第1頁（共1頁）2024年貴州省高考語文模擬試卷（一）一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題?！八惴ā笔菫榻鉀Q特定問題而設(shè)計(jì)的計(jì)算程序系統(tǒng)，由數(shù)據(jù)和運(yùn)算規(guī)則組成，但在嵌入社會(huì)系統(tǒng)后，這種數(shù)理邏輯層面的規(guī)則、程序，會(huì)轉(zhuǎn)化為規(guī)則性或制度性的存在，深刻影響社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化，影響每個(gè)個(gè)體?，F(xiàn)在的“算法”不再僅是數(shù)據(jù)與運(yùn)算規(guī)則，而是在基本單元組合鏈接下具有特定意向的計(jì)算系統(tǒng)整體。它承載了設(shè)計(jì)者的效果期待、使用者的劷能期待、資本和政治的影響期待。算法的運(yùn)轉(zhuǎn)不僅遵從自我的技術(shù)邏輯，同時(shí)還向各種價(jià)值邏輯妥協(xié)。各種社交媒體盡管形態(tài)變化花樣繁多，其實(shí)不過是幾種類型的“算法”形塑著不同的形態(tài)。算法在給信息傳播活動(dòng)提供技術(shù)支撐的同時(shí)，也在一定程度上限制了人們的行動(dòng)范圍。尤其是當(dāng)下，“算法”逸出了數(shù)理邏輯和代碼的運(yùn)籌范疇，通過對(duì)信息流動(dòng)方式的規(guī)制，直接影響個(gè)體生活，進(jìn)而影響著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)結(jié)構(gòu)本身。本來，“算法”作為平臺(tái)基礎(chǔ)，是不對(duì)信息本身進(jìn)行干預(yù)的。但現(xiàn)在不同了，例如以“匹配的算法”為底層基礎(chǔ)的搜索引擎，理論上對(duì)所有信息進(jìn)行聚合與檢索。但在嵌入社會(huì)應(yīng)用后，鑒于利益與政治的因素，信息的聚合能力受到訪問協(xié)議的制約。在信息排序與展示層面，因?yàn)橛脩魧?duì)頂部鏈接的習(xí)慣性消費(fèi)，“算法”的設(shè)置可以造成信息列表的空間位置被賦予不等的價(jià)值，算法的排名邏輯也可以人為地將“人氣”置于“質(zhì)量”之上；政治、資本等權(quán)力主體也可以改動(dòng)算法進(jìn)行價(jià)值導(dǎo)引。這種看不見的信息偏向，無形中影響著使用者的認(rèn)知與價(jià)值傾向。用戶在這個(gè)過程中處于弱勢(shì)，但也開始從算法邊緣走向中心，利用算法邏輯，通過干預(yù)“輸入”影響“輸出”或?qū)Ρ刃畔⒌摹拜斎搿迸c“輸出”，進(jìn)行算法映射，利用規(guī)則進(jìn)行排序干預(yù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)算法的制度性反抗。再如“推薦的算法”，一方面緩解了海量信息與人有限注意力的矛盾，同時(shí)也無時(shí)無刻不干預(yù)著信息與人的匹配。這種算法制造了人們理想“想象”與現(xiàn)實(shí)“實(shí)踐”的鴻溝。當(dāng)精準(zhǔn)傳播理念深入人心之后，這種算法引申為一種文化和規(guī)則。從此人與信息的匹配不再是專業(yè)編輯把關(guān)的結(jié)果，也不再是基于社交的關(guān)系連接，而是基于需要的算法連接。以往基于公共或權(quán)威信息價(jià)值的排序被解構(gòu)，曾經(jīng)被置于邊緣或末端的個(gè)體需求被提到了從未有過的顯要位置。算法平臺(tái)的信息生產(chǎn)，大都遵循商業(yè)邏輯，生產(chǎn)者將目標(biāo)鎖定在更具消費(fèi)力的群體上，沒有消費(fèi)能力的群體有可能被算法隔絕、遺忘。這樣的算法系統(tǒng)，給用戶隱私也帶來了巨大挑戰(zhàn)。智能時(shí)代又興起了“對(duì)話的算法”。目前僅表現(xiàn)在基于底層算法支持與限制的人—機(jī)對(duì)話方面。當(dāng)交往對(duì)象從相同的人類拓展到機(jī)器，那么人的態(tài)度、算法的表現(xiàn)都形塑著二者的關(guān)系互動(dòng)。算法建立在語料庫和模型建構(gòu)上，對(duì)語言的理解是機(jī)械的，并不是從人“理解”的角度出發(fā)，而是從“計(jì)算”的角度出發(fā)尋找匹配的最優(yōu)，而非“語義”優(yōu)先。機(jī)器人適用于簡單的知識(shí)問答和執(zhí)行任務(wù)程序，不可能具備有機(jī)的思維。2017年兩個(gè)聊天機(jī)器人發(fā)生了一系列重大錯(cuò)誤，即使緊急撤下去進(jìn)行“再教育”也無能為力，因?yàn)榱奶焓菬o邊際的，再精密的機(jī)器人也只能在一定規(guī)則的范圍內(nèi)戰(zhàn)勝人（例如“深藍(lán)”）。“對(duì)話的算法”無論怎樣改進(jìn)，機(jī)器理解的缺陷與人類為得到理想答案的動(dòng)機(jī)永遠(yuǎn)處于矛盾中。為了使用機(jī)器人，就得規(guī)訓(xùn)人的表達(dá)，人服從機(jī)器的邏輯才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。人創(chuàng)造的機(jī)器反而控制了人，這個(gè)結(jié)果叫“異化”。以往的“算法”，只涉及信息在同時(shí)空或跨越時(shí)空的聚合與發(fā)散的物理過程?，F(xiàn)在出現(xiàn)的“深度合成媒介”，其原理是通過“仿真的算法”、使得信息傳播兩端的形態(tài)發(fā)生變換。文本信息以音頻或視頻形式播放；某種語言輸入，通過算法轉(zhuǎn)譯實(shí)現(xiàn)多種語言同步傳播。而特別需要注意的是，某種普通話語可以借助另外具有權(quán)威性的話語進(jìn)行傳播。信息—人—情境在“仿真的算法”指導(dǎo)下被分離和另行自由組合。在解決當(dāng)下信息傳播技術(shù)限制的同時(shí)，由于“算法”可以主動(dòng)介入信息，將主體情境分離，增加了信息傳遞過程的符號(hào)誤讀。例如，“算法”可以模仿給定的新聞或其他文章的風(fēng)格；通過對(duì)書寫或繪畫特征的習(xí)得，生成風(fēng)格類似的作品；可以人臉合成、人臉替換、唇形同步、人臉再現(xiàn)（將面部表情轉(zhuǎn)移到目標(biāo)人物臉上）和動(dòng)作遷移；甚至生成幾乎完全相同的整個(gè)網(wǎng)站或平臺(tái)。根據(jù)已有的研究，由深度合成算法生成的內(nèi)容，被正確識(shí)別的概率只有50%。人們難以辨別“偽造”與“真實(shí)”。真假判斷的認(rèn)知負(fù)擔(dān)加重，信任體系將崩塌。以往我們說的是“模擬”“仿真”，而現(xiàn)在面臨的是假的可能比真的還真。目前這個(gè)技術(shù)尚處于開發(fā)階段，亟須對(duì)其未來發(fā)展可能帶來的影響做深入探討。（摘編自陳力丹《關(guān)注算法的底層建構(gòu)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響》）（1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．“算法”作為在基本單元組合鏈接下具有特定意向的計(jì)算系統(tǒng)整體，承載了來自設(shè)計(jì)者、使用者、資本和政治等各方面的期待。B．形態(tài)變化花樣繁多的各種社交媒體，實(shí)際上是由幾種不同類型的“算法”形塑而來，“算法”能夠直接影響個(gè)體生活，同時(shí)影響社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)結(jié)構(gòu)。C．“匹配的算法”在嵌入社會(huì)應(yīng)用后，鑒于各種因素，信息的聚合能力受到訪問協(xié)議的制約，“算法”的設(shè)置、排名邏輯等都可能導(dǎo)致看不見的信息偏向。D．“深度合成媒介”的原理是通過“仿真的算法”使得信息傳播兩端的形態(tài)發(fā)生變換，信息一人一情境可以被分離和自由組合，由此生成的內(nèi)容，被正確識(shí)別的概率不高。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．由“‘算法’逸出了數(shù)理邏輯和代碼的運(yùn)籌范疇”“是不對(duì)信息本身進(jìn)行干預(yù)的”可見，若不受利益與政治等因素的影響，“算法”就僅是一個(gè)平臺(tái)基礎(chǔ)。B．當(dāng)“推薦的算法”被引申為一種文化和規(guī)則，人與信息的匹配會(huì)成為基于需要的算法連接，自然也就會(huì)出現(xiàn)“算法決定內(nèi)容”的現(xiàn)象。C．人—機(jī)對(duì)話中，“算法”對(duì)語言的理解是機(jī)械的，機(jī)器理解有缺陷，與人類得到理想答案的動(dòng)機(jī)之間存在著矛盾。D．“算法”可以模仿給定的新聞或其他文章的風(fēng)格，還可以生成風(fēng)格類似的書畫作品等，由此可知“算法”在文化藝術(shù)領(lǐng)域?qū)⒋笥杏梦渲亍＃?）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第四自然段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．美國學(xué)者預(yù)示了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展對(duì)用戶信息認(rèn)知的“副作用”，即用戶可以在海量信息中自主選擇感興趣的話題，而構(gòu)成“個(gè)人日?qǐng)?bào)”式的定制化信息系統(tǒng)。