山東省青島第二中學(xué)20172018學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題理（含解析）注意事項(xiàng)：1.本試卷滿分100分，考試時間：90分鐘。2.本試卷由I、II卷和答題紙組成，I、II卷共3頁。3.卷含附加題一道，滿分10分，成績計(jì)入總分，且總分不超過100分。第I卷選擇題共30題，每題2分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.西周時，各諸侯國的青銅器如鼎、簋等大都是周王賜器，具有相同或相似的器形、紋飾、制法。春秋時期，各諸侯國筑爐鑄銅，青銅器出現(xiàn)了多種風(fēng)格。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各諸侯國生產(chǎn)加工能力提高B.戰(zhàn)爭頻繁，促進(jìn)了不同地區(qū)間的技術(shù)交流C.王室衰微，失去對象征身份資源的壟斷D.百家爭鳴，各國形成不同特色的文化觀念【答案】C【解析】根據(jù)材料“西周時，各諸侯國的青銅器如鼎、簋等大都是周王賜器”，說明周天子基本能對諸侯的實(shí)施有效控制，而材料“春秋時期，各諸侯國筑爐鑄銅，青銅器出現(xiàn)了多種風(fēng)格”，表明在春秋戰(zhàn)國時期，周王室衰微，宗法分封制遭到破壞，王室失去了對象征身份資源的壟斷，故C項(xiàng)正確；春秋時期青銅器變化的主要原因是政治制度的變化，而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和戰(zhàn)爭頻繁的緣故，故AB兩項(xiàng)錯誤；百家爭鳴，指士人階層為了應(yīng)對復(fù)雜的社會變革與政治斗爭提出各自的主張，與青銅器鑄造等無直接關(guān)聯(lián)，故D項(xiàng)錯誤。2.平定七國之亂后，漢景帝在吳、楚、趙、齊四國舊地，陸續(xù)分封皇子13人為諸侯王，王國中的高級官吏由中央任免。上述做法A.擴(kuò)大了王國轄區(qū)加強(qiáng)中央集權(quán)B.以宗室子弟取代異姓諸侯王C.形成郡國并行的地方體制D.為漢武帝推恩令提供了借鑒【答案】D【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，漢景帝將吳、楚、趙、齊四國舊地分封給皇子13人，這種做法縮小了原來各王國的轄區(qū)范圍，削弱了王國的實(shí)力，加強(qiáng)了中央對地方的控制，為漢武帝頒行推恩令提供了借鑒，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，景帝的做法使各王國范圍變小，削弱了王國的實(shí)力，而不是擴(kuò)大了王國轄區(qū)；B選項(xiàng)錯誤，七國之亂是吳、楚、趙、齊等地的劉姓諸侯王發(fā)動的叛亂，該做法并非是以宗室子弟取代異姓諸侯王；C選項(xiàng)錯誤，七國之亂發(fā)生前郡國并行制已經(jīng)形成。故正確答案為D選項(xiàng)。3.687年，武則天派人向劉祎之宣讀太后的詔書，劉袆之說：“沒有經(jīng)過中書省起草，門下的文書能叫詔令嗎？”武則天大怒，認(rèn)為他藐視自己的權(quán)威，于是將其賜死。對該信息解讀最準(zhǔn)確的是A.詔敕經(jīng)門下省審核方合規(guī)制B.三省運(yùn)行機(jī)制受到干擾破壞C.三省機(jī)制目的在于抑制皇權(quán)D.皇帝權(quán)威遭到挑戰(zhàn)并被破壞【答案】B【解析】依據(jù)材料可知，武則天的詔令未經(jīng)中書省起草及門下省審核，說明三省運(yùn)行機(jī)制受到干擾破壞，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，材料強(qiáng)調(diào)詔敕要經(jīng)中書省起草和門下省審核方合規(guī)制，不只是門下省審核；C選項(xiàng)錯誤，三省機(jī)制目的在于強(qiáng)化皇權(quán)；D選項(xiàng)錯誤，武則天賜死該大臣，表明皇帝權(quán)威仍然穩(wěn)固。故正確答案為B選項(xiàng)。4.史學(xué)家錢穆指出：“此制用意，在于用一個客觀的考試標(biāo)準(zhǔn)，來不斷地挑選社會上優(yōu)秀分子，使之參與國家的政治。”下列文獻(xiàn)、史料與“此制”直接相關(guān)的是A.“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長?！保ā洞呵锕騻鳌冯[公元年）B.武帝即位，舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù)（班固《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚〤.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花（孟郊《登科后》）D.以吏部不能審定核天下人才士庶，故委中正銓第等級（杜佑《通典·選舉典》）【答案】C【解析】依據(jù)材料中“一個客觀的考試標(biāo)準(zhǔn)”、“挑選社會上優(yōu)秀分子”、“使之參與國家的政治”等信息可知，該選官制度指的是以考試成績作為選拔依據(jù)的科舉制度。分析選項(xiàng)內(nèi)容可知，A選項(xiàng)是世官制；B選項(xiàng)是察舉制；C選項(xiàng)是科舉制；D選項(xiàng)是九品中正制。故正確答案為C選項(xiàng)。5.下列各項(xiàng)加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，旨在維護(hù)國家統(tǒng)一，防止分裂割據(jù)的是①秦始皇廢分封、實(shí)施郡縣制②明朝初年廢中書省、罷丞相，分權(quán)六部③北宋設(shè)置通判和轉(zhuǎn)運(yùn)使④清朝雍正、乾隆年間設(shè)立軍機(jī)處、裁撤議政王大臣會議A.