā)展女子教育是近代救亡圖存重要舉措③爭(zhēng)取女性受教育權(quán)的歷程是曲折艱難的④新政時(shí)女性已經(jīng)得到了充分的受教育權(quán)A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空材料中戊戌變法時(shí)期（中國(guó)）。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)女學(xué)對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的重要性，康同薇指出西方在華設(shè)學(xué)校教女子而我國(guó)卻等待他人來(lái)教是恥辱，體現(xiàn)了發(fā)展女子教育是近代救亡圖存的重要舉措，②正確；1898年經(jīng)元善創(chuàng)辦女學(xué)堂受重重阻力停辦，新政時(shí)期又出現(xiàn)興辦女學(xué)堂熱潮，表明爭(zhēng)取女性受教育權(quán)的歷程是曲折艱難的，③正確；②③正確，B項(xiàng)正確；材料主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)女學(xué)對(duì)國(guó)家、救亡的意義以及女學(xué)發(fā)展的艱難，并沒(méi)有明確體現(xiàn)近代女學(xué)興起推動(dòng)男女平等觀念的形成，①不準(zhǔn)確；說(shuō)新政時(shí)女性已經(jīng)得到了充分的受教育權(quán)過(guò)于絕對(duì)，材料中只是說(shuō)出現(xiàn)興辦女學(xué)堂熱潮，不能就此得出女性已充分受教育，④錯(cuò)誤；①④錯(cuò)誤，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.2018年以來(lái)，中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)(進(jìn)博會(huì))每年都吸引著上百個(gè)國(guó)家數(shù)以千計(jì)的參展商，累計(jì)意向成交額從首屆的578.3億美元增長(zhǎng)到2023年的784.1億美元，累計(jì)展示超過(guò)2400項(xiàng)代表性首發(fā)新產(chǎn)品、新技術(shù)、新服務(wù)。材料反映了（）A.進(jìn)博會(huì)影響力日益擴(kuò)大，被譽(yù)為“中國(guó)第一展”B.進(jìn)博會(huì)是世界首個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì)C.貿(mào)易保護(hù)主義抬頭導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足D.中國(guó)用國(guó)際合作新平臺(tái)為共同發(fā)展增添新動(dòng)力【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代中國(guó)。據(jù)材料可知，中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)(進(jìn)博會(huì))每年都吸引著上百個(gè)國(guó)家數(shù)以千計(jì)的參展商，累計(jì)意向成交額逐年增加，體現(xiàn)了中國(guó)用國(guó)際合作新平臺(tái)為共同發(fā)展增添新動(dòng)力，D項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有對(duì)比信息，無(wú)法判定進(jìn)博會(huì)是否為“中國(guó)第一展”，排除A項(xiàng)；進(jìn)博會(huì)是世界首個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì)，根據(jù)材料信息無(wú)法得出，排除B項(xiàng)；材料描述的是進(jìn)博會(huì)的成果，沒(méi)有涉及貿(mào)易保護(hù)主義信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.觀察下面的示意圖，它所反映的史實(shí)是（）A.“全球新航路”的最初開(kāi)辟 B.“馬尼拉大帆船”的跨洋貿(mào)易C.“海上馬車夫”的殖民活動(dòng) D.“世界工廠”的商品輸出【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料信息“擴(kuò)張方向”，“臺(tái)灣島”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，荷蘭在17世紀(jì)成為“海上馬車夫”壟斷世界航運(yùn)業(yè)，在世界各地建立殖民據(jù)點(diǎn)，而“臺(tái)灣”“新尼德蘭”等地區(qū)都曾是荷蘭的殖民地，C項(xiàng)正確；“全球新航路”最初開(kāi)辟是由西班牙與葡萄牙等國(guó)開(kāi)啟的，與圖中以“荷蘭”為開(kāi)端不符，排除A項(xiàng)；“馬尼拉大帆船”的跨洋貿(mào)易范圍主要集中于太平洋，與題意不符，排除B項(xiàng)；“世界工廠”是工業(yè)革命之后的英國(guó)，不是荷蘭，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.有研究者認(rèn)為：英鎊霸權(quán)時(shí)期的國(guó)際貨幣體系缺少一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)際協(xié)調(diào)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)，而是由各國(guó)自行規(guī)定其貨幣以黃金為中介；布雷頓森林體系下的美元霸權(quán)則有一種機(jī)構(gòu)的支持，具有制度的約束，美元是唯一的主要儲(chǔ)備資產(chǎn)。該觀點(diǎn)表明（）A.