PAGEPAGE12024年南充閬中市委組織部考調(diào)工作人員43人筆試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．廣義的公文處理是指以下流程()。A、公文的擬制、管理、立卷歸檔、辦理B、公文的擬制、辦理、立卷歸檔、管理C、公文的辦理、立卷歸檔、管理、抑制D、公文的辦理、擬制、立卷歸檔、管理答案：B解析：廣義的公文處理依次包括以下流程:公文的擬制、辦理、整理歸檔和管理。故本題答案選B2．公文格式中，屬于主體部分的是（）。A、發(fā)文字號(hào)B、成文日期C、注釋D、份號(hào)答案：B解析：公文主體部分包括公文標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章等。故選B。3．下圖展示的是一種由60個(gè)碳原子構(gòu)成的分子,化學(xué)式為Co。因其形似足球,又名足球烯。這一足球形狀的分子結(jié)構(gòu)由五邊形和六邊形組成。填入畫(huà)橫線處正確的一項(xiàng)是()。A、12塊20塊B、14塊18塊C、10塊22塊D、16塊16塊答案：A解析：Co是一種碳原子簇,它由60個(gè)碳原子構(gòu)成像足球一樣的32面體,包括20塊六邊形,12塊五邊形。這60個(gè)碳原子在空間進(jìn)行排列時(shí),形成一個(gè)化學(xué)鍵最穩(wěn)定的空間排列位置,恰好與足球表面格的排列一致。4．下列典故與歷史人物及其朝代的對(duì)應(yīng),正確的是()。A、一字之師-鄭谷唐B、一飯千金——呂不韋——戰(zhàn)國(guó)C、孺子可教——張良——東漢D、老當(dāng)益壯——馬援——元答案：A解析：A項(xiàng)正確,鄭谷是唐朝末期著名詩(shī)人,他幫助僧人齊已修改了詩(shī)中的一個(gè)字,齊己聽(tīng)后,非常驚喜,恭敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了,就把鄭谷稱(chēng)為齊己的“一字之師"。B項(xiàng)錯(cuò)誤,一飯千金與漢初名將韓信有關(guān),韓信早年很窮吃不上飯,經(jīng)常得到漂母的救濟(jì),將糧食分給他吃。后來(lái),韓信發(fā)達(dá)了,便贈(zèng)予漂母千金以表感謝。與呂不韋有關(guān)的是“一字千金"。C項(xiàng)錯(cuò)誤,孺子可教與西漢的張良有關(guān),講的是他經(jīng)受住黃石公三番兩次的刁難,黃石公認(rèn)為他值得培養(yǎng),傳授給他《太公兵法》的故事。D項(xiàng)錯(cuò)誤,老當(dāng)益壯與東漢初期名將馬援有關(guān)。馬援為劉秀統(tǒng)一天下立下了赫赫戰(zhàn)功。天下統(tǒng)一之后,馬援雖已年邁,但仍請(qǐng)纓東征西討,西破羌人,南征交趾,官至伏波將軍,因功封新息侯,被人尊稱(chēng)為“馬伏波”。5．一部分大學(xué)畢業(yè)生到大城市參加工作后,發(fā)現(xiàn)城市競(jìng)爭(zhēng)大,時(shí)常擔(dān)心稍有不慎便可能被公司淘汰,于是每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,出現(xiàn)不同程度的工作焦慮等不良心態(tài)。根據(jù)馬斯洛需求層次理論,這體現(xiàn)了他們的()得不到滿足。A、生理需求B、安全需求C、自我實(shí)現(xiàn)需求D、尊重需求答案：B解析：馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一,由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛于1943年在《人類(lèi)激勵(lì)理論》論文中所提出。書(shū)中將人類(lèi)需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。A項(xiàng)錯(cuò)誤,生理需求包括對(duì)空氣、水、食物、睡眠、生理平衡等的需求。題干中并未體現(xiàn)生理需求得不到滿足。B項(xiàng)正確,安全需求屬于低級(jí)別的需求,其中包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅等的需求。題干中提到畢業(yè)生經(jīng)常擔(dān)心被開(kāi)除,體現(xiàn)了工作職位得不到保障,即安全需求得不到滿足。C項(xiàng)錯(cuò)誤,自我實(shí)現(xiàn)需求是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù),最大限度地發(fā)揮個(gè)人的能力,完成與自己的能力相稱(chēng)的一切事情的需求。題干中并未體現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)需求。D項(xiàng)錯(cuò)誤,尊重需求是指人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位,要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。題干并未體現(xiàn)尊重需求得不到滿足。6．古典數(shù)學(xué)的開(kāi)拓者（）被后人譽(yù)為“科學(xué)之父”和希臘數(shù)學(xué)的鼻袓。A、畢達(dá)哥拉斯B、泰勒斯C、亞里士多德D、歐幾里得答案：BC解析：畢達(dá)哥拉斯是古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家。亞里士多德是世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，馬克思曾稱(chēng)他是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物，恩格斯稱(chēng)他是古代的黑格爾。歐幾里得是“古希臘數(shù)學(xué)家”，被稱(chēng)為“幾何之父”，是幾何學(xué)的奠基人。他最著名的著作《幾何原本》是歐洲數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，被認(rèn)為是歷史上最成功的教科書(shū)。泰勒斯是古希臘時(shí)期的思想家、科學(xué)家、哲學(xué)家，是希臘最早的哲學(xué)學(xué)派——米利都學(xué)派的創(chuàng)始人。他是希臘“七賢”之一，西方思想史上第一個(gè)有記載有名字留下來(lái)的思想家，被稱(chēng)為“科學(xué)和哲學(xué)之祖”，是古希臘及西方第一個(gè)自然科學(xué)家和哲學(xué)家。故本題應(yīng)選B。7．下列行為引發(fā)的爭(zhēng)議，哪個(gè)屬于行政訴訟的受案范圍()。A、行政機(jī)關(guān)派工作人員到市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)辦公用品的行為B、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒(méi)有依法發(fā)給撫慰金C、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的任免決定不合理D、認(rèn)為當(dāng)?shù)卣贫ǖ牡胤叫苑ㄒ?guī)侵犯自己的合法權(quán)利的答案：B解析：根據(jù)《行政訴訟法》第十二條第(十)項(xiàng)，人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒(méi)有依法支付撫恤金、最低生活保障待遇或者社會(huì)保險(xiǎn)待遇的。故認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒(méi)有依法發(fā)給撫慰金可以依法提起行政訴訟。故選B。8．下列關(guān)于人體血液的表述,錯(cuò)誤的是()。A、紅細(xì)胞具有運(yùn)輸氧氣的功能B、血小板具有凝血和止血功能C、白細(xì)胞具有防御和保護(hù)功能D、白細(xì)胞、血小板、紅細(xì)胞都沒(méi)有細(xì)胞核答案：D解析：A項(xiàng)正確,紅細(xì)胞呈紅色是因?yàn)楹醒t蛋白,血紅蛋白在氧含量高的地方易與氧結(jié)合,在氧含量低的地方易與氧分離,這使紅細(xì)胞具有運(yùn)輸氧氣的功能。B項(xiàng)正確,血小板形狀不規(guī)則,有凝血和止血的功能,當(dāng)身體有傷口時(shí),血小板會(huì)在傷口處聚集,并釋放與血液凝固有關(guān)的物質(zhì),形成凝血塊堵塞傷口而止血。C項(xiàng)正確,白細(xì)胞有防御和保護(hù)功能,當(dāng)病菌侵入人體內(nèi)時(shí),白細(xì)胞通過(guò)變形而穿過(guò)毛細(xì)血管壁,集中到病菌入侵部位,將病菌包圍、吞噬。D項(xiàng)錯(cuò)誤,紅細(xì)胞數(shù)量多,呈兩面凹的圓盤(pán)狀,成熟的紅細(xì)胞沒(méi)有細(xì)胞核;白細(xì)胞體積比較大,數(shù)量比較少,有細(xì)胞核;血小板形狀不規(guī)則,無(wú)細(xì)胞核。本題為選非題,故正確答案為D9．以下()視圖不是Word提供的視圖。A、頁(yè)面B、Web版式C、聯(lián)合D、大綱答案：C解析：Word視圖有普通、頁(yè)面、大綱、Web版式、閱讀版式視圖。故選C。10．黑格爾說(shuō)：“譬如一只手，如果從身體上割下來(lái)，名雖叫手實(shí)已不是手了?！边@是()。A、用量變質(zhì)變的觀點(diǎn)看問(wèn)題B、用整體聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題C、用孤立靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題D、用形而上學(xué)的觀點(diǎn)看問(wèn)題答案：B解析：手和身體的關(guān)系就是部分和整體的關(guān)系，“譬如一只手，如果從身體上割下來(lái)，名雖叫手實(shí)已不是手了”，這句話在強(qiáng)調(diào)部分必須在整體中才能發(fā)揮原有的功能，是用整體聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。故選B。11．()是管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，所有的管理活動(dòng)都是圍繞它展開(kāi)的。A、管理方式B、管理過(guò)程C、管理目標(biāo)D、管理主體答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，管理方式是指解決管理問(wèn)題的基本工作內(nèi)容，是管理的外在表現(xiàn)形式。B項(xiàng)錯(cuò)誤，管理過(guò)程是指管理的事情或事物發(fā)展所經(jīng)過(guò)的程序，是管理發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。C項(xiàng)正確，管理目標(biāo)是管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是最終想要達(dá)成的預(yù)期，所有的管理活動(dòng)都是圍繞它展開(kāi)的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，管理主體是指在管理活動(dòng)中，承擔(dān)和實(shí)施管理職能的人或組織，包括各級(jí)各類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)者、管理者和各種管理機(jī)構(gòu)。