2024-2025學(xué)年上學(xué)期東北師大附中（語文）科試卷高（二）年級(jí)期中考試注意事項(xiàng)：1.答題前，考生需將自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)/座位號(hào)填寫在答題卡指定位置上，并粘貼條形碼。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3.回答非選擇題時(shí)，請(qǐng)使用0.5毫米黑色字跡簽字筆將答案寫在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)，超出答題區(qū)域或在草稿紙、本試題卷上書寫的答案無效。4.保持卡面清潔，不要折疊、不要弄皺、弄破，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成1-4題。材料一：孟郊最重要的朋友和知音，非韓愈莫屬。孟郊與韓愈是貞元八年（公元792）進(jìn)士科的同年友，但本次科考，韓愈及第，老詩人孟郊卻名落孫山。韓愈來看望孟郊，他沒有因自己及第就覺得高人一等，反而為孟郊的淹蹇落魄而感傷，為他的被黜落而感到不平。他在詩中寬慰這位前輩，不要因一時(shí)的挫折就憤郁愁悶，貧富榮悴，各有各的活法，沒有高下賢愚之分。無論你的處境如何，我們都永遠(yuǎn)支持你，敬重你。韓愈之所以如此看重孟郊，除了因?yàn)槊辖际窃妷拜呏?，更重要的，是因?yàn)轫n愈被孟郊鬼驚神哭的詩藝折服。孟郊比韓愈年長(zhǎng)十七歲，而登第卻比韓愈足足晚了四年。韓文公“文起八代之衰”，其為人也。孤高自許，向來不憚以人師自居，然在孟郊面前，卻折節(jié)侍坐，甘心執(zhí)弟子禮。沒有什么比韓文公的拜伏，更能說明孟郊詩歌的魅力了。韓愈是中唐詩壇的領(lǐng)袖，而在某種程度上，孟郊之于韓愈，是友而兼師，孟郊在當(dāng)時(shí)詩壇的地位之高崇，可想而知。孟、韓詩歌的奇思奧句，造就了貞元、元和詩歌新貌。白居易說“詩到元和體變新”，李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》對(duì)其內(nèi)涵做了具體的闡釋：“為文筆則學(xué)奇詭于韓愈，學(xué)苦澀于樊宗師；歌行則學(xué)流蕩于張籍，詩章則學(xué)矯激于孟郊；學(xué)淺切于白居易，學(xué)淫靡于元稹。”平心而論，“流蕩”“淺切”都談不上“新”、“元和體”的“新”，是以怪、奇、丑、險(xiǎn)在詩苑的競(jìng)相綻放而呈現(xiàn)新境的，即“元和之風(fēng)尚怪”也。因此，“元和體”的新變當(dāng)是以孟、韓一派的“奇詭”“苦澀”及“矯激”為主要特征。李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》獨(dú)以“矯激”許孟郊，實(shí)際上，孟郊詩在“矯激”之外，兼具“奇詭”“苦澀”，頗為全面地代表了中唐的怪奇詩風(fēng)。從孟郊的輩分，詩壇地位以及韓愈、張籍等人對(duì)其的推崇來看，在孟、韓詩派中，更有可能是孟郊主導(dǎo)了詩歌的風(fēng)向。呂本中《童蒙訓(xùn)》記徐俯問黃庭堅(jiān)云：“人言退之、東野聯(lián)句，大勝東野平日所作，恐是退之有所潤(rùn)色?！鄙焦仍疲骸巴酥材軡?rùn)色東野？若東野潤(rùn)色退之，即有此理也。”黃庭堅(jiān)的看法，無疑更近乎實(shí)際。孟、韓結(jié)識(shí)以后，或接席酬唱，或互贈(zèng)詩文，斗奇爭(zhēng)怖，彼此的詩風(fēng)不斷磨合、靠近和深化，最終在詩壇卷起驚世駭俗的狂瀾。（摘編自李翰《孤僻的孟郊為何不缺朋友和建樹》）材料二：孟郊出生在江南，青少年時(shí)代也是在江南度過的。大歷時(shí)期，江南一帶受戰(zhàn)亂影響較小，經(jīng)濟(jì)繁榮，文人薈萃，詩風(fēng)很濃。著名詩人韋應(yīng)物、顧況都曾在這里生活過，特別是著名詩人兼詩歌理論家皎然、組織湖州詩會(huì)，提倡新的詩風(fēng)，提倡“詩教”，向往“風(fēng)雅”，同時(shí)亦委婉批評(píng)了當(dāng)時(shí)詩壇上“庸音互相傾”的不良傾向，可以看出其反對(duì)大歷詩風(fēng)的鮮明立場(chǎng)。孟郊在《自惜》詩中自悲自己的詩作雖有風(fēng)雅的古拙蒼老，卻恐怕被流行的詩體嗔怪指責(zé)。但他所追求的依然是“新”。這里的“新”是指獨(dú)造的，一反流俗的帶有創(chuàng)新意義的詩作。孟郊對(duì)改革詩風(fēng)的努力影響了一大批具有相同傾向的詩人。