B．某平臺(tái)在2012年推出了“你關(guān)心的，才是頭條”的信息傳播理念，2018年將這個(gè)理念改成了“信息創(chuàng)造價(jià)值”，2020年又更新為“看見更大的世界”。C．某個(gè)5歲的小孩，原來每天都與他的機(jī)器人對(duì)話，要求講這個(gè)故事、聽那首歌曲，但他很快就厭倦了，因?yàn)樵摍C(jī)器人難以回答這個(gè)年齡段孩子的所有問題。D．ChatGPT是人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語言處理工具，它能夠根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)，真正像人類一樣來聊天交流，甚至能夠?qū)懺?、撰文、編碼。（4）小剛同學(xué)計(jì)劃為本文撰寫一篇題為“擺脫算法‘綁架’，破除信息‘繭房’”的讀后感，根據(jù)文中對(duì)四種“算法”的闡述，下列表述不適合作分論點(diǎn)的一項(xiàng)是A．巧借規(guī)則，排序干預(yù)，制度性反抗讓用戶不再弱勢(shì)。B．保護(hù)隱私，從我做起，公共權(quán)威信息價(jià)值還需強(qiáng)化。C．人機(jī)對(duì)話，由我做主，拒絕機(jī)器人操控，變“異化”為“同化”。D．練就慧眼，辨別真假，甄別仿真算法我自有妙招。（5）請(qǐng)簡要分析本文的論證思路。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。我的朋友彼得【德】赫爾曼?黑塞我的朋友彼得為許多人所摯愛，他的魅力巨大，并且不僅表現(xiàn)在他有意識(shí)地與人友好交往的時(shí)候，就連在他最艱難的時(shí)刻，當(dāng)人們因他情緒極度敗壞而責(zé)備他或者帶著玩笑口吻罵他時(shí)，也仍然不得不愛他。我特別喜歡看他上午在我的圖書室里或者在陽臺(tái)上工作時(shí)的模樣。他把紙張和印刷品連同那些鋼筆和鉛筆整整齊齊攤放在桌上，靜靜地坐著，專心致志地沉潛于工作之中。①我愿放棄許多東西，只要還能再度看到這幅景象。彼得死后我曾收到許多朋友、同行和讀者的無數(shù)慰問信，其中最感人的當(dāng)推R．A．許羅德爾的來信。他還附寄了若干刊有悼念文字的報(bào)紙，篇篇充溢著贊美之詞，為了彼得杰出的出版工作，也為了他在恐怖年代里的勇敢戰(zhàn)斗和受苦受難。很少人提及他作為作家與詩人的成就。啊，確實(shí)談得太少太不受重視了！他自己創(chuàng)作的文學(xué)作品數(shù)量不是很多。②我們——他的作家們和朋友們，為他編纂了一套精美的兩卷本的《散文選集》，曾在他60歲和65歲誕辰時(shí)兩度出版，它是一件珍貴的祝賀禮品，曾令他十分欣喜?？墒沁@部兩卷本僅以非賣品形式出版了很少數(shù)量，除非擁有前幾年出版的《新論壇》雜志，便不可能讀到這些后來重新編集的文字。幸而我們總算說服彼得?蘇爾卡普把他的幾篇寫得最漂亮而且大都很富于詩意的文字編成一本廉價(jià)卻很美觀的單卷本在1957年出版了。當(dāng)時(shí)我曾把這本可愛的小書寄贈(zèng)給朋友。這本小書題名《孟德羅》，取自蘇爾卡普1944年底還在獄中時(shí)開始撰寫的長篇小說的書名。我們所選僅僅是片段，但是這些約莫一百頁的文字很有價(jià)值，它們記述了彼得作為鄉(xiāng)村青年教師時(shí)的生涯，我喜愛這本小書遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過某些在我們時(shí)代十分走紅的書籍，也勝過彼得作為出版家竭盡全力予以出版的若干先鋒派著作。此外，這本珍貴的集子里還收了幾篇我認(rèn)為絕對(duì)可算作經(jīng)典文字的散文，它們已被收入各種德語課本，尤其是《拜訪》和《蘋果園》。在我們這一時(shí)代中還沒有人寫出比它們更好的散文。把一位在公眾中具有卓越影響的人物生平成就做一比較符合實(shí)際的真實(shí)描寫并不困難。但是對(duì)于他所曾承受的苦難，那卻是深深隱藏在他內(nèi)心，僅有摯愛他的人們才最終可能揣測到一些?？嚯y越是巨大越是酷烈，他談得也越少。是的，彼得對(duì)自己所遭受的許多恐怖事實(shí)，曾向自己親近的朋友敘述過若干件，語氣卻開朗而又超越，譬如他那幢漂亮而可愛的柏林住宅如何在某次夜間轟炸中一下子化為灰燼。一切都是痛苦，受傷害，受考驗(yàn)，他全挺過來了。對(duì)于最殘酷的經(jīng)歷和折磨，他談得最少，甚至羞于啟齒，唯有深沉愛他的人才能夠在想象中追隨他的苦難。他生前最后幾年承受的肉體痛苦，③那是我們?nèi)巳吮M知的。但是，上述還不能包容一切，他——一位極富愛心的人，一位極懂得維護(hù)人類尊嚴(yán)的人，自從二次大戰(zhàn)以來，那么多年一直生活在一種偉大的孤獨(dú)之中，沒有家庭，沒有舒適，無人照顧，處于一種僅有少部分可算是自覺自愿的苦行狀況，處于一種失望卻仍然倔強(qiáng)的孤寂狀況。他的這類孤寂感和失落感，這種外在的歸屬感缺失與內(nèi)在的歸屬感缺失相呼應(yīng)，我只在少數(shù)幾次極親密的談話中才試探著觸及了這個(gè)問題。他經(jīng)歷過德國非常時(shí)期的全部歷史，大吹大擂的“偉大時(shí)代”，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)敗，資產(chǎn)階級(jí)革命，希特勒野蠻統(tǒng)治，徹底崩潰，以及最后的重建工作，在這場雄心勃勃、奮不顧身、卓有成效的重建德國工作中，他參與了，著迷了，成果累累，然而他那雙神情悲哀的藍(lán)色明亮眼睛隨著流逝的歲月還是越來越深刻地看透了這種鬧市式生活，它的忙忙碌碌，它的健忘癥，它的奮發(fā)進(jìn)取和熱衷名利，許久以前他就已經(jīng)不再相信其內(nèi)在真實(shí)性，不再相信他生活于其間并且還起著重要作用的世界存在純真性，這使他感覺活著不溫暖不舒坦，他也許更樂意這樣生活：創(chuàng)造是為了欣賞品味生活。我揣測他最后是喜歡死亡的，很高興把一切身外之物統(tǒng)統(tǒng)拋棄。我敢于下上述斷言并在這里引用R．A．許羅德爾來信中的一段話：“蘇爾卡普不得不在極端孤獨(dú)中忍受最后幾年痛苦歲月，然而他始終一再以友情和寬宏大度鼓舞起人們的勇氣，④即便是他的某些工作差錯(cuò)也總是引起尊敬?！泵慨?dāng)我在某個(gè)地方與人談話時(shí)，或者讀某本書時(shí)，逢到“真理”“純真”，或者“內(nèi)心的德意志”這樣的詞句，我眼前就立即浮現(xiàn)出彼得高高瘦瘦的形象。而許羅德爾也屬于這類人物。1959年【注】1959年3月，西格弗里德?翁塞爾特接替剛?cè)ナ赖谋说?蘇爾卡普的工作時(shí)，黑塞在寫給這位接班人的信件中說：“現(xiàn)在您接替了他的職務(wù)。我祝愿您在工作崗位上富于勁頭、耐心和歡愉心情，因?yàn)檫@是一種美好而高尚的工作。這同時(shí)也是一種艱難而責(zé)任重大的工作。正如常言所說，凡是出版家必須‘與時(shí)代同行’。他必須不僅僅單純接受時(shí)代的新潮，而且也得在他認(rèn)為其不恰當(dāng)時(shí)，能夠進(jìn)行反抗。在適應(yīng)和批評(píng)性的抵制過程中完成自己的職能：一個(gè)好出版家的吸入和呼出作用。您應(yīng)該成為一個(gè)這樣的出版家。”（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭部分介紹了彼得的人格魅力和工作時(shí)的專注模樣，由此引出彼得作家和詩人的身份及其所創(chuàng)作的文學(xué)作品。B．單卷本《孟德羅》的題名取自彼得所寫的長篇小說的書名，這本小書用一百頁左右的文字記述了彼得作為鄉(xiāng)村青年教師時(shí)的生涯。C．越是巨大越是酷烈的苦難彼得談得越少，并用開朗又超越的語氣來敘述住宅化為灰燼這件事，可見遭受夜間轟炸對(duì)彼得來說不算什么苦難。D．作者認(rèn)為許羅德爾和彼得屬于一類人物，他們追求真理、內(nèi)心純真；并期待西格弗里德熱愛出版工作，成為像彼得一樣的出版家。（2）下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．句子①中“我愿放棄許多東西”，說明彼得在作者心中處于非常重要的位置。B．句子②中對(duì)“我們”做出了專門的解釋，人稱的轉(zhuǎn)換使情感表達(dá)更加強(qiáng)烈。C．句子③“那是我們?nèi)巳吮M知的”，突出表現(xiàn)了“我們”對(duì)彼得深沉的愛。D．句子④中的“也總是引起尊敬”為前文中的“摯愛”“愛他”注解，形成照應(yīng)。（3）“但是，上述還不能包容一切”這個(gè)段落，寫出了彼得的多重精神狀態(tài)。請(qǐng)結(jié)合文本加以梳理。（4）讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：苦難?魅力?內(nèi)心；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：時(shí)代。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。三、文言文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：魏文侯使西門豹往治于鄴，告之曰：“必全功成名布義?！北唬骸案覇柸Τ擅剂x，為之奈何？”文侯曰：“子往矣！是無邑不有賢豪辯博者也，無邑不有好揚(yáng)人之惡、蔽人之善者也。往必問豪賢者，因而親之；其辯博者，因而師之；問其好揚(yáng)人之惡、蔽人之善者，因而察之；不可以特聞從事。