管理主體是管理的具體實(shí)施者，不是管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。故選C。12．中國(guó)人民在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中，誕生了不少膾炙人E1的歌曲。下列歌詞均來(lái)自這些著名歌曲，其中創(chuàng)作時(shí)期與其他三首不同的是（）。A、河西山岡萬(wàn)丈高，河?xùn)|河北高粱熟了B、我們生長(zhǎng)在這里，每一寸土地都是我們自己的C、每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲D、寬廣美麗的土地，是我們親愛(ài)的家鄉(xiāng)答案：D解析：A項(xiàng)是冼星海寫(xiě)于1939年的《黃河大合唱》里的歌詞。B項(xiàng)是賀綠汀于1937年創(chuàng)作的《游擊隊(duì)之歌》里的歌詞。C項(xiàng)是由田漢作詞、聶耳作曲創(chuàng)作于1935年的《義勇軍進(jìn)行曲》里的歌詞。D項(xiàng)是由王莘作詞、曲，創(chuàng)作于1950年9月的《歌唱祖國(guó)》里的歌詞。前三首歌創(chuàng)作于抗擊日本帝國(guó)主義侵的年代，第四首是在新中國(guó)建立后創(chuàng)作的。故選D。13．馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn)是()。A、實(shí)踐B、變化C、運(yùn)動(dòng)D、發(fā)展答案：A解析：實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐概念的科學(xué)規(guī)定和實(shí)踐觀點(diǎn)的確立，是實(shí)現(xiàn)哲學(xué)上偉大變革的關(guān)鍵。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的根本之處，在于它解決哲學(xué)基本問(wèn)題的獨(dú)特方式，即以實(shí)踐為基礎(chǔ)去解決思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。故選A。14．狹義的職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的，體現(xiàn)一定職業(yè)特征的，調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。()是職業(yè)道德的核心。A、愛(ài)崗敬業(yè)B、為人民服務(wù)C、奉獻(xiàn)社會(huì)D、孝敬父母答案：A解析：《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“推動(dòng)踐行以愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，熱情服務(wù)，奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者?！逼渲?，愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。故選A。15．良好的職業(yè)道德是每一個(gè)員工都必須具備的基本品質(zhì)，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。A、職業(yè)道德的表達(dá)形式多種多樣B、不同的職業(yè)有各自特定的職業(yè)道德C、有職業(yè)道德的人不一定能勝任工作D、職業(yè)道德素質(zhì)的提高與單位業(yè)績(jī)無(wú)關(guān)答案：D16．社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的前提條件是（〉。A、舊的社會(huì)分工的存在，勞動(dòng)還是謀生的手段B、社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平C、社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制D、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立答案：C解析：生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制決定了我國(guó)必須實(shí)行以按勞分配為主體的社會(huì)主義分配制度，這是社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的前提條件。17．在現(xiàn)實(shí)生活中，不公平現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。當(dāng)遭遇到不公平對(duì)待時(shí)，錯(cuò)誤的應(yīng)對(duì)措施是()。A、采用一切手段，以謀求絕對(duì)的公平B、調(diào)整思維方式，理性反思自己的價(jià)值觀念C、用合法的手段，求得問(wèn)題的合理解決D、崇尚公平，同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，公平是相對(duì)的，不可能達(dá)到絕對(duì)公平。B項(xiàng)正確，人們?cè)庥霾还綄?duì)待時(shí)，應(yīng)該調(diào)整自己的思維方式，反思自己的價(jià)值觀念，客觀地對(duì)待生活中的不公平。C項(xiàng)正確，人們?cè)庥霾还綄?duì)待時(shí)，應(yīng)該增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段尋求幫助。D項(xiàng)正確，人們?cè)庥霾还綄?duì)待時(shí)，應(yīng)該崇尚公平，同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)。故選A。18．國(guó)家消亡的最根本條件是()。A、消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別B、提高全體人民思想道德和科學(xué)文化水平C、在全世界消滅一切剝削制度D、社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展答案：D解析：階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別的完全消滅，是國(guó)家消亡的政治條件;舊社會(huì)分工和腦力勞動(dòng)同體力勞動(dòng)差別的消除，是國(guó)家消亡的社會(huì)條件;全體人民思想道德和科學(xué)文化水平的普遍提高，是國(guó)家消亡的精神條件;全世界消滅一切剝削制度，使全人類(lèi)獲得解放，是國(guó)家消亡的國(guó)際條件;社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，是國(guó)家消亡的最根本條件。故選D。19．“教人必欲使其讀盡天下書(shū)，將道全看在書(shū)上，將學(xué)全看在讀上”。這種關(guān)于“學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)沒(méi)有處理好()。A、物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系B、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系C、真理與價(jià)值的關(guān)系D、量變與質(zhì)變的關(guān)系答案：B解析：“將道全看在書(shū)上，將學(xué)全看在讀上”片面地強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)理論知識(shí)的作用，即強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)的重要性，而忽視了實(shí)踐的作用，這種觀點(diǎn)沒(méi)有處理好實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。故選B。20．所謂“環(huán)境資源商品化”就是賦予自然以經(jīng)濟(jì)價(jià)值，并將環(huán)境納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中，將環(huán)境轉(zhuǎn)化成像其他商品那樣也可以進(jìn)行分析的產(chǎn)品。只要在經(jīng)濟(jì)改革中賦予環(huán)境適當(dāng)?shù)膬r(jià)值，環(huán)境就能得到更好的保護(hù)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，各種生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)，正是由于資源環(huán)境沒(méi)有被視為“商品”，沒(méi)有拿到市場(chǎng)上進(jìn)行交易造成的。這段文字意在說(shuō)明()。A、自然和環(huán)境應(yīng)被賦予經(jīng)濟(jì)的價(jià)值B、環(huán)境是當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要元素C、生態(tài)問(wèn)題的出現(xiàn)與資源環(huán)境未被視為“商品”有關(guān)D、環(huán)境資源商品化可以更好地對(duì)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)答案：D解析：材料首先解釋“環(huán)境資源商品化”的含義，即賦予環(huán)境商品的價(jià)值，最后一句話為本材料的觀點(diǎn)，認(rèn)為生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的原因是沒(méi)有把資源環(huán)境視為商品。故選D。21．經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是()。A、生產(chǎn)布局的國(guó)際化B、商品銷(xiāo)售的國(guó)際化C、資本運(yùn)作的國(guó)際化D、資源配置的國(guó)際化答案：D解析：破題點(diǎn)：本質(zhì)。本知識(shí)點(diǎn)為識(shí)記內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是資源配置的國(guó)際化。故選D。22．關(guān)于湄公河，下列說(shuō)法正確的是（）。A、是亞洲流經(jīng)國(guó)家最多的河流B、是亞洲最長(zhǎng)的河流C、流經(jīng)柬埔寨、巴基斯坦的首都D、在我國(guó)境內(nèi)叫怒江答案：A解析：湄公河是東南亞最長(zhǎng)的河流，是世界第十長(zhǎng)河，亞洲第七長(zhǎng)河。