美國(guó)學(xué)者斯蒂芬·歐文在其所著《韓愈和孟郊的詩歌》一書中對(duì)韓、孟各自的詩風(fēng)有比較詳細(xì)的思索和闡釋，他認(rèn)為孟郊在認(rèn)識(shí)韓愈以前已經(jīng)形成了自己的詩風(fēng)。貞元八年，韓愈與孟郊同時(shí)科考，韓愈進(jìn)士及第，孟郊落榜。從二人的詩作看，二人在考試前可能并不認(rèn)識(shí)。如果相識(shí)是在貞元八年，也當(dāng)是夏秋之后。韓、孟二人之所以能一見傾心，相互認(rèn)同，就在于二人對(duì)詩歌現(xiàn)狀都極端不滿，都要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新改造，而且在如何進(jìn)行改造的方向和形式方面，彼此間又非常默契和一致，具有共識(shí)。這就是高舉復(fù)古的旗幟，改變平滑纖弱的詩風(fēng)。在審美情趣方面，孟郊與韓愈二人又都有尚奇巧、求險(xiǎn)怪的傾向，這也就是韓孟詩派形成的內(nèi)在原因。韓愈有兩首詩表達(dá)對(duì)孟郊的高度贊美，一首是《醉留東野》，淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)孟郊的欽佩留戀之情。后世許多學(xué)者都感到有些奇怪，不理解韓愈為什么如此傾倒于孟郊。應(yīng)該說，這也是韓孟詩派形成的需要。李白、杜甫之后，大歷時(shí)期浮淺、平滑的詩風(fēng)彌漫于詩壇。歷史在這里徘徊，在這里沉思，呼喚著詩壇的巨擘，期待著詩風(fēng)的變革。于是一個(gè)新的詩派便應(yīng)時(shí)崛起，這就是韓孟詩派。韓念要進(jìn)行詩歌方面的革新，迫切需要一面旗幟，需要為詩人們樹立一個(gè)榜樣，而孟郊無論在年齡輩分還是詩歌才能方面，都是當(dāng)之無愧的。所以韓愈對(duì)孟郊是真心欽佩，而以孟郊在文壇上的領(lǐng)袖地位，進(jìn)行如此大力的贊美和揄揚(yáng)，便有樹立旗幟的意圖。一是對(duì)孟郊的真心欽佩，一是出于為詩壇樹立旗幟的需要，他一再贊美推崇的就是孟郊的“古”，故韓愈才寫作這首詩。韓愈在《薦士》一詩中也高度評(píng)價(jià)了孟郊在唐代詩歌發(fā)展中的地位，對(duì)其詩歌才能和人品都給予了充分的肯定。韓孟詩派的領(lǐng)袖人物當(dāng)然是韓愈，但開這一詩派風(fēng)氣之先的卻是孟郊。早在建中年間，他的詩就出現(xiàn)一種險(xiǎn)怪奇崛的傾向。孟郊長(zhǎng)韓愈十七歲，是這派詩人中年輩最高的一位，所以韓愈每每稱他為“孟夫子”。當(dāng)然，光靠年輩高還不足以成為開山奠基之人。在韓孟詩派諸詩人中，孟郊不但年齡最長(zhǎng)，而且在詩歌創(chuàng)作中亦最早表現(xiàn)出創(chuàng)新傾向。孟郊在唐代詩歌中的地位，主要還是由他韓孟詩派主將這一身份決定的。（摘編自畢寶魁《寫詩比做官更上心的孟郊》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.貞元八年，科考落第后的孟郊得到了韓愈的寬慰，認(rèn)為貧富榮悴，各有活法。B.中唐詩風(fēng)怪奇，孟郊是其中頗為全面的代表，《唐國(guó)史補(bǔ)》證明了這一觀點(diǎn)。C.韓愈為人孤高自許，但在某種程度上，孟郊對(duì)他來說，既是良師，又是益友。D.韓孟聯(lián)句，有人認(rèn)為勝過了孟郊平日作品，黃庭堅(jiān)根據(jù)實(shí)際反駁了這種觀點(diǎn)。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.在韓孟詩派中，雖然韓愈是領(lǐng)袖，但主將孟郊的詩歌成就卻超過了他。B.孟郊同皎然一樣，反對(duì)大歷詩風(fēng)，追求一反流俗的帶有創(chuàng)新意義的詩作。C.《醉留東野》和《薦士》都是韓愈高度贊美孟郊的詩，但二者各有側(cè)重。D.在詩歌創(chuàng)作中，孟郊最早表現(xiàn)出創(chuàng)新的傾向，開韓孟詩派風(fēng)氣之先。3.下列對(duì)材料一和材料二的相關(guān)評(píng)析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.材料一引用《唐國(guó)史補(bǔ)》的相關(guān)論述表明，“流蕩”“淺切”不屬于“元和體”的“新”，“奇詭”“苦澀”“矯激”才算。B.材料二列舉了韋應(yīng)物、顧況、皎然的事例，這證明了大歷年間，江南一帶受戰(zhàn)亂影響比較小，文人薈萃，詩風(fēng)很濃。C.兩則材料都以孟郊為主要評(píng)說對(duì)象，但第一則材料重在突出孟郊的詩壇地位，第二則材料重在說明韓愈推崇孟郊的原因。