①③B.③④C.①②③④D.①③④【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)分析選項(xiàng)內(nèi)容可知，郡縣制是地方行政制度，有利于加強(qiáng)中央對地方的垂直管理，①項(xiàng)符合題意；明朝初年廢中書省、罷丞相，分權(quán)六部，加強(qiáng)的是君主專制，②項(xiàng)不符合題意；北宋在地方上設(shè)置通判和轉(zhuǎn)運(yùn)使，有利于加強(qiáng)中央對地方的控制，③項(xiàng)符合題意；清朝雍正、乾隆年間設(shè)立軍機(jī)處、裁撤議政王大臣會議有利于加強(qiáng)君主專制，④項(xiàng)不符合題意。因此①③項(xiàng)符合題意，A選項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不符合上述分析，錯誤。故正確答案為A選項(xiàng)。6.陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中講：“在資本主義的世界性擴(kuò)張過程中，非正義的侵略者同時又往往是歷史發(fā)展過程中的進(jìn)步者?！毕铝心軌蜃糇C這一觀點(diǎn)的是A.英國通過《南京條約》打開中國市場B.第二次鴉片戰(zhàn)爭英法聯(lián)軍火燒圓明園C.日本通過《馬關(guān)條約》索取巨額賠款D.各國通過《辛丑條約》紛紛設(shè)立租界【答案】A【解析】材料“在資本主義的世界性擴(kuò)張過程中，非正義的侵略者同時又往往是歷史發(fā)展過程中的進(jìn)步者”強(qiáng)調(diào)了資本主義的侵略對當(dāng)時落后的中國具有客觀的進(jìn)步性，資本主義的入侵在客觀上傳播了先進(jìn)的思想和生產(chǎn)方式，促進(jìn)了中國落后的思想和生產(chǎn)方式的進(jìn)步，結(jié)合所學(xué)知識，可知英國通過《南京條約》打開中國市場，使中國封建自然經(jīng)濟(jì)開始解體，使中國逐漸被卷入資本主義世界市場，促進(jìn)了中國近代化的發(fā)展，體現(xiàn)了資本主義侵略帶來的客觀進(jìn)步性。故A項(xiàng)正確；第二次鴉片戰(zhàn)爭英法聯(lián)軍火燒圓明園對中國的文化造成了不可挽回的破壞，故B項(xiàng)錯誤；日本通過《馬關(guān)條約》索取巨額賠款，加重了中國人民的負(fù)擔(dān)，激化了國內(nèi)的矛盾，故C項(xiàng)錯誤；各國通過《辛丑條約》紛紛設(shè)立租界嚴(yán)重侵犯了我國的主權(quán)，故D項(xiàng)錯誤。7.辛亥革命10周年之際，梁啟超撰文寫道“辛亥革命有什么意義呢？簡單說……第一，覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事；第二，覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”。他主要肯定辛亥革命A.推翻了封建帝制B.確立了共和政體C.實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立D.增強(qiáng)了民族意識【答案】D【解析】依據(jù)材料可知，梁啟超認(rèn)為“覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事”，說明辛亥革命反對外來侵略者干涉中國的政治經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)民族獨(dú)立意識；“覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”說明辛亥革命傳播了人民主權(quán)的觀念，在面對外國侵略的形勢下，進(jìn)而增強(qiáng)了整個民族主權(quán)意識，所以他主要肯定的是辛亥革命增強(qiáng)了民族意識，因此D選項(xiàng)正確。A、B選項(xiàng)都是辛亥革命的影響，但不是材料主旨；C選項(xiàng)錯誤，1949年新民主主義革命的完成標(biāo)志著民族獨(dú)立的實(shí)現(xiàn)。故正確答案為D選項(xiàng)。8.1919年5月7日，濟(jì)南學(xué)生舉行了國恥紀(jì)念大會，提出了“討伐國賊”、“反對強(qiáng)權(quán)”等口號，對此口號理解全面的是A.反對北洋軍閥B.追求民主自由C.反帝反封建D.反對清政府【答案】C【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，1919年，中國對外面對帝國主義的侵略，對內(nèi)面對北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治?！迸懦鈴?qiáng)權(quán)“是指反對帝國主義對中國的侵略，”改良社會“是指推翻北洋政府的封建統(tǒng)治，建立真正的民主共和國。所以此口號反映了反帝和反封建的內(nèi)容，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，反對北洋政府只是體現(xiàn)了“排斥強(qiáng)權(quán)”，表述不全面；B選項(xiàng)錯誤，追求民主自由只是體現(xiàn)了“改良社會”，表述不全面；D選項(xiàng)錯誤，五四運(yùn)動發(fā)生時清政府早已被推翻。故正確答案為C選項(xiàng)。9.遵義會議標(biāo)志著中共由幼稚走向成熟，此后中共政治成熟的突出表現(xiàn)是A.主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B.