飲酒（其五）《飲酒·結(jié)廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明創(chuàng)作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。這首詩主要表現(xiàn)隱居生活的樂趣，寫詩人于勞動之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，采菊東籬，遙望南山。作者：陶淵明東晉田園詩人部編版語文八年級上冊第六單元詩詞五首WENXUECHANGSHIZHITAOYUANMINGJIESHAOPPTMUBAN陶淵明陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮別號五柳先生，卒后私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西省九江市）人，一作宜豐人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職最后一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。淵明少有高趣，博學，善屬文；穎脫不群，任真自得。陶公生于晉宋易代之際，故《晉書》、《宋書》、《南史》對其均有記載，三版皆存不同；又昭明太子撰《陶淵明集》，系傳一篇，這四者都是現(xiàn)代學者研究淵明生平的重要參考資料。五柳先生的由來五柳先生指的是陶淵明,陶淵明撰有《五柳先生傳》在這篇散文中一開頭陶淵明就交代了五柳先生這個稱號的來歷他稱因為家旁邊有五株柳樹,所以才得名為五柳先生?！段辶壬鷤鳌返拈_頭就說明了：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。”而陶淵明本身就比較喜歡田園生活，沖淡自然，所以以樹為號，也能體現(xiàn)出他的淡泊天然陶淵明是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。寫作背景這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒"的話題，寫對世事人生的感慨。這組詩共20首，以這一首的XXX最為閑雅有致。陶淵明是魏晉風流的代表魏晉風流：魏晉士人所追求的一種人格美，或者說是他們所追求的藝術化的人生，用自己的言行、詩文使自己的人生藝術化。田園詩和山水詩的不同。田園詩雖寫農(nóng)村風景，但主體是寫農(nóng)村生活、農(nóng)夫和農(nóng)耕；山水詩主要寫自然風景，寫主體對山水客體的審美，往往和行旅聯(lián)系。通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸，表現(xiàn)自己悠然自得的心境。著重寫躬耕的生活體驗，是其田園詩最有特點的部分，陶淵明是第一位親身參加農(nóng)耕，并用詩寫出體驗的士大夫。寫自己窮困和農(nóng)村凋敝。如《歸園田居》其四：“井灶有遺處，桑竹殘朽株。”陶淵明是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。學習目標讀：誦讀、背誦此詩。寫：寫出煉字、煉句鑒賞文字。感：品味作者悠然、自適、恬淡的心境和超脫世俗的追求。飲酒陶淵明結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾？心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘言。朗讀詩歌飲酒陶淵明結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾？心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘言。理解詩歌注釋結(jié)廬:建造住宅，這里指居住的意思。車馬喧:指世俗交往的喧擾。君:指作者自己。何能爾:為什么能這樣。爾：如此、這樣。悠然:自得的樣子。見:看見，動詞。南山:泛指山峰，一說指廬山。日夕:傍晚。相與還:結(jié)伴而歸。相與：相交，結(jié)伴。飲酒陶淵明結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾？心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘言。理解詩歌結(jié)廬:建造住宅，這里指居住的意思。車馬喧:指世俗交往的喧擾。君:指作者自己。何能爾:為什么能這樣。爾：如此、這樣。悠然:自得的樣子。見:看見，動詞。南山:泛指山峰，一說指廬山。日夕:傍晚。相與還:結(jié)伴而歸。相與：相交，結(jié)伴。飲酒陶淵明結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾？心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘言。理解詩歌居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的風景十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。賞意象大聲朗讀詩歌，找出詩歌中的意象。廬菊籬陶淵明的“廬”是怎樣的？廬“在人境”，“無車馬喧囂”，建造在喧囂擾攘的塵世，但并沒有車馬的喧囂聲。

“廬”本義特指田中看守莊稼的小屋，可以意會為“簡陋的居所”，往往和茅草屋頂聯(lián)系在一起?！皬]”字和后面的“車馬”是對峙的。陶淵明的“廬”是怎樣的？廬“在人境”，“無車馬喧囂”，建造在喧囂擾攘的塵世，但并沒有車馬的喧囂聲。

“廬”本義特指田中看守莊稼的小屋，可以意會為“簡陋的居所”，往往和茅草屋頂聯(lián)系在一起?！皬]”字和后面的“車馬”是對峙的。

“問君何能爾？心遠地自偏?！?，雖然居住在污濁的人世間，卻不受塵俗的煩擾。因為“人近（境）”，才反襯出“心遠”，構(gòu)成一種悠然、超然的境域。思讀詩歌，整體感知1、既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?獨立思考----搶答展示“車馬喧”指“上層人士之間的交往”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權利、地位、財富等。2、心遠地自偏”“遠”的對象是什么？遠離官場，遠離世俗，超凡脫俗。