D.兩則材料在表達(dá)上多用短句，簡(jiǎn)潔明了，沒有通常論文中常見的復(fù)雜的歐化長(zhǎng)句，便于D理解，更符合中國(guó)讀者閱讀習(xí)慣。4.材料一和材料二都談到了韓孟詩派，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勴n孟詩派起的原因。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成5-8題。麒麟踏霧來付淇琳麟兒有個(gè)奶奶，一個(gè)會(huì)對(duì)著36樓的天空悠悠地唱山歌的奶奶?！拔疫€是個(gè)姑娘的時(shí)候，被寄在青莪書院念書。有一天，突然來了一幫花花綠綠的人，敲鑼打鼓地搬進(jìn)了隔壁的大祠堂。我覺得好奇怪，忍不住跑出院門，胡亂扯住一個(gè)男生的袖子問。原來他們是耍麒麟舞的，下江逃難來的。剛問完就被先生拽回去了，叫我別亂跑?！薄叭缓竽?，然后呢？”然后，一座常年有云霧飄浮的嶺南山城就順著奶奶手指上纏繞的棉線被帶出來了。區(qū)蕓川小時(shí)候住在鄉(xiāng)下。區(qū)蕓川，就是麟兒的奶奶。抗日那會(huì)兒，麟兒的太公，也就是區(qū)蕓川的爹爹，卷了包袱別了妻女就上前線去了。奶奶的娘干脆卷了包袱，順著進(jìn)城的驢車回了娘家。所以奶奶蕓川是在進(jìn)城念書的第二年遇見爺爺?shù)摹Ｐ」媚锫?，在這種年紀(jì)碰上這樣的人，心里的蒲公英早已散得漫天漫地。小蕓川費(fèi)盡周章從看門爺爺那兒打聽到這男生叫陳軫，又費(fèi)盡周章地爬上書院的白墻去看他，她早就看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)——書院先生中午是要休息的！剛開始她還不太能在中午看見陳軫，只能百無聊賴地坐在白墻上看遠(yuǎn)處的山。城是陷在山里的，云霧也多，從遠(yuǎn)處看，林中的每一片葉都托著一滴霧，輕輕的，嗡嗡的，看得人心里癢癢的。在青莪書院，蕓川慢慢長(zhǎng)成了高年級(jí)。白墻框住的天空時(shí)而云霧彌漫，時(shí)而甲光乍現(xiàn)，很多同學(xué)都休學(xué)回家了。人少了以后，先生就不大管這些高年級(jí)的女生了，所以出門上街成了她們的常態(tài)。蕓川也常跟著她們?nèi)ソ稚吓砂l(fā)抗日傳單，甚至還順船而下到廣州游行去了。能自由出門以后，蕓川也不用再偷偷摸摸地爬上白墻，跟墻腳的少年談天說地了。光明正大兩人坐在廣場(chǎng)的榕樹下。“你知么，麒麟這種靈獸能壓邪避害，有王者則至，無王者則不至。舞麒麟，就是要呼王者?！薄澳悄阌X得誰是王者？”“誰能趕跑日本鬼子，振興中華，誰就是王者！”少年還特地?fù)P了揚(yáng)拳頭。“我跟你講，我好叻的喔，我以后可是要接師父的班的！”少年揚(yáng)著臉說?！澳悄憧梢佑土?，你的師兄師弟都不衰的嘞！”蕓川故意酸他?！澳俏耶吘惯€是接了老祖宗的班呀！你呢，你就知念書！”“哪有！我念書也是接老祖宗的班呀！而且我還會(huì)唱古歌呢！這可是我們山城老祖宗的東西，你翻個(gè)嶺，到北邊去，想聽都聽不著呢！”“那你唱一個(gè)！”“麟之趾，振振公子呀，仁愛講義氣；麟之定，振振公姓呀，寬厚守禮節(jié)；麟之角，振振公族呀，男子男子唔使怕，學(xué)個(gè)麒麟換太平呀啊呀喲……”“怪文縐縐的?！标愝F摸了摸腦袋。蕓川想到上次被娘塞滿行囊的爹，又想到了紛飛的戰(zhàn)火，她看了看眼前少年，不知該笑還是該怎么樣。快入冬了，前線勝了又?jǐn)?，敗了又勝。雖說嶺南常夏無冬，但冬天要真的來了，沒件冬衣御寒還是受不住的。物資斷了許久，眼看戰(zhàn)火也要燒到云背后的這座城來了。日軍終究在灰障中委頭委腦地摸了過來，借暗把小政府給端了。等天一放明，日本軍旗就在市政門口飄著了。旗桿，直直地，像尖刀一樣，插在了山城人的心上。元宵節(jié)在夜霧的拐角處候著。日本軍官貼了告示，說要走“親民”路線。家家戶戶卻被日本兵用刺刀逼著出門了。一個(gè)戴著瓜皮帽的漢奸站在丁字巷口的臺(tái)子上，弓著腰說：“日本軍官知今日是元宵節(jié)，特地請(qǐng)大家來看戲嘞。這不，費(fèi)了老大勁把有名的麒麟班子都請(qǐng)來了，大家平時(shí)看不著的，聽不上的，今天都盡情看一看、聽一聽！”坐在太師椅上的軍官點(diǎn)了點(diǎn)頭，仰著腦袋睨著眼，把腿架了起來。咚咚鏘/咚咚鏘——焰火在旁助興，麒麟踩著噼里啪啦的爆竹尸體，舞動(dòng)著，雙眼圓瞪，嘴大張著，露出里面的尖牙。舞麒麟的人迎火而上，騰躍、低伏、搖晃、前沖、后傾，所有動(dòng)作在火光中都顯得影影綽綽，火氣沖天，看得人眼里也晃晃地燃起小火苗來。