世界貨幣體系的制度化水平提高B.英鎊霸權(quán)比美元霸權(quán)更具穩(wěn)定性C.美元取代了英鎊和黃金的貨幣功能D.世界貨幣體系促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近現(xiàn)代世界。據(jù)材料可知，材料中有研究者認(rèn)為布雷頓森林體系具有制度約束，英鎊霸權(quán)時(shí)期的國(guó)際貨幣體系缺少一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)際協(xié)調(diào)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)，這充分說(shuō)明布雷頓森林體系的制度化水平提高，A項(xiàng)正確；材料不涉及英鎊與美元霸權(quán)穩(wěn)定性比較，排除B項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了布雷頓森林體系的制度化水平高，材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)美元取代了英鎊和黃金的貨幣功能，排除C項(xiàng)；材料不涉及世界貨幣體系對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.近代，圍繞漢武帝評(píng)價(jià)曾出現(xiàn)過(guò)諸多不同觀點(diǎn)。章太炎在《檢論》(主要內(nèi)容撰寫(xiě)于1901年至1902年，出版于1914年)中批評(píng)漢武帝時(shí)期刑罰酷烈，民受其苦。錢(qián)穆在《中國(guó)文化史導(dǎo)論》(抗戰(zhàn)時(shí)期出版)中盛贊從秦始皇到漢武帝的時(shí)期，是中國(guó)國(guó)家凝成民族融和、開(kāi)始走上大一統(tǒng)以后最光明燦爛的時(shí)期。這段話旨在說(shuō)明（）A.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)無(wú)法形成確定的論斷B.時(shí)代背景影響著學(xué)者對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)C.不同學(xué)者對(duì)同一歷史人物必然有對(duì)立評(píng)價(jià)D.形成于較晚時(shí)間的歷史人物評(píng)價(jià)更為合理【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料“章太炎在《檢論》(主要內(nèi)容撰寫(xiě)于1901年至1902年，出版于1914年)中批評(píng)漢武帝時(shí)期刑罰酷烈，民受其苦?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)初期，資產(chǎn)階級(jí)革命思想在中國(guó)廣泛傳播，反對(duì)封建專制制度成為社會(huì)共識(shí)，故章太炎對(duì)于漢武帝一般的封建君王持反對(duì)態(tài)度，根據(jù)材料“錢(qián)穆在《中國(guó)文化史導(dǎo)論》(抗戰(zhàn)時(shí)期出版)中盛贊從秦始皇到漢武帝的時(shí)期，是中國(guó)國(guó)家凝成民族融和、開(kāi)始走上大一統(tǒng)以后最光明燦爛的時(shí)期。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，抗戰(zhàn)時(shí)期，中華遭遇空前的民族危機(jī)，國(guó)人需要加強(qiáng)民族凝聚力以對(duì)抗日本侵略者，所以國(guó)人在中國(guó)文化中尋找文化自信，凝聚民族認(rèn)同，故錢(qián)穆對(duì)于漢武帝的評(píng)價(jià)以積極為主。由此可知，時(shí)代背景影響著學(xué)者對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，B項(xiàng)正確；“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)無(wú)法形成確定的論斷”的說(shuō)法絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；不同學(xué)者對(duì)同一歷史人物可能有不同評(píng)價(jià)，也可能有對(duì)立評(píng)價(jià)，但是這不是“必然”的現(xiàn)象，排除C項(xiàng)；成于較晚時(shí)間的歷史人物評(píng)價(jià)受到時(shí)代的影響，可能做出不客觀的評(píng)價(jià)，“形成于較晚時(shí)間的歷史人物評(píng)價(jià)更為合理”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。三、非選擇題(本大題共4小題，其中第22題14分，第23題6分，第24題20分，第25題12分，共52分)22.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1939年1月17日至2月4日，在延安舉行第一屆參議會(huì)議。到會(huì)的參議員145人，其中有共產(chǎn)黨員，也有國(guó)民黨黨員和無(wú)黨派人士；有工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)的代表，也有商人地主富農(nóng)的代表。1941年1月至5月，邊區(qū)政府重新公布了《陜甘寧邊區(qū)選舉委員會(huì)組織規(guī)程》,對(duì)民主選舉逐條進(jìn)行通俗的解釋，讓人民群眾充分理解“三三制”政策。5月起，全邊區(qū)各級(jí)按照“三三制”原則陸續(xù)開(kāi)展了普選，參加選舉的選民達(dá)到邊區(qū)選民總數(shù)的80%以上。