夫耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辦之。人始入官如入晦室久而愈明明乃治。”（節(jié)選自《說苑?政理》）材料二：或有罪而可賞也，或有功而可罪也。西門豹治鄴，廩無積粟，府無儲(chǔ)錢，庫無甲兵，官無計(jì)會(huì)，人數(shù)言其過于文侯。文侯身行其縣，果若人言。文侯曰：“翟璜任子治鄴而大亂，子能道，則可；不能，將加誅于子?！蔽鏖T豹曰：“臣聞王主富民，霸主富武，亡國富庫。今君欲為霸王者也，臣故稿積于民。君以為不然，臣請(qǐng)升城鼓之，甲兵粟米，可立具也。”于是乃升城而鼓之。一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，負(fù)輦粟而至。文侯曰：“罷之。”西門豹曰：“與民約信，非一日之積也。一舉而欺之，后不可復(fù)用也。燕常侵魏八城，臣請(qǐng)北擊之，以復(fù)侵地?！彼炫e兵擊燕，復(fù)地而后反。此有罪而可賞者也。解扁為東封，上計(jì)而入三倍，有司請(qǐng)賞之。文侯曰：“吾土地非益廣也，人民非益眾也，入何以三倍？”對(duì)曰：“以冬伐木而積之，于春浮之河而鬻之?！蔽暮钤唬骸懊翊阂粤Ω?，暑以強(qiáng)耘，秋以收斂，冬間無事，以伐林而積之，負(fù)軛而浮之河。是用民不得休息也，民以敝矣。雖有三倍之入，將焉用之？”此有功而可罪者也。（節(jié)選自《淮南子?人間訓(xùn)》）（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。人始A入官B如入C晦室D久E而F愈明G明H乃治。（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．從事，指做事情，與《五代史?伶官傳序》“則遣從事”、中的“從事”詞義相同。B．計(jì)會(huì)，本指計(jì)算，文中與“積粟”“儲(chǔ)錢”“甲兵”并列，具體指賬簿。C．加誅，指施加責(zé)罰、治罪于人，與現(xiàn)在常說的“誅鋤異己”不一樣。D．被，指披掛著，“被發(fā)行吟澤畔”中的“被”表示披散著，兩者用法相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．魏文侯認(rèn)為地方官員到任后，應(yīng)當(dāng)重視當(dāng)?shù)氐暮澜苜t士和知識(shí)淵博的人，詳察那些揚(yáng)人短處、掩人長處的人，這樣有助于明白事理，制定辦法，推行政令。B．西門豹治理鄴城，沒有使各種府庫富足，導(dǎo)致有人多次在魏文侯面前議論他的過失；魏文侯親自到鄴城視察，看過現(xiàn)場演示之后，對(duì)西門豹表示認(rèn)可。C．西門豹認(rèn)為和百姓建立信約，需要長期堅(jiān)持，絕對(duì)不能存在欺騙；在百姓集合起來之后，西門豹請(qǐng)求率軍攻打燕國，收復(fù)被燕國占據(jù)的八座城市。D．解扁讓百姓在冬天伐木積存，來年春天再從河道運(yùn)出賣掉，使地方財(cái)政收入增加了三倍，但魏文侯認(rèn)為這占用了百姓全年的時(shí)間，不能予以獎(jiǎng)賞。（4）把材料二中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①君以為不然，臣請(qǐng)升城鼓之，甲兵粟米，可立具也。②是用民不得休息也，民以敝矣。（5）西門豹“治鄴”的原則有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料二簡要概括。四、古代詩歌閱讀（9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。送永嘉王令之任二首（其一）方干定擬孜孜化海壎①，須拚②素發(fā)侮流年。波濤不應(yīng)雙溪水③，分野長如二月天。浮客若容開荻地，釣翁應(yīng)免稅苔田。前賢未必全堪學(xué)，莫讀當(dāng)時(shí)歸去篇。【注】①海壖（ruán）：海邊地，亦泛指沿海地區(qū)。②拚（pàn）：舍棄不顧。③雙溪水：指流經(jīng)永嘉的兩條溪水。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)指出了王令要上任的地方，詩人勉勵(lì)他勤于教化，不輕慢光陰年華。B．詩人指出王令要赴任的地方風(fēng)平浪靜，地理位置優(yōu)越而且氣候溫度適宜。C．頸聯(lián)中使用“若”“應(yīng)”二字，既是詩人對(duì)王令的期待，也是對(duì)他的囑托。D．詩人采用托物言志等方法組織贈(zèng)言，全詩充滿了上進(jìn)的意氣和深厚情味。（2）該詩尾聯(lián)提到了晉代陶淵明辭官歸鄉(xiāng)的名篇《歸去來兮辭并序》，結(jié)合全詩，談?wù)勀銓?duì)此聯(lián)的理解。五、名篇名句默寫（6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《過秦論》中，戰(zhàn)國諸雄為了對(duì)抗強(qiáng)大的秦國，采取了“，”的外交策略。（2）姚鼐《登泰山記》中“，”兩句，寫曉日照耀下日觀峰以西的山峰顏色錯(cuò)雜，并賦予其以人的情態(tài)。（3）小文臨摹了一幅身著鐵衣的古裝戍邊戰(zhàn)士的畫像，想在上面題兩句詩，卻一直沒想好。汪老師認(rèn)為不妨直接使用古人成句，比如“，”。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。祖先們打從學(xué)會(huì)用火的那天起，對(duì)食物的加工和營養(yǎng)的攝取就進(jìn)入了一個(gè)新的層次。最初的“烤”，A，便于營養(yǎng)物質(zhì)的消化和吸收。至于殺滅食物中的細(xì)菌，改善食物的風(fēng)味，對(duì)于祖先們來說，可以說是無心插柳的收獲。因此，對(duì)于最初的烤食而言，高油、高鹽的問題應(yīng)該并不存在。①而今年隨著“淄博燒烤”再次爆火起來的燒烤，②和古代的“烤”已經(jīng)分道揚(yáng)鑣了。③現(xiàn)代的燒烤主打一個(gè)享受美味，④雖然食材也以肉食為主，⑤但總體而言比古代豐富太多。現(xiàn)代燒烤不僅在提前腌制、烤制過程中大量使用烹飪油和調(diào)味料，如鹽、糖等，還特別注重高溫的反復(fù)炙烤。⑥在燒烤的高溫下，⑦糖分和蛋白質(zhì)的同時(shí)存在，⑧特別容易發(fā)生美拉德反應(yīng)，⑨使烤制的成品帶上很漂亮的紅棕色，⑩以及撲鼻的香味兒。最終燒烤的成品，口感既油潤又筋道，肉質(zhì)外酥內(nèi)嫩，色、香、味都無比誘人。有時(shí)我會(huì)打趣地想，古人奉為美味的烤制食物，在現(xiàn)代人的燒烤模式衡量之下，B。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（2）文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。那賣菜的青年，曾經(jīng)幫夭夭家哥哥弄船下過常德府，想和天天談?wù)勗?，因此問夭夭：“夭夭，你家三黑子多久回來？”天天說：“一兩天就要攏岸了。今天喜鵲叫，天氣好，我猜他船一定歇銅灣溪?！薄澳闳缒芨?，一年總是上上下下，忙個(gè)不停。你爹福氣好?！薄笆裁春酶?？雨水太陽到頭上，村子里大家不是一樣？”“你爹兒女滿堂，又好又得力，和別人家不一樣?！必藏裁靼酌媲斑@個(gè)人話中不僅僅是稱羨爹爹，還著實(shí)在恭維她?？墒窃挷粫?huì)說，所以說得那么素樸老實(shí)。天天因此微微笑著，看那年青人搬菜，好像在表示：我明白你的意思，再說說看。然而那漢子卻似乎秘密已給天天看穿，有點(diǎn)害羞，不好意思再說什么，只顧做事去了。菜蔬裝夠后，天天上了船，坐得端端正正，讓那人渡她過河。船抵岸邊時(shí)，天天說：“大哥，真難為你！”從背籠里取出十個(gè)大橘子放置在船頭上，“大哥，吃橘子打口干吧。你到鎮(zhèn)上去碰見我爹，就請(qǐng)告他一聲，我在楓木坳上看船?！闭f完時(shí)，用手和膝部把船頭用力一送，推離了岸邊，自己便健步如猿，直向楓木坳祠堂走去。（1）文中有三個(gè)重疊形式“談?wù)劇H僅、微微”，說說它們和“談、僅、微”相比，語意上各自有什么不同。（2）對(duì)文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。請(qǐng)分析畫橫線部分的冒號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。（3）語言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中畫波浪線部分，都有“如……”，說說二者表意上的不同。①如鹽、糖等，還特別注重高溫的反復(fù)炙烤。②自己便健步如猿，直向楓木坳祠堂走去。八、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皺z驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)基本原理；“事實(shí)并不等于真相”，是新聞傳播學(xué)方面的準(zhǔn)則性認(rèn)識(shí)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2024年貴州省高考語文模擬試卷（一）參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題?！八惴ā笔菫榻鉀Q特定問題而設(shè)計(jì)的計(jì)算程序系統(tǒng)，由數(shù)據(jù)和運(yùn)算規(guī)則組成，但在嵌入社會(huì)系統(tǒng)后，這種數(shù)理邏輯層面的規(guī)則、程序，會(huì)轉(zhuǎn)化為規(guī)則性或制度性的存在，深刻影響社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化，影響每個(gè)個(gè)體?