建立了黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)C.找到了“農(nóng)村包圍城市”的正確的革命道路D.制定了正確的民主革命綱領(lǐng)【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，1935年1月遵義會議召開后，面對日益尖銳的中日民族矛盾，1935年8月中國共產(chǎn)黨在長征途中發(fā)表了《八一宣言》，提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在政治上的成熟。因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯誤，1927年8月1日的南昌起義揭開了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕，在遵義會議之前已經(jīng)出現(xiàn)；C選項(xiàng)錯誤，1928年10月至1930年毛澤東總結(jié)井岡山和其他根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)，寫成了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《星星之火，可以燎原》、《井岡山斗爭》、《反對本本主義》等著作，從理論上解決了中國革命必須走而且只能走農(nóng)村包圍城市的革命道路的問題，在遵義會議之前已經(jīng)出現(xiàn)；D選項(xiàng)錯誤，1922年中共二大制定了正確的民主革命綱領(lǐng)，在遵義會議之前已經(jīng)出現(xiàn)。故正確答案為A選項(xiàng)。10.新中國成立之初，提出“一邊倒”的外交政策。20世紀(jì)50年代，又提出“和平共處五項(xiàng)原則”。這一變化A.導(dǎo)致了中蘇關(guān)系的惡化B.一定程度上擺脫了兩極格局的羈絆C.基本清除了外交中的意識形態(tài)元素D.促進(jìn)了中美關(guān)系的改善【答案】B【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，從“一邊倒”到“和平共處五項(xiàng)原則”，中國在外交政策上的意識形態(tài)色彩逐漸淡化，表明新中國在一定程度上擺脫了兩極格局的羈絆，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，中蘇關(guān)系惡化與“和平共處五項(xiàng)原則”的提出無關(guān)；C選項(xiàng)錯誤，冷戰(zhàn)時期，新中國的外交始終沒有擺脫意識形態(tài)的束縛；D選項(xiàng)錯誤，中美關(guān)系的改善是在20世紀(jì)70年代。故正確答案為B選項(xiàng)。11.史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn)，以下解釋最為確切的是A.婦女地位低下，屬于奴隸階層，無權(quán)參與政治B.男人參軍，保衛(wèi)國家，確保了雅典城邦的安全C.男性公民共同分享城邦的權(quán)力，承擔(dān)社會義務(wù)D.全體男性皆為公民，他們擁有國家管理的權(quán)利【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，在古代雅典只有本邦成年男性公民才能享有民主，材料“男人就是城邦”中的“男人”指的是雅典本邦成年男性公民，城邦權(quán)力掌握在公民手中，同時也要承擔(dān)保護(hù)城邦的義務(wù)。因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，古雅典婦女不都屬于奴隸階層，還有奴隸主階層；B選項(xiàng)錯誤，享有參軍權(quán)力的是本邦成年男性公民，不是所有男性，不包括奴隸和外邦人；D選項(xiàng)錯誤，公民指的是本邦成年男子，不是所有男性，不包括奴隸和外邦人。故正確答案為C選項(xiàng)。12.《十二銅表法》規(guī)定：“假如流經(jīng)公共土地的溪水澗或道使私人領(lǐng)地遭受損失，則（私人領(lǐng)地的）所有者可提出賠償損失的起訴?！睋?jù)此可知當(dāng)時的羅馬A.社會矛盾比較尖銳B.保護(hù)私有財產(chǎn)權(quán)利C.公有財產(chǎn)受到法律保護(hù)D.倡導(dǎo)法律面前人人平等【答案】B【解析】由材料“假如流經(jīng)公共土地的溪水澗或道使私人領(lǐng)地逋受損失，則(私人領(lǐng)地的)所有者可提出賠償損失的起訴?！笨梢缘贸隽_馬法比較重視保護(hù)私有財產(chǎn)，B符合題意；A與材料無關(guān)；材料強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)私有財產(chǎn)，C不正確；D與材料無關(guān)。13.某次知識競賽中，有一道題是“假如你是英國人，要想當(dāng)選為首相必須具備哪些條件？”正確的選擇應(yīng)為：①成為某一政黨領(lǐng)袖②領(lǐng)導(dǎo)的政黨在議會選舉中要成為第一大黨③必須通過國王任命A.①不正確，②③正確一B.①②正確，③不正確C.①正確，②③不正確D.①②③均正確【答案】D【解析】在現(xiàn)在的英國政體之下，要當(dāng)選為英國的首相，必須領(lǐng)導(dǎo)一個政黨，并且參加議會選舉，在議會中成為第一大黨，獲勝后成為首相，但是在形式上要接受國王的任命。因此①②③均正確，故選D。14.在華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)一塊中國人贈送的石碑上，有這樣一段文字：“按華盛頓，異人也。起事勇于勝廣，割據(jù)雄于曹劉。