2024年中考語文第三次模擬考試（蘇州專用）（考試版

+含答案）

2024年中考第三次模擬考試（蘇州卷）

語文

（本試卷共17小題，滿分130分，考試用時150分鐘。）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考

證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場

號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼

粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上

對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選

涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫

在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答

案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作

答的答案無效。

4.難度系數(shù)：0.68

5.考生必須保持答題卡的整潔“考試結(jié)束后，將試卷和答題卡

一并交回。

第一部分（21分）

1.（6分）閱讀下面短文，完成題目。

一千九百多年前，東漢大司馬鄧禹在蘇州吳縣栽了四棵柏樹。經(jīng)

歲月的鏤雕陶y6（）,這樹竟各修lidn（）成四種神態(tài)c乾

隆來游時有感而分別命名為“清“奇”、“古”、“怪這四棵樹擠

在一起，一共占地也不過一個籃球場大小，但卻神志jidng（）

異地現(xiàn)出這四種形來，實(shí)在是大自然的杰作。那“清”柏，像是扎根

在什么泉眼上，水mdi（）好，士氣旺，心情舒暢。那“古”柏，

大約根須被擠在什么石縫巖隙間，未出土前便經(jīng)過一悉苦斗，出土后

還余怒未盡。那“奇"、"怪"二柏便都是雷電的加工，不過雷刀電斧

砍削的部位、輕重不同，她們也就各奇各怪。真是天雕地塑，歲打月

磨，到哪里去找這有生命的藝術(shù)品呢？而且何止藝術(shù)本身，你看她們

那清、奇、古、怪的種態(tài)，那的功力，那的雄姿，那的笑容，那

么的毅力，那的氣度，這不都是哲理、思想與品質(zhì)的含蓄表現(xiàn)嗎？

（選自梁衡《吳縣四柏》）

（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

①y*（）②liGn（）③jibng（）④

mai（）

（2）文中畫橫線的地方，依次填入內(nèi)容最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①身將朽還不忘遺澤后代②迎風(fēng)雨而昂首⑧深扎根而挺其

身④雖留一皮亦要支撐⑤抗雷電而不屈

A.④③⑤②①B.⑤④②①③C.④①⑤③②D.③⑤②④①

2.（9分）在下列橫線上寫出相應(yīng)的句子。

（1）,一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

（2）可憐身上衣正單，—o（白居易《賣炭翁》）

（3）—,西北望，射天狼。（蘇軾《江城子密州出獵》）

（4）年少萬兜鰲，—。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》）

（5）動物，是大自然的精靈，也是人類的朋友。在白居易《錢

塘湖春行》“,”的詩句中，我們看到了早春

的勃勃生機(jī)；在李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“,

聞道龍標(biāo)過五溪”的詩句中，我們聽到了詩人對朋友的思念之情；在

陶淵明《飲酒》","的詩句中，我們悟到了

鳥兒的閑適與美好°善待動物就是善待我們自己。

3.（6分）為了更好地感受民間風(fēng)俗，傳承民族文化，你所在的

班級將在“端午節(jié)”前夕開展“我們的傳統(tǒng)節(jié)日“綜合性學(xué)習(xí)活動。

屈原，你從汨羅江的波濤里悄然走來，幾千年前的那朵浪花猶如

一滴水彩，把中華大地染成粽葉式的青綠，從此每一條河川都回蕩著

振聾發(fā)噴的吶喊，每一個角落都彌漫著亙古不變的艾香。

（1）請你根據(jù)以上文字內(nèi)容將下面對聯(lián)補(bǔ)充完整。

清香縷縷飄九州賽龍舟

（2）屈原的故事早已化作不朽的豐碑，為了緬懷紀(jì)念，請你從下

列鮮花中選擇一束適合的花獻(xiàn)給他，并寫上留言。留言要求：至少用

一種修辭手法。

備選鮮花櫻花葵花芙蓉梅花玫瑰

對應(yīng)花語浪漫忠誠清白堅(jiān)韌熱情

（3）以下是“中華傳統(tǒng)節(jié)日形象標(biāo)志創(chuàng)作大賽”獲獎作品。比較這

三幅作品，你更喜歡哪一幅作品？請從構(gòu)圖和寓意角度說明喜歡的理

由。要求：語言準(zhǔn)確、鮮明。

第二部分（49分）

4.（2分）在校園開展的“學(xué)者講名著”活動中，鮑鵬山先生如

是評價《水滸傳》中的林沖：林沖的一生，就是一個“怕”字。在我

們閱讀的其它名著中，有一些人物卻具有“不怕”的特征：冒險精神、

進(jìn)取意識、叛逆性格等，請選擇其中一個人物，結(jié)合具體情節(jié)加以品

析。

5.（4分）閱讀下面《儒林外史》選段，完成相關(guān)題目。

話說杜慎卿做了這個大會，鮑廷璽看見他用了許多的銀子，心里

驚了一驚，暗想：“他這人慷慨，我何不取個便，問他借幾百兩銀子，

仍舊團(tuán)起一個班子來做生意過日子”……鮑廷璽道：“我在老爺門下,

蒙老爺問到這一句話，真乃天高地厚之恩；但門下原是教班子弄行頭

出身，除了這事，不會做第二樣.如今老爺照看門下，除非懇恩借出

幾百兩銀子，仍舊與門下做這戲行。門下尋了錢，少不得報(bào)效老爺J

杜慎卿道：“這也容易。你請坐下，我同你商議。這教班子弄行頭，

不是數(shù)百金做得來的，至少也得千金。這里也無外人，我不瞞你說,

我家雖有幾千現(xiàn)銀子，我卻收著不敢動。為甚么不敢動？我就在這一

兩年內(nèi)要中，中了那里沒有使喚處？我卻要留著做這一件事。而今你

弄班子的話，我轉(zhuǎn)說出一個人來與你，也只當(dāng)是我?guī)湍阋话?。你卻不

可說是我說的。"

（1）這段文字既為了引出（人物名）做鋪墊，也刻畫了杜

慎卿的特點(diǎn)C

（2）俗話說，“知弟莫若兄”，可惜杜慎卿只用來算計(jì)。在《儒林

外史》中，還有這樣“精于算計(jì)”的兄弟，請結(jié)合相關(guān)具體內(nèi)容說說。

6.（6分）閱讀回答問題。

硬中作①

岑參

走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。

今夜未知何處宿，平沙莽莽絕人煙。

【注】①硝（qi）中作：在大沙漠中作詩。沙石地，沙漠。

（1）請簡要分析首句中“欲到天”的表達(dá)效果。

（2）本詩的最后一句“平沙莽莽絕人煙”和《白雪歌送武判官歸京》

中的“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”表達(dá)的情感有何不同？

（14分）蓋勛字元固，敦煌廣至人也。初舉孝廉，為漢陽長史。

時武威太守倚恃權(quán)勢，恣行貪橫，從事蘇正和案致其罪。涼州刺史梁

鶴畏懼貴戚，欲殺正和以免其負(fù)，乃訪之于勛。勛素與正和有仇，或

勸勛可因此報(bào)隙。勛曰：“不可。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非

仁也?！蹦酥G鵠，鵠從其言。

時，叛羌圍護(hù)羌校尉夏育于畜官，勛與州郡合兵救育，至狐槃，

為羌所破。勛收余眾百余人，為魚麗之陳。羌精騎夾攻之急，士卒多

死。勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動，乃指木表曰：“必尸我于此J句就①種羌滇

吾素為勛所厚，乃以兵桿眾曰：“蓋長史賢人，汝曹殺之者為負(fù)天。”