是亞洲流經(jīng)國(guó)家最多的河流，流經(jīng)中國(guó)、老撾、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨和越南。湄公河上游在中國(guó)境內(nèi)，稱(chēng)為瀾滄江。故選A。23．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)成長(zhǎng)是指()。A、企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大B、經(jīng)濟(jì)效益的提高C、資本積累的增加D、產(chǎn)業(yè)從低級(jí)形態(tài)向高級(jí)形態(tài)的發(fā)展過(guò)程答案：D解析：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)成長(zhǎng)不僅僅是一個(gè)量的增長(zhǎng)的過(guò)程，它更是一個(gè)質(zhì)的發(fā)展的過(guò)程。24．公園里的花木草地、亭臺(tái)椅凳，街道旁的垃圾箱、電話亭，馬路上的護(hù)欄、井蓋等，都是保證公共生活正常進(jìn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)，任何人都不能損壞、濫用、浪費(fèi)、私占。這是社會(huì)公德中()。A、助人為樂(lè)的要求B、愛(ài)護(hù)公物的要求C、保護(hù)環(huán)境的要求D、文明禮貌的要求答案：B解析：愛(ài)護(hù)公物要求人們?cè)诠采钪袗?ài)惜和保護(hù)全民和集體所有的公共財(cái)物，這是社會(huì)公德極其重要的內(nèi)容之一。就公共場(chǎng)所的設(shè)施而言，公園里的花木草地、涼亭凳椅，街道旁的輸電設(shè)備、交通設(shè)備、電話亭、郵筒、自動(dòng)取款機(jī)，會(huì)路上的護(hù)欄、路燈、下水道的井蓋等，都是保證公共生活正常進(jìn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會(huì)公共財(cái)產(chǎn)，每個(gè)公民都有責(zé)任、有義務(wù)愛(ài)護(hù)社會(huì)公共財(cái)產(chǎn)。故選B。25．下列表述，正確的是()。A、人身檢查可以強(qiáng)制進(jìn)行B、人身檢查是為了收集犯罪證據(jù)和查獲犯罪人C、人身檢查是為了確定被害人，犯罪嫌疑人的某些特征、傷害情況或者生理狀態(tài)D、檢查婦女的身體，只能由女檢查人員進(jìn)行答案：C解析：為確定被害人、犯罪嫌疑人的某些特征、傷害情況、生理狀態(tài)及病理狀態(tài)，偵査機(jī)關(guān)可以對(duì)其人身進(jìn)行檢査。B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確。根據(jù)《刑事訴訟法》的規(guī)定，如果犯罪嫌疑人拒絕檢査，而偵查人員又認(rèn)為有必要檢查時(shí)，可以強(qiáng)制檢査。強(qiáng)制檢査只適用于犯罪嫌疑人，不適用被害人。A項(xiàng)錯(cuò)誤。進(jìn)行人身檢査時(shí)，應(yīng)當(dāng)由偵查人員進(jìn)行。檢査婦女的身體，應(yīng)當(dāng)由女偵査人員或醫(yī)師進(jìn)行。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。26．階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是()。A、階級(jí)斗爭(zhēng)B、社會(huì)革命C、社會(huì)改革D、社會(huì)基本矛盾答案：A解析：破題點(diǎn)：階級(jí)社會(huì)。社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。社會(huì)革命和社會(huì)改革都是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。故選A。27．下列選項(xiàng)中，根據(jù)屬人管轄原則應(yīng)當(dāng)適用我國(guó)刑法的是（）。A、中國(guó)公民甲在行駛于公海的中國(guó)船舶上失手致另一中國(guó)公民落水身亡的B、外國(guó)公民乙在行駛于公海的中國(guó)船舶中向中國(guó)船員兜售毒品的C、外國(guó)公民丙在其本國(guó)境內(nèi)實(shí)施爆炸致兩名中國(guó)公民身亡的D、中國(guó)公民丁被某國(guó)有公司派往國(guó)外工作，因嚴(yán)重失職給國(guó)家利益造成重大損失的答案：D解析：該原則的含義是以人的國(guó)籍為標(biāo)準(zhǔn)，主張凡是本國(guó)公民，無(wú)論是本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)還是領(lǐng)域外犯罪，都適用本國(guó)刑法。D項(xiàng)即適用屬人管轄原則。A項(xiàng)為屬地管轄原則，B、C項(xiàng)為外國(guó)公民，分別適用普遍管轄原則及保護(hù)原則。故選D。28．在Windows中，不能進(jìn)行打開(kāi)“資源管理器”窗口的操作是（）。A、用鼠標(biāo)右鍵單擊“開(kāi)始”按鈕B、用鼠標(biāo)左鍵單擊“任務(wù)欄”空白處C、用鼠標(biāo)左鍵單擊“開(kāi)始”菜單中“程序”下的“Windows資源管理器”項(xiàng)D、用鼠標(biāo)右鍵單擊“我的電腦”圖標(biāo)答案：B解析：在Windows中，用鼠標(biāo)右鍵單擊“開(kāi)始”按鈕；用鼠標(biāo)左鍵單擊“開(kāi)始”菜單中“程序”下的“Windows資源管理器”項(xiàng)；用鼠標(biāo)右鍵單擊“我的電腦”圖標(biāo)，能進(jìn)行打開(kāi)“資源管理器”窗口。故選B。29．人們常說(shuō)：“政府官員是在金魚(yú)缸中工作的，他們必須接受來(lái)自外部的檢查和調(diào)查?！边@句話說(shuō)明()。A、行政管理的所有行為必須對(duì)外公開(kāi)B、政府機(jī)關(guān)必須要進(jìn)行經(jīng)常的行政監(jiān)督C、政府機(jī)關(guān)及其工作人員必須接受行政監(jiān)督D、行政管理具有公共性，主要目的是為了實(shí)現(xiàn)公共利益答案：C解析：政府官員是在魚(yú)缸中工作，政府官員的工作都需要接受外部的監(jiān)督，保證公開(kāi)透明。故選C。30．1898年9月21日，戊戌維新運(yùn)動(dòng)夭折，前后持續(xù)了僅（）。A、100天B、101天C、102天D、103天“戊戌變法”又叫“百日維新”，是1898年發(fā)生在我國(guó)的一次資產(chǎn)階級(jí)改良主義政治運(yùn)動(dòng)。其從1898年6月11日持續(xù)到9月21日，進(jìn)行了103天的變法維新，以戊戌政變宣告失敗。故選D。31．現(xiàn)代公文，主要指黨政機(jī)關(guān)在實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)和行政管理過(guò)程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書(shū)，是進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)管理和公務(wù)活動(dòng)的重要工具，按性質(zhì)公文可分為()兩大類(lèi)。A、通用公文和黨政公文B、常用公文和專(zhuān)用公文C、通用公文和專(zhuān)用公文D、通用公文和常用公文答案：C解析：公文按性質(zhì)可分為通用公文和專(zhuān)用公文兩大類(lèi)。通用公文按行文方向分為上行文、平行文、和下行文。專(zhuān)用公文指具有專(zhuān)門(mén)職能的機(jī)關(guān)在專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)域中形成、使用的書(shū)面材料，具有專(zhuān)指內(nèi)容、特定格式。主要包括：財(cái)經(jīng)文書(shū)(市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告、經(jīng)濟(jì)合同)、司法文書(shū)(起訴書(shū)、判決書(shū)、筆錄)、外交文書(shū)(國(guó)書(shū)、照會(huì)、護(hù)照、條約)及軍用文書(shū)等。故選C。32．養(yǎng)殖戶旁某的魚(yú)塘經(jīng)常被盜，其就在魚(yú)塘附近私拉了高壓電網(wǎng)。當(dāng)?shù)鼐用竦弥?，害怕觸電，紛紛繞道行走，給生產(chǎn)生活帶來(lái)極大不便，但沒(méi)有造成人員傷亡的嚴(yán)重后果，旁某的行為()。A、不構(gòu)成犯罪B、構(gòu)成以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪C、構(gòu)成過(guò)失以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪D、屬直接故意行為答案：B解析：旁某為避免魚(yú)塘經(jīng)常被盜，就在魚(yú)塘附近私拉了高壓電網(wǎng)，當(dāng)?shù)鼐用竦弥?，害怕觸電，紛紛繞道行走，給生產(chǎn)生活帶來(lái)極大不便，雖然沒(méi)有造成人員傷亡的嚴(yán)重后果，但以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪，不以造成嚴(yán)重后果為要件，只要對(duì)公共安全足以造成危險(xiǎn)，即構(gòu)成犯罪。根據(jù)《刑法》第一百一十四條規(guī)定“放火、決水、爆炸以及投放毒害性、放射性、傳染病病原體等物質(zhì)或者以其他危險(xiǎn)方法危害公共安全，尚未造成嚴(yán)重后果的，處三年以上十年以下有期徒刑?！惫蔬xB。33．甲縣公安局因安某賭博，對(duì)其處以500元的罰款。安某不服，申請(qǐng)行政復(fù)議，本案的復(fù)議機(jī)關(guān)可以是()。A、甲縣人民政府B、甲縣人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)C、甲縣人民法院D、甲縣公安局答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法》第十二條規(guī)定：“對(duì)縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府工作部門(mén)的具體行政行為不服的，由申請(qǐng)人選擇，可以向該部門(mén)的本級(jí)人民政府申請(qǐng)行政復(fù)議，也可以向上一級(jí)主管部門(mén)申請(qǐng)行政復(fù)議?！币虼税材晨梢韵蚣卓h人民政府或者甲縣公安局的上一級(jí)主管部門(mén)市公安局申請(qǐng)復(fù)議。故選A。34．