，F(xiàn)在的“算法”不再僅是數(shù)據(jù)與運(yùn)算規(guī)則，而是在基本單元組合鏈接下具有特定意向的計(jì)算系統(tǒng)整體。它承載了設(shè)計(jì)者的效果期待、使用者的劷能期待、資本和政治的影響期待。算法的運(yùn)轉(zhuǎn)不僅遵從自我的技術(shù)邏輯，同時(shí)還向各種價(jià)值邏輯妥協(xié)。各種社交媒體盡管形態(tài)變化花樣繁多，其實(shí)不過是幾種類型的“算法”形塑著不同的形態(tài)。算法在給信息傳播活動(dòng)提供技術(shù)支撐的同時(shí)，也在一定程度上限制了人們的行動(dòng)范圍。尤其是當(dāng)下，“算法”逸出了數(shù)理邏輯和代碼的運(yùn)籌范疇，通過對(duì)信息流動(dòng)方式的規(guī)制，直接影響個(gè)體生活，進(jìn)而影響著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)結(jié)構(gòu)本身。本來，“算法”作為平臺(tái)基礎(chǔ)，是不對(duì)信息本身進(jìn)行干預(yù)的。但現(xiàn)在不同了，例如以“匹配的算法”為底層基礎(chǔ)的搜索引擎，理論上對(duì)所有信息進(jìn)行聚合與檢索。但在嵌入社會(huì)應(yīng)用后，鑒于利益與政治的因素，信息的聚合能力受到訪問協(xié)議的制約。在信息排序與展示層面，因?yàn)橛脩魧?duì)頂部鏈接的習(xí)慣性消費(fèi)，“算法”的設(shè)置可以造成信息列表的空間位置被賦予不等的價(jià)值，算法的排名邏輯也可以人為地將“人氣”置于“質(zhì)量”之上；政治、資本等權(quán)力主體也可以改動(dòng)算法進(jìn)行價(jià)值導(dǎo)引。這種看不見的信息偏向，無形中影響著使用者的認(rèn)知與價(jià)值傾向。用戶在這個(gè)過程中處于弱勢(shì)，但也開始從算法邊緣走向中心，利用算法邏輯，通過干預(yù)“輸入”影響“輸出”或?qū)Ρ刃畔⒌摹拜斎搿迸c“輸出”，進(jìn)行算法映射，利用規(guī)則進(jìn)行排序干預(yù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)算法的制度性反抗。再如“推薦的算法”，一方面緩解了海量信息與人有限注意力的矛盾，同時(shí)也無時(shí)無刻不干預(yù)著信息與人的匹配。這種算法制造了人們理想“想象”與現(xiàn)實(shí)“實(shí)踐”的鴻溝。當(dāng)精準(zhǔn)傳播理念深入人心之后，這種算法引申為一種文化和規(guī)則。從此人與信息的匹配不再是專業(yè)編輯把關(guān)的結(jié)果，也不再是基于社交的關(guān)系連接，而是基于需要的算法連接。以往基于公共或權(quán)威信息價(jià)值的排序被解構(gòu)，曾經(jīng)被置于邊緣或末端的個(gè)體需求被提到了從未有過的顯要位置。算法平臺(tái)的信息生產(chǎn)，大都遵循商業(yè)邏輯，生產(chǎn)者將目標(biāo)鎖定在更具消費(fèi)力的群體上，沒有消費(fèi)能力的群體有可能被算法隔絕、遺忘。這樣的算法系統(tǒng)，給用戶隱私也帶來了巨大挑戰(zhàn)。智能時(shí)代又興起了“對(duì)話的算法”。目前僅表現(xiàn)在基于底層算法支持與限制的人—機(jī)對(duì)話方面。當(dāng)交往對(duì)象從相同的人類拓展到機(jī)器，那么人的態(tài)度、算法的表現(xiàn)都形塑著二者的關(guān)系互動(dòng)。算法建立在語料庫和模型建構(gòu)上，對(duì)語言的理解是機(jī)械的，并不是從人“理解”的角度出發(fā)，而是從“計(jì)算”的角度出發(fā)尋找匹配的最優(yōu)，而非“語義”優(yōu)先。機(jī)器人適用于簡單的知識(shí)問答和執(zhí)行任務(wù)程序，不可能具備有機(jī)的思維。2017年兩個(gè)聊天機(jī)器人發(fā)生了一系列重大錯(cuò)誤，即使緊急撤下去進(jìn)行“再教育”也無能為力，因?yàn)榱奶焓菬o邊際的，再精密的機(jī)器人也只能在一定規(guī)則的范圍內(nèi)戰(zhàn)勝人（例如“深藍(lán)”）?！皩?duì)話的算法”無論怎樣改進(jìn)，機(jī)器理解的缺陷與人類為得到理想答案的動(dòng)機(jī)永遠(yuǎn)處于矛盾中。為了使用機(jī)器人，就得規(guī)訓(xùn)人的表達(dá)，人服從機(jī)器的邏輯才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。人創(chuàng)造的機(jī)器反而控制了人，這個(gè)結(jié)果叫“異化”。以往的“算法”，只涉及信息在同時(shí)空或跨越時(shí)空的聚合與發(fā)散的物理過程?，F(xiàn)在出現(xiàn)的“深度合成媒介”，其原理是通過“仿真的算法”、使得信息傳播兩端的形態(tài)發(fā)生變換。文本信息以音頻或視頻形式播放；某種語言輸入，通過算法轉(zhuǎn)譯實(shí)現(xiàn)多種語言同步傳播。而特別需要注意的是，某種普通話語可以借助另外具有權(quán)威性的話語進(jìn)行傳播。信息—人—情境在“仿真的算法”指導(dǎo)下被分離和另行自由組合。在解決當(dāng)下信息傳播技術(shù)限制的同時(shí)，由于“算法”可以主動(dòng)介入信息，將主體情境分離，增加了信息傳遞過程的符號(hào)誤讀。例如，“算法”可以模仿給定的新聞或其他文章的風(fēng)格；通過對(duì)書寫或繪畫特征的習(xí)得，生成風(fēng)格類似的作品；可以人臉合成、人臉替換、唇形同步、人臉再現(xiàn)（將面部表情轉(zhuǎn)移到目標(biāo)人物臉上）和動(dòng)作遷移；甚至生成幾乎完全相同的整個(gè)網(wǎng)站或平臺(tái)。根據(jù)已有的研究，由深度合成算法生成的內(nèi)容，被正確識(shí)別的概率只有50%。人們難以辨別“偽造”與“真實(shí)”。真假判斷的認(rèn)知負(fù)擔(dān)加重，信任體系將崩塌。以往我們說的是“模擬”“仿真”，而現(xiàn)在面臨的是假的可能比真的還真。目前這個(gè)技術(shù)尚處于開發(fā)階段，亟須對(duì)其未來發(fā)展可能帶來的影響做深入探討。（摘編自陳力丹《關(guān)注算法的底層建構(gòu)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響》）（1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．“算法”作為在基本單元組合鏈接下具有特定意向的計(jì)算系統(tǒng)整體，承載了來自設(shè)計(jì)者、使用者、資本和政治等各方面的期待。B．形態(tài)變化花樣繁多的各種社交媒體，實(shí)際上是由幾種不同類型的“算法”形塑而來，“算法”能夠直接影響個(gè)體生活，同時(shí)影響社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)結(jié)構(gòu)。C．“匹配的算法”在嵌入社會(huì)應(yīng)用后，鑒于各種因素，信息的聚合能力受到訪問協(xié)議的制約，“算法”的設(shè)置、排名邏輯等都可能導(dǎo)致看不見的信息偏向。D．“深度合成媒介”的原理是通過“仿真的算法”使得信息傳播兩端的形態(tài)發(fā)生變換，信息一人一情境可以被分離和自由組合，由此生成的內(nèi)容，被正確識(shí)別的概率不高。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是DA．由“‘算法’逸出了數(shù)理邏輯和代碼的運(yùn)籌范疇”“是不對(duì)信息本身進(jìn)行干預(yù)的”可見，若不受利益與政治等因素的影響，“算法”就僅是一個(gè)平臺(tái)基礎(chǔ)。B．當(dāng)“推薦的算法”被引申為一種文化和規(guī)則，人與信息的匹配會(huì)成為基于需要的算法連接，自然也就會(huì)出現(xiàn)“算法決定內(nèi)容”的現(xiàn)象。C．人—機(jī)對(duì)話中，“算法”對(duì)語言的理解是機(jī)械的，機(jī)器理解有缺陷，與人類得到理想答案的動(dòng)機(jī)之間存在著矛盾。D．“算法”可以模仿給定的新聞或其他文章的風(fēng)格，還可以生成風(fēng)格類似的書畫作品等，由此可知“算法”在文化藝術(shù)領(lǐng)域?qū)⒋笥杏梦渲亍＃?）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第四自然段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是CA．美國學(xué)者預(yù)示了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展對(duì)用戶信息認(rèn)知的“副作用”，即用戶可以在海量信息中自主選擇感興趣的話題，而構(gòu)成“個(gè)人日?qǐng)?bào)”式的定制化信息系統(tǒng)。B．某平臺(tái)在2012年推出了“你關(guān)心的，才是頭條”的信息傳播理念，2018年將這個(gè)理念改成了“信息創(chuàng)造價(jià)值”，2020年又更新為“看見更大的世界”。C．