導(dǎo)入新課豈曰無衣，與子同裳。2020年2月，武漢新冠肺炎爆發(fā)。疫情發(fā)生之后，我們國家得到很多國家物資援助。據(jù)報道，共有60多個國家和7個國際組織向中國捐贈了口罩、防護服等中國急需的疫情防控物資。其中，日本物資上的寄語一度成為熱點。日本捐武漢：山川異域，風月同天。日本捐湖北：豈曰無衣，與子同裳。

*需要注意的事實是，雖都是日本機構(gòu)捐助，但有些捐助人為身在日本的中國人?！对娊?jīng)·秦風》學習目標

壹了解詩經(jīng)的相關(guān)文學常識，把握《無衣》的主要內(nèi)容，熟讀成誦。貳通過反復(fù)誦讀，結(jié)合注釋，把握詩歌的情感。叁體會作品的語言美、結(jié)構(gòu)美，掌握重章疊句的形式特點。肆體會戰(zhàn)士們慷慨赴敵、同仇敵愾的豪情和偉大的家國情懷，培養(yǎng)愛國主義精神。中國古代詩歌發(fā)展的脈絡(luò)一、《詩經(jīng)》：

我國第一部詩歌總集，也是第一個現(xiàn)實主義詩歌的高峰。

二、《楚辭》：

我國第一個浪漫主義詩歌的高峰。三、樂府（兩漢時期）：《木蘭詩》《孔雀東南飛》。四、五言詩（魏晉南北朝時期）：

曹操三父子、陶淵明、謝靈運等人。五、唐詩：詩歌發(fā)展的頂峰

李白：浪漫主義的第二個高峰。

杜甫：現(xiàn)實主義的第二個高峰。六、宋詞七、元曲文化常識

關(guān)于《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收錄了從西周初年到春秋中期的詩歌305篇，或稱《詩三百》。先秦稱為《詩》，西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今?！对娊?jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。它是我國現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的源頭。風【民間樂歌】是帶有地方色彩的音樂，包括十五“國風”，即十五個地方的民間歌謠，共160篇。它保存了大量勞動人民的口頭創(chuàng)作，具有濃厚的民歌特色和鮮明的現(xiàn)實主義特色。與屈原的《離騷》合稱為“風騷”。雅【宮廷樂歌】即正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會時的樂歌。分大雅（31篇）和小雅（74篇），多為公卿貴族所做，共105篇。大雅為歌功頌德之作，小雅多諷刺之聲。頌【宗廟樂歌和舞歌】即祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先、祈禱和贊頌神靈，分為周頌（31篇）、魯頌（4篇）和商頌（5篇），共40篇。詩經(jīng)六義賦“賦者，敷也，敷陳其事而直言之也”。賦是鋪陳直敘，即把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達出來。鋪陳與排比往往結(jié)合在一起使用。比“比者，以彼物比此物也?！奔幢扔?，可以形象生動地使本體的特征更鮮明突出，明喻和暗喻均屬此類。興“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”即起興，借助其他事物作為詩歌的發(fā)端，以引起所要歌唱的內(nèi)容。比興常常連用。詩經(jīng)六義關(guān)于“秦風”《詩經(jīng)》十五國風之一，共十篇，為秦地民歌。秦，古秦國在西犬丘(今甘肅天水南部，包括西漢水流域大部)，東周初，周幽王岳父申侯趁機勾結(jié)西戎犬戎攻入國都，幽王死，周域大半淪落，于是平王舉室東遷。因秦襄公護送周平王東遷有功，開始列為諸侯，改建都于雍(今陜西鳳翔)，自此逐漸強大起來。統(tǒng)治區(qū)大致包括今陜西中部和甘肅東南部?！扒仫L”就是這個區(qū)域的詩。秦詩產(chǎn)生的時代大致說來是自春秋初至秦穆公（死于前六二二年）的一百五、六十年間?！秶L·秦風》共有十首詩：車鄰、駟sì驖tiě、小戎、蒹葭、終南、黃鳥、晨風、無衣、渭陽和權(quán)輿。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團內(nèi)訌，造成國弱兵殘，導(dǎo)致戎族入侵。周幽王岳父申侯趁機勾結(jié)西戎犬戎攻入國都，幽王死，周王朝土地大部淪陷。秦國靠近周王朝，與周王室休戚相關(guān)，勇武善戰(zhàn)的秦地人民，紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號召，保家衛(wèi)國，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵擾的賊兵?！稛o衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的，是一首秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。背景介紹