勛仰罵曰：“死反虜，汝何知？促來殺我?！北娤嘁暥@。滇吾下馬與

勛，勛不肯上，遂為賊所執(zhí)。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽。

拜京兆尹。時小黃門高望為尚藥監(jiān)，幸于皇太子，太子因蹇碩②

屬望子進(jìn)為孝廉，勛不肯用。或曰：“皇太子副主，望其所愛，碩帝

之寵臣，而子違之，所謂三怨成府者也?！眲自唬骸斑x賢所以報(bào)國也。

非賢不舉，死亦何悔J

（節(jié)選自《后漢書?蓋勛傳》，有刪改）

【注】①句（gou）就：羌別種也。②蹇碩：人名。

7.（2分）下列句中加點(diǎn)詞解釋有錯誤的一項(xiàng)是（）

A.從事蘇正和案致其罪（案件）

B.乃訪之于勛（咨詢）

C.促來殺我（趕快）

D.太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉（同“囑”，囑托）

8.（2分）下列句中加點(diǎn)的“以”與“乃以兵桿眾日”中的“以”

意義用法相同的一項(xiàng)是（）

A.欲殺正和以免其負(fù)B.祭以尉首

C.故臨崩寄臣以大事也D.扶蘇以數(shù)諫故

9.（6分）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動，乃指木表曰：“必尸我于此。"

（2）選賢所以報(bào)國也。非賢不舉，死亦何悔。

10.（4分）后人稱贊蓋勛“巍巍乎君子也，堪為古今美談，”請

簡要說明這樣評價的原因。

11.（7分）閱讀下面的材料，完成問題。

材料一：

進(jìn)入青春期之后，青少年的精神寄托從父母逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕笥选Ｒ?/p>

此，有一個關(guān)系親密的朋友對青少年的心理狀態(tài)十分重要。如何打破

孤狼狀態(tài)交到朋友，如何將普通朋友發(fā)展為親密朋友，是不少人關(guān)于

人際關(guān)系的困惑。良好的人際關(guān)系，是在人們自我暴露逐漸增加的過

程中形成的。

什么是自我暴露？自我暴露這個概念由美國心理學(xué)家西尼朱拉

德提出，指的是個體與他人交往時自愿在他人面前真實(shí)地展示自己的

行為，傾訴自己的思想。自我暴露是關(guān)系建立的起點(diǎn)。面對自己感興

趣的人，表現(xiàn)出自己的好感。

（選自《從孤狼狀態(tài)到親密朋友》，有刪改）

材料二：

材料三：

如果一個人本身具有順從他人的習(xí)慣須向，不論是為了獲取他人

的肯定，還是獲取他人的實(shí)際支持，都可能會將自己置于更易受影響

的境地。而在一些特定的環(huán)境下，順從可能更是大部分人適應(yīng)環(huán)境狀

態(tài)的一種自然表現(xiàn)，比如面對不確定性的環(huán)境，自身很難有明確的傾

向，主要依靠從眾或參考周圍人來幫助自己做判斷，再或者對印象管

理的好處深有體會，已習(xí)慣為了維護(hù)自身形象而主動按照周圍人的預(yù)

期來行事等等。最新研究所揭示的，當(dāng)社交需求未滿足，特別是本身

朋友就少的人面臨失去好友的風(fēng)險時，一個人就必須在是否讓步的問

題上做抉擇，而通常朋友較少的人更害怕失去朋友，從而更容易讓步

以順從對方。

(選自《更少的朋友，更多的妥協(xié)》有刪改)

材料四：

哲學(xué)教授亞歷山大內(nèi)阿馬解釋友誼肘說，“首先，友誼不是工具

性的“，它是一種建立在雙方共同期待下的純粹的情感，需要共同維

系。ProteinAgency和Snaplnc進(jìn)行的一項(xiàng)關(guān)于影響友誼因素的研究

顯示，95后和千禧一代熱愛在線與朋友交談，分享喜歡的內(nèi)容。當(dāng)

談及與朋友互動時感受到積極情緒，“快樂”“被愛”和“支持”是被

提及最多的感情。分享快樂可以是多人的狂歡，畢竟人們總是傾向于

接受美好。更隱秘更個人的部分，才是泛泛之交跟真朋友的分界線。

一項(xiàng)在耶魯大學(xué)和加州大學(xué)圣迭戈分校進(jìn)行的研究結(jié)果顯示，好

朋友之間是具有一定基因相似性的。同陌生人相比，非常親密的好朋

友之間基因變體標(biāo)記的相似率最高可達(dá)1%一一這相當(dāng)于擁有共同玄

祖父母的人之間的基因相似度，可謂十分神奇。盡管給友誼下定義并

不容易，但所有的友誼的共同之處在于，它們需為我們提供生命中某

些片刻的支持。

(選自《現(xiàn)代人的孤獨(dú)困境》，有刪改)

(1)下列說法與原文不符的一項(xiàng)()

A.建立良好的人際關(guān)系，往往是在人們自我暴露逐漸增加的過

程中形成的。

B.能夠與朋友分享快樂并接受美好，是泛泛之交跟真朋友的分

界線。

C.對不確定性的環(huán)境難有明確的傾向，對印象管理的好處深有

體會，都容易讓人順從。

D.親密好友之間基因變體標(biāo)記的相似率最高可達(dá)1%,幾乎與有

共同玄祖父母的人之間的基因相似度一樣。

(2)材料二中的兩個調(diào)查表是關(guān)于材料一的調(diào)查內(nèi)容。請仔細(xì)閱

讀材料一材料二，補(bǔ)充調(diào)查表的標(biāo)題。

表一：關(guān)于“”的調(diào)查表

表二：關(guān)于“”的調(diào)查表

(3)材料四中提到“友誼是建立在雙方共同期待下的純粹的情感,

需要共同維系”，建立和維系友誼有哪些原則？請結(jié)合幾則材料概括。

（16分）閱讀下文，完成各題。

《捉白》與《陌上桑》

沈鴻鑫

①文學(xué)和藝術(shù)作品描寫人物、景物和事件，大多采用直接、正面

描寫的手法，但是烘云托月式的側(cè)面描寫也是一種重要的藝術(shù)手法。

北宋山水畫大師郭熙在其畫論《林泉高致》里曾說：“山欲高，盡出

之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其脈

則遠(yuǎn)矣:這就是說，你直接畫山的高，倒不容易顯出它的高來，而

用煙霞在山腰纏繞來烘托，則山自見其高；同樣，寫水的遠(yuǎn)，直接表

現(xiàn)難以奏效，而用掩映斷其脈，加以烘托，水便益顯其遠(yuǎn)了。

②使用烘云托月法，《三國演義》第五回“關(guān)羽溫酒斬華雄”就是

成功的一例。這一節(jié)主要表現(xiàn)關(guān)羽在戰(zhàn)爭中的勇武神威，但作者并沒

有直接描寫關(guān)羽在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)，而是極力渲染敵將華雄的本領(lǐng)高強(qiáng)

和驍勇無比，袁紹等頭目的大驚失色和一籌莫展，以及對主動請戰(zhàn)的

馬弓手關(guān)羽的輕蔑C在曹操保舉關(guān)羽，醯酒為之壯行后，也不寫關(guān)羽

和華雄的廝殺，只寫帳內(nèi)“眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如

天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚”，他們還來不及派人去探戰(zhàn)況，只

見“鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地下，其灑尚溫"。

這一系列側(cè)面描寫比正面描寫更為簡約而巧妙，給讀者留下了更多想

象和回味的空間。

③魯迅的小說《離婚》，在刻畫七大人這個人物時，也運(yùn)用了側(cè)

面描寫的方法。他沒有用很多筆墨渲染七大人的威嚴(yán)專橫，用高壓手

段逼迫愛姑交還婚帖，而是著力描寫愛姑的能說會道、潑辣能干，但

是七大人的似乎要汀噴嚏的姿勢和一聲“來……兮'’（其實(shí)是要下人

給他拿鼻煙壺），就把愛姑嚇得毛骨悚然，自愿認(rèn)輸，這就巧妙地凸

現(xiàn)了七大人的專橫跋扈。

④漢代的樂府民歌中有一首著名的《陌上桑》，這首敘事詩寫一

個高官（詩中稱使君）欲憑借其特殊的地位，騙取美麗的姑娘羅敷,

然而遭到羅敷巧妙而堅(jiān)定的拒絕。作者在描繪羅敷美麗的容貌時，就

出色地運(yùn)用了側(cè)面描寫的藝術(shù)手法：行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌?/p>