某個(gè)5歲的小孩，原來每天都與他的機(jī)器人對(duì)話，要求講這個(gè)故事、聽那首歌曲，但他很快就厭倦了，因?yàn)樵摍C(jī)器人難以回答這個(gè)年齡段孩子的所有問題。D．ChatGPT是人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語言處理工具，它能夠根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)，真正像人類一樣來聊天交流，甚至能夠?qū)懺?、撰文、編碼。（4）小剛同學(xué)計(jì)劃為本文撰寫一篇題為“擺脫算法‘綁架’，破除信息‘繭房’”的讀后感，根據(jù)文中對(duì)四種“算法”的闡述，下列表述不適合作分論點(diǎn)的一項(xiàng)是CA．巧借規(guī)則，排序干預(yù)，制度性反抗讓用戶不再弱勢(shì)。B．保護(hù)隱私，從我做起，公共權(quán)威信息價(jià)值還需強(qiáng)化。C．人機(jī)對(duì)話，由我做主，拒絕機(jī)器人操控，變“異化”為“同化”。D．練就慧眼，辨別真假，甄別仿真算法我自有妙招。（5）請(qǐng)簡要分析本文的論證思路?！窘獯稹浚?）D．“深度合成媒介”的原理是通過“仿真的算法”使得信息傳播兩端的形態(tài)發(fā)生變換，信息一人一情境可以被分離和自由組合，由此生成的內(nèi)容，被正確識(shí)別的概率不高。不正確。根據(jù)原文最后一段，“根據(jù)已有的研究，由深度合成算法生成的內(nèi)容，被正確識(shí)別的概率只有50%。人們難以辨別‘偽造’與‘真實(shí)’。真假判斷的認(rèn)知負(fù)擔(dān)加重，信任體系將崩塌?！庇纱松傻膬?nèi)容被正確識(shí)別的概率只有50%，而不是“深度合成媒介”的原理被正確識(shí)別的概率只有50%。故選：D。（2）D．“算法”可以模仿給定的新聞或其他文章的風(fēng)格，還可以生成風(fēng)格類似的書畫作品等，由此可知“算法”在文化藝術(shù)領(lǐng)域?qū)⒋笥杏梦渲?。不正確。根據(jù)原文最后一段，“算法”可以模仿給定的新聞或其他文章的風(fēng)格；通過對(duì)書寫或繪畫特征的習(xí)得，生成風(fēng)格類似的作品。但并沒有提到“算法”可以生成風(fēng)格類似的書法國畫作品等，也沒有提到“算法”在文化藝術(shù)領(lǐng)域的用武之地。故選：D。（3）第四自然段觀點(diǎn)是：“對(duì)話的算法”無論怎樣改進(jìn)，機(jī)器理解的缺陷與人類為得到理想答案的動(dòng)機(jī)永遠(yuǎn)處于矛盾中。為了使用機(jī)器人，就得規(guī)訓(xùn)人的表達(dá)，人服從機(jī)器的邏輯才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。人創(chuàng)造的機(jī)器反而控制了人，這個(gè)結(jié)果叫“異化”。A．美國學(xué)者預(yù)示了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展對(duì)用戶信息認(rèn)知的“副作用”，即用戶可以在海量信息中自主選擇感興趣的話題，而構(gòu)成“個(gè)人日?qǐng)?bào)”式的定制化信息系統(tǒng)。這個(gè)選項(xiàng)與第四自然段觀點(diǎn)不符，它講的是用戶在海量信息中自主選擇感興趣的話題，而構(gòu)成“個(gè)人日?qǐng)?bào)”式的定制化信息系統(tǒng)，并沒有涉及到機(jī)器理解的缺陷和人類為得到理想答案的動(dòng)機(jī)之間的矛盾。B．某平臺(tái)在2012年推出了“你關(guān)心的，才是頭條”的信息傳播理念，2018年將這個(gè)理念改成了“信息創(chuàng)造價(jià)值”，2020年又更新為“看見更大的世界”。這個(gè)選項(xiàng)也與第四自然段觀點(diǎn)不符，它講的是某平臺(tái)的信息傳播理念的變化，并沒有涉及到機(jī)器理解的缺陷和人類為得到理想答案的動(dòng)機(jī)之間的矛盾。C．某個(gè)5歲的小孩，原來每天都與他的機(jī)器人對(duì)話，要求講這個(gè)故事、聽那首歌曲，但他很快就厭倦了，因?yàn)樵摍C(jī)器人難以回答這個(gè)年齡段孩子的所有問題。這個(gè)選項(xiàng)與第四自然段觀點(diǎn)相符，它講的是一個(gè)5歲的小孩與他的機(jī)器人對(duì)話，但機(jī)器人難以回答孩子的問題，說明了機(jī)器理解的缺陷和人類為得到理想答案的動(dòng)機(jī)之間的矛盾。D．ChatGPT是人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語言處理工具，它能夠根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)，真正像人類一樣來聊天交流，甚至能夠?qū)懺?、撰文、編碼。這個(gè)選項(xiàng)與第四自然段觀點(diǎn)不符，它講的是ChatGPT的能力，并沒有涉及到機(jī)器理解的缺陷和人類為得到理想答案的動(dòng)機(jī)之間的矛盾。故選：C。（4）C．人機(jī)對(duì)話，由我做主，拒絕機(jī)器人操控，變“異化”為“同化”。因?yàn)樵牟]有提到用戶可以拒絕機(jī)器人操控，也沒有提到可以將“異化”變?yōu)椤巴薄９蔬x：C。（5）本文第一段介紹了“算法”的概念和特點(diǎn)，指出它在嵌入社會(huì)系統(tǒng)后會(huì)轉(zhuǎn)化為規(guī)則性或制度性的存在，深刻影響社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化，影響每個(gè)個(gè)體。2至5段文章分析了四種不同類型的“算法”：匹配的算法、推薦的算法、對(duì)話的算法和仿真的算法，以及它們對(duì)社會(huì)的影響。最后一段指出由于算法的這些特性，人們對(duì)信息的認(rèn)知和價(jià)值傾向受到無形的影響，用戶的隱私和信任體系面臨挑戰(zhàn)，亟須對(duì)算法未來可能帶來的影響做深入探討。答案：（1）D（2）D（3）C（4）C（5）文章先介紹了“算法”的概念和特點(diǎn)，接著分析了四種不同類型的“算法”，及他們的社會(huì)影響，最后指出由于算法的這些特性用戶的隱私和信任體系面臨挑戰(zhàn)，亟須對(duì)算法未來可能帶來的影響做深入探討。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。我的朋友彼得【德】赫爾曼?黑塞我的朋友彼得為許多人所摯愛，他的魅力巨大，并且不僅表現(xiàn)在他有意識(shí)地與人友好交往的時(shí)候，就連在他最艱難的時(shí)刻，當(dāng)人們因他情緒極度敗壞而責(zé)備他或者帶著玩笑口吻罵他時(shí)，也仍然不得不愛他。我特別喜歡看他上午在我的圖書室里或者在陽臺(tái)上工作時(shí)的模樣。他把紙張和印刷品連同那些鋼筆和鉛筆整整齊齊攤放在桌上，靜靜地坐著，專心致志地沉潛于工作之中。①我愿放棄許多東西，只要還能再度看到這幅景象。彼得死后我曾收到許多朋友、同行和讀者的無數(shù)慰問信，其中最感人的當(dāng)推R．A．許羅德爾的來信。他還附寄了若干刊有悼念文字的報(bào)紙，篇篇充溢著贊美之詞，為了彼得杰出的出版工作，也為了他在恐怖年代里的勇敢戰(zhàn)斗和受苦受難。很少人提及他作為作家與詩人的成就。啊，確實(shí)談得太少太不受重視了！他自己創(chuàng)作的文學(xué)作品數(shù)量不是很多。②我們——他的作家們和朋友們，為他編纂了一套精美的兩卷本的《散文選集》，曾在他60歲和65歲誕辰時(shí)兩度出版，它是一件珍貴的祝賀禮品，曾令他十分欣喜?？墒沁@部兩卷本僅以非賣品形式出版了很少數(shù)量，除非擁有前幾年出版的《新論壇》雜志，便不可能讀到這些后來重新編集的文字。幸而我們總算說服彼得?蘇爾卡普把他的幾篇寫得最漂亮而且大都很富于詩意的文字編成一本廉價(jià)卻很美觀的單卷本在1957年出版了。當(dāng)時(shí)我曾把這本可愛的小書寄贈(zèng)給朋友。這本小書題名《孟德羅》，取自蘇爾卡普1944年底還在獄中時(shí)開始撰寫的長篇小說的書名。我們所選僅僅是片段，但是這些約莫一百頁的文字很有價(jià)值，它們記述了彼得作為鄉(xiāng)村青年教師時(shí)的生涯，我喜愛這本小書遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過某些在我們時(shí)代十分走紅的書籍，也勝過彼得作為出版家竭盡全力予以出版的若干先鋒派著作。此外，這本珍貴的集子里還收了幾篇我認(rèn)為絕對(duì)可算作經(jīng)典文字的散文，它們已被收入各種德語課本，尤其是《拜訪》和《蘋果園》。在我們這一時(shí)代中還沒有人寫出比它們更好的散文。把一位在公眾中具有卓越影響的人物生平成就做一比較符合實(shí)際的真實(shí)描寫并不困難。但是對(duì)于他所曾承受的苦難，那卻是深深隱藏在他內(nèi)心，僅有摯愛他的人們才最終可能揣測到一些?？嚯y越是巨大越是酷烈，他談得也越少。是的，彼得對(duì)自己所遭受的許多恐怖事實(shí)，曾向自己親近的朋友敘述過若干件，語氣卻開朗而又超越，譬如他那幢漂亮而可愛的柏林住宅如何在某次夜間轟炸中一下子化為灰燼。一切都是痛苦，受傷害，受考驗(yàn)，他全挺過來了。對(duì)于最殘酷的經(jīng)歷和折磨，他談得最少，甚至羞于啟齒，唯有深沉愛他的人才能夠在想象中追隨他的苦難。他生前最后幾年承受的肉體痛苦，③那是我們?nèi)巳吮M知的。但是，上述還不能包容一切，他——一位極富愛心的人，一位極懂得維護(hù)人類尊嚴(yán)的人，自從二次大戰(zhàn)以來，那么多年一直生活在一種偉大的孤獨(dú)之中，沒有家庭，沒有舒適，無人照顧，處于一種僅有少部分可算是自覺自愿的苦行狀況，處于一種失望卻仍然倔強(qiáng)的孤寂狀況。