《無衣》是一首慷慨激昂的從軍曲，詩歌音節(jié)短促，聲調(diào)激昂！四言詩的誦讀節(jié)奏一般讀成“二/二”節(jié)拍。朗讀時要讀出句內(nèi)節(jié)拍、章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)。

(基調(diào)：慷慨雄壯)無衣豈曰/無衣？與子/同袍。王于/興師，修我/戈矛。與子/同仇!豈曰/無衣？與子/同澤。王于/興師，修我/矛戟jǐ。與子/偕作!豈曰/無衣？與子/同裳cháng。王于/興師，修我/甲兵。與子/偕行!朗讀正音

“無衣”是說當時軍情緊急，征衣一時難以齊備。為何“無衣”？春秋戰(zhàn)國時期，奴隸一般是沒有參軍資格的（隸屬于奴隸主），只有平民和一些小奴隸主才能去參軍。但是秦國與其他國家不太相同，奴隸是允許去參軍的，秦地人民多尚武風氣，再加上軍功的巨大誘惑，很多奴隸也都愿意去當兵。那時候參軍是需要自備軍衣和兵器的，很多奴隸都無力自備，所以就出現(xiàn)了“無衣”的情況。秦人之俗，大抵尚氣概，先勇力，忘生輕死……?！祆洹对娂瘋鳌方庾x標題

怎能說沒有衣裳？我愿和你披同樣的戰(zhàn)袍。國君要出兵作戰(zhàn)，且修整我們的戈與矛，我們共同對付敵人！怎能說沒有衣裳？我愿和你穿同樣的汗衣。國君讓我們出兵作戰(zhàn)，且修整我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗！怎能說沒有衣裳？我愿和你穿同樣的戰(zhàn)裙。國君讓我們出兵作戰(zhàn)，且修整我們的盔甲兵器，我愿與你一同前進！了解詩意

整體感知

1、從課文字面來看，本詩歌有什么特點？每一節(jié)都在重復(fù)，在重復(fù)的同時又有些微的變化。2、變化的部分是哪些？表現(xiàn)了什么情感？“同袍”、“同澤”、“同裳”表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團結(jié)互助的情景?！靶尬腋昝?、“修我矛戟”、“修我甲兵”表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景?！巴稹薄ⅰ百勺鳌?、“偕行”表現(xiàn)戰(zhàn)士們的愛國感情和大無畏精神。重章疊句文本賞析

1、詩歌開頭運用了何種修辭方法？有何作用？設(shè)問。開篇洋溢著不可遏止的憤慨，渲染出一種即便生活貧困以至于無衣，也要義無反顧奔赴戰(zhàn)場的愛國主義激情；表現(xiàn)了人民團結(jié)一致、共同對敵的英雄氣概和愛國熱情。2、“王于興師”在文中有何作用？內(nèi)容上：交代事件發(fā)生的直接原因。結(jié)構(gòu)上：承上啟下；（1）避免平鋪直敘，增強文勢；（2）在三節(jié)詩中的重復(fù)出現(xiàn)，有突出軍情緊迫，形勢危急的作用。（3）激發(fā)愛國熱情，突出為國而戰(zhàn)的愛國精神。3、“同袍”“同澤”“同裳”是否重復(fù)？詩中之“衣”從外到內(nèi)，從上至下，是戰(zhàn)時士兵必不可少的裝備。風餐露宿中，借袍來積蓄溫暖；千里奔馳中，當熱汗打濕時，靠澤來抵御滲骨的寒氣；短兵相接中，利用裳來抵御傷害?！巴邸薄巴瑵伞薄巴选保怀龂@，表現(xiàn)出戰(zhàn)士們在殘酷的戰(zhàn)爭中生死相“衣”。4、“與子同仇”“與子偕作”“與子偕行”是否可以互換順序？“與子同仇”，是情感態(tài)度方面的，說的是他們有共同的敵人（統(tǒng)一思想）?！芭c子偕作”，作是起的意思，這才是行動的開始（統(tǒng)一行動）?！芭c子偕行”，行是往的意思，表明戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵（統(tǒng)一征戰(zhàn)）。