見羅敷，脫帽著帽頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐

觀羅敷。

⑤這里作者沒有正面描寫羅敷的容顏，而是通過路上行人及農(nóng)田

里耕種的人們見了羅敷后，為之失態(tài)、為之傾倒的描寫，把羅敷的美

麗、可愛渲染到了極致。

⑥與此非常類似的是，蘇州彈詞名家楊仁麟彈唱的《白蛇傳》中

有一回《捉白》，述白娘娘因?yàn)楸I庫銀事發(fā)，被差役捉拿，押解到衙

門。由于白娘娘長得十分美貌，故爾一路行來為眾多路人矚目。這里

有一段夾白唱篇，且選幾段：

⑦登在南貨店門前來經(jīng)過，南貨店先生要看佳人，弄得心里有點(diǎn)

渾。（白）先生，買三個銅鈿白糖，（白）勿要響，（唱）送脫廿斤白

蓮心。

⑧登在肉店門前來經(jīng)過，肉店里的師傅要看佳人，弄得心里布點(diǎn)

渾。（白）老師傅，買十四銅鈿板油，（白）勿要響，（唱）撥踏六斤

前夾心。

⑨登在剃頭店門前來經(jīng)過，剃頭師傅是丹陽人，俚僚也要看佳人。

（白）老師傅幫我修修面。（白）手里拿把刀，眼睛在看白娘娘，（唱）

歇豁歇豁，眉毛胡須全剃干凈。

⑩登在裁縫店門前來經(jīng)過，裁縫師傅是常熟人，俚僚也要看住人.

（白）老師傅在做褲子，想拿尺量量褲襠，不曉得拿錯把剪刀，（唱）

歇豁歇豁，褲襠里開了個琵琶領(lǐng)。

《捉白》與《陌上?！酚挟惽ぶ?，以一個接一個的滑稽

突梯的場面，表現(xiàn)沿街眾人為白娘娘的美貌所吸引以致魂不守舍，鬧

出了一連串的笑話c這也是以烘云托月、側(cè)面描寫的藝術(shù)手法，塑造

白娘娘光彩照人的形象。而《捉白》又有其評彈自身的特點(diǎn)，那就是

特別突出了諧趣性和喜劇效果，聽者無不為之捧腹。

不僅文學(xué)作品常用烘云托月之法，有些建筑也巧妙運(yùn)用此法而

得到極好的效果。北京的天壇原是帝王祈天的所在，要突出它的高接

天宇的氣勢。設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)，把祈年殿和走道建在高出地面幾米的

高處，此即天壇的圜丘。圜丘的周圍筑了兩圈圍墻，一般的圍墻總要

比人高得多，可是這里采用低矮的圍墻，外圈的圍墻高不過2米，第

二道圍墻則高僅1米許，這樣人就比墻高了。當(dāng)人們踏著石級，一步

一步往上面走去，墻就顯得越來越低，倘逢著好天，只見晴空萬里,

白云漂浮，真有一種如上瓊樓、如登天梯的感覺。原本面積很小、建

筑也并不高大的圜丘，因此顯得空曠和高峻，這就是運(yùn)用烘云托月之

法所得到的奇妙效果。

無論何種創(chuàng)造，方法都是關(guān)鍵，《論語》有云：“工欲善其事，

必先利其器”，這“器”既是指工具，也是指方法。要想成功，方法

是不能不講究的，以上幾則運(yùn)用烘云托月法獲得成功的例子，也充分

說明了這一點(diǎn)。

（選自2021-04-21《文匯筆會》）

12.（4分）用自己的語言概述文中所列舉的幾則在文學(xué)作品中運(yùn)

用烘云托月去獲得成功的例子。

13.（3分）你贊同文中劃線句”這一系列側(cè)面描寫比正面描寫更

為簡約而巧妙，給讀者留下了更多想象和回味的空間”的說法嗎？結(jié)

合該段內(nèi)容談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

14.（4分）小立和小達(dá)兩位同學(xué)讀完這篇文章后，對文章題目產(chǎn)

生了爭議：小立同學(xué)認(rèn)為這個題目不好，要重新命名；小達(dá)同學(xué)認(rèn)為

很好，覺得不需要更改。你支持哪位同學(xué)？說說你的理由。

15.（2分）用自己的話概括文章最后一段加點(diǎn)短語“這一點(diǎn)”的

具體內(nèi)容，并結(jié)合具體事例談?wù)勛髡叩恼f法是否合理。

16.（3分）請從你讀過的詩文中，再舉出成功運(yùn)用“洪云托月”

手法的一例來，并作簡要分析。

第三部分（60分）

17.（60分）閱讀下面的文字，按要求作文。

人生之旅如曠野攀登，時而陷入低谷，時而大道平坦，時而登上

高峰，不同的風(fēng)景形成了每個人眼中不同的世界。同學(xué)們，初中之旅

即將登頂，人生的旅途則剛剛開始。站在“初三”這座小小的山峰之

上，回望過去的生活，展望未知的將來，你的心中一定無限感慨。

請以“旅途”為話題，自擬題目，分享你在成長的過程中體會到

的各種滋味。

要求：①詩歌除外，文體不限，不少于600字；②文中不出現(xiàn)

與考生有關(guān)的地名、人名、校名；③不得抄襲。2024年中考第三次

模擬考試(蘇州卷)

語文

(本試卷共17小題，滿分130分，考試用時150分鐘。)

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考

證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場

號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼

粘貼在答題卡”條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上

對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選

涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫

在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答

案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作

答的答案無效。

4.難度系數(shù):0.68

5.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡

一并交回。

第一部分(21分)

L(6分)閱讀下面短文，完成題目。

一千九百多年前，東漢大司馬鄧禹在蘇州吳縣栽了四棵柏樹。經(jīng)

歲月的鏤雕陶y4(),這樹竟各修liin()成四種神態(tài)0乾

隆來游時有感而分別命名為“清”、“奇”、“古”、“怪這四棵樹擠

在一起，一共占地也不過一個籃球場大小，但卻神志ji6ng()

異地現(xiàn)出這四種形來，實(shí)在是大自然的杰作。那“清”柏，像是扎根

在什么泉眼上，水門4i()好，士氣旺，心情舒暢。那“古”柏，

大約根須被擠在什么石縫巖隙間，未出土前便經(jīng)過一悉苦斗，出土后

還余怒未盡。那“奇”、“怪”二柏便都是冒電的加工，不過雷刀電斧

砍削的部位、輕重不同，她們也就各奇各怪。真是天雕地塑，歲打月

磨，到哪里去找這有生命的藝術(shù)品呢？而且何止藝術(shù)本身，你看她們

那清、奇、古、怪的種態(tài)，那的功力，那的雄姿，那的笑容，那

么的毅力，那的氣度，這不都是哲理、思想與品質(zhì)的含蓄表現(xiàn)嗎？

（選自梁衡《吳縣四柏》）

（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

①ym（）②liGn（）③jibng（）④

mai（）

（2）文中畫橫線的地方，依次填入內(nèi)容最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①身將朽還不忘遺澤后代②迎風(fēng)雨而昂首⑧深扎根而挺其