根據(jù)《村民委員會(huì)組織法》的規(guī)定，關(guān)于村民委員會(huì)的范圍調(diào)整，下列哪一選項(xiàng)是正確的（）A、由村民委員會(huì)主任提出，經(jīng)村民會(huì)議討論同意，報(bào)鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)B、由村民委員會(huì)主任提出，經(jīng)村民會(huì)議討論同意，報(bào)鄉(xiāng)級(jí)人民代表大會(huì)批準(zhǔn)C、由鄉(xiāng)級(jí)人民政府提出，經(jīng)村民會(huì)議討論同意，報(bào)縣級(jí)人民政府批準(zhǔn)D、由鄉(xiāng)級(jí)人民政府提出，經(jīng)村民會(huì)議討論同意，報(bào)縣級(jí)人民代表大會(huì)批準(zhǔn)答案：C解析：《村民委員會(huì)組織法》第三條第二款規(guī)定，村民委員會(huì)的設(shè)立、撤銷(xiāo)、范圍調(diào)整，由鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府提出，經(jīng)村民會(huì)議討論同意，報(bào)縣級(jí)人民政府批準(zhǔn)。故選C。35．對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響最大、最常見(jiàn)、分布范圍最廣的氣候?yàn)?zāi)害是()。A、寒潮B、水災(zāi)C、旱災(zāi)D、梅雨答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,寒潮,是一種自然天氣現(xiàn)象,指來(lái)自高緯度地區(qū)的寒冷空氣,在特定的天氣形勢(shì)下迅速加強(qiáng)并向中低緯度地區(qū)侵入,造成沿途地區(qū)大范圍劇烈降溫、大風(fēng)和雨雪天氣。這種冷空氣南侵達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)的就稱(chēng)為寒潮。侵入我國(guó)的寒潮,主要是在北極地帶、俄羅斯的西伯利亞以及蒙古國(guó)等地爆發(fā)南下的冷高壓。B項(xiàng)錯(cuò)誤,一般所指的水災(zāi),以洪澇災(zāi)害為主。受氣候地理?xiàng)l件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的影響,我國(guó)的洪澇災(zāi)害具有范圍廣、發(fā)生頻繁、突發(fā)性強(qiáng)、損失大的特點(diǎn)。C項(xiàng)正確,我國(guó)位于亞洲東部,季風(fēng)氣候比較顯著,由于夏季風(fēng)的不穩(wěn)定,經(jīng)常發(fā)生旱澇災(zāi)害,其是我國(guó)發(fā)生頻繁、損失嚴(yán)重的自然災(zāi)害。其中干旱對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響最大、最常見(jiàn)且分布范圍最廣,春、夏、秋季均可發(fā)生。D項(xiàng)錯(cuò)誤,在我國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū),日本中南部以及韓國(guó)南部等地,每年6、7月份都會(huì)出現(xiàn)持續(xù)天陰有雨的氣候現(xiàn)象,由于正是江南梅子的成熟期,故稱(chēng)其為“梅雨”,此時(shí)段便被稱(chēng)作梅雨季節(jié)。36．研究者對(duì)大熊貓腸道內(nèi)的微生物進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，雖然原本食肉的熊貓為了適應(yīng)食物稀缺的環(huán)境而在距今240萬(wàn)到200萬(wàn)年間轉(zhuǎn)為以竹子為食，并為此進(jìn)化出了強(qiáng)壯的頜骨，但它們卻沒(méi)有進(jìn)化出更長(zhǎng)的消化道或分泌特定消化酶的能力，從而無(wú)法有效地分解竹纖維素。最適合做這段文字標(biāo)題的是()。A、口是腹非B、竹子與熊貓C、尚未完成的進(jìn)化D、適應(yīng)環(huán)境還是改變自己答案：A解析：第一步，分析文段。文段首句闡述熊貓為了適應(yīng)環(huán)境從食肉變?yōu)槭持褡?，并且進(jìn)化了頜骨，后文通過(guò)轉(zhuǎn)折進(jìn)一步闡述，頜骨進(jìn)化了，消化道或分泌能力沒(méi)有進(jìn)化。綜上，文段主要是強(qiáng)調(diào)熊貓的頜骨進(jìn)化了，胃卻沒(méi)有進(jìn)化。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)“口是腹非”中“口是”對(duì)應(yīng)“頜骨”進(jìn)化完成，“腹非”對(duì)應(yīng)消化道還沒(méi)進(jìn)化好，是對(duì)文段主要內(nèi)容的概括。故選A。37．如果我們能和每個(gè)我們認(rèn)為愚蠢的人、每個(gè)認(rèn)為我們愚蠢的人共生，并且享受其中，也許世界和平就指日可待了。心理學(xué)認(rèn)為，自我價(jià)值越低的人，越習(xí)慣向外求索，依賴(lài)與他人的關(guān)系來(lái)進(jìn)行自我確認(rèn)。這個(gè)過(guò)程中，他人的“愚蠢”會(huì)成為喜聞樂(lè)見(jiàn)但又脆弱不堪的參照系，“不允許愚蠢”則變成掩藏?zé)o力感的攻擊。所以，我們有必要整理自己的目標(biāo)、現(xiàn)狀與感受，確定我們的價(jià)值所在，而不是通過(guò)他人的蠢來(lái)襯托自己的智慧，用對(duì)他人的排斥、壓制來(lái)確認(rèn)自己的力量。對(duì)這段文字的核心觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是()。A、我們要學(xué)會(huì)與“愚蠢”和平共處B、我們?yōu)槭裁磿?huì)攻擊“愚蠢”的人C、我們需要通過(guò)修煉來(lái)改變我們與他人的并存方式D、用對(duì)他人的排斥，壓制來(lái)確認(rèn)自己的力量的人往往是缺乏自我價(jià)值認(rèn)定的人答案：C解析：文段開(kāi)篇通過(guò)假設(shè)引出話題，接著從心理學(xué)的角度分析自我價(jià)值越底的人越，依賴(lài)與他人的關(guān)系來(lái)進(jìn)行自我確認(rèn)，即通過(guò)他人的愚蠢作參照。最后“所以”對(duì)全文加以總結(jié)，提出對(duì)策，確定我們的價(jià)值。C項(xiàng)為尾句同義替換，“修煉”指的是對(duì)策，“改變我們與他人的并存方式”為結(jié)果，是正確答案。A項(xiàng)“與‘愚蠢’和平共處”僅為引出話題部分的闡述，非文段重點(diǎn)，排除。B項(xiàng)為原因分析部分，非對(duì)策，排除。D項(xiàng)為“而不是”之后的內(nèi)容，非作者核心觀點(diǎn)，排除。故選C。38．人類(lèi)社會(huì)中最基本的關(guān)系是()。A、生產(chǎn)關(guān)系B、政治關(guān)系C、家庭關(guān)系D、宗教關(guān)系答案：A解析：人類(lèi)社會(huì)中存在很多關(guān)系，但最根本的是在生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的人與人的關(guān)系即生產(chǎn)關(guān)系。故選A。39．法律規(guī)范生效的時(shí)間，如無(wú)明文規(guī)定，依照慣例應(yīng)該是()。A、通過(guò)三個(gè)月后B、批準(zhǔn)之日C、公布之日D、公布三個(gè)月后答案：C解析：法開(kāi)始生效的時(shí)間根據(jù)法的規(guī)定、慣例、需要及其他有關(guān)情況而定，通常有三種形式：其一，自公布之日起開(kāi)始生效。有的法規(guī)定自公布之日起生效;有的法雖然沒(méi)有規(guī)定自公布之日開(kāi)始生效，但不具體規(guī)定生效日期本身，就包含有公布后馬上生效的意思，如我國(guó)憲法。其二，公布后經(jīng)過(guò)一段時(shí)間生效。其三，以到達(dá)期限為生效時(shí)間。故選C。40．詩(shī)句中“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”的作者是()。A、李商隱B、杜甫C、白居易D、李白答案：A解析：“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”出自于唐代李商隱的《韓冬郎既席為詩(shī)相送因成二絕》。這首詩(shī)用一條長(zhǎng)題說(shuō)明作詩(shī)的緣由。冬郎，是晚唐詩(shī)人韓偓的小名。他是李商隱的姨侄，他少有才華。大中五年(851)秋末，李商隱離京赴梓州入東川節(jié)度使柳仲郢幕府，韓偓才十歲，就能夠在別宴上即席賦詩(shī)，才華驚動(dòng)四座。大中十年，李商隱返回長(zhǎng)安，重誦韓偓題贈(zèng)的詩(shī)句，回憶往事，寫(xiě)了兩首七絕酬答，這是其中的第一篇。據(jù)此B，C，D項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)正確。故選A。41．自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的目的分別是()。A、自給自足，社會(huì)分工B、自給自足，商品交換C、擴(kuò)大生產(chǎn)，滿足他人需要D、社會(huì)分工，專(zhuān)業(yè)化答案：B解析：自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的目的分別是：自然經(jīng)濟(jì)是為了自給自足，商品經(jīng)濟(jì)是為了實(shí)現(xiàn)商品的交換，包括商品的生產(chǎn)和商品的交換。故選B。42．深化機(jī)構(gòu)和行政體制改革，轉(zhuǎn)變政府職能，深化簡(jiǎn)政放權(quán)，創(chuàng)新監(jiān)管方式，增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力，建設(shè)人民滿意的()政府。A、法治B、創(chuàng)新型C、廉潔D、服務(wù)型答案：D解析：“轉(zhuǎn)變政府職能，深化簡(jiǎn)政放權(quán)，創(chuàng)新監(jiān)管方式，增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力，建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。”故選D。43．以下說(shuō)法完全正確的是()。A、按表達(dá)方式分，詩(shī)歌可以分為抒情詩(shī)、敘事詩(shī)，《木蘭詩(shī)》、《周總理，你在哪里》都是敘事詩(shī)B、《背影》和《春》都是朱自清的散文，《藤野先生》、《社戲》都選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》C、《最后一課》和《競(jìng)選州長(zhǎng)》都是短篇小說(shuō)，前一篇的作者是都德，后一篇的作者是馬克?吐溫，他們都是法國(guó)人D、《捕蛇者說(shuō)》的作者柳宗元，《陋室銘》的作者劉禹錫和《石壕吏》的作者杜甫，都是唐朝人答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《周總理，你在哪里》屬于抒情詩(shī)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。C項(xiàng)錯(cuò)誤，馬克?吐溫是美國(guó)著名的小說(shuō)家。