1941年11月，陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)召開(kāi)，邊區(qū)參議會(huì)參議員、邊區(qū)政府副主席、無(wú)黨派人士李鼎銘等人提出了“精兵簡(jiǎn)政”的提案，得到參議會(huì)表決通過(guò)。材料二1949年《共同綱領(lǐng)》、1954年憲法和1982年憲法目錄對(duì)照表1949年《共同綱領(lǐng)》1954年憲法1982年憲法目錄序言第一章總綱第二章政權(quán)機(jī)關(guān)第三章軍事制度第四章經(jīng)濟(jì)政策第五章文化教育政策第六章民族政策第七章外交政策序言第一章總綱第二章國(guó)家機(jī)構(gòu)第三章公民的基本權(quán)利和義務(wù)第四章國(guó)旗、國(guó)徽、首都序言第一章總綱第二章公民的基本權(quán)利和義務(wù)第三章國(guó)家機(jī)構(gòu)第四章國(guó)旗、國(guó)徽、首都（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)的主要措施，結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要分析其意義。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，分別指出三部法律在新中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)程中的地位。綜合材料一、二，概述抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)在國(guó)家治理上的經(jīng)驗(yàn)。【答案】（1）措施：擴(kuò)大參與的階層；按照“三三制”原則開(kāi)展普選；精兵簡(jiǎn)政。意義：擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)的影響；促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的完善；促進(jìn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利；有利于人民民主政治的發(fā)展；為后世人民民主政權(quán)的建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)。（2）地位：1949年《共同綱領(lǐng)》：臨時(shí)憲法的作用，開(kāi)啟了中華人民共和國(guó)法治建設(shè)；1954年五四憲法：中華人民共和國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法，初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)；1982年憲法：為全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面提供了法律基礎(chǔ)，標(biāo)志著中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持人民民主；堅(jiān)持人民利益至上；不斷完善統(tǒng)一路線；不斷探索民主進(jìn)程；不斷完善法治建設(shè)；將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題，時(shí)空定位在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國(guó)）。第一小問(wèn)措施，由材料一“到會(huì)的參議員145人，其中有共產(chǎn)黨員，也有國(guó)民黨黨員和無(wú)黨派人士；有工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)的代表，也有商人地主富農(nóng)的代表”可知，本次參議會(huì)議的代表包含了不同政治立場(chǎng)和來(lái)自社會(huì)各階層的力量，體現(xiàn)了參與階層的廣泛；據(jù)材料“全邊區(qū)各級(jí)按照‘三三制’原則陸續(xù)開(kāi)展了普選”可知，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地按照“三三制”原則開(kāi)展普選；據(jù)材料“提出了‘精兵簡(jiǎn)政’的提案，得到參議會(huì)表決通過(guò)”可知，當(dāng)時(shí)根據(jù)地通過(guò)了精兵簡(jiǎn)政提案。第二小問(wèn)意義，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)參議會(huì)議，進(jìn)一步擴(kuò)大了在全國(guó)的政治影響力；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地按照“三三制”原則展開(kāi)普選，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的的力量，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；據(jù)所學(xué)可知，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固與完善，促進(jìn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利；據(jù)所學(xué)，民主實(shí)踐提升了民眾的革命熱情和參與度，為新中國(guó)成立后人民民主政治的發(fā)展和人民民主政權(quán)的建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)。小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類、認(rèn)識(shí)類材料分析題，時(shí)空定位19491982年（中國(guó)）。