身④雖留一皮亦要支撐⑤抗雷電而不屈

A.④③⑤②①B.⑤④②①③C.④①⑤③②D.③⑤②④①

【答案】（1）冶煉迥脈

（2）D

【詳解】（1）本題考套字形。

陶冶（y4）：制作陶器和冶煉金屬。比喻給人的品格以有益的影

響；

修煉（lidn）：道家指修養(yǎng)練氣、煉丹等活動；

迥異（jidng）：極不相同；迥別；

水脈（mdi）：水流。因形如人體脈胳，故名。

（2）本題考查句子的銜接與排序。

結(jié)合語段內(nèi)容可知，空格處填寫的內(nèi)容都對空格后的詞語起修飾

限制作用，所以可根據(jù)內(nèi)容及搭配習(xí)慣來確定答案。第一處要突出的

是“功力”，只有〃深扎根”才表現(xiàn)功力之深，所以應(yīng)填寫“深扎根

而挺其身”；第二處“雄姿”，突出一個“雄”字，應(yīng)填寫“抗雷電而

不屈”；第三處“笑容”，應(yīng)填寫“迎風(fēng)雨而昂首”，因?yàn)樗憩F(xiàn)的是

樂觀之態(tài)；第四處“毅力”，與之相符的應(yīng)是“雖留一皮亦要支撐

第五處是“氣度”，“身將朽還不忘遺澤后代”的無私奉獻(xiàn)精神正是一

種非凡氣度的表現(xiàn)，可填寫此處；故排序?yàn)棰邰茛冖堍佟?/p>

故選D。

2.（9分）在下列橫線上寫出相應(yīng)的句子。

（1）,一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

（2）可憐身上衣正單，—o（白居易《賣炭翁》）

（3）—,西北望，射天狼。（蘇軾《江城子密州出獵》）

（4）年少萬兜鰲，—。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》）

（5）動物，是大自然的精靈，也是人類的朋友。在白居易《錢

塘湖春行》“,”的詩句中，我們看到了早春的

勃勃生機(jī)；在李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“,

聞道龍標(biāo)過五溪”的詩句中，我們聽到了詩人對朋友的思念之情；在

陶淵明《飲酒》“,”的詩句中，我們悟到了鳥

兒的閑適與美好。善待動物就是善待我們自己。

【答案】會當(dāng)凌絕頂心憂炭賤愿天寒會挽雕弓如滿月

坐斷東南戰(zhàn)未休幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥楊

花落盡子規(guī)啼山氣日夕佳飛鳥相與還

【詳解】本題考查古詩文的默寫。解題時一是要透徹理解詩歌的

內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。

“凌、炭、挽、斷、啄、啼”都是易錯字，注意和形似字、同音字的

辨析。

3.（6分）為了更好地感受民間風(fēng)俗，傳承民族文化，你所在的

班級將在“端午節(jié)”前夕開展“我們的傳統(tǒng)節(jié)日“綜合性學(xué)習(xí)活動。

屈原，你從汨羅江的波濤里悄然走來，幾千年前的那朵浪花猶如

一滴水彩，把中華大地染成粽葉式的青綠，從此每一條河川都回蕩著

振聾發(fā)暗的吶喊，每一個角落都彌漫著亙古不變的艾香。

（1）請你根據(jù)以上文字內(nèi)容將下面對聯(lián)補(bǔ)充完整。

清香縷縷飄九州賽龍舟

（2）屈原的故事早已化作不朽的豐碑，為了緬懷紀(jì)念，請你從下

列鮮花中選擇一束適合的花獻(xiàn)給他，并寫上留言。留言要求：至少用

一種修辭手法。

備選鮮花櫻花葵花芙蓉梅花玫瑰

對應(yīng)花語浪漫忠誠清白堅(jiān)韌熱情

（3）以下是“中華傳統(tǒng)節(jié)日形象標(biāo)志創(chuàng)作大賽”獲獎作品。比較這

三幅作品，你更喜歡哪一幅作品？請從構(gòu)圖和寓意角度說明喜歡的理

由。要求：語言準(zhǔn)確、鮮明。

【答案】（1）插艾葉吶喊聲聲傳四海

（2）示例：我為您獻(xiàn)上一束芙蓉，您一生志潔行廉，清白如玉，

照亮了茫茫夜空。

（3）示例：我喜歡圖2.畫面由燈籠和書法“春”字等中國元素巧

妙構(gòu)成，象征著來年吉祥喜慶、生活紅紅火火，具有濃郁的中國傳統(tǒng)

文化意味。

【詳解】（1）本題考查對聯(lián)。

對聯(lián)基本要求：字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容相關(guān)，對仗工整c根

據(jù)“把中華大地染成粽葉式的青綠，從此每一條河川都回蕩著振聾發(fā)

瞧的吶喊，每一個角落都彌漫著亙古不變的艾香"可知飄香的是艾葉,

上聯(lián)可填“插艾葉”；下聯(lián)與“清香縷縷"相對，可補(bǔ)充“吶喊聲聲”，

與“飄九州”相對，可補(bǔ)充“傳四?！?。

（2）本題考查留言撰寫。

選花的目的是為了突出屈原的精神或品質(zhì)，比如“熱愛祖國、堅(jiān)

持真理、寧死不屈、志潔行廉”等，同時要聯(lián)系上花語，使用一種修

辭。

示例：我為您獻(xiàn)上一束葵花，您對國家的忠誠如日月可鑒，為后

世樹立了榜樣。

（3）本題考查圖文轉(zhuǎn)換，

作答時要認(rèn)真觀察圖片，然后用簡潔的文字說明畫面內(nèi)容，然后

指出圖畫的寓意。

圖1主體部分是“清明”兩個大字。其中，“清”字的“月”和“明

”字的“月”重合，這幅畫整體寓意清明節(jié)對親人的思念。圖2的畫

面主體部分為燈籠，燈籠上是書法字“春”和一枚圖章，燈籠下面是

春節(jié)的拼音和漢字書寫。這幅畫象征著來華吉祥喜慶、紅紅火火。圖

3的畫面主題部分是粽子形成的山峰、龍舟和龍舟上的書法字“端午”,

右上角還有一枚圖章。這幅畫象征著一帆風(fēng)順。

第二部分（49分）

4.（2分）在校園開展的“學(xué)者講名著”活動中，鮑鵬山先生如

是評價《水滸傳》中的林沖：林沖的一生，就是一個“怕”字。在我

們閱讀的其它名著中，有一些人物卻具有“不怕”的特征：冒險精神、

進(jìn)取意識、叛逆性格等，請選擇其中一個人物，結(jié)合具體情節(jié)加以品

析。

【答案】示例1:《西游記》里的孫悟空，孫悟空大鬧天宮，性

格叛逆，敢于冒險，具有反抗精神。

示例2：《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾，參軍、筑路、從事

文學(xué)創(chuàng)作等等，身殘志堅(jiān)，具有拼搏意識。（其它符合要求即可）

【詳解】本題考查對名著中人物形象的分析。題干中以“怕”來

寫林沖，主要是因?yàn)榱譀_忍氣吞聲、膽怯懦弱，缺乏反抗精神。作答

時，要突出人物的“不怕”，就需要選取自己較為熟悉的人物形象，

結(jié)合相關(guān)事件，分析人物身上所具有的冒險精神、進(jìn)取意識、叛逆性

格、反抗精神等。

示例一：《魯濱遜漂流記》中主人公魯濱遜舍棄安逸生活，多次

航海冒險，流落荒島后，沒有自暴自棄，而是在島上學(xué)會了種植、制

陶、制作乳制品、馴養(yǎng)山羊等技能，具有冒險精神。

示例二：《西游記》里的孫悟空原本是一只石猴，但他不屈于命

運(yùn)，求仙訪道，拜師學(xué)藝，最終擁有了高強(qiáng)的本領(lǐng)，具有進(jìn)取意思。

示例三：《簡?愛》中的主人公簡?愛因看約翰的書而被約翰暴

打時，她奮起反抗并罵約翰是羅馬暴君，具有反抗精神。

5.（4分）閱讀下面《儒林外史》選段，完成相關(guān)題目.

