2024屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)1-13評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度學(xué)案

專(zhuān)題十三評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度

第一節(jié)考題回顧練——二輪復(fù)習(xí)，定向?yàn)橐?/p>

[2021·新高考Ⅱ卷]閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。

示兒子

陸游

祿食無(wú)功我自知，汝曹何以報(bào)明時(shí)？

為農(nóng)為士亦奚異，事國(guó)事親惟不欺。

道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無(wú)饑。

最親切處今相付，熟讀周公七月詩(shī)【注】。

【注】七月詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》，是一首描寫(xiě)農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩(shī)。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本詩(shī)的首聯(lián)以問(wèn)句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩(shī)人對(duì)兒子的諄諄教誨。

B.詩(shī)人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國(guó)家，“不欺"都是至關(guān)重要的。

C．詩(shī)人認(rèn)為，生逢“明時(shí)”不必讀書(shū)求仕，“躬耕"才是一種理想狀態(tài)。

D．詩(shī)人在最后強(qiáng)調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。

16.詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”，對(duì)此你是如何理解的？

答：_____________________

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第二節(jié)專(zhuān)題糾錯(cuò)練——專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)弱，突破重點(diǎn)

【考情調(diào)研】近幾年的高頻考查角度，多基于對(duì)詩(shī)句意思的正確理解，特別是詩(shī)人自謙、自嘲、戲謔或使用典故的詩(shī)句，常被用來(lái)作為命題點(diǎn)。主觀題，要求結(jié)合具體的詩(shī)句分析詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度。

易錯(cuò)角度1執(zhí)著文字，膠柱鼓瑟

失誤診斷：忽略了詩(shī)歌語(yǔ)言的特殊性及表現(xiàn)技巧，僅拘泥于表面的句法結(jié)構(gòu)和有跡象的文字，結(jié)果或坐實(shí)當(dāng)真，或株守字義，錯(cuò)解了真實(shí)意圖，拋荒了弦外之音。

示例分析：1.“把酒長(zhǎng)亭說(shuō)?？礈Y明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛”辛棄疾把陶淵明和諸葛亮都比為友人陳亮，來(lái)說(shuō)明陳亮的文才武略，若從表面句法結(jié)構(gòu)來(lái)看，則讓人生疑：陶淵明怎么會(huì)酷似諸葛亮呢？

2.“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山"（高適《塞上聽(tīng)吹笛》）。一旦將“梅花”這種以通感方式形象化了的非客觀存在的物象坐實(shí)當(dāng)真，如同落梅花片一般飄滿關(guān)山的笛聲與雪景明月構(gòu)成的美妙闊遠(yuǎn)意境，也就無(wú)從體會(huì)。

3.詩(shī)詞中的字詞，由于人們的創(chuàng)造性運(yùn)用和長(zhǎng)期的文化積淀，除去字面意義外，往往具有雙關(guān)義、情韻義、象征義等，以“月明羌笛戍樓間"中“羌笛”一詞為例，如果株守字義的話，恐怕很難想到彌漫于詩(shī)歌中的別意和鄉(xiāng)情。李璟“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”，不說(shuō)“荷花”不說(shuō)“綠葉”，正表現(xiàn)對(duì)美好事物逝去的傷感。

解決途徑：加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的跳省、比喻、倒裝等“峰短云連”“語(yǔ)不接而意接"等特點(diǎn)的把握，進(jìn)行空間呈像；加深對(duì)詩(shī)歌慣用的托物言志、以事喻理、以虛寫(xiě)實(shí)等藝術(shù)手法的理解，挖掘更為寬廣深邃的心靈世界；注意詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延意蘊(yùn)，領(lǐng)略詩(shī)歌語(yǔ)言的張力。

典例1閱讀下面這首宋詩(shī)，完成（1）～（2）題。

石鼻城【注】

蘇軾

平時(shí)戰(zhàn)國(guó)今無(wú)在，陌上征夫自不閑。

北客初來(lái)試新險(xiǎn)，蜀人從此送殘山。

獨(dú)穿暗月朦朧里，愁渡奔河蒼茫間。

漸入西南風(fēng)景變，道邊修竹水潺潺。

【注】石鼻城即寶雞東北15公里的武城鎮(zhèn)，相傳是諸葛亮所筑，曾是蜀、魏的戰(zhàn)場(chǎng)。

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)寫(xiě)曾經(jīng)是古戰(zhàn)場(chǎng)的石鼻城，如今一派太平的景象，路上行人各自奔忙。