火麒麟被爆竹燒得支離、燒得破碎，現(xiàn)在就等著“劏火麒麟”了?；瘅梓胍桓罹捅硎居只氐搅颂绞⑹?，人們可以安安穩(wěn)穩(wěn)地過節(jié)過年了，大家都目不轉(zhuǎn)睛地注視著。那火麒麟往前如游龍般行進(jìn)，突然那頭在最后一刻向前撲去，尾巴里藏的人往一旁沖，那看臺(tái)上的日本軍官就被壓在了龐然大物下?；鹈鐭鴥蓚€(gè)人，兩具身體都籠罩在麒麟的陰影下，遮掩著，扭曲、歪斜、毆打、揮舞、掙扎。一陣槍響，那麒麟里的兩具身體，腿一蹬，都不動(dòng)了。揭開一看，那軍官胸口插著小刀，在他身上的背后有兩個(gè)洞，深邃地暗紅著，汩汩地涌著血。再一看，從尾巴里奔出的人和幾個(gè)日本兵橫在地上，背上映著梅花?！昂髞砟兀亢髞砟兀俊摈雰簱u著手中的筆。“后來，陳軫沒了師父師兄，自然成了接班人。帶著他的那個(gè)麒麟團(tuán)啊，去過香港、澳門，去過美國(guó)……”“那你們都跑那么遠(yuǎn)去了，怎么不干脆留在那兒呢？”“麟兒，文化沒了根，就像魚失了水，活不了的。人也一樣，只有抓牢了‘根’才能活。你看看你爺爺，那些年那么苦的日子都能把老祖宗的東西守住了。你看我，一把歲數(shù)不能跑不能跳的，要是不唱唱歌，在這36樓，一下就被風(fēng)吹走咯！”祖孫倆都笑了。（有刪改）5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.小說以少女蕓川的愛情發(fā)展串起山城風(fēng)物、麒麟舞藝、戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，內(nèi)容豐富，精神厚重。B.區(qū)蕓川與陳軫在榕樹下談天說地的情節(jié)體現(xiàn)出兩人有共同的追求，因而情感逐步加深。C.小說以少女口吻、有限視角展開敘述，從個(gè)人經(jīng)歷由點(diǎn)到面暈染開，引向宏大社會(huì)背景D.小說構(gòu)思巧妙，情節(jié)轉(zhuǎn)換自如，前后中間皆有照應(yīng)，將一群普通人的故事寫得別開生面。6.關(guān)于文中與“霧”相關(guān)的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.“城是陷在山里的，云霧也多……”中的“云霧”是少女蕓川青春萌動(dòng)時(shí)復(fù)雜情愫的具象化。B.“白墻框住的天空時(shí)而云霧彌漫……”中的“云霧”暗示了時(shí)局變幻，推動(dòng)了情節(jié)向前發(fā)展。C.“元宵節(jié)在夜霧的拐角處候著”中，“夜霧”為實(shí)力懸殊的生死較量渲染了熱烈悲壯的氛圍。D.小說標(biāo)題“麒麟踏霧來”中的“霧”既指嶺南山城特有的氣候環(huán)境，也是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一種隱喻。7.請(qǐng)結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容，分析“麒麟”這一物象在小說中的內(nèi)涵。（6分）8.這篇小說的語言別具特色，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成9-12題。陳惠公大城，因起凌陽之臺(tái)。未終而坐法死者數(shù)十人，又執(zhí)三監(jiān)吏，將殺之。夫子適陳，聞之，見陳候，與俱登臺(tái)而觀焉。夫子曰：“美哉斯臺(tái)！自古圣王之為城臺(tái)，未有不戮一人而能致功若此者也?！标惡蚰?，遽竊赦所執(zhí)吏。既而見夫子，問曰：“昔周作靈臺(tái)，亦戮人乎？”答曰：“文王之興，附者六州。六州之眾，各以子道來。故區(qū)區(qū)之臺(tái)，未及期日而已成矣，何戮之有乎？夫以少少之眾，能立大大之功，唯君爾?！狈蜃舆m齊，晏子就其館，既宴而私焉，曰：“齊其危矣！譬若載無轄之車以臨千仞之谷，其不顛覆亦難冀也。子，吾心也。子以齊為游息之館，當(dāng)或可救，子幸不吾隱也?！狈蜃釉唬骸胺蛩啦〔豢蔀獒t(yī)。夫政令者人君之銜轡所以制下也今齊君失之已久矣。子雖欲扶其辀而扶其輪，良弗及也。抑猶可以終齊君及子之身。過此以往，齊其田氏矣?！饼R東郭亥欲攻田氏，執(zhí)贄見夫子而訪焉。夫子曰：“子為義也，丘不足與計(jì)事?！币咀迂暿勾鹬?。子貢謂之曰：“今子士也，位卑而圖大。位卑則人不附也，圖大則人憚之，殆非子之任也，盍姑已乎？夫以一縷之任系千鈞之重，上懸之于無極之高，下垂之于不測(cè)之深。旁人皆哀其絕，而造之者不知其危，子之謂乎！馬方駭，鼓而驚之；系方絕，重而填之。馬奔車覆，六轡不禁，系絕于高，墜入于深，其危必矣?！