既已提三尺劍，開疆萬里，乃不僭位號，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公，浸浸乎三代之遺志?！北膶θA盛頓的貢獻(xiàn)最為贊賞的是A.雄才偉略勝過了許多中國人B.發(fā)表《獨(dú)立宣言》C.領(lǐng)導(dǎo)美國取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利D.創(chuàng)立了美國總統(tǒng)共和制度【答案】D【解析】依據(jù)材料“既已提三尺劍，開疆萬里，乃不僭位號，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公，浸浸乎三代之遺志?！笨芍?，碑文主要贊賞華盛頓創(chuàng)立了美國的總統(tǒng)共和制度，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，材料沒有強(qiáng)調(diào)華盛頓的雄才偉略勝過了許多中國人；B選項(xiàng)錯誤，《獨(dú)立宣言》是托瑪斯·杰斐遜起草的，不是華盛頓的主要功勞；C選項(xiàng)錯誤，華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，但這不是材料主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。故正確答案為D選項(xiàng)。15.20世紀(jì)80年代末90年代初世界政治格局發(fā)生了重大變化，表現(xiàn)在①兩極格局已經(jīng)終結(jié)②美國獨(dú)霸世界格局已經(jīng)形成③多極化的世界格局已經(jīng)形成④世界正處于新舊格局交替的過渡時期A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C【解析】本題主要考查學(xué)生基礎(chǔ)知識的再認(rèn)再現(xiàn)。注意題干中的時間“80年代末90年代初”，此時，東歐劇變、蘇聯(lián)解體、兩極格局結(jié)束，新的世界格局尚未形成，世界正處于新舊格局的交替中，故①④正確，②③不正確，故正確答案為C。16.季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”子曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德，風(fēng)；小人之德，草。草上之風(fēng)，必偃。”材料表明孔子的基本治國主張是A.“仁者愛人”B.“為政以德”C.“克已復(fù)禮”D.“天人感應(yīng)”【答案】B【解析】依據(jù)材料可知，季康子問孔子如何治理政事，說：“如果殺掉無道的人來成全有道的人，怎么樣？”孔子說：“您治理政事，哪里用得著殺戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也會跟著行善。在位者的品德好比風(fēng)，在下的人的品德好比草，風(fēng)吹到草上，草就必定跟著倒”。這表明孔子的為政思想是以德治國。因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，材料并未體現(xiàn)孔子“仁”的思想；C選項(xiàng)錯誤，材料并未體現(xiàn)孔子“禮”的思想；D選項(xiàng)錯誤，“天人感應(yīng)”是董仲舒的思想。故正確答案為B選項(xiàng)。17.春秋戰(zhàn)國時期某一學(xué)派反對在社會中實(shí)施禮治、德治，認(rèn)為在法律面前不存在貴族和平民之分，除君主外所有臣民一旦觸犯法律都必須受到懲處。這一學(xué)派是A.道家B.墨家C.儒家D.法家【答案】D【解析】依據(jù)材料可知，該學(xué)派反對“禮治”和“德治”，強(qiáng)調(diào)君主和法律的作用，這是法家思想的特征，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，道家主張無為的思想，與題意不符；B選項(xiàng)錯誤，墨家主張兼愛，非攻和尚賢等思想，與題意不符；C選項(xiàng)錯誤，儒家主張仁義德治，與題意不符。故正確答案為D選項(xiàng)。18.春秋戰(zhàn)國時期的儒學(xué)已成為蔚然大宗，漢代董仲舒則完成了儒學(xué)意識形態(tài)和內(nèi)容的重大轉(zhuǎn)折。這種“轉(zhuǎn)折”是指A.吸收不同派別思想神化君權(quán)B.用法家思想來取代仁政學(xué)說C.宣揚(yáng)君權(quán)至上維護(hù)專制統(tǒng)治D.汲取佛道理論確立天理體系【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，西漢時期董仲舒吸收法家、陰陽家和道家思想對傳統(tǒng)儒學(xué)思想進(jìn)行改造，宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，神化了君權(quán)。因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯誤，董仲舒吸收法家思想改造儒學(xué)，不是用法家思想取代仁政學(xué)說；C選項(xiàng)錯誤，董仲舒宣揚(yáng)君權(quán)神授而非君權(quán)至上；D選項(xiàng)錯誤，汲取佛道理論確立天理體系的是宋明理學(xué)。故正確答案為A選項(xiàng)。19.宋明理學(xué)家無私無畏、襟懷磊落的精神傳承至明末清初，進(jìn)步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之等人將之延續(xù)，但彼此又有巨大差異。其中，最大的差別是后者A.徹底抨擊宗教思想體系B.認(rèn)為儒家學(xué)者掌握“道”C.宣傳民主革命思想主張D.