從思想到行動到真正奔赴戰(zhàn)場，詩意不斷遞進。與子同袍長袍修我戈矛長柄武器與子同仇統(tǒng)一思想：積極響應(yīng)與子同澤貼身內(nèi)衣修我矛戟長柄武器與子偕作統(tǒng)一行動：齊心備戰(zhàn)與子同裳下衣修我甲兵鎧甲短兵與子偕行統(tǒng)一征戰(zhàn)：勇赴戰(zhàn)場

層層推進反復(fù)渲染戰(zhàn)前：所穿戰(zhàn)服，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團結(jié)互助的情景。準備：所用兵器，表現(xiàn)戰(zhàn)士們齊心備戰(zhàn)的情景。陣前：思想行動，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國的情感與大無畏的精神。通過重章疊句手法，層層推進，反復(fù)渲染，強化了戰(zhàn)場軍情的緊迫，戰(zhàn)爭局面的危急，也充分表現(xiàn)出戰(zhàn)士們勇赴戰(zhàn)場的熱情。全詩充滿了激昂慷慨、豪邁樂觀及熱情互助的精神，表現(xiàn)出同仇敵愾、舍生忘死、英勇抗敵、保衛(wèi)家園的勇氣，其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。藝術(shù)手法

重章疊句：即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)，反復(fù)詠唱的一種表情達意的方法。這種方法具有回環(huán)往復(fù)的表達效果，同時也具有音樂美、意境美，含蓄美。作用：(1)主題上：一唱三嘆，營造意境，渲染氣氛，強化感情，深化主題。(2)結(jié)構(gòu)上：結(jié)構(gòu)清晰一致，具有一種整齊美、回環(huán)美。(3)語言上：便于記憶和詠唱；增強節(jié)奏美、音樂感，形成回環(huán)往復(fù)的美；具有委婉而深長的韻味。重章疊唱在本詩中的作用(1)內(nèi)容上：①加深印象，渲染戰(zhàn)斗的緊張氣氛；②突出詩歌主題，強烈表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾、團結(jié)一致、為國征戰(zhàn)、英勇抗敵的英雄氣概和愛國主義精神。(2)形式上：①便于記憶和詠唱；②增強詩歌的節(jié)奏美和音樂感，使感情得到盡情的抒發(fā)；③形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。《無衣》以慷慨豪邁的語氣，重疊復(fù)沓的回答句式，來表現(xiàn)大敵當前精誠團結(jié)的精神。軍情緊急，沒有軍衣算什么，豈能以此為避戰(zhàn)的借口？這是由于共同抗敵而形成的如同骨肉兄弟

般的親情，這是由于共同戰(zhàn)斗所凝結(jié)成的生死與共的

戰(zhàn)友的友誼，所煥發(fā)出來的是那種不畏任何艱難困苦、

慷慨自助的愛國激情。秦國士兵在反侵略戰(zhàn)爭中以天

下興亡為己任，整頓戎裝，共赴疆場，抵御外

辱。盡管戰(zhàn)斗條件非常艱苦，軍需嚴重不足，士

兵們要共披一件戰(zhàn)衣，卻動搖不了士兵們保家衛(wèi)

國的決心，這就使得詩歌充滿高昂向上的精神，

產(chǎn)生了振奮人心的力量。壯懷激烈愛國情課堂總結(jié)

這是19歲的軍人陳祥榕的遺作——他與另外三名戰(zhàn)友在2020年印度軍人侵襲我國邊境的沖突中英勇犧牲了。短短的8個字，可謂最短的愛國詩，讓國人淚目，更讓國人肅然起敬！面對印軍的蓄意滋事，我國軍人懷著對