第一小問(wèn)地位，根據(jù)材料序言中從總綱目錄到社會(huì)方方面面的制度政策并結(jié)合所學(xué)可知，1949年《共同綱領(lǐng)》起臨時(shí)憲法的作用，開(kāi)啟了中華人民共和國(guó)法治建設(shè)；據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1954年五四憲法是中華人民共和國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法，初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)；據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1982年憲法為全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面提供了法律基礎(chǔ)，標(biāo)志著中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。第二小問(wèn)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可以得出以下經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持人民民主；堅(jiān)持人民利益至上，反映人民意愿；不斷完善的統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨民主化道路成功的重要組成部分，團(tuán)結(jié)了盡可能多的社會(huì)力量；不斷探索民主進(jìn)程；不斷完善法治建設(shè)；將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，不斷創(chuàng)造性地發(fā)展民主化理論與實(shí)踐路徑。23.閱讀材料，回答問(wèn)題。商務(wù)者國(guó)家之元?dú)庖?，通商者舒暢其血脈也……商以貿(mào)遷有無(wú)，平物價(jià)，濟(jì)急需，有益于民，有利于國(guó)，是商賈具生財(cái)之大道，而握四民之綱領(lǐng)也。泰西各國(guó)以商富國(guó)，以兵衛(wèi)商……惟中國(guó)不重商務(wù)，而士、農(nóng)、工、商又各自為謀……凡通商口岸內(nèi)省腹地，其應(yīng)興鐵路、輪舟等，一體準(zhǔn)民間開(kāi)設(shè)，無(wú)所禁止，或集股、或自辦，悉聽(tīng)自便……振興我國(guó)農(nóng)工?！幾脏嵱^應(yīng)(1842—1921)《盛世危言》(1894年出版)根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)鄭觀應(yīng)的“以商富國(guó)”觀點(diǎn)?！敬鸢浮吭u(píng)價(jià)：商業(yè)是國(guó)家的根基與命脈；商業(yè)有利于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)，解決民生問(wèn)題；有利于推動(dòng)思想解放，以及促進(jìn)民族工業(yè)的發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是影響類材料分析題。時(shí)空是：近代中國(guó)。評(píng)價(jià)：根據(jù)材料“商務(wù)者國(guó)家之元?dú)庖?，通商者舒暢其血脈也”可知，商業(yè)是國(guó)家的根基與命脈；根據(jù)材料“商以貿(mào)遷有無(wú)，平物價(jià)，濟(jì)急需，有益于民，有利于國(guó)，是商賈具生財(cái)之大道，而握四民之綱領(lǐng)也?！笨芍?，商業(yè)有利于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)，解決民生問(wèn)題；根據(jù)材料“惟中國(guó)不重商務(wù)，而士、農(nóng)、工、商又各自為謀……凡通商口岸內(nèi)省腹地，其應(yīng)興鐵路、輪舟等，一體準(zhǔn)民間開(kāi)設(shè)，無(wú)所禁止，或集股、或自辦，悉聽(tīng)自便……振興我國(guó)農(nóng)工?！笨芍?，有利于推動(dòng)思想解放，以及促進(jìn)民族工業(yè)的發(fā)展。24.歷史運(yùn)動(dòng)的真實(shí)情況是橫向和縱向交互發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)，基督教會(huì)很快在西歐各地發(fā)展起來(lái)，甚至邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村都建有很多教堂。教會(huì)通過(guò)宗教儀式束縛信徒，如洗禮、彌撒等，廣大人民處于基督教會(huì)的浸淫之中。8世紀(jì)以前，羅馬教皇的地位是名譽(yù)上的，得不到西歐教會(huì)的推崇。8世紀(jì)20年代后，羅馬教皇與法蘭克王國(guó)互相支持，地位得以提升。到9世紀(jì)，西歐地方教會(huì)為了擺脫封建君主的控制，將羅馬教皇作為自己的直接領(lǐng)導(dǎo)，使羅馬教皇越來(lái)越多的掌握了西歐教會(huì)的勢(shì)力。羅馬教皇與德意志、法蘭西和英國(guó)的君主，在10世紀(jì)至14世紀(jì)就權(quán)力問(wèn)題展開(kāi)周旋?！獜堩樅榈取妒澜绾?jiǎn)史：人類文明的演進(jìn)歷程》材料二在人類文明史上，有過(guò)兩次大規(guī)模的軍事行動(dòng)連接了歐亞?wèn)|西，對(duì)世界文明的演變有極深的影響……第二次發(fā)生13世紀(jì)……它便利了中國(guó)和波斯的接觸，以及基督教和遠(yuǎn)東的接觸。中國(guó)的繪畫(huà)和波斯的繪畫(huà)彼此相識(shí)并交流，馬可·波羅得知了釋迦牟尼這個(gè)名字，北京有了天主教的總主教。對(duì)阿拉伯和回教世界以及西歐封建勢(shì)力的打擊，引致西方近代文明開(kāi)展。