猛烈批判君主專制統(tǒng)治【答案】D【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，黃宗羲、顧炎武、王夫之等人是明末清初中國民本與民主思想萌芽的代表人物。黃宗羲等人都對君主專制進(jìn)行了批判，主張限制君權(quán)，沖擊了傳統(tǒng)觀念，黃宗羲公開宣稱：“為天下之大害者，君而已矣?！倍韺W(xué)則極力維護(hù)現(xiàn)存的社會秩序，力圖證明封建秩序的永恒不變，這是二者的最大差別。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，徹底抨擊宗教思想體系的是新文化運(yùn)動；B選項(xiàng)錯誤，認(rèn)為儒家學(xué)者掌握“道”是理學(xué)的思想；C選項(xiàng)錯誤，宣傳民主革命思想主張的是近代資產(chǎn)階級革命派。故正確答案為D選項(xiàng)。20.明清時期出現(xiàn)資本主義萌芽，傳統(tǒng)的社會生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了變化。黃宗羲的思想反映了這種變化，下列觀點(diǎn)出自黃宗羲的是A.“民為貴，社稷次之，君為輕”B.“工、商皆民生之本”C.“宇宙便是吾心”D.“天下興亡，匹夫有責(zé)”【答案】B【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，這考查的是黃宗羲的經(jīng)濟(jì)思想，分析選項(xiàng)可知，A選項(xiàng)是孟子“民貴君輕”的思想；B選項(xiàng)是黃宗羲的“工商皆本”的思想；C選項(xiàng)是陸九淵的“心學(xué)”思想；D選項(xiàng)是顧炎武的思想，強(qiáng)調(diào)保衛(wèi)國家民族是天下人都有的責(zé)任。故正確答案為B選項(xiàng)。21.中國古代四大發(fā)明傳入歐洲推動其社會轉(zhuǎn)型，其中“替宗教改革開路，并使推廣民眾教育成為可能”的發(fā)明應(yīng)該是A.火藥和指南針B.指南針和印刷術(shù)C.印刷術(shù)和造紙術(shù)D.造紙術(shù)和火藥【答案】C【解析】依據(jù)材料“替宗教改革開路，并使推廣民眾教育成為可能”結(jié)合所學(xué)可知，造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，廉價的紙張很快取代了歐洲長期使用的書寫材料羊皮和小牛皮，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。歐洲人借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動了文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步。因此C選項(xiàng)符合題意。火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚(yáng)威的騎士階層日益衰落。指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代，火藥和指南針不能“替宗教改革開路，并使推廣民眾教育成為可能”。其他選項(xiàng)不符合題意，排除ABD。故符合題意的正確答案為C選項(xiàng)。22.“它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因主其事者以新衛(wèi)舊的本來意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。”材料中“它”的指導(dǎo)思想是A.君主立憲B.三民主義C.民主科學(xué)D.中體西用【答案】D【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“它”指的是洋務(wù)運(yùn)動，洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是“中體西用”，強(qiáng)調(diào)以西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)維護(hù)封建綱常倫理，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，“君主立憲”思想主張建立資產(chǎn)階級民主政治，不是“以新衛(wèi)舊”，也不是洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想；B選項(xiàng)錯誤，“三民主義”思想主張建立資產(chǎn)階級民主政治，不是“以新衛(wèi)舊”，它是辛亥革命的指導(dǎo)思想；C選項(xiàng)錯誤，“民主科學(xué)”是新文化運(yùn)動的旗幟，不是洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想。故正確答案為D選項(xiàng)。23.在《孔子改制考》中康有為把孔子極力描寫為一個力主改革的圣人，把大同思想說成是孔子教義的最高境界?？涤袨檫@樣做的目的是A.“托古改制”為維新創(chuàng)造歷史依據(jù) B.以儒家思想作為改革的理論基礎(chǔ)C.借助圣人之名全面否定傳統(tǒng)文化 D.堅(jiān)持中學(xué)為體，西學(xué)為用的原則【答案】A【解析】根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知康有為的“托古改制”是為了減少變法的阻力，是為了為維新變法創(chuàng)造歷史依據(jù)，即選A是符合題意的，正確；以進(jìn)化思想而非儒家思想作為改革的理論基礎(chǔ)，選項(xiàng)B不符合題意，排除；選項(xiàng)C自身就是錯誤的說法，康有為并未全面否定傳統(tǒng)文化，不符合題意，排除；選項(xiàng)D屬于李鴻章等洋務(wù)派而非康有為，不符合題意，排除；故本題選A。