故選D。44．金融市場(chǎng)是實(shí)現(xiàn)()和資金流通,辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動(dòng)的場(chǎng)所。A、銀行儲(chǔ)蓄B、企業(yè)貸款C、社會(huì)保障D、貨幣借貸答案：D解析：金融市場(chǎng)是資金融通市場(chǎng),是指資金供應(yīng)者和資金需求者雙方通過(guò)信用工具進(jìn)行交易而融通資金的市場(chǎng),廣而言之,是實(shí)現(xiàn)貨幣借貸和資金融通、辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動(dòng)的市場(chǎng)。比較完善的金融市場(chǎng)定義是:金融市場(chǎng)是交易金融資產(chǎn)并確定金融資產(chǎn)價(jià)格的一種機(jī)制。故本題正確答案為D45．《刑法》第十三條規(guī)定：“……但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪。”該“但書(shū)”規(guī)定的目的主要在于（）。A、對(duì)已經(jīng)構(gòu)成犯罪的行為免予刑罰處罰B、對(duì)已經(jīng)構(gòu)成犯罪的行為予以非刑罰處罰C、給予司法機(jī)關(guān)確定行為是否構(gòu)成犯罪的自由裁量權(quán)D、避免輕微的違法行為犯罪化答案：D解析：根據(jù)《刑法》第十三條關(guān)于犯罪的一般定義的文字表述，犯罪具有兩個(gè)基本特征：一是社會(huì)危害性，二是依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰性。這里的社會(huì)危害性是指嚴(yán)重的社會(huì)危害性，換句話說(shuō)就是，只有社會(huì)危害性嚴(yán)重的行為且需要處以刑罰時(shí)才是犯罪。只要刑法分則規(guī)定的應(yīng)當(dāng)作為犯罪處理的行為，一般不能根據(jù)《刑法》第十三條的規(guī)定直接宣告無(wú)罪。故選D。46．企業(yè)之間相互提供的、與商品交易相聯(lián)系，主要表現(xiàn)形式為賒銷(xiāo)商品，延期付款的信用活動(dòng)，被稱(chēng)為()。A、商業(yè)信用B、銀行信用C、國(guó)家信用D、民間信用答案：A解析：商業(yè)信用指是指工商企業(yè)之間相互提供的、企業(yè)與個(gè)人之間，與商品交易直接相聯(lián)系的信用形式。包括企業(yè)之間以賒銷(xiāo)分期付款等形式提供的信用以及在商品交易的基礎(chǔ)上以預(yù)付定金等形式提供的信用。B選項(xiàng)銀行信用(bankcredit)是指以銀行為中介，以存款等方式籌集貨幣資金，以貸款方式對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)、各企業(yè)提供資金的一種信用形式。C選項(xiàng)國(guó)家信用：是以國(guó)家為主體進(jìn)行的一種信用活動(dòng)。國(guó)家按照信用原則以發(fā)行債券等方式，從國(guó)內(nèi)外貨幣持有者手中借入貨幣資金，因此，國(guó)家信用是一種國(guó)家負(fù)債指以國(guó)家為一方所取得或提供的信用。D選項(xiàng)民間信用是民間個(gè)人之間的借貸往來(lái)。它主要分散在城鄉(xiāng)居民群眾中，尤其是農(nóng)村。民間信用有以貨幣形式提供的，也有以實(shí)物形式提供的。故選A。47．某戰(zhàn)士在抗擊強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“梅花”時(shí)，受傷失血過(guò)多需要輸血。如果該戰(zhàn)士是0型血，則應(yīng)該給他輸入（）。A、A型血B、B型血C、AB型血D、0型血答案：D解析：輸血時(shí)應(yīng)該以輸入同型血為原則。在正常情況下，是什么血型就應(yīng)該輸什么血型的血。在緊急情況下，AB血型的人是可以接受任何血型的，而0型血可以輸給任何血型的人，同時(shí)異血型者之間輸血，切忌輸?shù)锰焯啵駝t就可能引起凝集反應(yīng)。另外，O型血在任何情況下，都只能接受輸入O型血。故選D。48．中華人民共和國(guó)國(guó)歌的詞作者是()。A、聶耳B、洗星海C、雷振邦D、田漢答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,《義勇軍進(jìn)行曲》1935年由田漢作詞,聶耳作曲,原是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌,后成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌。田漢是劇作家、戲曲作家、電影編劇、小說(shuō)家、詞作家、詩(shī)人、文藝批評(píng)家、文藝活動(dòng)家,中國(guó)現(xiàn)代戲劇三大奠基人之一。B項(xiàng)錯(cuò)誤,洗星海,中國(guó)近代著名作曲家、鋼琴家,有“人民音樂(lè)家”之稱(chēng),其作品中《黃河大合唱》最廣為人知。C項(xiàng)錯(cuò)誤,雷振邦,中國(guó)著名的電影音樂(lè)人、作曲家,從1955年到1980年,他譜寫(xiě)的電影歌曲代表作多達(dá)一百余首,包括《劉三姐》《五朵金花》《冰山上的來(lái)客》《蘆笙戀歌》《達(dá)吉和她的父親》等40余部影片經(jīng)典音樂(lè)作品。49．行政體制是政治體制的重要組成部分，在公共行政中發(fā)揮著()作用。A、重要的制度基礎(chǔ)B、重要的制度控制C、重要的制度保障D、重要的制度定性答案：C解析：行政體制是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)的組織制度。行政體制是政治體制的重要組成部分，在公共行政中發(fā)揮著重要的制度保障作用。一個(gè)國(guó)家的行政體制是否合理、健全，對(duì)公共行政的效果會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。行政體制通常與國(guó)家的立法體制、司法體制相對(duì)應(yīng)。故選C。50．有限合伙企業(yè)由普通合伙人和有限合伙人組成，普通合伙人和有限合伙人對(duì)企業(yè)債務(wù)承擔(dān)的責(zé)任分別是()。A、無(wú)限連帶責(zé)任有限責(zé)任B、有限責(zé)任有限責(zé)任C、無(wú)限連帶責(zé)任無(wú)限連帶責(zé)任D、有限責(zé)任無(wú)限連帶責(zé)任答案：A解析：有限合伙企業(yè)由普通合伙人和有限合伙人組成，普通合伙人對(duì)企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任，有限合伙人以其認(rèn)繳的出資額為限對(duì)企業(yè)債務(wù)承擔(dān)有限責(zé)任。故選A。51．一般滅火器的滅火原理是()。A、降低溫度B、隔絕氧氣C、增加濕度D、制造泡沫答案：B解析：因?yàn)橐话銣缁鹌鳛楦煞蹨缁鹌鳎焊煞鄣姆勰┞湓诳扇嘉锉砻嫱?，發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，并在高溫作用下形成一層玻璃狀覆蓋層，從而隔絕氧，進(jìn)而窒息滅火。故選B。52．思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，是()的靈魂。A、思想素質(zhì)B、科學(xué)文化素質(zhì)C、職業(yè)素質(zhì)D、專(zhuān)業(yè)技能素質(zhì)答案：A解析：“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”，“是素質(zhì)教育的靈魂”。思想素質(zhì)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育首要任務(wù)，故選A。53．承包經(jīng)營(yíng)權(quán)人承包耕地的期限()年。A、三十年B、七十年C、五十年D、四十年答案：A解析：民法典第三百三十二條規(guī)定，耕地的承包期為三十年。草地的承包期為三十年至五十年。林地的承包期為三十年至七十年。前款規(guī)定的承包期限屆滿，由土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)人依照農(nóng)村土地承包的法律規(guī)定繼續(xù)承包。故選A。54．“如獅子身中蟲(chóng)，自食獅子肉，非余外蟲(chóng)。如是佛子自破佛法，非外道天魔能破”;“酒香不怕巷子深”;“外疾之害，輕于秋毫，人知避之;內(nèi)疾之害，重于泰山，而莫之避”。這些句子均體現(xiàn)了同一哲學(xué)原理，這一哲學(xué)原理是()。A、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系B、意識(shí)與物質(zhì)的辯證關(guān)系C、運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系D、內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系答案：D解析：從“身中蟲(chóng)”“非余外蟲(chóng)”“酒香”“巷子深”“外疾”“內(nèi)疾”可以看出，題干中所列舉的三個(gè)句子反映的都是內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)因的重要性。故選D。55．下列符合唯物辯證法觀點(diǎn)的是()。A、世界不是既成的事物的集合體，而是過(guò)程的集合體B、世界是既成的事物的集合體，也是過(guò)程的集合體C、世界不是既成的事物的集合體，也不是過(guò)程的集合體D、世界是既成的事物的集合體，而不是過(guò)程的集合體答案：A解析：恩格斯說(shuō)“世界不是既成的事物的集合體，而是過(guò)程的集合體”，這是唯物辯證法的“一個(gè)偉大的基本思想”。事物總是作為過(guò)程而存在的，世界上沒(méi)有永世長(zhǎng)存的事物?？忌斫饧纯伞９蔬xA。56．下列敘述中，正確的是()。A、內(nèi)存中的信息可以直接被CPU訪問(wèn)B、PC機(jī)在使用過(guò)程中突然斷電，RAM中的信息不會(huì)丟失C、PC機(jī)在使用過(guò)程中突然斷電，ROM中的信息會(huì)丟失D、外存儲(chǔ)器中的信息可以直接被CPU處理答案：A解析：PC機(jī)在使用過(guò)程中突然斷電，RAM中的信息會(huì)全部丟失，ROM依靠電池供電，所以關(guān)閉計(jì)算機(jī)電源，其中的信息不會(huì)丟失。外存儲(chǔ)器只能與內(nèi)存交換信息，不能被計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的其他部件直接訪問(wèn)。故選A。57．小李在甲公司工作了五年之后跳精到乙公司，收入翻了一番，下列變方市場(chǎng)的是()。A、恩格爾系數(shù)變大B、恩格爾系數(shù)變大C、基尼系數(shù)變小D、基尼系數(shù)變大答案：A解析：恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重。