對(duì)于世界的貢獻(xiàn)，只有好望角的發(fā)現(xiàn)和美洲的發(fā)現(xiàn)，才能與之比擬?！幾訹法]雷納·格魯塞《蒙古帝國(guó)史》材料三大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場(chǎng)。世界市場(chǎng)使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展，同時(shí)，隨著工業(yè)、商業(yè)、航海業(yè)和鐵路的擴(kuò)展，資產(chǎn)階級(jí)也在同一程度上發(fā)展起來(lái)，增加自己的資本，把中世紀(jì)遺留下來(lái)的一切階級(jí)排擠到后面去……資產(chǎn)階級(jí)，由于開(kāi)拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了……新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問(wèn)題。（1）根據(jù)材料一，概括中古西歐社會(huì)的主要特征，并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)述法國(guó)國(guó)王腓力四世與教皇“就權(quán)力問(wèn)題展開(kāi)周旋”的結(jié)果。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，寫(xiě)出“第二次大規(guī)模軍事行動(dòng)”的事件名稱，并簡(jiǎn)要說(shuō)明它“引致西方近代文明開(kāi)展”的內(nèi)涵。（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，指出世界市場(chǎng)逐步形成的原因，并闡述對(duì)“新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問(wèn)題”的理解?！敬鸢浮浚?）主要特征：基督教會(huì)在西歐廣泛發(fā)展且勢(shì)力強(qiáng)大；教會(huì)與封建君主之間存在權(quán)力紛爭(zhēng)。結(jié)果：法國(guó)國(guó)王腓力四世召開(kāi)三級(jí)會(huì)議，反對(duì)教皇充當(dāng)法國(guó)的太上皇，之后法王派人囚禁教皇卜尼法斯八世，教廷被迫遷到法國(guó)阿維尼翁，史稱“阿維尼翁之囚”。（2）事件名稱：蒙古西征。內(nèi)涵：蒙古西征對(duì)阿拉伯和伊斯蘭世界以及西歐封建勢(shì)力造成打擊，客觀上推動(dòng)了東西方文化交流，引發(fā)了西方社會(huì)的變革，為西方近代文明的開(kāi)展創(chuàng)造了一定條件。（3）原因：新航路開(kāi)辟；殖民擴(kuò)張；工業(yè)革命的開(kāi)展。理解：隨著世界市場(chǎng)的形成，工業(yè)發(fā)展的重要性日益凸顯，新的工業(yè)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家實(shí)力提升，不建立新工業(yè)就可能在世界競(jìng)爭(zhēng)中落后甚至被淘汰，所以說(shuō)新的工業(yè)的建立對(duì)一切文明民族至關(guān)重要?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空中古西歐。主要特征：據(jù)材料“中世紀(jì)，基督教會(huì)很快在西歐各地發(fā)展起來(lái)，甚至邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村都建有很多教堂”可知，基督教會(huì)在西歐廣泛發(fā)展且勢(shì)力強(qiáng)大；據(jù)材料“羅馬教皇與德意志、法蘭西和英國(guó)的君主，在10世紀(jì)至14世紀(jì)就權(quán)力問(wèn)題展開(kāi)周旋”可知，教會(huì)與封建君主之間存在權(quán)力紛爭(zhēng)。結(jié)果：結(jié)合所學(xué)可知，法國(guó)國(guó)王腓力四世召開(kāi)三級(jí)會(huì)議，反對(duì)教皇充當(dāng)法國(guó)的太上皇，之后法王派人囚禁教皇卜尼法斯八世，教廷被迫遷到法國(guó)阿維尼翁，史稱“阿維尼翁之囚”?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空古代世界。事件名稱：據(jù)材料“第二次發(fā)生13世紀(jì)……它便利了中國(guó)和波斯的接觸，以及基督教和遠(yuǎn)東的接觸”并結(jié)合所學(xué)可知，蒙古西征。內(nèi)涵：據(jù)材料“中國(guó)的繪畫(huà)和波斯的繪畫(huà)彼此相識(shí)并交流，馬可·波羅得知了釋迦牟尼這個(gè)名字，北京有了天主教的總主教。對(duì)阿拉伯和回教世界以及西歐封建勢(shì)力的打擊，引致西方近代文明開(kāi)展”可知，蒙古西征對(duì)阿拉伯和伊斯蘭世界以及西歐封建勢(shì)力造成打擊，客觀上推動(dòng)了東西方文化交流，引發(fā)了西方社會(huì)的變革，為西方近代文明的開(kāi)展創(chuàng)造了一定條件?！拘?wèn)3詳解】本題是背景類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空近代世界。原因：據(jù)材料“世界市場(chǎng)使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展，同時(shí)，隨著工業(yè)、商業(yè)、航海業(yè)和鐵路的擴(kuò)展，資產(chǎn)階級(jí)也在同一程度上發(fā)展起來(lái)”并結(jié)合所學(xué)可知，新航路的開(kāi)辟；殖民擴(kuò)張；工業(yè)革命的開(kāi)展。理解：據(jù)材料“由于開(kāi)拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了……新的工業(yè)的