話說杜慎卿做了這個大會，鮑廷璽看見他用了許多的銀子，心里

驚了一驚，暗想：“他這人慷慨，我何不取個便，問他借幾百兩銀子，

仍舊團(tuán)起一個班子來做生意過日子”……鮑廷璽道:“我在老爺門下,

蒙老爺問到這一句話，真乃天高地厚之恩；但門下原是教班子弄行頭

出身，除了這事，不會做第二樣。如今老爺照看門下，除非懇恩借出

幾百兩銀子，仍舊與門下做這戲行。門下尋了錢，少不得報(bào)效老爺。

”杜慎卿道：“這也容易。你請坐下，我同你商議。這教班子弄行頭,

不是數(shù)百金做得來的，至少也得千金。這里也無外人，我不瞞你說,

我家雖有幾千現(xiàn)銀子，我卻收著不敢動。為甚么不敢動？我就在這一

兩年內(nèi)要中，中了那里沒有使喚處？我卻要留著做這一件事。而今你

弄班子的話，我轉(zhuǎn)說出一個人來與你，也只當(dāng)是我?guī)湍阋话?。你卻不

可說是我說的J

(1)這段文字既為了引出(人物名)做鋪墊，也刻畫了杜

慎卿的特點(diǎn)C

(2)俗話說，“知弟莫若兄“，可惜杜慎卿只用來算計(jì)。在《儒林

外史》中，還有這樣“精于算計(jì)”的兄弟，請結(jié)合相關(guān)具體內(nèi)容說說。

【答案】(1)杜少卿慷他人之慨

(2)示例：嚴(yán)貢生兄弟。嚴(yán)貢生精于算計(jì)，弟弟嚴(yán)監(jiān)生死后三四

天才從省里回來，直到看見衣服和銀子，彳系了孝巾到靈前干號了幾

聲。(其它符合要求即可)

【解析】⑴

本題考查對名著內(nèi)容的掌握及人物形象的分析。選段出自《儒林

外史》第三十一回“天長縣同訪豪杰賜書樓大醉高朋“，在這一回目

中杜慎卿為鮑廷璽推薦的是自己的弟弟杜少卿。杜慎卿有子建之才、

潘安之貌，以出世之資曲意俯就世情。杜少卿卻完全相反，無論三教

九流，此人都樂于結(jié)納，且無論舊友新交、親疏遠(yuǎn)近，有求則必應(yīng)，

施恩不望報(bào)，散盡家財(cái)而不悔。所以該段是為了引出“杜少卿”做鋪

墊。從選段中“我家雖有幾千現(xiàn)銀子，我卻收著不敢動?！衲?/p>

弄班子的話，我轉(zhuǎn)說出一個人來與你，也只當(dāng)是我?guī)湍阋话?。你卻不

可說是我說的”可知，杜慎卿有錢卻不愿意借于鮑廷璽，反而讓鮑廷

璽去向他人借錢，自己落下好名聲，表現(xiàn)了他虛偽自私、慷他人之慨

的特點(diǎn)。

(2)

本題考查對名著人物形象的掌握?！度辶滞馐贰分兴茉炝撕芏嘈?/p>

弟形象，如嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生兄弟，王德、王仁兄弟，婁三、婁四兄弟，

匡大、匡超人兄弟，鮑廷璽(倪廷璽)、倪廷珠兄弟，杜慎卿、杜少

卿兄弟，等等。他們有的品性大相徑庭，有的大同小異。作答時，結(jié)

合名著情節(jié)，選取“精于算計(jì)''的兄弟，結(jié)合具體故事內(nèi)容，分析兄

弟“精于算計(jì)”的特點(diǎn)即可。

示例：嚴(yán)貢生兄弟。嚴(yán)監(jiān)生一生為錢做奴，攢下十萬家私，病至

危篤亦舍不得下好藥，他和哥哥嚴(yán)貢生合不來，二人絕少往來。二人

唯一一次出現(xiàn)在同一現(xiàn)場，是嚴(yán)貢生給嚴(yán)監(jiān)生吊孝，兄弟倆一個躺在

棺材里面，臨死還惱記著兩根燈草如何費(fèi)油；另一個站在棺材外面，

恨著尚不能到手的銀錢房產(chǎn)，沒奈何叫一聲“老二”，干號幾聲。

6.（6分）閱讀回答問題。

磺中作①

岑參

走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。

今夜未知何處宿，平沙莽莽絕人煙。

【注】①硝（qi）中作：在大沙漠中作詩。磕：沙石地，沙漠。

（1）請簡要分析首句中“欲到天”的表達(dá)效果。

（2）本詩的最后一句“平沙莽莽絕人煙”和《白雪歌送武判官歸

京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”表達(dá)的情感有何不同？

【答案】（1）“欲到天”運(yùn)用了夸張的修辭方法，既寫出了邊塞

離家之遠(yuǎn)，又展現(xiàn)了西北高原野曠天低、雄渾壯闊的氣勢。

（2）本詩借明月照耀下，荒涼大漠無際無涯的，顯示詩人從軍邊

塞的壯志豪情；《白雪歌送武判官歸京》借雪上的馬蹄印，表達(dá)了詩

人送別時內(nèi)心的不舍和別離的惆悵之情。

【詳解】（1）考查詩歌的賞析。

“走馬西來欲到天”意思是：馳馬西來仿佛已經(jīng)到了天邊?！拔鱽怼?/p>

一詞，點(diǎn)明了行進(jìn)方向，“欲到天”意思是已經(jīng)到了天邊。運(yùn)用了夸張

的修辭方法，既寫出了邊塞離家之遠(yuǎn)，又展現(xiàn)了西北高原野曠天低、

雄渾壯闊的氣勢。起句有一股勃發(fā)的激情和大無畏的精神，雄奇壯美

而豪邁。

（2）考查詩歌的比較理解。

本詩的最后一句“平沙莽莽絕人煙”意思是：平沙莽莽一望無際

不見人煙。寫出了明月照耀下，荒涼大漠無際無涯的朦朧景象。景色

是蒼涼的，但感情并不低沉、哀傷。在詩人筆下，戎馬生涯的艱苦，

邊疆地域的荒涼，正顯示詩人從軍邊塞的壯志豪情?！栋籽└杷臀渑?/p>

官歸京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”借雪上的馬蹄印，

表達(dá)了詩人送別時內(nèi)心的不舍和別離的惆悵之情。這兩句詩都運(yùn)用了

借景抒情的手法，表達(dá)了不同的情感。據(jù)比分析概括即可。

（14分）蓋勛字元固，敦煌廣至人也。初舉孝廉，為漢陽長史。

時武威太守倚恃權(quán)勢，恣行貪橫，從事蘇正和案致其罪。涼州刺史梁

鶴畏懼貴戚，欲殺正和以免其負(fù)，乃訪之于勛。勛素與正和有仇，或

勸勛可因此報(bào)隙。勛曰：“不可。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非

仁也?！澳酥G鵠，鵠從其言。

時，叛羌圍護(hù)羌校尉夏育于畜官，勛與州郡合兵救育，至狐槃，

為羌所破。勛收余眾百余人，為魚麗之陳。羌精騎夾攻之急，士卒多

死。勛被三創(chuàng)，堅(jiān)入動，乃指木表曰：“必尸我于此?！本渚廷俜N羌滇

吾素為勛所厚，乃以兵桿眾曰：“蓋長史賢人，汝曹殺之者為負(fù)天

勛仰罵曰：“死反虜，汝何知？促來殺我?！北娤嘁暥@。滇吾下馬與

勛，勛不肯上，遂為賊所執(zhí)。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽。

拜京兆尹。時小黃門高望為尚藥監(jiān)，幸于皇太子，太子因蹇碩②

屬望子進(jìn)為孝廉，勛不肯用?；蛟唬骸盎侍痈敝?，望其所愛，碩帝

之寵臣，而子違之，所謂三怨成府者也J勛曰：“選賢所以報(bào)國也。

非賢不舉，死亦何悔?！?/p>

（節(jié)選自《后漢書?蓋勛傳》，有刪改）

【注】①句（gdu）就：羌別種也。②蹇碩：人名。

7.（2分）下列句中加點(diǎn)詞解釋有錯誤的一項(xiàng)是（）

A.從事蘇正和案致其罪（案件）

B.乃訪之于勛（咨詢）

C.促來殺我（趕快）

D.太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉（同“囑”，囑托）

8.（2分）下列句中加點(diǎn)的“以”與“乃以兵桿眾曰”中的“以”