B．頷聯(lián)寫(xiě)南來(lái)北往的人到此的感受，用“新險(xiǎn)”“殘山"突出石鼻城地勢(shì)險(xiǎn)峻。

C．頸聯(lián)寫(xiě)“暗月朦朧”“奔河蒼?！保蜗蟮乇憩F(xiàn)了“獨(dú)穿”“愁渡"的黯然迷蒙。

D．尾聯(lián)寫(xiě)向西南行進(jìn)，風(fēng)景逐漸優(yōu)美，路旁是修長(zhǎng)的翠竹，耳畔是潺潺的流水。

（2）宋詩(shī)富含理趣，常在具體的形象中蘊(yùn)藏抽象的哲理。談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀出了哪些理趣。

答：_____________________

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【技法點(diǎn)撥】抽象哲理“三步走”

詩(shī)歌以抒情言志為主，最忌諱枯燥的、抽象的議論。古人就常將深厚的人生哲理蘊(yùn)含在詩(shī)歌當(dāng)中，借寫(xiě)景敘事來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的理解和期許。如何通過(guò)詩(shī)歌來(lái)體會(huì)作品蘊(yùn)含的人生哲理和見(jiàn)識(shí)呢？主要從三個(gè)方面來(lái)思考：

1.體會(huì)詩(shī)歌所描繪的場(chǎng)景、事件。詩(shī)歌哲理的抒發(fā)，必須要有附著，讀懂這些場(chǎng)景、事件是考生體會(huì)哲理的基礎(chǔ)。

2.抽象出詩(shī)句所涉及的話題或陳述對(duì)象。所謂抽象就是從具體的總體實(shí)情中挑選出某種特性，并且拋棄其他特性，將這個(gè)特性升華為唯一的視角。如【典例1】首聯(lián)抽象的話題就是“什么是變的，什么是不變的”，談到的是對(duì)人生的理解。

3.體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)句中所蘊(yùn)含的情感觀點(diǎn)。詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度蘊(yùn)含在詩(shī)句之中，這就需要結(jié)合詩(shī)人生平、上下語(yǔ)境，乃至整首詩(shī)來(lái)理解。同樣【典例1】首聯(lián)，雖然以前戰(zhàn)國(guó)的紛亂如今變得天下太平，但是在路上趕路的游子自古以來(lái)都是行色匆匆的（自不閑）。這句話所表達(dá)的詩(shī)人的觀點(diǎn)就是：一切都有定數(shù)。

典例2閱讀下面這首宋詩(shī)，完成（1）～（2）題。

題老學(xué)庵壁【注】

陸游

此生生計(jì)愈蕭然，架竹苫茅只數(shù)椽。

萬(wàn)卷古今消永日，一窗昏曉送流年。

太平民樂(lè)無(wú)愁嘆，衰老形枯少睡眠。

喚得南村跛童子，煎茶掃地亦隨緣。

【注】此詩(shī)為陸游晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）時(shí)所作，此時(shí)金兵已占領(lǐng)宋朝的北方領(lǐng)土，宋朝統(tǒng)治者偏安江南一隅。

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)描述了老學(xué)庵的概況，老學(xué)庵由竹子搭建、茅草覆蓋而成，十分簡(jiǎn)陋。

B．詩(shī)人把老學(xué)庵當(dāng)作自己的精神家園，可以在書(shū)齋中讀書(shū)度過(guò)一整天。

C．頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人雖年老退居山陰，卻依然心系天下，希望百姓生活太平、無(wú)憂。

D．尾聯(lián)是對(duì)詩(shī)人日常生活境況的描述，照應(yīng)首聯(lián)中的“蕭然”，充滿生活氣息。

（2）詩(shī)人為什么“少睡眠"？請(qǐng)根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

答：_____________________

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【思路拓展】

分析評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度要注意以下幾點(diǎn)：

1.要知人論世。分析作者觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、主要思想傾向以及創(chuàng)作的主要風(fēng)格。

2.體悟要深入。分析評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度一定要由表及里，透過(guò)形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧等外在的形式，結(jié)合標(biāo)題、注釋、意象等暗示信息，深入體悟詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，這是分析評(píng)價(jià)的前提條件。

3.分析要細(xì)致。第一，要緊扣原詩(shī)的內(nèi)容。對(duì)詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)，必須引用原詩(shī)中的相關(guān)詞句來(lái)具體分析，千萬(wàn)不要脫離原詩(shī)泛泛而談。第二，要注意點(diǎn)面結(jié)合。既要有面上的整體把握，也要有點(diǎn)上的細(xì)致解剖，避免架空分析。第三，注意把觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)和表達(dá)技巧的分析結(jié)合起來(lái)，從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面一起回答，既要分析表達(dá)了什么，也要分析是怎樣表達(dá)的。