睎|郭亥色戰(zhàn)而跪曰：“吾已矣，愿子無言。”既而，夫子告子貢曰：“東郭亥欲為義者也，子亦告之以難易則可矣，奚至懼之哉？”宰我問：“君子尚辭乎？”孔子曰：“君子以理為尚。博而不要，非所察也。繁辭富說，非所聽也。唯知者不失理?！笨鬃釉唬骸拔嵊谟琚伲∑溲灾愐?。于賜②，取其言之切事也。近類則足以喻之，切事則足以懼之。（選自《孔叢子·嘉言第一》，有刪改）【注】①予，人名，宰予。②賜，人名，端木賜。9.材料中畫波浪線部分有三處需斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）夫政A令者B人君C之銜轡D所以制E下也F今齊君G失之H已久矣10.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞句及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.“各以子道來”與“來吾道夫先路”（《離騷》）中的“道”字詞義相同。B.“何戮之有乎”與“為之于未有”（《<老子>四章》），兩句句式不同。C.“愿子無言”與“言既遂矣”（《衛(wèi)風(fēng)·氓》）中的“言”字詞義不同。D.“切事則足以懼之”與“故虧父而自利”（《墨子·兼愛》）中均有使動(dòng)用法。11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.孔子聽說陳惠公要將負(fù)責(zé)建造城臺(tái)的三名官吏殺掉，于是與他一同登上城臺(tái)觀望，乘機(jī)勸說陳惠公，陳惠公聽了孔子的話之后把三名官吏都放了。B.孔子來到齊國(guó)，晏嬰在賓館接待孔子。宴席結(jié)束之后，晏嬰又私下去會(huì)見孔子，請(qǐng)求孔子留下來挽救齊國(guó)目前的危險(xiǎn)局勢(shì)，不要對(duì)自己有所隱瞞。C.孔子認(rèn)為，君子應(yīng)該看重言簡(jiǎn)意賅地闡明道理，而非能言善辯，夸夸其談?？鬃有蕾p宰予用類比的方法講述道理，認(rèn)為這樣可以使人更容易理解。D.齊國(guó)大夫東郭亥想要攻打田氏，帶著禮物前來拜訪孔子，孔子讓弟子子貢去答復(fù)他，子貢成功地說服了東郭亥放棄攻打田氏，并受到了孔子的稱贊。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）自古圣王之為城臺(tái)，未有不戮一人而能致功若此者也。（4分）（2）旁人皆哀其絕，而造之者不知其危，子之謂乎?。?分）（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面的宋詩，完成13-14題。泊平江百花洲楊萬里吳中好處是蘇州，卻為王程得勝游。半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。岸傍楊柳都相識(shí)，眼底云山苦見留。莫怒孤舟無定處，此身自是一孤舟。13.下列對(duì)這首詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.首聯(lián)寫詩人因朝廷公務(wù)而得以盡情游玩蘇州，頗具欣喜陶醉之態(tài)。B.頷聯(lián)回憶半生漂泊之旅，敘寫自己和百花洲的淵源，點(diǎn)明了題旨。C.尾聯(lián)嗔怪孤舟居無定所，實(shí)則表明自身處境，照應(yīng)頷聯(lián)所寫內(nèi)容D.整首詩抒寫旅途感受，語言平易樸實(shí)，語調(diào)流暢，藝術(shù)感染力強(qiáng)。14.周必大在《宋詩紀(jì)事》說：“誠齋寫人情意，曲盡其妙?！闭?qǐng)結(jié)合本詩頸聯(lián)談?wù)勀愕睦斫?。?分）（三）名篇名句默寫（10分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）在《離騷（節(jié)選）》中，屈原用“______________，___________”來表達(dá)對(duì)歲月不居、時(shí)節(jié)如流的感慨。（2）李白在《夜宿山寺》中曾用“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人?！眮硇稳萆剿轮?，與之有異曲同工之妙的是《蜀道難》中的“___________，__________”兩句，用夸張的手法寫出蜀道山嶺之高。（3）《蜀相》中的“____________，___________”兩句，以高度凝練的語言概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德。