意義用法相同的一項(xiàng)是（）

A.欲殺正和以免其負(fù)B.祭以尉首

C.故臨崩寄臣以大事也D.扶蘇以數(shù)諫故

9.（6分）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動，乃指木表曰：“必尸我于此J

（2）選賢所以報(bào)國也。非賢不舉，死亦何悔。

10.（4分）后人稱贊蓋勛“巍巍乎君子也，堪為古今美談，”請

簡要說明這樣評價的原因。

【答案】7.A8.B

9.（1）蓋勛身上多處受傷，堅(jiān)守不動，于是指著木標(biāo)（牌）說：

“一定要將我的尸首葬在這里J

（2）推舉賢能的人是用來報(bào)效國家的。不是賢能的人就不能推

舉，死了也不遺憾！

10.①涼州刺史想要?dú)⑻K正和，蓋勛雖與蘇正和有仇，但沒有趁

人之危，說明蓋勛剛正不阿（公私分明）；②在平定羌族叛亂時，

蓋勛身上多處受傷，仍堅(jiān)守陣地，拒絕滇吾好意，說明蓋勛視死如歸

（寧死不屈、大義凜然）；③蓋勛拒絕寵臣蹇碩想讓尚藥監(jiān)高望之子

成為孝廉的要求，堅(jiān)持為國選材，說明蓋勛秉公辦事（不畏權(quán)貴、忠

于職守）。

【解析】7.本題考查理解文言實(shí)詞的含義。

A.“從事蘇正和案致其罪”的意思是：從事蘇正和審查取得了他

的罪證?！鞍浮痹诖颂幨莿釉~，“查辦，審查”的意思，不是“案件”;

故選Ao

8.本題考查理解文言虛詞的意義和用法，“乃以兵捍眾日"的意

思是：于是用武器抵擋住羌人士兵說。這里的“以”是介詞，表示動

作行為所用或所憑借的工具、方法，可以翻譯成“用、

A.句意為：想要?dú)⑻K正和來免去他的牽累。以：連詞，表示目的，

可翻譯成“用來”；

B.句意為：用1兩個）將尉的頭祭天。以：介詞，相當(dāng)于“用”；

C.句意為：所以臨終時把國家大事托付給我。以：介詞，把；

D.句意為：扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G。以：介詞，表示動作行為產(chǎn)生的

原因，可譯為“因?yàn)椤保?/p>

故選Bo

9.本題考查翻譯文言文。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞

造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

（1）句中重點(diǎn)詞語有：被，通"披”，受到，遭受；創(chuàng)，受傷;

三，表示多次；乃，于是，就；于，在。

（2）句中重點(diǎn)詞語有：賢，賢才；所以，用來；舉，推舉，推

薦；亦，也；悔，遺憾。

10.本題考查學(xué)生分析人物形象。根據(jù)文章內(nèi)容具體分析為何蓋

勛被稱為“君子”的原因即可。

根據(jù)第一段“涼州刺史梁鵠畏懼貴戚，欲殺正和以免其負(fù)，乃訪

之于勛。勛素與正和有仇，或勸勛可因此報(bào)隙。勛曰：“不可。謀事

殺良，非忠也；乘人之危，非仁也”可知，蓋勛是一個公私分明的人，

涼州刺史欲殺蘇正和，蓋勛雖與正和有仇，但沒有乘人之危。

根據(jù)第二段“勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動，乃指木表曰：'必尸我于此

“勛仰罵曰：'死反虜，汝何知？促來殺我。'”滇吾下馬與勛，勛不

肯上，遂為賊所擒”可知，蓋勛是一個寧死不屈、大義凜然的人，在

羌族叛亂圍攻護(hù)羌校尉夏育時，他率兵救助，即使身受多處刀傷，仍

然堅(jiān)守不降，拒絕滇吾好意。

根據(jù)第三段“太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉，勛不肯用"選賢所以

報(bào)國也。非賢不舉，死亦何悔J可知，蓋勛是一個不畏權(quán)貴、忠于

職守的人，他為國選材，唯賢是舉，堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)，不畏皇權(quán)，不顧三怨

成府，拒絕了寵臣蹇碩想讓尚藥監(jiān)高望之子成為孝廉的要求。

據(jù)此概括作答即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

蓋勛字元固，是敦煌郡廣至縣人。起初他被推薦為孝廉，做漢陽

郡長史。當(dāng)時武威入守倚仗權(quán)勢，放縱地做貪橫之事，從事蘇正和審

查取得了他的罪證c涼州刺史梁鵠畏懼貴感，想要?dú)⑻K正和來免去他

的牽累，于是向蓋勛詢問此事°蓋勛平素與蘇正和有仇，有人勸蓋勛

可以借這個機(jī)會報(bào)仇。蓋勛說：“不行。策劃殺害好人，不忠；乘人

之危，不仁?！ㄓ谑莿窀媪葫]，梁鵠聽從了他的話。

當(dāng)時反叛的羌人在畜養(yǎng)牲畜的地方，包圍了護(hù)羌校尉夏育，蓋勛

與州郡合兵救助夏育，到狐槃，被羌人打敗。蓋勛收聚剩下的一百多

人，列成魚麗軍陣。羌人的精銳騎兵把他們夾攻得很緊，士兵大多戰(zhàn)

死了。蓋勛多處受了傷，仍然堅(jiān)守不動，于是指著木牌說：“一定要

把我的尸體葬在這里句就種族羌人滇吾平時受蓋勛厚待，于是用

武器抵擋住羌人士兵說：“蓋長史是賢人，如果你們這些人殺了他，

是對不起上天的?！鄙w勛仰頭斥罵說：“該死的叛賊，你們懂什么？趕

快來殺我！”眾人互相看著很驚慌。滇吾下馬把馬給蓋勛，蓋勛不肯

上馬，于是被敵人捉住。羌胡人敬佩他的義勇精神，不敢加害他，送

他回到漢陽。

他被任命為京兆尹。當(dāng)時小黃門京兆高望做尚藥監(jiān)，被皇太子寵

幸，太子通過蹇碩囑托蓋勛讓高望的兒子高進(jìn)做孝廉，蓋勛不肯這樣

做。有的人說：“皇太子是第二個主子，高望是太子喜愛的人，蹇碩

是皇帝的寵臣，可是您違背他們，這是人們所說的‘三怨聚在一起'

了。"蓋勛說：”選拔賢才是用來報(bào)效國家的，不是賢才就不能推薦,

即使我因此而死，又后悔什么！”

11.（7分）閱讀下面的材料，完成問題。

材料一：

進(jìn)入青春期之后，青少年的精神寄托從父母逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕笥选Ｒ?/p>

此，有一個關(guān)系親密的朋友對青少年的心理狀態(tài)十分重要。如何打破

孤狼狀態(tài)交到朋友，如何將普通朋友發(fā)展為親密朋友，是不少人關(guān)于

人際關(guān)系的困惑。良好的人際關(guān)系，是在人們自我暴露逐漸增加的過

程中形成的。

什么是自我暴露？自我暴露這個概念由美國心理學(xué)家西尼朱拉

德提出，指的是個體與他人交往時自愿在他人面前真實(shí)地展示自己的

行為，傾訴自己的思想。自我暴露是關(guān)系建立的起點(diǎn)。面對自己感興

趣的人，表現(xiàn)出自己的好感。

（選自《從孤狼狀態(tài)到親密朋友》，有刪改）

材料二：

材料三：

如果一個人本身具有順從他人的習(xí)慣頌向，不論是為了獲取他人

的肯定，還是獲取他人的實(shí)際支持，都可能會將自己置于更易受影響

的境地。而在一些特定的環(huán)境下，順從可能更是大部分人適應(yīng)環(huán)境狀

態(tài)的一種自然表現(xiàn)，比如面對不確定性的環(huán)境，自身很難有明確的傾

向，主要依靠從眾或參考周圍人來幫助自己做判斷，再或者對印象管

理的好處深有體會，已習(xí)慣為了維護(hù)自身形象而主動按照周圍人的預(yù)