4.歸納要全面。有的詩(shī)歌作者要表達(dá)的情感不是單一的，考生在分析概括時(shí)要理清思路，把握要點(diǎn)，逐一分析，不能遺漏信息或以偏概全。

5.評(píng)價(jià)要恰當(dāng)。一是避免先入為主，用固有的認(rèn)識(shí)代替對(duì)具體詩(shī)歌的解讀。二是要避免沒(méi)有分寸，想當(dāng)然地用自己的眼光去要求古人。

易錯(cuò)角度2舍文本而外騖，心存成見(jiàn)，附會(huì)穿鑿

失誤診斷：脫離詩(shī)歌的語(yǔ)言文字、意象情感，或先存有某種主觀意念，附會(huì)于政治，僅憑個(gè)人之愛(ài)憎強(qiáng)加褒貶；或套用以往經(jīng)驗(yàn)，機(jī)械挪用對(duì)其他作家作品的分析評(píng)論；或毫無(wú)依據(jù)地給作品添加寫(xiě)作背景，坐實(shí)作者的思想情感。

示例分析：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！庇性u(píng)論家認(rèn)為表現(xiàn)的是一種無(wú)法排遣的哀愁，也有人認(rèn)為表現(xiàn)了作者輕松愉悅的心情，而春雨本來(lái)既可以給人喜悅，也可以暗示傷感，“斷魂"也是“傷心”與“快樂(lè)"之意并有，所以自圓其說(shuō)即可。但如果強(qiáng)加上作者“被貶失意”“掃墓歸來(lái)"關(guān)心民生疾苦”等經(jīng)驗(yàn)性的內(nèi)容，看似深刻透徹，實(shí)則畫(huà)蛇添足。

解決途徑：真正關(guān)注詩(shī)歌本身所展示的物象的組合，把握物象之間的聯(lián)系，以及物象特點(diǎn)和作品思想情感的統(tǒng)一。

典例3閱讀下面這首唐詩(shī)，完成（1）～（2）題。

夕次洛陽(yáng)道中

崔涂

秋風(fēng)吹故城，城下獨(dú)吟行。

高樹(shù)鳥(niǎo)已息，古原人尚耕。

流年川暗度，往事月空明。

不復(fù)嘆岐路，馬前塵夜生。

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．作者前往洛陽(yáng)，途中停留于一座古城，“秋風(fēng)"點(diǎn)出季節(jié)，渲染了氣氛。

B．高高的樹(shù)上，鳥(niǎo)兒已經(jīng)棲息，既暗扣詩(shī)題，又從側(cè)面烘托了作者處境。

C．“古原”句寫(xiě)原野上農(nóng)人還在耕作，與“高樹(shù)"句形成對(duì)比，動(dòng)靜相襯。

D．作者在夜晚渡過(guò)河川，面對(duì)流水、明月，不禁感慨往事，感嘆時(shí)光流逝。

（2）你認(rèn)為“不復(fù)嘆岐路”一句表達(dá)了作者怎樣的情感？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

答：_____________________

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專(zhuān)題十三評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度——體悟要深入，歸納要全面

第一節(jié)考題回顧練——二輪復(fù)習(xí)，定向?yàn)橐?/p>

15．解析：本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C項(xiàng)“詩(shī)人認(rèn)為，生逢‘明時(shí)’不必讀書(shū)求仕，‘躬耕’才是一種理想狀態(tài)"錯(cuò)誤，由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異，事國(guó)事親惟不欺”可知，作者認(rèn)為無(wú)論是出仕朝廷，為官一方，還是成為平民百姓，躬耕隴畝，都要事國(guó)以忠，事親以孝，并沒(méi)有在兩種方式中做出比較選擇。故選C。