思讀詩歌，整體感知3、“采菊東籬下”，為何偏采“菊”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？獨立思考----搶答展示陶淵明常以孤云、松菊自比，采菊，包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的樂趣?？坍嬃嗽娙擞崎e自得的形象。煉詞“在人境”與“無車馬喧”不矛盾嗎？為什么？結(jié)廬在人境而無車馬喧不矛盾?！败囻R喧”喻指喧囂紛擾的塵世和官場的迎來送往，而“人境”本就是塵世，但作者內(nèi)心卻無喧擾，這種反差體現(xiàn)了作者大隱于世、恬淡自適、超脫世俗的心境。請賞析這兩個字。問君何能爾心遠地自偏“遠”指遠離官場、遠離喧囂世俗，“偏”指遠離塵俗，恬淡、自適的環(huán)境。這兩個字反應了作者超脫世俗的追求和對官場功名的鄙棄。煉詞請賞析這兩句詩。采菊東籬下悠然見南山詩人悠閑地在俯身籬下采菊，偶抬頭，南山已在眼前?！坝迫弧毙蜗蟮貙懗鲈娙怂娝胁⒎强桃鉃橹?，而是自然相遇，寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡?！耙姟睂懗隽嗽娙瞬唤?jīng)意間看到南山美景的隨便與自然，體現(xiàn)了詩人內(nèi)心與自然的契合，景中有情，情中有景，到達了物我合一的境域。煉詞你能說出作者的“真意”嗎？最后兩句在全詩中的作用是什么？此中有真意欲辨已忘言“真意”指的是自然之趣，人生真諦，那就是人生不應該為功名利祿所累，不應該在污濁的現(xiàn)實前迷失自我，而應回歸自然，堅守住心靈的凈土?？偨Y(jié)全詩，揭示主旨。煉詞

這首詩描寫的是常見的農(nóng)村景物、平凡的村居生活?！安删諙|籬下，悠然見南山“，這些普通的景物里，充滿著生活的樂趣，蘊含著詩人熱愛田園生活的真摯情感。

陶淵明熱愛田園生活的XXX和自由，厭惡官場的丑陋污濁。他雖幾次出來做小吏。但最終辭官歸隱，永不出仕。隱居生活更主要的是追求精神上的自由境域，“心遠地自偏”即為此意。從詩中可以看出陶淵明具有怎樣的思想？結(jié)構(gòu)梳理飲酒（其五）情景相融物我合一而無車馬喧心遠地自偏采菊見南山山夕鳥飛還生活XXX內(nèi)心恬淡熱愛自然生命真諦《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》是晉宋之際文學家陶淵明創(chuàng)作的一首五言詩。此詩作于赴任途中，而反復抒發(fā)對田園自由生活的深深懷念之情，反應了詩人出仕與復歸的矛盾心理。始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作弱齡寄事外，委懷在琴書。被褐欣自得，屢空常晏如。時來茍冥會，宛轡憩通衢。投策命晨裝，暫與園田疏。眇眇孤舟逝，綿綿歸思紆。我行豈不遙，登降千里余。目倦川途異，心念山澤居。望云慚高鳥，臨水愧游魚。真想初在襟，誰謂形跡拘。聊且憑化遷，終返班生廬。陶淵明的軼事典故《勸農(nóng)》是晉宋之際文學家陶淵明創(chuàng)作的一首詩。此詩勸勉人們重視和從事農(nóng)業(yè)勞動，共分六章。全詩結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣，寫景觀物，情致高遠，體現(xiàn)出曠遠的性情。其一悠悠上古，厥初生民。傲然自足，抱樸含真。智巧既萌，資待靡因。誰其贍之，實賴哲人。其二哲人伊何？時維后稷。贍之伊何？實曰播殖。舜既躬耕，禹亦稼穡。遠若周典，八政始食。其二哲人伊何？時維后稷。贍之伊何？實曰播殖。舜既躬耕，禹亦稼穡。遠若周典，八政始食。其二哲人伊何？時維后稷。贍之伊何？實曰播殖。舜既躬耕，禹亦稼穡。遠若周典，八政始食。其五民生在勤，勤則不匱。宴安自逸，歲暮奚冀！擔石不儲，饑寒交至。顧爾儔列，能不懷愧！其六孔耽道德，樊須是鄙。董樂琴書，田園不履。若能超然，投跡高軌，敢不斂衽，敬贊德美。陶淵明的軼事典故陶淵明的軼事典故在陶淵明看來，酒甚至成為和生命一樣重要的東西，“在世無所須，唯酒與常年”。想象即使在他死后仍然對酒念念不忘，“但恨在世時，飲酒不得足”，雖是詼諧戲謔的口吻，但依然表明陶淵明對酒的迷戀。顏公付酒錢我醉欲眠卿可去顏延之在當劉柳后軍功曹這個官職時，曾經(jīng)在尋陽和陶潛交情很好。后來顏延之在始安郡這個地方當官，在經(jīng)過陶潛住的地方時，便天天去陶潛家。要走的時候，顏延之留下二萬錢給陶潛，陶潛全部把錢送到酒家，以便以后去拿酒方便些。不論貴賤，只要有人拜訪陶淵明，只要他有酒，就會和客人一起喝酒。陶淵明若先于客人醉了，就會對客人說：“我醉了想睡了，你離開吧?！睖Y明的率真就在此處。出身寒素陳寅恪認為：“江左名人如陶侃及淵明亦出于溪族?！惫粽f：“陶侃本是東晉當時的少數(shù)民族溪族?！毕耸前霛h化的越人。從陶淵明的自敘中，可以看出其對自己的寒素之士的身份是十分明確的。陶淵明在當時雖然以隱逸得高尚之名，但實際所處的社會階層卻在士庶之間。白衣送酒王弘做江州刺史的時候，重陽節(jié)這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。過了一會，陶淵明望見一個穿白衣的人過來了，本來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當即小酌一番，大醉而歸。不為五斗米折腰陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離故鄉(xiāng)不遠的彭澤當縣令。在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守