期來行事等等。最新研究所揭示的，當(dāng)社交需求未滿足，特別是本身

朋友就少的人面臨失去好友的風(fēng)險時，一個人就必須在是否讓步的問

題上做抉擇，而通常朋友較少的人更害怕失去朋友，從而更容易讓步

以順從對方。

（選自《更少的朋友，更多的妥協(xié)》有刪改）

材料四：

哲學(xué)教授亞歷山大內(nèi)阿馬解釋友誼時說，“首先，友誼不是工具

性的“，它是一種建立在雙方共同期待下的純粹的情感，需要共同維

系。ProteinAgency和Snaplnc進(jìn)行的一項(xiàng)關(guān)于影響友誼因素的研究

顯示，95后和千禧一代熱愛在線與朋友交談，分享喜歡的內(nèi)容。當(dāng)

談及與朋友互動時感受到積極情緒，“快樂”“被愛”和“支持”是被

提及最多的感情。分享快樂可以是多人的狂歡，畢竟人們總是傾向于

接受美好。更隱秘更個人的部分，才是泛泛之交跟真朋友的分界線。

一項(xiàng)在耶魯大學(xué)和加州大學(xué)圣迭戈分校進(jìn)行的研究結(jié)果顯示，好

朋友之間是具有一定基因相似性的。同陌生人相比，非常親密的好朋

友之間基因變體標(biāo)記的相似率最高可達(dá)1%——這相當(dāng)于擁有共同玄

祖父母的人之間的基因相似度，可謂十分神奇。盡管給友誼下定義并

不容易，但所格的友誼的共同之外在于，它們需為我們提供生命中某

些片刻的支持。

(選自《現(xiàn)代人的孤獨(dú)困境》，有刪改)

(1)下列說法與原文不符的一項(xiàng)()

A.建立良好的人際關(guān)系，往往是在人們自我暴露逐漸增加的過

程中形成的。

B.能夠與朋友分享快樂并接受美好，是泛泛之交跟真朋友的分

界線。

C.對不確定性的環(huán)境難有明確的傾向，對印象管理的好處深有

體會，都容易讓人順從。

D.親密好友之間基因變體標(biāo)記的相似率最高可達(dá)1%,幾乎與有

共同玄祖父母的人之間的基因相似度一樣。

(2)材料二中的兩個調(diào)查表是關(guān)于材料一的調(diào)查內(nèi)容。請仔細(xì)閱

讀材料一材料二，補(bǔ)充調(diào)查表的標(biāo)題。

表一：關(guān)于“”的調(diào)查表

表二：關(guān)于“”的調(diào)查表

(3)材料四中提到“友誼是建立在雙方共同期待下的純粹的情感,

需要共同維系”，建立和維系友誼有哪些原則？請結(jié)合幾則材料概括。

【答案】(1)B

(2)親密朋友的共同點(diǎn)如何維系親密朋友的關(guān)系

(3)①自我暴露和互相理解；

②分享快樂和支持；

③不強(qiáng)求一致；

④共同維系。

【詳解】(1)本題考查對材料內(nèi)容的理解與辨析。

B.有誤，結(jié)合材料四第①段“更隱秘更個人的部分，才是泛泛之

交跟真朋友的分界線”可知，選項(xiàng)內(nèi)容表述錯誤；

故選B。

(2)本題考查補(bǔ)充圖表標(biāo)題。

研讀材料二圖1可知，生活中的相似愛好；不需要太多共同話題,

我們性格很合；共同經(jīng)歷的困難；吐槽身邊人等內(nèi)容都是關(guān)于親密朋

友之間的相同點(diǎn)的，由此可知表一：關(guān)于“親密朋友的共同點(diǎn)”的調(diào)

查表。

研讀材料二圖2可知，溝通雙方的共同話題；制造一起出去玩的

機(jī)會；記住重要的日子，送小禮物；真誠地夸獎等內(nèi)容都是關(guān)于維系

朋友之間關(guān)系的做法行為，由此可知表二：關(guān)于“如何維系親密朋友

的關(guān)系”的調(diào)查表C

(3)本題考查對材料的概括總結(jié)。

根據(jù)材料一第①段“良好的人際關(guān)系是在人們自我暴露逐漸增加

的過程中形成的”可知，朋友之間應(yīng)該互相了解對方，分享自己的想

法和感受，建立彼此之間的信任和理解，由此可概括：自我暴露和互

相理解；

根據(jù)材料四第①段”當(dāng)談及與朋友互動時感受到積極情緒，'快

樂'‘被愛'和'支持’是被提及最多的感情。分享快樂可以是多人

的狂歡，畢竟人們總是傾向于接受美好”可知，朋友之間分享快樂可

以是多人的狂歡，而當(dāng)談及與朋友互動時感受到積極情緒，“快樂”

被愛”和“支持”是被提及最多的感情。友誼需要支持和關(guān)心，共同

度過生命中的高峰和低谷，由此可概括：分享快樂和支持；

根據(jù)材料四第①段“友誼不是工具性的”可知，友誼不是工具性

的，是一種純粹的情感，不應(yīng)該強(qiáng)求對方與自己一致。友誼需要尊重

和接受對方的不同，包容對方的缺點(diǎn)和不足，由此可概括：不強(qiáng)求一

致。

根據(jù)材料四第①段“它是一種建立在雙方共同期待下的純粹的情

感，需要共同維系"可知，友誼是建立在雙方共同期待下的純粹的情

感，需要共同維系。友誼需要雙方共同努力，維護(hù)彼此之間的關(guān)系，

不斷加深感情，由比可概括：共同維系。

（16分）閱讀下文，完成各題。

《捉白》與《陌上桑》

沈鴻鑫

①文學(xué)和藝術(shù)作品描寫人物、景物和事件，大多采用直接、正面

描寫的手法，但是烘云托月式的側(cè)面描寫也是一種重要的藝術(shù)手法。

北宋山水畫大師郭熙在其畫論《林泉高致》里曾說：“山欲高，盡出

之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其脈

則遠(yuǎn)矣這就是說，你直接畫山的高，倒不容易顯出它的高來，而

用煙霞在山腰纏繞來烘托，則山自見其高；同樣，寫水的遠(yuǎn)，直接表

現(xiàn)難以奏效，而用掩映斷其脈，加以烘托，水便益顯其遠(yuǎn)了。

②使用烘云托月法，《三國演義》第五回“關(guān)羽溫酒斬華雄”就是

成功的一例。這一節(jié)主要表現(xiàn)關(guān)羽在戰(zhàn)爭中的勇武神威，但作者并沒

有直接描寫關(guān)羽在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)，而是極力渲染敵將華雄的本領(lǐng)高強(qiáng)

和驍勇無比，袁紹等頭目的大驚失色和一籌莫展，以及對主動請戰(zhàn)的

馬弓手關(guān)羽的輕蔑。在曹操保舉關(guān)羽，醯酒為之壯行后，也不寫關(guān)羽

和華雄的廝殺，只寫帳內(nèi)“眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如

天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚”，他們還來不及派人去探戰(zhàn)況，只

見“鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地下，其酒尚溫”。

這一系列側(cè)面描寫比正面描寫更為簡約而巧妙，給讀者留下了更多想

象和回味的空間。

③魯迅的小說《離婚》，在刻畫七大人這個人物時，也運(yùn)用了側(cè)

面描寫的方法。他沒有用很多筆墨渲染七大人的威嚴(yán)專橫，用高壓手

段逼迫愛姑交還婚帖，而是著力描寫愛姑的能說會道、潑辣能干，但

是七大人的似乎要打噴嚏的姿勢和一聲“來……兮”（其實(shí)是要下人

給他拿鼻煙壺），就把愛姑嚇得毛骨悚然，自愿認(rèn)輸，這就巧妙地凸

現(xiàn)了七大人的專橫跋扈。

④漢代的樂府民歌中有一首著名的《陌上?！?，這首敘事詩寫一

個高官（詩中稱使君）欲憑借其特殊的地位，騙取美麗的姑娘羅敷,

然而遭到羅敷巧妙而堅(jiān)定的拒絕。作者在描繪羅敷美麗的容貌時，就

出色地運(yùn)用了側(cè)面描寫的藝術(shù)手法：行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少?/p>