24.新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者陳獨(dú)秀認(rèn)為，人類發(fā)展必然由“宗教迷信時代”、“玄學(xué)幻想時代”進(jìn)化到“科學(xué)實(shí)證時代”。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)出陳獨(dú)秀A.追求科學(xué)精神和思想方法B.祟拜科學(xué)技術(shù)C.否定中國的傳統(tǒng)儒家思想D.贊賞工業(yè)革命【答案】A【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是“科學(xué)實(shí)證時代”即強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動倡導(dǎo)科學(xué)，追求科學(xué)精神和思想方法，故A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)的思想和方法，是科學(xué)的知識，不是具體的科學(xué)技術(shù)，故B項(xiàng)錯誤；材料中未涉及陳獨(dú)秀對中國傳統(tǒng)儒家思想的否定，故C項(xiàng)錯誤；材料也未表明對工業(yè)革命的態(tài)度，故D項(xiàng)錯誤。25.1924年1月，中國國民黨一大通過的《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》，對三民主義做了適合時勢要求的新解釋。這一“新解釋”A.成為國民革命時期的旗幟B.超出資產(chǎn)階級民主主義范疇C.與中共民主革命綱領(lǐng)相同D.說明孫中山思想的根本改變【答案】A【解析】1924年1月中國國民黨第一次全國代表大會的召開標(biāo)志著國共第一次合作的實(shí)現(xiàn)和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立,故選A；新三民主義依然要反帝反封建，排除B；中國共產(chǎn)黨與中國國民黨的階級屬性不一樣，排除CD。26.井岡山時期，毛澤東提出建立農(nóng)村根據(jù)地，開展以農(nóng)民為主體的武裝斗爭，豐富和發(fā)展了無產(chǎn)階級革命理論。這一理論A.消除了“左”錯誤影響B(tài).指明了中國革命的正確道路C.引導(dǎo)了農(nóng)村革命迅速成功D.照搬了蘇聯(lián)革命的基本模式【答案】B【解析】根據(jù)“井岡山時期，毛澤東提出建立農(nóng)村根據(jù)地，開展以農(nóng)民為主體武裝斗爭”，結(jié)合所學(xué)可知，毛澤東在秋收起義失敗后轉(zhuǎn)入敵人力量薄弱的農(nóng)村，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，為中國革命指明了方向，B正確；A項(xiàng)中“消除了”表述錯誤，不符合史實(shí)，排除；C項(xiàng)中“迅速成功”表述錯誤，不符合史實(shí)，排除；毛澤東開創(chuàng)了工農(nóng)武裝割據(jù)理論，是把馬克思主義理論同中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，并非照搬蘇聯(lián)革命的基本模式，排除D。27.1964年10月28日，《澳門日報》發(fā)表評論說：“這次……實(shí)驗(yàn)的成功，它顯示出中國國際力量已進(jìn)一步加強(qiáng)”材料中的“實(shí)驗(yàn)”指的是A.中國第一顆原子彈爆炸成功B.“銀河——I型”研制成功C.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功D.人工合成結(jié)晶牛胰島素首次實(shí)現(xiàn)【答案】A【解析】依據(jù)材料中“1964年10月28日”等信息結(jié)合所學(xué)可知，這次“實(shí)驗(yàn)”指的是1964年中國第一顆原子彈爆炸成功，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯誤，“銀河——I型”研制成功的時間是1983年，與材料時間不符；C選項(xiàng)錯誤，中國成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星是在1970年,與材料時間不符；D選項(xiàng)錯誤，中國首次人工合成結(jié)晶牛胰島素是在1965年，與材料時間不符。故正確答案為A選項(xiàng)。28.文藝復(fù)興時期的著作中有許多戰(zhàn)斗性的口號，比如“愛情與榮譽(yù)是人生的理想”（彼特拉克），“知識就是力量”（培根），“你可以做你想做的一切”（拉伯雷），“人是萬物的靈長，宇宙的精華”（莎士比亞）等。對這些口號的評述不正確的是A.反映了新興資產(chǎn)階級的要求B.其核心思想是資產(chǎn)階級的人性論和人道主義C.為資產(chǎn)階級革命奠定了思想基礎(chǔ)D.反映了早期資產(chǎn)階級積極進(jìn)取的精神【答案】C【解析】本題屬于逆向選擇題。