一個(gè)家庭收入越少，家庭收入中(或總支出中)用來(lái)購(gòu)買(mǎi)食物的支出所占的比例就越大，隨著家庭收入的增加，家庭收入中(或總支出中)用來(lái)購(gòu)買(mǎi)食物的支出比例則會(huì)下降。小李收入翻了一番，因此視頻支出比重會(huì)降低，恩格爾系數(shù)會(huì)變小?；嵯禂?shù)是指國(guó)際上通用的、用以衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo)。小李收入增加，體現(xiàn)不出居民收入差異問(wèn)題。DC錯(cuò)誤。因此，本題答案為A選項(xiàng)。58．下列哪組成語(yǔ)均屬于謙辭?()A、不吝賜教、班門(mén)弄斧B、拋磚引玉、望塵莫及C、洗耳恭聽(tīng)、蓬蓽生輝D、高抬貴手、一孔之見(jiàn)答案：B解析：B項(xiàng)：正確，拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品，謙詞。望塵莫及：指望見(jiàn)走在前面的人帶起的塵土而追趕不上，比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，謙詞。A項(xiàng)：錯(cuò)誤，不吝賜教：不吝惜自己的意見(jiàn)，希望別人給予指導(dǎo)，敬詞。班門(mén)弄斧：比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，謙詞。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，洗耳恭聽(tīng)：指做好準(zhǔn)備用心地聆聽(tīng)別人說(shuō)的話，對(duì)自己有很大的幫助。請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話，指專(zhuān)心地聽(tīng)，敬詞。蓬蓽生輝：指某事物使寒門(mén)增添光輝，多用作賓客來(lái)到家里，或贈(zèng)送可以張掛的字畫(huà)等物的客套話，謙詞。D項(xiàng)：錯(cuò)誤，高抬貴手：原意手抬高一些就可以讓人過(guò)去，引申是表示請(qǐng)求寬恕、通融時(shí)的客套用語(yǔ)，請(qǐng)求對(duì)方寬恕、原諒等，屬于敬詞。一孔之見(jiàn)：比喻狹小片面的見(jiàn)解，可用做謙辭，不做謙辭時(shí)，含貶義。故選B。59．“任何英雄人物的歷史作用不能超越他們所處歷史條件所許可的范圍。”這是()。A、宿命論觀點(diǎn)B、機(jī)械論觀點(diǎn)C、歷史循環(huán)論觀點(diǎn)D、歷史唯物主義觀點(diǎn)答案：D解析：歷史唯物主義指出：歷史的所有事件發(fā)生的根本原因是物質(zhì)的豐富程度，社會(huì)歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律，歷史唯物主義是哲學(xué)中關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的理論，是科學(xué)的歷史觀。所以英雄人物也是受歷史條件所制約的，不能超出所處歷史條件的許可范圍，此處凸顯了歷史唯物主義當(dāng)中的基本觀點(diǎn)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。故選D。60．乙拖欠甲的債務(wù)到期無(wú)能力償還，丙欠乙的貨款已到期，但乙未作任何表示。甲向法院起訴丙，要求其向自己清償欠款。甲行使的權(quán)利是（）。A、代理權(quán)B、撤銷(xiāo)權(quán)C、代位權(quán)D、不安抗辯權(quán)答案：C解析：《合同法》第73條規(guī)定：“因債務(wù)人怠于行使其到期債權(quán)，對(duì)債權(quán)人造成損害的，債權(quán)人可以向人民法院請(qǐng)求以自己的名義代位行使債務(wù)人的債權(quán)，但該債權(quán)專(zhuān)屬于債務(wù)人自身的除外。代位權(quán)的行使范圍以債權(quán)人的債權(quán)為限。債權(quán)人行使代位權(quán)的必要費(fèi)用，由債務(wù)人負(fù)擔(dān)?！眰鶆?wù)人乙怠于行使其到期債權(quán)，給甲造成了損害，故甲可以代位行使乙對(duì)丙的債權(quán)。本題正確答案為C。61．北宋前期，我國(guó)四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣是()。A、飛錢(qián)B、白金幣C、交子D、會(huì)子答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“飛錢(qián)”出現(xiàn)于唐代中期(唐憲宗年間)，當(dāng)時(shí)商人外出經(jīng)商若帶上大量銅錢(qián)有諸多不便，便先到官方開(kāi)具一張憑證，上面記載著地方和錢(qián)幣的數(shù)目，之后持憑證去異地提款購(gòu)貨。此憑證即“飛錢(qián)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)并未使用過(guò)“白金幣”作為流通貨幣。C項(xiàng)正確，交子是發(fā)行于北宋的貨幣，曾作為官方法定的貨幣流通，是我國(guó)最早由政府正式發(fā)行的紙幣，也被認(rèn)為是世界上最早使用的紙幣。D項(xiàng)錯(cuò)誤，會(huì)子是南宋于高宗紹興三十年(1160年)由政府官辦，戶部發(fā)行的貨幣，仿照四川發(fā)行錢(qián)引的辦法發(fā)行。會(huì)子是宋朝發(fā)行量最大的紙幣。故選C。62．科學(xué)管理的中心問(wèn)題是()。A、提高企業(yè)盈利率B、提高管理水平C、提高人的積極性D、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率答案：D解析：管理科學(xué)是從美國(guó)管理學(xué)家泰羅開(kāi)始出現(xiàn)的,至今歷經(jīng)古典管理理論、行為科學(xué)理論和現(xiàn)代管理理論三個(gè)發(fā)展階段。泰羅的科學(xué)管理理論指出科學(xué)管理的中心問(wèn)題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率。D正確,ABC與題意不符。故本題正確答案為D二、多選題63．公文審核的重點(diǎn)有()。A、公文內(nèi)容B、文字表述C、文種使用D、書(shū)面格式答案：ABCD解析：公文審核的重點(diǎn)有:(1)公文主送機(jī)關(guān)、文種、格式是否正確;(2)公文的內(nèi)容是否符合國(guó)家法律法規(guī)。因此本題答案為ABCD64．根據(jù)我國(guó)《反壟斷法》規(guī)定,壟斷行為是指排除、限制競(jìng)爭(zhēng)以及可能排除、限制競(jìng)爭(zhēng)的行為。依據(jù)壟斷產(chǎn)生的原因所產(chǎn)生的壟斷的種類(lèi)不包括()。A、國(guó)家壟斷B、自然壟斷C、獨(dú)占?jí)艛郉、寡頭壟斷答案：CD解析：壟斷是指一種由一個(gè)或僅僅少數(shù)幾個(gè)人或企業(yè)支配著某項(xiàng)產(chǎn)品或服務(wù)的總供給規(guī)模的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)形式。A項(xiàng)正確,國(guó)家壟斷是指國(guó)家運(yùn)用政權(quán)的力量,并通過(guò)國(guó)有經(jīng)濟(jì)組織對(duì)某些重要產(chǎn)業(yè)部門(mén)或產(chǎn)品的生產(chǎn)及市場(chǎng)實(shí)行一定程度的獨(dú)占或統(tǒng)管,其目的在于發(fā)展重要的、有關(guān)國(guó)計(jì)民生的產(chǎn)業(yè),穩(wěn)定社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,是依據(jù)壟斷產(chǎn)生的原因劃分的。B項(xiàng)正確,自然壟斷是指如果某種產(chǎn)品需要大量固定設(shè)備投資,大規(guī)模生產(chǎn)可以使成本大大降低,那么,一個(gè)大廠商就可能成為該行業(yè)的唯一生產(chǎn)者。由一個(gè)大廠商供給全部市場(chǎng)需求時(shí)平均成本最低,兩個(gè)或兩個(gè)以上廠商在該市場(chǎng)上經(jīng)營(yíng)就難以獲得利潤(rùn)。這種情況下,該廠商就形成自然壟斷,是依據(jù)壟斷產(chǎn)生的原因劃分的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,獨(dú)占?jí)艛嗍侵敢患移髽I(yè)對(duì)整個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)、銷(xiāo)售進(jìn)行完全排他性控制,簡(jiǎn)言之,在該行業(yè),只有一家企業(yè)從事生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)活動(dòng),不存在任何競(jìng)爭(zhēng)。獨(dú)占?jí)艛嘁脖环Q(chēng)為完全壟斷,是依照市場(chǎng)結(jié)構(gòu)劃分的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,寡頭壟斷是指在特定市場(chǎng)上只有為數(shù)不多的幾家企業(yè)生產(chǎn)、銷(xiāo)售某種特定的產(chǎn)品或者提供某項(xiàng)服務(wù),每個(gè)企業(yè)都在市場(chǎng)上占有一定的份額,都能對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)的價(jià)格實(shí)施一定排他性控制。不過(guò),這些企業(yè)之間又存在一定的競(jìng)爭(zhēng),是依照市場(chǎng)結(jié)構(gòu)劃分的。本題為選非題,故正確答案為CD65．中國(guó)古代哲學(xué)家方以智指出：“氣凝為形，蘊(yùn)發(fā)為光，竅激為聲，皆氣也?！边@句話在哲學(xué)上表達(dá)了（）。A、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式多樣性的思想B、萬(wàn)物都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式的思想C、樸素辯證法的思想D、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的思想答案：ABCD解析：方以智認(rèn)為，物質(zhì)本原或原始物質(zhì)是“氣”，萬(wàn)物“皆氣也”。“形”、“光”、“聲”都是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的多種具體形式，都是物質(zhì)性的氣在運(yùn)動(dòng)，說(shuō)明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式有多樣性，具有樸素辯證法思想。故選ABCD。66．誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常發(fā)生違背“誠(chéng)實(shí)守信”的現(xiàn)象，如制假售假、坑蒙拐騙、走私騙匯等。