他的這類孤寂感和失落感，這種外在的歸屬感缺失與內(nèi)在的歸屬感缺失相呼應(yīng)，我只在少數(shù)幾次極親密的談話中才試探著觸及了這個(gè)問題。他經(jīng)歷過德國非常時(shí)期的全部歷史，大吹大擂的“偉大時(shí)代”，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)敗，資產(chǎn)階級(jí)革命，希特勒野蠻統(tǒng)治，徹底崩潰，以及最后的重建工作，在這場雄心勃勃、奮不顧身、卓有成效的重建德國工作中，他參與了，著迷了，成果累累，然而他那雙神情悲哀的藍(lán)色明亮眼睛隨著流逝的歲月還是越來越深刻地看透了這種鬧市式生活，它的忙忙碌碌，它的健忘癥，它的奮發(fā)進(jìn)取和熱衷名利，許久以前他就已經(jīng)不再相信其內(nèi)在真實(shí)性，不再相信他生活于其間并且還起著重要作用的世界存在純真性，這使他感覺活著不溫暖不舒坦，他也許更樂意這樣生活：創(chuàng)造是為了欣賞品味生活。我揣測他最后是喜歡死亡的，很高興把一切身外之物統(tǒng)統(tǒng)拋棄。我敢于下上述斷言并在這里引用R．A．許羅德爾來信中的一段話：“蘇爾卡普不得不在極端孤獨(dú)中忍受最后幾年痛苦歲月，然而他始終一再以友情和寬宏大度鼓舞起人們的勇氣，④即便是他的某些工作差錯(cuò)也總是引起尊敬。”每當(dāng)我在某個(gè)地方與人談話時(shí)，或者讀某本書時(shí)，逢到“真理”“純真”，或者“內(nèi)心的德意志”這樣的詞句，我眼前就立即浮現(xiàn)出彼得高高瘦瘦的形象。而許羅德爾也屬于這類人物。1959年【注】1959年3月，西格弗里德?翁塞爾特接替剛?cè)ナ赖谋说?蘇爾卡普的工作時(shí)，黑塞在寫給這位接班人的信件中說：“現(xiàn)在您接替了他的職務(wù)。我祝愿您在工作崗位上富于勁頭、耐心和歡愉心情，因?yàn)檫@是一種美好而高尚的工作。這同時(shí)也是一種艱難而責(zé)任重大的工作。正如常言所說，凡是出版家必須‘與時(shí)代同行’。他必須不僅僅單純接受時(shí)代的新潮，而且也得在他認(rèn)為其不恰當(dāng)時(shí)，能夠進(jìn)行反抗。在適應(yīng)和批評(píng)性的抵制過程中完成自己的職能：一個(gè)好出版家的吸入和呼出作用。您應(yīng)該成為一個(gè)這樣的出版家?！保?）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是CA．文章開頭部分介紹了彼得的人格魅力和工作時(shí)的專注模樣，由此引出彼得作家和詩人的身份及其所創(chuàng)作的文學(xué)作品。B．單卷本《孟德羅》的題名取自彼得所寫的長篇小說的書名，這本小書用一百頁左右的文字記述了彼得作為鄉(xiāng)村青年教師時(shí)的生涯。C．越是巨大越是酷烈的苦難彼得談得越少，并用開朗又超越的語氣來敘述住宅化為灰燼這件事，可見遭受夜間轟炸對(duì)彼得來說不算什么苦難。D．作者認(rèn)為許羅德爾和彼得屬于一類人物，他們追求真理、內(nèi)心純真；并期待西格弗里德熱愛出版工作，成為像彼得一樣的出版家。（2）下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA．句子①中“我愿放棄許多東西”，說明彼得在作者心中處于非常重要的位置。B．句子②中對(duì)“我們”做出了專門的解釋，人稱的轉(zhuǎn)換使情感表達(dá)更加強(qiáng)烈。C．句子③“那是我們?nèi)巳吮M知的”，突出表現(xiàn)了“我們”對(duì)彼得深沉的愛。D．句子④中的“也總是引起尊敬”為前文中的“摯愛”“愛他”注解，形成照應(yīng)。（3）“但是，上述還不能包容一切”這個(gè)段落，寫出了彼得的多重精神狀態(tài)。請(qǐng)結(jié)合文本加以梳理。（4）讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：苦難?魅力?內(nèi)心；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：時(shí)代。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路?！窘獯稹浚?）C．“可見遭受夜間轟炸對(duì)彼得來說不算什么苦難”錯(cuò)誤。結(jié)合“他生前最后幾年承受的肉體痛苦，那是我們?nèi)巳吮M知的”分析，可見彼得把夜間轟炸住宅化為灰燼這件事看得很淡，并非這件事對(duì)他來說不算什么苦難。故選C。（2）B．“人稱的轉(zhuǎn)換使情感表達(dá)更加強(qiáng)烈”錯(cuò)誤。文中句子“我們——他的作家們和朋友們”，人稱并沒有轉(zhuǎn)換，一直都是第一人稱“我們”，是作者的視角，表達(dá)了作者對(duì)彼得的深厚情感。故選B。（3）①結(jié)合“他經(jīng)歷過德國非常時(shí)期的全部歷史，大吹大擂的‘偉大時(shí)代’，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)敗，資產(chǎn)階級(jí)革命，希特勒野蠻統(tǒng)治，徹底崩潰，以及最后的重建工作，在這場雄心勃勃、奮不顧身、卓有成效的重建德國工作中，他參與了，著迷了，成果累累”可知，他經(jīng)歷過德國非常時(shí)期的全部歷史，經(jīng)歷了各種磨難，卻能夠挺過來，顯示出堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。②結(jié)合“然而他那雙神情悲哀的藍(lán)色明亮眼睛隨著流逝的歲月還是越來越深刻地看透了這種鬧市式生活，它的忙忙碌碌，它的健忘癥，它的奮發(fā)進(jìn)取和熱衷名利”可知，他看透了“鬧市式生活”的種種弊端，內(nèi)心悲哀，但仍在積極參與，努力建設(shè)。③結(jié)合“許久以前他就已經(jīng)不再相信其內(nèi)在真實(shí)性，不再相信他生活于其間并且還起著重要作用的世界存在純真性，這使他感覺活著不溫暖不舒坦，他也許更樂意這樣生活：創(chuàng)造是為了欣賞品味生活。我揣測他最后是喜歡死亡的，很高興把一切身外之物統(tǒng)統(tǒng)拋棄”可知，他感到自己生活的世界不純真，活著不溫暖不舒坦，渴望欣賞品味生活。④結(jié)合“他——一位極富愛心的人，一位極懂得維護(hù)人類尊嚴(yán)的人，自從二次大戰(zhàn)以來，那么多年一直生活在一種偉大的孤獨(dú)之中，沒有家庭，沒有舒適，無人照顧，處于一種僅有少部分可算是自覺自愿的苦行狀況，處于一種失望卻仍然倔強(qiáng)的孤寂狀況”可知，他晚年生活孤獨(dú)，沒有家庭，沒有舒適，無人照顧，但他仍能夠保持愛心，維護(hù)人類尊嚴(yán)，在失望中仍倔強(qiáng)地生活。（4）示例一：甲組思路：本文寫了彼得的苦難經(jīng)歷、人格魅力和內(nèi)心世界。①結(jié)合“一切都是痛苦，受傷害，受考驗(yàn)，他全挺過來了。對(duì)于最殘酷的經(jīng)歷和折磨，他談得最少，甚至羞于啟齒，唯有深沉愛他的人才能夠在想象中追隨他的苦難”可知，彼得一生苦難重重，但他用堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神一一挺過，贏得了人們的尊重與摯愛。②結(jié)合“把一位在公眾中具有卓越影響的人物生平成就做一比較符合實(shí)際的真實(shí)描寫并不困難。但是對(duì)于他所曾承受的苦難，那卻是深深隱藏在他內(nèi)心，僅有摯愛他的人們才最終可能揣測到一些。苦難越是巨大越是酷烈，他談得也越少。是的，彼得對(duì)自己所遭受的許多恐怖事實(shí)，曾向自己親近的朋友敘述過若干件，語氣卻開朗而又超越”可知，彼得的魅力不僅在于他出色的工作能力，更在于他面對(duì)苦難時(shí)的開朗與超越，在艱難時(shí)刻依然能夠堅(jiān)守愛與尊嚴(yán)。③結(jié)合“在這場雄心勃勃、奮不顧身、卓有成效的重建德國工作中，他參與了，著迷了，成果累累，然而他那雙神情悲哀的藍(lán)色明亮眼睛隨著流逝的歲月還是越來越深刻地看透了這種鬧市式生活，它的忙忙碌碌，它的健忘癥，它的奮發(fā)進(jìn)取和熱衷名利，許久以前他就已經(jīng)不再相信其內(nèi)在真實(shí)性，不再相信他生活于其間并且還起著重要作用的世界存在純真性，這使他感覺活著不溫暖不舒坦，他也許更樂意這樣生活：創(chuàng)造是為了欣賞品味生活”可知，彼得的內(nèi)心世界豐富而復(fù)雜，他渴望純真，渴望溫暖，追求生活的意義與價(jià)值，卻又在失望中倔強(qiáng)地生活。示例二：乙組思路：本文在講述彼得的生平成就時(shí)，將個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代緊密結(jié)合起來。①結(jié)合“他經(jīng)歷過德國非常時(shí)期的全部歷史，大吹大擂的‘偉大時(shí)代’，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)敗，資產(chǎn)階級(jí)革命，希特勒野蠻統(tǒng)治，徹底崩潰，以及最后的重建工作，在這場雄心勃勃、奮不顧身、卓有成效的重建德國工作中，他參與了，著迷了，成果累累”可知，彼得在時(shí)代的洪流中奮力前行，無論是戰(zhàn)爭、戰(zhàn)敗、革命還是重建，他都積極參與，努力貢獻(xiàn)自己的力量。②結(jié)合“我們所選僅僅是片段，但是這些約莫一百頁的文字很有價(jià)值，它們記述了彼得作為鄉(xiāng)村青年教師時(shí)的生涯，我喜愛這本小書遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過某些在我們時(shí)代十分走紅的書籍，也勝過彼得作為出版家竭盡全力予以出版的若干先鋒派著作。