（4）《望海潮（東南形勝）》和《揚(yáng)州慢（淮左名都）》都曾寫到樹本，但卻意境各異，前者“_________”寫杭州的自然美景，后者“____________”寫揚(yáng)州的衰敗荒涼。（5）姜夔《揚(yáng)州慢（淮左名都）》用對(duì)比手法描寫揚(yáng)州，一邊是昔日杜牧眼里的繁華，一邊是自己眼前的凄涼，比如杜牧詩中的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”，眼前卻是“______________”，杜牧稱賞的“二十四橋明月夜”，如今卻是“________”。三、語言文字運(yùn)用（11分）閱讀下面的文字，完成16-18題。長(zhǎng)征的偉大首先體現(xiàn)在軍事史上的獨(dú)創(chuàng)性，美國(guó)作家史沫特萊在《偉大的道路：朱德的生平和時(shí)代》中稱贊長(zhǎng)征是獨(dú)一無二的事件。她還認(rèn)為：A，漢尼拔跨越阿爾卑斯山則相形見絀，拿破侖自莫斯科的撤退是災(zāi)難性的失敗，而長(zhǎng)征則是最后勝利的前奏曲。長(zhǎng)征讓世人驚嘆和贊揚(yáng)，B？這一點(diǎn)可以從毛澤東的談話中讀出：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”長(zhǎng)征途中，宣傳了我們黨的主張，播撒下革命的火種。推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，吹響了全民族奮起和覺醒的號(hào)角。對(duì)其精神內(nèi)涵的解讀，《紅星照耀中國(guó)》的作者斯諾所言更形象。他說：“冒險(xiǎn)、探索、發(fā)現(xiàn)、勇氣和膽怯、勝利和狂喜、艱難困苦、英勇犧牲、忠心耿耿，這些千千萬萬青年人的經(jīng)久不衰的熱情、始終如一的希望、令人驚詫的革命樂觀情緒，像一把烈焰，貫穿著這一切。他們不論在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前都絕不承認(rèn)失敗——這一切以及還有更多的東西，都體現(xiàn)在現(xiàn)代史上無與倫比的一次遠(yuǎn)征的歷史中了?！?6.文中畫波浪線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變?cè)狻＃?分）17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（4分）18.下列四副對(duì)聯(lián)中，歌頌長(zhǎng)征的一項(xiàng)是（3分）（）A.念當(dāng)年烽火連天，忍看震旦金甌缺 縱盛世韶光滿眼，勿忘盧溝曉月寒B.跨越五嶺攀登烏蒙志壯千山 強(qiáng)渡金沙飛奪瀘定功蓋萬年C.南湖旗燦，一百年崢嶸歲月，改天換地 北斗星輝，九千萬優(yōu)秀先鋒，繼往開來D.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，萬里河山終再造 扶助農(nóng)工，喚醒民眾，千秋功業(yè)足垂新四、寫作（40分）19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（40分）老子說“知者不言，言者不知”，而荀子卻說“與人善言，暖于布帛”；孔子說“（君子）敏于事而慎于言”，而魯迅身處風(fēng)雨如磐的年代，卻慷慨激昂地說“青年人先可將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說話，勇敢地前行，忘掉一切利害，推開古人，將自己的真心話發(fā)表出來”。關(guān)于“說與不說”，古圣先賢們各持己見，身處新時(shí)代的青年，在“說與不說”之間，當(dāng)作何權(quán)衡和選擇呢？請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。1.現(xiàn)代文閱讀（33分）（1）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）1.答案：D。解析：A項(xiàng)，“認(rèn)為貧富榮悴，各有活法”的是韓愈，不是孟郊，該項(xiàng)主客顛倒；B項(xiàng)，“中唐詩風(fēng)怪奇，孟郊是其中頗為全面的代表”表述不準(zhǔn)確，文中說“元和體”的新變以孟、韓一派為主要特征，孟郊詩在“矯激”之外兼具“奇詭”“苦澀”，不能簡(jiǎn)單說中唐詩風(fēng)怪奇孟郊是代表，范圍擴(kuò)大；C項(xiàng)，“孟郊對(duì)他來說，既是良師，又是益友”錯(cuò)誤，文中說“在某種程度上，孟郊之于韓愈，是友而兼師”，是對(duì)韓愈而言孟郊是友兼師，不是說韓愈對(duì)孟郊是良師益友，該項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤。D項(xiàng)，根據(jù)文中黃庭堅(jiān)的看法及相關(guān)內(nèi)容可推出是正確的。2.答案：A。解析：A項(xiàng)，文中只是強(qiáng)調(diào)孟郊在韓孟詩派中的重要地位，開風(fēng)氣之先等，但沒有說孟郊的詩歌成就超過韓愈，屬于無中生有。B項(xiàng)，從孟郊對(duì)自己詩作的追求和對(duì)流行詩體的態(tài)度可看出其反對(duì)大歷詩風(fēng)，追求創(chuàng)新，該項(xiàng)正確；C項(xiàng)，《醉留東野》體現(xiàn)韓愈對(duì)孟郊的欽佩留戀，《薦士》高度評(píng)價(jià)孟郊在唐代詩歌發(fā)展中的地位，二者各有側(cè)重，該項(xiàng)正確；D項(xiàng)，文中明確提到孟郊在韓孟詩派諸詩人中年齡最長(zhǎng)且最早表現(xiàn)出創(chuàng)新傾向，該項(xiàng)正確。3.答案：B。解析：B項(xiàng)，列舉韋應(yīng)物、顧況、皎然的事例主要是說明江南詩風(fēng)濃，以及皎然提倡新的詩風(fēng)、反對(duì)大歷詩風(fēng)等，不是證明江南受戰(zhàn)亂影響小，該項(xiàng)理解錯(cuò)誤。A項(xiàng)，根據(jù)材料一內(nèi)容可推出是正確的；C項(xiàng)，對(duì)兩則材料重點(diǎn)的分析符合文本內(nèi)容；D項(xiàng)，關(guān)于兩則材料表達(dá)特點(diǎn)的表述是正確的。4.答案：對(duì)詩歌現(xiàn)狀不滿：韓、孟二人都對(duì)大歷時(shí)期浮淺、平滑的詩風(fēng)極端不滿，都有革新詩歌的愿望，希望改變這種現(xiàn)狀。審美情趣相似：二人在審美情趣方面都有尚奇巧、求險(xiǎn)怪的傾向，在詩歌創(chuàng)作風(fēng)格上有共同追求。時(shí)代需求：李白、杜甫之后，詩壇需要巨擘來推動(dòng)詩風(fēng)變革，韓愈需要一面旗幟，孟郊在年齡輩分、詩歌才能等方面符合要求，為韓孟詩派興起創(chuàng)造了條件。（2）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）5.答案：C。解析：C項(xiàng)，小說并非以少女口吻、有限視角展開敘述，文中有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)等宏大場(chǎng)面的描述，視角較為豐富，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。A項(xiàng)，對(duì)小說內(nèi)容和精神的概括是正確的；B項(xiàng)，從兩人談話內(nèi)容可看出共同追求和情感加深；D項(xiàng)，對(duì)小說構(gòu)思和情節(jié)特點(diǎn)的表述正確。6.答案：A。解析：A項(xiàng)，“云霧”在這里只是山城的自然環(huán)境描寫，沒有體現(xiàn)少女復(fù)雜情愫，該項(xiàng)理解錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“云霧彌漫”暗示時(shí)局變化，符合情節(jié)發(fā)展邏輯；C項(xiàng)，“夜霧”為元宵節(jié)的情節(jié)渲染氛圍是合理的；D項(xiàng)，對(duì)標(biāo)題中“霧”的理解正確。7.答案：文化象征：麒麟舞是老祖宗的東西，是傳統(tǒng)文化的代表，象征著地域文化和民族文化。精神寄托：在文中是人們心中王者的象征，代表著能趕跑日本鬼子、振興中華的力量，寄托著人們對(duì)和平、正義的向往。反抗標(biāo)識(shí)：麒麟在元宵節(jié)舞麒麟表演中成為反抗日本侵略者的工具，體現(xiàn)了民族反抗精神和不屈的氣節(jié)。8.答案：地域特色鮮明：文中有“麟之趾，振振公子呀……學(xué)個(gè)麒麟換太平呀啊呀喲”等具有地方特色的山歌，還有對(duì)嶺南山城環(huán)境、風(fēng)俗等描寫，展現(xiàn)了濃厚的地域文化氛圍?？谡Z化：如“你知么”“我好叻的喔”“不衰的嘞”等語言，通俗易懂，富有生活氣息，使人物形象更加鮮活。生動(dòng)形象：如“麒麟踩著噼里啪啦的爆竹尸體，舞動(dòng)著，雙眼圓瞪，嘴大張著，露出里面的尖牙”，對(duì)麒麟舞的描寫生動(dòng)，使讀者如臨其境。2.古代詩文閱讀（36分）（1）文言文閱讀（本題共4小題，17分）9.