對(duì)此，國(guó)家有關(guān)部門(mén)加大了打擊力度，根據(jù)人民群眾的舉報(bào)，查出了一大批社會(huì)影響較大的案件，依法懲處了相關(guān)責(zé)任人，為國(guó)家挽回了重大損失。這體現(xiàn)了（）。A、國(guó)家在行使專(zhuān)政職能B、人民群眾在行使監(jiān)督權(quán)C、公民在法律面前一律平等D、公民有維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)答案：ABCD解析：ABC題目是對(duì)違法犯罪分子進(jìn)行打擊活動(dòng)，這體現(xiàn)了對(duì)其實(shí)行專(zhuān)政。人民群眾舉報(bào)違法犯罪活動(dòng)體現(xiàn)了人民群眾在行使監(jiān)督權(quán)，也體現(xiàn)了公民維護(hù)國(guó)家利益和安全的義務(wù)。打擊犯罪分子，依法懲處相關(guān)責(zé)任人體現(xiàn)了公民在法律面前一律平等。本題選ABCD。67．下列屬于我國(guó)政府職能轉(zhuǎn)變方式的有（）。A、由微觀管理為主轉(zhuǎn)變?yōu)楹暧^管理為主B、由間接管理為主轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯庸芾頌橹鰿、由重視計(jì)劃、排斥市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橛?jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合D、由運(yùn)用行政手段為主轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段為主答案：ACD解析：B項(xiàng)由間接管理為主轉(zhuǎn)向直接管理為主的做法是錯(cuò)誤的。政府職能轉(zhuǎn)變后，政府更多地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控，不會(huì)過(guò)多地直接參與具體事務(wù)的管理。故選ACD。68．要客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員的人生價(jià)值，需要有恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，必須堅(jiān)持()。A、能力大小與貢獻(xiàn)相統(tǒng)一B、動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一C、完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一D、物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一答案：ABCD解析：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。第二步，人生價(jià)值是價(jià)值觀中的最具特色的部分。人生價(jià)值觀的引導(dǎo)是價(jià)值觀教育的重點(diǎn)內(nèi)容。比較客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外，還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，做到堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一，堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一，堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。因此，選擇ABCD選項(xiàng)。69．績(jī)效不良的原因有()。A、外部環(huán)境的不穩(wěn)定B、治理結(jié)構(gòu)的不合理C、管理觀念的落后D、競(jìng)爭(zhēng)太激烈答案：ABC解析：導(dǎo)致績(jī)效不良的原因有以下幾方面：(1)外部環(huán)境的不穩(wěn)定;(2)治理結(jié)構(gòu)的不合理;(3)管理觀念的落后。故選ABC。70．“二為”方向規(guī)定了文藝工作的總方向,“二為”方向()。A、是指為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向B、是指為物質(zhì)文明、為精神文明服務(wù)的方向C、是社會(huì)主義文化的本質(zhì)表現(xiàn)D、是社會(huì)主義文化與資本主義文化的根本區(qū)別所在答案：ACD解析：“二為”方向,即文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),A正確,B錯(cuò)誤。它概括了社會(huì)主義時(shí)期文藝工作的總?cè)蝿?wù)和根本目的,是社會(huì)主義制度對(duì)文化建設(shè)提出的本質(zhì)要求。它包括了為政治服務(wù),但比孤立地提為政治服務(wù)更全面、更科學(xué),它不僅能完整地反映社會(huì)主義時(shí)代對(duì)文藝的歷史要求,而且更符合文藝的客觀規(guī)律,是社會(huì)主義文化與資本主義文化的根本區(qū)別所在。故本題正確答案為ACD71．人民代表大會(huì)制度()。A、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)B、符合中國(guó)國(guó)情C、是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的重要制度載體D、能使廣大人民在國(guó)家各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)直接行使民主權(quán)利答案：ABC解析：D項(xiàng)錯(cuò)誤，廣大人民并不是直接行使民主權(quán)利，而是通過(guò)直接或者間接選舉產(chǎn)生出人大代表，由他們代表人民來(lái)行使民主權(quán)利。故選ABC。72．下列選項(xiàng)中破折號(hào)用法相同的是（）。A、a.人們應(yīng)該贊揚(yáng)你的母親——偉大的中國(guó)B、b.只有兩條板凳——其實(shí)，即使有更多的板凳，這屋子也不能同時(shí)容納30個(gè)人吃粥C、c.水生拍打著水，去追趕一個(gè)在水波上滾動(dòng)的東西——是一盒用精致盒紙裝著的餅干D、d.這些光都不是為我燃著的，可是我也分到了它們的一點(diǎn)點(diǎn)恩澤-——一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱答案：ACD解析：ACA、C、D三項(xiàng)破折號(hào)的作用都是解釋和說(shuō)明，而B(niǎo)項(xiàng)中破折號(hào)起遞進(jìn)的作用，故本題應(yīng)選ACD。73．由于過(guò)量砍伐，使得我國(guó)某些地區(qū)的森林覆蓋面積下降，水土流失嚴(yán)重，氣候反常，災(zāi)害頻繁。這種教訓(xùn)告訴我們()。A、事物的量變超過(guò)了限度，就會(huì)引起質(zhì)變B、事物的發(fā)展是波浪式的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)C、事物是普遍聯(lián)系的，要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題D、要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事答案：ACD解析：唯物辯證法認(rèn)為：事物的屬性具有質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)屬性。量是指衡量事物處在的某種狀態(tài)的數(shù)量或具體形式;質(zhì)是指事物成為它自身并區(qū)別于另一事物的內(nèi)在規(guī)定性。量變是事物連續(xù)的、逐漸的、不顯著的變化，是事物在數(shù)量上的變化;質(zhì)變是事物根本的變化，是一種飛躍，往往表現(xiàn)為突變。量積累到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變。題干中，砍伐不會(huì)導(dǎo)致水土流失，但是過(guò)度砍伐，超過(guò)了自然的承受能力，就會(huì)導(dǎo)致水土流失，故A項(xiàng)正確。過(guò)度砍伐，導(dǎo)致森林覆蓋面積下降，導(dǎo)致水土流失，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性原理，故C選項(xiàng)正確。由于過(guò)量砍伐導(dǎo)致水土流失情況嚴(yán)重，氣候反常，災(zāi)害頻繁，提示我們，要尊重客觀規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)，按照客觀規(guī)律辦事。題干中并未體現(xiàn)事物的發(fā)展,故B選項(xiàng)不正確。故選ACD。74．下列關(guān)于年齡稱(chēng)謂的說(shuō)法，正確的有()。A、襁褓：未滿周歲的嬰兒B、而立之年：指40歲C、花甲之年：指60歲D、古稀之年：指70歲答案：ACD解析：襁褓意思為包裹嬰兒的被子和帶子。指嬰幼兒(古代泛指1歲以下幼童，現(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒)，把嬰兒包裹在小兒被中。因此A項(xiàng)正確。而立之年，意思是人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱(chēng)，出自《論語(yǔ)·為政》。因此，B項(xiàng)錯(cuò)誤。因?yàn)榱隇橐换?，所以花甲之年的意思是人到了六十歲了，也可稱(chēng)耳順之年。因此，C項(xiàng)正確。古稀之年，意思是指人到七十歲，出自《曲江二首》。因此，D項(xiàng)正確。故本題選ACD。75．中國(guó)古代哲學(xué)家方以智指出：“氣凝為形，蘊(yùn)發(fā)為光，竊激為聲，皆氣也?！边@句詩(shī)在哲學(xué)上表達(dá)了()。A、多元論的思想B、萬(wàn)物都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式的思想C、樸素辯證法的思想D、萬(wàn)物和物質(zhì)不可分的思想答案：BCD解析：“氣凝為形，蘊(yùn)發(fā)為光，竊激為聲，皆氣也。”認(rèn)為萬(wàn)物都是物質(zhì)(如氣、光、聲)的表現(xiàn)形式，這是樸素辯證法的思想。凝、發(fā)、激都是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式，物質(zhì)和萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的形式都是具有多樣性的。故選BCD。76．計(jì)劃的意義與作用主要表現(xiàn)在()A、減少不確定性B、減少重疊性活動(dòng)C、便于控制D、利于協(xié)調(diào)答案：ABCD解析：工作計(jì)劃是指人們對(duì)即將開(kāi)展的工作的設(shè)想和安排,實(shí)質(zhì)是確定目標(biāo)以及規(guī)定達(dá)到目標(biāo)的途徑和方法,如提出任務(wù)、指標(biāo)、完成時(shí)間和步驟方法等。