此外，這本珍貴的集子里還收了幾篇我認(rèn)為絕對(duì)可算作經(jīng)典文字的散文，它們已被收入各種德語課本，尤其是《拜訪》和《蘋果園》。在我們這一時(shí)代中還沒有人寫出比它們更好的散文”可知，彼得的作品反映了時(shí)代的變遷和人們內(nèi)心的變化，如《散文選集》和《孟德羅》等作品，記錄了彼得在不同時(shí)期的思考和感悟。③結(jié)合“他還附寄了若干刊有悼念文字的報(bào)紙，篇篇充溢著贊美之詞，為了彼得杰出的出版工作，也為了他在恐怖年代里的勇敢戰(zhàn)斗和受苦受難”可知，彼得的命運(yùn)與時(shí)代的命運(yùn)緊密相連，他的苦難與成就都是時(shí)代賦予的，他的選擇與堅(jiān)持也代表了那個(gè)時(shí)代的某種精神追求。答案：（1）C（2）B（3）①他經(jīng)歷過德國非常時(shí)期的全部歷史，經(jīng)歷了各種磨難，卻能夠挺過來，顯示出堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。②他看透了“鬧市式生活”的種種弊端，內(nèi)心悲哀，但仍在積極參與，努力建設(shè)。③他感到自己生活的世界不純真，活著不溫暖不舒坦，渴望欣賞品味生活。④他晚年生活孤獨(dú)，沒有家庭，沒有舒適，無人照顧，但他仍能夠保持愛心，維護(hù)人類尊嚴(yán)，在失望中仍倔強(qiáng)地生活。（4）示例一：甲組思路：本文寫了彼得的苦難經(jīng)歷、人格魅力和內(nèi)心世界。①彼得一生苦難重重，但他用堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神一一挺過，贏得了人們的尊重與摯愛。②彼得的魅力不僅在于他出色的工作能力，更在于他面對(duì)苦難時(shí)的開朗與超越，在艱難時(shí)刻依然能夠堅(jiān)守愛與尊嚴(yán)。③彼得的內(nèi)心世界豐富而復(fù)雜，他渴望純真，渴望溫暖，追求生活的意義與價(jià)值，卻又在失望中倔強(qiáng)地生活。示例二：乙組思路：本文在講述彼得的生平成就時(shí)，將個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代緊密結(jié)合起來。①彼得在時(shí)代的洪流中奮力前行，無論是戰(zhàn)爭、戰(zhàn)敗、革命還是重建，他都積極參與，努力貢獻(xiàn)自己的力量。②彼得的作品反映了時(shí)代的變遷和人們內(nèi)心的變化，如《散文選集》和《孟德羅》等作品，記錄了彼得在不同時(shí)期的思考和感悟。③彼得的命運(yùn)與時(shí)代的命運(yùn)緊密相連，他的苦難與成就都是時(shí)代賦予的，他的選擇與堅(jiān)持也代表了那個(gè)時(shí)代的某種精神追求。三、文言文閱讀（20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：魏文侯使西門豹往治于鄴，告之曰：“必全功成名布義。”豹曰：“敢問全功成名布義，為之奈何？”文侯曰：“子往矣！是無邑不有賢豪辯博者也，無邑不有好揚(yáng)人之惡、蔽人之善者也。往必問豪賢者，因而親之；其辯博者，因而師之；問其好揚(yáng)人之惡、蔽人之善者，因而察之；不可以特聞從事。夫耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辦之。人始入官如入晦室久而愈明明乃治。”（節(jié)選自《說苑?政理》）材料二：或有罪而可賞也，或有功而可罪也。西門豹治鄴，廩無積粟，府無儲(chǔ)錢，庫無甲兵，官無計(jì)會(huì)，人數(shù)言其過于文侯。文侯身行其縣，果若人言。文侯曰：“翟璜任子治鄴而大亂，子能道，則可；不能，將加誅于子。”西門豹曰：“臣聞王主富民，霸主富武，亡國富庫。今君欲為霸王者也，臣故稿積于民。君以為不然，臣請(qǐng)升城鼓之，甲兵粟米，可立具也?！庇谑悄松嵌闹?。一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，負(fù)輦粟而至。文侯曰：“罷之?！蔽鏖T豹曰：“與民約信，非一日之積也。一舉而欺之，后不可復(fù)用也。燕常侵魏八城，臣請(qǐng)北擊之，以復(fù)侵地。”遂舉兵擊燕，復(fù)地而后反。此有罪而可賞者也。解扁為東封，上計(jì)而入三倍，有司請(qǐng)賞之。文侯曰：“吾土地非益廣也，人民非益眾也，入何以三倍？”對(duì)曰：“以冬伐木而積之，于春浮之河而鬻之?！蔽暮钤唬骸懊翊阂粤Ω钜詮?qiáng)耘，秋以收斂，冬間無事，以伐林而積之，負(fù)軛而浮之河。是用民不得休息也，民以敝矣。雖有三倍之入，將焉用之？”此有功而可罪者也。（節(jié)選自《淮南子?人間訓(xùn)》）（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。人始A入官B如入C晦室D久E而F愈明G明H乃治。（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是AA．從事，指做事情，與《五代史?伶官傳序》“則遣從事”、中的“從事”詞義相同。B．計(jì)會(huì)，本指計(jì)算，文中與“積粟”“儲(chǔ)錢”“甲兵”并列，具體指賬簿。C．加誅，指施加責(zé)罰、治罪于人，與現(xiàn)在常說的“誅鋤異己”不一樣。D．被，指披掛著，“被發(fā)行吟澤畔”中的“被”表示披散著，兩者用法相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是BA．魏文侯認(rèn)為地方官員到任后，應(yīng)當(dāng)重視當(dāng)?shù)氐暮澜苜t士和知識(shí)淵博的人，詳察那些揚(yáng)人短處、掩人長處的人，這樣有助于明白事理，制定辦法，推行政令。B．西門豹治理鄴城，沒有使各種府庫富足，導(dǎo)致有人多次在魏文侯面前議論他的過失；魏文侯親自到鄴城視察，看過現(xiàn)場演示之后，對(duì)西門豹表示認(rèn)可。C．西門豹認(rèn)為和百姓建立信約，需要長期堅(jiān)持，絕對(duì)不能存在欺騙；在百姓集合起來之后，西門豹請(qǐng)求率軍攻打燕國，收復(fù)被燕國占據(jù)的八座城市。D．解扁讓百姓在冬天伐木積存，來年春天再從河道運(yùn)出賣掉，使地方財(cái)政收入增加了三倍，但魏文侯認(rèn)為這占用了百姓全年的時(shí)間，不能予以獎(jiǎng)賞。（4）把材料二中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①君以為不然，臣請(qǐng)升城鼓之，甲兵粟米，可立具也。②是用民不得休息也，民以敝矣。（5）西門豹“治鄴”的原則有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料二簡要概括?！窘獯稹浚?）句意：人剛開始做官就像走進(jìn)一間昏暗的房間，時(shí)間久了就會(huì)漸漸明亮，明亮之后才能治理好。主語是“人”，謂語是“入官”，句子完整，在B處斷開；“如入晦室”中“晦室”作“入”的賓語，句子完整，在D處斷開；“久而愈明”是主謂句，在G處斷開。故選BDG。（2）A.意思不同，《五代史?伶官傳序》中“從事”意思是古官職名。句意：就派隨從官員。故選：A。（3）B.原文“人有罪而可賞也，人有功而可罪也．西門豹治鄴，廩無積粟，府無儲(chǔ)錢，庫無甲兵，官無計(jì)會(huì)，人數(shù)言其過于文侯”，可見不是“沒有使各種府庫富足”，而是府庫空虛，沒有糧食、錢財(cái)、武器、文書，解釋錯(cuò)誤。故選：B。（4）①重點(diǎn)詞語：然，這樣；升，登上；鼓，敲擊戰(zhàn)鼓；具，完備，準(zhǔn)備好。句意：您如果認(rèn)為不是這樣，請(qǐng)?jiān)试S我登上城墻敲擊戰(zhàn)鼓，盔甲兵器、糧食，立刻就能準(zhǔn)備好了．②重點(diǎn)詞語：是，這樣；休息，休養(yǎng)生息；敝，疲憊不堪。句意：這樣百姓就不能休生養(yǎng)息，百姓因此而疲憊不堪。（5）①原文“與民約信，非一日之積也．一舉而欺之，后不可復(fù)用也”，可見西門豹認(rèn)為和百姓建立信約，需要長期堅(jiān)持，不能存在欺騙。②西門豹治理鄴地，不積水粟、儲(chǔ)錢、甲兵，而專注于富民，西門豹認(rèn)為，一個(gè)國家的富強(qiáng)不應(yīng)體現(xiàn)在庫存的充實(shí)上，而應(yīng)在于民眾的富裕和國家的軍事實(shí)力。答案：（1）BDG（2）A（3）B（4）①您如果認(rèn)為不是這樣，請(qǐng)?jiān)试S我登上城墻敲擊戰(zhàn)鼓，盔甲兵器、糧食，立刻就能準(zhǔn)備好了．②這樣百姓就不能休生養(yǎng)息，百姓因此而疲憊不堪。（5）①要富民富武，不能僅僅富裕國庫。②要取信于民，不能欺騙百姓。參考譯文：材料一：魏文侯派西門豹去治理鄴這個(gè)地方，他在派遣時(shí)告訴西門豹：“你一定要保全功名，宣揚(yáng)仁義?！蔽鏖T豹詢問：“請(qǐng)問如何才能保全功名，宣揚(yáng)仁義呢？”文侯回答：“你前往那里就會(huì)明白，沒有一個(gè)城邑沒有賢能雄才的人，也沒有一個(gè)城邑沒有那些喜歡宣揚(yáng)別人缺點(diǎn)、遮蓋別人優(yōu)點(diǎn)的人。你去后要詢問那些賢能的人，并且親近他們；對(duì)于那些雄才大略的人，要拜他們?yōu)閹?；?duì)于那些喜歡宣揚(yáng)別人缺點(diǎn)、遮蓋別人優(yōu)點(diǎn)的人，要仔細(xì)觀察他們，不能只憑傳聞來處理事務(wù)。因?yàn)槎渎牭降牟蝗缬H眼看到的，親眼看到的不如親自腳踏實(shí)地的實(shí)踐，親自實(shí)踐不如親手辦理。