答案：B、D、F。解析：這句話的意思是“政令，是君主駕馭臣下的韁繩和嚼子，是用來控制臣下的。如今齊國(guó)君主失去它已經(jīng)很久了”，所以在“政令者”后斷開，“人君之銜轡”是一個(gè)整體，在“銜轡”后斷開，“所以制下也”是對(duì)“銜轡”作用的說明，在“也”后斷開。10.答案：A。解析：A項(xiàng)，“各以子道來”的“道”是“道義”的意思，“來吾道夫先路”的“道”是“引導(dǎo)”的意思，二者詞義不同；B項(xiàng)，“何戮之有乎”是賓語前置句，“為之于未有”不是，兩句句式不同，該項(xiàng)正確；C項(xiàng)，“愿子無言”的“言”是“說話”，“言既遂矣”的“言”是“助詞，無實(shí)義”，二者詞義不同，該項(xiàng)正確；D項(xiàng)，“切事則足以懼之”中“懼”是使動(dòng)用法，“故虧父而自利”中“虧”是使動(dòng)用法，該項(xiàng)正確。11.答案：D。解析：D項(xiàng)，文中說子貢只是告訴東郭亥事情的難易，并沒有說東郭亥放棄攻打田氏，也沒有提到子貢受到孔子稱贊是因?yàn)槌晒φf服東郭亥放棄，該項(xiàng)理解錯(cuò)誤。A項(xiàng)，根據(jù)文中內(nèi)容可知孔子勸說陳惠公后他放了官吏，該項(xiàng)正確；B項(xiàng)，對(duì)晏子和孔子談話內(nèi)容的理解正確；C項(xiàng)，對(duì)孔子關(guān)于君子言辭觀點(diǎn)的理解正確。12.答案：（1）自古以來圣明的君主建造城臺(tái)，沒有不殺一個(gè)人卻能建成像這樣的功績(jī)的。（“為”，建造；“戮”，殺；“致功”，建成功績(jī)；“若此”，像這樣。）（2）旁人都為它將斷絕而悲哀，而造成這種情況的人卻不知道它的危險(xiǎn)，說的就是你吧?。ā鞍А?，為……悲哀；“絕”，斷絕；“造之者”，造成這種情況的人；“子之謂乎”，說的就是你吧。）（2）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，9分）13.答案：C。解析：C項(xiàng)，尾聯(lián)不是嗔怪孤舟，而是以孤舟自比，表明自己漂泊不定的生活狀態(tài)，不是嗔怪的情感，該項(xiàng)理解錯(cuò)誤。A項(xiàng)，對(duì)首聯(lián)情感的理解正確；B項(xiàng)，對(duì)頷聯(lián)內(nèi)容和作用的理解正確；D項(xiàng)，對(duì)詩歌語言和藝術(shù)感染力的評(píng)價(jià)正確。14.答案：擬人手法：頸聯(lián)“岸傍楊柳都相識(shí)，眼底云山苦見留”運(yùn)用擬人手法，賦予楊柳、云山以人的情感，說楊柳都像是認(rèn)識(shí)自己，云山苦苦挽留自己，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩人對(duì)這些景物的熟悉和留戀。情景交融：通過寫楊柳、云山對(duì)自己的不舍，側(cè)面烘托出詩人漂泊在外對(duì)這些熟悉景物的情感依賴，將詩人對(duì)旅途的復(fù)雜情感融入到景物描寫中，使情感表達(dá)更加委婉含蓄又真摯動(dòng)人，體現(xiàn)出詩人寫人情意的高妙。（3）名篇名句默寫（10分）15.答案：（1）日月忽其不淹兮，春與秋其代序。（2）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（3）三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（4）云樹繞堤沙；廢池喬木。（5）盡薺麥青青；冷月無聲。3.語言文字運(yùn)用（11分）16.答案：長(zhǎng)征途中，我們宣傳了黨的主張，播撒下革命的火種，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，吹響了全民族覺醒和奮起的號(hào)角。解析：原句存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}，“奮起和覺醒”語序應(yīng)調(diào)整為“覺醒和奮起”，同時(shí)句子缺少主語“我們”。17.答案：A：長(zhǎng)征比歷史上任何事件都更驚心動(dòng)魄；B：長(zhǎng)征的意義究竟在哪里。解析：A處，根據(jù)后文將長(zhǎng)征與漢尼拔跨越阿爾卑斯山、拿破侖自莫斯科的撤退對(duì)比，突出長(zhǎng)征更偉大，可填此內(nèi)容；B處，根據(jù)后文對(duì)長(zhǎng)征意義的闡述，這里應(yīng)是詢問長(zhǎng)征意義相關(guān)的問