答案：C

16．解析：本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的情態(tài)和態(tài)度的能力。從題干來(lái)看，考生要理解“詩(shī)人指出‘道在六經(jīng)寧有盡’，又讓兒子‘熟讀周公七月詩(shī)’"的用意。首先分析詩(shī)歌的標(biāo)題。詩(shī)歌標(biāo)題是“示兒子”，可見(jiàn)這是一首教導(dǎo)兒子的詩(shī)歌。然后理解題干中兩句詩(shī)的意思，進(jìn)一步分析詩(shī)人這樣的用意?！暗涝诹?jīng)寧有盡"意思是“天下大道，都在《六經(jīng)》等書(shū)里，學(xué)貫古今，取法先圣，學(xué)習(xí)知識(shí)，哪里有盡頭”，詩(shī)人在此指出《六經(jīng)》的意義，包含天下大道，這是要求兒孫能夠熟讀《六經(jīng)》，發(fā)奮閱讀，“寧有盡"是說(shuō)沒(méi)有盡頭，這是讓兒孫不能停止不前，這是讓兒孫不要自滿，要謙虛以待?！笆熳x周公七月詩(shī)”意思是“切記一定要熟記背誦周公的七月詩(shī)啊”，周公為國(guó)為家為民，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，詩(shī)人要求兒孫好好學(xué)習(xí)周公的七月詩(shī)，勤儉耕種，發(fā)奮讀書(shū)，報(bào)效家國(guó)，這是讓兒孫學(xué)習(xí)先圣，心懷國(guó)家。

答案：詩(shī)人借助這兩句對(duì)子孫提出要求：詩(shī)書(shū)無(wú)涯，發(fā)奮讀書(shū)；法乎先圣，修身立事；心懷家國(guó)，永存社稷。

第二節(jié)專(zhuān)題糾錯(cuò)練——專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)弱，突破重點(diǎn)

典例1解析：(1)石鼻城對(duì)北方人來(lái)說(shuō)，是剛涉秦嶺的險(xiǎn)要之處。石鼻城對(duì)經(jīng)劍閣棧道而來(lái)的蜀人來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是小丘陵。所以“新險(xiǎn)”“殘山"是不同行進(jìn)方向的人的不同感受。B項(xiàng)，“南來(lái)北往的人到此的感受”說(shuō)法錯(cuò)誤。

(2)對(duì)詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度要多方位把握。首聯(lián)說(shuō)，現(xiàn)在祖國(guó)統(tǒng)一了，但南來(lái)北往的旅客們依然閑不住。石鼻城古今變遷，說(shuō)的是變，“征夫自不閑"說(shuō)的是不變，表達(dá)對(duì)變與不變的思考。頷聯(lián)說(shuō)石鼻城對(duì)北方人來(lái)說(shuō)，是剛涉秦嶺的險(xiǎn)要之處，可對(duì)經(jīng)劍閣棧道而來(lái)的蜀人來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是小丘陵。南北旅人來(lái)到石鼻城感受不同，表明角度不同導(dǎo)致體驗(yàn)不同。末兩聯(lián)說(shuō)在月色朦朧中渡過(guò)奔騰的渭河，漸向西南，風(fēng)景漸變，修竹蕭蕭，流水潺潯。由“暗月朦朧”“奔河蒼茫"到“道邊修竹水潺潺”，由“愁"到“風(fēng)景變”，形象地表達(dá)逆境會(huì)轉(zhuǎn)為順境的信念。

答案：(1)B(2)①首聯(lián)借石鼻城古今變遷，表達(dá)對(duì)變與不變的思考；②頷聯(lián)借南北旅人來(lái)到石鼻城的感受差異，表明角度不同導(dǎo)致體驗(yàn)不同；③末兩聯(lián)借石鼻城兩側(cè)景色和旅人感受的變化，形象地表達(dá)逆境會(huì)轉(zhuǎn)為順境的信念。

典例2解析：(1)本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力。C項(xiàng)，“希望百姓生活太平、無(wú)憂"分析錯(cuò)誤?！疤矫駱?lè)無(wú)愁嘆”是說(shuō)國(guó)土淪喪，百姓卻安于現(xiàn)狀，只有高興而沒(méi)有愁嘆，詩(shī)人為此而感到憤懣。

(2)原因類(lèi)考題，思考的層面應(yīng)該包括兩個(gè)方面：一是客觀的外界原因，二是內(nèi)在的主觀原因，然后結(jié)合詩(shī)句，篩選出相關(guān)信息，并整合歸類(lèi)。詩(shī)人“少睡眠”，原因多方面。一是自身原因，生活窘迫，年事已高；二是外在原因，百姓茍且偷生，統(tǒng)治者不思進(jìn)取。

答案：(1)C(2)①詩(shī)人生活窘迫，心生憂愁；②詩(shī)人年事已高，晚上本來(lái)就睡不好覺(jué)；③當(dāng)朝統(tǒng)治者偏安江南一隅，無(wú)所作為，百姓只有高興而無(wú)愁嘆，詩(shī)人為此而憂慮。

典例3解析：(1)D項(xiàng)，“作者在夜晚渡過(guò)河川”分析錯(cuò)誤?！按ò刀?意為“河水無(wú)聲無(wú)息流過(guò)”，