文藝復(fù)興運(yùn)動是新興資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動，材料中的口號也反映了資產(chǎn)階級的要求，故A正確，不符合題意；文藝復(fù)興運(yùn)動的核心思想是人文主義，人文主義主張一切以人為本，把人從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖下解放出來，其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的人性論和人道主義，故B正確，不符合題意；為資產(chǎn)階級革命奠定思想基礎(chǔ)的是啟蒙運(yùn)動，而不是文藝復(fù)興運(yùn)動，故C錯誤，符合題意；人文主義宣揚(yáng)個性解放，追求現(xiàn)實(shí)人生幸福，追求自由平等，這反映了早期資產(chǎn)階級積極進(jìn)取的精神，故D正確，不符合題意。故選C。29.有學(xué)者指出：“如果說文藝復(fù)興為人本主義者們‘清理了場地’”，那么啟蒙運(yùn)動則是‘大興土木’”。這里的“大興土木”是指A.主張簡化教規(guī)教儀B.強(qiáng)調(diào)知識與道德C.肯定人的價值與尊嚴(yán)D.構(gòu)建“理性王國”【答案】D【解析】“大興土木”是指啟蒙運(yùn)動為資產(chǎn)階級革命繪畫了美好的藍(lán)圖，構(gòu)建好了“理性王國”，選D是符合題意的，正確；主張簡化教規(guī)教儀屬于宗教改革而非啟蒙運(yùn)動，選項(xiàng)A不符合題意，排除；強(qiáng)調(diào)知識與道德是智者運(yùn)動，選項(xiàng)B不符合題意，排除；肯定人的價值與尊嚴(yán)是文藝復(fù)興，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。30.愛因斯坦和普朗克是20世紀(jì)世界著名的科學(xué)家，分別創(chuàng)立了相對論和量子理論。它們的共同之處有①揭示了時間空間的可變性②深刻改變了自然科學(xué)的觀念③突破了近代物理學(xué)的傳統(tǒng)④構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的理論框架A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D【解析】相對論揭示了時間空間的可變性，量子理論沒有，故①錯誤；相對論提出新的時空觀，顛覆了人類對宇宙和自然的“常識性”觀念，量子力學(xué)用量子態(tài)的概念表征微觀體系狀態(tài)，二者改變了自然科學(xué)的觀念，故②正確；經(jīng)典物理學(xué)基礎(chǔ)的經(jīng)典力學(xué)，不適用于高速運(yùn)動的物體和微觀領(lǐng)域，相對論解決了高速運(yùn)動問題，量子力學(xué)解決了微觀亞原子條件下的問題，故③正確；相對論和量子力學(xué)是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基本支柱，故④正確。故選②③④組合，排除ABC,選D。第II卷非選擇題必做題2題，共40分，其中31題20分，32題20分。附加題1題，共10分。31.民主是人類政治文明發(fā)展的成果。閱讀下列材料，回答問題。材料一伯里克利說“就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職，那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A級，而是由于他們個人才能”?！断ＥD伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》材料二總的來說，美國的民主之所以能夠做到“原則民主”與“程序民主”并重，主要就是因?yàn)樗a(chǎn)生于對英法政治文化民主性精華的綜合。這種綜合并不容易：它是人們通過許許多多的“妥協(xié)”來完成的，而任何成功的妥協(xié)，都既需要足夠的氣度，也需要機(jī)警的技巧?！妒澜缥拿魇贰凡牧先沃贫龋厝坏米愿陨??？v使有些可以從國外移來，也必然先與其本國傳統(tǒng)有一番融合媾通，才能真實(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔?。否則無生命的政治，無配合的制度，決然無法長成?！X穆《中國歷史政治得失》材料四中國特色社會主義民主正在不斷健全、完善和發(fā)展。自實(shí)行改革開放政策以來，中國在深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時，堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革，中國的民主制度不斷健全，民主形式日益豐富，人民充分行使自己當(dāng)家作主的權(quán)利。中國特色社會主義民主政治建設(shè)正在與時俱進(jìn)不斷呈現(xiàn)蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！吨袊拿裰髡谓ㄔO(shè)》（1）據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識回答“榮耀的公職”包括哪些？如何理解“那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A級，而是由于他們個人才能”？（2）結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧隙忻绹裰鳌爱a(chǎn)生于對英法政治文化民主性精華的綜合”這一論斷的理解。（3）據(jù)材料三和所學(xué)知識，辛亥革命時期，資產(chǎn)階級革命派從“國外移來”什么制度？試分析該制度沒能“真實(shí)發(fā)生相當(dāng)作用”的原因。（4）依據(jù)材料四歸納社會主義建設(shè)新時期我國民主政治建設(shè)的特點(diǎn)。新時期我國民主政治制度建設(shè)有何重大創(chuàng)新？【答案】（1）“榮耀的公職”：公民大會成員；五百人議事會成員；民眾法庭審判員。如何理解：雅典民主政治提高了公民素質(zhì)，但僅是對公民群體而言。