見羅敷，脫帽著帽頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐

觀羅敷。

⑤這里作者沒有正面描寫羅敷的容顏，而是通過路上行人及農(nóng)田

里耕種的人們見了羅敷后，為之失態(tài)、為之傾倒的描寫，把羅敷的美

麗、可愛渲染到了極致。

⑥與此非常類似的是，蘇州彈詞名家楊仁麟彈唱的《白蛇傳》中

有一回《捉白》，述白娘娘因?yàn)楸I庫銀事發(fā)，被差役捉拿，押解到衙

門。由于白娘娘長得十分美貌，故爾一路行來為眾多路人矚目。這里

有一段夾白唱篇，且選幾段：

⑦登在南貨店門前來經(jīng)過，南貨店先生要看佳人，弄得心里有點(diǎn)

渾。（白）先生，買三個銅鈿白糖，（白）勿要響，（唱）送脫廿斤白

蓮心。

⑧登在肉店門前來經(jīng)過，肉店里的師傅要看佳人，弄得心里有點(diǎn)

渾3（白）老師傅，買十四銅鈿板油，（白）勿要響，（唱）撥踏六斤

前夾心。

⑨登在剃頭店門前來經(jīng)過，剃頭師傅是丹陽人，俚僚也要看佳人。

（白）老師傅幫我修修面。（白）手里拿把刀，眼睛在看白娘娘，（唱）

歇豁歇豁，眉毛胡須全剃干凈。

⑩登在裁縫店門前來經(jīng)過，裁縫師傅是常熟人，俚僚也要看佳人。

（白）老師傅在做褲子，想拿尺量量褲襠，不曉得拿錯把剪刀，（唱）

歇豁歇豁，褲襠里開了個琵琶領(lǐng)。

《捉白》與《陌上?！酚挟惽ぶ?，以一個接一個的滑稽

突梯的場面，表現(xiàn)沿街眾人為白娘娘的美貌所吸引以致魂不守舍，鬧

出了一連串的笑話C這也是以烘云托月、側(cè)面描寫的藝術(shù)手法，塑造

白娘娘光彩照人的形象。而《捉白》又有其評彈自身的特點(diǎn)，那就是

特別突出了諧趣性和喜劇效果，聽者無不為之捧腹。

不僅文學(xué)作品常用烘云托月之法，有些建筑也巧妙運(yùn)用此法而

得到極好的效果。北京的天壇原是帝王祈天的所在，要突出它的高接

天宇的氣勢。設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)，把祈年殿和走道建在高出地面幾米的

高處，此即天壇的圜丘。圜丘的周圍筑了兩圈圍墻，一般的圍墻總要

比人高得多，可是這里采用低矮的圍墻，外圈的圍墻高不過2米，第

二道圍墻則高僅1米許，這樣人就比墻高了。當(dāng)人們踏著石級，一步

一步往上面走去，墻就顯得越來越低，倘逢著好天，只見晴空萬里,

白云漂浮，真有一種如上瓊樓、如登天梯的感覺。原本面積很小、建

筑也并不高大的圜丘，因此顯得空曠和高峻，這就是運(yùn)用烘云托月之

法所得到的奇妙效果。

無論何種創(chuàng)造，方法都是關(guān)鍵，《論語》有云：“工欲善其事，

必先利其器”，這“器”既是指工具，也是指方法。要想成功，方法

是不能不講究的，以上幾則運(yùn)用烘云托月法獲得成功的例子，也充分

說明了這一點(diǎn)。

（選自2021-04-21《文匯筆會》）

12.（4分）用自己的語言概述文中所列舉的幾則在文學(xué)作品中運(yùn)

用烘云托月去獲得成功的例子。

13.（3分）你贊同文中劃線句“這一系列側(cè)面描寫比正面描寫更

為簡約而巧妙，給讀者留下了更多想象和回味的空間”的說法嗎？結(jié)

合該段內(nèi)容談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

14.（4分）小立和小達(dá)兩位同學(xué)讀完這篇文章后，對文章題目產(chǎn)

生了爭議：小立同學(xué)認(rèn)為這個題目不好，要重新命名；小達(dá)同學(xué)認(rèn)為

很好，覺得不需要更改。你支持哪位同學(xué)？說說你的理由。

15.（2分）用自己的話概括文章最后一段加點(diǎn)短語“這一點(diǎn)”的

具體內(nèi)容，并結(jié)合具體事例談?wù)勛髡叩恼f法是否合理。

16.（3分）請從你讀過的詩文中，再舉出成功運(yùn)用“烘云托月”

手法的一例來，并作簡要分析。

【答案】12.（1）北宋山水畫大師郭熙在其畫論《林泉高致》里

表示：用煙霞在山腰纏繞來烘托，則山自見其高；用掩映斷其脈，加

以烘托，水便益顯其遠(yuǎn)。

2）作者并沒有直接描寫關(guān)羽在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)，而是極力渲染敵

將華雄的本領(lǐng)高強(qiáng)和驍勇無比，袁紹等頭目的大驚失色和一籌莫展,

以及對主動請戰(zhàn)的馬弓手關(guān)羽的輕蔑。而當(dāng)關(guān)羽斬下華雄的首級回到

帳中時，酒尚溫，襯托關(guān)羽本領(lǐng)高超。

3）七大人似乎要打噴嚏的姿勢和一聲“來……兮”（其實(shí)是要下

人給他拿鼻煙壺），就把愛姑嚇得毛骨悚然，自愿認(rèn)輸，襯托了七大

人的專橫跋扈。

4）通過路上行人及農(nóng)田里耕種的人們見了羅敷后，為之失態(tài)、

為之傾倒的描寫，襯托羅敷的美麗、可愛。

5）通過表現(xiàn)沿街眾人為白娘娘的美貌所吸引以致魂不守舍，鬧

出了一連串的笑話，襯托白娘娘光彩照人的形象。

13.同意。關(guān)羽的出場可以說是先聞其聲，再見其人，其聲驚天

動地，“鼓聲大振，喊聲大舉，如天催地塌，岳撼山崩”，讓人們?nèi)ハ?/p>

象關(guān)羽和華雄的交戰(zhàn)過程，從而烘托了關(guān)羽英勇善戰(zhàn)、武藝高強(qiáng)的的

英雄氣概。

14.答案不唯一。示例：同意不修改題目?！赌吧仙！吠ㄟ^路上

行人及農(nóng)田里耕種的人們見了羅敷后，為之失態(tài)、為之傾倒的描寫，

把羅敷的美麗、可愛渲染到了極致?！蹲桨住吠ㄟ^表現(xiàn)沿街眾人為白

娘娘的美貌所吸引以致魂不守舍，鬧出了一連串的笑話，塑造白娘娘

光彩照人的形象。二者共同之處在于運(yùn)用了“烘云托月”法，而木文

重點(diǎn)講這種手法，所以同意。

15.“這一點(diǎn)”指：要想成功，方法是不能不講究的。示例（答案

不唯一）：天壇的匱丘筑了兩圈低矮的圍墻，當(dāng)人們踏著石級，一步

一步往上面走去，墻就顯得越來越低，倘逢著好天，只見晴空萬里,

白云漂浮，真有一種如上瓊樓、如登天梯的感覺。這些設(shè)計(jì)，使原本

面積很小、建筑也并不高大的圜丘，因此顯得空曠和高峻。因此體現(xiàn)

了設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn)。

16.示例：如王維的《山居秋暝》：明月松間照，清泉石上流。

這一句描寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，是靜景描寫。山泉清冽，流瀉山石

之上，是動景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過,

淙淙有聲，以動襯靜，反襯出山