有了計(jì)劃,工作就有了明確的目標(biāo)和具體的步驟,就可以協(xié)調(diào)大家的行動(dòng),增強(qiáng)工作的主動(dòng)性,減少盲目性、不確定性。計(jì)劃能有效減少組織活動(dòng)的重復(fù)和浪費(fèi),使工作有條不紊地進(jìn)行。同時(shí),計(jì)劃本身又是對(duì)工作進(jìn)度和質(zhì)量的考核標(biāo)準(zhǔn),對(duì)大家有較強(qiáng)的約束和督促作用,為管理者提供了控制的標(biāo)準(zhǔn)。所以計(jì)劃對(duì)工作既有指導(dǎo)作用,又有推動(dòng)作用。搞好工作計(jì)劃,是建立正常的工作秩序、提高工作效率的重要手段。77．哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容包括()。A、唯物主義和唯心主義的對(duì)立B、辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立C、思維和存在的同一性問(wèn)題D、思維和存在何者為第一性的問(wèn)題答案：CD解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在即精神和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題包括兩方面的內(nèi)容。故選CD。78．錢(qián)鍾書(shū)曾在《圍城》中提出“偶然是化了妝的必然”,其哲理在于()。A、沒(méi)有純粹的偶然B、偶然性和必然性產(chǎn)生的原因相同C、偶然性背后隱藏著必然性D、偶然性實(shí)質(zhì)是不存在的答案：AC解析：必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢(shì)的范疇。必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中一定要發(fā)生、確定不移的趨勢(shì)。偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中并非確定發(fā)生的,可以出現(xiàn),也可以不出現(xiàn),可以這樣出現(xiàn),也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢(shì)。必然性和偶然性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。A項(xiàng)正確,必然性和偶然性是統(tǒng)一的,必然性存在于偶然性之中,偶然性背后也隱藏著必然性,所以沒(méi)有純粹的偶然性。B項(xiàng)錯(cuò)誤,必然性和偶然性的對(duì)立體現(xiàn)在它們產(chǎn)生和形成的原因不同,必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的根本矛盾,偶然性產(chǎn)生于非根本矛盾和外部條件。C項(xiàng)正確,必然性和偶然性是統(tǒng)一的,即必然性存在于偶然性之中,通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái),并為自己開(kāi)辟道路;偶然性背后隱藏著必然性,受必然性的支配,偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充;必然性和偶然性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。D項(xiàng)錯(cuò)誤,偶然性揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的趨勢(shì),是客觀存在的。79．下列詩(shī)句中,表達(dá)了作者憂國(guó)憂民思想的有()。A、“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”B、“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”C、“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓?！盌、“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲。”答案：AB解析：A項(xiàng)正確,“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”出自杜甫的《春望》,寫(xiě)于安史之亂,表達(dá)了作者憂國(guó)憂家的感情。B項(xiàng)正確,“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”出自王昌齡的《出塞二首(其一)》,這是一首著名的邊塞詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人希望起任良將,早日平息邊塞戰(zhàn)事,使人民過(guò)著安定的生活,體現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓”出自李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》,體現(xiàn)了作者的相思之情。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲”出自溫庭筠的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》,描繪出一幅仕女圖。80．堅(jiān)持以人為本，就是要（）。A、尊重人民主體地位B、發(fā)揮人民首創(chuàng)精神C、保障人民各項(xiàng)權(quán)益D、促進(jìn)人的自由發(fā)展答案：ABCD解析：堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以人是目的和人的自由全面發(fā)展、人是根本的發(fā)展觀；就是要堅(jiān)持人民群眾是歷史的主體和群眾觀點(diǎn)的社會(huì)發(fā)展觀；就是要堅(jiān)持始終代表最廣大人民群眾的根本利益的社會(huì)發(fā)展觀。題干四項(xiàng)都正確。故選ABCD。81．民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障。堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，要堅(jiān)持()。A、國(guó)內(nèi)因素和國(guó)際因素相結(jié)合B、歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合C、統(tǒng)一與自治相結(jié)合D、民族因素與區(qū)域因素相結(jié)合答案：CD解析：堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，要堅(jiān)持統(tǒng)一與自治相結(jié)合、民族因素與區(qū)域因素相結(jié)合，把憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定落實(shí)好，幫助民族自治地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，使民族區(qū)域自治制度這一理論根源越扎越深、實(shí)踐根基越打越牢。故選CD。82．唯心主義在現(xiàn)代哲學(xué)中其基本形態(tài)是()。A、現(xiàn)代實(shí)用主義B、近代形而上學(xué)唯心主義C、人本主義D、科學(xué)主義答案：ACD解析：科學(xué)主義和人本主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)中的兩種主要思潮，兩者雖然都有合理的思想和內(nèi)容，但都是(包括現(xiàn)代實(shí)用主義)從研究者本人的主觀愿望、好惡出發(fā)有取舍地研究客觀現(xiàn)實(shí)，最終都滑向了唯心主義。83．下列作品大致出現(xiàn)于同一歷史時(shí)期的有()。A、《農(nóng)政全書(shū)》B、《水經(jīng)注》C、《齊民要術(shù)D、《后漢書(shū)》答案：BCD解析：A項(xiàng),《農(nóng)政全書(shū)》作者為明朝時(shí)期的徐光啟,基本上囊括了中國(guó)明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面,而其中又貫穿著一個(gè)基本思想,即徐光啟的治國(guó)治民的“農(nóng)政”思想。B項(xiàng),《水經(jīng)注》作者為北魏時(shí)期的酈道元,是中國(guó)古代地理名著。C項(xiàng),《齊民要術(shù)》作者為北魏時(shí)期賈思勰,系統(tǒng)地總結(jié)了秦漢以來(lái)我國(guó)黃河流域的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識(shí),是我國(guó)農(nóng)學(xué)史上一部重要的著作。D項(xiàng),《后漢書(shū)》是一部由我國(guó)南朝時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。本題中A項(xiàng)屬于明朝,其他三項(xiàng)都處于南北朝時(shí)期。84．下列選項(xiàng)中，包含“矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化”的哲學(xué)原理的有哪些?()A、居安思危，思則有備，有備無(wú)患B、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香C、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏D、城門(mén)失火，殃及池魚(yú)答案：AC解析：選項(xiàng)A中，安和危是一對(duì)矛盾中共存的兩個(gè)方面，二者不可分割、相互依存、互為前提，安中肯定包含有危的因素，同樣在危中也可以找到安的成分;二者又可以相互轉(zhuǎn)化，安不可能永遠(yuǎn)是安，危不可能永遠(yuǎn)是危。這些正是體現(xiàn)了“矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化”的哲學(xué)原理。選項(xiàng)C中，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，指福與禍相互依存、互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引發(fā)出好的結(jié)果，好事也可以引發(fā)出壞的結(jié)果。同樣體現(xiàn)了“矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化”的哲學(xué)原理。選項(xiàng)B中，借雪梅的爭(zhēng)春，告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明。其體現(xiàn)的哲學(xué)道理是要用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。選項(xiàng)D中，表面上看城