（2）繼承了英國民主的議會制傳統(tǒng)；實(shí)踐了孟德斯鳩三權(quán)分立學(xué)說。（3）三權(quán)分立的資產(chǎn)階級共和國制度。原因：資產(chǎn)階級沒有找到一條適合中國國情的道路；民族不獨(dú)立，帝國主義的阻撓破壞；傳統(tǒng)的儒家思想根深蒂固。（4）特點(diǎn)：民主政治不斷完善和發(fā)展；民主政治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)體制改革并舉；人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利。創(chuàng)新：通過《行政復(fù)議法》，用法律規(guī)范政府行為；頒布《村民委員會組織法》，擴(kuò)大基層民主?！窘馕觥勘绢}主要考查的是中西方的政治制度。從雅典民主政治、美國的政治制度、辛亥革命和新中國的政治建設(shè)等方面來分析。（1）本問考查雅典民主政治知識點(diǎn)。解答須抓住材料一中的“伯利克里”這一歷史人物信息，故第一小問回答伯利克里執(zhí)政時期的政治制度即可；第二小問解答須理解材料所強(qiáng)調(diào)的“由他們個人才能”的含義，說明雅典公民素質(zhì)的提高，抹煞民主的階級性。（2）關(guān)鍵信息：原則民主與程序民主并重。原則民主是指法國啟蒙思想，即三權(quán)分立，程序民主則是指議會制度，故分別是繼承了英國民主的議會制傳統(tǒng)和實(shí)踐了孟德斯鳩三權(quán)分立學(xué)說。（3）根據(jù)材料“政治制度”和所學(xué)知識可知，辛亥革命時期，資產(chǎn)階級革命派從“國外移來”是三權(quán)分立的資產(chǎn)階級共和國制度。根據(jù)材料“也必然先與其本國傳統(tǒng)有一番融合媾通”并結(jié)合所學(xué)知識可以從國情、中國當(dāng)時的社會性質(zhì)和儒家思想等方面來分析出第二小問的答案。（4）從材料“不斷健全、完善和發(fā)展”“在深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時，堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革”“人民充分行使自己當(dāng)家作主的權(quán)利”中可以概括出第一小問的答案。根據(jù)所學(xué)知識可以從規(guī)范政府行為和基層民主選舉等方面來分析出第二小問的答案。32.閱讀下列材料：材料一二戰(zhàn)臨近結(jié)束時，這種共同的危險促成的合作開始動搖。合作者們?yōu)榱烁髯孕哪恐械膰依鎸幵笭奚鼒F(tuán)結(jié)。因此，隨著和平的到來，大同盟內(nèi)部不和而分裂了，兩三年內(nèi)便為時常想要變成熱戰(zhàn)的冷戰(zhàn)所取代?！度蛲ㄊ贰贰耙坏黎F幕已經(jīng)在整個歐洲大陸降下?！焙推进潫o法穿越這道鐵幕，世界被劃分為東方和西方?！洞髧绕稹凡牧隙?zhàn)后歐洲合作與發(fā)展，是一個讓人心動的選項(xiàng)。合作是從……這兩個歐洲中西部面積最大的國家開始的，這兩國是宿怨深厚的鄰居，在二戰(zhàn)前的1100多年中，他們一共打了200多場戰(zhàn)爭，平均5年就開戰(zhàn)一次?！瓪v史給這兩個持續(xù)對抗了幾個世紀(jì)的國家兩敗俱傷的慘痛教訓(xùn)，也啟迪了他們相逢一笑泯恩仇的政治智慧?！洞髧绕稹凡牧先?00年是漫長的也是短暫的，在人類告別風(fēng)云變幻的20世紀(jì)時，中國告別了上個世紀(jì)曾經(jīng)的苦難，經(jīng)過100多年的求索與奮斗，世界重新認(rèn)識了中國，中國以新的面貌融入了世界。——《復(fù)興之路》解說詞回答下列問題：（1）材料一中“東方和西方”的核心國家各是誰？兩國關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？舉出反映兩國關(guān)系新變化的兩個事例。（2）材料二中“相逢一笑泯恩仇”指的是哪兩個國家？兩國關(guān)系變化有何影響？（3）結(jié)合材料一、二說明導(dǎo)致大國關(guān)系發(fā)生變化的根本原因。此外，還有哪些因素也能影響國家關(guān)系？（4）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明在世紀(jì)跨越的關(guān)鍵時期，中國如何“以新的面貌融入了世界”【答案】（1）核心國家：蘇聯(lián)和美國。變化：美蘇由戰(zhàn)時的盟友變?yōu)閼?zhàn)后的對手。事例：冷戰(zhàn)，北約組織、華約組織成立，柏林墻修建，古巴導(dǎo)彈危機(jī)。（2）國家：法、德。影響：法德走向和解與合作，有利于消除歐洲戰(zhàn)亂，實(shí)現(xiàn)歐洲持久和平；促進(jìn)西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動歐洲的一體化進(jìn)程，提高歐洲的國際地位。（3）根本原因：國家利益。其他因素：國家力量、國際形勢、歷史傳統(tǒng)、政權(quán)性質(zhì)、民族文化、國民意識、個人因素等。（4）經(jīng)濟(jì)：加入世界貿(mào)易組織。外交：積極參加以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動；積極參與地區(qū)性國際組織的活動；改善和發(fā)展了同世界大國之間的關(guān)系?！窘馕觥浚?）結(jié)合所學(xué)可知，材料一中“東方和西方”的核心國家是蘇聯(lián)和美國。結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后由于國家利益、意識形態(tài)和社會制度的差異，美蘇逐漸失去共同的目標(biāo)，由聯(lián)合走向了對抗，兩大陣營的對峙局面逐漸形成。柏林危機(jī)、