人剛開始做官就像走進(jìn)一間昏暗的房間，時(shí)間久了就會(huì)漸漸明亮，明亮之后才能治理好?！辈牧隙河袝r(shí)候有罪過卻得到嘉獎(jiǎng)，有時(shí)候有功績卻引來責(zé)罰。西門豹治理鄴縣時(shí)，糧倉里沒有積蓄的糧食，錢庫里沒有儲(chǔ)備的錢幣，兵庫里沒有兵械存放，官府里沒有總計(jì)收入的賬簿。這樣就有人多次在文侯面前議論過西門豹的這些過失。于是魏文侯就親臨鄴縣檢查工作，看到的現(xiàn)象果然和人們議論的相一致。魏文侯于是召見西門豹說：“翟璜推薦你來治理鄴縣，你卻將這里治理得如此混亂。你能說清這些事的原由也就算了，否則就要嚴(yán)加追究?！蔽鏖T豹解釋說：“我聽說實(shí)行王道的君王使人民富足；實(shí)施霸道的君王使士富足；只有亡國之君才使各種府庫充足。如今你魏文侯是要實(shí)施王霸之道，所以為臣就將糧食、兵器、錢財(cái)都積貯在民間。你如果不信的話，讓我登上城樓擊鼓，這時(shí)鎧甲兵器和糧食就會(huì)馬上齊備。”于是西門豹登上城樓開始擊鼓，第一陣鼓聲結(jié)束，只見百姓紛紛披掛鎧甲，帶著弓箭，手持兵器從家里出來；第二陣鼓聲結(jié)束，只見又有許多百姓背著或用車裝著糧食紛紛來到?？吹竭@些后，魏文侯說：“行了，行了?！蔽鏖T豹說：“我和百姓守約講信用，這可不是一天就能形成的。有一次欺騙他們，以后就別再想調(diào)動(dòng)他們。燕國曾經(jīng)侵犯我國，占據(jù)我國八座城市；現(xiàn)在讓我指揮軍民向北攻打燕國，收復(fù)失地。”于是西門豹率兵攻打燕國，收復(fù)了失地后返回鄴城。這就是有罪過反而得到嘉獎(jiǎng)的事例。還有，解扁擔(dān)任魏東部邊境官員，有一次年終上報(bào)賬目，地方財(cái)政收入增加了三倍，主管財(cái)政的官員提請(qǐng)上級(jí)嘉獎(jiǎng)解扁。而魏文侯卻質(zhì)疑說：“我的國土沒有增擴(kuò)，人口也沒增多，為何解扁的地方財(cái)政卻增加三倍？”主管官員解釋說：“解扁在當(dāng)?shù)叵铝畎傩斩炜撤淠痉e存起來，到來年春天再從河道運(yùn)出去賣掉，所以這樣積聚了不少錢財(cái)?！蔽何暮盥犃苏f：“百姓春天努力耕種，夏天勉力耘耕鋤草，秋天又忙著收割斂藏，只有冬天才有空閑，現(xiàn)在要他們冬天伐木積貯樹木，又駕車運(yùn)到河邊，這樣一來，百姓哪有時(shí)間休生養(yǎng)息。他們已經(jīng)疲憊不堪，就是收入增加三倍，這又有什么用呢？”這就是有功績卻反而引招責(zé)備的事例。四、古代詩歌閱讀（9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。送永嘉王令之任二首（其一）方干定擬孜孜化海壎①，須拚②素發(fā)侮流年。波濤不應(yīng)雙溪水③，分野長如二月天。浮客若容開荻地，釣翁應(yīng)免稅苔田。前賢未必全堪學(xué)，莫讀當(dāng)時(shí)歸去篇?！咀ⅰ竣俸迹╮uán）：海邊地，亦泛指沿海地區(qū)。②拚（pàn）：舍棄不顧。③雙溪水：指流經(jīng)永嘉的兩條溪水。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA．首聯(lián)指出了王令要上任的地方，詩人勉勵(lì)他勤于教化，不輕慢光陰年華。B．詩人指出王令要赴任的地方風(fēng)平浪靜，地理位置優(yōu)越而且氣候溫度適宜。C．頸聯(lián)中使用“若”“應(yīng)”二字，既是詩人對(duì)王令的期待，也是對(duì)他的囑托。D．詩人采用托物言志等方法組織贈(zèng)言，全詩充滿了上進(jìn)的意氣和深厚情味。（2）該詩尾聯(lián)提到了晉代陶淵明辭官歸鄉(xiāng)的名篇《歸去來兮辭并序》，結(jié)合全詩，談?wù)勀銓?duì)此聯(lián)的理解?！窘獯稹浚?）B.“氣候溫度適宜”錯(cuò)，頷聯(lián)的意思是波濤應(yīng)該不會(huì)與雙溪的水相混，辨別的界限長得像二月的天空。這是通過自然景物的比擬，表達(dá)了令之將要面對(duì)的挑戰(zhàn)之大，責(zé)任之重。波濤不應(yīng)雙溪水，意味著這里的困難和壓力不可小覷，分野長如二月天，強(qiáng)調(diào)了任務(wù)的重要性和艱巨性。故選B。（2）尾聯(lián)“前賢未必全堪學(xué)，莫讀當(dāng)時(shí)歸去篇”，意思是前輩的經(jīng)驗(yàn)未必完全適合學(xué)習(xí)，不要讀那些屬于過去時(shí)代的歸去篇。這是在告誡后人不要盲目追隨前輩的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)下的情況，靈活應(yīng)變。答案：（1）B（2）①內(nèi)容：前輩的經(jīng)驗(yàn)未必完全適合學(xué)習(xí)，不要讀那些屬于過去時(shí)代的歸去篇。②意義：這是詩人對(duì)令之的一種告誡和忠告，他告誡后人不要盲目追隨前輩的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)下的情況，靈活應(yīng)變。他認(rèn)為前人的經(jīng)驗(yàn)不一定都適用于現(xiàn)在，不要拘泥于舊的文獻(xiàn)，要根據(jù)當(dāng)下的實(shí)際情況來思考和行動(dòng)。五、名篇名句默寫（6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《過秦論》中，戰(zhàn)國諸雄為了對(duì)抗強(qiáng)大的秦國，采取了“合從締交，相與為一”的外交策略。（2）姚鼐《登泰山記》中“絳皓駁色，而皆若僂”兩句，寫曉日照耀下日觀峰以西的山峰顏色錯(cuò)雜，并賦予其以人的情態(tài)。（3）小文臨摹了一幅身著鐵衣的古裝戍邊戰(zhàn)士的畫像，想在上面題兩句詩，卻一直沒想好。汪老師認(rèn)為不妨直接使用古人成句，比如“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）合從締交相與為一（重點(diǎn)字：從）（2）絳皓駁色而皆若僂（重點(diǎn)字：皓）（3）朔氣傳金柝寒光照鐵衣（鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久玉箸應(yīng)啼別離后）（重點(diǎn)字：柝）六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。祖先們打從學(xué)會(huì)用火的那天起，對(duì)食物的加工和營養(yǎng)的攝取就進(jìn)入了一個(gè)新的層次。最初的“烤”，A，便于營養(yǎng)物質(zhì)的消化和吸收。至于殺滅食物中的細(xì)菌，改善食物的風(fēng)味，對(duì)于祖先們來說，可以說是無心插柳的收獲。因此，對(duì)于最初的烤食而言，高油、高鹽的問題應(yīng)該并不存在。①而今年隨著“淄博燒烤”再次爆火起來的燒烤，②和古代的“烤”已經(jīng)分道揚(yáng)鑣了。③現(xiàn)代的燒烤主打一個(gè)享受美味，④雖然食材也以肉食為主，⑤但總體而言比古代豐富太多?，F(xiàn)代燒烤不僅在提前腌制、烤制過程中大量使用烹飪油和調(diào)味料，如鹽、糖等，還特別注重高溫的反復(fù)炙烤。⑥在燒烤的高溫下，⑦糖分和蛋白質(zhì)的同時(shí)存在，⑧特別容易發(fā)生美拉德反應(yīng)，⑨使烤制的成品帶上很漂亮的紅棕色，⑩以及撲鼻的香味兒。最終燒烤的成品，口感既油潤又筋道，肉質(zhì)外酥內(nèi)嫩，色、香、味都無比誘人。有時(shí)我會(huì)打趣地想，古人奉為美味的烤制食物，在現(xiàn)代人的燒烤模式衡量之下，B。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（2）文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)??！窘獯稹浚?）第一空，結(jié)合原文“最初的‘烤’”和后文“便于營養(yǎng)物質(zhì)的消化和吸收”可知，此處是說將食物加工烘熟。故可填“就是為了將食物加工至熟”。第二空，結(jié)合原文“現(xiàn)代的燒烤主打一個(gè)享受美味，雖然食材也以肉食為主，總體而言比古代豐富太多”“古人奉為美味的烤制食物，在現(xiàn)代人的燒烤模式衡量之下……”可知，此處是說古人的烤制食物在現(xiàn)代燒烤的模式下可能不成功。故可填“大概是最失敗的燒烤店作品之一”。（2）②句，用詞不當(dāng)，“和古代的‘烤’已經(jīng)分道揚(yáng)鑣了”中的“分道揚(yáng)鑣”，是指分路而行，比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。此處是說古代的“烤”和現(xiàn)在的燒烤大不相同，應(yīng)改為“大相徑庭”。大相徑庭：比喻彼此相差很遠(yuǎn)，大不相同。④句，語序不當(dāng)，結(jié)合“雖然食材也以肉食為主，但總體而言比古代豐富太多”的前后句可知，前句主語是食材，后句主語也是食材，前后主語一樣，“食材”應(yīng)放在“雖然”前面，“雖然食材”改為“食材雖然”。⑦句，結(jié)構(gòu)混亂，結(jié)合第⑧句“特別容易發(fā)生美拉德反應(yīng)”可知，后一句應(yīng)該是“糖分和蛋白質(zhì)同時(shí)存在”這種情況作主語，意思是糖分和蛋白質(zhì)同時(shí)存在，特別容易發(fā)生美拉德反應(yīng)。因此刪去“的”。答案：（1）A.就是為了將食物加工至熟。B.大概是最失敗的燒烤店作品之一。（2）②句，“分道揚(yáng)鑣”改為“大相徑庭”。④句，“雖然食材”改為“食材雖然”。⑦句，刪去“的”。七、語言文字運(yùn)用